2026年中考语文二轮专题复习：现代文阅读专练

**基本信息** 以"六要素分析法+三维答题意识"构建现代文阅读方法论，覆盖文学类与实用类文本全考点，融合社会主义价值观与思辨能力训练。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |文学阅读要点|14个核心要点|题目的六要素解析、段落作用双维度（结构+内容）、人物形象分析两步法、满分三意识（全文/主旨/前后）|从基础概念（含义/作用）到复杂应用（表现手法/思辨论述），形成"理解-分析-创造"的认知递进链| |典例阅读训练|6篇原创文本（含3篇小说、2篇散文、1篇议论文）|选择题比对法、词语赏析"本义-语境义-情感"三层分析法、拓展应用题"观点+文本+现实"论证模型|精选小人物大情怀类文本，题型涵盖理解分析（70%）、综合应用（30%），对应中考命题趋势|

2026年广东省普宁市勤建学校中考语文现代文阅读专练（最新、原创） ——寻宝系列（6） 2026年中考文本类阅读 体裁：一篇简单的议论文或一篇说明文，估计不再考非连续性阅读。 内容：立德树人的作品或有时代感的科技作品。 题型：选择题、填空题、简答题，拓展应用题，不再和名著混杂在一起考了。 2026年 文学作品阅读 体裁：抒情散文、小说，重点是小说。 内容：符合社会主义价值观的作品，小人物大情怀；不再考军旅文学作品或其他红色作品。 题型：整体把握、词句赏析、人物形象、写作手法、思辨论述、微型创作等。 【文学阅读要点】 一、题目的“六要素”： 1.题目的含义：表层含义和深层含义。表层含义，就是字面意思；深层含义，就是主题。 2.题目的作用：是否用了修辞方法，是否是本文的线索，是否设置悬念，表达怎样的主题。 二、段落的作用：结构上，如何照应的，包括是否总领全文，是否总结上文，是否伏笔和铺垫；内容上，表现怎样的主题。 三、文章的主要内容：谁在什么时间、地点做了什么事，结果如何。 四、文章的线索：是否以事物(特征)、人物(特征)、思想感情、时间空间的变化、“我”见闻为线索。 五、插叙的作用：补充说明了什么内容，丰富了故事情节，更深刻地表现了什么主题，为后文什么情节作铺垫。 六、环境描写的作用：渲染气氛，衬托心情，推动情节发展等。 七、人物描写方法：运用了语言(动作、心理、细节等)描写，生动形象地描写了什么情景，表达了主人公什么样的精神、品质、风貌、特点等。 八、修辞方法：运用了比喻(拟人等)修辞方法，生动形象地描写了什么情景，表达了作者什么情感。 九、词语赏析：先解释词语的本来含义，再解释在文中的含义，表达了主人公什么品质。 十、表现手法：是否用了对比、烘托、欲扬先抑、设置悬念、以小见大、卒章显志、托物言志、情景交融、寓理于事、象征等表现手法。 十一、多种题型：选择题，看问题中的句子和原文是否一致，不一致就错。简答题，在原文中找答案。联系实际题，举自己的经历，谈感悟。思辨题，先说观点，再说理由，自圆其说。 十二、人物形象分析：根据人物的事例概括出表现人物性格、品质的词语；借力文中作者的评价等。 十三、现代文阅读出题顺序：先读懂全文（情节、内容等），再读细（赏析词语等），最后读透（主题等）。 十四、阅读满分的三个意识： （1）全文意识：答题前从全文考虑，是否回答得全面：字词、段落作用，情感、形象、主旨等。 （2）主旨意识：答题前考虑，是否有暗示、升华？表现什么主旨？ （3）前后意识：答题前考虑“作用”——照应、呼应、承接、铺垫、引出下文，总结上文，承上启下等。 阅读专练 （1）三位先生的精神启示 周大新 　　我原来以为，理性思维和感性思维中间，是有一道带了窗户的墙相隔的。一个人要想在两种思维方式间自由穿梭，可以，但需要不断跳越窗户。而频繁跳越这扇窗是很容易受伤的，受伤后的表现就是造成跳越者在两种思维方式里都难有大的收获。但这个看法最近有了改变，这源于我的读书心得。在读了《赤子心声——清华文理工三人吟》这本书之后，我发现王玉明、丘成桐和万俊人三位先生，在两种思维方式间都能自由穿梭，而且用两种思维方式都产出了丰硕成果。这让我觉得，理性思维和感性思维之间相隔的，可能只是一道帘子，而不是一堵带了窗户的墙。 　　最让我钦佩的，是三位作者在传统文学的几种主要样式上都有大建树。诗词曲赋联，这是传统文学的几种主要文体和样式，一个专事文学创作的人，通常在其中一两种文体里驰骋，在一两座山头上舞剑，就很棒了。而这三位先生，将传统文学的几个主要山头都攀登了，而且将自己的足印和挥剑的身影，都留到了山的高处。在人群里有通才，在社会上有全才，这部书是一个证明。 　　读这部书，我还有一点触动，那就是每个作者的作品里都充溢着真切的爱意。爱和被爱，是人活着的基本动力。我们每个人的人生过程，都与爱和被爱紧紧纠缠。也因此，文学作品不管写什么具象内容、用什么表现样式，“爱”都不能缺席。读完三位先生的作品，我心里很温暖，因为他们每个人的作品里都充盈着对世间的善意和爱意。其中，有对亲人、对友人、对恩师的爱意表达，有对故乡、对国家、对民族的爱意抒发，有对山川大地和自然万物的爱意流露。王玉明先生在《水调歌头·悼袁隆平吴孟超两位院士》中写道：“抬泪眼，送君去，愿安眠。稻花香里，寰宇丰产梦应圆……”对友人的深情使人动容。丘成桐先生在七律《回乡有感》里写道：“半生书剑添蓬鬓，古井清泉解百忧。恋恋中情无限意，蕉乡云水绕心头。”对故乡的浓浓爱意感人肺腑。万俊人先生在《齐天乐·国庆七十华诞大典暨阅兵式亲历感怀》中写道：“初心壮怀激烈，赴中华使命，还赖吾辈。浴火重生，凤凰再翥，大业犹期仍未。”对国家和民族的爱意，激人奋进。 　　而最深的感受，是三位作者的诗文都有独特的思想内涵。判断一首诗词、一篇曲赋、一对联语的品位高下，除了在文辞音韵和情感方面的辨识之外，更重要的，是看其有无深刻的思想内涵，看其是否无病呻吟，看其文字背后的思考深度。我在读三位先生的作品时，感受到擅长理性思考的他们，在转用感性也就是形象思维后，特别注意赋予文字以思想含量。例如，王玉明先生在《桂枝香·梦游天山怀古》一词中感叹：“念人间、权钱竞逐。看成败兴亡，轮回何速。墨客骚人空作，黍离悲哭。浩茫心事无人诉，最伤情、岂关红绿。大河荒漠，阳光三叠，渭城遗曲。”他对世风变化与社会进程之关联的思索，发人深省。丘成桐先生在《上海卡丘宇宙模型赞辞》中写道：“量子引力，十维时空。琴弦宇宙，卡丘新功。芥纳须弥，思入无穷。弦膜对偶，嗟叹天工。”他对时空之多维的吟唱，让我们清醒地意识到，人类对外部世界奥秘的认识，还有太长的路要走。万俊人先生在《南乡子·金陵旧游吟》一词中写道：“又上阅江楼，虎踞龙盘左岸秋。金粉六朝歌伴酒，何愁？吴带竞风流，鹏负东南日夜浮。忧乐毋忘千古镜，谁听？且换新词赋旧游。”用精妙的词句提醒人们别忘六朝金粉的历史教训，勿蹈前人踏过的陷阱。 　　三位先生结合自己的人生体验，把他们在科研和教学过程中，对生命的过程、对社会的发展、对人与自然界的关系、对宇宙奥秘的认识，通过诗词曲赋联等传统文学样式传达给我们，使我们在获得美的享受的同时，也获得精神上的启示。 （选自2026年05月27日 的《人民日报》） 1.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A. 作者原本认为理性思维和感性思维之间存在一堵“带了窗户的墙”，需要在两者间频繁跳越；读完《赤子心声》一书后，他认为两者间可能只是一道“帘子”。 B. 王玉明、丘成桐、万俊人三位先生在传统文学的诗词、曲、赋、联等多种文体上都有建树，作者称他们为“通才”“全才”。 C. 作者认为判断一首诗词品位高下的标准，只看文辞音韵和情感表达，至于有无深刻的思想内涵则不是最重要的。 D. 文章结尾指出，三位先生结合自己的人生体验，通过传统文学样式传达对生命、社会、自然、宇宙的认识，使读者获得美的享受和精神启示。 2.文章第1段用“带了窗户的墙”和“一道帘子”两个比喻来说明理性思维与感性思维之间的关系。请结合文章内容，分析这两个比喻各自表达了作者怎样的认识？（4分） 3.文章第3段提出：“文学作品不管写什么具象内容、用什么表现样式，‘爱’都不能缺席。”你是否同意这个观点？请结合你读过的一部名著（或一篇课文），阐述你的理由。要求：观点明确，结合名著（或课文）具体内容分析，不少于120字。（4分） （2）怎么“为” 于文岗 　　孟子答齐宣王问时直言：“故王之不王，不为也，非不能也。”许多事迟迟难成，根源往往不在能力所限，而在主观不为。孟子的观点十分鲜明，若以“无力为之”掩饰“不愿为之”，便混淆了是非。对于这个话题，我曾听过两句颇有见地的话，至今牢记，可为破解怎么“为”提供启示。 　　第一句话是：“凡说‘没时间’‘顾不上’的，你把它列为‘第一大事’‘第一重要’试试？”随着社会的进一步发展，老旧小区设施老化、管网淤堵、居住环境破败等长期悬而未决的民生难题，逐步被各地列为民生大事，不再推诿拖延，而是统筹规划、多方联动，推进整体改造升级，万千民居从“忧居”变身“优居”。这虽然只是起步，却印证了解决民生难题，全在愿不愿用心去为。和平年代，民生无小事，幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶，本就是理应置顶的“第一大事”，可“七有”在实践中仍有短板、难题，因病致贫、老人孩子失养失育等求助信息不时见诸网络，究竟是力有不逮，还是未真正列为“重要”“大事”？ 　　汉文帝深明“民生为要务”，深知农业是民生根基，多次下令减免田租，顺应民心，开启“文景之治”。唐太宗深谙“水能载舟，亦能覆舟”，秉持“为君之道，必须先存百姓”理念，将民生福祉列为施政核心，轻徭薄赋、完善科举，成就贞观盛世。这都是“列为要事”的典型例子。 　　第二句话是：“用可能达到——跳跳脚够得着的最高标准，做好每一项工作，办好每一件事。”此言有三重深意，划清“不为”与“不能”的边界。其一，制定规划时，是否不“画大饼”，以“能达到”为目标？其二，在“能达到”的基础上，是否制定了需要“跳脚”的最高标准？其三，到了具体推进环节，是否真的用了“跳脚”之力，把好事办好？ 　　北宋范仲淹主持新政，以“先天下之忧而忧”的担当，针对民生痛楚推行均田赋、减徭役、兴学校等举措，即使遭遇重重阻挠，仍尽力推动改革落地，虽最终失败，却为后世治理留下宝贵经验，其“跳脚”而为的执着，远比“躺平”躲事避责更值得称道。也有许多为臣为相者，熟读典籍，素有匡扶社稷之抱负。他们不可能不知道整顿吏治、减免苛税、改善民生的重要性，但最终未能青史留名，何故？遇地方官吏阻力，未尽全力督办；面对朝堂异议，也未全力争取；纵有为民请命之心，却未能“跳脚”而为之，终使目标落空。 　　“为”与“不为”，往往不在于能力大小，而是对态度与担当的考验。民生无小事，枝叶总关情。唯有摒弃“不能”的推脱，以“第一大事”“跳脚功力”全力攻坚，方能破解一些尚待解决的民生之痛，不负民众期待。 （选自2026年05月25日的《人民日报》） 1.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（ ）。（3分） A. 作者认为，许多事迟迟难成，根本原因在于能力不足，而非主观上不愿去做。 B. 文中“凡说‘没时间’‘顾不上’的，你把它列为‘第一大事’‘第一重要’试试”这句话，意在说明时间管理技巧的重要性。 C. 作者提出“跳跳脚够得着的最高标准”包含三重深意：目标要可达、标准要略高、执行要用全力。 D. 文章结尾指出，破解民生之痛的关键在于提升政府财政能力，而非态度与担当。 2.文章第2段和第5段分别运用了汉文帝、唐太宗和范仲淹的事例，请分析这两组事例在论证角度上有什么不同？（4分） 3.文中提出：“用可能达到——跳跳脚够得着的最高标准，做好每一项工作，办好每一件事。”请你结合自己的学习或生活实际，为这句话补充一个具体事例（可以是自己的经历，也可以是身边同学的事例），并简要分析这个事例如何体现了“跳跳脚够得着”的原则。（4分） 要求： （1）事例真实具体，不少于50字； （2）分析中要解释“跳跳脚够得着”的含义； （3）语言通顺，逻辑清晰。 （3）永远无法送达的信 胡洛豪 　　　　那是手机尚未普及的年代，大学宿舍楼下只有一部公用电话，到了晚上总是排着长队。长途话费很贵，打一分钟要攒好几天的饭钱。写信便成了大家最安稳的选择——字迹能留存，思念有凭据，邮筒那头仿佛连着故乡。 　　林望舒习惯了这种慢节奏的沟通方式，就像植物习惯四季更迭。后来母亲突然病逝，父亲变得沉默寡言，电话那端常常只有呼吸声，再后来，连呼吸声也听不到了——父亲卖掉了老房子，那个熟悉的号码成了空号。写信，成了她唯一能抓住的绳索，哪怕另一端可能早已无人握紧。 　　大学城后街的邮筒已经生了锈，林望舒每周三晚九点会准时经过这里，风雨无阻。六年了，这成了她与故乡唯一的联系。 　　那晚的秋风特别凉，梧桐叶子卷着尘土在脚边打转。林望舒紧了紧风衣，从包里掏出那封写了又改的信，轻轻投进邮筒狭小的入口。 　　“又给家里寄信？”身后传来熟悉的声音。 　　林望舒回头，是陈静渊——学校新来的心理学讲师，她总能在周三晚上遇到他。 　　“嗯。”她简短回应，低头快步向前走。 　　“每周都给家里写信，你父母一定很高兴。”陈静渊跟上她的脚步。 　　“我母亲六年前去世了，信是写给父亲的。” 　　“抱歉。”陈静渊沉默片刻，“那你父亲一定很珍惜这些信。” 　　“也许吧。他从不回信。” 　　路灯将两人的影子拉长又缩短。陈静渊侧头看她，林望舒的脸在路灯下忽明忽暗。他知道她的故事：成绩优异的贫困生，靠奖学金和打工读完大学，留校任教，深受学生喜爱。 　　“你在信里都写些什么？”陈静渊忍不住问。 　　“日常琐事。天气，工作，街角新开的花店……”林望舒的声音很轻，“我希望他有机会能来看看我。” 　　“你为什么不回去看他？” 　　“我回去过。”林望舒停下脚步，望着远处图书馆的灯光，“两年前，我攒够了钱回去，发现老房子已经拆了，邻居说父亲一年前就搬走了，没人知道去了哪里。” 　　风突然大起来，卷起枯叶在空中打转。 　　“那这些信……” 　　“都寄到老地址。我想邮递员也许知道他的新住处，或者……有朝一日他会回去看看。”林望舒自嘲地笑了笑。 　　　　一天傍晚，陈静渊忽然敲响了林望舒宿舍的门，手里拿着一沓泛黄的信件。 　　“我在学校档案馆帮忙整理旧资料时发现的。”他将信件递给她，“我想你应该看看。” 　　林望舒接过最上面的一封，信封上的字迹让她心里一惊——那是父亲的字，邮戳日期是她刚上大学那年。 　　“这不可能……”她喃喃道，迅速拆开信封。 　　信很短，只有几行字： 　　“舒，今天医生跟我说了病情，不太乐观，我不想拖累你。你要好好读书，过好你的人生。爸爸永远爱你。” 　　林望舒一封封拆开，日期连续了三个月。最后一封信的末尾是一行颤抖的字迹：“茉莉开花了，和你妈妈种的那株一样香。”她跌坐在椅子上，信件散落一地。“为什么……为什么我从没收到过这些信？” 　　陈静渊蹲下身，拾起一封信：“收信地址只写了校名，没有具体的院系名称，收发室估计没找到人。” 　　“所以他以为我知道，以为我故意不回信……”林望舒捂住脸，声音从指缝间漏出。陈静渊轻轻拍了拍她的肩膀：“至少现在你知道了真相。” 　　　　元旦假期，林望舒踏上了返乡的列车。按照最后一封信的地址，她找到了城郊的一家疗养院。 　　“林岁安？”前台的护士翻找着记录，“哦，那位总是坐在窗边看信的老人。他两年前去世了。” 　　林望舒的心沉了下去。“他……在这里过得好吗？” 　　“很安静，总是一个人。”护士想了想，“不过每个月都有人给他寄信，他收到信那天会特别高兴，反复读很多遍。他说那是他女儿写来的。” 　　林望舒靠在柜台边，泪水夺眶而出。 　　“对了，他留了些东西给你。”护士从储物室取出一个纸箱，“他走得很平静，说这一生最骄傲的就是有你这样的女儿……” 　　纸箱里整齐地叠放着她寄来的每一封信，每一封都被小心拆开，抚平折痕，再按照日期排列。箱子最底层有一个铁皮盒，里面是一沓汇款单存根——从她大学入学到毕业，每月固定日期，金额刚好是她的生活费。存根旁放着一枚褪色的茉莉花书签和一张泛黄的照片：年轻的父亲抱着一个小女孩，照片上的两人笑得无比灿烂。 　　回程的火车上，林望舒用力抱着那个纸箱，仿佛抱着一段失而复得的时光。 　　又一个周三傍晚，林望舒再次站在生锈的邮筒前。这一次，她手里拿着两封信：一封给早已不在人世的父亲；另一封的收件人是她自己，地址是大学城后街这个锈迹斑斑的邮筒。 　　她把给父亲的信投进邮筒，然后将给自己的那封信小心收进包里。她终于明白，有些信其实不必寄往他处，因为它们早已在心里生根发芽，成为支撑自己走下去的力量。 　　秋风又起，梧桐叶在她脚下沙沙作响。林望舒抬头看向夜空，发现今晚的月亮格外明亮，远处，陈静渊正站在路灯下向她挥手。 （选自2026年5月21日的《天津日报》） 1. 阅读全文，梳理林望舒与“信”相关的主要事件和心理变化，将下面表格补充完整。（4分） 阶段 主要事件 林望舒的心理或情感 （1） 每周三晚给父亲写信，寄往老地址 希望父亲能来看她 两年前 攒钱回乡，发现老房子已拆，父亲搬走不知去向 （2） 陈静渊送来父亲的信后 （3） 震惊、愧疚、痛苦 去疗养院后 得知父亲已去世，但收到了父亲保存的每封信和汇款单存根 感动、悔恨、失而复得的复杂心情 又一个周三傍晚 投出给父亲的信，并给自己写了一封信 （4） 2. 请从修辞手法的角度，赏析文中画线句的表达效果。（4分） 写信，成了她唯一能抓住的绳索，哪怕另一端可能早已无人握紧。 3. 文中的父亲林岁安是一个怎样的人物形象？请结合具体内容分析。（4分） 4. 朱自清的《背影》中，父亲在车站为儿子买橘子的细节感人至深，表现了深沉的父爱。本文中，父亲虽然没有直接出场，但多处细节同样表现了父爱。请找出两处这样的细节，并分别说明表现了父亲怎样的情感。（4分） （4）马踏湖的芦苇 张亮 马踏湖古称“少海”，位于山东小城桓台的东北部。相传，春秋战国时期，齐国称霸以后，齐桓公在此会盟各诸侯，众诸侯唯恐落入圈套而率大军前来，聚兵列阵，平地马踏成湖，因此得名“马踏湖”。 在马踏湖，芦苇是一道亮丽的风景线，湖因芦苇而有了灵气。万亩天然芦苇荡，芦苇密密匝匝，像一杆杆饱蘸墨汁的画笔，涂抹出一片醉人的绿。俯瞰苇海，浩瀚缥缈，波澜壮阔。春天里，新苇柔嫩，蒲草茸茸，一丛丛、一簇簇，疏密有致。风掠过，碧波起伏，芦苇你推我挤，接力一般将一波波碧水送到远方。潮润而清幽的草叶气息扑面而来，让人想到粽子的香气。 湖区泊沼相连，河港纵横，到处是沟沟汊汊，水道时宽时窄，时直时弯，古人曾发出“景奇奇景道不尽，水渠渠水路何归”的赞叹。乘船在湖上游览，见鸟翔于天水之间，闻蛙鸣于湖畔草丛。如今，湖中有画舫船，亦有摇橹船，可专心赏景亦可自己划桨。以前，湖里唯一的交通工具是轻盈便捷的扁舟“小溜子”，湖区的群众平日里都以它代步，收割芦苇、运肥运粮、迎送嫁娶、走家串户，彰显了“村村傍湖、户户使船”的水乡风貌，形成了北方特有的人文景观，因此这里素有“北国江南”之美誉。 为我们撑船的老人自豪地说，自己从小就生活在这片湖区，70多年了，能娴熟地驾着“小溜子”穿梭往来。他饶有兴致地吟出《诗经》中的诗句“蒹葭苍苍，白露为霜”，说蒹葭便是芦苇的古名。“苇子长起来后会挡着视线，一眼看不到边，特别壮观，看着就让人欢喜。孩子们总喜欢钻进芦苇丛里捉迷藏。” 大家聊着天，不知不觉来到芦苇荡深处，野鸭子、呱呱鸡等水禽的“唧唧”“喳喳”“咯咯”“咕咕”“吱吱”“啾啾”之声此起彼伏，不绝于耳，我们进入了一个千啼百啭的世界。马踏湖湿地保护中心的工作人员告诉我们，湖区生活着震旦鸦雀、白鹭、苍鹭、白骨顶等珍稀鸟类。正是芦苇荡，为这些生灵营造了一个充满生机与诗意的家园。 穿过湖心，绿苇时而拂面，它们株株相依，风来时俯身，风走后又挺直腰杆。芦苇姿容清雅，是一道美丽的风景，常入诗、入画。芦苇又是柔韧而淡泊的，让人想到即便日子苦涩清贫，也应坚守自己的信念，对生活充满希望。法国哲学家帕斯卡尔曾说，人是会思想的芦苇。此刻，面对马踏湖的潋滟水光，心中蓦然生出宁静、愉悦与豁达。或许，人的思想，也来自水的滋养。 傍晚时分，湖荡渔家炊烟袅袅，倦鸟归巢，芦苇轻轻摇曳。暮色之中，一切归于平静。 （选自2026年05月29日的《光明日报》） 1. 阅读全文，梳理作者游览马踏湖时的所见所闻所感，将下面表格补充完整。（4分） 游览地点 所见所闻 作者的感受 万亩芦苇荡 芦苇密密匝匝，新苇柔嫩，蒲草茸茸 （1） 湖上水道 （2） 赞叹景色奇美 （3） 野鸭子、呱呱鸡等水禽鸣叫声此起彼伏，生活着多种珍稀鸟类 芦苇荡为生灵营造诗意的家园 穿过湖心 株株相依，风来时俯身，风走后又挺直腰杆 （4） 2. 请从修辞手法的角度，赏析文中画线句的表达效果。（4分） 风掠过，碧波起伏，芦苇你推我挤，接力一般将一波波碧水送到远方。 3. 文中的撑船老人是一个怎样的人物形象？请结合具体内容分析。（4分） 4. 茅盾的《白杨礼赞》中，作者赋予白杨树“伟岸、正直、质朴”的象征意义，借白杨歌颂抗日军民。本文在描写芦苇时，也寄寓了作者的思考和感悟。请结合文章相关语句，分析芦苇具有怎样的品格？作者借芦苇表达了怎样的人生思考？（4分） 5. 《水浒传》中，多处写到“芦苇”，与英雄好汉的故事紧密相关。请结合本文对芦苇的描写，说说文学作品中“芦苇”的常见作用，并写出《水浒传》中至少一处与芦苇相关的情节。（4分） （5）酸枣树 路红顺 故乡的老宅后面，有一道长长的土坡，坡上长满了我钟爱的酸枣树。 每年春天，当大地刚刚从沉睡中醒来时，酸枣树就开始吐出嫩嫩的小叶片，那叶片绿得耀眼，亮得透明。到了暮春，枝叶间便绽开米粒般大小的黄花，一簇簇、一团团，淡淡的清香弥漫在土坡上，招惹得蜂蝶嘤嘤嗡嗡地绕来绕去。酸枣熟了的时候，红红的、圆溜溜的，挂在满是针刺的枝桠间，像一颗颗红玛瑙，在阳光下闪闪发光。 那时候，每到秋日，我总和小伙伴们相约着去摘酸枣。酸枣树低矮，枝杈上却长满了又尖又硬的刺，稍不留神就会被扎破手指。但这丝毫阻挡不住孩子们的馋劲。我们把书包往坡下一扔，猫着腰钻进酸枣树丛中，小心翼翼地避开那些刺，专挑又红又大的酸枣摘，塞进嘴里，酸酸甜甜的汁液弥漫开来，那个味道至今想起来还会流口水。娘说过，酸枣树上的刺是它的盔甲，它要保护自己的果实；就像父亲田里劳作时戴的草帽和穿的旧布衫，也是在抵御风雨的侵袭。 离家去镇上读中学那年，我学会了写文章，写了一篇《老家的酸枣树》，老师在课堂上念给同学们听。那篇文章里，我把酸枣树比作乡村的孩子——不起眼，却有着顽强的生命力。 后来，我去了更远的城市读书、工作，故乡的酸枣树渐渐淡出了我的记忆。直到有一年秋天回乡，我再次爬上那道土坡。坡上早已是杂草丛生，枣树因为多年无人打理，长得乱七八糟，藤蔓缠缠绕绕地裹住了树身。原来那些矮墩墩的酸枣树，有些已经枯死了，有些歪斜着身子，伸着光秃秃的枝条，像迷路的老人，在风中孤独地张望。 母亲告诉我，这些年村里人大多外出打工了，孩子们也进了城，再没人去摘酸枣。酸枣熟透了，落在地上，烂在草丛里，第二年又从土里长出新的苗来。说着，母亲叹口气：“酸枣树的命硬，不像人，人挪活，树挪死，酸枣树在哪都能活。” 我弯下腰，拨开缠绕的藤蔓，扒开枯草，只见贴近地面的地方，几株嫩绿的酸枣苗正在悄悄地生长。它们毫不在意头顶上的混乱和荒芜，只管伸直了身子，向着有阳光的地方攀爬。那一刻，我的鼻子突然酸了——这些小小的酸枣树，多像当年那个翻越土坡走向远方的我啊。 临走那天，我挖了两株酸枣苗，用塑料袋包了根部的泥土，带进了城。我把它栽在阳台的花盆里，浇水，施肥，精心照料。来年春天，它真的发了芽，新叶绿得晃眼。儿子放学回来，趴在阳台上看了半天，问我：“爸爸，这是什么树？” 我说：“这是酸枣树。” “酸枣？能吃吗？”儿子抬起头，眼神里有种我熟悉的光。 “能，等它长大了，爸爸带你去摘酸枣。” 那一刻我恍惚觉得，我已经把故乡的土坡搬进了这座水泥浇筑的城市，搬进了儿子的童年。只是我不确定，等他长大了，是否还会记得这株酸枣树，是否还会像我一样，对着它发很久很久的呆。 （选自2026年5月20日的《陕西日报》） 1. 文章以“酸枣树”为线索，写了作者与酸枣树相关的几件事。请根据提示，将下面表格补充完整。（4分） 时间阶段 与酸枣树相关的事件 作者的情感 童年 和小伙伴去土坡摘酸枣，被刺扎手但充满乐趣 （1） （2） 写《老家的酸枣树》，在课堂上被老师念给全班听 自豪 外出工作后回乡 （3） 伤感、感动 临走那天 挖两株酸枣苗带到城里栽在阳台 （4） 2. 请从修辞的角度，赏析文中画线句的表达效果。（4分） 原来那些矮墩墩的酸枣树，有些已经枯死了，有些歪斜着身子，伸着光秃秃的枝条，像迷路的老人，在风中孤独地张望。 3. 文章结尾写到儿子问“酸枣能吃吗”，“我”说“能，等它长大了，爸爸带你去摘酸枣”。请结合全文，谈谈你对这段对话的理解。（4分） 4. 鲁迅的《故乡》中，“我”回到故乡后看到变化很大，感到“悲哀”。本文中，作者多年后回乡，面对土坡上酸枣树的荒芜，也产生了复杂的感情。请联系两篇文章，谈谈两位作者情感的不同之处。（4分） 5. 初中阶段必读名著中，有许多作品都体现了“乡土情怀”这一主题。请结合《朝花夕拾》的具体内容，谈谈其乡土情怀的表达，并与本文作者对故乡的情感作简要比较。（4分） （6）天开画卷杨梅洲 聂鑫森 杨梅洲，湘潭城区的湘江之洲，形成于湘江、涟水、涓水汇流处的湘江之湾。如一片柳叶，一弯纤眉，静静地浮于碧波之上。它与长沙橘子洲、衡阳的东洲岛并称为湘江三大最负盛名的洲岛，都是堆满了自然风光与人文胜迹的绝佳之地。 洲上多杨梅树，因此得名。每年五月末六月初，杨梅成熟，红中透紫，挂在绿叶之间，远望如繁星点点，近看则流光溢彩。摘一颗入口，酸中带甜，满口生津。 我在一个初夏的午后登洲。阳光从云层里筛下来，不浓不淡，恰到好处。江水浩荡，环绕着洲岛，涛声时远时近，像一首不知疲倦的歌。洲上的路是土路，弯曲而狭窄，两旁长满了野草和不知名的野花。蝴蝶在花间飞舞，蜻蜓停在芦苇尖上，几只白鹭从江面掠过，翅膀在阳光下闪闪发亮。 洲上住着几十户人家，多是老屋，青砖黛瓦，屋檐下挂着红灯笼。老人们坐在门口择菜、聊天，孩子们在巷子里追逐嬉戏，狗儿懒洋洋地趴在门槛上打盹。一位老人告诉我，他家在这里住了五代人了。“洲上的日子慢，”他说，“不像城里，慌慌张张的。” 我沿着洲岸走。江水拍打着堤岸，发出哗哗的声响。几棵老樟树歪斜地立着，树冠如巨伞，洒下一地浓荫。树下有石桌石凳，几个老汉在下象棋，棋子落盘，啪啪有声。其中一个抬头看了我一眼，笑了笑，又低头继续下棋。他们下棋的样子很从容，不像是在争胜负，倒像是在和老朋友聊天。 洲上有一座杨梅洲大桥，连接着洲岛与两岸。桥上车来车往，桥下舟船穿梭。远处是湘潭城区的楼群，高高低低，在江面上投下淡淡的影子。我站在桥上，回头望向洲岛，忽然觉得，这座岛就像一枚被江水含住的明珠，既不被繁华淹没，也不因寂寞而荒芜。 黄昏时分，夕阳把江面染成一片金黄。洲上的炊烟升起来了，一缕一缕，悠悠地飘散在晚风里。我忽然想起一句诗：“夕阳无限好，只是近黄昏。”但在杨梅洲，黄昏不是结束，而是一种开始——是灯火亮起的开始，是回家吃饭的开始，是一天辛劳后安安静静坐下来的开始。 离开的时候，我回头看了一眼。洲岛在暮色中沉静如画，江水千年如一日地流着。我忽然明白，所谓故乡，大概就是这样一个地方——无论你走了多远，它都安安静静地在那里，等着你回来。 （选自2026年5月28日的《湖南日报》） 1. 阅读全文，梳理作者游览杨梅洲的见闻和感受，将下面表格补充完整。（4分） 游览地点 所见所闻 作者的感受或思考 洲上土路 野草野花、蝴蝶蜻蜓、白鹭飞过 （1） （2） 青砖黛瓦老屋、老人择菜聊天、孩子嬉戏 日子慢，不慌张 洲岸老樟树下 （3） 如老朋友聊天 杨梅洲大桥 车来车往、舟船穿梭、远处城区楼群 （4） 2. 请从修辞手法的角度，赏析文中画线句的表达效果。（4分） 如一片柳叶，一弯纤眉，静静地浮于碧波之上。 3. 文章说杨梅洲的黄昏“不是结束，而是一种开始”。请结合上下文，谈谈你对这句话的理解。（4分） 4.朱自清的《春》中，作者通过描写春草、春花、春风、春雨等自然景物，表达了对春天的喜爱与赞美。本文作者同样细致地描写了杨梅洲的自然风光。请从“观察的细致”方面，比较两篇文章在写景上的相同之处，并结合具体内容分析。（4分） 5. 《红星照耀中国》中，斯诺在苏区采访期间，多次记录到革命者与普通百姓之间深厚的鱼水情，革命根据地成为人们的“精神家园”。请结合本文结尾对“故乡”的理解——“无论你走了多远，它都安安静静地在那里，等着你回来”，谈谈你对“精神家园”的认识，并联系《红星照耀中国》中的具体内容加以说明。（4分） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年广东省普宁市勤建学校中考语文现代文阅读专练（最新、原创）答案 ——寻宝系列（6） 阅读专练 （1）三位先生的精神启示 周大新 　　我原来以为，理性思维和感性思维中间，是有一道带了窗户的墙相隔的。一个人要想在两种思维方式间自由穿梭，可以，但需要不断跳越窗户。而频繁跳越这扇窗是很容易受伤的，受伤后的表现就是造成跳越者在两种思维方式里都难有大的收获。但这个看法最近有了改变，这源于我的读书心得。在读了《赤子心声——清华文理工三人吟》这本书之后，我发现王玉明、丘成桐和万俊人三位先生，在两种思维方式间都能自由穿梭，而且用两种思维方式都产出了丰硕成果。这让我觉得，理性思维和感性思维之间相隔的，可能只是一道帘子，而不是一堵带了窗户的墙。 　　最让我钦佩的，是三位作者在传统文学的几种主要样式上都有大建树。诗词曲赋联，这是传统文学的几种主要文体和样式，一个专事文学创作的人，通常在其中一两种文体里驰骋，在一两座山头上舞剑，就很棒了。而这三位先生，将传统文学的几个主要山头都攀登了，而且将自己的足印和挥剑的身影，都留到了山的高处。在人群里有通才，在社会上有全才，这部书是一个证明。 　　读这部书，我还有一点触动，那就是每个作者的作品里都充溢着真切的爱意。爱和被爱，是人活着的基本动力。我们每个人的人生过程，都与爱和被爱紧紧纠缠。也因此，文学作品不管写什么具象内容、用什么表现样式，“爱”都不能缺席。读完三位先生的作品，我心里很温暖，因为他们每个人的作品里都充盈着对世间的善意和爱意。其中，有对亲人、对友人、对恩师的爱意表达，有对故乡、对国家、对民族的爱意抒发，有对山川大地和自然万物的爱意流露。王玉明先生在《水调歌头·悼袁隆平吴孟超两位院士》中写道：“抬泪眼，送君去，愿安眠。稻花香里，寰宇丰产梦应圆……”对友人的深情使人动容。丘成桐先生在七律《回乡有感》里写道：“半生书剑添蓬鬓，古井清泉解百忧。恋恋中情无限意，蕉乡云水绕心头。”对故乡的浓浓爱意感人肺腑。万俊人先生在《齐天乐·国庆七十华诞大典暨阅兵式亲历感怀》中写道：“初心壮怀激烈，赴中华使命，还赖吾辈。浴火重生，凤凰再翥，大业犹期仍未。”对国家和民族的爱意，激人奋进。 　　而最深的感受，是三位作者的诗文都有独特的思想内涵。判断一首诗词、一篇曲赋、一对联语的品位高下，除了在文辞音韵和情感方面的辨识之外，更重要的，是看其有无深刻的思想内涵，看其是否无病呻吟，看其文字背后的思考深度。我在读三位先生的作品时，感受到擅长理性思考的他们，在转用感性也就是形象思维后，特别注意赋予文字以思想含量。例如，王玉明先生在《桂枝香·梦游天山怀古》一词中感叹：“念人间、权钱竞逐。看成败兴亡，轮回何速。墨客骚人空作，黍离悲哭。浩茫心事无人诉，最伤情、岂关红绿。大河荒漠，阳光三叠，渭城遗曲。”他对世风变化与社会进程之关联的思索，发人深省。丘成桐先生在《上海卡丘宇宙模型赞辞》中写道：“量子引力，十维时空。琴弦宇宙，卡丘新功。芥纳须弥，思入无穷。弦膜对偶，嗟叹天工。”他对时空之多维的吟唱，让我们清醒地意识到，人类对外部世界奥秘的认识，还有太长的路要走。万俊人先生在《南乡子·金陵旧游吟》一词中写道：“又上阅江楼，虎踞龙盘左岸秋。金粉六朝歌伴酒，何愁？吴带竞风流，鹏负东南日夜浮。忧乐毋忘千古镜，谁听？且换新词赋旧游。”用精妙的词句提醒人们别忘六朝金粉的历史教训，勿蹈前人踏过的陷阱。 　　三位先生结合自己的人生体验，把他们在科研和教学过程中，对生命的过程、对社会的发展、对人与自然界的关系、对宇宙奥秘的认识，通过诗词曲赋联等传统文学样式传达给我们，使我们在获得美的享受的同时，也获得精神上的启示。 （选自2026年05月27日 的《人民日报》） 1.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A. 作者原本认为理性思维和感性思维之间存在一堵“带了窗户的墙”，需要在两者间频繁跳越；读完《赤子心声》一书后，他认为两者间可能只是一道“帘子”。 B. 王玉明、丘成桐、万俊人三位先生在传统文学的诗词、曲、赋、联等多种文体上都有建树，作者称他们为“通才”“全才”。 C. 作者认为判断一首诗词品位高下的标准，只看文辞音韵和情感表达，至于有无深刻的思想内涵则不是最重要的。 D. 文章结尾指出，三位先生结合自己的人生体验，通过传统文学样式传达对生命、社会、自然、宇宙的认识，使读者获得美的享受和精神启示。 【答案】C 。（3分） 【解析】C项与原文意思相反。原文第4段明确指出：“判断一首诗词……品位高下，除了在文辞音韵和情感方面的辨识之外，更重要的，是看其有无深刻的思想内涵”。可见思想内涵是更为重要的标准，而非“不是最重要的”。 2.文章第1段用“带了窗户的墙”和“一道帘子”两个比喻来说明理性思维与感性思维之间的关系。请结合文章内容，分析这两个比喻各自表达了作者怎样的认识？（4分） 【答案】 ① “带了窗户的墙”：这个比喻表达了作者原来的看法——理性思维和感性思维之间存在明显的阻隔（像一堵墙），虽然可以通过“窗户”（即某种努力）实现切换，但需要频繁“跳越”，容易让人受伤，导致在两种思维中都难有大的收获。（2分） ② “一道帘子”：这个比喻表达了作者读完《赤子心声》后的新认识——理性思维和感性思维之间并非难以跨越的障碍，而只是轻薄的“帘子”。像王玉明、丘成桐、万俊人三位先生那样，可以自由穿梭并都取得丰硕成果，说明二者可以柔和地共存与转换。（2分） 3.文章第3段提出：“文学作品不管写什么具象内容、用什么表现样式，‘爱’都不能缺席。”你是否同意这个观点？请结合你读过的一部名著（或一篇课文），阐述你的理由。要求：观点明确，结合名著（或课文）具体内容分析，不少于120字。（4分） 【答案】示例（同意）：我同意这个观点。以《简·爱》为例，这部小说的核心就是一位平凡女性对平等、尊严与真爱的追求。简·爱在洛伍德学校感受到海伦的友爱的温暖，在桑菲尔德与罗切斯特产生了刻骨铭心的爱情，当她发现罗切斯特有疯妻时，为了尊严和原则，忍痛离开——这一选择背后，是对自我人格的深爱。后来她回到失明残疾的罗切斯特身边，更是无私之爱的体现。整部作品如果没有这些“爱”的支撑，就会失去打动人心的力量。可见，爱确实是文学作品中不能缺席的灵魂。 （2）怎么“为” 于文岗 　　孟子答齐宣王问时直言：“故王之不王，不为也，非不能也。”许多事迟迟难成，根源往往不在能力所限，而在主观不为。孟子的观点十分鲜明，若以“无力为之”掩饰“不愿为之”，便混淆了是非。对于这个话题，我曾听过两句颇有见地的话，至今牢记，可为破解怎么“为”提供启示。 　　第一句话是：“凡说‘没时间’‘顾不上’的，你把它列为‘第一大事’‘第一重要’试试？”随着社会的进一步发展，老旧小区设施老化、管网淤堵、居住环境破败等长期悬而未决的民生难题，逐步被各地列为民生大事，不再推诿拖延，而是统筹规划、多方联动，推进整体改造升级，万千民居从“忧居”变身“优居”。这虽然只是起步，却印证了解决民生难题，全在愿不愿用心去为。和平年代，民生无小事，幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶，本就是理应置顶的“第一大事”，可“七有”在实践中仍有短板、难题，因病致贫、老人孩子失养失育等求助信息不时见诸网络，究竟是力有不逮，还是未真正列为“重要”“大事”？ 　　汉文帝深明“民生为要务”，深知农业是民生根基，多次下令减免田租，顺应民心，开启“文景之治”。唐太宗深谙“水能载舟，亦能覆舟”，秉持“为君之道，必须先存百姓”理念，将民生福祉列为施政核心，轻徭薄赋、完善科举，成就贞观盛世。这都是“列为要事”的典型例子。 　　第二句话是：“用可能达到——跳跳脚够得着的最高标准，做好每一项工作，办好每一件事。”此言有三重深意，划清“不为”与“不能”的边界。其一，制定规划时，是否不“画大饼”，以“能达到”为目标？其二，在“能达到”的基础上，是否制定了需要“跳脚”的最高标准？其三，到了具体推进环节，是否真的用了“跳脚”之力，把好事办好？ 　　北宋范仲淹主持新政，以“先天下之忧而忧”的担当，针对民生痛楚推行均田赋、减徭役、兴学校等举措，即使遭遇重重阻挠，仍尽力推动改革落地，虽最终失败，却为后世治理留下宝贵经验，其“跳脚”而为的执着，远比“躺平”躲事避责更值得称道。也有许多为臣为相者，熟读典籍，素有匡扶社稷之抱负。他们不可能不知道整顿吏治、减免苛税、改善民生的重要性，但最终未能青史留名，何故？遇地方官吏阻力，未尽全力督办；面对朝堂异议，也未全力争取；纵有为民请命之心，却未能“跳脚”而为之，终使目标落空。 　　“为”与“不为”，往往不在于能力大小，而是对态度与担当的考验。民生无小事，枝叶总关情。唯有摒弃“不能”的推脱，以“第一大事”“跳脚功力”全力攻坚，方能破解一些尚待解决的民生之痛，不负民众期待。 （选自2026年05月25日的《人民日报》） 1.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（ ）。（3分） A. 作者认为，许多事迟迟难成，根本原因在于能力不足，而非主观上不愿去做。 B. 文中“凡说‘没时间’‘顾不上’的，你把它列为‘第一大事’‘第一重要’试试”这句话，意在说明时间管理技巧的重要性。 C. 作者提出“跳跳脚够得着的最高标准”包含三重深意：目标要可达、标准要略高、执行要用全力。 D. 文章结尾指出，破解民生之痛的关键在于提升政府财政能力，而非态度与担当。 【答案】C 。（3分） 【解析】A项错误，原文第一段明确说“根源往往不在能力所限，而在主观不为”。 B项错误，该句话意在强调态度转变——把事务真正重视起来，而非单纯的时间管理技巧。 C项正确，对应原文第4段对三重深意的阐述。 D项错误，文章结尾强调“唯有摒弃‘不能’的推脱，以‘第一大事’‘跳脚功力’全力攻坚”，核心是态度与担当，而非财政能力。 2.文章第2段和第5段分别运用了汉文帝、唐太宗和范仲淹的事例，请分析这两组事例在论证角度上有什么不同？（4分） 【答案】① 第2段（汉文帝、唐太宗） 是从正面论证“把民生列为第一大事”的重要性。汉文帝“减免田租”、唐太宗“轻徭薄赋”，都是将民生置于施政核心的成功典范，证明了“列为要事”能够带来盛世局面。（2分） ② 第5段（范仲淹） 是从正面但包含挫折的角度论证“跳脚而为”的执着精神。范仲淹推行新政虽最终失败，但其“尽力推动”“跳脚而为”的态度比“躺平躲事”更值得称道。同时，文中还暗含反面对比——那些“熟读典籍”却未能全力争取的为臣为相者，最终未能青史留名。（2分） 3.文中提出：“用可能达到——跳跳脚够得着的最高标准，做好每一项工作，办好每一件事。”请你结合自己的学习或生活实际，为这句话补充一个具体事例（可以是自己的经历，也可以是身边同学的事例），并简要分析这个事例如何体现了“跳跳脚够得着”的原则。（4分） 要求： （1）事例真实具体，不少于50字； （2）分析中要解释“跳跳脚够得着”的含义； （3）语言通顺，逻辑清晰。 【答案】示例一（学习方面）： 上学期数学考试我只考了75分，我给自己定下了下次考试“跳跳脚够得着”的目标——85分。我没有好高骛远定95分（那是“够不着”），也没有满足于原地踏步的80分（那是“不跳脚”）。我每天多做一道压轴题，整理错题本，最后考了86分。“跳跳脚够得着”就是目标要有挑战性但不脱离实际，需要付出努力但并非遥不可及。（酌情给分） 示例二（体育方面）： 我中考体育跳绳项目满分是170个/分钟，我平时只能跳140个。我没有把目标定在170（那是“够不着”），也没有停在140（那是“躺平”）。我给自己定下150个的阶段性目标，每天加练5分钟，两周后真的跳到了152个。“跳跳脚够得着”就是既要有向上的压力，又要有实现的信心，用渐进式努力突破自我。（酌情给分） （3）永远无法送达的信 胡洛豪 　　　　那是手机尚未普及的年代，大学宿舍楼下只有一部公用电话，到了晚上总是排着长队。长途话费很贵，打一分钟要攒好几天的饭钱。写信便成了大家最安稳的选择——字迹能留存，思念有凭据，邮筒那头仿佛连着故乡。 　　林望舒习惯了这种慢节奏的沟通方式，就像植物习惯四季更迭。后来母亲突然病逝，父亲变得沉默寡言，电话那端常常只有呼吸声，再后来，连呼吸声也听不到了——父亲卖掉了老房子，那个熟悉的号码成了空号。写信，成了她唯一能抓住的绳索，哪怕另一端可能早已无人握紧。 　　大学城后街的邮筒已经生了锈，林望舒每周三晚九点会准时经过这里，风雨无阻。六年了，这成了她与故乡唯一的联系。 　　那晚的秋风特别凉，梧桐叶子卷着尘土在脚边打转。林望舒紧了紧风衣，从包里掏出那封写了又改的信，轻轻投进邮筒狭小的入口。 　　“又给家里寄信？”身后传来熟悉的声音。 　　林望舒回头，是陈静渊——学校新来的心理学讲师，她总能在周三晚上遇到他。 　　“嗯。”她简短回应，低头快步向前走。 　　“每周都给家里写信，你父母一定很高兴。”陈静渊跟上她的脚步。 　　“我母亲六年前去世了，信是写给父亲的。” 　　“抱歉。”陈静渊沉默片刻，“那你父亲一定很珍惜这些信。” 　　“也许吧。他从不回信。” 　　路灯将两人的影子拉长又缩短。陈静渊侧头看她，林望舒的脸在路灯下忽明忽暗。他知道她的故事：成绩优异的贫困生，靠奖学金和打工读完大学，留校任教，深受学生喜爱。 　　“你在信里都写些什么？”陈静渊忍不住问。 　　“日常琐事。天气，工作，街角新开的花店……”林望舒的声音很轻，“我希望他有机会能来看看我。” 　　“你为什么不回去看他？” 　　“我回去过。”林望舒停下脚步，望着远处图书馆的灯光，“两年前，我攒够了钱回去，发现老房子已经拆了，邻居说父亲一年前就搬走了，没人知道去了哪里。” 　　风突然大起来，卷起枯叶在空中打转。 　　“那这些信……” 　　“都寄到老地址。我想邮递员也许知道他的新住处，或者……有朝一日他会回去看看。”林望舒自嘲地笑了笑。 　　　　一天傍晚，陈静渊忽然敲响了林望舒宿舍的门，手里拿着一沓泛黄的信件。 　　“我在学校档案馆帮忙整理旧资料时发现的。”他将信件递给她，“我想你应该看看。” 　　林望舒接过最上面的一封，信封上的字迹让她心里一惊——那是父亲的字，邮戳日期是她刚上大学那年。 　　“这不可能……”她喃喃道，迅速拆开信封。 　　信很短，只有几行字： 　　“舒，今天医生跟我说了病情，不太乐观，我不想拖累你。你要好好读书，过好你的人生。爸爸永远爱你。” 　　林望舒一封封拆开，日期连续了三个月。最后一封信的末尾是一行颤抖的字迹：“茉莉开花了，和你妈妈种的那株一样香。”她跌坐在椅子上，信件散落一地。“为什么……为什么我从没收到过这些信？” 　　陈静渊蹲下身，拾起一封信：“收信地址只写了校名，没有具体的院系名称，收发室估计没找到人。” 　　“所以他以为我知道，以为我故意不回信……”林望舒捂住脸，声音从指缝间漏出。陈静渊轻轻拍了拍她的肩膀：“至少现在你知道了真相。” 　　　　元旦假期，林望舒踏上了返乡的列车。按照最后一封信的地址，她找到了城郊的一家疗养院。 　　“林岁安？”前台的护士翻找着记录，“哦，那位总是坐在窗边看信的老人。他两年前去世了。” 　　林望舒的心沉了下去。“他……在这里过得好吗？” 　　“很安静，总是一个人。”护士想了想，“不过每个月都有人给他寄信，他收到信那天会特别高兴，反复读很多遍。他说那是他女儿写来的。” 　　林望舒靠在柜台边，泪水夺眶而出。 　　“对了，他留了些东西给你。”护士从储物室取出一个纸箱，“他走得很平静，说这一生最骄傲的就是有你这样的女儿……” 　　纸箱里整齐地叠放着她寄来的每一封信，每一封都被小心拆开，抚平折痕，再按照日期排列。箱子最底层有一个铁皮盒，里面是一沓汇款单存根——从她大学入学到毕业，每月固定日期，金额刚好是她的生活费。存根旁放着一枚褪色的茉莉花书签和一张泛黄的照片：年轻的父亲抱着一个小女孩，照片上的两人笑得无比灿烂。 　　回程的火车上，林望舒用力抱着那个纸箱，仿佛抱着一段失而复得的时光。 　　又一个周三傍晚，林望舒再次站在生锈的邮筒前。这一次，她手里拿着两封信：一封给早已不在人世的父亲；另一封的收件人是她自己，地址是大学城后街这个锈迹斑斑的邮筒。 　　她把给父亲的信投进邮筒，然后将给自己的那封信小心收进包里。她终于明白，有些信其实不必寄往他处，因为它们早已在心里生根发芽，成为支撑自己走下去的力量。 　　秋风又起，梧桐叶在她脚下沙沙作响。林望舒抬头看向夜空，发现今晚的月亮格外明亮，远处，陈静渊正站在路灯下向她挥手。 （选自2026年5月21日的《天津日报》） 1. 阅读全文，梳理林望舒与“信”相关的主要事件和心理变化，将下面表格补充完整。（4分） 阶段 主要事件 林望舒的心理或情感 （1） 每周三晚给父亲写信，寄往老地址 希望父亲能来看她 两年前 攒钱回乡，发现老房子已拆，父亲搬走不知去向 （2） 陈静渊送来父亲的信后 （3） 震惊、愧疚、痛苦 去疗养院后 得知父亲已去世，但收到了父亲保存的每封信和汇款单存根 感动、悔恨、失而复得的复杂心情 又一个周三傍晚 投出给父亲的信，并给自己写了一封信 （4） 【答案】（1）大学期间 （2）失落、迷茫，但仍然坚持寄信 （3）得知父亲曾给自己写信且因地址不详未能收到 （4）释然、成长，明白信已在心里生根（一点1分） 2. 请从修辞手法的角度，赏析文中画线句的表达效果。（4分） 写信，成了她唯一能抓住的绳索，哪怕另一端可能早已无人握紧。 【答案】这句话运用了比喻的修辞手法，（1分）生动形象地写出了书信对于林望舒的重要性——母亲去世、父亲失联后，写信是她与故乡、与父亲之间仅存的联系。（2分）明知可能没有回音，却依然紧紧抓住不放，传达出主人公深切的思念、孤独与不放弃的希望，富有感染力。（1分） 3. 文中的父亲林岁安是一个怎样的人物形象？请结合具体内容分析。（4分） 【答案】（1）深爱女儿，不愿拖累：得知自己病情不乐观后，他写信给女儿说“我不想拖累你”，为了让女儿安心读书，他选择了隐瞒病情、独自承担。 （2）默默付出，不求回报：他虽然搬到了疗养院，但每月都按时给女儿寄生活费（汇款单存根为证）。 （3）隐忍坚强，孤独守候：妻子早逝，自己生病，却从不向女儿诉苦；住在疗养院，每月收到女儿的信是他最大的快乐，直到去世都在等着女儿的信。（答出任意两点即可得4分） 4. 朱自清的《背影》中，父亲在车站为儿子买橘子的细节感人至深，表现了深沉的父爱。本文中，父亲虽然没有直接出场，但多处细节同样表现了父爱。请找出两处这样的细节，并分别说明表现了父亲怎样的情感。（4分） 【答案】细节一：父亲写给女儿的信中写道“医生跟我说了病情，不太乐观，我不想拖累你。你要好好读书，过好你的人生。爸爸永远爱你。”——表现了父亲身患重病却不愿拖累女儿，希望女儿安心读书、过好人生的深沉父爱。（2分） 细节二：父亲保存了女儿寄来的每一封信，“小心拆开，抚平折痕，再按照日期排列”，以及每月按时寄出生活费（汇款单存根为证）。——表现了父亲虽然从不回信，却无比珍视女儿的每一封信，默默在经济上支持女儿，这种不声张的爱更加感人。（2分） （4）马踏湖的芦苇 张亮 马踏湖古称“少海”，位于山东小城桓台的东北部。相传，春秋战国时期，齐国称霸以后，齐桓公在此会盟各诸侯，众诸侯唯恐落入圈套而率大军前来，聚兵列阵，平地马踏成湖，因此得名“马踏湖”。 在马踏湖，芦苇是一道亮丽的风景线，湖因芦苇而有了灵气。万亩天然芦苇荡，芦苇密密匝匝，像一杆杆饱蘸墨汁的画笔，涂抹出一片醉人的绿。俯瞰苇海，浩瀚缥缈，波澜壮阔。春天里，新苇柔嫩，蒲草茸茸，一丛丛、一簇簇，疏密有致。风掠过，碧波起伏，芦苇你推我挤，接力一般将一波波碧水送到远方。潮润而清幽的草叶气息扑面而来，让人想到粽子的香气。 湖区泊沼相连，河港纵横，到处是沟沟汊汊，水道时宽时窄，时直时弯，古人曾发出“景奇奇景道不尽，水渠渠水路何归”的赞叹。乘船在湖上游览，见鸟翔于天水之间，闻蛙鸣于湖畔草丛。如今，湖中有画舫船，亦有摇橹船，可专心赏景亦可自己划桨。以前，湖里唯一的交通工具是轻盈便捷的扁舟“小溜子”，湖区的群众平日里都以它代步，收割芦苇、运肥运粮、迎送嫁娶、走家串户，彰显了“村村傍湖、户户使船”的水乡风貌，形成了北方特有的人文景观，因此这里素有“北国江南”之美誉。 为我们撑船的老人自豪地说，自己从小就生活在这片湖区，70多年了，能娴熟地驾着“小溜子”穿梭往来。他饶有兴致地吟出《诗经》中的诗句“蒹葭苍苍，白露为霜”，说蒹葭便是芦苇的古名。“苇子长起来后会挡着视线，一眼看不到边，特别壮观，看着就让人欢喜。孩子们总喜欢钻进芦苇丛里捉迷藏。” 大家聊着天，不知不觉来到芦苇荡深处，野鸭子、呱呱鸡等水禽的“唧唧”“喳喳”“咯咯”“咕咕”“吱吱”“啾啾”之声此起彼伏，不绝于耳，我们进入了一个千啼百啭的世界。马踏湖湿地保护中心的工作人员告诉我们，湖区生活着震旦鸦雀、白鹭、苍鹭、白骨顶等珍稀鸟类。正是芦苇荡，为这些生灵营造了一个充满生机与诗意的家园。 穿过湖心，绿苇时而拂面，它们株株相依，风来时俯身，风走后又挺直腰杆。芦苇姿容清雅，是一道美丽的风景，常入诗、入画。芦苇又是柔韧而淡泊的，让人想到即便日子苦涩清贫，也应坚守自己的信念，对生活充满希望。法国哲学家帕斯卡尔曾说，人是会思想的芦苇。此刻，面对马踏湖的潋滟水光，心中蓦然生出宁静、愉悦与豁达。或许，人的思想，也来自水的滋养。 傍晚时分，湖荡渔家炊烟袅袅，倦鸟归巢，芦苇轻轻摇曳。暮色之中，一切归于平静。 （选自2026年05月29日的《光明日报》） 1. 阅读全文，梳理作者游览马踏湖时的所见所闻所感，将下面表格补充完整。（4分） 游览地点 所见所闻 作者的感受 万亩芦苇荡 芦苇密密匝匝，新苇柔嫩，蒲草茸茸 （1） 湖上水道 （2） 赞叹景色奇美 （3） 野鸭子、呱呱鸡等水禽鸣叫声此起彼伏，生活着多种珍稀鸟类 芦苇荡为生灵营造诗意的家园 穿过湖心 株株相依，风来时俯身，风走后又挺直腰杆 （4） 【答案】（1）芦苇让湖有了灵气，湖水醉人 （2）鸟翔于天水之间，蛙鸣于湖畔草丛 （3）芦苇荡深处 （4）心生宁静、愉悦与豁达 （每空1分，意对即可） 2. 请从修辞手法的角度，赏析文中画线句的表达效果。（4分） 风掠过，碧波起伏，芦苇你推我挤，接力一般将一波波碧水送到远方。 【答案】这句话运用了拟人和比喻的修辞手法，（1分）生动形象地写出了芦苇在风中摇曳的活泼姿态和芦苇层层推动碧波的动态美感，（2分）表达了作者对芦苇和自然的喜爱之情。（1分） 3. 文中的撑船老人是一个怎样的人物形象？请结合具体内容分析。（4分） 【答案】（1）热爱家乡，技艺娴熟：几十年的湖区生活让老人对芦苇荡充满感情，将驾船技艺练得炉火纯青。 （2）淳朴热情，充满自豪：老人“自豪地说”起自己在湖区的经历，流露出对家乡芦苇荡由衷的喜爱和自豪之情。 （3）具有文化修养：老人能随口吟诵《诗经》中的名句“蒹葭苍苍，白露为霜”，并解释蒹葭就是芦苇的古名，说明他受到传统文化的熏陶。（答出任意两点即得4分） 4. 茅盾的《白杨礼赞》中，作者赋予白杨树“伟岸、正直、质朴”的象征意义，借白杨歌颂抗日军民。本文在描写芦苇时，也寄寓了作者的思考和感悟。请结合文章相关语句，分析芦苇具有怎样的品格？作者借芦苇表达了怎样的人生思考？（4分） 【答案】本文中芦苇具有柔韧、淡泊、相互依存的品格。“风来时俯身，风走后又挺直腰杆”写出芦苇的柔韧不屈；“株株相依”写出芦苇相互扶持、生生不息的特点；“柔韧而淡泊”点明其不争不抢、安然自守的品格。（2分） 作者借芦苇表达的人生思考是：即便生活苦涩清贫，也应坚守自己的信念，对生活充满希望。同时，引用帕斯卡尔“人是会思想的芦苇”这一名言，寄寓了人的思想需要像芦苇一样，在大自然中汲取智慧与精神滋养，做一个有思想、有韧性的生命个体。（2分） 5. 《水浒传》中，多处写到“芦苇”，与英雄好汉的故事紧密相关。请结合本文对芦苇的描写，说说文学作品中“芦苇”的常见作用，并写出《水浒传》中至少一处与芦苇相关的情节。（4分） 【答案】文学作品中，“芦苇”常见的两个作用是：①营造氛围、烘托意境——芦苇荡常营造苍茫、幽深或静谧的自然氛围；②为情节发展提供环境背景——芦苇茂密、地势隐蔽，常成为人物活动、藏身或伏击的重要场所。（2分） 《水浒传》中与芦苇相关的情节举例： 林冲风雪山神庙后，在大雪和芦苇的掩护下逃亡，芦苇烘托了林冲孤独悲壮的英雄末路之感。 阮氏三雄生活在梁山泊水乡，“芦苇”是他们驾船出入、打渔、与官军周旋的典型环境背景。 张顺、李逵等好汉多次利用芦苇荡作掩护，进行水战或偷袭。（2分。举出任意一个情节即可） （5）酸枣树 路红顺 故乡的老宅后面，有一道长长的土坡，坡上长满了我钟爱的酸枣树。 每年春天，当大地刚刚从沉睡中醒来时，酸枣树就开始吐出嫩嫩的小叶片，那叶片绿得耀眼，亮得透明。到了暮春，枝叶间便绽开米粒般大小的黄花，一簇簇、一团团，淡淡的清香弥漫在土坡上，招惹得蜂蝶嘤嘤嗡嗡地绕来绕去。酸枣熟了的时候，红红的、圆溜溜的，挂在满是针刺的枝桠间，像一颗颗红玛瑙，在阳光下闪闪发光。 那时候，每到秋日，我总和小伙伴们相约着去摘酸枣。酸枣树低矮，枝杈上却长满了又尖又硬的刺，稍不留神就会被扎破手指。但这丝毫阻挡不住孩子们的馋劲。我们把书包往坡下一扔，猫着腰钻进酸枣树丛中，小心翼翼地避开那些刺，专挑又红又大的酸枣摘，塞进嘴里，酸酸甜甜的汁液弥漫开来，那个味道至今想起来还会流口水。娘说过，酸枣树上的刺是它的盔甲，它要保护自己的果实；就像父亲田里劳作时戴的草帽和穿的旧布衫，也是在抵御风雨的侵袭。 离家去镇上读中学那年，我学会了写文章，写了一篇《老家的酸枣树》，老师在课堂上念给同学们听。那篇文章里，我把酸枣树比作乡村的孩子——不起眼，却有着顽强的生命力。 后来，我去了更远的城市读书、工作，故乡的酸枣树渐渐淡出了我的记忆。直到有一年秋天回乡，我再次爬上那道土坡。坡上早已是杂草丛生，枣树因为多年无人打理，长得乱七八糟，藤蔓缠缠绕绕地裹住了树身。原来那些矮墩墩的酸枣树，有些已经枯死了，有些歪斜着身子，伸着光秃秃的枝条，像迷路的老人，在风中孤独地张望。 母亲告诉我，这些年村里人大多外出打工了，孩子们也进了城，再没人去摘酸枣。酸枣熟透了，落在地上，烂在草丛里，第二年又从土里长出新的苗来。说着，母亲叹口气：“酸枣树的命硬，不像人，人挪活，树挪死，酸枣树在哪都能活。” 我弯下腰，拨开缠绕的藤蔓，扒开枯草，只见贴近地面的地方，几株嫩绿的酸枣苗正在悄悄地生长。它们毫不在意头顶上的混乱和荒芜，只管伸直了身子，向着有阳光的地方攀爬。那一刻，我的鼻子突然酸了——这些小小的酸枣树，多像当年那个翻越土坡走向远方的我啊。 临走那天，我挖了两株酸枣苗，用塑料袋包了根部的泥土，带进了城。我把它栽在阳台的花盆里，浇水，施肥，精心照料。来年春天，它真的发了芽，新叶绿得晃眼。儿子放学回来，趴在阳台上看了半天，问我：“爸爸，这是什么树？” 我说：“这是酸枣树。” “酸枣？能吃吗？”儿子抬起头，眼神里有种我熟悉的光。 “能，等它长大了，爸爸带你去摘酸枣。” 那一刻我恍惚觉得，我已经把故乡的土坡搬进了这座水泥浇筑的城市，搬进了儿子的童年。只是我不确定，等他长大了，是否还会记得这株酸枣树，是否还会像我一样，对着它发很久很久的呆。 （选自2026年5月20日的《陕西日报》） 1. 文章以“酸枣树”为线索，写了作者与酸枣树相关的几件事。请根据提示，将下面表格补充完整。（4分） 时间阶段 与酸枣树相关的事件 作者的情感 童年 和小伙伴去土坡摘酸枣，被刺扎手但充满乐趣 （1） （2） 写《老家的酸枣树》，在课堂上被老师念给全班听 自豪 外出工作后回乡 （3） 伤感、感动 临走那天 挖两株酸枣苗带到城里栽在阳台 （4） 【答案】 （1）快乐、满足 （2）读中学时 （3）看到酸枣树荒芜凋零，以及土里新生的酸枣苗 （4）怀念、传承 （每空1分，意对即可） 2. 请从修辞的角度，赏析文中画线句的表达效果。（4分） 原来那些矮墩墩的酸枣树，有些已经枯死了，有些歪斜着身子，伸着光秃秃的枝条，像迷路的老人，在风中孤独地张望。 【答案】这句话运用了拟人的修辞手法，（1分）生动形象地写出了酸枣树因长年无人打理而荒芜凋敝的状态，（2分）表达了作者面对故乡变迁时的伤感与怅惘之情。（1分） 3. 文章结尾写到儿子问“酸枣能吃吗”，“我”说“能，等它长大了，爸爸带你去摘酸枣”。请结合全文，谈谈你对这段对话的理解。（4分） 【答案】这段对话表层是“我”对儿子关于酸枣能否吃的回答，（1分）深层包含三方面的含义：（1）父辈将童年摘酸枣的美好记忆通过实际行动传递给下一代；（2）在城里长大的儿子对酸枣好奇，“我”愿意带他去体验，体现了父辈希望孩子亲近自然、了解故乡风物；（3）酸枣苗被带进城市，既是物质的迁移，也是精神的扎根。（三点3分） 4. 鲁迅的《故乡》中，“我”回到故乡后看到变化很大，感到“悲哀”。本文中，作者多年后回乡，面对土坡上酸枣树的荒芜，也产生了复杂的感情。请联系两篇文章，谈谈两位作者情感的不同之处。（4分） 【答案】不同之处：鲁迅回到故乡，面对故乡的衰败和人与人之间的隔膜，感到“悲哀”，是一种清醒的痛苦和社会批判意识；（2分）本文作者回到故乡，面对酸枣树的荒芜也感到伤感，但看到新生酸枣苗时又感到感动和希望，更有对生命力和美好记忆的珍视与寄托。（2分） 5. 初中阶段必读名著中，有许多作品都体现了“乡土情怀”这一主题。请结合《朝花夕拾》的具体内容，谈谈其乡土情怀的表达，并与本文作者对故乡的情感作简要比较。（4分） 【答案】鲁迅在《朝花夕拾》中回忆童年故乡的百草园、社戏、闰土等，字里行间充满对故乡和童年时光的深情与怀念。本文作者对故乡的情感与鲁迅有相似之处：都对故乡的自然风物充满眷恋，怀念童年的单纯美好。（2分）不同之处在于，鲁迅的怀念中夹杂着对旧社会、旧礼教的批判意识，而本文作者则更侧重于记录乡土变迁和代际传承，情感更加平和温暖。（2分） （6）天开画卷杨梅洲 聂鑫森 杨梅洲，湘潭城区的湘江之洲，形成于湘江、涟水、涓水汇流处的湘江之湾。如一片柳叶，一弯纤眉，静静地浮于碧波之上。它与长沙橘子洲、衡阳的东洲岛并称为湘江三大最负盛名的洲岛，都是堆满了自然风光与人文胜迹的绝佳之地。 洲上多杨梅树，因此得名。每年五月末六月初，杨梅成熟，红中透紫，挂在绿叶之间，远望如繁星点点，近看则流光溢彩。摘一颗入口，酸中带甜，满口生津。 我在一个初夏的午后登洲。阳光从云层里筛下来，不浓不淡，恰到好处。江水浩荡，环绕着洲岛，涛声时远时近，像一首不知疲倦的歌。洲上的路是土路，弯曲而狭窄，两旁长满了野草和不知名的野花。蝴蝶在花间飞舞，蜻蜓停在芦苇尖上，几只白鹭从江面掠过，翅膀在阳光下闪闪发亮。 洲上住着几十户人家，多是老屋，青砖黛瓦，屋檐下挂着红灯笼。老人们坐在门口择菜、聊天，孩子们在巷子里追逐嬉戏，狗儿懒洋洋地趴在门槛上打盹。一位老人告诉我，他家在这里住了五代人了。“洲上的日子慢，”他说，“不像城里，慌慌张张的。” 我沿着洲岸走。江水拍打着堤岸，发出哗哗的声响。几棵老樟树歪斜地立着，树冠如巨伞，洒下一地浓荫。树下有石桌石凳，几个老汉在下象棋，棋子落盘，啪啪有声。其中一个抬头看了我一眼，笑了笑，又低头继续下棋。他们下棋的样子很从容，不像是在争胜负，倒像是在和老朋友聊天。 洲上有一座杨梅洲大桥，连接着洲岛与两岸。桥上车来车往，桥下舟船穿梭。远处是湘潭城区的楼群，高高低低，在江面上投下淡淡的影子。我站在桥上，回头望向洲岛，忽然觉得，这座岛就像一枚被江水含住的明珠，既不被繁华淹没，也不因寂寞而荒芜。 黄昏时分，夕阳把江面染成一片金黄。洲上的炊烟升起来了，一缕一缕，悠悠地飘散在晚风里。我忽然想起一句诗：“夕阳无限好，只是近黄昏。”但在杨梅洲，黄昏不是结束，而是一种开始——是灯火亮起的开始，是回家吃饭的开始，是一天辛劳后安安静静坐下来的开始。 离开的时候，我回头看了一眼。洲岛在暮色中沉静如画，江水千年如一日地流着。我忽然明白，所谓故乡，大概就是这样一个地方——无论你走了多远，它都安安静静地在那里，等着你回来。 （选自2026年5月28日的《湖南日报》） 1. 阅读全文，梳理作者游览杨梅洲的见闻和感受，将下面表格补充完整。（4分） 游览地点 所见所闻 作者的感受或思考 洲上土路 野草野花、蝴蝶蜻蜓、白鹭飞过 （1） （2） 青砖黛瓦老屋、老人择菜聊天、孩子嬉戏 日子慢，不慌张 洲岸老樟树下 （3） 如老朋友聊天 杨梅洲大桥 车来车往、舟船穿梭、远处城区楼群 （4） 【答案】（1）感受到自然的宁静与生机 （2）洲上人家 （3）几个老汉下棋 从容自在，不为胜负 （4）洲岛像一枚被江水含住的明珠（每空1分，意对即可） 2. 请从修辞手法的角度，赏析文中画线句的表达效果。（4分） 如一片柳叶，一弯纤眉，静静地浮于碧波之上。 【答案】这句话运用了比喻和拟人的修辞手法，（1分）生动形象地写出了洲岛的形状——修长而优美，富有画面感，既展现了杨梅洲的形态之美，（2分）也传达出作者初见洲岛时的惊喜与赞叹之情。（1分） 3. 文章说杨梅洲的黄昏“不是结束，而是一种开始”。请结合上下文，谈谈你对这句话的理解。（4分） 【答案】（1）表层含义：黄昏在杨梅洲并不是一天结束的象征，而是另一种生活的开始——家家户户亮起灯火，人们开始准备晚饭，孩子们跑回家中，在外劳作的人也踏上归途。（2分） （2）深层含义：杨梅洲的生活节奏从容而舒缓，体现了作者对生活的豁达与热爱，也与结尾关于“故乡”的思考一脉相承。（2分） 4.朱自清的《春》中，作者通过描写春草、春花、春风、春雨等自然景物，表达了对春天的喜爱与赞美。本文作者同样细致地描写了杨梅洲的自然风光。请从“观察的细致”方面，比较两篇文章在写景上的相同之处，并结合具体内容分析。（4分） 【答案】朱自清在《春》中细致地描写春草“偷偷地从土里钻出来”、春花“你不让我，我不让你”等，观察入微；（2分）本文作者同样观察细致，如“蝴蝶在花间飞舞，蜻蜓停在芦苇尖上”“几棵老樟树歪斜地立着，树冠如巨伞，洒下一地浓荫”，从景物形态、颜色到动静状态，都刻画得十分精准细腻。（2分） 5. 《红星照耀中国》中，斯诺在苏区采访期间，多次记录到革命者与普通百姓之间深厚的鱼水情，革命根据地成为人们的“精神家园”。请结合本文结尾对“故乡”的理解——“无论你走了多远，它都安安静静地在那里，等着你回来”，谈谈你对“精神家园”的认识，并联系《红星照耀中国》中的具体内容加以说明。（4分） 【答案】对“精神家园”的认识：所谓“精神家园”，不仅是一个地理意义上的地方，更是一个人心灵的归宿、情感的寄托。无论经历多少漂泊与变迁，这个“家园”始终在记忆中安放，给人慰藉和力量。（2分） 斯诺在《红星照耀中国》中写道，在陕北苏区，红军战士和普通百姓之间建立了深厚的鱼水情谊。许多红军战士来自全国各地，但苏区成了他们的“家”——这里有共同的目标、温暖的集体、和蔼的领袖。对于这些革命者来说，苏区就是他们的“精神家园”——无论走多远、战斗多艰苦，总有一个地方在等着他们回来。（2分） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $