河南三门峡市陕州中学2025-2026学年高二下学期质量检测（期末）历史试卷

2025—2026学年下期高二质量检测 历史 注意事项： 1、答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上。 2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3、考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．下表为元代官方儒学书院讲授内容占比变化表，材料所示变化反映了儒学（ ） 元代官方儒学书院讲授内容占比变化表单位% A．“知行合一”的主张 B．“经世致用”的倾向 C．“格物致知”的观念 D．“敬天保民”的思想 2．改革开放以来，我国文化领域逐步突破计划体制束缚，文化产品生产与传播方式持续革新。进入21世纪，文化产业被明确为国家战略性产业，依托市场机制与技术革新实现规模化发展，传统文化资源与现代创意深度结合，成为提升国家软实力的重要支撑。这一发展历程主要反映了（ ） A．经济发展促进传统文化整合 B．技术革新决定产业发展高度 C．体制转型助力文化价值实现 D．传统文化引领社会风尚变迁 3．佛教传入中国后，历经长期演化，逐渐融合儒、道思想，形成了具有中国特色的佛教宗派，标志着佛教基本完成本土化融合。这一过程大致完成于（ ） A．秦汉之际 B．魏晋时期 C．隋唐时期 D．明清时期 4．亚历山大东征之后，埃及亚历山大城汇聚了来自希腊世界的众多学者，成为当时的学术中心。欧几里得在此完成数学著作，阿基米德等学者亦前往求学研究，希腊文化在此高度繁荣。这一现象说明（ ） A．埃及成为亚欧文化沟通桥梁 B．希腊城邦广泛开展海外殖民 C．开放包容促使希腊文明崛起 D．战争使得希腊文化中心东移 5．在古代两河流域，楔形文字最初主要被用于记录经济账目，功能较为单一。随着文明发展，它逐渐被用来记载宗教祭祀、国家法令、文学史诗等内容。这一变化过程主要反映了（ ） A．文字功能随文明发展日趋丰富完善 B．文字诞生之初就具备完整社会功能 C．楔形文字仅服务于王室与宗教活动 D．文字书写形式由复杂走向简约规范 6．悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。据此可知悲剧可以（ ） A．对民众产生教育功能 B．促进希腊哲学的繁荣 C．养成公民的政治素养 D．营造自由的文化氛围 7．汉字在公元前1世纪至公元1世纪已通过朝鲜半岛传入日本九州、福冈等地，最初以铭文形式出现在铜镜、印章等器物上。据《日本书纪》记载，公元3世纪末至4世纪初，百济学者王仁携《论语》《千字文》等典籍赴日，教授皇太子。公元5世纪起，日本遣使向中国南朝朝贡时，已能使用汉文书信。这能够佐证（ ） A．儒学推动朝鲜与日本的制度变革 B．日本被动接受了外来文明 C．汉代至魏晋时期形成东亚文化圈 D．中华文化对日本影响久远 8．魏晋时期，内迁的匈奴族打造出宿铁刀，鲜卑族研制出百炼钢刀，这些兵器制作工艺达到了当时世界顶尖水准；与此同时，华北地区的牲畜养殖、畜产品深加工以及兽医也获得了迅猛发展。由此可知，北方少数民族迁徙（ ） A．适应了农耕的社会环境 B．促进了中华技术文明的进步 C．缘于汉地先进技术的输入 D．转变了中原社会的经济结构 9．日耳曼人的迁徙进入西欧后，并没有完全抛弃原有的部落传统，同时也继承了罗马帝国的法律、城市遗产与基督教文化，多种文明因素相互碰撞、交融，最终孕育出区别于古典时代的西欧中世纪文明。这表明，日耳曼人的迁徙（ ） A．推动了区域文明的发展与转型 B．摧毁了古罗马帝国的文化 C．阻碍了欧洲农耕文明历史进程 D．确立了欧洲文化优势地位 10．1822年，英国政府出台政策，鼓励本土的自由平民移入大洋洲。只要他们愿意跨越半个地球，政府就免费分配大片的土地，并提供囚犯作为免费劳动力。该移民政策出台的目的是（ ） A．扩大海外商品贸易市场 B．掠夺资源服务工业革命 C．