8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2026-05-30
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 8-1 梦游天姥吟留别/李白
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 26.15 MB
发布时间 2026-05-30
更新时间 2026-05-30
作者 翰林小学士
品牌系列 -
审核时间 2026-05-30
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来源 学科网

摘要:

该高中语文课件围绕李白《梦游天姥吟留别》展开,涵盖题解、写作背景、作者思想及诗文逐段解读,通过“留别”与“送别”“赠别”辨析、梦境图景划分等问题链,构建从基础认知到深层赏析的学习支架。 其亮点在于以文化自信为核心,挖掘李白儒道侠思想及浪漫主义特色,结合小组讨论与梦境现实投射分析,培养学生思维能力与审美创造。教师可借助系统解读框架提升教学效率,学生能深化诗歌理解与文化认同。

内容正文:

拟行路难 壹 1 内容 题解 梦游天姥——想象,浪漫主义色彩 体裁 “吟”是乐府诗的一种,属古体诗,它的章节、句式和格律一般比较自由。“歌”“行”“吟”“引”是我国古代古体诗中的乐府旧题,称之为“歌行体”。如《游子吟》《石灰吟》 目的? 留别,留诗赠别。别名(“梦游天姥山别东鲁诸公”) 2 赠别,是我离开了,我可以写诗;别人离开了,我也可以写诗赠他。 留别是写下一首诗辞别,和当地的人告别,我走了,把诗留下来,别人不一定要送他。(“小自恋”“自作多情”的李白) 三者有什么区别? 天宝三载,诗人被赐金放还,离开长安后,先到洛阳与杜甫相会。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这是他离开长安后的第二年…… 写作背景 4 字 号 称号 朝代 诗派 爱好 诗风 李白 太白 青莲居士 诗仙 唐代 浪漫主义诗人 饮酒、赏月、作诗、漫游 飘逸奔放、雄奇壮丽 (701年—762年) 作者简介 5 思想渊源 “儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生,安社稷”的思想几次投身官场的原因,走仕途也曾是李白的人生理想。 “道”即“出世”思想。“人法地,地法天,天法道,道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想,构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时,他能超然世外,取法山水以自适。 “侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象,侠讲究“言必信,行必果”,“重然诺,轻生死”及仗义疏财,扶危济困之类的任侠精神。 儒、道、侠的复杂思想 儒 道 侠 6 读文正音 天姥山 瀛洲 天台山 剡溪 渌水 脚著 殷岩泉 澹澹 霹雳 訇然 恍惊起 觉时 mǔ yíng tāi shàn lù zhuó yǐn dàn pī lì hōng huǎng jiào 7 诗文解读--第一段 海客谈瀛洲①,烟涛微茫②信难求,越人语③天姥,云霞明灭④或可睹。天姥连天向天横⑤,势拔⑥五岳掩赤城。天台⑦四万八千丈,对此欲倒东南倾。 【注解】 ①瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一。另外两座是方丈、 蓬莱。 ②微茫:景色模糊不清 ③语:谈论 ④明灭:忽明忽暗 ⑤横:遮蔽 ⑥拔:超出 ⑦赤城、天台:山名 诗人写的是天姥山,为何要提到瀛洲?(你为什么要去一个地方旅游) 8 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 夸张,描写天姥山的神奇和高大——交待入梦之由,抒发向往之意。 用瀛洲的“信难求”反衬天姥山作为人间仙境的“或可睹”。衬托(神奇) 纵可连天,横可遮天 五岳最低衡山(1300米) 天台山(1098米)160万公里,从漠河到曾母暗沙5500公里 天姥山(762-900米) 赤城山海拔山306.5米 诗人写的是天姥山,为何要提到瀛洲?(你为什么要去一个地方旅游) 第一段运用了什么手法?诗人将天姥山与哪些山进行了对比,有什么目的? 9 我欲因①之梦吴越,一夜飞度②镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌③水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝⑤ 。熊咆龙吟殷⑥岩泉,栗⑦深林兮惊⑦层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 【注解】 ①因:依据 ②度:通“渡” ③渌:清澈 ④著:穿 ⑤暝:天黑、夜晚 ⑥殷:动词,震响 ⑦栗、惊:使战栗;使震惊 小组讨论:以时间为序或以地点为序,指出本段可能共描绘了几幅图景?并归纳每一幅图景的特色。 10 诗文解读--第二段 我欲因之梦吴越。 过渡句(现实——梦境) 思考:梦境部分可以细分为几个画面? (以地点和时间作为划分依据) 月夜飞渡图 登山奇观图 山中夜景图 洞天奇景图 11 我欲因①之梦吴越,一夜飞度②镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌③水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝⑤ 。熊咆龙吟殷⑥岩泉,栗⑦深林兮惊⑦层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 【注解】 ①因:依据 ②度:通“渡” ③渌:清澈 ④著:穿 ⑤暝:天黑、夜晚 ⑥殷:动词,震响 ⑦栗、惊:使战栗;使震惊 12 李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 诗人为何提到“谢公”? 中国山水诗开山鼻祖,最早旅行博主,李白偶像。(母亲是王羲之外孙女,爷爷谢玄)19岁世袭康乐公。时尚达人,什么都要最新款,引得人们竞相模仿。 “天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。 ” 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋刘裕时代,仕途不顺;经常任职中天天游山玩水,本以为刘义隆欣赏他,天天都要见他,结果发现自己只是个御用文人,又带薪旅游,后称病隐居。后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,被弹劾,皇帝派人来逮捕,反扣押皇帝的人;皇帝去大牢探望,伸腿把皇帝绊倒了;被派去广州充军,自导自演劫囚车,彻底作死,49岁以谋逆罪被处死。谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。 池塘生春草,园柳变鸣禽。…… 索居易永久,离群难处心。 13 登山奇观图 白天景象,壮美奇绝 脚著谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。 景观如何? 15 诗文解读--第二段 山中夜景图 夜间景象,阴森恐怖 此时的景色给你什么感觉? 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 16 诗文解读--第二段 列缺①霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然②中开。青冥③浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓④瑟兮鸾回⑤车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍⑥惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来⑦之烟霞。 【注解】 ①列缺:闪电,“列”通“裂” ②訇然:形容声音很大 ③青冥:天空 ④鼓:弹奏 ⑤回:回旋、运转 ⑥恍:恍然、猛然 ⑦向来:原来,以前 17 诗文解读--第二段 洞天奇景图 富丽缤纷。这是全诗的高潮,。云之君披彩虹为衣,以风为马,虎鼓瑟,鸾鸟驾车,皆奔赴盛会,场面热烈而盛大。 列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 18 诗文解读--第二段 诗人描绘了一个怎样的梦境? 在梦中诗人情感如何?梦醒之后如何? 能生活在梦境中的人是幸福的。——鲁迅 然而梦总有醒来的时候。 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 梦境——现实 梦幻破灭后的失意 19 梦前:我欲因之梦吴越 梦中:月夜飞渡——登山奇观——山中夜景——洞天奇景 梦醒:梦惊伤神 小结 记思路,背诵。 20 诗文解读--第三段 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须①行即骑访名山。安能摧眉②折腰③事权贵④ ,使我不得开心颜⑤ ! 【注解】 ①须:等待 ②摧眉:低眉,低头皱眉 ③折腰:弯腰 ④事权贵:侍奉有权势的官僚们 ⑤开心颜:开心开颜。即心情愉悦,面带笑容。 颜,面容;心,心情。 21 诗文解读--第三段 这一部分写了什么内容? 梦后之感 面对现实,作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此,古来万事东流水。”两句,作者是在感叹什么? 犹如黄粱一梦,感慨世事虚幻无常,流露了人生如梦的感伤。 22 思考讨论 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写自己对名山大川和神仙世界的向往正是为了反衬现实的丑恶,为了表明对黑暗现实的厌恶,对自由的追求。 诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢? 23 写作特点 对比 衬托 想象 夸张 句式 多变 从现实(浑浊、冷酷)到梦境(美妙、欢乐),又回到现实。 长短句式参差多变,节奏有缓有急,富有音乐美 浪漫主义手法 本诗是李白浪漫主义风格的代表作,本诗是如何体现浪漫主义特色的? 24 读完《梦游天姥吟留别》,你觉得李白这个梦——怎么样? 原诗中真正提到仙人出现的诗句是: 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻…… 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟 你细品,感觉哪些词好像与之前的认知不太一样?读起来怪怪的 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻…… 李白《蜀道难》“磨牙吮血,杀人如麻” 李白《永王东巡歌十一首》“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉” 李白《金陵歌送别范宣》“扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。” 原诗中真正提到仙人出现的诗句是: 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻…… 下一句是: 忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟 历尽千辛万苦得以遇见的仙人,为何刚描述一句后就戛然而止? 这究竟是一场美梦还是噩梦? 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻…… 我们一般都怎样解析梦? 梦:理想的达成 梦:现实的投射 李白曾在许多诗里毫不避讳自己入侍翰林是一场梦 "一官即梦寐,脱屣归西秦。"《对雪奉饯任城六父秩满归京》 长安如梦里,何日是归期。《送陆判官往琵琶峡》 "银台金阙如梦中,秦皇汉武空相待。"《登高丘而望远》 茫茫大梦中,惟我独先觉。《闲适与元丹丘方城寺谈玄作》 如果把原诗与现实对照起来…… 梦境:一夜飞度镜湖月 现实:一介布衣“飞度”天子身侧 天宝元年秋,因道士吴筠和唐玄宗之妹玉真公主的举荐,李白奉诏辞家入京“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人” 梦境:身登青云梯 空中闻天鸡 现实:青云直上的意气风发 天宝初,召见于金銮殿,元宗明皇帝降辇步迎——唐裴敬《翰林学士李公墓碑》 帝赐食,亲为调羹——《新唐书》 幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹——李白《驾去温泉后驾去温泉后赠杨山人》 梦境:千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝 现实:未来迷茫,前路黯淡 是养尊处优的词客还是辅弼大臣? 玄宗亦以非廊庙器,优诏许之——《新唐书》 梦境:“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅” 现实:如履薄冰的战战兢兢 “君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人”——李白《玉壶吟》 “借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆”杨玉环吟李白新词,高谗曰:“以飞燕指妃子,贱之甚矣!”太妃颇深然之,惊曰:“何翰林学士辱人如斯!”《李翰林别集序》 梦境:虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻 现实:各路神仙亦不过是豪门权贵的化身 我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。 帝旁投壶多玉女,三时大笑开电光, 倏烁晦冥起风雨。 阊阖九门不可通,以额扣关阍者怒。 白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。 ——李白《梁甫吟》 梦是现实的投射 梦境:一夜飞度镜湖月 梦境:身登青云梯,空中闻天鸡 梦境:千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝 梦境:熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅 梦境:虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻 现实:一介布衣飞度天子身侧 青云直上的意气风发 未来迷茫,前路暗淡 如履薄冰的战战兢兢 各路神仙亦不过是豪门权贵的化身 世间行乐亦如此,古来万事东流水 别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 这究竟是一场美梦还是噩梦? 美梦:理想的达成 噩梦:现实的投射 梦醒:自我的发现 要知道李白可是名动天下的大诗人,他又写的是“公开信”,相当于是一则公开宣言,相当于你在朋友圈公开说“从今往后我xxx再也不……了” “身不由己时,是选择遵从内心还是卑躬屈膝?” 你觉得你要做出这个选择取决于你的什么? 你是否有勇气去说出这个“不”,很取决于你的个人专业能力 它就是你的底气 所以你要在高中也好,大学也好,社会也好,不断去提升自己的能力,让自己得到成长,是最重要的。 这样就能让你在需要说出“不”的时候,有勇气,有底气说出“我拒绝” 有同学说,那老师得看老板给我开多少工资,要是高的话我还是可以忍一忍的…… $

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