2026届广东深圳市盐田高级中学高三考前模拟预测语文试题

深圳市盐田高级中学高考适应性考试语文试卷 本试卷共10页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、试室号、座位号 填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡的相应位置上，并在答题卡 相应位置上填涂考生号。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂 黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内 的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔或涂 改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 2024年11月28日上午，一条全长3046公里的绿色屏障填补了最后缺口，沿着沙漠边缘蜿蜒成链， 塔克拉玛千绿色阻沙防护带工程实现全面锁边“合龙”。这一刻意味着，数十万人以近半个世纪的执着， 把世界第二大流动沙漠围了起来。 从空中俯瞰，塔克拉玛千沙漠边缘仿佛围上一根丝带，为沙漠勾勒了一条漂亮的绿色轮廓。 “塔克拉玛干沙漠绿色阻沙防 护带全面锁边‘合龙’，将有效阻止 沙漠继续向外移动。”中国林科院首 席科学家、“三北”工程研究院院长 卢琦说，“这不仅能防护沙漠周边的 在 界最长 沙润生方 农田、牧场和人居环境，也有利于降 041公里 3046公里 低京津冀沙尘暴发生频率和强度。” 924公里 49公里 2023年6月，习近平总书记主 27公半 28公 持召开加强荒漠化综合防治和推进 “三北”等重点生态工程建设座谈 会，强调“努力创造新时代中国防沙治沙新奇迹”，提出“打一场‘三北’工程攻坚战”。座谈会上， 河西走廊一搭克拉玛干沙漠边缘阻击战被列为“三北”工程的三大标志性战役之一。 第1页共10页 当年底，依托“三北”工程，已有2761公里的绿色阻沙防护带建成，剩下约285公里的空白区大 多位于风线、风口、风沙路径上，而且所处区域水资源匮乏，是南疆风沙危害最大、条件最恶劣的区域。 2024年7月，包括“一圈二区三线”总体布局的《新疆塔克拉玛千沙漠边缘阻击战总体方案》通 过论证，配套的资金、用水、用地等“九条措施”出台，以系统集成措施打响搭克拉玛干沙漠边缘阻击 战。人力物力财力得以集中，区域联防联治全面推行。 塔克拉玛干沙漠锁边“合龙”的消息一经报道就引起关注和热议。中国人保卫家园、防治荒漠化的 壮举再次让世界瞩目。世界银行全球环境局局长瓦莱丽·希基表示，中国的治沙故事是一个展现如何更 好发展的典范，让其他国家看到了未来的图景，以及实现这一图景的路径，“这是通往成功的路线图”。 (摘编自董峻等《塔克拉玛千的奇迹：绿锁流沙》，《新华每日电讯》2024年12月30日) 材料二： 虽然取得了举世瞩目的成绩，但防沙治沙就像滚石上山，丝毫不能放松懈怠。总结成绩背后的经验， 除了依靠国家的政策支持、人民群众的勤劳智慧，也离不开科技的关键作用。防沙治沙是实践性很强的 科研工作，一大批相关工作者和科学家正在把论文写在大地上，在实践一线创新技术，为科学治沙打造 更多利器。在科技赋能防沙治沙方面，有3项突出技术成果值得关注。 一“中国魔方”草方格。草方格是指在容易流动的沙丘上用麦草、秸秆、小树枝等材料，扎成一 定距离见方的格子，以固定“沙龙”，削弱风力侵蚀，起到防风固沙、截留降水的作用。上世纪50年 代末，草方格引进到中国，应用效果并不理想。沙区百姓通过自己的智慧和实践，因地制宜改良了草方 格技术，固沙效果显著提升。后来，这一方法被广泛应用在其他国家防沙治沙领域。如今，中国的治沙 专家发明了可以自动编织、构筑草方格的现代化机械设备，实现了从人力手工到机械化治沙的技术革新。 一“五带一体”铁路治沙技术。包兰铁路是我国第一条穿越大沙漠的铁路，沿线腾格里沙漠的流 动沙丘经常会在短时间内覆盖铁轨。如何有效地保护铁路线，在当时成为一道难题。防沙治沙工作者经 过反复试验和技术创新，发明了“五带一体”技术，即运用固沙防火带、灌溉造林带、草障植物带、前 沿阻沙带、封沙育草带进行铁路治沙。由此形成的“包兰铁路沙坡头地段铁路治沙防护体系”获得了国 家科技进步奖特等奖，标志中国防沙治沙实现重要技术突破。目前，包兰铁路运行平稳，科学治沙为当 地发展和百姓生活带去了实实在在的福利。 一“光伏+治沙”新业态。荒漠化地区往往光照充足、缺少降水，适合发展光伏发电产业。能不 能把防沙治沙和光伏产业结合起来？科研工作者改进光伏面板，将其大片布置在荒漠化土地上，像遮阳 伞一样减少土壤水分蒸发，又在板下种植优质牧草和灌木，板间养殖牲畜，形成凝聚科技力量的综合防 沙治沙新模式。这一模式摸准了防沙治沙的“脉”，开出了科技的“方”，把发展光伏产业和沙漠治理、 节水农业相结合。地上发电、地面种植和板间养殖形成组合拳，既解决了能源问题，又解决了治沙问题， 还实现了农民增收，以科技力量助力荒漠化地区实现乡村振兴。 现在，“光伏+治沙”模式已取得显著成效。位于黄河“几”字弯上的内蒙古巴彦淖尔市磴口县， 依托中国林科院40多年来的观测和实验，立足河套灌区实际情况，大力发展光伏生态产业，营造防护 林带，构筑防护林网。光伏面板下，牧草、土豆、山药、瓜果长势喜人，新鲜瓜果蔬菜实现工业化生产。 第2页共10页 在库布齐沙漠，有治沙企业自主研发光伏立体生态治沙技术。比如，太阳能提水灌溉系统利用光伏板发 电、储能并驱动水泵提水灌溉，生态和经济双丰收，还推动了特色农业和文旅产业发展。 中国防沙治沙的科技亮点远远不止以上3个。当前，国家高度重视科学治沙，系统治理、综合治理、 全域治理的科学理念正深入人心。瞩目未来，科技作为生态建设的发动机、加速器，将进一步推动防沙 治沙事业的新发展。 (摘编自张守攻《科学技术赋能防沙治沙》，《人民日报》2023年7月21日) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)（) A塔克拉玛干沙漠锁边“合龙”工程是继“三北”工程后的又一场攻坚战，标志着我国防沙治沙工作 取得阶段性胜利。 B.材料一引用世界银行全球环境局局长的话，意在表达世界各国借鉴中国治沙经验、引进中国治沙技 术的强烈愿望。 C.有“中国魔方”之称的草方格，材料易获取、成本低，防风固沙效果好，是我国防沙治沙工程广泛 采用的技术手段。 D.光伏面板能像遮阳伞一样挡住阳光，从而减少沙漠土壤水分蒸发，能够解决板下牧草和灌木生长过 程中的缺水问题。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)（) A塔克拉玛干沙漠南部地区有多处风口，风沙很大，因而是防沙治沙工程中难度最大的地区。 B.锁边“合龙”意味着塔克拉玛干沙漠周边不再受沙尘侵扰，也可能让已消失的沙漠绿洲重现生机。 C.风大和缺水是防沙治沙的核心问题，防沙治沙的技术手段多围绕这两个核心问题进行攻关。 D.“五带一体”铁路治沙技术，能解决流动沙丘对铁路安全的威胁，打破了单一治沙技术的局限。 3.下列图片不适合作为材料二配图的一项是（3分)（) 光伏产业 “沙戈荒”地区 丰富的光热 治沙手段 生态文明思想 太阳光 光伏组件 汇流箱实现 逆变器变 变压器将 照射 输出低压 直流电的 直流电为 交流电升压后 直流电 汇流与保护 交流电 接人电网 第3页共10页 光伏板遮挡 光伏板集雨 改善局部 微气候 光伏支架 周边沙障 固定沙粒 固定内部沙丘 M贔 品 D ▣ 畜牧养殖结合 光伏产业园 农产品加工 旅游观光 4.材料一和材料二对我国防沙治沙工作关注的侧重点有何不同？请根据材料简要概括。(4分) 5.我国盐碱地面积超过15亿亩，这些土地被称为“农业荒漠”，制约了我国农业的发展。请根据材料， 谈谈锁边治沙经验对盐碱地治理有什么启示。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 神女叶梅 “义蛟！义蛟！你家凤娘和娃蛙前两天被人绑架了。”在于良仲急切的呼喊中，覃义蛟抬起头来， 他的脸令人惊骇地就在这一刻打上了霜，灰白灰白的。 于良仲抱住他的肩。去宜昌运送军械时，义蛟双肩的肌肉厚实得像石头一样，现在却明显瘦了，他 的肩胛成了深窝。于良仲惭愧又心酸地想，这些巴东的桡夫子，覃义蛟和他的船工，就是川江上最能吃 苦耐劳的人。 自从抗战以来，他们在这大江的风浪里，头上顶着日军的炸弹，脚下踩着峡谷的悬崖，一趟一趟出 生入死，用最原始的运输将那些枪支、机械、粮食、文物从最危险的地方运过三峡，转移到安全的重庆 和大西南。 他们没有得到一文钱，一颗粮，反倒时不时因政府的号召将自家的房屋木板拆下来，把自家缸里的 那点苞谷、黄豆舀出来交公。 “义蛟！你放心，作为县长，我一定把这件事调查到底。”于良仲说，“义蛟，你和船社替国家尽了 力，这次运送文物更是大事，我会陪你一直到重庆。” 陈趵不知什么时候来到了跟前，他默默地守候着覃义蛟，从怀里掏出个埙来，“覃帮主，我为你吹 一支曲子吧。”陈趵曾告诉过覃义蛟，他的家人在日本军队占领华北期间都先后死了，他是一个无家可 归的人，所以他已经没有了悲伤，只有在思念亲人的时候，他才会吹上一支曲子。 那是古曲《高山流水》。在大江之上，这埙声醇厚、悠远，如同这江水般遥远悠长。人的生命又何 尝不是如此，一代代的，生死轮回，逝者如斯，先人留在这世上的那些古曲、文物，就是他们留给后人 的精魂。 第4页共10页 覃义蛟在这埙声中慢慢直起腰来，说：“开船吧。早一天到重庆，我就可以早一天去找凤娘。” 经夔门溯江而上，几天之后来到白鹤梁，又见到白鹤梁的“石鱼水标”，可通过鱼眼与枯水面之间 的间距，来判断江水枯落。那石鱼眼睛的高度，竟与这涪陵地区水位零点在同一水平线上。北宋《太平 寰宇记》记载，开宝四年，大江水退，江心有石鱼见，百姓相传为丰稔之兆。而常年在川江来往的覃义 蛟知道，长江枯水约十年为一个周期，石鱼作为最低水位标志，其完全出水的年份就是枯水周期的终端 年，意味着来年降雨充沛，农业丰收。因此当地也有了“石鱼出水兆丰年”这一千古佳话。 眼看白鹤梁上的石鱼已经跃出水面，覃义蛟想，难道真如于良仲所看的《新华日报》，来年会是战 争胜利之年吗？ 可凤娘呢？两个娃娃呢？他内心一阵阵焦急，但咬紧牙关不提此事。船上的向幺爸、夏元子他们也 都不敢问他，只是使劲地往锅炉里加煤，让“神女号”火力十足，快些开，快些去重庆。 大江上，“神女号”的前方出现了一条货轮，川江上少见的大型货轮，拖着娱蚣身子一般的驳船， 塞满了枯水季节的江面，货轮的暗红船体上却没有船号和标识，船身横过来挡住了“神女号”的航道。 货轮前舱的门敞开着，一个男人慢条斯理地走出舱门，站在船舷旁向“神女号”招手示意。 覃义蛟一眼就认出是赖成绪。他冲到船头，朝货轮上叫道：“赖成绪！你想干什么？” 大冬天的，赖成绪仍穿着一件白竹布长衫，外拔一件紫貂皮大氅，他一手扯着大氅的衣襟，一手朝 覃义蛟点了点，贴着船弦说：“覃老三，莫不识好歹，我把你的妻儿送来了，还不够意思吗？” 他身后的舱门大开，几个黑衣男子面无表情地将凤娘和小凤、江娃子从舱里推了出来。 “爹一”小凤和江娃子在货轮甲板上还未站稳，就看见了覃义蛟，立刻大叫起来。 覃义蛟扑到“神女号”的船边上，使劲答应着，见凤娘站在不远处，他的女人，披散着黑发，瘦弱 的身子像风中的柳条，唯有那一双眼睛还是那样亮。她对着他微笑了，静静地微笑。她没有失声叫他， 她双手护着两个娃娃，她在用眼睛和他说话。 “覃老三！”赖成绪朝他叫道，“我们谈一笔生意。”他一抖肩，紫貂大氅从肩上滑落，一个黑衣男 子从他身后躬腰接起，退回原地。赖成绪亲热地叫了一声：“老三，这笔生意你不用掏本钱，你什么都 不需要做，只需把‘神女号’的那些箱子交给我。” 原来，赖成绪费尽心机，是为了这批文物。 被一群黑衣人拦在前舱门前的凤娘突然开口说话了，她的黑发随着江风飘起，依然无瑕的脸就像江 上的明月，光彩照人，她急切地说：“我不晓得那箱子里是什么，但义蛟你既然连命都不顾去抢运的东 西，肯定比命还要紧。你千万不要给他！” 覃义蛟看着他的凤娘，心如刀绞，这个被川江两岸百姓称为“神女”的医者，一直在跟他受苦，跟 他担惊受怕，他却没能护住她。他拍打着船弦的铁栏杆，只想提一把男人泪，但他硬着脖子，把眼泪吞 了回去，只说：“凤娘！我让你遭罪了！凤娘，我听你的话，绝不把箱子给他。” “不给？我就把凤娘卖到江北蛮窑。”赖成绪恶狠狠地说道。这个男人在这乱世中活得滋润，近几 年养得油光水滑，他素来心怀仇恨时也笑容可掬，以为一切都总在他的掌控之中，此刻他也稳操胜券， “覃义蛟，你…” 但这次他的话没说完。就在这时，凤娘一手拉着她的一个娃娃腾跃而起，她的黑发被散开来，衣裙 也飘扬起来，她化作一只飞翔的大鸟，两个娃娃就是她伸开的翅膀。 第5页共10页 就在那同一瞬间，她的男人覃义蛟也扑向了大江，他本来就是川江的儿子，他像一条蛟龙驾驭着滔 天大浪，扑向了他的女人和孩儿，他们相互伸出手去，哦，他在大浪中将他们拢在了怀里，举了起来。 (有删改) 文本二： 中国版“敦刻尔克大撒退”：长江咽喉处的民族救亡奇迹（节选)王倩杨书源 1938年10月，宜昌作为长江中上游的咽喉要道，囤积了大量从上海、南京等地运来的军工物资、 民族工业设备，也聚集了数万名难民和西迁的学校师生、科研人员。 在日军到达宜昌之前，将这些物资抢运到重庆，成为事关民族危难的关键。 