缓解国内人口增长压力 D．促进大洋洲的经济开发 11．新加坡式英语被称为Singlish，因其在词汇、句法等方面受到汉语方言、马来语、泰米尔语的影响，与国际公认的标准英语差异明显。但许多新加坡人自觉维护Singlish的合理性，尤其是年轻人。这反映出新加坡人（ ） A．以多元语言融合族群差异 B．坚守民族语言文化 C．以文化自觉强化公民认同 D．反对文化交流融合 12．唐朝诗人王翰在《凉州词》中写道：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”。据考证，“夜光杯”制作技术原产于西域，“琵琶”源自波斯，“葡萄酒”的酿造技术也是在唐朝由西域传入中原。这反映了（ ） A．丝绸之路推动中外文化发展 B．唐朝文化兼容并蓄的特征 C．西域手工业技术领先于中原 D．文化交流推动唐诗的繁盛 13．15世纪末新航路开辟后，欧洲殖民扩张推动洲际贸易网络初步形成；两次工业革命期间，交通通讯技术革新让全球贸易额数十年间增长数倍，国际分工与贸易格局最终成型；20世纪上半叶，战争与经济危机使全球贸易发展遭遇重挫；二战后，尤其是冷战结束后，全球贸易规模实现爆发式跃升。这一历程表明（ ） A．全球贸易发展受时代环境深刻影响 B．技术革新决定了全球贸易的走向 C．殖民扩张是贸易发展的核心驱动力 D．国际协调机制是贸易发展的前提 14．拿破仑战争时期，《拿破仑法典》与近代法治原则随军事扩张传入欧陆多地，冲击各地封建特权与等级秩序，民族意识与国家观念随之觉醒，欧洲传统社会结构出现深刻变动。据此可知，拿破仑战争（ ） A．为美国独立战争提供了助力 B．使欧洲政治文化得以重构 C．为法国确立共和制奠定了基础 D．使王权和教权平衡被打破 15．二战后，新加坡、马来西亚等新兴国家在现代化进程中强调“亚洲价值观”，认为其发展得益于本土文化精神。这说明（ ） A．西方现代化模式已被完全否定 B．新兴国家注重文化自信与传统价值的再造 C．亚洲各国普遍回归儒家传统 D．全球化背景下文化趋同趋势加强 16．据下表可知，中世纪西欧大学的相关情况（部分） 培养目标 培养合格的律师、医师、神职人员以及具有一定专门知识素养的公职人员等 管理方式 分两类，“学生大学”行政事务均由学生自主管理，“先生大学”行政事务均由教师掌管 修业方式 教师演讲（正式讲授和自由讲授）、辩论（问题辩论和自由辩论）和考试 A．依托世俗政权强化教育管理 B．注重对专业实用人才的培养 C．成为社会转型的主导性力量 D．蕴含着理性与学术自治精神 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 19世纪后半期，我国传统学术中的金石学实际上已发展为古物学，晚清学者借助乾嘉以来极度发达的文字、声韵、训诂之学，利用各类古物铭文研究文字和古代历史。石印术和照相术的传入，也大大增加了研究和刊印的方便。1899年，王懿荣等首次发现甲骨上的文字。孙诒让继承乾嘉学术，以古文字字形比较和偏旁分析法释读甲骨文字。罗振玉则使用逆推法，自《说文解字》经金文返诸辞例，考释甲骨文字。此后，甲骨文字研究进入了不断发展和日益提高阶段，至今方兴未艾。 ——摘编自王宇信、杨升南主编《甲骨学一百年》等 （1）根据材料并结合所学知识，简析我国学者得以成功释读甲骨文字的历史条件。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，简述汉字对于中华文明的意义。（4分） 18．阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料 晚明时期，利玛窦等传教士通过“钟表外交”逐渐打通了与中国官方的交往，西洋钟表随之传入中国，因其制造工艺和走时的准确性日益受到社会的追捧。起初，进口钟表主要是满足宫廷及社会上层的需要。随着社会需求量的增大，东南沿海地区的许多城镇开始仿制并形成了一定的行业规模，上海、苏州、广州等地均出现相当数量的手工作坊，北京则出现专业的宫廷钟表作坊。