精品解析:四川成都市树德中学2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题
2026-05-30
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 成都市 |
| 地区(区县) | 青羊区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 117 KB |
| 发布时间 | 2026-05-30 |
| 更新时间 | 2026-05-30 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58125621.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
树德中学高2025级高一下学期半期考试语文试题
考试时间:150分钟 满分:150分
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
在互联网高度普及、人工智能等新技术迅猛发展的当下,普通民众得以更广泛地参与文艺创作,从欣赏者转变为创作主体,具有广泛群众基础的“新大众文艺”由此兴起。
文艺的兴盛与其传播载体紧密关联。在传统社会中,文艺传播主要依赖纸张、舞台,到了数字时代,则主要依托网络空间。微信、微博、直播和视频网站等新媒体平台,将海量、多样的文艺内容推至公众面前。新媒体的普及,打破了物质生产与精神生产在传统意义上的界限,为劳动者参与文艺创作提供了便捷渠道。
人工智能等技术的赋能,显著降低了文艺创作的门槛,推动了自媒体的蓬勃发展。如今,创作与发表几乎不再受限,个人只需一部移动设备,便可随时随地进行从写作、摄制到短视频创作的全流程,并实现即时发布。众多未经专业训练的新媒体创作者,凭借其原生、质朴、直面现实的艺术表达,形成了独特的吸引力,实现了粉丝量从数十到数百万的跨越式积累。
在此背景下,文艺创作从精英的神坛走向民间,实现了真正意义上的大众化,个体不再仅是文艺的接受者,更成为积极的创作者。“少数创作、多数欣赏”的传统模式,由此转向“多人创作、多人共享”的传播新格局,新媒体文学呈现出作者圈层化、读者分众化的鲜明特征。
摘编自《新传媒时代与新大众文艺的兴起》
材料二:
数智时代的新大众文艺建设,机遇与挑战并存,关键在于媒介性与人民性的深度互动。
文艺的人民性内涵丰富。在传统模式下,其主要通过知识分子代言,侧重于反映人民生活与情感。而数智媒介的兴起,则通过大幅降低创作与发布门槛,为大众的自主表达提供了技术条件,从实践层面为全方位实现一种更具广泛性与参与性的人民性提供了可能。
数智媒介推动文艺表达从“代言”转向“自言”,AI技术的发展更进一步,将大众从传统信息传播中“刺激-反应”的被动客体,解放为能够在创造性“游戏”中进行欣赏、交互、重组乃至生产的主动主体。正是这种深刻的参与性实践,催生了具有高度主体性的“新的大众”。
媒介性塑造了“新的文艺”面貌,当代大众文艺具有通俗性,又蕴藏着一种独特的先锋性,突出表现为内容描写的虚拟化倾向。受虚拟生存与二次元文化的影响,作品常聚焦穿越、玄幻等题材,实现了从现实摹写到虚构世界构建、从肉身刻画到架空角色表现的转向。此种先锋性并非创作者的刻意追求,而是文艺内化数字媒介特性之技术自然演进的结果。
然而,我们不应陷入技术乐观主义,盲目夸大技术媒介对文化参与的影响。新大众文艺的建设需关注以下问题,以辩证的态度理解媒介性,避免滑向“唯媒介论”的陷阱。
首先,新大众文艺的建设不能仅依赖媒介技术的自发演进,而必须有意识地引入多元社会要素的协同支持。历史经验表明,文艺的大众化离不开社会力量的积极介入,例如延安文艺的成就便与当时的政策推动密不可分。正如鲁迅所言:“多作或一程度的大众化的文艺,也固然是现今的急务。若是大规模的设施,就必须政治之力的帮助。”因此,构建数智时代的新大众文艺是一项系统工程,其健康发展既需要政策引导与机制保障,也离不开社会环境的综合营造。
其次,媒介技术在提升大众文艺“可见性”的同时,亦可能造成新的“遮蔽”,其影响是一体两面的。一方面,媒介使人能随时随地接触文艺,通勤、家务等生活间隙的累积使用,客观上催生了微短剧、短视频等“微文艺”的繁荣,为新大众文艺发展创造了契机。另一方面,专业、深度的文艺欣赏时间被挤压,转化为碎片、躁动的体验。人们耐心消退、心神涣散,各类“×分钟看完”的速览与倍速播放模式,进一步助长了文艺消费的速食化与粗糙化倾向。
最后,媒介与商业的合作虽是推动当下大众文艺繁荣的重要动力,但商业逻辑也可能借助媒介技术形成对创作的隐性规训,导致文艺创作的异化。数智媒介兴起之初,创作一度因绕过传统门槛而呈现出自由、开放的生机,然而,随着商业力量深度嵌入平台运作,流量至上原则逐渐主导了创作与分发。这不仅在实践中束缚了创作者,更在根本上促使文艺创作不断制造并迎合即时欲望,从而滑向低俗。正如习近平总书记所强调:“文艺要通俗,但决不能庸俗、低俗、媚俗。文艺要效益,但决不能沾染铜臭气、当市场的奴隶。”这为新大众文艺在市场经济中的健康发展,划定了清晰的边界。
摘编自《新大众文艺:从媒介性到人民性》
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 新媒体平台消除了物质与精神生产的传统界限,为劳动者参与文艺创作提供了更多可能。
B. 人工智能等技术降低了文艺创作门槛,使未经专业训练的民众也能成为受欢迎的创作者。
C. 新大众文艺的先锋性体现在创作者有意追求虚拟题材,以脱离现实的方式构建虚构世界。
D. 商业力量深度嵌入平台运作会束缚创作,导致文艺创作异化,从而使文艺作品变得低俗。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一从背景、现象、特征等多个角度,分析了新媒体技术如何推动文艺创作实现转变和革新。
B. 材料二辩证看待新大众文艺建设,探讨媒介性与人民性的关系,并系统阐述建设所面临的问题。
C. 引用鲁迅的话是为否定技术的作用,强调新大众文艺的建设必须有社会力量的主动引导与支持。
D. 碎片化的文艺消费模式虽然便捷,但是挤压了专业、深度的欣赏时间,对审美体验有消极影响。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的词语。
材料二围绕“新大众文艺建设”这一话题,层层推进:先阐述媒介技术拓展人民性内涵,推动文艺表达从“代言”转向“自言”,阐明新大众文艺建设的________;再分析媒介性赋予新大众文艺的________,指出其具有通俗性和先锋性;最后还需要辩证看待技术媒介的________,指出新大众文艺建设需关注的三个问题,即社会协同、技术双重影响和商业逻辑规训。
4. 请根据材料一,概括“新大众文艺”的“新”体现在哪些方面。
5. 2025年,网友运用AI技术将苏轼、王阳明、李时珍等历史人物打造成“回答我!”系列的虚拟短视频,迅速走红网络。请运用文中观点,分析这类作品的走红与媒介技术之间的深层关联。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
战士
孙犁
那年冬天,我住在一个叫石桥的小村子。村子前面有一条河,搭上了一个草桥。天气好的时候,从桥上走过,常看见有些村妇洗菜;有些军队上的小鬼,打破冰层捉小鱼,手冻得像胡萝卜,还是兴高采烈地喊着。
这个冬季,我有几次是通过这个小桥,到河对岸镇上,去买猪肉吃。掌柜是一个残废军人,打伤了右臂和左腿。这铺子,是他几个残废弟兄合股开的合作社。
第一次,我向他买了一个腰花和一块猪肝。他摆荡着左腿用左手给我切好了。一般的山里的猪肉是弄得粗糙的,猪很小就杀了,皮上还带着毛,涂上刺眼的颜色,煮的时候不放盐。当我称赞他的肉有味道和干净的时候,他露出聪明地笑着,两排洁白的牙齿,一个嘴角往上翘起来,肉也多给了我一些。
第二次,我去是一个雪天,我多烫了一小壶酒。这天,多了一个伙计:伤了胯骨,两条腿都软了。
三个人围着火谈起来。
伙计不爱说话。我们说起和他没有关系的话来,他就只是笑笑。有时也插进一两句,就像新开刃的刀子一样。谈到他们受伤,掌柜望着伙计说:“先还是他把我背到担架上去。我们是一班,我是他的班长。那次追击敌人,我们拼命追,指导员喊,叫防御着身子,我们只是追,不肯放走一个敌人!”
“那样有意思的生活不会有了。”伙计说了一句,用力吹着火,火照进他的眼,眼珠好像浮在火里。掌柜还是笑着,对伙计说:“又来了。”他转过头来对我说:“他沉不住气哩,同志。那时,我倒下了,他把我往后背了几十步,又赶上去,被最后的一个敌人打穿了胯。他直到现在,还想再干干呢!”
伙计干脆地说:“怨我们的医道不行吗?”
“怎样?”我问他。
“不能换上一副胯骨吗?如能那样,我今天还在队伍里。难道我能剥一辈子的猪吗?”
“小心你的眼!”掌柜停止了笑对伙计警戒着,使我吃了一惊。
“他整天焦躁不能上火线,眼睛已经有毛病了。”
我安慰他说,人民和国家记着他的功劳,打走敌人,我们有好日子过。
“什么好的生活比得上冲锋陷阵呢?”他沉默了。
第三次我去,正赶上他两个抬了一筐肉要去赶集,我已经是熟人了,掌柜的对伏在锅上的一个女人说:“照顾这位同志吃吧。新出锅的,对不起,我不照应了。”
那个女人个子很矮,衣服上涂着油垢,正在肉皮上抹糖色。我坐在他们的炕上,炕头上睡着一个孩子,放着一个火盆。
女人多话,有些泼。她对我说,她是掌柜的老婆,掌柜的从一百里以外的家里把她接来,她有些抱怨、说他不中用,得她来帮忙。
我对她讲,她丈夫的伤,是天下最大的光荣记号,她应该好好帮他做事。这不是一个十分妥当的女人。临完,她和我搅缠着一毛钱,说我多吃了一毛钱的肉。我没办法、照数给了她,但正色说:“我不在乎这一毛钱,可是我和你丈夫是很好的朋友和同志。他回来,你不要说,你和我因为一毛钱搅缠了半天吧!”
这都是一年前的事了。第四次我去,是今年冬季战斗结束以后。一天黄昏,我又去看他们,他们却搬走了,遇见一个村干部,他和我说起了那个伙计,他说:“那才算个战士!反‘扫荡’开始了,我们的队伍已经准备在附近作战,我派了人去抬他们,因为他们不能上山过岭。那个伙计不走,他对去抬他的民兵们说:“你们不配合子弟兵作战吗?”民兵们说:“配合呀!”他大声喊:“好!那你们抬我到山头上去吧,我要指挥你们!”民兵们都劝他,他说不能因为抬一个残废的人耽误几个有战斗力的,他对民兵们讲:“你们不知道我吗?我可以指挥你们!我可以打枪,也可以扔手榴弹,我只是不会跑罢了。”民兵们拗他不过,就真的带好一切武器,把他抬到敌人过路的山头上去。你看,结果就打了一个漂亮的伏击战。
临别他说:“你要找他们,到城南庄去吧,他们的肉铺比以前红火多了!”
文本二:
我读了孙犁著作后颇感意外:
写的也是抗日军民的艰苦斗争,画的也是根据地的革命图像,却不像喝胡辣汤那样热血沸腾,慷慨激动,而是像嚼青果般淡醇爽口,清心明目,余味无穷。
原来歌颂抗战,可以有不同的节奏和音色,同样描绘人民,可以有不同的构图和色调。
原来文学是允许有个性的。可以在同一革命目标、人生理念之下,各有自己的心灵感受、语言风格、审美视角,从而写出不同的作品。
——邓友梅
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文本一第二自然段主要交代故事发生的缘由、掌柜的身份和身体状况,为下文写在店铺的所见所闻做铺垫。
B. 画线句中的“沉默”主要表现了上战场的强烈愿望得不到实现的无奈与痛苦,是一个残疾战士内心的真实写照。
C. 第三次写去店铺买肉,重点写店主的老婆,通过外貌、细节描写突出女子对丈夫的支持和理解。
D. 小说虽然反映的是革命战争年代的生活,但并没有使用大量笔墨具体描绘战争的场面,这符合孙犁的战争小说的一贯风格。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. “我”第一次去店铺买肉,主要通过细节描写,写出了店铺主人熟食做得精细有味道。
B. “肉铺”是小说的线索,将四个不同时间的故事片段有机地组合在一起,叙事灵活自由,节奏明快流畅,故事结构严谨。
C. 写“伙计”伤了胯骨,两条腿都软了,与上文写店铺主人的伤情相呼应,写出了战士们不仅在战场上奋勇杀敌,而且在生活上自立自强。
D. 文本一最后一段看似闲笔,实则使小说结构更加完整,使人物形象更加立体、丰满,使小说的主旨得到升华。
8. 请结合邓友梅先生的评价,赏析文本一开篇的场景描写。
9. 小说中“女人”和“村干部”的出场,看似多余,实则使小说更丰富立体。对此,请结合文本加以分析。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题
材料一:
秦欲伐齐,齐楚从亲,于是张仪往相楚。楚怀王闻张仪来,虚上舍而自馆之。曰:“此僻陋之国,子何以教之?”仪说楚王曰:“大王诚能听臣,闭关绝约于齐,臣请献商於之地六百里,使秦女得为大王箕帚之妾,秦楚娶妇嫁女,长为兄弟之国。此北弱齐而西益秦也,计无便此者。”楚王大说而许之。乃以相印授张仪,厚赂之。于是遂闭关绝约于齐,使一将军随张仪。张仪至秦,详失绥堕车,不朝三月。楚王闻之,曰:“仪以寡人绝齐未甚邪?”乃使勇士至宋,借宋之符,北骂齐王。齐王大怒,折节而下秦。秦齐之交合,张仪乃朝,谓楚使者曰:“臣有奉邑六里,愿以献大王左右。”楚使者曰:“臣受令于王,以商於之地六百里,不闻六里。”还报楚王楚王大怒发兵而攻秦楚王卒发兵而使将军屈匄击秦。秦齐共攻楚,斩首八万,杀屈匄,遂取丹阳、汉中之地。楚又复益发兵而袭秦,至蓝田,大战,楚大败,于是楚割两城以与秦平。
(选自《史记·张仪列传》)
材料二:
天下之事以利而合者,亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣。烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去。何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强援、附弱国;弃旧恩、召新怨;弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?秦穆之于晋,相与之久也,相信之深也,相结之厚也,一怵于烛之武之利,弃晋如涕唾,亦何有于郑乎?他日利有大于烛之武者,吾知秦穆必翻然从之矣!
(选自吕祖谦《东莱<左传>博议》)
材料三:
孟子见梁惠王,王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’,大夫曰‘何以利吾家’,士庶人曰‘何以利吾身’,上下交征利,而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
(选自《孟子·梁惠王上》)
材料四:
以利相交,利尽则散;以势相交,势败则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情断则伤;唯以心相交,方能成其久远。
(选自王通《文中子·礼乐》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
还A报楚王B楚王大怒C发兵D而攻秦E楚王卒F发兵G而使将军屈H匄击秦
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “馆”,安排住宿,名词用作动词,与《鸿门宴》中“范增数目项王”中的“目”用法相同。
B. 材料一中的“说”与材料二中的“说”意义相同,与《烛之武退秦师》中“秦伯说,与郑人盟”的“说”意义也相同。
C. “何以利吾国”为宾语前置句,与《庖丁解牛》中“技经肯綮之未尝”的句式相同。
D. “权”,权力、权势。与《齐桓晋文之事》中“权,然后知轻重”中的“权”意义不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 张仪以六百里商於之地诱骗楚怀王与齐国绝交,最终楚国落得个兵败、割地、求和的下场。
B. 吕祖谦指出烛之武一言退秦师、存郑国,是利益在起着重要的作用,如果以后有更大的利益,秦国一定会抛弃郑国的。
C. 孟子认为,治国以利益为先的话,国家就危险,他主张以仁义治国。
D. 为了利益结合的联盟最终会解散,为了权势结交的朋友也会被遗弃,拿情感作交易必然会受到伤害,只有用真心结交的朋友才能长久。
13. 将文中画横线的句子及课文语句翻译成现代汉语。
(1)苟为后义而先利,不夺不餍。
(2)若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。(《鸿门宴》)
14. 四则材料的共同话题是“利”,但又各有侧重。请概括其不同点。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
舒啸亭
苏轼
揽胜雷山舒啸亭,诸峰秀拱透云程。
啸傲池边红日伴,舒怀岩壑白云迎。
满目纵观天际迥,一腔收拾岁寒清。
松花香遍银阳地,剩把新诗壮此行。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 开篇描写雷山周围的山峰高耸入云,围绕着舒啸亭,像在恭敬地簇拥着它,给读者以强烈的视觉冲击。
B. 颔联写诗人在池边傲然长啸,身边有红日陪伴,白云似乎也在热情迎接他,营造出平和、愉悦的氛围。
C. 颈联“天际迥”突出了天空的辽远与空旷,而“岁寒清”不仅写了环境的清冷,也写了诗人不得志的愁苦。
D. 尾联以“松花”入诗,通过嗅觉和视觉描写,描绘出一个充满生机与活力的世界,顺势将情感推向高潮。
16. 这首诗在情感表达上富有层次感,请加以分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙不言其志,而是描述了一幅与冠者、童子一起“______________,______________”,吟咏归家的郊游图景,含蓄地表达出“礼治”的社会理想。
(2)《念奴娇·过洞庭》中,“______________,______________”表现出词人不管处境如何,自己心神毫不动摇的气度。
(3)“流水”意象的内涵非常丰富,唐诗宋词中借“流水”抒怀,暗含对历史兴亡的深沉喟叹的诗句有很多,如“______________,______________”。
二、语言文字运用(本题共2小题,18分)
(一)
阅读下面的文字,完成下面小题。
春令时节,太阳的光芒多了些许温柔,几枝鸡爪花缠绕在小院的篱笆上,一缕缕细细碎碎、浅浅淡淡的香气在农家小院里氤氲开来。菜园里的金色菜花开得正好。院子里,人们忙碌着,厨房的炊烟混合着肉的香味,几个孩子追着小狗在厨房进进出出,老人在院子里眯着眼睛晒太阳。
“开饭咯!”随即,一家人围坐在老式的八仙桌前,品尝着一桌的鲜花菜肴。
这一朵朵花,本该出现在山间,最终零落在尘土里。________,然而它此刻却以一种沉睡的姿态躺在餐桌上。
①很难想象,一朵花的生命可以给人的生命以这样的方式以滋养。②花无语,且留香。
春天的餐桌,当然少不了鲜花菜肴。在人们印象中,鲜花是用来欣赏的,而云南人的鲜花是用来烹饪的,尤其在春天这个百花盛会,餐桌上断然少不了诸如芭蕉花炒肉丝、腊肉蒸芋头花、马桑花炒火腿、凉拌棕包花、豆米苦刺花汤、油炸瓜花、木棉花炒酱之类的菜品。要是此时再配上一壶鲜花酿,那定是人生惬意时刻。
云南人大概是舍不得春去花落,想要用“秀色可餐”来留住花朵的价值,用舌尖来感受春天。
18. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 它应该在叶脉间静默,享受着春天的宠爱,在雨中接受洗礼,抑或盛放在灿烂中
B. 它应该静默在叶脉间,享受着春天的宠爱,在雨中接受洗礼,抑或在灿烂中盛放
C. 它应该在叶脉间静默,享受着春天的宠爱,接受雨的洗礼,抑或在灿烂中盛放
D. 它应该静默在叶脉间,享受着春天的宠爱,接受雨的洗礼,抑或盛放在灿烂中
19. 画横线的两个句子各有一处表述不当,请指出并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
(二)
阅读下面的文字,完成下面小题。
从各台春晚的“非遗+”呈现中我们可以发现,非遗文化正在借助科技赋能、多元融合等方式创造新场景、刺激新消费,这些创新实践让古老的非遗文化更好地走进大众视野。在今年总台春晚开场视觉秀《迎福》的表演中,传统文化短视频创作者李子柒携13项非遗技艺登上春晚舞台,以一席华服向世界展示了传统手工艺的魅力。这套“战袍”正是由黄荣华参与染制而成。
a.“一本《红楼梦》,半部色彩史”。黄荣华感慨,《红楼梦》堪称中国古代色彩文化的百科全书,贾宝玉的“二色金百蝶穿花箭袖”,林黛玉的“月白绣花小毛皮袄”,薛宝钗的“蜜合色棉袄”,每一抹色彩都暗合人物性情与命运。
这份独步古今的美学造诣,与曹雪芹的成长环境息息相关。曹雪芹家族曾掌江宁织造五十八载,专司皇家服饰采办。少年曹雪芹在绫罗绸缎间嬉戏成长,目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩,b.耳畔萦绕的是“织金妆花”、“缂丝刺绣”的工艺密语。这份浸入血脉的审美积淀,最终化作大观园里流动的视觉盛宴。
黄荣华以“正五色”为经,人物命运为纬,织就红楼色彩图谱。贾宝玉的“绛芸轩”取其朱红正色,既昭显国公府的贵胄气象,又暗藏“赤子之心”的隐喻;林黛玉的“黛”色取自青绿画眉石,与潇湘馆的碧纱窗、翠竹影构成冷色调三重奏,恰似她“质本洁来还洁去”的生命底色。
60种色彩的考证中,最棘手的当数薛宝钗的“蜜合色”。他发现,曹雪芹创造性地将皇家禁色柘黄淡化为“蜜合”,既保留了“淡极始知花更艳”的雍容气度,又平添几分“藏愚守拙”的世故圆融。染缸中升腾的蒸汽里,仿佛看见蘅芜苑那位冷美人款款而来。
20. 下列对文章几处引号的用法和作用的分析,不正确的一项是( )
A. 文中画波浪线a处引号的使用不正确,句号应放在引号内。
B. 文中画波浪线b处引号的使用正确,两组引号之间的顿号须保留。
C. “二色金百蝶穿花箭袖”的引号表示直接引用《红楼梦》中对人物服饰的描写。
D. “蜜合”的引号表示突出强调,对薛宝钗色谱颜色进行强调。
21. 随着汉语发展,数学符号在具体语境中得到大量运用。请结合文中的“非遗+”,谈谈数学符号“+”在文中的表达效果。
22. 经过整理考据,《红楼梦》中的色彩主要涉及红、绿、青、黄、白、黑(灰)、棕、紫八大色系。为了让更多人了解书中的中国传统色彩,我市博物馆将结合“金陵十二钗(正册)”中的女性开设“红楼色彩”专题栏目。请你为其中除林黛玉、薛宝钗之外的两个女子匹配“主题色”,并结合该人物身份、性格、命运(三者任选其一)说明理由。
三、作文(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
司马迁借历史人物樊哙之口说:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。”而老子在《道德经》中又言:“天下大事必做于细。”
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合你的思考与感悟,写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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树德中学高2025级高一下学期半期考试语文试题
考试时间:150分钟 满分:150分
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
在互联网高度普及、人工智能等新技术迅猛发展的当下,普通民众得以更广泛地参与文艺创作,从欣赏者转变为创作主体,具有广泛群众基础的“新大众文艺”由此兴起。
文艺的兴盛与其传播载体紧密关联。在传统社会中,文艺传播主要依赖纸张、舞台,到了数字时代,则主要依托网络空间。微信、微博、直播和视频网站等新媒体平台,将海量、多样的文艺内容推至公众面前。新媒体的普及,打破了物质生产与精神生产在传统意义上的界限,为劳动者参与文艺创作提供了便捷渠道。
人工智能等技术的赋能,显著降低了文艺创作的门槛,推动了自媒体的蓬勃发展。如今,创作与发表几乎不再受限,个人只需一部移动设备,便可随时随地进行从写作、摄制到短视频创作的全流程,并实现即时发布。众多未经专业训练的新媒体创作者,凭借其原生、质朴、直面现实的艺术表达,形成了独特的吸引力,实现了粉丝量从数十到数百万的跨越式积累。
在此背景下,文艺创作从精英的神坛走向民间,实现了真正意义上的大众化,个体不再仅是文艺的接受者,更成为积极的创作者。“少数创作、多数欣赏”的传统模式,由此转向“多人创作、多人共享”的传播新格局,新媒体文学呈现出作者圈层化、读者分众化的鲜明特征。
摘编自《新传媒时代与新大众文艺的兴起》
材料二:
数智时代的新大众文艺建设,机遇与挑战并存,关键在于媒介性与人民性的深度互动。
文艺的人民性内涵丰富。在传统模式下,其主要通过知识分子代言,侧重于反映人民生活与情感。而数智媒介的兴起,则通过大幅降低创作与发布门槛,为大众的自主表达提供了技术条件,从实践层面为全方位实现一种更具广泛性与参与性的人民性提供了可能。
数智媒介推动文艺表达从“代言”转向“自言”,AI技术的发展更进一步,将大众从传统信息传播中“刺激-反应”的被动客体,解放为能够在创造性“游戏”中进行欣赏、交互、重组乃至生产的主动主体。正是这种深刻的参与性实践,催生了具有高度主体性的“新的大众”。
媒介性塑造了“新的文艺”面貌,当代大众文艺具有通俗性,又蕴藏着一种独特的先锋性,突出表现为内容描写的虚拟化倾向。受虚拟生存与二次元文化的影响,作品常聚焦穿越、玄幻等题材,实现了从现实摹写到虚构世界构建、从肉身刻画到架空角色表现的转向。此种先锋性并非创作者的刻意追求,而是文艺内化数字媒介特性之技术自然演进的结果。
然而,我们不应陷入技术乐观主义,盲目夸大技术媒介对文化参与的影响。新大众文艺的建设需关注以下问题,以辩证的态度理解媒介性,避免滑向“唯媒介论”的陷阱。
首先,新大众文艺的建设不能仅依赖媒介技术的自发演进,而必须有意识地引入多元社会要素的协同支持。历史经验表明,文艺的大众化离不开社会力量的积极介入,例如延安文艺的成就便与当时的政策推动密不可分。正如鲁迅所言:“多作或一程度的大众化的文艺,也固然是现今的急务。若是大规模的设施,就必须政治之力的帮助。”因此,构建数智时代的新大众文艺是一项系统工程,其健康发展既需要政策引导与机制保障,也离不开社会环境的综合营造。
其次,媒介技术在提升大众文艺“可见性”的同时,亦可能造成新的“遮蔽”,其影响是一体两面的。一方面,媒介使人能随时随地接触文艺,通勤、家务等生活间隙的累积使用,客观上催生了微短剧、短视频等“微文艺”的繁荣,为新大众文艺发展创造了契机。另一方面,专业、深度的文艺欣赏时间被挤压,转化为碎片、躁动的体验。人们耐心消退、心神涣散,各类“×分钟看完”的速览与倍速播放模式,进一步助长了文艺消费的速食化与粗糙化倾向。
最后,媒介与商业的合作虽是推动当下大众文艺繁荣的重要动力,但商业逻辑也可能借助媒介技术形成对创作的隐性规训,导致文艺创作的异化。数智媒介兴起之初,创作一度因绕过传统门槛而呈现出自由、开放的生机,然而,随着商业力量深度嵌入平台运作,流量至上原则逐渐主导了创作与分发。这不仅在实践中束缚了创作者,更在根本上促使文艺创作不断制造并迎合即时欲望,从而滑向低俗。正如习近平总书记所强调:“文艺要通俗,但决不能庸俗、低俗、媚俗。文艺要效益,但决不能沾染铜臭气、当市场的奴隶。”这为新大众文艺在市场经济中的健康发展,划定了清晰的边界。
摘编自《新大众文艺:从媒介性到人民性》
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 新媒体平台消除了物质与精神生产的传统界限,为劳动者参与文艺创作提供了更多可能。
B. 人工智能等技术降低了文艺创作门槛,使未经专业训练的民众也能成为受欢迎的创作者。
C. 新大众文艺的先锋性体现在创作者有意追求虚拟题材,以脱离现实的方式构建虚构世界。
D. 商业力量深度嵌入平台运作会束缚创作,导致文艺创作异化,从而使文艺作品变得低俗。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一从背景、现象、特征等多个角度,分析了新媒体技术如何推动文艺创作实现转变和革新。
B. 材料二辩证看待新大众文艺建设,探讨媒介性与人民性的关系,并系统阐述建设所面临的问题。
C. 引用鲁迅的话是为否定技术的作用,强调新大众文艺的建设必须有社会力量的主动引导与支持。
D. 碎片化的文艺消费模式虽然便捷,但是挤压了专业、深度的欣赏时间,对审美体验有消极影响。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的词语。
材料二围绕“新大众文艺建设”这一话题,层层推进:先阐述媒介技术拓展人民性内涵,推动文艺表达从“代言”转向“自言”,阐明新大众文艺建设的________;再分析媒介性赋予新大众文艺的________,指出其具有通俗性和先锋性;最后还需要辩证看待技术媒介的________,指出新大众文艺建设需关注的三个问题,即社会协同、技术双重影响和商业逻辑规训。
4. 请根据材料一,概括“新大众文艺”的“新”体现在哪些方面。
5. 2025年,网友运用AI技术将苏轼、王阳明、李时珍等历史人物打造成“回答我!”系列的虚拟短视频,迅速走红网络。请运用文中观点,分析这类作品的走红与媒介技术之间的深层关联。
【答案】1. B 2. C
3. ①. 基础(机遇) ②. 新面貌(特征) ③. 影响(双面性)
4. ①创作主体新:从专业精英转向普通大众;②传播载体新:从纸张、舞台转向网络空间;③传播格局新:呈现圈层化、分众化特征;④创作手段新:人工智能技术的赋能;⑤创作内容新:艺术表达原生、质朴。
5. ①技术降低创作门槛。AI工具使普通网友无需专业训练即可生成动画。②虚拟化题材契合媒介特性。虚拟动画聚焦历史人物“自言”,是文艺内化数字媒介特性的结果。③短视频平台助推传播。短视频动画契合“微文艺”的传播特性,易于在碎片时间被消费和分享。④作品和媒介合作符合新大众文艺健康发展的要求。
【解析】
【导语】这篇阅读材料围绕“新大众文艺”展开,从技术变革、媒介特性、人民性内涵等角度,探讨了数字时代文艺创作与传播的转型。材料一聚焦新媒体技术如何降低创作门槛,推动文艺从精英走向大众;材料二则辩证分析媒介性与人民性的互动,既肯定技术赋能带来的创作自由,又警示商业逻辑、碎片化消费等潜在问题。两则材料共同勾勒出新大众文艺的机遇与挑战,强调技术、社会、商业因素的复杂交织,为理解当代文艺生态提供了多维视角。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
A.“消除了……界限”错误,材料一是“打破了物质生产与精神生产在传统意义上的界限”。
C.“有意追求”错误,材料二是“并非创作者的刻意追求”。
D.“会束缚创作”错误,材料二是“但商业逻辑也可能……”“流量至上原则逐渐主导了创作与分发”。选项表述绝对化。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
C.“是为否定技术的作用”错误。引用鲁迅的话是为了说明“大众化文艺需要政治、社会力量支持”,不是否定技术作用。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
第一空:机遇(基础):材料二先写媒介技术让大众从“代言”转向“自言”,实现更广泛的参与,这是新大众文艺建设的有利条件、发展机遇,所以填“机遇”或“基础”。
第二空:新面貌(特征):后文明确说“媒介性塑造了‘新的文艺’面貌”“当代大众文艺具有通俗性,又蕴藏着一种独特的先锋性”,是在讲新大众文艺的外在面貌、基本特征,所以填“新面貌”或“特征”。
第三空:双面性(影响):后文写“辩证的态度理解媒介性”“其影响是一体两面的”,既讲好处也讲问题,强调技术媒介的双重影响、双面性,所以填“双面性”或“影响”。
【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
①创作主体新:根据原文“普通民众得以更广泛地参与文艺创作,从欣赏者转变为创作主体”,概括出:从专业精英转向普通大众。
②传播载体新:根据原文“传统社会中文艺传播主要依赖纸张、舞台,到了数字时代,则主要依托网络空间”,概括出:从舞台、纸张转向网络空间。
③传播格局新:根据原文“从‘少数创作、多数欣赏’……转向‘多人创作、多人共享’……呈现出作者圈层化、读者分众化”,概括出:呈现圈层化、分众化特征。
④创作手段新:根据原文“人工智能等技术的赋能,显著降低了文艺创作的门槛”,概括出:由人工智能技术赋能。
⑤创作内容新:根据原文“创作者,凭借其原生、质朴、直面现实的艺术表达,形成了独特的吸引力”,概括出:艺术表达原生、质朴。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①根据原文“人工智能等技术的赋能,显著降低了文艺创作的门槛”,概括出:技术降低创作门槛,普通网友可借助AI完成创作。
②根据原文“突出表现为内容描写的虚拟化倾向……是文艺内化数字媒介特性之技术自然演进”,概括出:虚拟化题材契合媒介特性,符合新大众文艺的先锋性特征。
③根据原文“新媒体的普及……提供了便捷渠道”“催生了微短剧、短视频等‘微文艺’的繁荣”,概括出:短视频平台助推传播,适配碎片化消费与分享。
④根据原文“文艺要通俗,但决不能庸俗、低俗、媚俗”,概括出:作品内容正向,符合新大众文艺健康发展的要求。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
战士
孙犁
那年冬天,我住在一个叫石桥的小村子。村子前面有一条河,搭上了一个草桥。天气好的时候,从桥上走过,常看见有些村妇洗菜;有些军队上的小鬼,打破冰层捉小鱼,手冻得像胡萝卜,还是兴高采烈地喊着。
这个冬季,我有几次是通过这个小桥,到河对岸镇上,去买猪肉吃。掌柜是一个残废军人,打伤了右臂和左腿。这铺子,是他几个残废弟兄合股开的合作社。
第一次,我向他买了一个腰花和一块猪肝。他摆荡着左腿用左手给我切好了。一般的山里的猪肉是弄得粗糙的,猪很小就杀了,皮上还带着毛,涂上刺眼的颜色,煮的时候不放盐。当我称赞他的肉有味道和干净的时候,他露出聪明地笑着,两排洁白的牙齿,一个嘴角往上翘起来,肉也多给了我一些。
第二次,我去是一个雪天,我多烫了一小壶酒。这天,多了一个伙计:伤了胯骨,两条腿都软了。
三个人围着火谈起来。
伙计不爱说话。我们说起和他没有关系的话来,他就只是笑笑。有时也插进一两句,就像新开刃的刀子一样。谈到他们受伤,掌柜望着伙计说:“先还是他把我背到担架上去。我们是一班,我是他的班长。那次追击敌人,我们拼命追,指导员喊,叫防御着身子,我们只是追,不肯放走一个敌人!”
“那样有意思的生活不会有了。”伙计说了一句,用力吹着火,火照进他的眼,眼珠好像浮在火里。掌柜还是笑着,对伙计说:“又来了。”他转过头来对我说:“他沉不住气哩,同志。那时,我倒下了,他把我往后背了几十步,又赶上去,被最后的一个敌人打穿了胯。他直到现在,还想再干干呢!”
伙计干脆地说:“怨我们的医道不行吗?”
“怎样?”我问他。
“不能换上一副胯骨吗?如能那样,我今天还在队伍里。难道我能剥一辈子的猪吗?”
“小心你的眼!”掌柜停止了笑对伙计警戒着,使我吃了一惊。
“他整天焦躁不能上火线,眼睛已经有毛病了。”
我安慰他说,人民和国家记着他的功劳,打走敌人,我们有好日子过。
“什么好的生活比得上冲锋陷阵呢?”他沉默了。
第三次我去,正赶上他两个抬了一筐肉要去赶集,我已经是熟人了,掌柜的对伏在锅上的一个女人说:“照顾这位同志吃吧。新出锅的,对不起,我不照应了。”
那个女人个子很矮,衣服上涂着油垢,正在肉皮上抹糖色。我坐在他们的炕上,炕头上睡着一个孩子,放着一个火盆。
女人多话,有些泼。她对我说,她是掌柜的老婆,掌柜的从一百里以外的家里把她接来,她有些抱怨、说他不中用,得她来帮忙。
我对她讲,她丈夫的伤,是天下最大的光荣记号,她应该好好帮他做事。这不是一个十分妥当的女人。临完,她和我搅缠着一毛钱,说我多吃了一毛钱的肉。我没办法、照数给了她,但正色说:“我不在乎这一毛钱,可是我和你丈夫是很好的朋友和同志。他回来,你不要说,你和我因为一毛钱搅缠了半天吧!”
这都是一年前的事了。第四次我去,是今年冬季战斗结束以后。一天黄昏,我又去看他们,他们却搬走了,遇见一个村干部,他和我说起了那个伙计,他说:“那才算个战士!反‘扫荡’开始了,我们的队伍已经准备在附近作战,我派了人去抬他们,因为他们不能上山过岭。那个伙计不走,他对去抬他的民兵们说:“你们不配合子弟兵作战吗?”民兵们说:“配合呀!”他大声喊:“好!那你们抬我到山头上去吧,我要指挥你们!”民兵们都劝他,他说不能因为抬一个残废的人耽误几个有战斗力的,他对民兵们讲:“你们不知道我吗?我可以指挥你们!我可以打枪,也可以扔手榴弹,我只是不会跑罢了。”民兵们拗他不过,就真的带好一切武器,把他抬到敌人过路的山头上去。你看,结果就打了一个漂亮的伏击战。
临别他说:“你要找他们,到城南庄去吧,他们的肉铺比以前红火多了!”
文本二:
我读了孙犁著作后颇感意外:
写的也是抗日军民的艰苦斗争,画的也是根据地的革命图像,却不像喝胡辣汤那样热血沸腾,慷慨激动,而是像嚼青果般淡醇爽口,清心明目,余味无穷。
原来歌颂抗战,可以有不同的节奏和音色,同样描绘人民,可以有不同的构图和色调。
原来文学是允许有个性的。可以在同一革命目标、人生理念之下,各有自己的心灵感受、语言风格、审美视角,从而写出不同的作品。
——邓友梅
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文本一第二自然段主要交代故事发生的缘由、掌柜的身份和身体状况,为下文写在店铺的所见所闻做铺垫。
B. 画线句中的“沉默”主要表现了上战场的强烈愿望得不到实现的无奈与痛苦,是一个残疾战士内心的真实写照。
C. 第三次写去店铺买肉,重点写店主的老婆,通过外貌、细节描写突出女子对丈夫的支持和理解。
D. 小说虽然反映的是革命战争年代的生活,但并没有使用大量笔墨具体描绘战争的场面,这符合孙犁的战争小说的一贯风格。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. “我”第一次去店铺买肉,主要通过细节描写,写出了店铺主人熟食做得精细有味道。
B. “肉铺”是小说的线索,将四个不同时间的故事片段有机地组合在一起,叙事灵活自由,节奏明快流畅,故事结构严谨。
C. 写“伙计”伤了胯骨,两条腿都软了,与上文写店铺主人的伤情相呼应,写出了战士们不仅在战场上奋勇杀敌,而且在生活上自立自强。
D. 文本一最后一段看似闲笔,实则使小说结构更加完整,使人物形象更加立体、丰满,使小说的主旨得到升华。
8. 请结合邓友梅先生的评价,赏析文本一开篇的场景描写。
9. 小说中“女人”和“村干部”的出场,看似多余,实则使小说更丰富立体。对此,请结合文本加以分析。
【答案】6. C 7. B
8. ①小说开头体现了在艰苦斗争中可以有不同的构图和色调。描写抗日根据地石桥村冬季河边村妇洗菜、小战士捉鱼的场景,场面祥和、有趣,富有生活气息,展示了人物活动的具体环境,体现了艰苦斗争中的生活气息。
②语言清新自然,以独特的“审美视角”描绘革命图景,将平凡场景转化为审美对象。用富有诗意的语言描写充满诗情画意的美好场面,表现军民情感及精神世界;通过对生活细节的描述,让读者感受到革命背后对和平、美好生活的向往。
9. ①通过外貌、细节描写突出女子邋遢、泼辣、小气的特点,与上文店主的干净、寡言、大度形成对比,增加了文章的生活气息。
②写“村干部”增加叙述视角,扩大叙述空间,使叙述富于变化,真实客观。
③通过“村干部”的叙述,侧面展现“伙计”英勇善战、刚烈坚韧的性格特点,使人物形象更丰富,更立体。
④“女人”和“村干部”看似多余,实则丰富了小说的内容主题,展现了抗日根据地生活的丰富性和军民昂扬向上的精神。
【解析】
【导语】孙犁的《战士》以质朴细腻的笔触,通过四次买肉经历,展现了残废军人的坚韧与革命情怀。小说淡化战争场面,聚焦日常生活,却深刻传达出战士们的英雄气概。邓友梅的评价精准点出孙犁作品“淡醇爽口”的独特风格,在革命文学中独树一帜。
【6题详解】
C.“突出女子对丈夫的支持和理解”错误。原文明确写道女人“有些抱怨、说他不中用,得她来帮忙”,还因一毛钱与“我”搅缠。这是通过外貌(矮个子、油垢衣服)和细节(抹糖色、抱怨)展现一个性格泼辣、对丈夫有抱怨而非完全理解支持的女性形象。
故选C。
【7题详解】
B.“‘肉铺’是小说的线索”错误。小说以“我”四次去肉铺的经历为线索,而非“肉铺”本身。第四次通过村干部转述肉铺搬走后的故事,并未直接描写肉铺场景,因此“肉铺”并非贯穿全文的线索。
故选B。
【8题详解】
作答此题时,需先理解邓友梅评价中“不同的构图和色调”“审美视角”等核心概念,再回到文本一开篇场景进行对照赏析。
①定位文本二:提取“不同的构图和色调”“审美视角”“淡醇爽口”等关键词,理解其指革命文学可突破“热血沸腾”的单一模式,呈现清新淡醇的个性化风格。
②“不同的构图和色调”:聚焦村妇洗菜、小鬼捉鱼、手冻得像胡萝卜等细节,分析其祥和、有趣的氛围,这正是不同构图的具体体现——在艰苦斗争中展现浓郁的生活气息。
③“审美视角”:分析诗意化语言如何将平凡场景转化为审美对象,“兴高采烈地喊着”等描写体现军民乐观精神,呼应邓友梅“余味无穷”的评价,揭示革命背后对和平生活的向往。
【9题详解】
作答此题时,需紧扣题干“看似多余”,实则“丰富立体”,分别从人物、情节、主旨、效果等角度思考。
①分析“女人”:定位其外貌描写(“个子很矮”“涂着油垢”)和言行(为一毛钱搅缠),体会其邋遢、泼辣、小气的特点,与上文掌柜的干净、寡言、大度形成鲜明对比,增添生活真实感与丰富性。
②分析“村干部”:聚焦其转述伙计参战情节,体会叙述视角的转换——由“我”的有限视角转为村干部视角,客观展现伙计指挥伏击战的英勇刚烈,使人物形象更立体饱满。
③主旨作用总结:两者从不同维度丰富小说内容,女人是增添生活气息,村干部是侧面烘托英雄形象,共同展现抗日根据地生活的丰富性和军民昂扬向上的精神风貌。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题
材料一:
秦欲伐齐,齐楚从亲,于是张仪往相楚。楚怀王闻张仪来,虚上舍而自馆之。曰:“此僻陋之国,子何以教之?”仪说楚王曰:“大王诚能听臣,闭关绝约于齐,臣请献商於之地六百里,使秦女得为大王箕帚之妾,秦楚娶妇嫁女,长为兄弟之国。此北弱齐而西益秦也,计无便此者。”楚王大说而许之。乃以相印授张仪,厚赂之。于是遂闭关绝约于齐,使一将军随张仪。张仪至秦,详失绥堕车,不朝三月。楚王闻之,曰:“仪以寡人绝齐未甚邪?”乃使勇士至宋,借宋之符,北骂齐王。齐王大怒,折节而下秦。秦齐之交合,张仪乃朝,谓楚使者曰:“臣有奉邑六里,愿以献大王左右。”楚使者曰:“臣受令于王,以商於之地六百里,不闻六里。”还报楚王楚王大怒发兵而攻秦楚王卒发兵而使将军屈匄击秦。秦齐共攻楚,斩首八万,杀屈匄,遂取丹阳、汉中之地。楚又复益发兵而袭秦,至蓝田,大战,楚大败,于是楚割两城以与秦平。
(选自《史记·张仪列传》)
材料二:
天下之事以利而合者,亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣。烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去。何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强援、附弱国;弃旧恩、召新怨;弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?秦穆之于晋,相与之久也,相信之深也,相结之厚也,一怵于烛之武之利,弃晋如涕唾,亦何有于郑乎?他日利有大于烛之武者,吾知秦穆必翻然从之矣!
(选自吕祖谦《东莱<左传>博议》)
材料三:
孟子见梁惠王,王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’,大夫曰‘何以利吾家’,士庶人曰‘何以利吾身’,上下交征利,而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
(选自《孟子·梁惠王上》)
材料四:
以利相交,利尽则散;以势相交,势败则倾;以权相交,权失则弃;以情相交,情断则伤;唯以心相交,方能成其久远。
(选自王通《文中子·礼乐》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
还A报楚王B楚王大怒C发兵D而攻秦E楚王卒F发兵G而使将军屈H匄击秦
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “馆”,安排住宿,名词用作动词,与《鸿门宴》中“范增数目项王”中的“目”用法相同。
B. 材料一中的“说”与材料二中的“说”意义相同,与《烛之武退秦师》中“秦伯说,与郑人盟”的“说”意义也相同。
C. “何以利吾国”为宾语前置句,与《庖丁解牛》中“技经肯綮之未尝”的句式相同。
D. “权”,权力、权势。与《齐桓晋文之事》中“权,然后知轻重”中的“权”意义不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 张仪以六百里商於之地诱骗楚怀王与齐国绝交,最终楚国落得个兵败、割地、求和的下场。
B. 吕祖谦指出烛之武一言退秦师、存郑国,是利益在起着重要的作用,如果以后有更大的利益,秦国一定会抛弃郑国的。
C. 孟子认为,治国以利益为先的话,国家就危险,他主张以仁义治国。
D. 为了利益结合的联盟最终会解散,为了权势结交的朋友也会被遗弃,拿情感作交易必然会受到伤害,只有用真心结交的朋友才能长久。
13. 将文中画横线的句子及课文语句翻译成现代汉语。
(1)苟为后义而先利,不夺不餍。
(2)若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。(《鸿门宴》)
14. 四则材料的共同话题是“利”,但又各有侧重。请概括其不同点。
【答案】10. BCE
11. B 12. D
13. (1)假如按照把仁义放在后面、而把利益放在前面的做法去做事,那么不去夺取别人的利益就不会满足。
(2)你进去上前为他敬酒,敬酒完毕,请求舞剑,趁机把沛公杀死在座位上。
14. ①材料一警示贪小利致大祸。
②材料二批评因利背信弃义毁掉同盟。
③材料三主张治国应“以义为先”。
④材料四主张以“心”“义”维系长久关系,强调真心、道义的持久价值。
【解析】
【导语】这组文言文以“利”为核心议题,串起史事、论说、箴言不同文本,既有战国邦交利益欺诈的史实,也有儒家义利之辨,还有处世交友的心得,选材精当,议题兼具思辨性与现实性,引人深思利益与道义、本心的关系。
【10题详解】
句意:使者回国报告楚王,楚王大怒,发兵攻打秦国。楚王最终发兵派将军屈匄进攻秦国。
“报楚王”是动宾结构,语意完整,应在B处断开。
第二个“楚王”是主语,“大怒”是谓语,语意完整,在其后C处断开。
“发兵而攻秦”是并列的动宾结构,第三个“楚王”是下句主语,故应在E处断开。
故选BCE。
【11题详解】
A.正确。都是名词作动词,安排住宿/递眼色。句意:空出上等馆舍亲自安排他住宿。/范增多次递眼色给项王。
B.“与材料二中的‘说’意义相同”错误。同“悦”,高兴/劝说、游说/同“悦”,高兴。句意:楚王非常高兴,答应了他。/烛之武出城劝说秦穆公。/秦伯很高兴,和郑国结盟。
C.正确。都是宾语前置句,正常语序为“以何利吾国”/“未尝技经肯綮”。句意:怎样有利于我的国家。/不曾拿刀去尝试脉络相连和筋骨相结合的地方。
D.正确。权力、权势/称量。句意:用权力来结交。/称一称,才能知道轻重。
故选B。
【12题详解】
D.“拿情感作交易必然会受到伤害”错误,材料四“以情相交,情断则伤”,意思是凭借情谊结交,情谊断绝就会彼此伤害,并非拿情感作交易必然会受到伤害。
故选D。
【13题详解】
(1)“苟”,假如;“后”“先”,意动用法,把……放在后面,把……放在前面;“餍”,满足。
(2)“若”,你;“为寿”,敬酒;“击沛公于坐”,状语后置句,正常语序“于坐击沛公”;“坐”,通“座”,座位。
【14题详解】
解题围绕“利”展开,通读每则材料,找出中心事件、人物行为、作者评价、议论句。明确情感倾向与表达目的。
材料一:叙述楚怀王贪图张仪许诺的土地与齐国断交,最终兵败割地。借楚被秦欺骗、兵败割地的事例,警示世人贪小利必将酿成大祸。
材料二:指出秦晋多年交好,却因烛之武所说的利益背弃盟友。分析国家联盟因利结合、也会因利瓦解,批判为利益背弃盟友、毁坏盟约的行为。
材料三:孟子劝谏梁惠王,主张治国要推崇仁义,认为逐利会让国家陷入危机。从治国角度立论,反对逐利治国,倡导君主以仁义为本,先义后利。
材料四:对比以利、势、权、情相交的弊端,点明唯有以真心、道义相交,关系才能长久。指出靠利益、权势等维系的关系都无法长久,强调道义与真心的重要性。
【参考译文】
材料一:
秦国想要攻打齐国,而齐国与楚国合纵相亲,于是张仪前往楚国担任相国。楚怀王听说张仪来了,空出上等馆舍亲自安排他住宿,说:“这是个偏僻鄙陋的国家,您有什么指教呢?”张仪劝说楚王道:“大王如果真能听从我的意见,与齐国断绝往来、废除盟约,我请求献上商於之地六百里,让秦国的女子成为大王洒扫的侍妾,秦楚两国互通婚姻,长久结为兄弟之国。这样向北可以削弱齐国,向西可以使秦国受益,没有比这更好的计策了。”楚王非常高兴,答应了他。于是把相印授给张仪,并厚加赏赐。随后楚国便与齐国断绝往来、废除盟约,派一名将军跟随张仪到秦国。张仪回到秦国,假装失手从车上跌落,三个月不上朝。楚王听说后,说:“张仪是认为我与齐国断交还不够彻底吧?”于是派勇士到宋国,借用宋国的符节,北上辱骂齐王。齐王大怒,降低身份与秦国结交。秦齐两国联合后,张仪才上朝,对楚国使者说:“我有封邑六里,愿意献给大王左右。”楚国使者说:“我奉楚王之命,来接受商於之地六百里,没有听说过六里。”使者回国报告楚王,楚王大怒,发兵攻打秦国。楚王最终发兵,派将军屈匄进攻秦国。秦齐两国共同攻打楚国,斩杀楚军八万人,杀死屈匄,于是夺取了丹阳、汉中之地。楚国又增派军队袭击秦国,打到蓝田,大战一场,楚军大败,于是楚国割让两座城池与秦国讲和。
材料二:
天下的事情,因为利益而结合的,也必定会因为利益而分离。秦国、晋国联合出兵攻打郑国,郑国将要灭亡了。烛之武出城劝说秦穆公,在站着谈话的片刻之间,使即将灭亡的郑国得以保存,不仅使秦军撤退,而且使秦国留下军队驻守后才离开。变化多么迅速啊!烛之武一席话使秦穆公背叛晋国、亲近郑国,抛弃强大的援国、依附弱小的国家;抛弃旧日的恩情、招致新的怨恨;抛弃即将到手的成功、冒犯危险困难。如果不是利害关系深深打动了秦穆公的心,怎么能像这样呢?秦穆公对于晋国,相互交往已经很久了,相互信任已经很深了,相互结交已经很厚了,一旦被烛之武所说的利益所打动,抛弃晋国就像抛弃鼻涕唾沫一样,对郑国又算得了什么呢?将来如果有比烛之武所说的更大的利益,我知道秦穆公一定会转而听从的!
材料三:
孟子拜见梁惠王,惠王说:“老先生不远千里而来,也将有什么有利于我的国家吗?”孟子回答说:“大王何必说利呢?只要有仁义就够了。大王说‘怎样有利于我的国家’,大夫说‘怎样有利于我的封地’,士人和百姓说‘怎样有利于我自身’,上上下下互相争夺利益,国家就危险了。拥有万辆兵车的国家,杀害它的君主的,一定是拥有千辆兵车的大夫;拥有千辆兵车的国家,杀害它的君主的,一定是拥有百辆兵车的大夫。在一万辆兵车中拥有一千辆,在一千辆兵车中拥有一百辆,不能算不多了。如果把义放在后面而把利放在前面,那么不夺取全部就不会满足。没有讲仁却遗弃自己父母的人,没有讲义却轻慢自己君主的人。大王只要讲仁义就够了,何必说利呢?”
材料四:
用利益来结交,利益耗尽就会离散;用权势来结交,权势衰败就会倾覆;用权力来结交,权力丧失就会被抛弃;用情感来结交,情感断绝就会受伤;只有用真心来结交,才能成就长久的关系。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
舒啸亭
苏轼
揽胜雷山舒啸亭,诸峰秀拱透云程。
啸傲池边红日伴,舒怀岩壑白云迎。
满目纵观天际迥,一腔收拾岁寒清。
松花香遍银阳地,剩把新诗壮此行。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 开篇描写雷山周围的山峰高耸入云,围绕着舒啸亭,像在恭敬地簇拥着它,给读者以强烈的视觉冲击。
B. 颔联写诗人在池边傲然长啸,身边有红日陪伴,白云似乎也在热情迎接他,营造出平和、愉悦的氛围。
C. 颈联“天际迥”突出了天空的辽远与空旷,而“岁寒清”不仅写了环境的清冷,也写了诗人不得志的愁苦。
D. 尾联以“松花”入诗,通过嗅觉和视觉描写,描绘出一个充满生机与活力的世界,顺势将情感推向高潮。
16. 这首诗在情感表达上富有层次感,请加以分析。
【答案】15. C 16. ①初临的兴奋与赞叹:首联中,诗人初到舒啸亭,面对诸峰秀拱的壮丽景色,流露出初临胜境的兴奋之情。
②闲适的悠然与愉悦:颔联里,“啸傲”“舒怀”写出了诗人从最初的兴奋转向悠然自得的享受。
③深沉的思索与感悟:颈联和尾联中,诗人在纵观天际、感受岁寒清后,情感从初临的兴奋、闲适,上升到对自然和人生的深沉思索,使诗歌的情感层次得到升华。
【解析】
【导语】诗歌以雄浑笔触勾勒出雷山胜景,通过“秀拱云程”“红日伴”“白云迎”等意象,由远及近展现壮阔山水画卷。诗中情感层层递进:从登高望远的豪迈(颔联),到超然物外的旷达(颈联),最终在松香盈野中升华出“壮此行”的生命激情,体现了苏轼特有的豁达胸襟与诗性哲思。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“也写了诗人不得志的愁苦”错。诗中描绘雷山舒啸亭美景,如秀峰、红日、白云等,展现诗人揽胜时的惬意,“舒怀”“纵观”“收拾”等词尽显豁达豪迈,通篇洋溢积极情绪,未流露不得志的愁苦。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①初临的兴奋与赞叹:首联“揽胜雷山舒啸亭,诸峰秀拱透云程”,点明来到雷山舒啸亭揽胜,“诸峰秀拱透云程”描绘出诸峰环绕、秀丽挺拔直插云霄的壮观景象,一个“秀”字和“拱”字,生动地展现出山峰的优美姿态和仿佛向舒啸亭聚集的动感,让读者感受到诗人初到此处,面对如此壮丽景色时内心的兴奋与对眼前美景的赞叹之情。
②闲适的悠然与愉悦:颔联“啸傲池边红日伴,舒怀岩壑白云迎”中,“啸傲”一词体现出诗人在池边无拘无束、自由自在的状态,“舒怀”则直接点明诗人内心的舒畅。有红日相伴,白云相迎,诗人融入到这美好的自然景色之中,从最初首联的那种初临胜境的兴奋,逐渐转为一种悠然自得、闲适愉悦的心境,享受着眼前的美景与宁静。
③深沉的思索与感悟:颈联“满目纵观天际迥,一腔收拾岁寒清”,诗人放眼纵观天际,感受到天地的辽阔和高远,“岁寒清”不仅写出了冬日的清寒,更暗示了一种高洁的品质和心境,诗人将这种感受收于一腔之中,意味着他在欣赏自然美景的同时,内心也在进行着深沉的思索。尾联“松花香遍银阳地,剩把新诗壮此行”,松花香遍大地,如此美好的景象让诗人诗兴大发,以新诗来增添此行的意义。此时诗人的情感已经从初临的兴奋、闲适的悠然,上升到了对自然和人生的一种更为深刻的思考,他从自然景色中获得了灵感和力量,领悟到了一些关于自然、人生的道理,使诗歌的情感层次得到了升华,富有深度和韵味。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙不言其志,而是描述了一幅与冠者、童子一起“______________,______________”,吟咏归家的郊游图景,含蓄地表达出“礼治”的社会理想。
(2)《念奴娇·过洞庭》中,“______________,______________”表现出词人不管处境如何,自己心神毫不动摇的气度。
(3)“流水”意象的内涵非常丰富,唐诗宋词中借“流水”抒怀,暗含对历史兴亡的深沉喟叹的诗句有很多,如“______________,______________”。
【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 短发萧骚襟袖冷 ④. 稳泛沧浪空阔 ⑤. 六朝旧事随流水 ⑥. 但寒烟衰草凝绿(流水落花春去也 天上人间/世间行乐亦如此 古来万事东流水)
二、语言文字运用(本题共2小题,18分)
(一)
阅读下面的文字,完成下面小题。
春令时节,太阳的光芒多了些许温柔,几枝鸡爪花缠绕在小院的篱笆上,一缕缕细细碎碎、浅浅淡淡的香气在农家小院里氤氲开来。菜园里的金色菜花开得正好。院子里,人们忙碌着,厨房的炊烟混合着肉的香味,几个孩子追着小狗在厨房进进出出,老人在院子里眯着眼睛晒太阳。
“开饭咯!”随即,一家人围坐在老式的八仙桌前,品尝着一桌的鲜花菜肴。
这一朵朵花,本该出现在山间,最终零落在尘土里。________,然而它此刻却以一种沉睡的姿态躺在餐桌上。
①很难想象,一朵花的生命可以给人的生命以这样的方式以滋养。②花无语,且留香。
春天的餐桌,当然少不了鲜花菜肴。在人们印象中,鲜花是用来欣赏的,而云南人的鲜花是用来烹饪的,尤其在春天这个百花盛会,餐桌上断然少不了诸如芭蕉花炒肉丝、腊肉蒸芋头花、马桑花炒火腿、凉拌棕包花、豆米苦刺花汤、油炸瓜花、木棉花炒酱之类的菜品。要是此时再配上一壶鲜花酿,那定是人生惬意时刻。
云南人大概是舍不得春去花落,想要用“秀色可餐”来留住花朵的价值,用舌尖来感受春天。
18. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 它应该在叶脉间静默,享受着春天的宠爱,在雨中接受洗礼,抑或盛放在灿烂中
B. 它应该静默在叶脉间,享受着春天的宠爱,在雨中接受洗礼,抑或在灿烂中盛放
C. 它应该在叶脉间静默,享受着春天的宠爱,接受雨的洗礼,抑或在灿烂中盛放
D. 它应该静默在叶脉间,享受着春天的宠爱,接受雨的洗礼,抑或盛放在灿烂中
19. 画横线的两个句子各有一处表述不当,请指出并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
【答案】18. B 19. ①句,一朵花的生命可以以这样的方式给人的生命以滋养。
②句,花无语,但留香。
【解析】
【18题详解】
横线处的句子紧承上文“这一朵朵花,本该出现在山间”,前文“本该出现在山间”是“本该+动词短语”,“在叶脉间静默”与“本该出现在……”的句式不一致,排除AC。
“抑或”表示选择关系,连接的分句结构应保持一致。“接受雨的洗礼”是“动词+名词”的结构,“盛放在灿烂中”是“动词+在……中”的结构,结构不一致,排除D。
故选B。
【19题详解】
①句“一朵花的生命可以给人的生命以这样的方式以滋养”语序不当,多重状语语序不当,应为方式在前,动作对象在后,故应将“以这样的方式”“给人的生命”互换位置。
②句“花无语,且留香”关联词语使用不当,“无语”和“留香”存在转折关系,“且”表并列、递进,应将“且”改为“但”。
(二)
阅读下面的文字,完成下面小题。
从各台春晚的“非遗+”呈现中我们可以发现,非遗文化正在借助科技赋能、多元融合等方式创造新场景、刺激新消费,这些创新实践让古老的非遗文化更好地走进大众视野。在今年总台春晚开场视觉秀《迎福》的表演中,传统文化短视频创作者李子柒携13项非遗技艺登上春晚舞台,以一席华服向世界展示了传统手工艺的魅力。这套“战袍”正是由黄荣华参与染制而成。
a.“一本《红楼梦》,半部色彩史”。黄荣华感慨,《红楼梦》堪称中国古代色彩文化的百科全书,贾宝玉的“二色金百蝶穿花箭袖”,林黛玉的“月白绣花小毛皮袄”,薛宝钗的“蜜合色棉袄”,每一抹色彩都暗合人物性情与命运。
这份独步古今的美学造诣,与曹雪芹的成长环境息息相关。曹雪芹家族曾掌江宁织造五十八载,专司皇家服饰采办。少年曹雪芹在绫罗绸缎间嬉戏成长,目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩,b.耳畔萦绕的是“织金妆花”、“缂丝刺绣”的工艺密语。这份浸入血脉的审美积淀,最终化作大观园里流动的视觉盛宴。
黄荣华以“正五色”为经,人物命运为纬,织就红楼色彩图谱。贾宝玉的“绛芸轩”取其朱红正色,既昭显国公府的贵胄气象,又暗藏“赤子之心”的隐喻;林黛玉的“黛”色取自青绿画眉石,与潇湘馆的碧纱窗、翠竹影构成冷色调三重奏,恰似她“质本洁来还洁去”的生命底色。
60种色彩的考证中,最棘手的当数薛宝钗的“蜜合色”。他发现,曹雪芹创造性地将皇家禁色柘黄淡化为“蜜合”,既保留了“淡极始知花更艳”的雍容气度,又平添几分“藏愚守拙”的世故圆融。染缸中升腾的蒸汽里,仿佛看见蘅芜苑那位冷美人款款而来。
20. 下列对文章几处引号的用法和作用的分析,不正确的一项是( )
A. 文中画波浪线a处引号的使用不正确,句号应放在引号内。
B. 文中画波浪线b处引号的使用正确,两组引号之间的顿号须保留。
C. “二色金百蝶穿花箭袖”的引号表示直接引用《红楼梦》中对人物服饰的描写。
D. “蜜合”的引号表示突出强调,对薛宝钗色谱颜色进行强调。
21. 随着汉语发展,数学符号在具体语境中得到大量运用。请结合文中的“非遗+”,谈谈数学符号“+”在文中的表达效果。
22. 经过整理考据,《红楼梦》中的色彩主要涉及红、绿、青、黄、白、黑(灰)、棕、紫八大色系。为了让更多人了解书中的中国传统色彩,我市博物馆将结合“金陵十二钗(正册)”中的女性开设“红楼色彩”专题栏目。请你为其中除林黛玉、薛宝钗之外的两个女子匹配“主题色”,并结合该人物身份、性格、命运(三者任选其一)说明理由。
【答案】20. B 21. ①形式上,数学符号的运用使语言表达具有新意,更加直观。
②内容上,数学符号“+”可以表示“非遗文化与科技等其他领域融合”,表达简洁,内容丰富。
22. 示例一:人物:贾元春。主题色:黄色。
理由:贾元春为皇室贵妃,黄色多为皇室专用,符合其高贵的身份。
示例二:人物:王熙凤。主题色:红色。
理由:王熙凤泼辣能干,有“凤辣子”之称,符合红色热烈有活力的寓意。
【解析】
【20题详解】
A.正确。引用的内容是完整引用,句号应在引号内。
B.错误。标有引号的并列成分之间通常不用顿号,需要删去。
C.正确。
D.正确。
故选B。
【21题详解】
第一步,审题定位。题干要求分析数学符号“+”在“非遗+”中的表达效果,且已给出答案方向——形式上求“新”,内容上求“准”。解题关键在于将数学符号的一般含义与文本语境对接。
第二步,形式分析。数学符号本属理科领域,出现在文化类文本中,形成跨域嫁接,语言表达因此具有新意;同时符号比文字更直观,读者一眼即可理解“相加、结合”之意。
第三步,内容分析。回到原文,“非遗+”出现在“非遗文化正在借助科技赋能、多元融合等方式”这一语境中。“+”在数学中表示加法、联合,此处正好对应“非遗与科技、多元领域的融合”,一个符号替代了一整句解释,表达简洁而信息量大。
【22题详解】
此题是情境探究题,结合名著《红楼梦》人物形象、文本“色彩与人物关联”的逻辑,进行创意匹配。明确题干条件,人物范围是金陵十二钗正册,除林黛玉、薛宝钗外的人物;给人物设定主题色,从身份、性格、命运中的一个角度阐述理由。
筛选合适人物,从金陵十二钗正册(贾元春、贾探春、王熙凤、史湘云、妙玉、迎春、惜春、秦可卿、巧姐、李纨)中挑选。
联想色彩的象征意义,结合人物身份、性格、命运配对。“黄色”代表尊贵、皇权;“红色”象征热烈、张扬;“绿色”象征活力;“白色”代表清冷、孤高等。
整理答题:先确定人物,再匹配主题色,最后说明理由。
三、作文(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
司马迁借历史人物樊哙之口说:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。”而老子在《道德经》中又言:“天下大事必做于细。”
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合你的思考与感悟,写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
汲“细”中智慧,成人生大道
于古人言中含英咀华,汲取精华荟萃,以助益自身发展,成其大道。然司马迁所述“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,与老子所持“天下大事必作于细”的观点貌似对立,实则共处,于指引吾侪青年循大道,成大事的统一体中,相得益彰。故踬踣于人生康庄大道上,吾侪青年当汲“细”中智慧,以助于大有可为,成人生大道。
汲“细”中智慧,于个人巩固基础发展过程中,应持守老子“天下大事必作于细”的观点,重视细节,筑牢迈向人生大道的基石。细节决定高度,细节决定成败。若无大国工匠精益求精,努力汲取“细”中智慧,“努力把握好每一个细节,让精准度无限接近百分之百”的工匠精神,哪有如今“中国制造”的举世无双;若无中国共产党在坚持维护人民群众根存利益的基础上,把治国安邦的天下大事,细化到保障民生的每一件细节小事,哪有如今的海晏河清,时和岁丰。所谓天下的大事,本质便是无数细节小事共同堆砌的高塔。只有底部基石打稳,每一块砖块扎实,才能成就“天下大事”的通天巨厦,巍然屹立不倒。故吾侪青年于自身发展筑基过程中,重视细节,做好每一件事,方可筑牢通往人生大道基石。
汲“细”中智慧,于纷繁多元的国际局势中,在立于自身发展已由“细节”筑牢坚固基石的基础上,面对“大行”与“细谨”应有善于抉择的智慧与决心,助力青年通往人生康庄大道。“大行不顾细谨,大礼不辞小让”的智慧,展现在面对细节与大局时,我们“大行”与“细谨”应以事分轻重缓急的态度,从中有智慧的抉择,即并非选择“大行”便全然舍弃“细谨”,而是强调成全不到,便应放弃在大的宏观背景下细枝末节,放弃于全局没有大的助益的相对效用甚微的“细谨”,从而使得个人,乃至国家都能集中全部精力,汇聚到合力,迈向“大行”的路上。故青年当领悟此时舍“细谨”而成“大行”的真谛,依托“大行不顾细谨,大礼不辞小让”的指引,循大道,成大事,通往人生坦途。
而揆诸当下,社会许多群众对老子与司马迁对“细”的讨论理解有偏差,不是全然舍弃细节,好高骛远;便是只盯着细枝末节,局限于小我之境。此二者都难以成其大道,反而囿于束缚发展的樊笼之中。
故依托于时代猎猎风起的风起云涌之势,踬踣于复兴大道上,打破束缚发展的樊笼,需青年汲取“细”中智慧,成人生大道,开创濯缨沧海之遂愿美景!
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道思辨类材料作文题。
材料引用了两句名言,探讨“大事”和“细节”的关系。“大行不顾细谨,大礼不辞小让。”司马迁借樊哙之口表达的是一种在追求大事、实现宏伟目标时,不必过分拘泥于小节、小礼的观点。而老子在《道德经》中的话则强调了细节的重要性,认为天下的大事都是由细节构成的,要在细节中做好每一件小事,才能成就大事。这两种观点看似矛盾,实则是统一于一件事情中,缺一不可:细节谨慎是行动具体要求,是成就大事的基础,只有关注细节、做好每一件小事,才能成就大事。大行和大礼则是行动的方向和原则。生活中我们在追求大局大事时,要从脚下一步步做起,从每一个行动细节做起,因而不能忽视细节的重要性;同时,如果只关注细节,而没有大局观,那么就会迷失方向,陷于琐碎之中。因而我们需要在大局与细节之间找到平衡,既不被细节所累,也不因忽视细节而功亏一篑。同时名言中也蕴含着处理事情的做法:一方面在应对复杂局面时,要灵活应对,不拘泥于形式,不被琐碎的小事所困;另一方面在面对道德、法律等原则性问题时,则要坚守底线,不容妥协,要学会平衡灵活应对与坚持原则。
写作时学生注意“议论文”的作文要求,紧扣“大事”和“细节”的关系来立意行文。首先从阐述二者关系入手明确自己的观点,比如成功始于对细节的关注。主体部分采取正反论证方法:先论述细节决定成败。可以列举一些因为关注细节而成功的案例,如科学研究、艺术创作、商业运营等,分析这些案例中细节的重要性,以及它们如何影响最终的结果。然后从反面论证忽视细节的代价,举例说明一些因为忽视细节而导致失败或遗憾的情况,指出忽视细节可能带来的后果,如错失机会、影响声誉等。最后提出关注细节的具体方法,如培养细心观察的习惯、提高解决问题的能力等。强调在日常生活和工作中注重细节的重要性,并鼓励读者积极实践。结尾总结全文,重申成功与细节的关注之间的密切联系,鼓励读者在今后的生活和工作中更加注重细节,以期取得更大的成功。在写作过程中,要注意论据的充分性和论证的严密性;可以通过举例、引用名言等方式来丰富文章内容,增强说服力;注意文章的结构和逻辑性,确保观点清晰、条理分明。
立意:
1.大局定方向,细节做基础。
2.坚持原则和灵活变通相结合。
3.成功源于细节。
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