5.2 《边城》课件 2025--2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件围绕沈从文《边城》第一课时，涵盖作者生平、创作背景、景物风俗人情美及主题探究等核心知识点。以电影《给阿嫲的情书》“侨批”类比“渡船”导入，搭建情感载体联系的学习支架，引导学生感知文本情感脉络。 其亮点在于情境化导入与多维度赏析结合，通过“侨批”与“渡船”的情感载体类比渗透文化自信，赏析“豆绿色的水”等景物描写培养审美创造，分析环境对人物的铺垫作用发展思维能力。采用文本细读与情境联想的教学方法，学生能提升文化认同与审美能力，教师可获得结构化的素养导向教学资源。

第二课时 这个人也许永远不回来了，也许明天回来…… 1 了解作者沈从文，了解写作背景及创作动机。 赏析景物特点，了解风俗习惯，感知风景美、风俗美。 赏析人物的语言描写、心理描写，总结翠翠、爷爷等人物的形象特点，感知人情美。 在了解古老的风俗习惯、分析质朴的人物性格基础上，探究作品主题。 素养目标 2 复习导入 FU XI DAO RU “我轻轻叹息了好些次。山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我。我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖地爱着!我看到小小渔船，载了它的黑色鸬鹚向下流划去，看到石滩上拉船人的姿势，我皆异常感动且异常爱他们。” 这是沈从文先生写给他的夫人张兆和女士的一段话。从这段文字中我们可以感受到从文先生对边城炽热的爱。今天，让我们继续走近《边城》。 3 课文研读 KE WEN YAN DU “边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。”找出文中对这三个节日相关风俗活动的描绘，品味古朴和乐的风俗美。 这两年来两个中秋节，恰好都无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期举行，故两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。两个新年却照例可以看到军营里与各乡来的狮子龙灯，在小教场迎春，锣鼓喧阗很热闹。到了十五夜晚，城中舞龙耍狮子的镇筸兵士，还各自赤裸着肩膊，往各处去欢迎炮仗烟火。P35 中秋、过年 4 课文研读 KE WEN YAN DU “边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。”找出文中对这三个节日相关风俗活动的描绘，品味古朴和乐的风俗美。 端午 端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。P29 5 课文研读 KE WEN YAN DU “边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。”找出文中对这三个节日相关风俗活动的描绘，品味古朴和乐的风俗美。 端午 赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这节日的愉快起见，便把三十只绿头长颈大雄鸭，颈膊上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。P30 ……且知道祖孙二人所过的日子十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。 P36 6 课文研读 KE WEN YAN DU 小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的场景有什么作用？ 表现了这里的淳朴民风、鲜明的地域色彩及美不胜收的风土人情。 表现了湘西民众的热血性格、团结精神以及对生活的热爱。 为主要人物翠翠、老船夫、顺顺等相继出场并表现出各自的性格特点和兴趣爱好做了铺垫。 7 课文研读 KE WEN YAN DU 品味古朴和乐的风俗美：除了这三个节日相关风俗活动的描绘，作者还描绘了什么风俗活动？ 婚嫁习俗 为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子的模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是当地的规矩，祖父再不能说不接收了。（第六章第23段） 当有迎婚送亲的花轿队路过渡口，送给老船夫一个小红纸包的钱，而从不要过路人钱的老船夫还必须收下，这是边城民俗传统的体现。 8 课文研读 KE WEN YAN DU 这座城里发生了怎样的故事？ 翠翠&爷爷 翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。（15段） 到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。” （15段） 落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”（19段） （祖父）便不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”（58段） 9 课文研读 KE WEN YAN DU 翠翠和祖父的关系如何？ 翠翠与祖父之间的关系充满了深厚的情感和真挚的关怀，翠翠和祖父相依为命，彼此之间有着深厚的感情。翠翠对祖父的依赖和关心体现在生活的点滴之中。当祖父在船上忙碌时，翠翠会在岸上等待，担心祖父的安危，甚至在祖父晚归时，翠翠会表现出焦急和不安。祖父对翠翠的爱则体现在对她无微不至的关怀上，他不仅在生活上照顾翠翠，还在精神上给予她支持和安慰。祖父明白翠翠对未来的迷茫，也尽力为她操心和谋划。 翠翠和祖父之间的感情，不仅是亲情的体现，更是情感的传承。祖父将对女儿的爱和对家庭的责任，延续到了翠翠身上。翠翠在祖父的关爱下成长，继承了他的善良、纯真和坚韧。当祖父去世后，翠翠继续守护着渡船，这不仅是对祖父的纪念，更是对祖孙之间深厚情感的延续。 10 课文研读 KE WEN YAN DU 这座城里发生了怎样的故事？ 翠翠&傩送 ①初见的误会：翠翠误会邀他进屋里去那个人的好意，正记着水手说的妇人丑事，她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去，本来从不骂人，这时正因等候祖父太久了，心中焦急得很，听人要她上去，以为欺侮了她，就轻轻的说：“你个悖时砍脑壳的！”（33-35段） ②误会解除，情愫渐生：翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去。（45段）但另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚。（47段） ③两年后的又一个端午，翠翠因傩送而心动：祖父不说什么，还是唱着，两人皆记顺顺家二老的船正在青浪滩过节，但谁也不明白另外一个人的记忆所止处。（64段） 11 课文研读 KE WEN YAN DU 翠翠和傩送的相遇相知相恋 翠翠和傩送的初见发生在小镇的龙舟赛上。当时，傩送邀请翠翠到他家等爷爷，翠翠误以为他要带她去有女人唱歌的地方，便生气地骂了他一句“悖时砍脑壳的”。然而，傩送不仅没有生气，还派人送她回家。事后，翠翠得知对方是傩送，心中既吃惊又害羞，爱情的种子就此种下。 两年后的端午节，翠翠再次与爷爷进城看龙舟，此时她已长大，傩送的形象在她心中愈发清晰。当听到爷爷提到傩送在六百里外的“青浪滩”时，翠翠恍然如梦，心已随傩送而去。 傩送和翠翠之间的感情是纯真美丽的，他们的感情非常含蓄，但没有丝毫杂质。 12 课文研读 KE WEN YAN DU 这座城里发生了怎样的故事？ 顺顺&爷爷 ①乐于助人：龙头大哥顺顺：“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。（6段） ②慷慨大方：大老把河中的鸭子捉回家里后，因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。（56段） 祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！”（58段） 13 课文研读 KE WEN YAN DU 顺顺和爷爷体现了怎样的感情？ 顺顺是茶峒镇上有势力的船总，他的两个儿子对翠翠心生爱慕。祖父则是翠翠的守护者，他希望翠翠能嫁给一个真正爱她的人，而不是因为物质利益而做出选择。顺顺和祖父之间的关系，象征着传统与现代、物质与精神之间的冲突。顺顺代表了现代社会中物质利益的诱惑，而祖父则坚守着传统的乡村价值观和对精神价值的追求。 顺顺和祖父虽然身份不同，但在日常生活中却有着频繁的交往。顺顺对老船夫和翠翠一直很友好，并数次帮助祖孙两人。展现了最最质朴的乡邻之情。 14 课文研读 KE WEN YAN DU 这座城里发生了怎样的故事？ 傩送&天保 兄弟两人都喜欢翠翠，他们最终决定用最淳朴的方式唱歌比赛，来决定爱情…… 真挚的 手足情 知道翠翠喜欢的是傩送时，他选择了孤独的离开，成全有情人，但最后却死于意外。 … 天 保 … 因为哥哥的死十分内疚，最后也选择了离开，为亲情放弃爱情。 … 傩 送 … 15 课文研读 KE WEN YAN DU 傩送和天保在爱情中的选择，分别展现了他们怎样的性格和爱情观？ 傩送和天保在爱情中的选择，展现了他们不同的性格特点和对爱情的态度。傩送的选择充满了矛盾与挣扎，在哥哥不幸遇难后，他选择离开，去远方闯荡。傩送的这一选择，既是对哥哥的愧疚，也是对自己爱情的一种逃避， 展现了他在爱情和亲情之间的矛盾与挣扎；而天保的选择则更为果断和无私，他愿意牺牲自己的幸福来成全弟弟。这两种选择，都体现了湘西小镇上淳朴的人性和对爱情的真挚追求，同时也揭示了命运的无常和人生的无奈。 兄弟二人虽然都爱上了翠翠，但面对爱情，他们选择了尊重彼此，展现了手足情深的一面。 16 归纳总结 肆 Part Ⅳ ：GUI NA ZONG JIE 17 人物形象 REN WU XING XIANG 翠翠 天真无邪，善良温顺，乖巧可人；又因情窦初开，腼腆多情，婉约动人，符合人的天性。 象征 代表了自然与纯真的美好人性，凝聚着沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋。同时，她的命运也暗示了边城传统生活方式在现代冲击下的脆弱性。 18 人物形象 REN WU XING XIANG 爷爷 他疼爱孙女，有着湘西人的纯朴、诚实和坚忍的性格特点，虽然生活清贫，却乐善好施。 象征 代表了淳朴、善良和责任感等传统美德，是传统价值观的坚守者。作为边城的老者，祖父见证了边城的宁静与变迁，最后的离世则意味着传统社会的逐渐消逝。 19 人物形象 REN WU XING XIANG 傩送 性格直率、勇敢，对生活充满热情，对爱情执着追求。 象征 代表着边城年轻一代的青春、活力与理想。充满了对未来的憧憬和对爱情的追求。他的勇敢与直率体现了边城人质朴的性格，同时也暗示了年轻人在传统与现代之间的挣扎与选择。 20 人物形象 REN WU XING XIANG 天保 是一个稳重、内敛且富有责任感的人。对家庭和弟弟傩送充满关爱与包容，对翠翠的感情深沉而克制。 象征 代表着责任、稳重与牺牲。他的意外离世则象征着命运的无常和传统社会中个体命运的悲剧性。 21 问题探究 WEN TI TAN JIU 作者刻意写边城的人性美，有什么深刻用意？ 明确：作者的用意在于要用两种现实进行“对照”：一是把边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照，即 把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗人生观”相对照。这两种对照，使人们能够“从一个描写乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心、健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”，从而引起人们“对人生向上的憧憬，对当前一切腐烂现实的怀疑”。 22 问题探究 WEN TI TAN JIU 作者为何要将这样一个美好温暖的故事处理成悲剧呢？ 思路一：那么美的人，他们善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不矫揉造作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面，可等待他们的都是非正常死亡、离家出走、爱情破灭等不好的结局，在这样一个充满善和美的“世外桃源”里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情。这是什么？这就是人生，这才是作者所说的“一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’”，充分体现了作者的创作思想。人生不可能只有圆满，我们要正视，更要珍视每一种生命的形式。所以，美是深广的，而同时又是复杂的，无法纯粹。 23 问题探究 WEN TI TAN JIU 作者为何要将这样一个美好温暖的故事处理成悲剧呢？ 思路二：这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，试图揭示人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。 思路三：有人认为，翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的……可以说，就在卷入这场爱情旋涡中的每个人的孤独挣扎中，翠翠的爱情以悲剧结束了，“也许明天回来”不过是孤寂中的自我安慰罢了。 24 艺术特色 YI SHU TE SE 小说主要是通过对话、姿态、面部表情等表现人物的内心世界，如翠翠和打火把送她回家的人重逢，那人调侃翠翠：“二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”翠翠的回应是“一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”，不说话却笑，这表现了翠翠对往事美好的记忆，内心泛起微妙的感情涟漪。 01 用细腻的手法表达内心情感 作品所描写的内容充满了爱和美，语言简洁而富有诗意。小说的故事情节是在一种洋溢着诗情画意和浓厚的地方色彩的特定环境中展开的，优美的湘西风景画和迷人的湘西风俗画，散发着清新的乡土气息，作者极力描写湘西自然之明净，也写出了湘西人的心灵之明净。 02 充满诗情画意的意境 25 艺术特色 YI SHU TE SE 《边城》将自然美与人性美完美结合。小说中的自然景物不仅是背景，更是人物情感的映衬。沈从文通过对山水、风雨等的描写，烘托出人物内心的情感变化。例如，翠翠落日时寻找爷爷的场景，既展现了边城的独特风景，又衬托出她内心的焦灼和害怕。 03 自然与人性的和谐交融 26 文章主旨 WEN ZHANG ZHU ZHI 文章主要叙述了翠翠在第一、二个端午节遇到傩送和天保的故事，初步显露了翠翠与傩送、天保感情纠葛的端倪，写出了翠翠、傩送、天保、祖父等人物的人性美，展现了湘西特有的秀美别致的风俗人情。作者以大量的篇幅对湘西的人性美进行了热情的讴歌，从而体现出对理想的“人生的形式”、对生命自由的追求。 27 总结概括 ZONG JIE GAI KUO 28 当堂检测 伍 Part Ⅴ ：DANG TANG JIAN CE 29 当堂检测 DANG TANG JIAN CE 1. 下列各句中，没有语病的一句是（   ） A. 翠翠是作者乡恋情感与怀旧思想孕育起来的一个血肉丰满的人物形象，也通过翠翠这一艺术形象表现出了对“现代文明”的无情批判。 B. 一方面《边城》在有意识地歌颂边地人民原始的人性美，另一方面又似乎不自觉地流露出这种人性美被封建文明、“近代文明”污染、破坏的忧虑。 C. 在《边城》中，沈从文不追求扣人心弦的悬念，也不营造惊心动魄的氛围，更不叙述波澜起伏的故事，他只想给读者展示真实环境中的真实人物。 D. 虽历经世界历史格局的动荡与变迁，古老的丝路几近被遗忘，但丝路文化却深深地渗透在历史遗存、民族风情、文艺创作、美术作品之中。 C 解析：A.偷换主语，应在“也通过”前加“作者”。B.关联词语位置错，前后分句主语一致，故应将“《边城》”移至“一方面”前。D.不合逻辑，“文艺创作”与“美术作品”不能并列，“美术作品”包含在“文艺创作”之中。故选C。 30 当堂检测 DANG TANG JIAN CE 2. 对下面句子的特点、作用和表现手法的分析正确合理的一项是（   ） A. 且因为那人比渡船老人更孤单，身边无一个亲人，也无一只狗，因此便约好了那人早上过家中来吃饭，喝一杯雄黄酒。(运用夸张的手法表现了渡船老人的孤单。) B. 翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”(运用反复的手法，表现了翠翠对祖父失信的极其生气的心理。) C. 翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：“我记不得，我记不得，我全记不得！”(运用反复的手法，把“不记得”写成“记不得”，也更接近口语，表现了翠翠对祖父的恼怒。) D. 但得了钱祖父却说话了，问那个人，新娘是什么地方人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。(运用反复的手法，写出了祖父详细的问话，表面看是祖父关心别人家的婚事，实际上反映了祖父内心对翠翠婚事的关心。) C 解析：A.“运用夸张的手法”错，用对比的方法写出“那人”的孤单，也表现了老人对别人的关心和同情。B.“表现了翠翠对爷爷失信的责怪”错，运用反复的手法，写出翠翠的忘情，她沉浸在河边与傩送相会的场景中。注意上文写爷爷是“喊”，翠翠在这里是“轻轻地说”，翠翠不是回答爷爷的话。D.“重在表现爷爷的热情好客，对他人的关心”错，表面看爷爷关心别人家小孩的婚事，实际上反映了爷爷内心对翠翠婚事的关心。故选C。 31 当堂检测 DANG TANG JIAN CE 3. 两年后的端午节，翠翠和祖父再次去城里河街看龙船和军士的演出，但为什么“总不如那个端午所经过的事情甜而美”？下列说法不正确的一项是（   ） A. 这是因为翠翠对龙船和演出已经不再感到新鲜，她已经从天真烂漫的少年渐渐长成一个“大人”。 B. 随着年龄的增长，她关心的不再是节日的游戏。 C. 从下文祖父和别人的对话中，我们也可以看出，祖父已经开始考虑翠翠的“大事”了。虽然在这一部分中作者写得比较含蓄，但是从二老的询问和祖父无意的问话中不难看出这一点。 D. 因为后来的龙船表演已经不如原来的艺术水平高了，让人看了兴味索然。 D 解析：“两年后的端午节，翠翠和祖父再次去城里河街看龙船和军士的演出，‘总不如那个端午所经过的事情甜而美’”，是因为她已长大，小时感兴趣的长大了不觉新鲜了。翠翠大了，祖父也开始留心翠翠的人生大事了。D项，说表演不如原来水平高，于文无据，且翠翠也不关心节日的游戏了。故选D。 32 当堂检测 DANG TANG JIAN CE 4. 下列对《边城（节选）》的理解与分析，有误的一项是（   ） A. 节选部分写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏等情节,为我们展示了湘西地区的民风淳朴，小说中的主要人物相继出场，并在端午节的活动中展现人物的性格特点与情感爱好。 B. 一开始翠翠对傩送的印象并不好,误以为他是个“轻薄男子”，骂他“悖时砍脑壳的”，傩送没有介意，仍派人把她送回去。当翠翠知道真相以后，她“心里又吃惊又害羞”。 C. “两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇”，根本原因是翠翠由于对两年前发生的那件事印象深刻，所以对于本应该热闹且有许多浪漫故事的中秋节却觉得索然无味。 D. 当爷爷提到假如大老请人做媒娶翠翠时，翠翠说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”翠翠反应如此强烈是因为她不想这么快就出嫁，也源于作为少女的翠翠的腼腆害羞。 D 解析：当爷爷提到假如大老请人做媒娶翠翠时，翠翠说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”是因为祖父没能领会翠翠喜欢二老的心思，反而想把翠翠嫁给她不爱的大老，因而翠翠心里不高兴。 33 第二课时 这个人也许永远不回来了，也许明天回来…… 34 $ 第一课时 这个人也许永远不回来了，也许明天回来…… 1 了解作者沈从文，了解写作背景及创作动机。 赏析景物特点，了解风俗习惯，感知风景美、风俗美。 赏析人物的语言描写、心理描写，总结翠翠、爷爷等人物的形象特点，感知人情美。 在了解古老的风俗习惯、分析质朴的人物性格基础上，探究作品主题。 素养目标 2 新课导入 XIN KE DAO RU 3 同学们，最近有一部没有大明星、全靠素人出演的潮汕方言电影《给阿嫲的情书》刷屏了，看哭了很多观众。电影里有一条贯穿半个世纪的情感线索，叫做“侨批”。那是下南洋的丈夫寄回家的一封封家书和汇款单，它承载着一位妻子半生的等待与守望。在电影里，“侨批”是连接生与死、故乡与异乡的桥梁。 而在我们今天要学的课文里，也有这样一个连接情感、承载岁月的“信物”，那就是一条在湘西沱江上摆渡的“渡船”。电影里的阿嫲靠着“侨批”等待丈夫，而沈从文笔下的翠翠，则守着那条“渡船”，等待着那个也许永远不回来、也许“明天”回来的人。今天，就让我们走进《边城》，去看看那条渡船上，又承载着怎样动人的故事与深情。 新课导入 XIN KE DAO RU 4 文学常识 壹 Part I ：WEN XUE CHANG SHI 5 原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的 原始古朴的人性。 短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》 中篇小说《边城》 长篇小说《长河》 代 表 作 作者介绍 ZUO ZHE JIE SHOA 沈从文 （1902年12月28日——1988年5月10日） 6 作者介绍 ZUO ZHE JIE SHOA 先生一生，淡名如水，勤奋、俭朴、谦逊、宽厚、自强不息。先生爱祖国、恋故乡，时刻关心国之安、乡之勃兴、民之痛痒、人之温爱，堪称后辈学习之楷模。 沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。 1916年 沈从文投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。 1924年 开始进行文学创作，撰写出版了《长河》《边城》等小说。 1931年 在国立青岛大学任教， 抗战爆发后到西南联大任教。 1946年 回到北京大学任教。 1949年 在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，著有《中国古代服饰研究》。 1988年 5月10日病逝于北京，享年86岁。 7 作者介绍 ZUO ZHE JIE SHOA 以湘西生活为题材 01 通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美。 作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。 代表作 《边城》 以都市生活为题材 02 通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。 展现了都市的病态、虚伪和人性的扭曲，与他笔下充满自然与淳朴的湘西世界形成了鲜明对比。 代表作：《八骏图》 8 写作背景 XIE ZUO BEI JING 20世纪30年代，沈从文回到阔别十余年的故乡。此时，这里已不是他一直想念的湘西了。社会的黑暗腐败，现代“文明”的精神污染，使湘西人古朴的人性发生了扭曲裂变，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：唤醒一个民族重新做人的意识,实现人与人关系的重造是必需的。 他的这种感慨和对生命的感悟，构成了《边城》的情感基础和思想基础。 9 整体感知 贰 Part Ⅱ ：ZHENG TI GAN ZHI 10 字词积累 ZI CI JI LEI 安辑( jí ) 蘸(zhàn) 酒 茶峒 (dòng) 泅(qiú)水 擂鼓（léi） 打擂（lèi） 傩(nuó)送 氽(tǔn)水 蒙好(méng） 蚱(zhà)蜢(měng) 鞶鼓（pán） 踹(chuài)水 碧溪岨(jū) 埋(mán)怨 喧阗(tián) 镇筸(gān) 怏怏（yàng） 角隅(yú) 棕榈(lǘ) 睨 (nì) 糍粑(cí bā) 11 题目解读 TI MU JIE DU “边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”。 ——《边城题记》 边地的小城。指远离城市的边远小镇。 从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。 12 知识链接 ZHI SHI LIAN JIE 13 知识链接 ZHI SHI LIAN JIE 14 知识链接 ZHI SHI LIAN JIE 15 人物介绍 REN WU JIE SHAO 翠翠是个天真善良、温柔清纯的小女孩，翠翠来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。她既是爱情的女儿，又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”，她是美的精灵与化身。 爷爷保有着中国传统的美德，他对孙女翠翠亲情无限。他是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。 天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难，可以说他是为了亲情和爱情而死。 傩送有着他母亲的美好品格，细腻。傩送孤独地追求着爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。最后也孤独地出走，不知飘泊到什么地方。 16 故事梗概 GU SHI GENG GAI 在湘西小镇上生活着翠翠和她的爷爷，在一次端午节上，翠翠邂逅了二老，并从此爱上了他。不想在下一年二老的哥哥大老也爱上了翠翠。 第三年，两兄弟决定向翠翠表白。大老选择向翠翠提亲，二老按照当地的习俗，给翠翠唱一夜的山歌。但翠翠喜欢的是二老。大老知道自己比不过弟弟，于是出走，因意外客死他乡。 二老受到哥哥死去的阴影，同时又受到团总家小姐的青睐，想以碾坊做陪嫁嫁给他，他不知该如何抉择，于是在与父亲吵了一架后出走，翠翠的爷爷最终也去世了，只剩翠翠自己在河上渡船，等着二老…… 17 知识链接 ZHI SHI LIAN JIE 18 人物关系 REN WU GUAN XI 结合小说内容，梳理几位主人公之间的关系和情感联系。 顺顺 天保 傩送 翠翠 祖父 质朴的乡邻之情 真挚的手足情 纯真的爱情 感人的亲情 19 情节梳理 QING JIE SHU LI 第三章 · 湘西过端午的风俗 第三个端午节：边城赛龙舟 第四章 · 翠翠与傩送的相遇 第一个端午节：美丽的邂逅 第五章 · 翠翠与天保的见面 第二个端午节：意外的相识 第六章 · 老船夫对翠翠的试探 第三个端午节：甜美的心事 20 整体感知 ZHENG TI GAN ZHI 沈从文崇尚美，喜欢美，作品中处处充满美，请同学们思考，作者笔下的“边城”美在哪里？ 青山绿水 风景美 古朴和乐 风俗美 纯朴真挚 人情美 21 课文研读 叁 Part Ⅲ ：KE WEN YAN DU 22 课文研读 KE WEN YAN DU 由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩，一只黄狗…… ——《边城·第一章》沈从文 这是一座什么样的城？这里发生了怎样的故事？ …… 23 课文研读 KE WEN YAN DU 四只朱色长船在潭中划着。龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着豆绿色，天气又那么明朗，鼓声蓬蓬响着，翠翠抿着嘴一句话不说，心中充满了不可言说的快乐。河边人太多了一点，各人尽张着眼睛望河中，不多久，黄狗还留在身边，祖父却挤得不见了。（第四章第1段） 落日向上游翠翠家中的那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。（第四章第6段） 河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着……（第四章第8段） 祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。（第六章最后一段） 这是一座什么样的城？ 24 课文研读 KE WEN YAN DU 这是一座什么样的城？ ①“豆绿色”——象征了纯洁、原始和无污染。 ②青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。 ③勾勒出边城朦胧神秘自然恬静，如田园牧歌式的桃源风景。 豆绿色的水 天气明朗 落日 薄雾 白云 白塔 人家 25 课文研读 KE WEN YAN DU （《边城》原文）摘选：小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。 那条河水便是历史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。 这是一座什么样的城？ 26 课文研读 KE WEN YAN DU 作者为何要使用这么多笔墨描写自然环境呢？ ①一方水土养育一方人，在这样优美的环境中生活着的人们必然也是与环境相匹配的。 ②环境描写为人物的出场作了有力的铺垫。翠翠、傩送、祖父、天保等形象非常的鲜明突出。 边城人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们的身上有最原始的人情味，他们的行为中往往有最为质朴的人性光辉点及盲点。 27 课文研读 KE WEN YAN DU 除了边城的自然景物，选文还为我们交代了边城的社会环境，边城还有着怎样的特点？ 两省接壤处，十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。（第三章第1段） 特点：治理得法、隔绝战乱、治安稳定、极有秩序、安分乐生 是一个隔绝而保守、安定而喜乐、质朴而原生，令人神往的世外桃源 28 第一课时 这个人也许永远不回来了，也许明天回来…… 29 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $