河北省唐县第一中学2025-2026学年高二下学期5月月考语文试题

**基本信息** 高二5月语文月考试卷以文化传承与现实思考为核心，融合传统冠礼、革命文学《红岩》、史传典籍及语言现象分析，通过分层设题考查文化自信、思维能力与语言运用，适配高二学段综合素养提升需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读Ⅰ|5题17分|传统冠礼演变、伦理价值|跨材料辨析“三加”仪式象征意义，结合成人礼设计祝词，体现文化传承与创新| |现代文阅读Ⅱ|4题15分|《红岩》人物形象、象征手法|通过“水坑”意象分析革命者精神，考查审美创造与文本深层解读| |古代诗文阅读|7题38分|史传对比（萧瑀）、陆游诗、名句默写|文言文三则互鉴，诗歌“转”联情感分析，强化文化积淀与思维辩证| |写作|1题60分|“窍门”的辩证思考|引导从阅读、生活实例切入，探讨方法与本质关系，培养批判性思维|

高二5月份月考试题语文 一、现代文阅读（32分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《礼记·冠义》：“冠者，礼之始也。”冠礼是我国古代的成年礼，标志着男子由少年迈入成年。 根据礼书记载，先秦冠礼在宗庙进行，主持者一般为受冠者的父亲，如果父亲已经去世，则由兄长主持。加冠前，主人要通过占卜的方式确定冠日，随后邀请参加冠礼的宾客，尤其是为子弟加冠的正宾。加冠当日，主人要准备好冠礼所用的冠服器物等。加冠前，受冠者由赞冠者为其梳头、挽髻、加笄，再把头发系好，以便加冠。冠礼的主体仪式为“三加”，即由正宾依次给受冠者加缁布冠、皮弁、爵弁，每次加冠都要配以相应的服饰。加冠时，主宾要向受冠者宣读祝词，内容是勉励其树立高尚的道德品质和远大的人生志向。加冠后，正宾为冠者取字。同时，子弟加冠后要拜见母亲和尊长，并接受他们的教诲。 由以上记载不难发现，先秦冠礼仪式烦琐复杂，施行起来有较大难度。战国时期，礼崩乐坏，冠礼已经有所衰落。此后至隋唐时期，冠礼虽作为国家礼制五礼之嘉礼的重要内容存在，但受到冷落。柳宗元《答韦中立书》：“古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。数百年来，人不复行。” 冠礼日益衰微的背后，是传统儒家冠服体系正遭受着严重的威胁。有鉴于此，两宋时期广大士庶学者不断尝试考订、编撰冠礼仪文，试图复兴这一先秦古礼。司马光依据《仪礼》中的冠笄之礼，结合世俗实际对先秦冠礼进行改良。朱熹在司马光《书仪》基础上，将深衣纳入冠礼始加之服，且增加冠后入祠堂祭祖的环节。他既保留司马光“用时之服”的意图，又在一定程度上略存古礼遗意，呈现出明显的“折中古今”的特点，受到后人的广泛赞誉。 传统冠礼饱含着深刻的伦理意蕴、道德追求与责任担当。 首先，借助冠服使受冠者明确自身的权利和责任。“三加”仪式无疑是整个冠礼程序的中心环节。初加缁布冠，该冠为太古之制，蕴含尊古尚朴之意。再加皮弁，皮弁为臣子上朝时所戴之冠，意味着受冠者可以参与政治事务。三加爵弁，爵弁为先秦宗庙祭祀时所戴之冠，象征着加冠者开始拥有祭祀权。加冠过程中，受冠者通过穿戴具有不同意义和功能的冠服，明确其作为成人开始享有治人、参政、祭祀等权利和义务，使其对自身社会角色获得更为明晰的认知。 其次，借助冠辞教导受冠者不断砥砺自己。例如，初加时祝词有“弃尔幼志，顺尔成德”的内容，就是要求受冠者放弃幼年孩子气的行为，以成年人的道德准则来砥砺自己的德行。再加的祝词说：“敬尔威仪，淑慎尔德。”告诫其成年人的气质是端庄威仪，内在善良温和，凡事以礼行之，希望受冠者能始终以此为准绳来要求自己。三加的祝词说：“以成厥德。”嘱告受冠者已经成人，要以成人的礼仪标准来约束自己。 冠礼是中华优秀传统家礼文化的重要内容，是中华家文化与礼文化融合的结晶。如今虽时代变迁，但无论是冠礼的礼义内容还是其礼仪教化方式，都有诸多值得我们深入挖掘、吸纳借鉴的地方。 一方面，借鉴传统冠礼仪式和教化方式，为广大青少年提供角色认知，培育礼仪文明素养。《礼记·冠义》云：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。”在儒家看来，人之所以为人，在于人有礼义。虽然传统家礼存在一定的历史局限性，但这种借助极富象征意义与教育性质的礼仪形式，为个体提供社会角色认知，并在潜移默化中涵养文明素质的教化方式，在今天看来仍具有非常积极的意义。 另一方面，承故拓新，充分挖掘传统冠礼文化中的积极内容，使之成为涵养青少年道德人格的丰厚滋养。在漫长的历史长河中，冠礼礼义中浸润和倡导的修身之德、成人之责、立世之道和感恩之心，仍然是新时代青少年成人成才所需要的必备素质，对于促进家德家风建设乃至整个社会的精神文明建设，仍然大有裨益。 （摘编自陈延斌、汪伟《传统冠礼及其时代价值》） 材料二： 冠礼时给冠者加三次冠，每加一次冠都要向他祝酒，此所谓三加三醮。三加时第一次加的缁布冠，过去是一种用白麻布制的帽子，是周人先祖的冠服，在祭祀时染成黑色，所以叫缁布冠。加冠时初加缁布冠是为了保存古礼。所以《士冠礼·记》说：“始冠，缁布之冠也。太古冠布，齐（斋）则缁（染黑）之。”注云：“太古质，盖亦无饰。重古，始冠冠其齐冠。……是用缁布冠笼其发，是庶人常服之矣。”这是说的太古时缁布冠是庶人的常服。到周代加冠着缁布冠是为了尊古，通常只在冠礼上用一下。 冠礼第二次加的是皮弁。皮弁也是周前上古时的皮帽子。皮弁素积“征伐田猎，此皆服之”，可见，皮弁素积是上古时的原始服装，周的先人即穿着这种服装狩猎打仗。何休注《公羊传》宣公元年、昭公二十五年都说“皮弁，武弁”，“礼，皮弁以征不义，取禽兽行射”。可见，加皮弁不仅是为了保存原始时祖先的遗风，更重要的是表明有从事征伐的责任和义务，这是受冠者参与政务的开始。 冠礼第三次加的冠是爵弁。《士冠礼》疏云“爵弁尊”，《白虎通·绋冕》“爵弁者，周人宗庙之冠也”，可证爵弁是祭祀时的服饰，它与冕的不同处是弁是平的，前面没有旒；冕前高后低，前有旒。《礼记·杂记》说“大夫冕而祭于公，弁而祭于己；士弁而祭于公，冠而祭于己”，冠礼时加上爵弁，表明有在宗庙中祭祀的权利。 （摘编自白华《古代冠礼简论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 战国时期礼崩乐坏，冠礼已有所衰落；隋唐时冠礼虽作为国礼却并未被重视，柳宗元的《答韦中立书》就反映了其遭冷落的情况。 B. 朱熹改良冠礼时，既保留了司马光“用时之服”的意图，又在一定程度上略存古礼遗意，呈现明显的“折中古今”的特点，受到后人赞誉。 C. 先秦冠礼的“三加”仪式中，缁布冠象征尊古尚朴，皮弁意味着可参与政事，爵弁则与宗庙祭祀相关，其中缁布冠最为重要。 D. 传统冠礼通过“三加”服饰象征意义和祝词的道德训诫，使受冠者明确自身权利与义务，这种教化方式在今天看来仍具有积极意义。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 先秦冠礼中赞冠者、正宾、主宾等责任各不相同，仪式烦琐复杂，施行起来有较大难度。 B. 司马光结合世俗实际改良先秦冠礼，朱熹则能在前人基础上加以改良，二人深谙“继承发扬”的真谛。 C. 冠辞的内容非常丰富，包含成人的道德准则和礼仪标准、内在的品质和气质要求，充分体现了对受冠者的教导意义。 D. 缁布冠是周代庶人的常服，皮弁和爵弁是周人狩猎打仗和祭祀时的服饰，三者在冠礼中的使用，较好地保留了先祖遗风。 3. 下列选项中，不符合材料观点的一项是（ ） A. 《红楼梦》中贾宝玉行冠礼后，贾政命其研读《四书》并考取功名，体现“成人之责”的训诫。 B. 在冠礼中，父亲作为仪式的主持者地位非常重要，而母亲却无法列席，由此体现当时父权至上的特点。 C. 《礼记·冠义》曰：“责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。” D. 某中学成人礼上，学生佩戴校徽、宣读宪法，校长寄语“修身齐家，兼济天下”，传承了古代冠礼的精神。 4. 请简要梳理材料一的行文思路。（4分） 5. 某校计划在高三年级举办“新时代成人礼”活动，校长作为主宾要向“受冠者”宣读祝词，请你结合材料为校长撰写发言稿要点，体现对青年人成长成才的期许。（4分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 红岩（节选） 罗广斌 杨益言 天色黄昏时，坑渐渐挖成了，只是还没有水。也许，过一夜，或者，再挖深一点，会有地下水的。如果有了一潭清泉，渣滓洞几百个战友，就不会再为干渴所苦恼了。不过，许云峰感到，敌人决不会容许有这种行为的。因为这将直接破坏他们故意断水的迫害活动。而且，找寻水源也还是一种简单的反抗办法。但是，挖掘水坑也还是必要的，这能有力地团结战友，锻炼斗志，鼓舞信心…… 第二天早晨，许云峰离开了铁门，走到牢房后面的铁窗边，把头伸在小窗的铁柱间，向外探望。果然，正像他昨夜想象的那样，山泉已浸满了土坑，一池清水。映着碧天，闪动微微的涟漪。 这时，女室也来人舀水。 转角处，忽然跑来一个全身灰布军装的人，他是龙光华，许云峰看出他戴着褪色的军帽，有着一双火一样热情豪爽的眼睛，衣袖高高地卷起，露出两只黝黑的手臂，他大步走到潭边，毫不犹豫地用水罐满满地舀了一罐。抬起头就跑了…… 不到一分钟，龙光华又出现在水坑边，他又满满地舀了一罐。 他又来了，又去舀水…… 许云峰不知道这战士为什么这样匆促地舀水，但从他正直的目光中可以看出，他舀水绝不是为了自私的目的，许云峰完全相信，人民队伍里培养出来的子弟兵，只能是为着高尚的目的，才接连地取走那么多的水。 “你躲在这里？楼七室早就收风了！” 敌人的干涉出现了，尖锐的斗争就在许云峰眼前展开…… “你在这里挖坑？”被唤作狗熊的特务，把几团污泥，踢进了水坑。 “你干什么？”龙光华像在保卫人民的利益，挺身上前，质问特务：“天气热，你们故意断水！这个坑是我们挖的，不准破坏！”说完，战士瞪了特务一眼，又蹲下身去，舀了一罐清水。 “把水送到哪里去？” “你管不着。我给缺水的牢房送水！” 狗熊劈手夺下水罐，丢在水坑中。 “把水罐捡起来！”龙光华愤怒地命令特务。 “捡起来？”特务走到他面前，想要动手。 “你来！”龙光华握着拳头，迎了上去。 特务退后一步，踩了一脚污泥，突然亮出手枪，恶狠狠地叫喊： “龙光华，你要造反？走，到办公室去！” “走！”龙光华一挺身，昂然迈开脚步。 一个暗影倏地掠过许云峰的心头：他不能不为龙光华的遭遇担心。而且，他已看出，这是一场迫害与反迫害斗争的爆发！斗争既已爆发，就再不能犹豫，只有坚持到底，才能胜利，不管为了胜利要付出多大代价！他发愁的是无法把自己想到的一切，告诉给自己的战友们…… “不准打人！不准打人！” “不准特务行凶！” 一片呐喊，从四面八方传来。许云峰关切地转过身来，走向人声喧嚷的牢门，站在风门口，他看见一个身体肥硕的特务，从办公室踱了出来。这个特务正是渣滓洞集中营的特务头子——被大家称为猩猩的所长。 “龙光华白昼挖墙，图谋暴动，并且殴打看守人员，这还了得！”猩猩拖长了声音，妄图制服每间牢房的呐喊。敌人在公开挑战，而且造谣诬蔑！ 女牢中，头上扎着鲜红发结的姑娘，突然从牢门冲出来，望着楼上楼下所有的牢房，驳斥猩猩：“这完全是假话！我们亲眼看见，龙光华在后面舀水，特务故意撞去行凶！” “孙明霞，你亲眼看见的？！”猩猩阴险的目光，像要把这姑娘一口吃掉。 “我们都看见的！”女室的战友，突然冲出牢房，在屋檐下站成一排，齐声说道：“我们看得清清楚楚！”面对着女室的对证，猩猩发出一声冷笑。 “你们看见了什么？龙光华已经全部招认了！”正在这时，满身鲜血的龙光华，突然从铁门边冲进地坝，摆脱了特务的追赶。几分钟的时间里，龙光华已经遍体鳞伤，几乎认不出他的面目。龙光华摇摇摆摆走到地坝当中，高举手臂挥动他的军帽： “特务破坏水——” “坑”字没出口，龙光华侧了侧身体，摇摇晃晃地跌倒在地上。鲜血从他嘴里不断涌流……女室的战友，眼里喷出怒火，她们扑向前去，救护血泊中的战友。 “你们看见了吧？”猩猩狞笑着，“马上把水坑填平！凡是挖过水坑的，赶快出来自首！” “不准特务行凶！”几百人的声音，像决堤的洪水，像爆发的地雷。“谁敢填平水坑？”接着又是一声炸雷：“谁敢填平水坑？”猩猩连连后退，阴险的目光，打量着间间牢房里愤怒的面孔，他突然直起颈项怪声嚎叫：“啊！你们要暴动？……把机关枪给我架上！”猩猩凶横的脸上露出冷笑，向着牢房逼视着。“谁敢暴动？谁在这里指挥？嗯，怎么没有人说话？有勇气的就站出来，站出来呀！” 几个特务气势汹汹地提着重镣，四处张望着，给阴险毒辣的猩猩助威。 突然，“当啷”一声，楼上一个牢房传来的金属碰响铁门的声音，使猩猩猛然一惊。紧接着，一个洪亮的声音出现了：“住口！停止你们这一切罪恶活动！” 猩猩慌忙一退，他不知道是谁，敢于蔑视他的威权，用这种命令语气挑战。定睛看时，他不由得周身猛烈一颤。楼八室的牢门口，出现了一个人影。“许云峰？”他张皇失措地朝后便退，禁不住怪叫出声：“你、你、你要干什么？” 这时，神色自若的许云峰，已经崛立在牢门边，无所畏惧地逼视着连连后退的特务。无数的目光立刻支持着他的行动。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 面对渐渐挖成坑，许云峰进行了种种思考，这既表现了他的理性和前瞻性，又为后文敌人破坏水坑的行为做了铺垫。 B. 小说中龙光华多次往返、匆促舀水的行为，为故事的发展制造了悬念，引发了读者的好奇与疑惑，增强了小说的吸引力。 C. 小说以狗熊、猩猩等动物名称来称呼特务，突出了他们的兽性，具有讽刺意味，表达出作者对他们的厌恶和蔑视的态度。 D. 结尾处许云峰逼视着特务、战友以目光支持他的情节，与前文龙光华的挨打形成对比，突出了革命者团结意识的觉醒。 7. 下列对文中人物形象的分析，不正确的一项是（ ） A. 小说从动作、语言、心理、外貌、神态等方面形象生动地刻画了一个极具领导者特质的革命者许云峰的形象。 B. 龙光华关心战友，主动给缺水的牢房送水，不怕敌人的威胁，敢于抗争，即使被打得遍体鳞伤也丝毫不屈服。 C. 狗熊十分蛮横，他不仅将污泥踢进革命者辛苦挖成的水坑中，还劈手夺下龙光华的水罐，尽显其爪牙本性。 D. 