12《拿来主义》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《拿来主义》展开，涵盖鲁迅杂文特点、文章观点结构及文化遗产态度等核心知识点。课堂从时代背景、生字词入手，通过“大宅子”比喻、“送去主义”分析等问题支架，引导学生从错误做法过渡到正确态度，构建知识脉络。 其亮点在于运用思维导图梳理“送去主义”逻辑，通过“鱼翅”“鸦片”等比喻论证培养思维能力，分析“捧”“挂”等词语的讽刺手法提升语言运用，结合文化遗产批判继承增强文化自信。采用问题驱动和“先破后立”小结，帮助学生深化理解，教师可高效开展教学。

鲁迅，原名周树人,浙江绍兴人，我国现代著名的文学家，思想家,革命家。 中国无产阶级文学的奠基人。其作品表现了对中国国民素质的深入探索，对多种现实问题的深刻剖析，表现出卓越的政治远见和韧性的战斗精神。其创作方面最杰出的是杂文创作。鲁迅的杂文“像投枪,像匕首,直刺向黑暗势力”。 杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。 本文选自《且介亭杂文》 关于杂文 1、短小、活泼、犀利、隽永。 2、既有议论性，又有文艺性。 3、题材广泛，形式多样。 4、大中取小，小中见大。 特点： 拿 来 主 义 ——鲁迅 第一课时 1、把握文章的观点、思路和结构。 2、学习对待文化遗产的正确态度和方法。 　 学习目标： 学习重难点： 揣摩语言，领会“拿来主义”的真正含义。 　 这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围剿，各种错误思潮也随之泛滥，一些封建遗老遗少叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上，左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，阐明批判地继承文化遗产的原理和方法。 课文题解 掌握下列生字的读音： 冠冕堂皇　　吝啬　　玄虚　　蹩进 　残羮冷炙　　脑髓　　孱头　　自诩 guān miǎn sè xuán bié gēng zhì suǐ càn xǔ 1、阅读第8段：“大宅子”实指文化遗产，对待文化遗产,本段列举了哪几种错误做法? 2、阅读第9段，把其内容与批判地继承文化遗产联系起来，想想“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别指什么？对待它们的态度分别应该是什么？ 3、本文重点是论证“拿来主义”，但在前半部分却多论述 “送去主义”，试分析出“送去主义”的来源、表现、实质、危害。 思： 文化遗产 接受一切 大宅子 形象的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化遗产” 不敢进门 放火烧光 1、阅读第8段：“大宅子”实指文化遗产，对待文化遗产,本段列举了哪几种错误做法? 怕被染污徘徊不敢走进门 不敢接触、不敢择取，害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者 对待文化遗产的三种错误态度 第一种错误态度 指哪类人？ 孱头 　勃然大怒放一把火烧光 　盲目排斥、全盘否定的虚无主义者 对待文化遗产的三种错误态度 第二种错误态度 指哪类人？ 昏蛋 　欣欣然蹩进卧室大吸鸦片 　崇洋媚外全盘肯定 对待文化遗产的三种错误态度 第三种错误态度 指哪类人？ 废物 姨 太 太 吃　掉 送药房 送,毁掉 各自走散为是 2、阅读第9段，“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别指什么？对待它们的态度分别应该是什么？ 鱼 翅 鸦 片 烟枪烟灯 遗产中的精华 精华糟粕并存的文化 文化遗产中的旧形式 文化遗产中的糟粕 批判的继承 吸收 坚决抛弃 留一点作历史的反面教材，绝大多数应当清除 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭 3、试分析出“送去主义”的来源、表现、实质、危害。 来源——闭关主义（二者是一脉相承的关系） 闭关主义是指清政府的闭关锁国、抱残守缺。 送去主义则是指国民党反动派的媚外求荣、欺世惑众。 表现——送古董、送画、送梅兰芳博士 实质——崇洋媚外 危害——讨残羹冷炙（经济衰退）、任凭“抛给”（丧失主权） ①送古董 ②送古画、新画 ③送梅兰芳（人） 理清思路,整体把握: 第一部分（1~4）：揭露批判“闭关主义”“送去主义”的实质及其严重后果。为什么要拿来？ 第二部分（5~9）：阐明拿来主义的内容，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。这一部分提出“拿来主义”的主张。什么是拿来 第三部分（10）：总结文章，指出“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及拿来主义对于创造民族新文化的重要意义。 作者在提出“拿来主义”之前，还提到“抛来”、“抛给”、“送来”，结合语境，理解这些词的含义。 抛来——把无用的东西抛弃，或无代价地送人，一般没有不良的动机或目的。 抛给——是磕头求赏之后的赏赐，是有目的的给予，带恶意的输出。 送来——是“抛给”的冠冕的说法，即侵略者按其心意送给。 拿 来 主 义 ——鲁迅 第二课时 学习目标： 1、学习本文比喻论证等论证方法，正确理解各种比喻的含义。 2、品味文章重要语句，体味文章犀利、幽默的语言风格。 学习重难点： 体味文章说理的方法。 1、文章运用了哪些论证手法，找出依据并分析。 2、文章在列举送去主义的表现时，有下列一些话，试分析划线词的妙用。 ①还有几位大师们捧着国画，一路的挂过去， 叫作发扬国光。 ②也可以算得显出一点进步了 ③一者见得丰富，二者见得大度。 思： 1、文章运用了哪些论证手法，找出依据并分析。 运用典型、具体的事例来证明论点的方法，使论证更具体，更有说服力。 ①“单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览” ②“还有几位大师捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去” ③“听说还要送梅兰芳博士到苏联去” 例举“送去主义”的表现：送古董、送画、送梅兰芳博士。 本文的论证艺术： 1、举例论证（第1段） 　　或逃避主义，或虚无主义，或投降主义，或批判继承 逃避主义是孱头 虚无主义是昏蛋 投降主义更是废物 对文化遗产要批判地继承 不敢面对 全盘否定 全盘肯定 占有 挑选 2、比喻论证用—有相似性的事物打比方（8、9段）用一个事物比喻另一事物从而论证一个比较抽象的事理。 用人们容易理解的浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的道理，通俗易懂，增强艺术性和感染力。 3、对比论证—用性质相反的事物作比较（8、9段） 8、9两段作者的目的是阐明“拿来主义”的做法，为什么还要分析“孱头”“昏蛋”“废物”的表现？ 将两种性质截然相反的事物进行比较，这种论证手法叫做对比论证，对比能给人留下鲜明深刻的印象，增强论证效果。 4、类比论证——用同类事物相比较（第3段） “尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳……” 这里用尼采与“送去主义”者类比比，尼采和“送去主义”者是具有相同思想意识的人，属于同一类。用同类事物进行比较从而阐明观点。它与比喻论证有明显的区别：类比是同类事物比较，比喻是相似事物打比方。 因为 第一层：只是送去，有往而无来 （有悖于交往原则） 第二层：只是送去，必沦为乞丐 （要正视历史逻辑） 第三层：听凭“送来“，大受祸害 （应重视现实教训） 所以 “我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” 5、因果论证（1－7段） ①还有几位大师们捧着国画，一路的挂过去， 叫作发扬国光。 捧：活画出“大师”们毕恭毕敬，谄媚讨好的奴性心里。 挂：勾画出“大师”们大张旗鼓，自鸣得意的丑陋之态。 发扬国光：实际是讽刺国民党大师们一味送去作品，不以为耻，反以为荣的丑恶嘴脸 既写出了他们的媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。 形象描绘 2、文章在列举送去主义的表现时，有下列一些话，试分析划线词的妙用。 2、文章在列举送去主义的表现时，有下列一些话，试分析划线词的妙用。 ②也可以算得显出一点进步了 进步：讽刺送去主义”之风愈演愈烈，日益猖狂，大有执迷不悟、愈陷愈深之势。 算得：体现了作者的情感态度，表明“活人代替了古董”，不是学术进步，文化昌明，而是学术退步，文化堕落，作者对此是不屑不齿。 反语—— “进步”实为倒退 2、文章在列举送去主义的表现时，有下列一些话，试分析划线词的妙用。 ③一者见得丰富，二者见得大度。 丰富：是欺世惑众的自夸。媚外求荣，事实上的贫乏 已经戳破了这个谎言。 大度：并不是大方，只是“送去主义”对民族利益无耻的出卖。 反语——讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。 讽刺辛辣，妙趣横生 诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表 文章写作特点： ①广用比喻，生动形象。 ②嬉笑怒骂，犀利幽默。 ③有破有立，破立结合，以立为主。 先破后立： 对敌论先加以批判驳斥，然后在此基础上再表明自己的观点，这就是先破后立。常言说：“不破不立，不塞不流。”“破”“立”是论证中难以避免的环节，只有“破”“立”得当，才能观点清晰，旗帜鲜明。 拿来主义 破 闭关主义(排外) 送去主义(媚外) 立 拿来主义 破 孱头 消极逃避 昏蛋 完全否定 废物 全盘接受 立 新人 占有 挑选 鱼翅　 使用 鸦片　 存放 姨太太 毁灭 文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题? (１).对待文化遗产,我们应该怎么办? (２).怎样“拿来”? (３).“拿来”有何意义? (４).怎样才能“拿来”? (５).“拿来”的最终目的是什么? 要“拿来”! 或使用,或存放,或毁灭 建设民族新文化 沉着,勇猛,有辨别,不自私 创新 $