为了解决轮船数量少、运力不足的困难，民生公司总经理、国民政府交通部次长卢作孚派员紧急征 集川江上大批木船参加抢运。在沿岸各县的支持下，两次征集的2000艘木船很快齐聚宜昌。 数万名衣不蔽体的船夫们和沿岸的纤夫冒着敌机的轰炸，忍受着船只的沉毁、生命的牺牲，与轮船 海员们一道昼夜装卸抢运一将沿海地区搬迁来宜昌的机关团体、科研院校人员和珍贵文物运送入川山： 将涌到宜昌的难民、难童运送入川山：将代表当时国家民族工业的精华的近十万吨兵工、航空、重工、轻 工设备器材抢运入川一赶在长江枯水季到来之前，抢在日军侵犯之前，全部安全运送到大后方，实现 了“宜昌大撤退”的奇迹。早在抗战期间，人们就将它比作同一时期在欧洲战场发生的“敦刻尔克大撤 退”。 在撤退中，民生公司16艘轮船被炸，116名职工献出了宝贵的生命。两岸百姓集结而来的木船船夫、 纤夫也伤亡很大，至今还很难找到一份他们完整的名单。 (摘编自《解放日报》，有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)（) A文本一开头以“义蛟！义蛟！”的急促呼唤声切入，营造出紧张急迫的氛围，迅速将读者带入人物遭 遇变故的情境中。 B.文本一中陈趵为覃义蛟吹奏《高山流水》，是以同病相怜之情来慰藉他的伤痛，表现出人们在乱世中 相互关爱的温情。 C.文本一写凤娘化作“飞翔的大鸟”、覃义蛟“像一条蛟龙”，以浪漫主义画面收束全文，象征着他们 的牺牲精神将永存。 D.文本二画线部分运用排比手法，将物资、人员、设备等需要抢运的对象集中展现，突出了大撤退任 务的繁重与功绩的伟大。 7.关于文本一中覃义蛟这个人物，下列说法不正确的一项是(3分)（) A覃义蛟得知妻儿被绑架后，他的脸上“打上了霜，灰白灰白的”，这体现出他内心的震惊与痛苦。 B.覃义蛟的肩膀从“厚实得像石头一样”到“肩胛成了深窝”的变化，表明他抢运物资的艰辛和劳累。 C.尽管凤娘被绑架，但覃义蛟坚持先运送文物，这体现了他将国家使命置于个人情感之上的担当。 D.妻儿被推上甲板后覃义蛟“把眼泪吞了回去”，他看似隐忍克制，实则因为无助而内心变得绝望。 8.文本一在叙述中穿插了“石鱼水标”的历史典故，这样写有什么好处？请简要分析。（4分) 9.同样呈现“宜昌大撤退”那段历史，两个文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。 (6分) 第6页共10页 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成10~14题。 材料一： 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民， 鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天 补，四极正，淫水涸，冀州平，颛民生。 (节选自《淮南子·览冥训》) 材料二： 周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜螈。姜螈为帝喾元妃。姜螈出野，见巨人迹，心忻然说，欲践 之，践之而身动如孕者。居期而生子以为不祥弃之隘巷马牛过者皆辟不践：徙置之林中，适会山林多人， 迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜螈以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。 弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种麻、菽，麻、菽美。及为成人，遂好耕农。相地之宜，宜 谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔 后稷播时百谷。”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德。 (节选自《史记·周本纪》) 材料三： 昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之：凡所 解释，今谓之神话。神话大抵以一“神格”为中枢，又推演为叙说，而于所叙说之神，之事，又从而信 仰敬畏之，于是歌颂其威灵，致美于坛庙，久而愈进，文物遂繁。如天地开辟之说，在中国所留遗者， 已设想较高，而初民之本色不可见，即其例矣。 迨神话演进，则为中枢者渐近于人性，凡所叙述，今谓之传说。传说之所道，或为神性之人，或为 古英雄，其奇才异能神勇为凡人所不及，而由于天授，或有天相者，简狄吞燕卵而生商，刘媪得交龙而 孕季，皆其例也。 中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而《山海经》中特多。…若求之诗歌， 则屈原所赋，尤在《天问》中，多见神话与传说。然自古以来，终不闻有荟萃融铸为巨制，第用为诗文 藻饰，而于小说中常见其迹象而已。 (节选自鲁迅《中国小说史略·神话与传说》) 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑，每涂 对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 居期回而生包子回以为不祥回弃之包隘巷包马牛囵过者回皆辟不践。 11.下列对材料中加点词语的解说，不正确的一项是(3分)() A.济，拯救，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”中的“济”意义不同。 B.令，美好，与《孔雀东南飞》“便言多令才”中的“令”意义相同。 C.迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”中的“迨”意义相同。 D.第，表转折，与《与妻书》“第以今日事势观之”中的“第”用法不同。 第7页共10页 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)（) A.上古的时候，四方撑天的柱子倒塌了，大火蔓延，洪水浩荡，兽禽肆虐，女娲于是熔炼五色石修补 苍天。 B.姜嫄踩了巨人的脚印生下孩子，觉得不吉利，就想把他扔掉，但没能做到，认为是奇迹，便把他抱 回抚养。 C.周的始祖名叫弃，他从小就喜欢栽麻种菽，后尧帝教会他播种各种谷物，使天下的人都蒙受其惠， 舜称他后稷。 D.鲁迅认为中国古代没有专门记载神话与传说的书，神话与传说只是散见于古籍中，在诗歌、小说中 也有所见。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，颛民生。 (2)相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。 14.学校读书社开展关于中国古代神话与传说的比较研究，请结合文本填写下表中空缺部分的内容。(5 分) 项目名称 关于中国古代神话与传说的比较研究 研究目的 ① 研究资料 女娲补天、姜嫄生弃 ①从起源看：神话起源于史前时期，如女娲补天；传说起源于人类文 明，如姜嫄生弃。 ②从叙事对象看： ② 研究结果 ③从讲述内容看： ③ ④从特征看：神话具有虚幻性、象征性：传说虽带有虚构成分，但有 一定历史背景。 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首元词，完成15~16题。 念奴娇·登石头城次东坡韵 萨都刺 石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，连云樯橹， 白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。 寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径里，鬼火高低明灭。歌舞尊前，繁华 镜里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月！ 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)（) 第8页共10页 A.“次”即“和”，此词与苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》都写赤壁之战，不仅内容相近，基调 和境界也有相似之处。 B.上片写立于石头城，登高望远，天地悠渺。挥毫泼墨，写意江山，并在想象中完成了对残酷战 争画面的描写。 C.下片最后一句化用刘禹锡《石头城》“准水东边旧时月”一句，说明淮河上明月依旧，六朝的 繁华却早已消逝。 D.作为一首怀古之作，本词吊古与伤今自然融合，自然与人事相互映照，从而呈现出开阔而浑厚 的历史深邃感。 16.有人称此词与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》为“念奴娇双璧”，请分析两首词下片对比手法的 不同。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)李白在《蜀道难》一诗中把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来的句子 是：“ (2)当一项决策招致非议与排斥时，决策者需从义、理等角度考量，正道无悔。王安石《答司马谏议 书》的“ ”两句便表达了这一观点。 (3)在中国的传统文化中，“天下”是一个承载着宏大叙事的关键词，许多古代文人以此展现了非凡 的格局与胸襟，例如“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 在中央广播电视总台马年春晚的舞台上，宇树科技机器人一套行云流水的武术动作令人 人们曾经无数次憧憬过的机器人走进现实生活的场景直观呈现在眼前。从去年的《秧B0T》到今年融合 武术精髓的《武B0T》,机器人节目不仅是一场科技秀，更是中华文化与具身智能的深度融合。 这场惊艳的表演，在于科技对中华文化的精准解码与生动演绎。《武B0T》本身就是武术与现代科技 的创意交融。机器人以精准的关节控制，将六合拳、双节棍等传统中华武术动作复刻得」 一，它们 的每一个招式都兼具力量与美感，与周围共舞的人类形成了有机的整体。①从《秧B0T》中身着花袄、 手持彩绢的民俗表演②到《武B0T》里刚柔并济的中华武术展示③中国机器人进行中华文化的使者。④ 通过它们，让全球观众在惊叹科技发展的同时，⑤能够感受到中华文化的深厚底蕴。 目前，（甲）。中国与上合组织成员国共建人工智能应用合作中心，推动具身智能技术在物流、 教育、医疗等领域落地；从东南亚的智慧农业机器人，到中亚的矿山救援机器人，再到非洲的医疗辅助 机器人，中国的具身智能技术正以开放合作的姿态，为越来越多国家解决发展难题、创造民生福祉。 《武B0T》中机器人与少年共“武”的画面，成为跨文化传播的经典瞬间。中华文化正通过科技元 素的融入，让更多外国朋友认识中国、了解中国。他们看到的，（乙），更是一个坚守文化根脉、秉 持开放包容、致力于共同发展的文明大国。在全世界华人 的幸福时刻，我们也欢迎更多的外 国朋友到中国走一走、看一看，一起感受中华文化的独特魅力。 第9页共10页 18.依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是(3分) A.目瞪口呆 亦步亦趋 普天同庆 B.耳目一新 惟妙惟肖 载歌载舞 C.目瞪口呆亦步亦趋 载歌载舞 D.耳目一新 惟妙惟肖普天同庆 19.下列各句中的引号，与文中加点处“武”的引号作用相同的一项是(3分) A.于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 B.然而国内外都没有这一先例，甚至有著名学者断言这“不可能”。 C.按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”。 D.他扎根于此，努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。 20.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得 改变原意。(4分) 21.请在文中甲、乙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15个字。(4分) 22.今年，机器人春晚节目备受关注。请为《武B0T》节目撰写一段推荐词，用于校园电视台“春晚节 目回顾”栏目。要求：使用第一人称“我”，至少运用一种修辞手法，不超过70字。(4分) 三、写作（60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “从明天开始，你要变成中国人了！”这是某华裔博主在海外社交平台上的一句喊话。一时间，“中 式生活”成为全球热词，海外刮起了一阵“中式生活风”：左手保温杯里泡枸杞，右手养生粥咕嘟冒 热气，晨起一套八段锦，睡前泡脚看手机… 有人为之欣喜，也有人质疑：如果传播止步于趣味符号的展示，是不是另一种形式的“文化猎奇”？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息： 不少于800字。 第10页共10页