小说写人注重点面结合，既有对孙明霞的个体描写，又有对女室战友的群体描写，表现出她们的勇敢无畏。 8. 请简要分析特务头子猩猩的心理变化过程。（4分） 9. “水坑”是文中的重要意象，具有多重象征意义，请结合选文简要分析。（5分） 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 萧瑀，字时文，年九岁，封新安郡王。高祖定京城，遣书招之。瑀以郡归国，授光禄大夫，封宋国公。时军国草创，方隅未宁，高祖每临轩听政，必赐升御榻，国典朝仪，亦责成于瑀。瑀孜孜自勉，绳违举过，人皆惮之。常奏便宜数十条，多见纳用。太宗即位，尝谓瑀曰：“朕欲使子孙长久，社稷永安，其理如何？”瑀对曰：“臣观前代国祚所以长久者，莫若封诸侯以为磐石之固。秦并六国，罢侯置守，二代而亡；汉有天下，郡国参建，亦得年余四百。魏、晋废之，不能永久。封建之法，实可遵行。”太宗然之，始议封建。寻与宰臣参议朝政，瑀多辞辩，每有评议，玄龄等不能抗。然心知其是，不用其言，瑀弥怏怏。由是罢御史大夫，以为太子少傅，不复预闻朝政。太宗尝曰：“武德六年以后，太上皇有废立之心而不之定也，我当此日，不为兄弟所容，实有功高不赏之惧。此人不可以厚利诱之，不可以刑戮惧之，真社稷臣也。” （节选自《旧唐书·列传第十三》，有删改） 材料二： 太宗以萧瑀无贰心于己而嘉之可谓能知臣矣且太子在而私于藩王者明主之所甚恶也。或诱以利，或胁以死，而从之者不亦多乎？惟瑀介然自立，有陨无贰，太宗所以知其临大节而不可夺也。人君以此取于人，岂不得忠正之士也？ （节选自北宋·范祖禹《唐鉴卷四》，有删改） 材料三： 萧瑀尽忠于隋，及归国亦多有功绩，颇见委任。参与朝政，每有议论，房、杜不能抗之。房等虽心知其是而不用其言，罢为太子少傅，此是排搁瑀而使优闲尔。且房、杜可谓贤相也，经纶草昧以启天下之业，竭忠悉虑以成天下之务，不以求备而责人，不以己长而格物。然于瑀尚亦有所抑遏，岂亦圭之玷而珠之翳乎？而房、杜二人于用人亦至矣，而尚失于瑀，岂瑀之性褊躁，每于议论之际，务以直气自豪，而不能从容委曲，详悉评议，但求辩博而取胜于诸公，故房、杜自以持天下之政，权柄在己，耻其不能卑论，每有不容其说。然以二公才过于人，虽不从萧瑀之言，无害为贤相。后之执政者，必欲迹房、杜之业，成就太平之功，则不可使顺旨者荣华，逆意者枯槁，心知其是而不用其言，庶乎国家之政，无有蔽而不通。 （节选自南宋·吕祖谦《皇朝文鉴》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 太宗以萧瑀无贰心A于己B而嘉之C可谓能知臣矣D且太子在E而私于F藩王者G明主之所甚恶也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 绳，纠正，与《离骚（节选）》“背绳墨以追曲兮”中的“绳”意思不同。 B. 然，意动用法，与《种树郭橐驼传》“非有能早而蕃之也”中的“早”用法不同。 C. 之，代词，作前置宾语，与《兰亭集序》“俯察品类之盛”中的“之”用法相同。 D. 夺，改变，与《陈情表》“行年四岁，舅夺母志”中的“夺”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 萧瑀归降唐朝后，被唐高祖授予很高的官位，而萧瑀也没有辜负唐高祖的信赖和重用。 B. 唐太宗向萧瑀询问长治久安的方法，萧瑀联系历史事实有理有据地阐述了自己的观点，唐太宗心知他是对的但并未采纳。 C. 唐太宗欣赏萧瑀的为人，赞赏他的气节，范祖禹非常赞同唐太宗的识人标准并认为他按照这样的方法选拔人才，可以得到忠诚正直的臣子。 D. 吕祖谦认为想要成就大业的执政者须以明辨是非为先决条件，而非以言语是否顺从自己心意为取舍依据，这样才能政事通达。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）此人不可以厚利诱之，不可以刑戮惧之，真社稷臣也。 （2）萧瑀尽忠于隋，及归国亦多有功绩，颇见委任。 14. “以人为鉴，可以明得失”，你能从萧瑀和房玄龄、杜如晦身上获得怎样的经验和教训呢？请结合材料简要概括。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 二月三日春色粲然步至湖上 陆游 不愧衰翁雪鬓新，出门也复整乌巾。 梅花隔水香撩客，野鸟穿林语唤人。 长日难消惟泥酒，灾年不死又逢春。 吾儿已到新安未？想掬清溪洗客尘。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人虽新添白发，出门却非常注重个人形象，并未因年老体衰而感到惭愧。 B. 颔联中“撩”和“唤”运用拟人手法，生动形象地写出春天大自然的生机与灵动。 C. “梅花”两句写诗人一路行来见到的迷人春景，与标题相呼应，体现出一派盎然的春意。 D. 尾联写诗人不能确定儿子的行程，不如回家掬一捧清溪水洗去自己一身的尘埃。 16. 写诗作文常讲究“起承转合”，本诗的“转”运用精妙，请从内容、情感、结构的角度进行简要分析。（5分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《客至》写作者虽然生活简朴、饮食简陋，但待客之心热情无比的句子是“___，___”。 （2）《种树郭橐驼传》中，写其他种树人对所种树木早晚探视抚摸、时时看护语句是“_____，____”。 （3）陆游在《临安春雨初霁》中看似写自己作草书、品茶的闲适生活，实则暗藏无限感慨与牢骚的句子是“_______，_______”。 （4）当我们读到《归去来兮辞》中的“_______，_______”一句时，眼前彷佛见到“无官一身轻”的陶渊明划着小船归家时任意飘荡、快意人生的样子。 （5）“空”是古诗词中常用的一个词，它既可以是形容词，传递一种广阔幽寂、空虚、荒凉之感，也可以是副词，表达一种徒然无奈之情，如“_______，_______”。 三、语言文字运用（本题共5小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “星期”是现代汉语中（ ）的词，七天为一周期，属于常见的计时单位，此概念是从西方传入的。不过在传统文献中“星期”这个词早已有之，其含义却是完全不同的。 传说牵牛星与织女星在农历七月七日的晚上相会，古代的“星期”就是指这二星相会。在这里，“星”是天上的星晨，具体指牛郎星与织女星，这个易懂，__________。许慎《说文解字》：“期，会也。”段玉裁注：“会者，合也。”“期”就是聚会，会合。后来的注（疏）和文献用例也映证了许慎的说法。 到了宋元时期，也许是含义已经模糊了，也许是类推的结果，“月约星期”的说法出现了，“约”与“期”同义，即像月亮和星星一样相会。宋代楼采《玉漏迟》：“记掩扇传歌，剪灯留语。月约星期，细把花须频数。”这非常明显地证明，“星期”就是星星相会。 所以，①现在的“星期”虽然就是一个计时单位，②但是我们应当知道，③中国古代就有“星期”一词且含义完全不同，④这种古今形同义异的词语，⑤某种程度上也让中华民族浪漫的爱情传说与我们的日常生活发生了联系在一起。 可见，因为有古语词与现代西方语的不同来源，所以“星期”古今所指含义完全不同。再如“经济”在古汉语中是两个动词的组合，经世济民的意思。而现代外来词的“经济”是国民财力或生产关系的总和，是外来词对汉语原有词型的借用。 18. 填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）（3分） A. 耳熟能详 B. 妇孺皆知 C. 路人皆知 D. 众所周知 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）（3分） A. 关键是“期”字的含义 B. 而“期”的含义则较为复杂 C. “星”与“期”的组合需要结合语境理解 D. “期”的字形演变却鲜为人知 20. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2分） 22. 有些词语在使用过程中，意义会发生变化。比如“星期”，古代指牵牛星与织女星相会，而现在指七天为一周期计时单位，属于古今形同义异词。请根据上述材料中体现的语言现象对这种现象加以解释，并再举出一个类似的词语，说明其意义的变化。（2分） 四、课内基础（6分） 23. 下列选项中，特殊句式归类正确的一项是（ ） ①某所，而母立于兹 ②夙婴疾病 ③又杂植兰桂竹木于庭 ④其制稍异于前 ⑤凡长安豪富人为观游及卖果者 ⑥复驾言兮焉求⑦既自以心为形役 ⑧仰观宇宙之大 ⑨故不我若也 A. ①③④/②⑦/⑤⑨/⑥⑧ B. ①③④/②⑦/⑤⑧/⑥⑨ C. ①③⑤/②⑦/④⑥/⑧⑨ D. ①④⑦/②③/⑤⑧/⑥⑨ 24．下列句子中，都有名词做状语活用现象的一项是( ) ①余自齐安舟行适临汝②虽大风浪不能鸣也③大石侧立千尺④乃以斧斤考击而求之 ⑤而此独以钟名⑥士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 A.①②④ B.③④⑤ C.①③⑥ D.②⑤⑥ 五、写作（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 窍门，比喻解决问题的好办法。阅读有“窍门”，比如抓住其中的基本概念或基本策略；生活中也有很多“窍门”，比如厘清事件的核心问题就是高效解决问题的“窍门”。有些人通过“窍门”登堂入室，取得巨大成功；有些人则因过度追求“窍门”而功亏一篑。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二5月份月考试题语文答案 1. C 解析 C.“其中缁布冠最为重要”错误。材料中仅分别介绍了“三加”仪式中缁布冠、皮弁、爵弁的象征意义，即缁布冠蕴含尊古尚朴之意，皮弁意味着受冠者可参与政治事务，爵弁象征着加冠者拥有祭祀权，但并未提及“缁布冠最为重要”，这一说法属于无中生有。 2. D D.“缁布冠是周代庶人的常服”错误。原文明确提到“太古时缁布冠是庶人的常服。到周代加冠着缁布冠是为了尊古”，由此可知，缁布冠在太古时是庶人的常服，而非周代庶人的常服，选项对时间的表述有误。 3. B B.“而母亲却无法列席”错误。原文指出“子弟加冠后要拜见母亲和尊长，并接受他们的教诲”，这说明母亲是可以参与冠礼相关环节的，并非“无法列席”，选项的说法与原文不符。 4. ①首先引用《礼记•冠义》中的话引出议论对象冠礼并介绍先秦冠礼的仪式流程，突出其复杂性和象征意义。②接着梳理冠礼从战国至宋代的演变情况，强调其衰微与复兴过程。 ③进而从权利责任、道德训诫两方面分析冠礼的文化内涵。 ④最后结合时代需求，提出传统冠礼对现代青少年教化与精神文明建设的借鉴价值。 5. ①今日加冠，以示成年，希望各位同学首先要能“正容体、齐颜色、顺辞令”，涵养文明礼仪素养。 ②其次要“明礼义”，提升道德素质。 ③最后要能确立“兼济天下”的志向，以青春之我，筑家国之梦！ 6. D 解析 D.“与前文龙光华的挨打形成对比，突出了革命者团结意识的觉醒”错，许云峰逼视着特务、战友以目光支持他，应是与前文龙光华挨打、战友救护他形成呼应，而非对比；革命者之间的团结互助，从挖水坑、龙光华送水、战友们声援龙光华到结尾，贯穿全文始终，并非最后才觉醒。 7. A 解析 A.“外貌”错，原文对许云峰的刻画主要通过动作、语言、心理描写，如“许云峰离开了铁门，走到牢房后面的铁窗边，把头伸在小窗的铁柱间，向外探望”（动作）、“住口！停止你们这一切罪恶活动！”（语言）、“他发愁的是无法把自己想到的一切，告诉给自己的战友们”（心理），但未涉及外貌描写（如容貌、穿着等）。 8. ①猩猩出场时公然诬蔑革命者，面对女室战友的对证，他发出冷笑并威胁革命者自首，表现出耀武扬威的心理。②当牢房中几百名革命者愤怒的声音响起，猩猩“连连后退”“怪声嚎叫”，要求架上机关枪，表现出他的不安与强撑。③当许云峰站出来喝止他时，猩猩“猛然一惊”“慌忙一退”“猛烈一颤”“张皇失措”，这些表现展现出他慌乱和恐惧的心理。 9. ①象征生存困境中的生命希望。在渣滓洞集中营，敌人故意断水，水坑代表着革命者在残酷的环境中对生命延续的渴望。②象征集体力量的凝聚。挖掘水坑是许云峰等革命者的集体行动，它象征着战友们团结一心、共同反抗敌人迫害的抗争精神。③象征对美好与自由的向往。清澈的水坑“映着碧天，闪动微微的涟漪”，与环境恶劣的集中营形成鲜明对比，象征着革命者们对自由、光明未来的向往和追求。 10. CDG 11. C 解析： A .正确，纠正/ 准绳、准则。句意：纠正过失检举错误。/违背准绳而随意歪曲啊。 B.正确，意动用法，认为……对/使动用法，使……早结果。句意：太宗认为他说得对。/并没有能使它果实结得早而且多的办法。 C.“用法相同”错误，代词，作前置宾语/‌定语后置的标志。句意：太上皇有废立太子的想法却未决断。/低头观察繁盛的万物。 D.正确，都是改变的意思。句意：这就是太宗知道他面临生死大义（的时候）不可改变（的原因)。/ 到了四岁的时候，舅舅强行改变了母亲想要守节的意愿。 12. B B.“并未采纳”错误，根据“太宗然之，始议封建”，可知唐太宗听了他的建议开始讨论分封的事情，曲解文意。 13. （1）这个人不能用丰厚的利益来诱惑他，不能用刑罚杀戮来威胁他（使他害怕），（他）真是国家的重臣啊。（2）萧瑀对隋朝竭尽忠诚，等到归降唐朝后也多有功劳业绩，很是被（皇帝）信任。 14. ①应当忠贞勤勉，竭忠尽智。萧瑀和房玄龄、杜如晦侍奉君主，始终能做到忠贞勤勉，竭忠尽智，备受君主信任。 ②不应过分看重得失。萧瑀因自己的言论不被采纳而越来越不满，最终失去了参与朝政的机会。 ③不能恃才傲物，应该谦逊有礼。萧瑀在辩论中不顾及对方身份，直接表达，只求取胜。 ④不求全责备，坚守是非底线。房玄龄、杜如晦因为萧瑀骄傲直言而不采纳他的言论，成为他们贤相形象的瑕疵。 参考译文： 材料一： 萧瑀字时文，九岁时被封为新安郡王。唐高祖李渊平定京城后，写信招他归附。萧瑀率领全郡百姓归降唐朝，被授予光禄大夫之职，封为宋国公。当时国家刚刚创建，四方尚未安定，高祖每次临朝听政，必定赐他同坐御榻，国家典章制度和朝廷礼仪，也都委托萧瑀负责。萧瑀勤勉自励，纠正过失检举错误，人们都敬畏他。他常常上奏数十条有利国家的建议，大多被采纳。唐太宗即位后，曾经对萧瑀说：“我想让子孙长久地享有这份基业，江山永固，该怎么做呢？”萧瑀回答：“我观察前代国运长久的原因，莫过于分封诸侯以巩固根基。秦朝吞并六国，废除分封设置郡县，两代就灭亡了；汉朝统一天下后，郡县制与分封制并存，国运延续了四百多年。曹魏和晋代废除分封制，都未能长久。分封制的做法，确实可以遵循。”太宗认为他说得对，开始讨论分封诸侯之事。不久萧瑀与宰相们参议朝政，他言辞犀利而善辩，每次评议时，房玄龄等人都无法反驳，虽然内心认可他的观点却不采纳，萧瑀越来越不满。因此（他）被罢免御史大夫，改任太子少傅，不再参与朝政。太宗曾说：“武德六年以后，太上皇有废立太子的想法却未决断，我当时不被兄弟相容，确实有功劳太高反遭 猜忌的担忧。这个人不能用丰厚的利益来诱惑他，不能用刑罚杀戮来威胁他（使他害怕），（他）真是国家的重臣啊。” 材料二： 唐太宗因为萧瑀对自己没有二心而嘉奖他，可以称得上是能够识别臣子了。况且太子还在，却和藩王私下交往，这是圣明的君主非常厌恶的事情。有的人用利益诱惑，有的人用死亡威胁，顺从他们的人不是很多 吗？只有萧瑀坚定地守持自身（的操守），（即使）牺牲生命也没有二心，这就是太宗知道他面临生死大义（的时候）不可改变（的原因）。君主按照这样的方法选拔人才，难道还得不到忠诚正直的人吗？ 材料三： 萧瑀对隋朝竭尽忠诚，等到归降唐朝后也多有功劳业绩，很是被（皇帝）信任。参与朝廷政务，每次他议论政事，房玄龄、杜如晦都不能与他相抗衡。房玄龄等人虽然心里知道他说的是对的，但是却没有采纳他的建议，（后来他）被罢黜为太子少傅，这是通过排挤打压将萧瑀搁置起来让他赋闲。况且房玄龄、杜如晦可以说是贤能的宰相了，他们在初期治理国家、处理政务以开创天下的大业，竭尽忠诚、费尽心思以完成天下的事务，不因为求得完美要求他人，不凭借自己的长处去主观评判事物。然而对于萧瑀还是有所抑制的，难道也是美玉上的瑕疵、明珠上的污点吗？房玄龄、杜如晦两人用人已经很周到了，却还是在对待萧瑀时出现了失误，难道是因为萧瑀的性格狭隘急躁，每次在议论的时候，总是以直言直语为豪，而不能从容婉转，详细地讨论评议，只是追求雄辩博学，在众人中取胜，所以房玄龄、社如晦认为自己掌控着天下的政事，权力掌握在自己手中，为萧瑀不能谦虚地与自己讨论而感到羞耻，常常不接受他的言论。然而因为房玄龄、社如晦二人才能超过常人，即使不听从萧瑀的一个建议，也不妨碍他们成为贤明的宰相。后世的执政者，如果一定要追寻房玄龄、杜如晦的功业，成就太平盛世的功绩，那就不能让顺从旨意的人享受荣华富贵，而让违逆旨意的人穷图潦倒，明知对方的话是正确的却不采用他的建议，这样大概国家的政事，就没有不被蒙蔽而能通达的了。 15. D D.“不如回家掬一捧清溪水洗去自己一身的尘埃”错误。结合前句“吾儿已到新安未？”可知，尾联是写儿子的，所以“想掬清溪洗客尘”是诗人想象儿子在旅途中掬起一捧清澈的溪水，洗去身上的旅途尘埃，并非诗人回家洗去自己身上的尘埃。 16. ①在内容上，颔联写踏春所见所闻：梅花香气撩人，鸟雀声声呼唤，生机勃勃；颈联却转而写靠喝酒度过漫长的日子与“灾年不死”今又逢春的内心感受。 ②在情感上，颔联写诗人面对迷人春景忍不住心生赞美，虽无赞美之词却尽含喜爱之意；颈联却转而写自己的无聊和满腹难消的愁绪，情感由喜转忧。 ③在结构上，颈联的“转”，既为首联“衰翁雪鬓新”提供了一个合理的解释，也使尾联诗人写对儿子行程的担忧、想象儿子掬水洗尘有了依据。 17. （1）‌盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅 （2）旦视而暮抚，已去而复顾 （3） 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶（4）舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣（5） 又闻子规啼夜月 ， 愁空山（清角吹寒，都在空城/映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音/塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑) 18. C 解析 A.“耳熟能详”指听得多了，能说得很清楚、很详细。符合“星期”作为现代汉语常用词，人们频繁听闻、熟悉其含义的语境。 B.“妇孺皆知”指妇女和小孩都知道，形容某件事流传很广。符合“星期”是现代生活中常用词语，普及度很高的语境。 C.“路人皆知”比喻人所共知的野心，含贬义。与“星期”这一中性计时单位的语境不符。 D.“众所周知”指大家都知道。