在仿造过程中，人们逐渐加深了对钟表中所蕴含的原理、设计思想及制造工艺的认识。嘉庆时期，国产钟凭借相对低廉的价格、传统风格的外表以及各种精致的装饰设施，可与西方钟表在市场上竞争。随着钟表的普及，“官方定时约会，已用钟表为准”，学堂、商铺和工厂等社会组织也采用钟表校准时间，确保精细化的运转。19世纪中后期，大自鸣钟被安装在通商口岸的市政大楼、教堂、海关、银行等建筑物的顶部，西式钟楼成为新的城市生活地标。 ——商编自黄春艳《明清之际西洋钟表在中国的传播与制造》等 （1）根据材料并结合所学知识，分析西洋钟表在中国逐步传播的原因。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，归纳钟表传播在中国产生的影响。（8分） 19．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 亚历山大在东征中所向披靡。在占领苏萨后，亚历山大在苏萨按传统礼节举行了火炬赛跑和体育运动会。在远征军结束东征返回到苏萨时，被占领地区的总督们带着总数大约有3万名的年轻人来到苏萨。亚历山大称呼“他们为他的继承人，都给他们穿上马其顿服装，按马其顿军训制度进行训练。”而这一政策所导致的是波斯贵族青年的希腊化。在希腊化时代，自然科学深深打上了东方文化的烙印，主要表现在医学、地理学、天文学、数学等方面。他们一方面继承希腊文化的传统，另一方面又大量吸收古代近东的优秀文化遗产，从而使希腊化时代在自然科学方面取得的成就达到了古希腊科学成就的最高峰。 ——摘编自徐显朝《亚历山大东征与中西文化交流》等 材料二 蒙古人衰败的基本原因在于，相对于被征服民族，他们人数太少，过于原始。他们一旦下马，定居下来享用掠取物，就很容易被同化。蒙古人采用了比他们更先进的属国的语言、宗教信仰和文化，从而失去了自己的身份。马可·波罗在游历时写道：在这些日子里，他们（蒙古人）大大地衰退了，因为那些定居中国的人以近乎崇拜的方式接纳了这个国家的习俗，而放弃了他们自己的习俗；而那些定居黎凡特（注：中东一带）的人则接受了萨拉森人（注：阿拉伯）的习俗。 ——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一和材料二，比较亚历山大东征和蒙古西征在文化交流中的异同。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，说明战争对文化的影响。（4分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 19世纪，西方中心论盛行，一些西方学者认为西方文明是世界上最先进、最优越的文明，代表着人类历史发展的最终方向，其他文明只有向西方文明学习和靠拢，才能实现发展与进步。这种观念将西方文明置于至高无上的地位，忽视甚至贬低其他地区文明的独特价值与发展潜力。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 当代学者指出，世界文明呈现多元性特点。各地区文明在长期发展过程中，基于不同的自然环境、历史传统和社会条件，形成了各具特色的文化、制度和生产生活方式。中华文明的“和而不同”，美洲印第安文明的生态智慧等，都为人类文明的发展作出了不可替代的贡献。文明之间应相互尊重、交流互鉴，而非相互排斥。 ——摘编自许倬云《说中国：一个不断变化的复杂共同体》 阅读材料，围绕“文明多元性”，自拟题目，展开论述。（要求：立论正确，逻辑清晰，史论结合，表述成文） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年下期高二质量检测 历史参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B C C D A A D B A B 题号 11 12 13 14 15 16 答案 C B A B B D 17．（1）历史条件：中华文化的连续性；中国传统学术的发展；西学东渐的影响；甲骨的大量发现；学者们不断的努力。（8分，每点2分，写出4点即可） （2）意义：汉字是中华文明的重要标识；传承与发展了中华文明；传播了中华文明。（4分，每点2分，写出2点即可） 18．（1）原因：传教士的推动（“钟表外交”）；西洋钟表制造工艺先进、走时准确；满足宫廷及社会上层需求；社会经济发展，市场需求增大；沿海地区手工业发达，具备仿制条件。（8分，每点2分，写出4点即可） （2）影响：推动了钟表制造业的发展（仿制规模扩大、技术水平提高、国产钟表竞争力增强）；改变了计时方式和时间观念（官方及社会组织采用钟表计时，推动社会精细化运转）；丰富了城市景观，改变了城市生活（西式钟楼成为城市地标）；促进了中西文化交流；一定程度上冲击了传统观念和社会结构（不同阶层在钟表使用上的差异缩小）。（8分，每点2分，写出4点即可） 19．（1）同：武力征服促进了文化交流；都受到被征服地区文化的影响。（4分，每点2分）异：亚历山大主动推行希腊化，保留希腊文化主体地位同时吸收东方成果；蒙古接受了被征服地区的文化，丧失了自身的文化。（4分，每点2分） （2）影响：战争对人类文化具有破坏性；战争带来了不同文化的交锋；客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机；思想与文化的征服比战争的征服更持久。（4分，需答出一点积极影响和一点消极影响） 20． 示例1： 论题：文明多元共生，共筑人类进步 文明多元性是人类社会发展的基本特征，各文明皆具独特价值与贡献。19世纪西方中心论盛行，西方学者将西方文明视为至高无上的存在，这种观点不仅片面，更掩盖了其他文明的光芒。事实上，各地区文明基于不同的自然环境、历史传统和社会条件，都发展出了独特且富有价值的成果。中华文明以“和而不同”的理念，在包容与融合中绵延数千年，为世界各国和平共处提供了智慧；美洲印第安文明的生态智慧，在与自然的和谐共生中，孕育出独特的农业与生活方式，为人类可持续发展提供思路。 当今世界，文明应相互尊重、交流互鉴。摒弃文明优劣之分，才能实现共同繁荣，推动人类文明不断向前发展。 示例2： 论题：文明多元性：多重因素交织的必然结晶 文明的多元性并非偶然，而是自然环境、历史传统与社会条件共同孕育的文明硕果。不同地域的生存逻辑与实践选择，塑造了各具特色的文明形态。 自然环境奠定文明基底。黄河流域的农耕文明催生了中国“家国同构”的伦理体系与中央集权制度，古希腊的山海地理则孕育了城邦民主与工商业传统。美洲阿兹特克人在湿地发明“浮动园地”农业，地理差异决定了初始发展路径的分野。 历史传统塑造文明特质。欧洲中世纪封建制与教会的长期博弈，为近代宪政思想埋下伏笔。阿拉伯帝国融合希腊、波斯文明成果，其医学与数学成就通过西班牙传入欧洲，成为文艺复兴的重要基石，历史脉络的延续性让文明在传承中保持独特基因。 社会条件推动文明演进。玛雅文明在热带雨林中独立发展出含“0”的数学体系与精密历法，宋代中国因商品经济繁荣催生交子与活字印刷术。社会需求的多样性，促使不同文明在应对挑战中形成独特解决方案。 文明多元性是自然、历史与社会共同书写的传奇。唯有理解文明“何以多元”，方能以包容之心推动互鉴，让多元文明在人类进步中各展其长、共生共荣。 示例3： 论题：文明多元性：平等共存与互鉴共生的人类文明法则 文明的多元性是人类文明的本质特征，源于不同自然环境、历史传统与社会条件的孕育，其核心价值在于平等共存与互鉴共生。每种文明都是独特的智慧结晶，如古埃及太阳历与中华文明二十四节气同属农业文明的时间智慧，玛雅文明的“0”概念与古希腊科学理性各放异彩。近代西方中心论以“文明优越论”破坏多元生态，导致文化同质化危机，而汉唐长安汇聚多元文明、阿拉伯帝国融合东西方智慧，均印证文明在交流中焕发活力的规律。 当今世界，全球化挑战亟需多元文明贡献方案，唯有摒弃偏见，以平等尊重为基、以交流互鉴为桥，才能让各文明在共生共荣中推动人类进步，构筑“各美其美，美美与共”的文明共同体。 学科网（北京）股份有限公司 $