《五石之瓠》同步课时分层练 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

**基本信息** 分层梯度清晰，从基础夯实到思维拓展，构建“文言基础—文本深化—素养提升”巩固路径，兼顾文化自信与思维能力培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|文言实词、虚词、古今异义、文化常识、翻译|聚焦教材回归，以选择、翻译题夯实文言基础，培养语言运用能力| |拔高提升|文本补写、断句、内容理解、对比分析|整合《庄子》文体特征与核心思想，通过逻辑补写、断句训练深化文本理解，发展逻辑思维| |思维拓展|跨文本比较（孟庄处世之道）、修辞辨析、话题写作|创设情景化任务，结合比喻论证写作与文化比较，提升辩证思维与审美创造，彰显文化自信|

《五石之瓠》同步课时分层练 ( 基础巩固： 课堂衔接，回归教材，夯实根本 1 ) 1．对下列句中加粗词的解释，不正确的一项是(      ) A.其坚不能自举也 举：拿起 B.吾为其无用而掊之 掊：击破 C.宋人有善为不龟手之药者 龟：同“皲”，皮肤冻裂 D.越有难，吴王之将 难：困难 2．下列句子中加粗的词，都是古今异义词的一项是(      ) ①何不虑以为大樽而浮乎江湖 ②皆明智而忠信 ③古之学者必有师 ④客得之，以说吴王⑤君子博学而日参省乎己 ⑥客闻之，请买其方百金 A.①②③⑤ B.①②④⑥ C.②③④⑥ D.①③⑤⑥ 3．下列对课文内容的理解与分析，不正确的一项是( ) A.惠子所言之“用”为具体之用、世俗之用。他认为五石之瓠只能用来装水或做瓢，别无他用。 B.庄子所言之“用”为广义之用、精神之用。五石之瓠固然可以使人漂浮渡水，人也可以借此获得精神的自由。 C.庄子举“不龟手之药”之例以证明惠子之不通达，同时暗示人们应该多角度观照事物，依循万物本性，使物达到无用之大用。 D.对某一物，“所用”不同，其价值也大不相同。我们要善于跳出惯常思维，超越世俗经验的束缚，发现并发挥“物”的最大价值。 4．下列加粗词的意义和用法，都相同的一项是( ) A.聚族而谋之曰 青，取之于蓝，而青于蓝 B.夫子固拙于用大矣 吾十有五而志于学 C.剖之以为瓢 作《师说》以贻之 D.则所用之异也 入则无法家拂士 5．下列句子中加粗的词语活用情况归类正确的一项是(    ) ①我树之成而实五石 ②吴王使之将 ③夫子固拙于用大矣 ④冻风时作，作则飞沙走砾 ⑤其坚不能自举也 ⑥泰山之阳，汶水西流 A.①③/②⑥/④⑤ B.①②/③④/⑤⑥ C.①②/③⑤/④/⑥ D.①⑤/②④/③/⑥ 6．下列句子中没有通假字的一项是(    ) A.九层之台，起于累土 B.其未兆易谋 C.宋人有善为不龟手之药者 D.我世世为洴澼絖 7．下列对课文《五石之瓠》中相关文化常识的表述，不正确的一项是(      ) A.斗、石，容量单位。十升为一斗，十斗为一石。石也是重量单位。 B.金，货币单位。秦代以黄金二十两为一金，汉代以黄金一斤为一金。 C.樽，古代盛酒器具，下方多有圈足，上有镂空，中间可点火对器具中的酒加热。 D.吴，中国东部鲁江浙地区文化的统称，位于鲁南、浙北、苏南的环太湖地区及上海全境。 8．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。 （2） 冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。 （3） 能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。 （4） 何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？ 9．阅读下面的文字，根据语境提示，结合老庄的哲学，为文中横线处填写一段有哲理的话，使文段结构完整，脉络清晰。 大家都听过英国科学家牛顿的一个故事：有一天他坐在苹果树下沉思，一个苹果从树上掉下来，刚好击中他的脑袋，这让他产生一个疑惑：“苹果为什么不掉到天上去？”如果牛顿生长在古代的中国，而向中国老师提出上面的问题，孔子也许会皱眉说：“你这个问题何补于国计民生？你问这无用又荒唐的问题干吗？不要再玩物丧志了！”但庄子会眼睛一亮，接过话茬说:“____________________________________________________________。”在中国的古圣先贤中，庄子很可能是对牛顿的问题最感兴趣并给予最高评价的人。 ( 拔高提升： 进阶训练，聚焦核心，提炼重难 2 ) 阅读下面的文字，完成下题。 用艺术形象来阐明哲学道理，①______________。战国文章多借寓言、故事来说理，但仅仅将其作为譬喻的材料，证明文章的观点。( )与此相关，在表现手法上，许多篇章，如《逍遥游》《人间世》《德充符》《秋水》，几乎都是用一连串的寓言、神话、虚构的人物故事连缀而成，把作者的思想融入这些故事和其中人物、动物的对话中，这就超出了以故事为例证的意义。而且，作者的想象奇特而丰富，古今人物、骷髅幽魂、草虫树石、大鹏小雀，无奇不有，千汇万状，出人意表，迷离荒诞，使文章充满了诡奇多变的色彩。 《庄子》的文章结构奇特，看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端，有时似乎不相关，任意跳荡起落，但思想却能一线贯穿。②____________________________，或顺或倒，或长或短，更加之词汇丰富，描写细致，极有表现力和独创性。后代文人在思想、文学风格、文章体制、写作技巧上受《庄子》影响的有很多，较为著名的就有阮籍、陶渊明、李白、苏轼、辛弃疾、曹雪芹等，由此可见，③______________。 10．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 11．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( ) A.从理论意识来说，《庄子》不仅如此。庄子这一派本有“言不尽意”的看法，即逻辑的语言并不能充分地表达思想。 B.《庄子》不仅如此。从理论意识来说，庄子这一派本有“言不尽意”的看法，即逻辑的语言并不能充分地表达思想。 C.《庄子》不仅如此。庄子这一派本有“言不尽意”的看法，从理论意识来说，逻辑的语言并不能充分地表达思想。 D.庄子这一派本有“言不尽意”的看法，即逻辑的语言并不能充分地表达思想。从理论意识来说，《庄子》不仅如此。 阅读《五石之瓠》一文，完成下面小题。 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也或以封或不免于洴澼絖则所用之异也今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” 12．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是(      ) A.能不龟/手一也或/以封或/不免于洴澼絖/则所用之异也/ B.能不龟/手一也/或以封/或不免/于洴澼絖则所用之/异也/ C.能不龟手一也/或以封/或不免于洴澼絖/则所用之异也/ D.能不龟手一也/或以封或不/免于洴澼絖则所用之/异也/ 13．下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是(      ) A.惠子：战国中期宋国人。著名的政治家、哲学家，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，是庄子的至交好友。 B.石：古代的容量单位，十斗等于一石。这个意义在古书中读“shí”，如“二千石”“万石君”等。 C.越人：是百越地区古越人的简称，百越之地诸部落常统称为越人。 D.吴：中国东部鲁江浙地区文化的统称，位于鲁南、浙北、苏南的环太湖地区及上海全境。 14．下列对本文内容的理解，不正确的一项是(      ) A.庄子对惠子所说的故事内容虽是讲药方和葫芦的用途问题，言外之意却说在人心上，说在逍遥游境界的追求上。 B.庄子讥笑惠子大而无用，以“不龟手之药”的寓言故事讽刺惠子不善用大，心如蓬草。 C.李白说“天生我材必有用”，从本文寓言故事也能得出这样的启示：物各有其用。 D.“不龟手之药”的寓言故事告诉我们：同一事物的不同使用能产生不同的结果，如何看待手中的绝技是关键，不为近利所蔽，才称得上高瞻远瞩。 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以盛水浆，其坚不能自举也。 （2）何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？ ( 思维拓展： 情景构建，素养提升，高阶训练 3 ) 阅读下面的文言文，完成下题。 材料一： 周霄问曰：“古之君子仕乎？” 孟子曰：“仕。《传》曰：‘孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。’公明仪曰：‘古之人三月无君则吊。’” “三月无君则吊，不以急乎？” 曰：“士之失位也，犹诸侯之失国家也。《礼》曰：‘诸侯耕助以供粢盛，夫人蚕缫以为衣服。牺牲不成，粢盛不絜，衣服不备，不敢以祭。惟士无田，则亦不祭。’牲杀、器皿、衣服不备，不敢以祭，则不敢以宴，亦不足吊乎？” 曰：“晋国亦仕国也，未尝闻仕如此其急。仕如此其急也，君子之难仕，何也？” 曰：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家，父母之心人皆有之。不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。不由其道而往者，与钻穴隙之类也。” （节选自《孟子·滕文公下》） 材料二： 匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絜之百围；其高临山，十仞而后有枝；其可以为舟者，旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠①，以为柱则蠹，是不材之木也。无所可用，故能若是之寿。” 匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤②梨橘柚果蓏之属，实熟则剥，剥则辱；大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也，故不终其天年而中道天，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣几死乃今得之为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！” 山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 （节选自《庄子·人间世》） 【注】①樠(mán):汁液渗出的样子。②柤：山楂。 16．材料二波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。 且A予求B无所C可用D久矣E几死F乃今G得之H为予I大用。 17．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(      ) A.“士之失位也”与《人皆有不忍人之心》“若火之始然”的“之”用法相同。 B.类，指类似、像，与《齐桓晋文之事》“是折枝之类也”的“类”含义不同。 C.“至于曲辕”与《五石之瓠》“夫子固拙于用大矣”的“于”意义不同。 D.已，指罢了、算了，与《论语·泰伯》“死而后已”中的“已”含义相同。 18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(      ) A.孟子“古之君子仕”的观点是对“学而优则仕”的继承和发展。孟子认为士人的职位就像诸侯的国家一样重要。 B.栎社树极为高大，能造船的旁枝就有十几根，匠石的弟子惊叹其美，但匠石却认为它是无用之木。 C.栎社树托梦给匠石说，毫无用处的状态是它自己由来已久的追求，正是无用才成就了它的长寿。 D.材料二中，庄子借寓言故事表达对有用和无用的独特思考，批判人们所追求的一切“有用之用”。 19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。 (2) 山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。 20． 请依据材料简要概括孟、庄二人的处世之道。 21．阅读下面的文字，完成1—3题。 我认为春秋战国时期的文士可分为三类： 一类是像苏秦、张仪，唯利是图，没什么节操、气节操守与价值标准，只要有官做，能富贵，既可以悬头于梁、刺股以锥，也可以朝秦暮楚、卖友求荣。 孔、墨、孟、荀等属于第二类，他们有自己的哲学理想，有自己的价值追求，并矢志不渝，且还负有一种“有道则见，无道则隐”的气节，故而也就只能常常不得志，常常对诸侯发牢骚，对第一类人吹冷风。 而第三类，除了一些在历史典籍中忽隐忽现的隐者外，有大著作、大人格，并且以大背影遮挡后世的，就只有那位表情古怪的冷嘲大家庄周先生了。当别人在都市中热闹得沸反盈天、争执得不可开交时，他独自远远地站在野外冷笑；而当有人注意他时，他又背过身，直走到江湖的迷蒙中去了。我们只有对着他消失的方向发呆。他是乡野文化的代表，他的作品充满野味，且有一种湿漉漉的水的韵味，如遍地野花，在晨风中摇曳，仪态万方，神韵天成。如果说孔、孟、荀、韩的著作中充斥着令人生厌的礼呀，仁呀，君臣呀，那么庄周的著作中就是令人心脾开放的新世界，一派天籁。这里生活着的是令人无限景仰的大鹏，怒气冲冲地挡车的螳螂，自得其乐的斥鴳，以及在河中喝得肚皮溜圆的鼹鼠，这些自然意象构成了庄周文学的独特魅力。 （1）下列各项中，和波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(    ) A.小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。 B.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 C.四海无闲田，农夫犹饿死。 D.明月松间照，清泉石上流。 （2）下列各句中的引号和文中“有道则见，无道则隐”的引号，作用相同的一项是(    ) A.记者23日从深圳市城市管理和综合执法局获悉，截至今年9月，深圳已经建成各类公园1090个，提前一年实现“千园之城”建设目标。 B.每个单元都注意提高学生在实践中动脑、动手、动情的能力，这就有利于从语文教学方式上真正摒弃应试教育带来的“读死书，死读书”的顽症。 C.为破解“山多地少”的先天不足，云南持续深化农业供给侧结构性改革，实施高标准农田建设，改造后的中低产田，能灌能排，旱涝保收。 D.工匠精神其实就是一种“傻子”精神，唯有充满“傻劲”，我们的技能人才才能成为国家的宝贝，才能促进产业升级、推动经济高质量发展。 （3）文中画横线的语句有语病，请修改。 22．庄子似乎是一个自由的精灵，他的故事给滚滚红尘中的人们以思想上自由的驰骋空间，他的“逍遥”让人神往又遥不可及。现实中，我们应该如何看待自由呢？请以“自由”为话题，运用比喻论证的方式写一段议论性文字，表达出你的认识，300字左右。 参考答案及解析 基础巩固练 1．答案：D 解析：理解文言实词的意思，可以采取因文定义法，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时，要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。例如本题就是采用了代入原文法，结合上下文的语境来判断对错。D项，“越有难，吴王将之将”的意思是越国发难，吴王就派他统率军队。其中“难”，作动词，译为“发难，指越国发兵攻打吴国”。故选D。 2．答案：A 解析：①虑：古义，用绳结缀；今义，思考。②明智：古义，聪明智慧；③学者：古义，求学的人；今义，有专门学问的人。④说：古义，游说；今义，说话。⑤博学：古义，广泛地学习；今义，学识渊博。⑥无古今异义。故①②③⑤都是古今异义词。 3．答案：A 解析：本题考查理解文章内容的能力。A项，“他认为五石之瓠只能用来装水或做瓢，别无他用”说法有误，根据“以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之”等内容可知，惠子认为五石之瓠空有其大，即使是用来装水或做瓢，也是“无用”的。 4．答案：B 解析：B项中的“于”均为介词，用于引出对象。A项中的“而”都是连词，前者表示承接关系，后者表示转折关系。C项中的“以”，前者是介词，“把”的意思；后者是连词，表示目的，相当于“来”。D项中的“则”，前者是副词，表示判断，可译为“是”；后者是连词，表示假设关系，译为“假使”。 5．答案：C 解析：①树：名词用作动词，种植。②将：名词用作动词，做将领。③大：形容词用作名词，大的东西。④飞、走：动词的使动用法，使……飞起、使……跑动。⑤坚：形容词用作名词，坚固程度。⑥西：名词作状语，向西。 6．答案：B 解析：A项，“累”同“蔂”，土筐；C项，“龟”同“皲”，皮肤冻裂；D项，“絖”同“纩”，丝绵絮。 7．答案：D 解析：D.“中国东部鲁江浙地区”“位于鲁南……”错误。鲁是山东全境，不在古代“吴”的范围之内。故选D。 8．答案：（1）魏王送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实容量有五石大。 （2）冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。 （3）能使手不皲裂，药方是相同的；有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的地方不同。 （4）为什么不把它用绳结缀来充当大的腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧它太大无处可容呢？ 解析：（1）“贻”，赠送。“树”，名词用作动词，种植。（2）“裂地”，划割土地。（3）“龟”，同“皲”，皮肤冻裂。“封”，封赏。（4）以为，省略“之”；浮，浮游；容，容纳。 拔高提升练 9．答案：你的问题看似毫无用处，却隐含深意，你应该继续追问下去，因为‘无用之用，乃为大用’啊！ 解析：语句衔接的题目是课标卷必考的题目，填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度填写合适的句子。这道题要注意题干要求结合老庄的哲学，填写一段有哲理的话。 该题目的答案不唯一，但需要注意三点：一是要体现老庄思想的辩证观“无用之用，乃为大用”；二是要注意“接过话茬”，那就少不了对孔子言论的照应，所以填写的句子可以是“你的问题看似毫无用处，却隐含深意，你应该继续追问下去”；三要注意文段最后的提示“庄子很可能是对牛顿的问题最感兴趣并给予最高评价的人”。四要注意所填写的话具有哲理。所以，最终要填写的句子可以是“你的问题看似毫无用处，却隐含深意，你应该继续追问下去，因为‘无用之用，乃为大用’啊！” 10．答案：①是《庄子》的一大特色；②句式也富于变化；③其影响之大 解析：第①处，该句是概括第一段内容的中心句，后文从表现手法、想象奇特等方面介绍《庄子》与战国其他文章的不同，因此这里可以填“是《庄子》的一大特色”之类的内容。第②处，后面说“或顺或倒，或长或短”，这是句式特点，因此可以填“句式也富于变化”之类的内容。第③处，前面列举了后世受到《庄子》影响的作家，他们都是“大家”，这里紧接“由此可见”，应是总结句，可以填“其影响之大”之类的内容。 11．答案：B 解析：括号前面说“战国文章多借寓言、故事来说理，但仅仅将其作为譬喻的材料，证明文章的观点”，说明他们并未上升到理论意识，而后文讲到《庄子》用思想贯穿文章，“这就超出了以故事为例证的意义”，这应当属于上升到了理论意识。因此衔接的首句应用“《庄子》不仅如此”，排除A、D两项。然后转到关于《庄子》的理论意识上来，因此后面应当接“从理论意识来说”，然后再具体阐述其内容，排除C项。 12．答案：C 13．答案：D 14．答案：B 15．答案：（1）用大葫芦去盛水浆，可是它不够坚固无法拿起来。 （2）为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖，却担忧它大而无处可容纳呢？ 解析：参考译文： 惠子对庄子说：“魏王送给我一颗大葫芦的种子，我把它种下，结出的葫芦大得能容纳五石的东西。用它盛水浆吧，它的坚固程度却承受不了自身的重量（会破裂）。剖开它做水瓢吧，它又太大无处可容（没有合适的水缸能放下它）。这葫芦不是不大，我因为它没有用，就把它砸碎了。” 庄子说：“先生您真是不善于使用大的东西啊！宋国有个人，擅长制作防止手冻裂的药，世世代代都以漂洗丝絮为业。有个外地人听说了，愿意出一百金买他的药方。（这个宋国人）召集全家族的人商量说：‘我们家世世代代漂洗丝絮，所得不过几金；现在一旦卖出这个药方就能得到百金，就卖给他吧。’外地人得到药方，便去游说吴王。（那时）越国发兵侵犯吴国，吴王就派他统帅军队。冬天，（吴军）与越军在水上交战，因为用了不龟手之药（士兵的手不冻裂），大败越军，（吴王）便划割土地封赏了他。（你看，）同是防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却免不了世世代代漂洗丝絮，这就是因为用法不同啊。现在您有可容五石的大葫芦，为什么不考虑把它系在腰间（当作腰舟），用它浮游在江河湖海之上（渡水）呢？却反而忧虑它太大无处可容？看来先生您的心思还是像蓬草塞住了一样（不开窍）啊！” 思维拓展练 16．答案：EFH 解析：“且予求无所可用久矣”是主谓句，“久矣”作主语“予求无所可用”的谓语，结构完整，应在“矣”后E处断开。“几死”译为“接近死去”，语意完整，应在“死”后F处断开。“乃今得之”是动宾结构，“乃今”是状语，修饰“得”，“之”为宾语，应在“之”后H处断开。 17．答案：D 解析：D项，“含义相同”错误。“死而后已”的“已”指停止，与文中的“已”含义不同。 18．答案：D 解析：D项，“批判人们所追求的一切‘有用之用’”错误，曲解文意。材料二中，庄子批判的是人们过度追求“有用之用”的观念，并非完全否定“有用之用”。 19．答案：(1)古代的人没有不想做官的，却又厌恶不合乎正道地做官。 (2)山上的树木自招砍伐，油脂燃的火熬干了自己。桂树可供调味食用，所以砍伐它；漆树可以使用，所以割开它。 解析：(1)仕：做官。恶：厌恶。由：合乎，符合。(2)寇：砍伐。煎：用油将食物烹熟。伐：砍伐。 20．答案：①孟子：积极入仕，由正道而仕，以天下为己任。②庄子：藏身于无用，甘居不材之地，韬晦自全，在人间世长久生存。 解析：解答本题，需先找出材料中表明孟、庄二人处世之道的句子。孟子的处世之道根据材料一中“古之人三月无君则吊”“士之失位也，犹诸侯之失国家也”和最后一段中孟子对“不由其道而往者”暗含的态度可得出。庄子的处世之道根据材料二中“是不材之木也。无所可用，故能若是之寿”“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”可得出。然后再翻译概括即可得出答案。 【参考译文】 材料一： 周霄问道：“古代的君子做官吗？” 孟子说：“做官的。《传》说：‘孔子三个月没有君主（任用），就会心神不安，离开一个国家必定要带着拜见别国君主的礼物。’公明仪说：‘古代的人三个月没有君主（任用）就要悲伤。’” （周霄说：）“三个月没有君主（任用）就要悲伤，不是太急切了吗？” （孟子）说：“士人失去职位，好比诸侯失去国家。《礼》说：‘诸侯为了供给祭品亲自耕种，夫人为了供给祭服亲自养蚕抽丝。祭祀的牲畜不丰盛，祭祀的谷物不洁净，衣服不完备，不敢举行祭祀。士人若没有土地，就也不能祭祀。’牲畜、礼器和衣服不完备，不敢来祭祀，也就不敢设宴，这还不足以使人悲伤吗？” （周霄）说：“晋国也是（士人可以）做官的国家，不曾听说做官如此急切的。做官是如此急切的事，君子却不轻易做官，为什么呢？” （孟子）说：“男孩生下来，父母希望给他娶妻，女孩生下来，父母希望给她找到婆家，做父母的这种心思人人都有。（但是，）不等父母的许可、媒人的介绍，就钻墙扒缝互相偷看，爬越墙头私会，那么父母和其他人都会看不起他们。古代的人没有不想做官的，却又厌恶不合乎正道地做官。不合乎正道而做官的，跟钻墙扒缝是一样的。” 材料二： 匠石前往齐国，到了曲辕，看见一棵长在社中的栎树。那棵树大到可以遮蔽数千头牛，测量它的树干，足有百围；树高出山头，高出十仞后才长树枝；可以用来造船的旁枝有几十枝。参观它的人如同赶集一样多，（然而）匠石不去看它，不住脚地往前走。他的徒弟把这树饱看一番，跑着赶上匠石，说：“自从我拿着斧子跟随您做木工，还没有见过这么好的木材。先生不肯看一眼，（向前）走个不停，为什么呢？”（木匠）回答说：“算了，不要说它了！那木头是无用之物，用它造船就会沉没，用它做成棺椁就会很快地腐烂，用它做器 具就会很快毁坏，做门户它会汁液外渗，用它做成柱子就会被虫子蛀蚀，这是一棵不能做木材的树木。没有一点用处，所以才能像这样长寿。” 匠石回家之后，那棵社中的栎树托梦说：“你要用什么东西与我相比呢？你要拿那些有用的木材来跟我比吗？那些山楂、梨、橘、柚以及瓜果树之类，果实成熟之后就会遭受敲打，敲打就会被扭折；大的枝条被折断了，小的枝条则被牵扭。这就是因为它们有用才使其生命受苦，所以不能终享天年，半路夭折了，这是自己招来的世俗的打击。世上的事物没有不是这样的。而我追求这种毫无用处的状况已经很久了，（很多次都）接近死去，现在终于实现，（这）对我来说就是最大的用处。假若我有些用处，那还能生长得如此高大吗？况且，你跟我一样都是（天地间的）物，为什么要这样来看待物呢？你是快要死了的无用之人，又怎么会懂得无用之木呢？” 山上的树木自招砍伐，油脂燃的火熬干了自己。桂树可供调味食用，所以砍伐它；漆树可以使用，所以割开它。人们都知道有用的用处，而不知道无用的用处。 21．答案：（1）B；解析：（1）.B项和文中波浪线句均使用了比喻的修辞手法。A项，拟人。C项，对比。D项，对偶。 （2）B；解析：（2）B项和“有道则见，无道则隐”的引号都标示直接引用；A项，标示特定称谓；C项，标示强调或着重论述的内容；D项，标示特殊含义。 （3）文中画横线的句子有两处语病：一是成分残缺，可在“张仪”后加“一样的人”；二是重复赘余，“节操”即“气节操守”，保留其一即可。 22．示例： 没有绝对的自由，你无法单独脱离自由的概念谈自由，自由只能是相对的。“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，这句词中就生动地诠释了自由的相对性。鹰在天空翱翔，鱼在水里畅游，是何等的自由自在！如果反过来，把鹰置于水中，把鱼放在天空，那么，它们非但得不到自由，而且连生存都不可能。风筝只有在长线的牵制下，才能在空中自由飘动，翩翩起舞，倘若它抱怨长线对它的制约，那么挣断线的风筝，不仅没有得到自由，反而要一头栽进泥潭，再也不能飞了。大至一颗颗行星，一旦脱离了它们必须遵循的运行轨道，将很快变成一颗流星，在与其他星体的碰撞及大气的摩擦中化为乌有。任何事物的自由都必须遵循一定的规律，这便是大自然的法则。人类也是如此，人没有绝对的自由，但是人又有不同于其他事物的特性，人是有精神的，人可以追求精神上绝对的自由， 学科网（北京）股份有限公司 $