符合“星期”一词广为大家熟知的语境。 19. A 解析 A.“关键是‘期’字的含义”，既回应了上文“易懂”的铺垫，又自然引出后文对“期”的释义，衔接紧密。 B.“而‘期’的含义则较为复杂”与后文“‘期’就是聚会，会合”的表述矛盾，不能衔接。C.“‘星’与‘期’的组合需要结合语境”偏离重点，前文已明确“星”的含义，后文仅需解读“期”，无需再谈“组合”，衔接不当。 D.“‘期’的字形演变却鲜为人知”，后文未涉及“字形演变”，话题脱节，衔接不当。 20. 句子①，修改为：虽然现在的“星期”就是一个计时单位。 句子⑤，修改为：某种程度上也让中华民族浪漫的爱情传说与我们的日常生活发生了联系。 21. “星晨”改为“星辰”“映证”改为“印证”“词型”改为“词形” 22. ①“星期”一词由于不同来源，导致古今所指含义不同，这体现了词语在发展过程中，由于来源、社会环境等因素的变化导致词义的变化。 ②示例：“博士”，古代是一种官名；而现代的“博士”，是高等教育中的一个学位名称。可见，“博士”古今字形相同，但由于时代背景、社会需求等因素的变化，词义发生了变化。 23.B①状语后置句，正常语序为“某所，而母于兹立”。句意：这个地方，你的母亲曾站在这里。 ②被动句，“婴”意为“被缠绕”，表被动。句意：早已疾病缠身。 ③状语后置句，正常语序为“又于庭杂植兰桂竹木”。句意：我又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木。 ④状语后置句，正常语序为“其制于前稍异”。句意：它的规格与从前稍有不同。 ⑤定语后置句，正常语序为“凡长安为观游及卖果豪富人”。句意：凡是长安城里经营园林观赏游览和做水果买卖的豪富人。 ⑥宾语前置句，正常语序为“复驾言兮求焉”。句意：还要驾车出去追求什么？ ⑦被动句，“为”表被动。句意：既然使自己精神被身体役使。 ⑧定语后置句，正常语序为“仰观大之宇宙”。句意：抬头观望广阔的宇宙（抬头纵观广阔的天空）。 ⑨宾语前置句，正常语序为“故不若我也”。句意：所以他们都比不上我啊。 ①③④状语后置句；②⑦被动句；⑤⑧定语后置句；⑥⑨宾语前置句。 24.C解析：①舟，名词做状语，乘船；②鸣，使动用法，使……鸣响；③侧，名词做状语，在旁边；⑤名，名词做动词，命名；⑥夜，名词做状语，在夜里。 25.例文： 门径与歧途 窍门如同月光下的分岔小径，一条通向豁然开朗的庭院，一条引向幽暗曲折的迷宫。它是人类智慧凝结的捷径，也是投机者自我欺骗的幻象。真正的窍门不是对规律的忽视，而是对本质的亲近；不是对过程的省略，而是对方法的优化。在追求效率与深度的平衡中，我们方能窥见窍门的真谛。 浅尝辄止者，常视“窍门”为万能之钥，幻想一朝点石成金，实则坠入“机心”之网。《庄子·天地》云：“有机事者必有机心。”过度追逐窍门，心灵便为功利盘踞，背离了洞悉本质的初心。古人讥讽“纸上谈兵”的赵括，其所拥兵书战术，岂非当时“窍门”？然其徒知拘泥形貌，未解战争之魂，终致长平之殇。此非窍门之罪，乃人失其本，将手段异化为目的，使灵药成鸩毒。 登堂入室者，则知“窍门”非终点，而是叩问本质的起点，他们借表象之梯，抵达真理之殿。南宋朱熹言：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”其所倡导的“即物穷理”，正是要求透过事物之表，穷究其理。譬如庖丁解牛，所见无非全牛者，是俗眼；目无全牛而“依乎天理”者，方为道术。其“批大郤，导大窾”之妙技，是数年“解千牛”的实践凝华，已从技术升华为艺术，从规律蜕变为自由。 由此可见，窍门，其最高境界乃是以简驭繁、直指本心的智慧，真正的“大窍门”，非徒增机巧，而是不断剔除枝蔓，直抵核心的“减法”。苹果坠地，千古司空见惯，唯牛顿窥见其背后万有引力之核心；阿基米德于浴盆中悟得浮力原理，无不是将纷繁现象凝练为至简原理的典范。这种“窍门”，非小聪明，乃大智慧，是历经沉思后的豁然开朗，是理性与直觉在刹那间的完美合谋。 “窍门”本身如同双刃之剑，其光芒既能照亮前路，亦可能炫目失途。关键在于执剑之人：是满足于浮光掠影的技巧堆砌，还是愿意以窍门为舟筏，渡向认知的彼岸？对待窍门的姿态，实则映照着我们对知识、对生活乃至对生命本身的态度。 归根结底，妙用“窍门”而非为其所驭，方是智者之道。唯有让机巧臣服于深思，让捷径让渡于磨炼，方能在万象纷纭中触得真理：一切真正的窍门，从来不在身外，而早已藏在我们对世界无穷的好奇、不竭的追问与虔诚的敬畏之中。 立意： 1.善用窍门如借东风，滥走捷径反误前程。 2.用窍门提速，靠实力续航。 3.莫让“找窍门”成为逃避深耕的借口。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $