精品解析：河北省玉田县第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题

2025—2026学年度高二第二学期期中考试 语文 满分150分。考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、（共12分，每小题3分） 1. 下列各句中，加点成语使用不正确的一项是（ ） A. 在如今这个充斥着碎片化信息和情绪化宣泄的网络时代，这篇逻辑严密、冷静客观的深度评论，真可谓是空谷足音，让人读来有醍醐灌顶之感。 B. 屈原卓尔不群，在举世混浊的战国乱世中，始终坚守高洁品格与美政理想。他以《离骚》抒写忠贞，其精神如日月般光照千古。 C. 清明节是传统节日，自古就有祭奠祖先、回忆家族往事的习俗，人们借此缅怀先人，表达黍离之悲，传承、培育家风，沐浴亲情恩泽。 D. 远离了城市的喧嚣与职场的勾心斗角，他回到乡间过着耕读生活，每日与山水为伴，真正体会到了鸥鹭忘机的恬淡与自在。 2. 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. AI“幻觉”，通俗讲即所谓AI一本正经“胡说八道”的问题，主要指大模型生成的相关内容和真实信息不一致的现象，本质上是由于大模型的训练设计缺陷、数据不足以及架构偏差等因素造成的。 B. 塔克拉玛干锁边工程通过种植耐旱植被、构建防风固沙体系，有效阻挡了沙漠蔓延的速度，守护了绿洲生态，彰显了中国治沙的坚定决心。 C. 在天山山体内挖通一条超长隧道，不仅要攻克复杂的地质条件，穿越十余条断裂带，还要克服高寒、低氧的施工环境，塌方、岩爆、软岩大变形、突涌水随时可能发生。 D. 随着全球新一轮科技革命和产业变革深入发展，世界主要发达国家及地区加快布局绿色能源、清洁技术与低碳产业，碳达峰、碳中和领域已然成为全球科技竞争的前沿阵地。 3. 下列选项中，加点词活用类型不相同的一项是（ ） A. 无以终余年（《陈情表》） 足以荣汝身（《孔雀东南飞》） B. 亦遂增胜（《项脊轩志》） 鸷鸟之不群兮（《离骚》） C. 当敛裳宵逝（《归去来兮辞》） 吾妻死之年所手植也（《项脊轩志》） D. 齐彭殇为妄作（《兰亭集序》） 乐琴书以消忧（《归去来兮辞》） 4. 下列选项中，加点词语解释不正确的一项是（ ） A. 实迷途其未远 其：大概，或许（《归去来兮辞》） 夙兴夜寐，靡室劳矣 靡：没有（《氓》） B. 日月忽其不淹兮 淹：久留（《离骚》） 赍钱三百万 赍：赠送（《孔雀东南飞》） C. 悟已往之不谏 谏：挽回（《归去来兮辞》） 危乎高哉 危：高（《蜀道难》） D. 慈父见背 见：用在动词前，表示对自己怎么样（《陈情表》） 或凭几学书 书：读书识字（《项脊轩志》） 二、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①《红楼梦》第十八回《皇恩重元妃省父母天伦乐宝玉呈才藻》中写到元妃省亲，宝玉应命作诗，有“绿玉春犹卷”一句，宝钗一眼瞥见，便劝他改去。且不说宝玉胶柱鼓瑟地有些学究气，也不说宝钗自呈才博地把钱翊的诗张冠李戴地算到了韩翊名下，值得注意的是，中国古典诗论里尽管有那么多对用典的讽刺贬斥，中国古典诗歌创作中却依然那么喜欢用典。 ②一般说来，中国诗，尤其是山水诗乃是一幅幅“以文字构成的图像”的有意味的缀合。读诗的人在接触这些文字的时候，脑荧屏出现的不是文字而是直接出现了一组组连续不断的流动图像，在这组图像的依次流动中，它所伴生的情感内核也随之凸现，而诗的韵律及内部节奏又调节与控制着这些意象的流动频率。这种象、意、节奏融于一体，共同构成视境流动与心理快感。如苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》头一句：黑云翻墨未遮山。在读者的视境中立刻凸现出的就是乌云、乌云翻滚、（未）遮住山头这样一幅连续呈现的动态画面，并引起读者心理快感。如果说，看电影正看到赏心悦目时突然灯光大亮，屏幕上打出“片子未来，请稍候”，或者吃饭吃得正香时忽然来个石头硌牙，必然令人大为扫兴。读诗也是如此，视境有节奏地连续，就令人感到自然、轻松，就容易“神入”诗境，而视觉突然中断或节奏被突然打乱，则令人感到别扭、难受，也就无法很舒适地进入境界。 ③由于作者与读者之间文化对应关系的差异，典故便常常造成了读者读诗时的“视境中断”，比如李贺《感讽五首》之二中有四句：都门贾生墓，青蝇久断绝。寒食摇杨天，愤景长肃杀。在“合格的读者”的脑海里，依次呈现的是郊外——贾谊墓——无人凭吊（荒草衰飒）——清明时节白杨却在风中摇曳——一种悲愤的情绪、一种肃杀的情景，人们可以由此而联想到贾谊墓前过去曾有过络绎不绝的凭吊者与连绵不断的香烟，而如今却冷落荒疏，就是踏青扫墓的时候，也那么冷冷清清，因而引发一种久远的惆怅。然而，在并不具备这种“认知能力系统”的读者那里，“青蝇”这个典故便使得中间断开了，缺少了这个中介环节，不仅大大降低了诗歌的整体可感性，造成了节奏失调，甚至连诗意都会误解。像那个清代最博学的注释家王琦，就把“青蝇”按照《诗·小雅·青蝇》的意思理解为“谗谮之人”，“青蝇久断绝”就变成了大快人心的好事，但既然是好事又何必“愤”“肃杀”，于是王琦只好硬着头皮把它扭成“盖妒能嫉贤虽只在一时，而千载之下犹令人恨恨而不能释”，因此李贺对今世的感慨变成了替古人生气。 ④但是，在熟悉典故的那些读者的眼里，这种“视境中断”便不存在了。这些深奥而有来头的典故并没有给他们带来困惑而只是给他们带来了更多的遐想。这种遐想所引起的暂时停顿，并不是录音机突然断电式的中止而是交响乐曲谱中有意识的暂时休止符号。这短暂的休止实际上成了一种更深刻、微妙的连续，正如______________。 ⑤前者是节奏的打乱而后者是节奏的延绵，具有“认知能力”的读者读到这种用典的诗句时，他在瞬间里就理解了典故的涵义。再进一步，他又能从中更多地体会到典故在诗中的象征意义与感情色彩，并由典故为联想的契机，在脑荧屏上浮现出用过这一典故的诗句，这样，诗句的内涵顿时便丰富了许多，层次也增加了不少。这种诗歌语言现象，西方新批评派文论家阿伦·泰特称之为“张力”，它借助读者的知识使一个意象的外延与内涵迅速膨胀。典故像个橄榄，入口之初不觉如何，但越嚼就越有味儿。或者说诗中用典如造院“借景”，园内只有曲栏池水，但借着游人的目光，却使远山、蓝天、飞鸟都齐汇小院，使小园平添了许多景致。在“合格的读者”面前，典故已不再包裹着生涩坚硬的外壳而呈露了它的内核，而它的原型及其使用史又引起了一连串的联想，使它具有了极大的“张力”。 （摘编自葛兆光《汉字的魔方：中国古典诗歌语言学札记》） 材料二： 问“隔”与“不隔”之别。曰：陶、谢之诗不隔，延年则稍隔矣。东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣。“池塘生春草”“空梁落燕泥”等二句，妙处唯在不隔。词亦如是。即以一人一词论，如欧阳公《少年游》咏春草上半阕云：“阑干十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。”语语都在目前，便是不隔。至云“谢家池上，江淹浦畔”，则隔矣。 （摘编自王国维《人间词话》） 5. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 读诗的人在接触中国诗的时候，脑荧屏不是出现了文字，而是直接出现了流动图像，如读者读“黑云翻墨未遮山”时，视境中会出现乌云、乌云翻滚、（未）遮住山头的画面。 B. 《红楼梦》第十八回中，宝玉应命作诗，有“绿玉春犹卷”一句，宝钗一眼瞥见，便劝他改去。材料一引用这一内容的目的是表明中国古典诗歌创作喜用典。 C. 由于作者与读者之间文化对应关系的差异，典故常常造成读者读诗时的“视境中断”，因而中国古典诗歌创作中虽喜欢用典，但中国古典诗论对于用典却多有讽刺贬斥。 D. “池塘生春草”“空梁落燕泥”没有使用典故，语语都在眼前，能让读者的脑海中出现流动图像，更容易进入诗境。 6. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “‘谢家池上，江淹浦畔’，则隔矣”，是指这两句词中运用了谢灵运、江淹等人的典故，在不熟悉典故的读者那里，阅读节奏就被迫暂时中止了。材料二中的“隔”与材料一中的“视境中断”的内涵是基本一致的。 B. 清代注释家王琦把李贺《感讽五首》之二中的“青蝇”理解为“谗谮之人”，把李贺对今世的感慨变成了替古人生气。由此可见，读者即便极为博学，也会误读典故，对于多意的典故，还需结合上下文理解。 C. 材料一中出现了“合格的读者”、具有“认知能力”的读者、熟悉典故的读者，这几个词在语境中的意思是相同的，这些读者能读懂典故在诗歌中的意思，典故并没有给他们带来困惑，反而给他们带来了更多的遐想。 D. 王安石诗云：“萧萧搏黍声中日，漠漠舂锄影外天。”这两句声色俱佳、动静相生，但“搏黍”（黄鹂）和“春锄”（鹭鸶）横亘其中，必然会造成“视境中断”，降低诗歌的整体可感性。 7. 下列选项，最适合出现在材料一第四段划线处的一项是（ ） A. 朱光潜说：“人用他的感觉器官和运动器官去应付审美对象时，如果对象所表现的节奏符合生理的自然节奏，人就感到和谐和愉快，否则就感到‘拗’或‘失调’，就不愉快”。 B. 刘勰说：“异音相从谓之和，同声相应谓之韵。韵气一定，则馀声易遣；和体抑扬，故遗响难契。” C. 美国美学家鲁道夫·阿恩海姆说：“如果我们把一个静止的镜头插入影片的连续系列中，它就会呈现出一种呆板僵化的姿态。” D. 阿恩海姆说：“由声音突然的中止所产生的那种死寂的静止与充满着生机的安静之间是有很大区别的。” 8. 中国古典诗词创作善用典故，面对此种情况，如何才能做一个“合格的读者”？请以杜甫《蜀相》中“诸葛亮”的典故为例，结合文本进行分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 示众 鲁迅 首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；许多狗都拖出舌头来，树上的乌老鸦也张着嘴喘气。远处隐隐有两个铜盏相击的声音，那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更其深远了。只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。 “热的包子咧！刚出屉的……”十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嗄了，还带些睡意，他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。 像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁，和他对面，正向着马路，也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，手里牵着绳头，绳的那头就拴在一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。 刹时间，就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来：“嗡，都，哼，八，而，……” 胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱着孩子的老妈子却想乘机挤进来了；秃头怕失了位置，连忙站直，文字虽然还未读完，然而无可奈何，只得另看白背心的脸：草帽檐下半个鼻子，一张嘴，尖下巴。 又像用了力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，一个小学生飞奔上来，一手按住了自己头上的雪白的小布帽，向人丛中直钻进去。但不多久，小学生却从巡警的刀旁边钻出来了。他诧异地四顾：外面围着一圈人，上首是穿白背心的，那对面是一个赤膊的胖小孩，胖小孩后面是一个赤膊的红鼻子胖大汉。 “他，犯了什么事啦？……” 大家都愕然看时，是一个工人似的粗人，正在低声下气地请教那秃头老头子。 秃头不作声，单是睁起了眼睛看定他。他被看得顺下眼光去，过一会再看时，秃头还是睁起了眼睛看定他，而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。 巡警，突然间，将脚一提，大家又愕然，赶紧都看他的脚；然而他又放稳了，于是又看白背心。秃头不高兴了，因为他先觉得背后有些不太平，接着耳朵边就有唧咕唧咕的声响。他双眉一锁，回头看时，紧挨他右边，有一只黑手拿着半个大馒头正在塞进一个猫脸的人的嘴里去。他也就不说什么，自去看白背心的新草帽了。 忽然，就有暴雷似的一击，连横阔的胖大汉也不免向前一跄踉。同时，从他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊来，展开五指，拍的一声正打在胖孩子的脸颊上。 “好快活！你妈的……”同时，胖大汉后面就有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。 胖孩子也跄踉了四五步，但是没有倒，一手按着脸颊，旋转身，就想从胖大汉的腿旁的空隙间钻出去。胖大汉赶忙站稳，并且将屁股一歪，塞住了空隙，恨恨地问道： “什么？” 胖孩子就像小鼠子落在捕机里似的，仓皇了一会，忽然向小学生那一面奔去，推开他，冲出去了。小学生也返身跟出去了。 “吓，这孩子……。”总有五六个人都这样说。 待到重归平静，胖大汉再看白背心的脸的时候，却见白背心正在仰面看他的胸脯；他慌忙低头也看自己的胸脯时，只见两乳之间的洼下的坑里有一片汗，他于是用手掌拂去了这些汗。 然而形势似乎总不甚太平了。抱着小孩的老妈子因为在骚扰时四顾，没有留意，头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了站在旁边的车夫的鼻梁。车夫一推，却正推在孩子上；孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一跄踉，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心，一手指点着，说道： “阿，阿，看呀！多么好看哪！……” 空隙间忽而探进一个戴硬草帽的学生模样的头来，将一粒瓜子之类似的东西放在嘴里，下颚向上一磕，咬开，退出去了。这地方就补上了一个满头油汗而粘着灰土的椭圆脸。 秃头正仰视那电杆上钉着的红牌上的四个白字，仿佛很觉得有趣。胖大汉和巡警都斜了眼研究着老妈子的钩刀般的鞋尖。 “好！” 什么地方忽有几个人同声喝彩。都知道该有什么事情起来了，一切头便全数回转去。连巡警和他牵着的犯人也都有些摇动了。 路对面是胖孩子歪着头，瞌睡似的长呼；路上是车夫们默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。大家都失望了，放出眼光四处搜索终于在相距十多家的路上，发现了一辆洋车停放着，一个车夫正在爬起来。 圆阵立刻散开，都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半，就歇在路边的槐树下。车上的坐客依然坐着，车夫已经完全爬起，但还在摩自己的膝髁。周围有五六个人笑嘻嘻地看他。 “成么？”车夫要来拉车时，坐客便问。 他只点点头，拉了车就走；大家就惘惘然目送他。起先还知道那一辆是曾经跌倒的车，后来被别的车一混，知不清了。 马路上就很清闲，有几只狗伸出了舌头喘气。胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮。 胖孩子歪着头，挤细了眼睛，拖长声音，瞌睡地叫喊——“热的包子咧！荷阿！……刚出屉的……” 路上依旧是酷热，寂静。远处的铜盏声又响起来了…… 一九二五年三月（有删改） 9. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头几个特写镜头，写尽了京城酷夏的闷热和人们生活的懒散，烘托出气氛的沉闷、压抑，为下文做铺垫。 B. 孩子、学生、行人、老妈子等都挤着向前看犯人，并不时地喝彩，鲁迅以极为愤慨的笔调形象刻画了麻木、愚昧的看客群像。 C. 小说中，作者对出场人物都没有赋予具体姓名，而是以“秃头的老头子”“赤膊的红鼻子胖大汉”“小学生”等外貌、身份特征来称呼。这种“无名化”的写法加强了鲁迅小说的批判力量。 D. 小说情节围绕“示众”展开，但并未明示被示众者究竟犯了何事，这有意模糊了事件本身，将焦点完全集中在“看客”群体及其行为上。 10. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用纯视觉叙事，没有人物心理描写和完整对话，仅通过动作、神态和场景刻画人物、推动情节，体现了鲁迅极简的白描手法。 B. 小说多处运用对比手法，如开头的“寂静”与叫卖声的“间作”、看客们的“围观”与犯人的“静默”，强化了“看与被看”的荒诞感。 C. 作者善于捕捉极具讽刺意味的细节，如老妈子指点犯人哄孩子“好看”，巡警突然提脚引发众人目光转移，深刻揭示了看客们的无聊与猎奇。 D. 结尾处“远处的铜盏声又响起来了”与开篇呼应，形成环形结构，暗示了这种麻木的“示众”场景在当时社会中循环往复、无处不在。 11. 胖孩子在文中起到了什么作用？请结合文本简要分析。 12. 与小说的常规写法相比，这篇小说写法上有哪些突破？请简要分析。 三、古代诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读文字，完成下面小题。 材料一 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏陈情，辞语恳切，帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”华善之。密仕至汉中太守，后以怀怨赋诗免官，卒于家。 （节选自《晋书·李密传》，有删改） 材料二： 皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因对之流涕，谧甚感痛，乃就乡人席坦受书，勤力不怠。 居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。后得风痹疾，犹手不辍卷，耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。魏郡召上计掾，举孝廉；景元初，相国辟，皆不行。武帝登阼，频下诏敦逼不已，谧上疏自称草莽臣，以疾笃与继母年高需奉养为辞，终不赴。所著诗赋诔颂论难甚多，又撰《帝王世纪》《高士传》，并重于世。 （节选自《晋书·皇甫谧传》，有删改） 材料三 江革，字休映，济阳考城人也。父柔之，齐尚书仓部郎，以孝行闻于时。革幼而聪敏早有才思六岁便解属文柔之深加赏器，曰：“此儿必兴吾门。”九岁丁父艰，与弟观同生，少孤贫，傍无师友，兄弟自相训助，读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕，与观俱诣太学，补国子生，举高第。 齐中兴元年，入为建康府平西府记室参军。梁受禅，累迁御史中丞，弹奏豪权，一无所避，朝野肃然。寻出为广陵太守，时彭城王镇京口，闻革才名，表请为长史。革以母老，不欲远离，固辞不就。后徙晋安王长史，行府国事，在镇唯以公清自持，俸禄皆散之亲族，家无余财。及母卒，庐于墓侧，朝夕哭临，唯食麦饭，终丧不尝盐酪，乡里叹其至孝。 （节选自《梁书·江革传》，有删改） 材料四 李密、皇甫谧、江革，皆古之至孝者也。密以祖母垂暮，辞万乘之征，陈情一表，千古动容；谧以继母在堂，身婴痼疾，屡拒辟命，守志不夺；革以母老辞禄，解印归养，居丧尽礼，孝行纯笃。三子者，所处之时不同，所遇之事各异，然其孝亲之心一也。或谓密之辞召，兼以避亡国之嫌；谧之不仕，本于守隐逸之志；革之去官，唯在尽人子之责。此其行迹之殊，而其本心之同也。夫孝者，百行之先，立身之本。三子之行，不泥于迹，皆出于诚，是以能垂范后世，千载之下，犹有闻者。 13. 材料三划波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 革幼A而聪敏B早有才C思D六岁E便解F属文G柔之H深加赏器 14. 下列对文中加点的词语、句子及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 耽，沉醉，与《氓》中“无与士耽”的“耽”意思相同。 B. 相，互相，与《孔雀东南飞》中“登即相许和”的“相”，意思不相同。 C. “密以祖母垂暮”与《归去来兮辞》中“既自以心为形役”的“以”字用法和意义相同。 D. “是以能垂范后世”，与《归去来兮辞》“胡为乎遑遑欲何之”句式相同。 15. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李密身世坎坷，由祖母刘氏抚养成人，侍奉祖母极为恭谨孝顺；他富有才学辩才，曾在蜀汉为官，蜀亡后以祖母年老为由，拒绝了朝廷的征召。 B. 皇甫谧年少时不爱学习，后在叔母任氏的教导下幡然醒悟，勤学不怠；他即便身处贫困、身染疾病，仍手不释卷，终身未接受朝廷的征召出仕。 C. 江革自幼聪慧有才思，年少父亲遇险家境贫苦，与弟弟相互勉励读书，终有所成；他为官刚正清廉，因不愿远离母亲，拒绝了彭城王的长史任命。 D. 材料四的评语认为，三人虽所处时代、行事轨迹各不相同，但孝亲的本心是一致的；作者高度肯定并赞美三人至诚至孝的本心与德行。 16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。 （2）谧以继母在堂，身婴痼疾，屡拒辟命，守志不夺。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 枢廷①对竹 韩琦 一纪前曾对此君，依然轩槛喜重亲。 丹心自觉同高节，青眼相看似故人。 不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪尚精神。 枢廷岂是琴樽伴，会约幽居称幅巾②。 [注]①枢廷：枢密院，宋代最高军务机构。1043年韩琦任枢密副使，推行新政失败后，辗转多地做官。1056年他再度入朝，任枢密使，本诗作于此时。②幅巾：宋代常见的闲雅装束。 17. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人在枢廷中与竹子再度相逢，虽然已经阔别十多年，却丝毫没有生疏之感。 B. “终冷淡”暗示诗人因洁身自好、不愿与他人同流合污，最终遭到冷遇排挤。 C. 诗人期待将来有一天，在幽居之中与竹相伴，过上有别于今日的另一种生活。 D. 本诗与黄庭坚《登快阁》对为官者心态的描写，都体现儒道互补的文士传统。 18. 本诗与黄庭坚《登快阁》均写到“青眼”，所看一为竹子，一为美酒，表达的思想情感有何不同？请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1题，6分） 19. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）柳永的《望海潮》中抓住“_________”和“_________”两个细节，便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。 （2）《蜀道难》中引用神话传说为其增添了浪漫气息，引用“五丁开山”这一神话的句子是“__________，__________。” （3）古人常借飞鸟意象寄托情志。陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”以鸟自喻，表归隐之心；唐宋诗词中亦有借鸥鸟抒写超然物外、闲适自在情怀的名句，请写出连续两句“__________，_________”。 四、语言文字运用（本题共4小题，共15分） 阅读下面文字，完成下列小题 词汇衔接是在篇章中建立一个贯穿篇章的链条，从而让篇章具有连续性。“词汇”是英语中对语言单位的称谓，在汉语中则可称为“词语”。词语衔接手段主要有词语重复、同义词使用等。例如： “放眼古今，凡是在那些需要久久为攻的征途上，在那些看似不可逾越的险隘前，自强不息与奋斗不止的龙马精神愈见其光芒。张骞凿空西域，那条布满风沙的道路，不仅是人走出来的，也是马蹄踏出来的。每一匹负重的马的锲而不舍，才有了绵沿千年的丝路传奇。塞罕坝曾经是”黄沙遮天日，飞鸟无栖树“，三代造林人风催不折，牵着骡马驮苗上山，几十载如一日，硬是把莽莽沙原变成百万亩林海……” 上面的摘录反映了汉语中词语衔接的一些使用情况：作者重复使用“龙马”“马”“负重的马”“骡马”等词语，使这几句话紧紧围绕着“马”这一中心；“自强不息”“奋斗不止”“锲而不舍”等同义词也把前后句子连结了起来。 英语衔接多靠词语，重于形式上的连接。______，汉语重于“意合法”，注重行文上的连贯性。如马致远《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”就不借助于语言形式手段，而借助于词语或句子所含意义的逻辑联系来实现它们之间的连接。所以，汉语是语义型语言，比较注重内在关系、隐含关系，更强调思维上的连贯。掌握了汉语语篇的形式和特点，体会英汉语篇衔接之间的差异，可以防止生吞活剥西方语言学理论给语文实践带来的水土不服问题。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 与英语不同，应注意汉语语篇衔接还有自己的特点 B. 还应注意，与英语相比，汉语语篇衔接有自己的特点 C. 还应注意汉语语篇衔接与英语相比，有自己的特点 D. 与英语语篇衔接不同，汉语语篇衔接还有自己的特点 21. 第2段中有多处错别字，请找出两个含有错别字的词语并改正。 22. “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”是如何运用“意合法”实现“行文上的连贯性”的？请具体分析。 23. 有些成语想要准确理解和使用，应知源头、明变化。请仿照示例，从下面所给成语另选一个，说明其源头和变化。 示例 明日黄花：出自宋代苏轼的《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”原指重阳节（农历九月初九）过后，菊花逐渐凋零，连蝴蝶见了也会为它的枯萎而发愁，表达对时光流逝、美好事物易逝的感慨。现在多用来比喻过时的事物或消息。 美人迟暮 扪参历井 欣欣向荣 五、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 屈原在《离骚》中喟叹，“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”，流露出时不我待的担忧。 而今有人说，“不要迷茫，不要慌张，太阳下山还有月光”，给被担忧裹挟的人们一方舒缓的天地。 身处快节奏时代，“担忧”如影随形。如何与“担忧”相处，是当代青年必须完成的人生课题。请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度高二第二学期期中考试 语文 满分150分。考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、（共12分，每小题3分） 1. 下列各句中，加点成语使用不正确的一项是（ ） A. 在如今这个充斥着碎片化信息和情绪化宣泄的网络时代，这篇逻辑严密、冷静客观的深度评论，真可谓是空谷足音，让人读来有醍醐灌顶之感。 B. 屈原卓尔不群，在举世混浊的战国乱世中，始终坚守高洁品格与美政理想。他以《离骚》抒写忠贞，其精神如日月般光照千古。 C. 清明节是传统节日，自古就有祭奠祖先、回忆家族往事的习俗，人们借此缅怀先人，表达黍离之悲，传承、培育家风，沐浴亲情恩泽。 D. 远离了城市的喧嚣与职场的勾心斗角，他回到乡间过着耕读生活，每日与山水为伴，真正体会到了鸥鹭忘机的恬淡与自在。 【答案】C 【解析】 【详解】A.“空谷足音”，在寂静的山谷里听到脚步声，比喻极难得到音信、言论或来访。用来形容在充满碎片化信息的网络时代，一篇逻辑严密的深度评论显得极其珍贵、难得，非常贴切。 B.“卓尔不群”，才德超出寻常，与众不同。用来形容屈原在乱世中坚守高洁品格，非常恰当。 C.“黍离之悲”，对国家残破、今不如昔的亡国之痛或故国之思。而句子中描述的是清明节“祭奠祖先、回忆家族往事”，属于个人或家族的缅怀之情，用“黍离之悲”对象和语境都不对。 D.“鸥鹭忘机”，指没有机心，与世无争，能与鸥鹭等动物和谐相处。用来形容远离职场勾心斗角、回归乡间恬淡自在的生活状态，完全正确。 故选C。 2. 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. AI“幻觉”，通俗讲即所谓AI一本正经“胡说八道”的问题，主要指大模型生成的相关内容和真实信息不一致的现象，本质上是由于大模型的训练设计缺陷、数据不足以及架构偏差等因素造成的。 B. 塔克拉玛干锁边工程通过种植耐旱植被、构建防风固沙体系，有效阻挡了沙漠蔓延的速度，守护了绿洲生态，彰显了中国治沙的坚定决心。 C. 在天山山体内挖通一条超长隧道，不仅要攻克复杂的地质条件，穿越十余条断裂带，还要克服高寒、低氧的施工环境，塌方、岩爆、软岩大变形、突涌水随时可能发生。 D. 随着全球新一轮科技革命和产业变革深入发展，世界主要发达国家及地区加快布局绿色能源、清洁技术与低碳产业，碳达峰、碳中和领域已然成为全球科技竞争的前沿阵地。 【答案】D 【解析】 【详解】A.结构混乱。“由于……造成的”句式杂糅，删掉“由于”或“造成的”。 B.搭配不当。“阻挡了沙漠蔓延的速度”动宾搭配不当，删掉“的速度”，或者把“阻挡”改为“减缓”（降低）。 C.搭配不当。“攻克……条件”“克服……环境”动宾不搭配，“攻克”改为“面对”（面临），“克服”改为“应对”，或者把“条件”改为“难关”，“环境”改为“困难”，另外还要调整语序，按照逻辑关系，应该先说“环境”，然后“穿越”，接着写攻克地质难关。改为：在天山山体内挖通一条超长隧道，不仅要面临（应对）高寒、低氧的施工环境，穿越十余条断裂带，还要应对（面临）复杂的地质条件，塌方、岩爆、软岩大变形、突涌水随时可能发生。或改为：在天山山体内挖通一条超长隧道，不仅要克服高寒、低氧的施工困难，穿越十余条断裂带，还要解决（攻克）复杂的地质问题（难关），塌方、岩爆、软岩大变形、突涌水随时可能发生。 故选D。 3. 下列选项中，加点词活用类型不相同的一项是（ ） A. 无以终余年（《陈情表》） 足以荣汝身（《孔雀东南飞》） B. 亦遂增胜（《项脊轩志》） 鸷鸟之不群兮（《离骚》） C. 当敛裳宵逝（《归去来兮辞》） 吾妻死之年所手植也（《项脊轩志》） D. 齐彭殇为妄作（《兰亭集序》） 乐琴书以消忧（《归去来兮辞》） 【答案】B 【解析】 【详解】A.相同。使动用法，使……结束。/使动用法，使……荣耀。句意：无法使祖母的余年终了。/足够让你的身份变得荣耀显贵。 B.不同。形容词作名词，美景。/名词作动词，合群。句意：（修葺之后）也就增加了（许多）美好的景致。/凶猛的禽鸟向来不肯与凡鸟合群。 C.相同。名词作状语，在夜里。/名词作状语，亲手。句意：应当收拾行装在夜里离开。/这是我妻子去世那年亲手栽种的。 D.相同。形容词的意动用法，把……看作相等。/形容词的意动用法，以……为乐。句意：把长寿和短命等同起来的说法是虚妄的。/以弹琴读书为乐来消除忧愁。 故选B。 4. 下列选项中，加点词语解释不正确的一项是（ ） A. 实迷途其未远 其：大概，或许（《归去来兮辞》） 夙兴夜寐，靡室劳矣 靡：没有（《氓》） B. 日月忽其不淹兮 淹：久留（《离骚》） 赍钱三百万 赍：赠送（《孔雀东南飞》） C. 悟已往之不谏 谏：挽回（《归去来兮辞》） 危乎高哉 危：高（《蜀道难》） D. 慈父见背 见：用在动词前，表示对自己怎么样（《陈情表》） 或凭几学书 书：读书识字（《项脊轩志》） 【答案】D 【解析】 【详解】A.正确。句意：确实走入了迷途大概还不远,。 正确。早早起身夜晚才休息，（我）没有哪一天不是辛苦操持家务的。 B.正确。句意：时光飞快流逝不停留，春夏秋冬依次更替。 正确。句意：送了聘金三百万。 C.正确。句意：认识到过去的错误已经不可挽回。 正确。句意：多么高峻伟岸！ D.正确。句意：慈爱的父亲弃我而去（指父亲去世）。 “书”，写字。句意：或者伏在几案上学写字。 故选D。 二、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①《红楼梦》第十八回《皇恩重元妃省父母天伦乐宝玉呈才藻》中写到元妃省亲，宝玉应命作诗，有“绿玉春犹卷”一句，宝钗一眼瞥见，便劝他改去。且不说宝玉胶柱鼓瑟地有些学究气，也不说宝钗自呈才博地把钱翊的诗张冠李戴地算到了韩翊名下，值得注意的是，中国古典诗论里尽管有那么多对用典的讽刺贬斥，中国古典诗歌创作中却依然那么喜欢用典。 ②一般说来，中国诗，尤其是山水诗乃是一幅幅“以文字构成的图像”的有意味的缀合。读诗的人在接触这些文字的时候，脑荧屏出现的不是文字而是直接出现了一组组连续不断的流动图像，在这组图像的依次流动中，它所伴生的情感内核也随之凸现，而诗的韵律及内部节奏又调节与控制着这些意象的流动频率。这种象、意、节奏融于一体，共同构成视境流动与心理快感。如苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》头一句：黑云翻墨未遮山。在读者的视境中立刻凸现出的就是乌云、乌云翻滚、（未）遮住山头这样一幅连续呈现的动态画面，并引起读者心理快感。如果说，看电影正看到赏心悦目时突然灯光大亮，屏幕上打出“片子未来，请稍候”，或者吃饭吃得正香时忽然来个石头硌牙，必然令人大为扫兴。读诗也是如此，视境有节奏地连续，就令人感到自然、轻松，就容易“神入”诗境，而视觉突然中断或节奏被突然打乱，则令人感到别扭、难受，也就无法很舒适地进入境界。 ③由于作者与读者之间文化对应关系的差异，典故便常常造成了读者读诗时的“视境中断”，比如李贺《感讽五首》之二中有四句：都门贾生墓，青蝇久断绝。寒食摇杨天，愤景长肃杀。在“合格的读者”的脑海里，依次呈现的是郊外——贾谊墓——无人凭吊（荒草衰飒）——清明时节白杨却在风中摇曳——一种悲愤的情绪、一种肃杀的情景，人们可以由此而联想到贾谊墓前过去曾有过络绎不绝的凭吊者与连绵不断的香烟，而如今却冷落荒疏，就是踏青扫墓的时候，也那么冷冷清清，因而引发一种久远的惆怅。然而，在并不具备这种“认知能力系统”的读者那里，“青蝇”这个典故便使得中间断开了，缺少了这个中介环节，不仅大大降低了诗歌的整体可感性，造成了节奏失调，甚至连诗意都会误解。像那个清代最博学的注释家王琦，就把“青蝇”按照《诗·小雅·青蝇》的意思理解为“谗谮之人”，“青蝇久断绝”就变成了大快人心的好事，但既然是好事又何必“愤”“肃杀”，于是王琦只好硬着头皮把它扭成“盖妒能嫉贤虽只在一时，而千载之下犹令人恨恨而不能释”，因此李贺对今世的感慨变成了替古人生气。 ④但是，在熟悉典故的那些读者的眼里，这种“视境中断”便不存在了。这些深奥而有来头的典故并没有给他们带来困惑而只是给他们带来了更多的遐想。这种遐想所引起的暂时停顿，并不是录音机突然断电式的中止而是交响乐曲谱中有意识的暂时休止符号。这短暂的休止实际上成了一种更深刻、微妙的连续，正如______________。 ⑤前者是节奏的打乱而后者是节奏的延绵，具有“认知能力”的读者读到这种用典的诗句时，他在瞬间里就理解了典故的涵义。再进一步，他又能从中更多地体会到典故在诗中的象征意义与感情色彩，并由典故为联想的契机，在脑荧屏上浮现出用过这一典故的诗句，这样，诗句的内涵顿时便丰富了许多，层次也增加了不少。这种诗歌语言现象，西方新批评派文论家阿伦·泰特称之为“张力”，它借助读者的知识使一个意象的外延与内涵迅速膨胀。典故像个橄榄，入口之初不觉如何，但越嚼就越有味儿。或者说诗中用典如造院“借景”，园内只有曲栏池水，但借着游人的目光，却使远山、蓝天、飞鸟都齐汇小院，使小园平添了许多景致。在“合格的读者”面前，典故已不再包裹着生涩坚硬的外壳而呈露了它的内核，而它的原型及其使用史又引起了一连串的联想，使它具有了极大的“张力”。 （摘编自葛兆光《汉字的魔方：中国古典诗歌语言学札记》） 材料二： 问“隔”与“不隔”之别。曰：陶、谢之诗不隔，延年则稍隔矣。东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣。“池塘生春草”“空梁落燕泥”等二句，妙处唯在不隔。词亦如是。即以一人一词论，如欧阳公《少年游》咏春草上半阕云：“阑干十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。”语语都在目前，便是不隔。至云“谢家池上，江淹浦畔”，则隔矣。 （摘编自王国维《人间词话》） 5. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 读诗的人在接触中国诗的时候，脑荧屏不是出现了文字，而是直接出现了流动图像，如读者读“黑云翻墨未遮山”时，视境中会出现乌云、乌云翻滚、（未）遮住山头的画面。 B. 《红楼梦》第十八回中，宝玉应命作诗，有“绿玉春犹卷”一句，宝钗一眼瞥见，便劝他改去。材料一引用这一内容的目的是表明中国古典诗歌创作喜用典。 C. 由于作者与读者之间文化对应关系的差异，典故常常造成读者读诗时的“视境中断”，因而中国古典诗歌创作中虽喜欢用典，但中国古典诗论对于用典却多有讽刺贬斥。 D. “池塘生春草”“空梁落燕泥”没有使用典故，语语都在眼前，能让读者的脑海中出现流动图像，更容易进入诗境。 6. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “‘谢家池上，江淹浦畔’，则隔矣”，是指这两句词中运用了谢灵运、江淹等人的典故，在不熟悉典故的读者那里，阅读节奏就被迫暂时中止了。材料二中的“隔”与材料一中的“视境中断”的内涵是基本一致的。 B. 清代注释家王琦把李贺《感讽五首》之二中的“青蝇”理解为“谗谮之人”，把李贺对今世的感慨变成了替古人生气。由此可见，读者即便极为博学，也会误读典故，对于多意的典故，还需结合上下文理解。 C. 材料一中出现了“合格的读者”、具有“认知能力”的读者、熟悉典故的读者，这几个词在语境中的意思是相同的，这些读者能读懂典故在诗歌中的意思，典故并没有给他们带来困惑，反而给他们带来了更多的遐想。 D. 王安石诗云：“萧萧搏黍声中日，漠漠舂锄影外天。”这两句声色俱佳、动静相生，但“搏黍”（黄鹂）和“春锄”（鹭鸶）横亘其中，必然会造成“视境中断”，降低诗歌的整体可感性。 7. 下列选项，最适合出现在材料一第四段划线处的一项是（ ） A. 朱光潜说：“人用他的感觉器官和运动器官去应付审美对象时，如果对象所表现的节奏符合生理的自然节奏，人就感到和谐和愉快，否则就感到‘拗’或‘失调’，就不愉快”。 B. 刘勰说：“异音相从谓之和，同声相应谓之韵。韵气一定，则馀声易遣；和体抑扬，故遗响难契。” C. 美国美学家鲁道夫·阿恩海姆说：“如果我们把一个静止的镜头插入影片的连续系列中，它就会呈现出一种呆板僵化的姿态。” D. 阿恩海姆说：“由声音突然的中止所产生的那种死寂的静止与充满着生机的安静之间是有很大区别的。” 8. 中国古典诗词创作善用典故，面对此种情况，如何才能做一个“合格的读者”？请以杜甫《蜀相》中“诸葛亮”的典故为例，结合文本进行分析。 【答案】5. C 6. D 7. D 8. ①减少文化差异，准确理解典故本义。读者需熟知诸葛亮“鞠躬尽瘁、北伐未竟”的生平，才能在阅读《蜀相》时避免“视境中断”，建立起完整的历史画面。②体会象征意义，把握诗人深层情感。透过“三顾频烦”“出师未捷”等典故，读者应能体悟到杜甫对诸葛亮忠贞精神的崇敬，以及借古人壮志未酬抒发自身报国无门的深沉感慨。③借助典故联想，丰富诗歌内涵层次。以典故为联想契机，如由“出师未捷”联想到陆游“出师一表真名世”，在诗句的互文与对照中，进一步拓展诗歌的张力与审美意蕴。 【解析】 【导语】两则材料共同探讨了中国古典诗词中的用典现象，强调用典在诗词中既可能造成“视境中断”，又能在熟悉典故的读者中产生丰富联想。材料一探讨用典对诗歌意境构建的影响，强调读者的“认知能力”对理解诗意的重要性。材料二则通过实例说明“隔”与“不隔”在诗词中的表现，进一步阐释诗歌语言的直观性与复杂性。 【5题详解】 C.“因而中国古典诗歌创作中虽喜欢用典”错误，第一段写“值得注意的是，中国古典诗论里尽管有那么多对用典的讽刺贬斥，中国古典诗歌创作中却依然那么喜欢用典”，第三段写“由于作者与读者之间文化对应关系的差异，典故便常常造成了读者读诗时的‘视境中断’”，二者没有因果关系。 故选C。 【6题详解】 D.“必然”太绝对，结合“但是，在熟悉典故的那些读者的眼里，这种‘视境中断’便不存在了”可知，在熟悉典故的那些读者的眼里，这种“视境中断”便不存在了。 故选D。 【7题详解】 A.朱光潜这段话主要强调的是审美对象节奏与生理自然节奏相符与否带来的感受差异，与材料一中此处论述典故在熟悉它的读者那里带来的那种有意识的暂时休止、并非节奏打乱而是更深刻微妙连续的意思不契合。 B.刘勰这段话侧重于讲音韵方面的和、韵等问题，和文段重点阐述的典故在读者阅读中产生的特殊节奏效果关联不大。 C.鲁道夫・阿恩海姆这句话突出的是静止镜头插入连续系列中的呆板僵化姿态，没有体现出那种有生机的停顿、连续的感觉，不符合文段要表达的典故在熟悉读者眼中是一种积极的节奏延绵的意思。 D.阿恩海姆所说的“由声音突然的中止所产生的那种死寂的静止与充满着生机的安静之间是有很大区别的”，恰好能对应文段中强调的在熟悉典故的读者那里，典故带来的暂时停顿不是节奏打乱式的中止，而是像充满生机的安静这种更深刻、微妙的连续的意思，能够合理地衔接上下文内容。 故选D。 【8题详解】 回归材料一第③至⑤段，精准提炼出“合格读者”的三个核心特征：①具备认知能力，理解典故涵义，避免“视境中断”；②体会典故的象征意义与情感色彩；③以典故为联想契机，丰富诗歌的内涵与张力。 将上述三个理论点对应到杜甫《蜀相》的具体诗句中。读者需熟知诸葛亮的历史背景——他受刘备知遇之恩，为恢复汉室多次北伐，虽未竟全功，但以智慧、忠诚成为“忠臣楷模”。只有具备这一认知，才能避免阅读《蜀相》时“视境中断”。“三顾频烦”“两朝开济”刻画了诸葛亮忠君爱国、死而后已的形象，杜甫借此表达敬仰之情；“出师未捷身先死”则寄托了对他事业未竟的痛惜，并暗含自身报国无门的感慨，体会象征意义，把握诗人深层情感。以典故为联想契机，如联想到陆游的《书愤》，借诸葛亮北伐暗讽南宋朝廷苟且偷安。在互文对照中，进一步拓展诗歌的张力与审美意蕴。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 示众 鲁迅 首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；许多狗都拖出舌头来，树上的乌老鸦也张着嘴喘气。远处隐隐有两个铜盏相击的声音，那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更其深远了。只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。 “热的包子咧！刚出屉的……”十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嗄了，还带些睡意，他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。 像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁，和他对面，正向着马路，也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，手里牵着绳头，绳的那头就拴在一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。 刹时间，就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来：“嗡，都，哼，八，而，……” 胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱着孩子的老妈子却想乘机挤进来了；秃头怕失了位置，连忙站直，文字虽然还未读完，然而无可奈何，只得另看白背心的脸：草帽檐下半个鼻子，一张嘴，尖下巴。 又像用了力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，一个小学生飞奔上来，一手按住了自己头上的雪白的小布帽，向人丛中直钻进去。但不多久，小学生却从巡警的刀旁边钻出来了。他诧异地四顾：外面围着一圈人，上首是穿白背心的，那对面是一个赤膊的胖小孩，胖小孩后面是一个赤膊的红鼻子胖大汉。 “他，犯了什么事啦？……” 大家都愕然看时，是一个工人似的粗人，正在低声下气地请教那秃头老头子。 秃头不作声，单是睁起了眼睛看定他。他被看得顺下眼光去，过一会再看时，秃头还是睁起了眼睛看定他，而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。 巡警，突然间，将脚一提，大家又愕然，赶紧都看他的脚；然而他又放稳了，于是又看白背心。秃头不高兴了，因为他先觉得背后有些不太平，接着耳朵边就有唧咕唧咕的声响。他双眉一锁，回头看时，紧挨他右边，有一只黑手拿着半个大馒头正在塞进一个猫脸的人的嘴里去。他也就不说什么，自去看白背心的新草帽了。 忽然，就有暴雷似的一击，连横阔的胖大汉也不免向前一跄踉。同时，从他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊来，展开五指，拍的一声正打在胖孩子的脸颊上。 “好快活！你妈的……”同时，胖大汉后面就有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。 胖孩子也跄踉了四五步，但是没有倒，一手按着脸颊，旋转身，就想从胖大汉的腿旁的空隙间钻出去。胖大汉赶忙站稳，并且将屁股一歪，塞住了空隙，恨恨地问道： “什么？” 胖孩子就像小鼠子落在捕机里似的，仓皇了一会，忽然向小学生那一面奔去，推开他，冲出去了。小学生也返身跟出去了。 “吓，这孩子……。”总有五六个人都这样说。 待到重归平静，胖大汉再看白背心的脸的时候，却见白背心正在仰面看他的胸脯；他慌忙低头也看自己的胸脯时，只见两乳之间的洼下的坑里有一片汗，他于是用手掌拂去了这些汗。 然而形势似乎总不甚太平了。抱着小孩的老妈子因为在骚扰时四顾，没有留意，头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了站在旁边的车夫的鼻梁。车夫一推，却正推在孩子上；孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一跄踉，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心，一手指点着，说道： “阿，阿，看呀！多么好看哪！……” 空隙间忽而探进一个戴硬草帽的学生模样的头来，将一粒瓜子之类似的东西放在嘴里，下颚向上一磕，咬开，退出去了。这地方就补上了一个满头油汗而粘着灰土的椭圆脸。 秃头正仰视那电杆上钉着的红牌上的四个白字，仿佛很觉得有趣。胖大汉和巡警都斜了眼研究着老妈子的钩刀般的鞋尖。 “好！” 什么地方忽有几个人同声喝彩。都知道该有什么事情起来了，一切头便全数回转去。连巡警和他牵着的犯人也都有些摇动了。 路对面是胖孩子歪着头，瞌睡似的长呼；路上是车夫们默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。大家都失望了，放出眼光四处搜索终于在相距十多家的路上，发现了一辆洋车停放着，一个车夫正在爬起来。 圆阵立刻散开，都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半，就歇在路边的槐树下。车上的坐客依然坐着，车夫已经完全爬起，但还在摩自己的膝髁。周围有五六个人笑嘻嘻地看他。 “成么？”车夫要来拉车时，坐客便问。 他只点点头，拉了车就走；大家就惘惘然目送他。起先还知道那一辆是曾经跌倒的车，后来被别的车一混，知不清了。 马路上就很清闲，有几只狗伸出了舌头喘气。胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮。 胖孩子歪着头，挤细了眼睛，拖长声音，瞌睡地叫喊——“热的包子咧！荷阿！……刚出屉的……” 路上依旧是酷热，寂静。远处的铜盏声又响起来了…… 一九二五年三月（有删改） 9. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头几个特写镜头，写尽了京城酷夏的闷热和人们生活的懒散，烘托出气氛的沉闷、压抑，为下文做铺垫。 B. 孩子、学生、行人、老妈子等都挤着向前看犯人，并不时地喝彩，鲁迅以极为愤慨的笔调形象刻画了麻木、愚昧的看客群像。 C. 小说中，作者对出场人物都没有赋予具体姓名，而是以“秃头的老头子”“赤膊的红鼻子胖大汉”“小学生”等外貌、身份特征来称呼。这种“无名化”的写法加强了鲁迅小说的批判力量。 D. 小说情节围绕“示众”展开，但并未明示被示众者究竟犯了何事，这有意模糊了事件本身，将焦点完全集中在“看客”群体及其行为上。 10. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用纯视觉叙事，没有人物心理描写和完整对话，仅通过动作、神态和场景刻画人物、推动情节，体现了鲁迅极简的白描手法。 B. 小说多处运用对比手法，如开头的“寂静”与叫卖声的“间作”、看客们的“围观”与犯人的“静默”，强化了“看与被看”的荒诞感。 C. 作者善于捕捉极具讽刺意味的细节，如老妈子指点犯人哄孩子“好看”，巡警突然提脚引发众人目光转移，深刻揭示了看客们的无聊与猎奇。 D. 结尾处“远处的铜盏声又响起来了”与开篇呼应，形成环形结构，暗示了这种麻木的“示众”场景在当时社会中循环往复、无处不在。 11. 胖孩子在文中起到了什么作用？请结合文本简要分析。 12. 与小说的常规写法相比，这篇小说写法上有哪些突破？请简要分析。 【答案】9. B 10. A 11. ①线索作用：胖孩子贯穿全文，从他发现示众场景、围观起哄，到打闹离场，再到文末继续叫卖，串联起各处情节，推动故事展开。②烘托环境，渲染氛围：开篇写他嘶哑困倦的叫卖，凸显天气酷热、街道沉闷的环境；以孩童麻木的状态，烘托出整条街无聊、死寂的氛围。③映衬群像，深化主题：他是看客群体的缩影，小小年纪便沾染猎奇、看热闹的习气，和一众成人看客别无二致。孩童的麻木更具悲剧性，揭露国民精神的普遍愚昧、无聊与麻木，强化小说批判力度。④丰富情节：他来回跑动、与人打闹，制造场面骚动，打破围观的单调，让情节更有起伏。 12. ①全篇无连贯情节，无中心人物，人物没有姓名；②吸纳绘画、摄影等艺术形式，把看客们拉到读者面前“示众”，具有强烈的画面感；③以“有限”的几个场景表现“无限”深广的内容，让读者印象深刻。      【解析】 【导语】鲁迅的《示众》是戳击国民劣根性的锋利短章。它没有完整的戏剧冲突，刻意隐去被示众者的罪名，将镜头完全对准酷暑街头蜂拥而来的猎奇看客，以冷峭白描剥露这群人无聊麻木的精神病灶，首尾呼应的环形结构，更暗示了这种精神痼疾在旧中国的循环往复，方寸之间意蕴深刻。 【9题详解】 B.“鲁迅以极为愤慨的笔调形象刻画了麻木、愚昧的看客群像”错误。鲁迅的态度是哀其不幸，怒其不争。 故选B。 【10题详解】 A.“没有人物心理描写和完整对话”错误。文中存在多处完整人物对话，如工人问“他，犯了什么事啦？”、老妈子说“阿，阿，看呀！多么好看哪！”等，选项不符合文本实际。 故选A。 【11题详解】 梳理人物行踪：胖孩子从开篇叫卖、发现示众场面，中途围观、打闹离场，结尾重回叫卖，贯穿全文，由此确定其线索作用。 结合环境描写：开篇他困倦嘶哑的叫卖声，配合烈日、猫狗喘气等景象，用以烘托酷热、沉闷死寂的环境氛围。 分析人物形象与主旨：他和成人一样热衷围观猎奇，作为孩童却早早染上看客心态，以小见大，反衬国民普遍的麻木愚昧，深化批判主题。 关注情节变化：他奔跳、打闹引发场面骚动，让围观情节产生起伏，起到丰富情节的作用。 最后整合以上四点，结合文本细节组织答案。 【12题详解】 对比常规小说：常规小说多设置主线情节、核心主角，人物形象鲜明且有姓名。本文没有完整故事线，群体人物均无姓名，也无贯穿始终的中心人物，这是写法上的明显突破。 分析艺术手法：文章多用白描、特写镜头刻画人物神态、动作，像绘画、摄影一样定格一个个围观画面，视觉感极强，跳出传统叙事模式。 挖掘内容表达：小说仅截取街头示众、众人围观、转场看热闹等几个片段场景，并未铺展故事，却以小见大，折射出整个社会国民麻木的群像，用有限场景承载深刻主旨，构思新颖。 三、古代诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读文字，完成下面小题。 材料一 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏陈情，辞语恳切，帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”华善之。密仕至汉中太守，后以怀怨赋诗免官，卒于家。 （节选自《晋书·李密传》，有删改） 材料二： 皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因对之流涕，谧甚感痛，乃就乡人席坦受书，勤力不怠。 居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。后得风痹疾，犹手不辍卷，耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。魏郡召上计掾，举孝廉；景元初，相国辟，皆不行。武帝登阼，频下诏敦逼不已，谧上疏自称草莽臣，以疾笃与继母年高需奉养为辞，终不赴。所著诗赋诔颂论难甚多，又撰《帝王世纪》《高士传》，并重于世。 （节选自《晋书·皇甫谧传》，有删改） 材料三 江革，字休映，济阳考城人也。父柔之，齐尚书仓部郎，以孝行闻于时。革幼而聪敏早有才思六岁便解属文柔之深加赏器，曰：“此儿必兴吾门。”九岁丁父艰，与弟观同生，少孤贫，傍无师友，兄弟自相训助，读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕，与观俱诣太学，补国子生，举高第。 齐中兴元年，入为建康府平西府记室参军。梁受禅，累迁御史中丞，弹奏豪权，一无所避，朝野肃然。寻出为广陵太守，时彭城王镇京口，闻革才名，表请为长史。革以母老，不欲远离，固辞不就。后徙晋安王长史，行府国事，在镇唯以公清自持，俸禄皆散之亲族，家无余财。及母卒，庐于墓侧，朝夕哭临，唯食麦饭，终丧不尝盐酪，乡里叹其至孝。 （节选自《梁书·江革传》，有删改） 材料四 李密、皇甫谧、江革，皆古之至孝者也。密以祖母垂暮，辞万乘之征，陈情一表，千古动容；谧以继母在堂，身婴痼疾，屡拒辟命，守志不夺；革以母老辞禄，解印归养，居丧尽礼，孝行纯笃。三子者，所处之时不同，所遇之事各异，然其孝亲之心一也。或谓密之辞召，兼以避亡国之嫌；谧之不仕，本于守隐逸之志；革之去官，唯在尽人子之责。此其行迹之殊，而其本心之同也。夫孝者，百行之先，立身之本。三子之行，不泥于迹，皆出于诚，是以能垂范后世，千载之下，犹有闻者。 13. 材料三划波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 革幼A而聪敏B早有才C思D六岁E便解F属文G柔之H深加赏器 14. 下列对文中加点的词语、句子及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 耽，沉醉，与《氓》中“无与士耽”的“耽”意思相同。 B. 相，互相，与《孔雀东南飞》中“登即相许和”的“相”，意思不相同。 C. “密以祖母垂暮”与《归去来兮辞》中“既自以心为形役”的“以”字用法和意义相同。 D. “是以能垂范后世”，与《归去来兮辞》“胡为乎遑遑欲何之”句式相同。 15. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李密身世坎坷，由祖母刘氏抚养成人，侍奉祖母极为恭谨孝顺；他富有才学辩才，曾在蜀汉为官，蜀亡后以祖母年老为由，拒绝了朝廷的征召。 B. 皇甫谧年少时不爱学习，后在叔母任氏的教导下幡然醒悟，勤学不怠；他即便身处贫困、身染疾病，仍手不释卷，终身未接受朝廷的征召出仕。 C. 江革自幼聪慧有才思，年少父亲遇险家境贫苦，与弟弟相互勉励读书，终有所成；他为官刚正清廉，因不愿远离母亲，拒绝了彭城王的长史任命。 D. 材料四的评语认为，三人虽所处时代、行事轨迹各不相同，但孝亲的本心是一致的；作者高度肯定并赞美三人至诚至孝的本心与德行。 16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。 （2）谧以继母在堂，身婴痼疾，屡拒辟命，守志不夺。 【答案】13. BDG 14. C 15. C 16. （1）他家境贫寒，亲自耕种，带着经书从事农业劳动，于是博览通晓典籍和诸子百家的言论。 （2）皇甫谧因为继母在世，自身又身患顽疾，多次拒绝朝廷的征召，坚守自己的志向不曾改变。 【解析】 【导语】这篇文言阅读采用“三传一评”的组合式选材，选取李密、皇甫谧、江革三位古代名士的事迹，辅以论评点明核心，紧扣“孝亲出于至诚”的主题。选材典型，布局清晰，既契合文言文阅读的考察要求，又挖掘传统孝文化的价值，兼顾能力考察与德育引导。 【13题详解】 句意：江革自幼聪慧机敏，很早就有才华和文思，六岁就能写文章，江柔之非常赏识他。 “革幼而聪敏”主谓结构，B处断开； “早有才思”动宾结构，宾语后D处断开； “柔之”为下一句主语，在G处断开。 故选BDG。 【14题详解】 A.正确。句意：沉迷钻研典籍。/不要同男子沉溺于爱情中。 B.正确。互相/偏指一方，指代第三人称“他”（媒人）。句意：兄弟二人互相勉励。/立即应许这门婚事。 C.错误。用法相同，意义不同。介词，因为/介词，表使令，相当于“使”“让”。句意：李密因为祖母年事已高。/既然自己使精神被形体役使。 D.正确。均为宾语前置句。正常语序为“以是能垂范后世”“为胡乎遑遑欲之何”。句意：因此能够成为后世的榜样。/为什么心神惶惶不安，到底想要到哪里去？ 故选C。 【15题详解】 C.“父亲遇险”错误。原文“九岁丁父艰”指九岁遭遇父亲去世，并非“父亲遇险”。 故选C。 【16题详解】 （1）“躬自”，亲自；“稼穑”，耕种和收获（泛指农业生产）；“博综”，广泛综合、全面掌握。 （2）“在堂”，在世；“婴”，缠绕；“夺”，改变。 【参考译文】 材料一 李密，字令伯，是犍为武阳人，另一个名字叫虔。他的父亲很早就去世了，母亲何氏改嫁。李密当时只有几岁，对母亲思念眷恋至极，孝顺的本性，于是因此生病。祖母刘氏，亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺恭敬闻名。刘氏生病时，他就流泪守候，惊恐不安，从不脱衣休息，饮食汤药必定自己先尝过再端给祖母。有空闲就讲学，忘记疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的弟子游夏。 他年轻时在蜀汉做官，担任郎官。多次出使吴国，有才华和辩才，吴国人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，朝廷下诏征召他担任太子洗马。李密因为祖母年纪大，没有人侍奉赡养，于是不接受任命。就上奏章陈述实情，言辞恳切，皇帝看了说：“读书人有名气，不是没有道理的啊！”于是停止征召。后来刘氏去世，他守丧期满除去丧服，又以太子洗马的官职被征召到洛阳。司空张华问他：“安乐公（刘禅）怎么样？”李密说：“可以仅次于齐桓公。”张华问其中的缘故，他回答说：“齐桓公得到管仲而称霸，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而抵抗魏国，任用黄皓而亡国，由此可知，成败的道理是一样的。”张华认为他说得好。李密做官到汉中太守，后来因为心怀怨恨作诗被免官，在家中去世。 材料二 皇甫谧，字士安，幼时名叫静，是安定朝那人，汉朝太尉皇甫嵩的曾孙。他过继给叔父，迁居到新安。二十岁时，不喜欢学习，游荡无度，有人认为他痴呆。他曾经得到瓜果，就献给叔母任氏。任氏说：“《孝经》上说：‘用牛、羊、猪三牲供养父母，仍然不算孝顺。’你现在二十多岁，眼睛不看教化，心里不进道义，没有什么能安慰我。”于是对着他流泪，皇甫谧深受触动，内心悲痛，就跟随同乡席坦读书，勤奋努力不懈怠。 他家境贫寒，亲自耕种，带着经书从事农业劳动，于是博览通晓典籍和诸子百家的言论。后来得了风痹病，仍然手不放下书卷，沉迷钻研典籍，忘记睡觉和吃饭，当时的人称他为“书淫”。魏郡征召他担任上计掾，举荐他为孝廉；景元初年，相国征召他，他都不去。武帝即位后，多次下诏恳切催促他出仕，皇甫谧上奏章自称是乡野之臣，以病情严重和继母年纪大需要侍奉赡养为由推辞，最终没有赴任。他所著的诗、赋、诔、颂、论、难等很多，又撰写了《帝王世纪》《高士传》，都在世上流传。 材料三 江革，字休映，是济阳考城人。他的父亲江柔之，在齐国担任尚书仓部郎，当时就以孝顺的品行闻名。江革自幼聪慧机敏，很早就有才华和文思，六岁就能写文章，江柔之非常赏识他，说：“这个孩子必定能振兴我们家族。”江革九岁时父亲去世，他和弟弟江观一同生活，年少时孤苦贫寒，身边没有老师和朋友，兄弟二人互相勉励，读书时精力充沛、从不疲倦。十六岁时母亲去世，他因孝顺闻名。守丧期满除去丧服后，他和弟弟江观一起到太学求学，补为国子生，考中优等。 齐中兴元年，江革入朝担任建康府平西府记室参军。梁朝建立后，他多次升迁，担任御史中丞，弹劾豪门权贵，丝毫没有回避，朝野上下都很肃然。不久他出任广陵太守，当时彭城王镇守京口，听说江革的才名，上表请求任命他为长史。江革因为母亲年老，不想远离，坚决推辞不接受任命。后来他调任晋安王长史，代理王府事务，在任期间只以公正清廉约束自己，俸禄全都分给亲族，家中没有多余的财物。等到母亲去世，他在墓旁搭建茅屋守丧，早晚哭祭，只吃麦饭，守丧期间始终不尝盐和乳酪，乡里人都赞叹他的极致孝顺。 材料四 李密、皇甫谧、江革，都是古代极其孝顺的人。李密因为祖母年事已高，推辞了帝王的征召，一篇《陈情表》，感动了千古之人；皇甫谧因为继母在世，自身又身患顽疾，多次拒绝朝廷的征召，坚守自己的志向不曾改变；江革因为母亲年老，推辞了俸禄官职，解下官印回家奉养母亲，守丧期间恪守礼仪，孝顺的品行纯正深厚。这三个人，所处的时代不同，遇到的事情也不一样，然而他们孝顺父母的心意是相同的。有人说，李密推辞征召，还带有躲避亡国臣子嫌疑的心思；皇甫谧不出来做官，本来就源于他坚守隐逸的志向；江革辞官，只是为了尽为人子女的责任。这是他们行事轨迹的不同，而他们孝顺的本心是相同的。孝顺，是各种品行的首位，是立身的根本。这三个人的品行，不拘泥于外在的形式，都出自真诚的心意，因此能够成为后世的榜样，千年之后，仍然有人们听说他们的事迹。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 枢廷①对竹 韩琦 一纪前曾对此君，依然轩槛喜重亲。 丹心自觉同高节，青眼相看似故人。 不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪尚精神。 枢廷岂是琴樽伴，会约幽居称幅巾②。 [注]①枢廷：枢密院，宋代最高军务机构。1043年韩琦任枢密副使，推行新政失败后，辗转多地做官。1056年他再度入朝，任枢密使，本诗作于此时。②幅巾：宋代常见的闲雅装束。 17. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人在枢廷中与竹子再度相逢，虽然已经阔别十多年，却丝毫没有生疏之感。 B. “终冷淡”暗示诗人因洁身自好、不愿与他人同流合污，最终遭到冷遇排挤。 C. 诗人期待将来有一天，在幽居之中与竹相伴，过上有别于今日的另一种生活。 D. 本诗与黄庭坚《登快阁》对为官者心态的描写，都体现儒道互补的文士传统。 18. 本诗与黄庭坚《登快阁》均写到“青眼”，所看一为竹子，一为美酒，表达的思想情感有何不同？请结合诗句简要分析。 【答案】17. B 18. ①本诗中，诗人视竹子为故人，见竹子而心生亲近、喜悦之意；诗人又以竹的“高节”自比，表达坚守忠直节操、淡泊脱俗的志向。 ②《登快阁》中，诗人借酒遣怀，暗含世无知音的孤独，抒发厌倦官场、向往归隐的情感。 【解析】 【导语】这首韩琦重入枢廷时所作的咏竹诗，托物言志，将竹的高节清操与自身历经宦海的襟怀相融，物我合一，既明志抒怀，又暗透对幽居闲隐的向往，风骨蕴藉，浑然天成。 【17题详解】 B.“最终遭到冷遇排挤”错误，“不杂嚣尘终冷淡”的“冷淡”，是写竹子不沾染尘俗、自清自静的品格，并非指诗人被排挤、遭冷遇。选项把竹的品性曲解为人际遭遇。 故选B。 【18题详解】 解答这道情感比较题，首先分别理解两首诗中“青眼”的对象与语境，再结合诗歌主旨分析情感差异。 第一步，在本诗《枢廷对竹》中，“青眼”看向的是竹子，诗人将竹子视作故人，以竹的高节自比，借此表达对竹子的亲近喜爱，以及坚守节操、矢志不渝的志向； 第二步，在黄庭坚《登快阁》中，“青眼”对应的是美酒，诗人借对酒青眼，抒发官场失意、世无知音的孤独，以及厌倦仕途、渴望归隐的情怀。 最后将两者情感对比整理，清晰点明不同之处即可。 （三）名篇名句默写（本题共1题，6分） 19. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）柳永的《望海潮》中抓住“_________”和“_________”两个细节，便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。 （2）《蜀道难》中引用神话传说为其增添了浪漫气息，引用“五丁开山”这一神话的句子是“__________，__________。” （3）古人常借飞鸟意象寄托情志。陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”以鸟自喻，表归隐之心；唐宋诗词中亦有借鸥鸟抒写超然物外、闲适自在情怀的名句，请写出连续两句“__________，_________”。 【答案】 ①. 市列珠玑 ②. 户盈罗绮 ③. 地崩山摧壮士死 ④. 然后天梯石栈相钩连 ⑤. 舍南舍北皆春水 ⑥. 但见群鸥日日来（飘飘何所似，天地一沙鸥/万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟） 四、语言文字运用（本题共4小题，共15分） 阅读下面文字，完成下列小题 词汇衔接是在篇章中建立一个贯穿篇章的链条，从而让篇章具有连续性。“词汇”是英语中对语言单位的称谓，在汉语中则可称为“词语”。词语衔接手段主要有词语重复、同义词使用等。例如： “放眼古今，凡是在那些需要久久为攻的征途上，在那些看似不可逾越的险隘前，自强不息与奋斗不止的龙马精神愈见其光芒。张骞凿空西域，那条布满风沙的道路，不仅是人走出来的，也是马蹄踏出来的。每一匹负重的马的锲而不舍，才有了绵沿千年的丝路传奇。塞罕坝曾经是”黄沙遮天日，飞鸟无栖树“，三代造林人风催不折，牵着骡马驮苗上山，几十载如一日，硬是把莽莽沙原变成百万亩林海……” 上面的摘录反映了汉语中词语衔接的一些使用情况：作者重复使用“龙马”“马”“负重的马”“骡马”等词语，使这几句话紧紧围绕着“马”这一中心；“自强不息”“奋斗不止”“锲而不舍”等同义词也把前后句子连结了起来。 英语衔接多靠词语，重于形式上的连接。______，汉语重于“意合法”，注重行文上的连贯性。如马致远《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”就不借助于语言形式手段，而借助于词语或句子所含意义的逻辑联系来实现它们之间的连接。所以，汉语是语义型语言，比较注重内在关系、隐含关系，更强调思维上的连贯。掌握了汉语语篇的形式和特点，体会英汉语篇衔接之间的差异，可以防止生吞活剥西方语言学理论给语文实践带来的水土不服问题。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 与英语不同，应注意汉语语篇衔接还有自己的特点 B. 还应注意，与英语相比，汉语语篇衔接有自己的特点 C. 还应注意汉语语篇衔接与英语相比，有自己的特点 D. 与英语语篇衔接不同，汉语语篇衔接还有自己的特点 21. 第2段中有多处错别字，请找出两个含有错别字的词语并改正。 22. “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”是如何运用“意合法”实现“行文上的连贯性”的？请具体分析。 23. 有些成语想要准确理解和使用，应知源头、明变化。请仿照示例，从下面所给成语另选一个，说明其源头和变化。 示例 明日黄花：出自宋代苏轼的《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”原指重阳节（农历九月初九）过后，菊花逐渐凋零，连蝴蝶见了也会为它的枯萎而发愁，表达对时光流逝、美好事物易逝的感慨。现在多用来比喻过时的事物或消息。 美人迟暮 扪参历井 欣欣向荣 【答案】20. D 21. “久久为攻”改为“久久为功”；“绵沿千年”改为“绵延千年”。 22. 诗句没有使用形式上的连接词，只通过枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家这些意象，在场景、氛围、情感基调上高度统一，依靠内在意义的逻辑关联组合成完整画面，实现了行文连贯。 23. 示例1：美人迟暮：出自战国屈原《离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。” 原句中“美人”喻指君主、贤臣，本义是担心时光流逝，贤才年华老去、抱负难展。现多比喻有才华、容貌出众的人（多指女子）年华老去，青春不再。 示例2：扪参历井：出自唐代李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。” 原意是山高入天，行人伸手可以摸到参星、擦过井星，极言蜀道高峻艰险。现在仍主要用来形容山势极高。 示例3：欣欣向荣：出自晋代陶渊明《归去来兮辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。” 原指草木长势繁盛、生机勃勃。如今除形容草木茂盛外，还引申比喻事业蓬勃发展、兴旺昌盛。 【解析】 【20题详解】 横线前写英语衔接多靠词语，重于形式上的连接。横线后是汉语重于“意合法”，中间需要一句直接对比英、汉语篇衔接的过渡句。 A.结构混乱，前半句说“英语”，后半句变成“应注意”，逻辑断裂，排除。 B.“还应注意”多余，上文并未先提应注意的汉语特点，语气突兀，衔接不紧凑，排除。 C.句式杂糅、语序不当，重心不突出，与前后句不连贯，排除。 D.先对比英语，再讲汉语，主语一致、句式对称、衔接自然。 故选D。 【21题详解】 “久久为攻”的“攻”改为“功”，意为要持之以恒，锲而不舍，才能见到成效。 “绵沿千年”的“沿”改为“延”，意为延续不断。 【22题详解】 诗句没有使用关联词、语法连接词等形式手段，完全依靠意义之间的内在逻辑实现衔接，正是汉语“意合法”的体现。“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”六个意象，都指向秋日黄昏、萧瑟孤寂的环境氛围，共同营造出苍凉、凄清的意境。意象之间虽无连词连接，但在情感基调、画面场景、时空氛围上高度统一，读者依靠内在意义自然将其串联成完整画面，实现了行文连贯。 【23题详解】 本题的核心要求：先讲成语的来历与本义，再讲它后来意思发生了什么变化，格式必须跟例句一致。例句的格式为：成语+源头（出处/典故）+原意+现在意思（变化）。结构、语气、句式要完全仿照示例，从所给的成语中挑选一个拟写即可。 五、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 屈原在《离骚》中喟叹，“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”，流露出时不我待的担忧。 而今有人说，“不要迷茫，不要慌张，太阳下山还有月光”，给被担忧裹挟的人们一方舒缓的天地。 身处快节奏时代，“担忧”如影随形。如何与“担忧”相处，是当代青年必须完成的人生课题。请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 忧而不慌，行而不辍 屈原在《离骚》中喟叹“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”，那是先贤对时光易逝、壮志难酬的深沉担忧；而今“不要迷茫，不要慌张，太阳下山还有月光”，又为被焦虑裹挟的当代青年拂去了几分惶惑。身处快节奏当下，担忧如影随形，学业重压、成长迷茫、未来未知，皆可成为心头阴霾。如何与担忧相处，不逃避对抗，而是接纳其存在，将其转化为前行的底气，这是当代青年必须作答的人生课题。 担忧本是人性常态，不必视之为洪水猛兽。它是时光赋予的清醒，是对自我成长的期许，更是对前路的敬畏。屈原的担忧，从不是消极彷徨，而是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的初心铺垫；学子担忧学业落后，才会奋起直追、查漏补缺；青年担忧能力不足，才会主动求索、锤炼本领。若心中毫无担忧，便会陷入安于现状的懈怠，丧失前行锐气。真正的成熟，从来不是毫无忧虑，而是明知前路荆棘，依然带着担忧坚定前行。 与担忧相处，需怀“时不我待”的紧迫感，更需养“向阳而生”的从容心。快节奏时代，机遇与挑战交织，对落后的担忧，是推动我们前行的催化剂。但过度担忧，只会沦为束缚手脚的枷锁，让人在焦虑中停滞。有人因担忧未来未知而放弃当下，有人因担忧失败而故步自封。殊不知，太阳下山有月光相伴，风雨过后有彩虹绽放，不必因一时焦虑否定自己，也不必因未来未知迷失方向。 当代青年，当以先贤为鉴，将担忧转化为奋进力量。屈原心怀家国担忧，以赤子之心坚守初心；苏炳添担忧无法突破极限，日复一日刻苦训练，终成亚洲飞人；青年学者担忧科研艰难，潜心钻研，终在领域内绽放光彩。他们曾被担忧困扰，却从未被打败，而是与担忧共生，在清醒中奋进，这份从容坚定，正是当代青年应有的品格。 时光匆匆，担忧或许伴随一生，但它从不是绊脚石，而是磨砺意志的磨刀石。不必因“年岁之不吾与”过度焦虑，也不必因前路迷茫仓皇失措。以时不我待的紧迫感不负韶华，以从容心态接纳担忧，在沉淀中成长，在奋进中实现价值，这便是与担忧相处的最好方式。愿我们带着担忧勇敢出发，以青春之我、奋斗之我，不负时代，奔赴属于自己的星辰大海。 【解析】 【详解】【审题】 材料以古今两种关于“担忧”的态度为引，揭示核心内涵：屈原“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”的喟叹，是先贤对时光易逝、壮志难酬的深沉担忧，本质是对自我价值实现的迫切追求与责任担当；而今“不要迷茫，不要慌张，太阳下山还有月光”的话语，是对过度担忧的舒缓与慰藉，传递的是接纳焦虑、从容前行的生活态度。两者并非对立，而是共同指向“如何与担忧相处”这一核心命题。 材料的核心矛盾指向“过度担忧的内耗”与“理性对待担忧”的冲突：当代青年身处快节奏时代，被学业、成长、未来等多重压力裹挟，要么被担忧困住，陷入迷茫彷徨、停滞不前；要么盲目逃避担忧，变得懈怠懒散、不思进取。其现实意义在于，引导当代青年正确认知担忧——它不是洪水猛兽，也不可视而不见，而是人生常态，关键在于学会与担忧共生，既要保持时不我待的紧迫感，又要拥有从容前行的底气，兼具现实针对性与哲理性。 【立意】 1.与忧共生，以行破慌。 2.忧而不怠，慌而不乱。 3.藏忧于行，向光生长。 【行文思路】 写作时，可采用层进式的结构。开篇结合材料中屈原的担忧与当下的舒缓话语，对比两种对待担忧的态度，提出中心论点，如“身处快节奏时代，担忧不可避免，唯有接纳担忧、转化担忧，方能在时不我待的紧迫感中从容前行，完成青年的人生课题”。主体内容，分层论述，从“担忧的本质与常态”“与担忧相处的必要性”“当代青年如何理性对待担忧”三个层次展开，层层递进，结合当代青年的现实困境（如学业压力、就业焦虑等）补充论据，增强说服力。接着，进一步指出与担忧相处并非消极妥协，也不是盲目乐观，要把握“度”，既不被担忧内耗，也不因舒缓而懈怠。结尾部分，回归材料呼应开头，发出当代青年要以忧为翼、奋勇前行的号召，升华主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $