精品解析：2026届江西高三下学期考前模拟预测语文试题

2026届江西高三下学期考前模拟预测语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。 第一，新时代中国青年 ① 。青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。离开了祖国需要、人民利益，任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地。 第二，新时代中国青年要热爱伟大祖国。孙中山先生说，做人最大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。一个人不爱国，甚至欺骗祖国、背叛祖国，那在自己的国家、在世界上都是很丢脸的，也是没有立足之地的。对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。对新时代中国青年来说，热爱祖国是立身之本、成才之基。当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。 第三，新时代中国青年要担当时代责任。时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，迫切需要迎难而上、挺身而出的担当精神。只要青年都勇挑重担、勇克难关、勇斗风险，中国特色社会主义就能充满活力、充满后劲、充满希望。青年要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，勇立时代潮头，争做时代先锋。一切视探索尝试为畏途、一切把负重前行当吃亏、一切“躲进小楼成一统”逃避责任的思想和行为，都是要不得的，都是成不了事的，也是难以真正获得人生快乐的。 第四，新时代中国青年要勇于砥砺奋斗。奋斗是青春最亮丽的底色。“自信人生二百年，会当水击三千里。”民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆 ② 。没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。千百年来，中华民族历经苦难，但没有任何一次苦难能够打垮我们，最后都推动了我们民族精神、意志、力量的一次次升华。今天，我们的生活条件好了，但奋斗精神一点都不能少，中国青年永久奋斗的好传统一点都不能丢。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪，特别需要我们发扬艰苦奋斗精神。奋斗不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。奋斗的道路不会一帆风顺，往往荆棘丛生、充满坎坷。强者，总是从挫折中不断奋起、永不气馁。 （摘自习近平《发扬五四精神，不负伟大时代》） 材料二： 五四运动所体现的百折不挠、自强不息的民族精神和救亡图存、振兴中华的爱国主义精神永不过时。习近平总书记强调：“五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。”爱国，不能 ③ ，要把自己的人生同民族命运、国家前途紧密联系在一起，行动起来，服务人民，为国奉献。作为新时代的青年，要培育爱国情、激发爱国志、引领报国行，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。 爱国是一种源自内心的质朴情感。对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。新时代中国青年要热爱伟大祖国，要像一百多年前的五四青年那样，胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，奉献青春和热血，以一生的真情投入、一辈子的顽强奋斗，让爱国主义融入血液，深入骨髓。 家国情怀的精髓在于责任和担当。时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，新时代的中国青年，要树立远大志向，自觉把人生理想融入国家和民族的事业中，立志勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。 “空谈误国，实干兴邦”。报国，就要化为实际行动，知行合一，勇敢肩负起时代赋予的重任，在实现中华民族伟大复兴中国梦的生动实践中创造人生价值；报国，就要珍惜这个时代、担负时代使命，在担当中历练、在尽责中成长，主动攻坚克难，勇当新时代的实干家。不管时代怎么变化，奋斗精神永不过时。 一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。广大青年要拥抱新时代、奋进新时代，培育爱国情，激发爱国志，引领报国行，让青春在为国家富强、民族振兴、人民幸福的奉献中焕发出更加绚丽的光彩！ （摘编自张育广《弘扬五四精神 永葆爱国情怀》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一强调“我们的生活条件好了，但奋斗精神一点都不能少”，这与材料二“奋斗精神永不过时”的观点有相似之处。 B. 材料一画波浪线处引用鲁迅先生的言论，是为了阐述一切视探索尝试为畏途的思想和行为都是要不得、成不了事的。 C. 两则材料论述“爱国”以及“爱国精神”的内容，都运用了比喻论证的方法，形象地阐述了道理，有说服力。 D. 两则材料都采用了“总—分”式结构，如材料一先总说，指出新时代中国青年要继续发扬五四精神，再提出几点期望。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 五四运动孕育了伟大的五四精神，其核心是爱国主义精神。新时代中国青年要继续发扬五四精神，不负伟大时代。 B. 青年要把小我融入祖国和人民的大我之中，一味地孤芳自赏，路就会越走越窄，因此青年要遏止个人的喜好和追求。 C. 苦难推动了我们民族精神、意志、力量的升华，实现中华民族伟大复兴的新征程上也会有“苦难”，仍需要砥砺奋斗。 D. 热爱祖国是新时代中国青年的立身之本、成才之基，新时代中国青年要像一百多年前的五四青年那样，胸怀爱国爱民之情。 3. 请在材料中横线处补写恰当的语句，每处不超过10个字。 4. 两则材料都对新时代青年提出了期望，这些期望有哪些共同之处？请结合两则材料简要分析。 5. 现实生活中，有少数青年打着爱国旗号来博取流量，谋取私利；还有少数青年对什么都提不起兴趣，精神懈怠，躺平摆烂。请结合两则材料，简要评析这些现象。 【答案】1. A 2. B 3. ①要树立远大理想 ②要靠奋斗来扬起 ③停留在口号上（或“只是喊口号”） 4. ①都期望新时代青年爱国：材料一指出青年要将爱国当作立身之本、本分职责；材料二指出青年要心怀忧国忧民、爱国爱民之情，服务人民，为国奉献。②都期望新时代青年树立远大理想：材料一指出青年要理想远大、信念坚定，要把小我融入大我之中，与时代同步伐、与人民共命运；材料二指出青年要树立远大志向，自觉把人生理想融入国家和民族的事业中。③都期望新时代青年担当时代责任：材料一指出民族振兴是青年的责任，青年要勇挑重担、勇克难关、勇斗风险，勇于砥砺奋斗；材料二指出青年要肩负起时代重任，立志勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。 5. ①这些青年背离了真正的爱国精神与时代使命。将爱国功利化、口号化，是对爱国精神的亵渎；对什么都提不起兴趣，躺平摆烂，是胸无大志的表现，与新时代青年应有的责任和追求格格不入。②新时代青年应涵养纯粹的爱国情怀，把爱国作为立身之本，坚决杜绝以爱国之名谋取个人私利的言行。③新时代青年应树立远大理想，勇于担当奋斗，摒弃小我私利与躺平思想，将个人理想融入国家和民族事业中，以实干践行报国之志，在民族复兴征程中实现人生价值。 【解析】 【导语】这组阅读材料围绕新时代青年传承五四精神展开，主题紧扣时代命题，极具现实意义。材料一是纲领性讲话，纲举目张，分点对新时代青年提出明确要求，立意高远；材料二是理论阐释，呼应核心观点，解读五四精神的当代价值。整体立场鲜明，兼具思想高度与青年指引性，契合育人导向。 【1题详解】 B.“为了阐述一切视探索尝试为畏途的思想和行为都是要不得、成不了事的”错误，引用鲁迅言论是为了阐述“担当时代责任”。 C.“都运用了比喻论证的方法”错误，材料二在论述“爱国”时，引用了孙中山的名言，属于道理论证（引用论证），并没有运用比喻论证。 D.“两则材料都采用了‘总—分’式结构”材料一采用“总—分”结构，材料二则没有明确的总分结构。 故选A。 【2题详解】 B.“遏止个人的喜好和追求”错误，材料一强调“把自己的小我融入祖国的大我”，并非要求青年“遏止”个人喜好，而是要求正确处理个人与集体的关系。 故选B。 【3题详解】 ①此处是材料一第二段的段首总领句。后文反复提及“青年的理想信念关乎国家未来”“青年志存高远”，整段都在围绕理想与信念展开。因此，此处需填入：青年应树立远大理想。 ②此句与前句“民族复兴的使命要靠奋斗来实现”构成整齐的排比句式。前句强调使命靠奋斗实现，后句主语为“人生理想的风帆”，为保持句式连贯并契合“风帆”的比喻，此处填入：要靠奋斗来扬起。 ③横线后强调要“行动起来”“报国行”，存在明显的转折对比。前文“不能”后应填入与“行动”对立的“空谈”之意。结合材料一中“奋斗不只是响亮的口号”的表述，故填入：停留在口号上。 【4题详解】 解答这道题，采用“提炼核心，合并同类项”的思路。 ①爱国：材料一指出青年要将爱国当作立身之本、本分职责；材料二指出青年要心怀忧国忧民、爱国爱民之情，服务人民，为国奉献。 ②树立远大理想：材料一强调青年要理想远大、信念坚定，把小我融入大我，与时代同步伐、与人民共命运；材料二强调青年要树立远大志向，自觉把人生理想融入国家和民族的事业中。 ③担当时代责任：材料一指出民族振兴是青年的责任，青年要勇挑重担、勇克难关、勇斗风险，勇于砥砺奋斗；材料二指出青年要肩负起时代重任，立志勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。 【5题详解】 首先结合材料，对题目中的两种现象进行总体评价。材料一和材料二都强调了爱国是“本分”“职责”，奋斗是青年的“底色”。因此，无论是打着爱国旗号谋取私利，还是精神懈怠、躺平摆烂，本质上都背离了真正的爱国精神与新时代青年的使命担当。 分别针对两种现象进行分析。对于“伪爱国”，可结合材料二“空谈误国，实干兴邦”“爱国不能停留在口号上”的观点，指出这是将爱国功利化、庸俗化；对于“躺平”，可结合材料一中“奋斗是青春最亮丽的底色”“一切逃避责任的思想和行为都是要不得的”等论述，指出这是缺乏理想信念和责任感的表现。 最后从正面提出新时代青年应有的态度。结合两则材料中关于“树立远大理想”“担当时代责任”“将小我融入大我”的期望，号召青年涵养纯粹爱国情怀，拒绝私利与躺平，以实干奋斗践行报国之志。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 在故乡① 柳青 阴历年的前几天，我带着一种近乎好奇的心理回到故乡。故乡变成边区以后，我这回还是头次回家，而不在家里过年，到现在已整十年了。 村子里除了东头那个石灰庙壁上写着“施政纲领”，和庙门口用粉笔歪歪斜斜地涂画了一些选举和公粮的标语，同我前次回来时也没什么更异。我这回探家一则是省亲，再则还想看看故乡究竟变作什么样子。显然，我的理想未免掺杂些孩子似的天真和空幻！想象中的现在的故乡竟是什么都另换了一种模样的。 到家的那天晚间，父兄们和伯叔们同我在一盏黯淡的麻油灯周围闲谈。 “日子总算都好过了吧？”我问。 “自然，”伯父说，“都有地种了……早先的揽工汉而今都成了顶结实的庄稼户，每回赶集，驮出去的是粮食，驮回来的是棉花和炭。明后天，你到村子里去转一回，看一下家家窑顶上堆的干草、高粱秆子、豆秸，你就明白了。” “这就好，”我很欣慰，接着说，“没有过不了日子的人就好。” “嘿！”噙着烟锅坐在灯影里的三叔父忽然笑了一声，仿佛想起什么可笑的事情。他说：“咱村里就是七老汉还过不了，还是你早先见他的那副可怜样子……” 这时，一个老人，翘着几根稀疏的黄胡子，肮脏的破毡帽底下露出经久未剃的头发，穿一身打着重重叠叠补丁的衣服，蹒跚而来的形状，突然一闪，出现在我的脑子里。 他幼年是财主家娃娃，从小不曾受苦，便养成一种惰性，又不愿辱没家门去做叫花子，因此，除七老汉之外，他有许许多多绰号，而其中为人所共知的，便推“串通”和“闲人”这两个了。在我的记忆里，七老汉的影子总是弓着腰，蹒跚着在村子里游来游去，这家门里出来，那家门里进去。夏天，天气炎热，他在树荫里打盹，或在墙影下靠壁蹲着，把裤管卷在膝盖以上，懒懒地用手驱逐着那些不屈不挠地侵犯他的肌肤的苍蝇。在严寒的冬季，他那土窑子虽好些，也因为缺乏些火，还是不如“串门子”好，谁家的窑暖就待在谁家窑里，把他的满肚子的故事不厌其烦地倾吐出来。他常常不回那破土窑里做饭吃，总是张家一碗李家一碗地混着，虽然不能常饱却也不至于饿死。 现在三叔父在闲谈中偶然提起，我这些关于他的记忆立刻一一显现了出来。本来，我竟遗忘了这个老人。回到家里，我像孩子似的问过许多人的近况，独没有想起他来。而这时，我倒有些记挂起他了。我随即问道：“他没分得土地？” “分得了嘛，”三叔父说，“分地的那时，给他的还是三垧顶上地哩。” “好倒运人！”我的父亲愤愤地插嘴说，“就是有地，他要种进去，锄务好，才能收割得吃哩！七老汉，哼，不怕饿死的话，懒得连嘴也不愿张么，还有好日子过？” 父亲是个直性子人，在故乡，谁人不晓得他常以言语伤人，而对七老汉这类懒惰的二流子，更是铁面无情。但七老汉也委实不像样子。故乡的一个受苦人可以种不少地，养活着婆姨②娃娃几口子人。七老汉虽然年岁老了，种三垧地总还能凑合。而这三垧地里的收获，便会使他一个人过起有吃有穿有烧的日子来了。然而他们说我们这位七老汉却把分得的地通通租给旁人，自己连瓜菜也不种一棵。因此，村子里有些喜欢闹笑的人，便叫他“可怜地主”，说他又学他老子的样子出租地了。 “今年秋天，”我二哥说，“我在咱那跑牛坡地里掏山芋的时候，‘可怜地主’提只砍柴笼子来了。嘴里说‘好山芋，好山芋’，就要帮我们捡。我盘算他准是想要些山芋，不要他帮，我给他些吧。可是他不听，只管捡。等到捡满了笼子，才说‘这几棵给我老汉吃了吧？好大的手脚’。我说‘那是几颗？几百颗也够’。不管怎样，他说着就提着走了。恰巧爹往家里送山芋回来，看见他正上坡。‘七老汉提些什么，怎那么重？’说着就喊叫，‘七老汉，等一等！’七老汉听见头也没敢回，连忙赶上坡，翻过山梁去了。后来我还给爹说‘叫老汉吃去……’” 第二天上午，我定睛看着对面山上斑斑点点的一群白的绵羊和黑的山羊，以及羊群旁边那个穿着一件羊皮外衣、戴着有羊皮耳遮的帽子、挟着一杆长柄铁铲站着的牧人。 “那拦羊的是谁呢？”我指着问道。 “贾步高。”二哥说。 “嗯噢，”我立刻想起来，这人从前在我家干过长工。记得他因为孩子很多，揽工挣得养活不来，冬天退工之后，便入了鼓乐班子，做吹鼓手。我这时仿佛又看见儿时常见的贾步高——脖颈上挂着鼓，挺着肚子，边走边用两手打着鼓的样子了。他的婆姨，因为脸色黧黑而粗糙，大家叫她“黑豆面老婆”。她带着几个孩子——引着的，搀着的，背着的——常年在故乡沿村乞食。 “他现在给谁家拦羊呢？” “给他自个么，”二哥边走边说，“你当还是早先的贾步高哩？他而今种好多地，七八口子人，今年还出了公粮呢。这会你到他家里去，也是只听见驴嚎、狗咬、娃娃哭。三个儿，老大娶了一个婆姨，一个小孩子而今也满院子跑了。老二去年冬天娶过媳妇，就是，你该晓得的，前村里那何拐子的女儿。听说而今又打听得给老三定亲哩……” “哈哈，”我听了，将两个贾步高联想起来，不禁奇怪地笑了。但随即又陷入深深的沉默中，想起那个“可怜地主”七老汉来。 1942年 （有删改） [注]①《在故乡》是柳青在回到陕北故乡的所见所闻的基础上创作的小说。当时他的故乡已属于共产党领导的边区，推行了土地改革。②婆姨：媳妇。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中石灰庙壁上写着的“施政纲领”和庙门口涂画的一些选举、公粮的标语，为不同人物的命运变化提供了时代背景。 B. 父亲“愤愤地插嘴”评价七老汉，符合父亲的直性子，也反映出父亲对懒惰者的不认可，这种不认可的态度在村里有代表性。 C. 文中通过“我”二哥的讲述，写七老汉提只砍柴笼子来了，说帮忙捡山芋，捡满了笼子，提着走了，这体现了七老汉的形象特点。 D. 贾步高的婆姨曾沿村乞食，如今家里粮食充足、儿孙满堂，侧面衬托了土地改革的成效，体现了底层妇女随时代而思想独立的转变。 7. 下列对文中加点词语（短语）及相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “天真和空幻”指“我”回到故乡前凭着想象认为土地改革后故乡会完全变成另外一种模样是不切实际的。 B. “顶结实”用来形容庄稼户，早先的揽工汉后来有地可种，成了庄稼户，他们还能用粮食换东西，他们的生活改善了。 C. “可怜地主”是对七老汉非常厌恶的称谓，侧重表现七老汉好面子的做派，蕴含着村里人对七老汉的调侃。 D. “两个贾步高”指前后两个不同形象的贾步高，以贾步高的变化突显了土地改革给底层人民带来了新生。 8. 请结合文本，简要梳理“我”回到故乡后的心理变化过程。 9. 有评论认为，本文中的七老汉与鲁迅《祝福》中的祥林嫂都是带有悲剧色彩的人物。造成两人悲剧的原因有什么不同？作者塑造这样形象的意图又有什么不同？请结合两篇文章简要分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①初回故乡，满怀好奇和期待，眼见故乡外在变化不大，心生失落。②听闻乡亲分得田地、生活向好，内心感到欣慰；想起被自己遗忘的七老汉，生出牵挂。③知晓七老汉有地不耕、懒惰度日，心生惋惜与无奈；了解昔日长工贾步高生活改善，感到惊讶和高兴。④感慨时代变化中不同人的处境差异，并有所反思。 9. （1）悲剧的原因：①造成七老汉悲剧的原因是他自身的长期懒惰、好逸恶劳、不愿种地与精神麻木；②造成祥林嫂悲剧的原因是当时的黑暗社会，是封建思想、封建礼教的毒害以及周围人的冷漠。 （2）作者的意图：①柳青塑造七老汉的悲剧形象，揭露了部分农民身上的惰性与旧习气，意在强调在社会变革中人们自身改变的重要性；②鲁迅塑造祥林嫂的悲剧形象，意在揭露封建思想、封建礼教吃人的本质，批判黑暗的社会，表达对被压迫者的深切同情。 【解析】 【导语】这篇《在故乡》是质感扎实的现实主义短篇，以返乡者“我”的见闻视角展开，跳出了对土地改革的理想化书写。它既通过贾步高这类底层劳动者的命运转变，真实展现了边区土改给普通民众带来的新生活，也没有回避乡村变革中七老汉这类背负旧惰性的存在，让作品更具真实厚度。文章以家族闲谈自然带出人物，叙事平实克制，以小切口映射大时代，兼具生活温度与思想深度。 【6题详解】 选择题分析时要回归文本原文，不可凭借固有认知主观臆断选项正误。 D.“思想独立的转变”错误。贾步高婆姨“思想独立的转变”错误。文中只写她过去乞食、如今生活改善，这是土改带来的物质变化，并未体现其思想独立。她是“底层妇女”不假，但“思想独立”属于过度解读，于文无据。 故选D。 【7题详解】 结合文本语境、主题，比对选项表述与文本内容是否一致，判断是否存在无中生有、过度解读等问题。 C.“非常厌恶的称谓”“好面子”错误。“可怜地主”是“喜欢闹笑的人”对七老汉的调侃绰号，侧重其出租土地、学地主做派的可笑与可怜，并非“好面子”或“厌恶”。 故选C。 【8题详解】 梳理“我”的心理变化要完整覆盖“我”回故乡后的所有见闻节点，不要遗漏过渡性心理 首先定位心理节点：圈画“我”在文中的行踪与见闻，按回乡、闲谈、听闻、感慨的顺序划分层次。依次提取“好奇期待—失落—欣慰—牵挂—惋惜—惊讶—高兴—反思”等心理词。 其次结合情节归因：每种心理须对应具体情节。从每一层次中提取“我”的直接心理描写（如“好奇”“欣慰”“记挂”“沉默”），并结合具体事件分析心理成因：①期待与现实的反差带来失落；②他人生活改善引发欣慰；③忆起七老汉产生牵挂，知其懒散后转为惋惜，见贾步高翻身则惊讶而笑；④继而对比贾步高和七老汉的不同选择、不同结局，陷入了深沉的思考。 最后分点连贯作答：将心理变化串成一条由浅入深、由个体观感到群体反思的线索，用“初回……”“听闻……”“知晓……”“感慨……”等衔接词，按心理变化顺序分条呈现，最后以“沉思”收束，点明作者对时代变革中不同命运的思考，语言简明。 【9题详解】 对比七老汉和祥林嫂时，要结合各自的时代背景分析，不可脱离文本与创作语境泛泛而谈。 第一步，明确比较维度。分“悲剧成因”与“创作意图”两方面作答，每方面先分析七老汉，再分析祥林嫂。 第二步，分析悲剧成因时，从主客观入手。七老汉的悲剧主要源于自身——懒惰、依赖他人、精神麻木；祥林嫂的悲剧主要源于外部——封建礼教的压迫与社会环境的冷漠。 第三步，分析创作意图时，结合时代背景与作者立场。柳青意在反思土改后农民自身的惰性问题，强调思想改造的重要性；鲁迅意在揭露封建礼教吃人本质，唤起民众觉醒与反抗。 第四步，分条对照呈现，语言简练清晰。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 仲舒对①曰：夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。古之王者明于此，莫不以教化为大务。立大学②以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。 （选自《汉书·董仲舒传》，有删改） 材料二： 贞观二年，停以周公为先圣，始立孔子庙堂于国学。大征天下儒士，以为学官。数幸国学，令祭酒、博士讲论。毕，赐以束帛。学生能通一大经已上，咸得署吏。又于国学增筑学舍一千二百间。是时四方儒士，多抱负典籍，云会京师。俄而高丽及百济、新罗、高昌、吐蕃等诸国酋长，亦遣子弟请入于国学之内。鼓箧而升讲筵者，八千余人，济济洋洋焉，儒学之盛，古昔未之有也。高宗嗣位，政教渐衰，薄于儒术，尤重文吏。于是醇浓③日去，华竞日彰。及则天称制，以权道临下，不吝官爵，取悦当时。其国子祭酒，多授诸王及驸马都尉。准贞观旧事，祭酒孔颖达等赴上日，皆讲《五经》题。至是，诸王与驸马赴上，唯判祥瑞按三道而已。至于博士、助教，唯有学官之名，多非儒雅之实。因是生徒不复以经学为意唯苟希侥幸二十年间学校顿时隳废矣。 （选自《旧唐书·儒学》，有删改） 材料三： 臣祖禹④曰：古之教者，家有塾，党有庠，遂有序，国有学。士修之于家，而后升于乡，升于乡而后升于国，升于国而后达于天子。其教之有素，其养之有渐，故成人有德，小子有造，贤才不可胜用，由此道也。后世乡里之学废，人君能教者不过聚夫下之士而乌合于京师，学者众多，眩耀一时而已，非有教养之实也。唐之儒学，惟贞观开元为盛，其人才之所成就者亦可睹矣。孟子曰：“学所以明人伦也。”无学则人伦不明。故有国者以为先，如不复三代⑤之制，臣未知其可也。 （选自范祖禹《唐鉴》，有删改） [注]①仲舒对：董仲舒对汉武帝策问的对策。②大学：古代国家最高学府，汉初后多称“太学”。③醇浓：淳朴敦厚的风气。④祖禹：范祖禹，北宋著名史学家、文学家。⑤三代：夏、商、周三个朝代。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 因是A生徒不复B以经学为意C唯D苟希E侥幸F二十年间G学校H顿时隳废矣。 11. 下列对材料中加点的部分及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 渐民以仁，即“以仁渐民”，与《陈情表》中的“慈父见背”文言句式类型不同。 B. “数幸国学”与《鸿门宴》“故幸来告良”中的“幸”意义不同。 C. “云会京师”与《过秦论》“天下云集响应”中的“云”意义和用法相同。 D. “学所以明人伦也”与《师说》“圣人之所以为圣”中的“所以”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 董仲舒指出古代的君王兴办学校，教化百姓，他们的刑罚很轻却没有人触犯禁令，并建议汉武帝兴办太学来培养读书人。 B. 贞观二年，朝廷广征天下儒士到京城任学官，并增筑学舍，周边各国前来求学的子弟超过八千人，国学规模空前。 C. 范祖禹肯定了古代的教育，他认为：从私塾到地方乡学，再到国都的“学”，学子们的修养逐渐得到提高。 D. 范祖禹说，后来乡里的学校荒废了，天下的学子被聚集到京城，范祖禹认为这并没有实在地培养人才。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。 （2）故有国者以为先，如不复三代之制，臣未知其可也。 14. 材料一阐述了教化的重要性，材料二中哪些内容也体现了教化的重要性？请简要说明。 【答案】10. CFG 11. D 12. B 13. （1）（通过）多次考核、策问来使他们充分发挥自己的才能，那么杰出的人才应该可以得到了。 （2）因此君王（应当）把（办学而培养人才）作为首要的事，如果不恢复夏、商、周时期的学校教育制度，我不知道另有什么可行之法。 14. ①高宗时轻视儒术，政令教化逐渐衰落，导致淳朴敦厚的风气日渐消亡，浮华的风气日渐明显。 ②武则天时学官徒有虚名，大多无儒雅之实，无法发挥教化作用，因此学生不再把经学放在心上，只希望能侥幸得到官职。 ③由以上两点可知，不重教化会导致严重后果，表明了教化的重要性。 【解析】 【导语】这组选文围绕“教化兴学”主题选材，跨汉、唐、宋三代：董仲舒倡教化立太学的政见，唐代儒学时盛时废的史实，北宋史家的史论反思，层层递进、理据结合，既清晰呈现传统儒家教化治国的核心思想，也以史为鉴引人深思，是很典型的史论结合类阅读文本。 【10题详解】 句意：因此学生不再把经学放在心上，只是苟且希望能侥幸得到官职。二十年来，学校顿时毁坏荒废了。 “因是”句首虚词，引出后文结果，“生徒”是主语，“以经学为意”是“以……为”的固定句式，作谓语宾语，故应在C处断开。 “苟希侥幸”是动宾结构，其后停顿，故应在F处断开。 “二十年间”是时间状语，单独停顿，表示强调，故应在G处断开。 故选CFG。 【11题详解】 A.正确。状语后置句，正常语序“以仁渐民”/宾语前置，正确语序为“慈父背见”。句意：用仁爱来浸润百姓。/慈爱的父亲弃我而去。 B.正确。动词，帝王亲临/副词，幸亏。句意：皇上多次亲临国学。/幸亏他来告诉我。 C.正确。都是名词作状语，像云一样。句意：像云一样聚集到京城。/天下的百姓像云一样聚集起来，像回声一样相应陈胜。 D.错误。意义不同，用来……的/……的原因。句意：学校教育是用来让人懂得人伦之道的。/圣人能成为圣人的原因。 故选D。 【12题详解】 B.“周边各国前来求学的子弟超过八千人”错误，“鼓箧而升讲筵者，八千余人”意思是拿着书箱来到学堂听讲的人一共有八千多人，并非只有周边诸国求学子弟八千人。 故选B。 【13题详解】 （1）“数”，多次；“考问”，考核策问；“英俊”，杰出的人才。 （2）“以为”，省略句，正常为“以（之）为”；“复”，恢复；“可”，可行的办法。 【14题详解】 题干要求从材料二中筛选内容，印证“教化的重要性”。材料二是用反面事例论证不重视教化，就会出现种种弊端。答题时要分点梳理事件及后果，回扣教化重要。 依据“高宗嗣位……醇浓日去，华竞日彰”可知，唐高宗轻视儒术、荒废教化，导致社会淳朴风气消退，浮华攀比之风兴起。 依据“则天称制……学校顿时隳废矣”可知，武则天时期学官有名无实，不再推行经学教化，学子荒废学业、心存侥幸，最终学校衰败。 两朝因忽视教化产生诸多弊病，反向证明：教化是治国、办学、正风气的关键，凸显其重要性。 【参考译文】 材料一： 董仲舒的对策说：天下百姓追求利益，就像水往低处流一样，如果不用教化作为堤防来约束他们，就不能制止。古代的君王明白这个道理，没有不把教化作为重大事务的。他们在京城设立太学来进行教育，在县邑设立县学、乡学来实施教化，用仁爱来浸润百姓，用道义来感化百姓，用礼仪来规范百姓，因此他们的刑罚很轻却没有人触犯禁令，这是教化施行、习俗美好的缘故。我希望陛下兴办太学，安排贤明的老师，来培养天下的读书人，（通过）多次考核、策问来使他们充分发挥自己的才能，那么杰出的人才应该可以得到了。 材料二： 贞观二年，朝廷停止以周公作为先圣，开始在国学里修建孔子庙堂。大力征召天下的儒士，任命他们担任学官。皇上多次亲临国学，命令祭酒和博士讲论经义。讲完之后，赏赐他们五匹一束的丝帛。国学的学生中能通晓一部儒家大经以上的，都可以去当官吏。又在国学里增建学舍一千二百间。这时四方的儒士，很多携带典籍，像云一样聚集到京城。不久高丽和百济、新罗、高昌、吐蕃等各国的酋长，也派遣子弟请求进入国学内学习。击鼓开箱取出经书而走上席位的，有八千多人，如此众多的学生，儒学的兴盛，是古代没有过的。高宗继位以后，政令教化逐渐衰落，轻视儒术，只看重治理才干。这时淳朴敦厚的风气日渐消亡，浮华的风气日渐明显。等到武则天称帝，用权术驾驭臣下，不吝惜官爵封赏，取悦当时的人。国子祭酒的职位，大多授予各位亲王以及驸马都尉。根据贞观年间的旧例，祭酒孔颖达等人当值时，都讲的是《五经》的题目。到这时，诸王与驸马到讲筵上，只是给祥瑞奏表写三道批语罢了。至于博士、助教，只有学官之名，大多没有儒雅之实。因此学生不再把经学放在心上，只是苟且希望能侥幸得到官职。二十年来，学校顿时毁坏荒废了。 材料三： 臣范祖禹认为：古代的教育，有家里办的私塾，有乡党中办的“庠”，有遂里办的“序”，有在国都办的“学”。学子先在私塾中读书，学有所获后升到地方乡学学习，学有所成者再升到国都的“学”中学习，其中学习优秀的学生将被推荐给天子。这样的分级教学很有品质，学子们的修养也逐渐得到提高，所以成人后的德行都很高，年轻人都有所成，国家的贤才得以源源不断，这都是这种教育方式带来的结果。后来乡里的学校荒废了，君王所能教育选拔的不过是把天下的学子聚集到京城，学员很多，但都只是徒有表面炫耀一时而已，并没有实实在在地培养人才！唐代的儒学，只在贞观、开元年间盛极一时，培养出来的有学问有成就的人才也是很可观的。孟子说过：“学校教育是用来让人懂得人伦之道的。”没有学校教育便难以懂得人伦之道。因此君王（应当）把（办学而培养人才）作为首要的事，如果不恢复夏、商、周时期的学校教育制度，我不知道另有什么可行之法。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 浣溪沙 张元干① 山绕平湖②波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。 雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。 [注]①张元干：南宋词人，因主张抗金被罢官，后漫游江浙一带。②平湖：今浙江嘉兴的南湖，或今浙江湖州一带的湖泊。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇描绘出了青山环绕、湖面辽阔而湖水涌动的景象，“撼”字写出了湖水的气势。 B. “湖光倒影浸山青”写湖水澄澈，倒映着青山，山水相融，营造出恬静空灵的意境。 C. “水晶楼下欲三更”点明了地点和时间，“欲三更”暗示词人沉醉于美景，流连忘返。 D. 下片前两句写月光时而被浮云遮挡，“雾柳”阴暗；荷叶随风摇动，发光的萤火虫飞过。 16. 这首词中的“萧萧散发到天明”与苏轼《赤壁赋》中的“不知东方之既白”，蕴含着作者相似的情怀。请简要分析。 【答案】15. D 16. ①都蕴含着作者超脱、旷达的情怀。 ②“萧萧散发到天明”写作者披散头发，独坐湖边直至天明，作者沉醉于湖山夜景，蕴含着作者摆脱现实烦扰、获得精神安宁的超脱与旷达。 ③“不知东方之既白”写作者在泛舟夜游、与客畅谈、参悟人生哲理后入睡，浑然不觉天色已明，作者从生命短暂、人生无常的怅惘中解脱出来，忘怀得失，表现出超然物外、旷达释然的情怀。 【解析】 【导语】这首南宋词人张元干的《浣溪沙》，是他罢官漫游吴越时的写景之作。全词由阔大入幽细，动静相衬，勾勒出夜湖澄澈空灵的山水景致，将罢官后的闲散放浪之情融于景中，旷达里暗藏失意心绪，含蓄蕴藉。 【15题详解】 D.“荷叶随风摇动，发光的萤火虫飞过”错误。下片“露荷翻处水流萤”意为：沾满露珠的荷叶被风吹动翻转时，荷叶上的水珠在月光映照下闪烁流动，如同萤火虫飞舞一般。这是比喻，并非实写萤火虫飞过。 故选D。 【16题详解】 张元干因主张抗金被罢官，漫游江浙，夜观湖山美景，独自披散头发坐至天明，沉醉于自然景色，在孤寂中摆脱现实烦扰，获得精神的安宁与超脱。 苏轼被贬黄州，泛舟赤壁，与客畅谈后入睡，浑然不觉天色已明，从“哀吾生之须臾”的怅惘中解脱出来，忘怀得失，表现出超然物外、旷达释然的情怀。 二者都沉浸于自然美景、忘却时间流逝，在人生困顿中以山水自遣，体现了中国文人超然物外、旷达释然的情怀。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在年度总结会上，某研究团队的负责人引用魏征《谏太宗十思疏》中的“_______，_______”两句，告诫团队成员：开局顺利而做得好的很多，但能够保持到底的大概很少。 （2）昨夜，一场春雨不期而至，小华听着雨声入睡，清晨窗外传来了商贩的叫卖声，他不禁想起陆游《临安春雨初霁》中的“_______，_______”两句。 （3）登高，是古代的一种习俗，古人喜欢登高望远，古代写登高望远的诗词也很多，这些诗词往往描绘了壮阔的景象，如“_______，_______”两句。（不能填写本试卷中的诗词句子） 【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 小楼一夜听春雨 ④. 深巷明朝卖杏花 ⑤. 无边落木萧萧下 ⑥. 不尽长江滚滚来（吴楚东南坼，乾坤日夜浮/落木千山天远大，澄江一道月分明） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 升入高中的第一天，语文老师站在讲台上扫视我们一圈，说：“少年气质，真好呀！” 很快，少年气质就表现出来了。（1）比如班里的男同学永远不安份，哪怕中午在篮球场挥汗如雨，下午上课时还是一样兴奋。班主任手一挥说：“你们可以去组建课题小组。这些课题只有本科，甚至研究生阶段才能接触到，你们高中就做，以后这可是炫耀的资本呢！” 我们立马组建课题小组。有雄心壮志的同桌陈华选了刑法学相关的课题。班主任被我们的不知天高地厚惊呆了。可是，接下来的执行环节彻底让我们明白了理想和现实的差距。在设计调查问卷的时候，（2）我们就遇到了怎么设计调查问卷、怎么把问卷答案变成可以量化的统计数据的困难？ ①我们经过老师的帮助下梳理完课题步骤，②开始做问卷调查，③时间已到了暑假。④老人们听说我们在小区做问卷调查，⑤纷纷过来凑热闹，⑥我们就完成了很快100份调查问卷。 整理资料时，同桌一拍桌子，说：“完蛋！老人的年龄都是70岁以上，不符合抽样的要求。”我不禁后悔当初选这个课题。吴点眨了眨眼睛说：“要不我们去问刑法学专业教材的作者？”当我们看到作者是清华大学的法学院教授时，立马泄气了。陈华对着电脑屏幕看了很久，说：“我来打电话。”我们四个围成一圈，陈华拨通了电话。张老师听完后，询问了课题的具体情况，针对这些问题耐心地一步步指导。半小时过去了，我们得到了最好的指导。张老师笑呵呵地说：“希望在清华见到你们。” （3）暑假快结束时，我们把一个假期的心血交上去了。班主任翻开课题汇报材料，惊异地问：“你们真的打电话去清华大学了？”我们得意地点点头。 再后来，同桌去了梦想中的清华大学。他对我说：“我见到张老师了，他还记得我们呢，问那次一起打电话的小伙伴都来了吗？”（4）那一刻，一种前所未有的遗憾如火山喷发般汹涌而出…… 我买好刑法学专业教材，开始认真学习。打开书，我看到了三个字：张明楷。我还有机会成为您的学生，不是吗？那一刻，你是否感受到了那种（ ）的气息…… 18. 下列对文中画横线部分的解说，正确的一项是（ ） A. 第（1）处，句子不含错别字，举例说明了“我们”的少年气质。 B. 第（2）处，句中的问号使用正确，这里是一个有疑而问的问句。 C. 第（3）处，“暑假”中的“假”与“假公济私”中的“假”读音相同。 D. 第（4）处，句子运用比喻，形象地描述了那一刻突然而至的深深遗憾。 19. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 课题小组在陈华同学给清华大学的张教授打电话前准备拟写进行沟通的内容，请你为课题小组拟写四条内容要点。要求条理清晰，表达得体，符合文段内容。 21. 文中最后一段括号内，甲同学填入的是“肆无忌惮”，乙同学填入的是“热烈奔放”，你认为此处谁填入的词语更好？请简要说明理由。 22. 请用简洁的语句分别概述文中课题小组研究过程的四个关键步骤，每句不超过10个字。 【答案】18. D 19. ①，修改：我们经过老师的帮助（或“在老师的帮助下”）梳理完课题步骤。 ⑥，修改：我们很快（或“很快我们”）就完成了100份调查问卷。 20. ①表示问候并进行自我介绍。②说明课题的主题。③阐述当前面临的困难。④提出请求并表达感谢。 21. 示例一：①我认为此处填入“肆无忌惮”更好。②“肆无忌惮”贬词褒用，更能突显做事无所顾忌、不怕失败、敢于打破常规的大胆与纯粹，更符合语境。 示例二：①我认为此处填入“热烈奔放”更好。②使用“热烈奔放”，侧重表现昂扬的状态，强调旺盛的生命力、不服输的劲头和积极追求，更符合语境。 22. ①选定课题。 ②设计问卷并做调查。 ③致电专家以寻求指导。 ④完成课题汇报材料。 【解析】 【18题详解】 A.“句子不含错别字”错误。原文“不安份”为错字，规范写法是“不安分”，“不安分”指不老实、不规矩，这里形容班里男同学的活泼好动和兴奋状态。 B.错误。该句是陈述遇到的困难，为陈述句，不能用问号，应改为句号。 C.“读音相同”错误。“暑假”的“假”读jià；“假公济私”的“假”读jiǎ，二者读音不同。 D.正确。把内心遗憾比作火山喷发，运用比喻，生动写出遗憾突然涌现、情绪浓烈的状态。 故选D。 【19题详解】 ①句式杂糅。“经过老师的帮助下”将“经过老师的帮助”与“在老师的帮助下”两种句式混用，保留其一即可。 ⑥语序不当。“完成了很快”状语语序错位，副词“很快”应放在动词“完成”前面或提前到主语“我们”前。 【20题详解】 作答此题，需紧扣题干“拟写沟通内容”的要求，引导学生回归文本，梳理课题小组打电话的背景与目的。 ①分析身份与对象：通话双方是高中生与清华大学教授，结合文本中“立马泄气”“陈华对着电脑屏幕看了很久”的紧张心理，首先应有礼貌的问候与自我介绍。 ②回归文本定重点：紧扣“选了刑法学相关的课题”，要点需说明课题主题；联系“遇到了……困难”，需阐述当前面临的具体问题，这是求助的核心。 ③明确交际目的：打电话是为了解决问题，最后应提出指导请求并致谢。由此推导出答案要点——问候介绍、说明主题、阐述困难、表达感谢。 【21题详解】 作答此题，需在理解词语本义的基础上，紧扣文本语境进行分析。 ①辨析词义：“肆无忌惮”指恣意妄行，毫无顾忌。常含贬义；“热烈奔放”形容情绪高昂，充满活力。 ②结合语境分析：若选“肆无忌惮”，结合文中少年“不知天高地厚”、敢于给清华教授打电话的行为，此处为贬词褒用，更能突显少年无所畏惧、打破常规的“少年气质”。若选“热烈奔放”，则侧重表现少年积极向上、生命力旺盛的精神状态。 ③总结升华：两个词语均可表现少年特质，答题时应先明确观点，再结合语境阐述理由。 【22题详解】 作答此题，需遵循“划分层次—提取关键词—概括表述”的逻辑框架。 ①定位起始：根据文本“我们立马组建课题小组”“有雄心壮志的同桌陈华选了刑法学相关的课题”，第一步可概括为——选定课题。 ②锁定过程：紧扣“设计调查问卷”“做问卷调查”等动作，第二步概括为——设计问卷并做调查；根据“陈华拨通了电话”“得到了最好的指导”，第三步概括为——致电专家寻求指导。 ③明确结果：根据“把一个假期的心血交上去了”，第四步概括为——完成课题汇报材料。最终整合信息，确保每句不超过10字，形成答案。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生如行舟，常为两岸所限；而真正的远航，始于看清两岸的存在；唯有撑篙破浪，驶出狭窄受限的水域，才能走向更广阔的天地。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破岸而行，方赴阔海 人生如江上孤舟，多数人终身徘徊于浅狭水域，囿于方寸天地，唯有清醒视物、敢于破浪、持之以恒，挣脱两岸的束缚，方能驶出浅滩，奔赴烟波浩渺的广阔江海，解锁人生的无限可能。 真正的远航，始于看清两岸、正视局限。古往今来，凡成大事者，必先有自知之明，敢于直面自身的狭隘与环境的桎梏。王阳明挣脱程朱理学的固化框架，看清传统治学的片面局限，躬身实践、知行合一，终成心学一代宗师；敦煌守护者樊锦诗看清世俗名利的桎梏，摒弃都市繁华的诱惑，认清个人初心与时代使命的边界，扎根大漠数十载，让千年敦煌重焕生机。唯有清醒认知困住自己的“两岸”，打破自我蒙蔽，方能找准远航的方向，为突破与蜕变埋下伏笔。 人生的辽阔，成于不惧桎梏、撑篙破浪。苏轼屡遭贬谪，被官场的倾轧、世俗的偏见层层桎梏，却从未困于人生逆境的“两岸”，以豁达为篙，以胸襟为帆，挣脱仕途得失的枷锁，在文学与心境的天地中破浪前行，终成千古第一文人；新时代青年学子不困于应试思维的局限，不囿于专业领域的边界，主动跨界学习、勇于探索创新，在科创、公益、乡村振兴等广阔赛道乘风破浪。人生从无天生的坦途，所有广阔未来，都是一次次主动破局、奋力破浪换来的荣光。 生命的高远，终于持之以恒、行稳致远。纵观古今，凡抵达人生阔海者，皆有久久为功的定力。袁隆平院士挣脱传统育种思维的局限，数十年深耕田间，一次次突破科研瓶颈，跨越认知与技术的“窄岸”，终让禾下乘凉的梦想照进现实；中国航天人不困于技术封锁的桎梏，一代代接续奋斗，突破无数技术壁垒，从卫星升空到空间站建成，一步步驶出科技短板的浅滩，奔赴星辰大海的壮阔征途。突破局限是勇气，坚守远航是格局，唯有以初心为舵、以坚韧为桨，持续破浪前行，方能在广阔天地中沉淀价值、成就高远。 世路漫漫，人生如舟。两岸的局限永远存在，狭隘的水域从未消失，但困住我们的从来不是天地的边界，而是畏缩的心态、固化的认知、懈怠的初心。看清局限，是清醒自持；突破桎梏，是勇敢蜕变；久久深耕，是行稳致远。 当代青年，当以清醒识局限，以勇敢破边界，以坚守赴远方，撑一叶扁舟，破万里风浪，驶出狭窄浅滩，奔赴属于自己的无垠阔海。 【解析】 【详解】【审题】 材料分为三层递进内涵，精准对应人生成长的三个阶段、三种认知与行动： 第一层，“人生如行舟，常为两岸所限”，点明人生常态：每个人的成长、认知、格局、发展，都会被固有环境、固有认知、舒适区、世俗桎梏、过往经验等“两岸”束缚，陷入狭隘、固化的人生困境，这是人生的普遍局限。 第二层，“真正的远航，始于看清两岸的存在”，点明认知觉醒的核心：局限本身不可怕，可怕的是身处局限却浑然不觉。真正的成长第一步，不是急于突破，而是清醒认知自己的束缚所在，正视自身短板、环境桎梏、思维盲区，完成自我觉醒，这是突破的前提。 第三层，“唯有撑篙破浪，驶出狭窄受限的水域，才能走向更广阔的天地”，点明行动破局的关键：看清局限只是基础，主动突破、主动抗争、勇于进取，打破固有边界，才能实现人生跃迁、格局拓宽、自我成长。 材料核心矛盾聚焦于认知局限与突破自我、固守安逸与主动远航的辩证关系：人无法脱离环境与自我的局限生存，但局限不是人生的终点，而是突破的起点；成长的本质，就是正视局限、冲破桎梏、奔赴广阔的过程。写作时紧扣“看清局限—主动破局—成就广阔”的逻辑链条，结合青年成长、人生发展、时代进阶展开思辨，必须体现认知与行动的统一。 【立意】 1.正视人生局限，勇于破局成长。 2.知局限而后破局限，明边界而后越边界。 3.以清醒认知观桎梏，以果敢行动拓前路。 4.局限是成长的底色，突破是人生的亮色。 【行文思路】 开头以材料“人生如行舟”的比喻切入，阐释普通人常困于“两岸局限”的人生常态，引出核心观点：人生远航，唯有认清边界、撑篙破浪，方能走出方寸狭域，奔赴辽阔山海。主体第一层：何为人生之“两岸局限”。结合日常青年现状，如困于固有学习模式、畏惧尝试新事物、被他人评价束缚、安于舒适区等，说明人人皆有局限，局限是人生常态，无需逃避。主体第二层：远航始于“看清局限”（认知觉醒）。可结合古今事例，如古人突破时代认知局限求索新知，当代青年正视自身不足主动精进，论证认知清醒是破局的前提。主体第三层：致远贵在“撑篙破浪”（行动破局）。结合青年成长、学业提升、能力突破、追梦路上的攻坚克难等生活与时代案例，论证实干破局的核心意义。主体第四层：联系青年，立足当下谈践行。结尾：升华主旨，呼应开篇行舟之喻，发出青年号召。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届江西高三下学期考前模拟预测语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。 第一，新时代中国青年 ① 。青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。离开了祖国需要、人民利益，任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地。 第二，新时代中国青年要热爱伟大祖国。孙中山先生说，做人最大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。一个人不爱国，甚至欺骗祖国、背叛祖国，那在自己的国家、在世界上都是很丢脸的，也是没有立足之地的。对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。对新时代中国青年来说，热爱祖国是立身之本、成才之基。当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。 第三，新时代中国青年要担当时代责任。时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，迫切需要迎难而上、挺身而出的担当精神。只要青年都勇挑重担、勇克难关、勇斗风险，中国特色社会主义就能充满活力、充满后劲、充满希望。青年要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，勇立时代潮头，争做时代先锋。一切视探索尝试为畏途、一切把负重前行当吃亏、一切“躲进小楼成一统”逃避责任的思想和行为，都是要不得的，都是成不了事的，也是难以真正获得人生快乐的。 第四，新时代中国青年要勇于砥砺奋斗。奋斗是青春最亮丽的底色。“自信人生二百年，会当水击三千里。”民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆 ② 。没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。千百年来，中华民族历经苦难，但没有任何一次苦难能够打垮我们，最后都推动了我们民族精神、意志、力量的一次次升华。今天，我们的生活条件好了，但奋斗精神一点都不能少，中国青年永久奋斗的好传统一点都不能丢。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪，特别需要我们发扬艰苦奋斗精神。奋斗不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。奋斗的道路不会一帆风顺，往往荆棘丛生、充满坎坷。强者，总是从挫折中不断奋起、永不气馁。 （摘自习近平《发扬五四精神，不负伟大时代》） 材料二： 五四运动所体现的百折不挠、自强不息的民族精神和救亡图存、振兴中华的爱国主义精神永不过时。习近平总书记强调：“五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。”爱国，不能 ③ ，要把自己的人生同民族命运、国家前途紧密联系在一起，行动起来，服务人民，为国奉献。作为新时代的青年，要培育爱国情、激发爱国志、引领报国行，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。 爱国是一种源自内心的质朴情感。对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。新时代中国青年要热爱伟大祖国，要像一百多年前的五四青年那样，胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，奉献青春和热血，以一生的真情投入、一辈子的顽强奋斗，让爱国主义融入血液，深入骨髓。 家国情怀的精髓在于责任和担当。时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，新时代的中国青年，要树立远大志向，自觉把人生理想融入国家和民族的事业中，立志勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。 “空谈误国，实干兴邦”。报国，就要化为实际行动，知行合一，勇敢肩负起时代赋予的重任，在实现中华民族伟大复兴中国梦的生动实践中创造人生价值；报国，就要珍惜这个时代、担负时代使命，在担当中历练、在尽责中成长，主动攻坚克难，勇当新时代的实干家。不管时代怎么变化，奋斗精神永不过时。 一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。广大青年要拥抱新时代、奋进新时代，培育爱国情，激发爱国志，引领报国行，让青春在为国家富强、民族振兴、人民幸福的奉献中焕发出更加绚丽的光彩！ （摘编自张育广《弘扬五四精神 永葆爱国情怀》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一强调“我们的生活条件好了，但奋斗精神一点都不能少”，这与材料二“奋斗精神永不过时”的观点有相似之处。 B. 材料一画波浪线处引用鲁迅先生的言论，是为了阐述一切视探索尝试为畏途的思想和行为都是要不得、成不了事的。 C. 两则材料论述“爱国”以及“爱国精神”的内容，都运用了比喻论证的方法，形象地阐述了道理，有说服力。 D. 两则材料都采用了“总—分”式结构，如材料一先总说，指出新时代中国青年要继续发扬五四精神，再提出几点期望。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 五四运动孕育了伟大的五四精神，其核心是爱国主义精神。新时代中国青年要继续发扬五四精神，不负伟大时代。 B. 青年要把小我融入祖国和人民的大我之中，一味地孤芳自赏，路就会越走越窄，因此青年要遏止个人的喜好和追求。 C. 苦难推动了我们民族精神、意志、力量的升华，实现中华民族伟大复兴的新征程上也会有“苦难”，仍需要砥砺奋斗。 D. 热爱祖国是新时代中国青年的立身之本、成才之基，新时代中国青年要像一百多年前的五四青年那样，胸怀爱国爱民之情。 3. 请在材料中横线处补写恰当的语句，每处不超过10个字。 4. 两则材料都对新时代青年提出了期望，这些期望有哪些共同之处？请结合两则材料简要分析。 5. 现实生活中，有少数青年打着爱国旗号来博取流量，谋取私利；还有少数青年对什么都提不起兴趣，精神懈怠，躺平摆烂。请结合两则材料，简要评析这些现象。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 在故乡① 柳青 阴历年的前几天，我带着一种近乎好奇的心理回到故乡。故乡变成边区以后，我这回还是头次回家，而不在家里过年，到现在已整十年了。 村子里除了东头那个石灰庙壁上写着“施政纲领”，和庙门口用粉笔歪歪斜斜地涂画了一些选举和公粮的标语，同我前次回来时也没什么更异。我这回探家一则是省亲，再则还想看看故乡究竟变作什么样子。显然，我的理想未免掺杂些孩子似的天真和空幻！想象中的现在的故乡竟是什么都另换了一种模样的。 到家的那天晚间，父兄们和伯叔们同我在一盏黯淡的麻油灯周围闲谈。 “日子总算都好过了吧？”我问。 “自然，”伯父说，“都有地种了……早先的揽工汉而今都成了顶结实的庄稼户，每回赶集，驮出去的是粮食，驮回来的是棉花和炭。明后天，你到村子里去转一回，看一下家家窑顶上堆的干草、高粱秆子、豆秸，你就明白了。” “这就好，”我很欣慰，接着说，“没有过不了日子的人就好。” “嘿！”噙着烟锅坐在灯影里的三叔父忽然笑了一声，仿佛想起什么可笑的事情。他说：“咱村里就是七老汉还过不了，还是你早先见他的那副可怜样子……” 这时，一个老人，翘着几根稀疏的黄胡子，肮脏的破毡帽底下露出经久未剃的头发，穿一身打着重重叠叠补丁的衣服，蹒跚而来的形状，突然一闪，出现在我的脑子里。 他幼年是财主家娃娃，从小不曾受苦，便养成一种惰性，又不愿辱没家门去做叫花子，因此，除七老汉之外，他有许许多多绰号，而其中为人所共知的，便推“串通”和“闲人”这两个了。在我的记忆里，七老汉的影子总是弓着腰，蹒跚着在村子里游来游去，这家门里出来，那家门里进去。夏天，天气炎热，他在树荫里打盹，或在墙影下靠壁蹲着，把裤管卷在膝盖以上，懒懒地用手驱逐着那些不屈不挠地侵犯他的肌肤的苍蝇。在严寒的冬季，他那土窑子虽好些，也因为缺乏些火，还是不如“串门子”好，谁家的窑暖就待在谁家窑里，把他的满肚子的故事不厌其烦地倾吐出来。他常常不回那破土窑里做饭吃，总是张家一碗李家一碗地混着，虽然不能常饱却也不至于饿死。 现在三叔父在闲谈中偶然提起，我这些关于他的记忆立刻一一显现了出来。本来，我竟遗忘了这个老人。回到家里，我像孩子似的问过许多人的近况，独没有想起他来。而这时，我倒有些记挂起他了。我随即问道：“他没分得土地？” “分得了嘛，”三叔父说，“分地的那时，给他的还是三垧顶上地哩。” “好倒运人！”我的父亲愤愤地插嘴说，“就是有地，他要种进去，锄务好，才能收割得吃哩！七老汉，哼，不怕饿死的话，懒得连嘴也不愿张么，还有好日子过？” 父亲是个直性子人，在故乡，谁人不晓得他常以言语伤人，而对七老汉这类懒惰的二流子，更是铁面无情。但七老汉也委实不像样子。故乡的一个受苦人可以种不少地，养活着婆姨②娃娃几口子人。七老汉虽然年岁老了，种三垧地总还能凑合。而这三垧地里的收获，便会使他一个人过起有吃有穿有烧的日子来了。然而他们说我们这位七老汉却把分得的地通通租给旁人，自己连瓜菜也不种一棵。因此，村子里有些喜欢闹笑的人，便叫他“可怜地主”，说他又学他老子的样子出租地了。 “今年秋天，”我二哥说，“我在咱那跑牛坡地里掏山芋的时候，‘可怜地主’提只砍柴笼子来了。嘴里说‘好山芋，好山芋’，就要帮我们捡。我盘算他准是想要些山芋，不要他帮，我给他些吧。可是他不听，只管捡。等到捡满了笼子，才说‘这几棵给我老汉吃了吧？好大的手脚’。我说‘那是几颗？几百颗也够’。不管怎样，他说着就提着走了。恰巧爹往家里送山芋回来，看见他正上坡。‘七老汉提些什么，怎那么重？’说着就喊叫，‘七老汉，等一等！’七老汉听见头也没敢回，连忙赶上坡，翻过山梁去了。后来我还给爹说‘叫老汉吃去……’” 第二天上午，我定睛看着对面山上斑斑点点的一群白的绵羊和黑的山羊，以及羊群旁边那个穿着一件羊皮外衣、戴着有羊皮耳遮的帽子、挟着一杆长柄铁铲站着的牧人。 “那拦羊的是谁呢？”我指着问道。 “贾步高。”二哥说。 “嗯噢，”我立刻想起来，这人从前在我家干过长工。记得他因为孩子很多，揽工挣得养活不来，冬天退工之后，便入了鼓乐班子，做吹鼓手。我这时仿佛又看见儿时常见的贾步高——脖颈上挂着鼓，挺着肚子，边走边用两手打着鼓的样子了。他的婆姨，因为脸色黧黑而粗糙，大家叫她“黑豆面老婆”。她带着几个孩子——引着的，搀着的，背着的——常年在故乡沿村乞食。 “他现在给谁家拦羊呢？” “给他自个么，”二哥边走边说，“你当还是早先的贾步高哩？他而今种好多地，七八口子人，今年还出了公粮呢。这会你到他家里去，也是只听见驴嚎、狗咬、娃娃哭。三个儿，老大娶了一个婆姨，一个小孩子而今也满院子跑了。老二去年冬天娶过媳妇，就是，你该晓得的，前村里那何拐子的女儿。听说而今又打听得给老三定亲哩……” “哈哈，”我听了，将两个贾步高联想起来，不禁奇怪地笑了。但随即又陷入深深的沉默中，想起那个“可怜地主”七老汉来。 1942年 （有删改） [注]①《在故乡》是柳青在回到陕北故乡的所见所闻的基础上创作的小说。当时他的故乡已属于共产党领导的边区，推行了土地改革。②婆姨：媳妇。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中石灰庙壁上写着的“施政纲领”和庙门口涂画的一些选举、公粮的标语，为不同人物的命运变化提供了时代背景。 B. 父亲“愤愤地插嘴”评价七老汉，符合父亲的直性子，也反映出父亲对懒惰者的不认可，这种不认可的态度在村里有代表性。 C. 文中通过“我”二哥的讲述，写七老汉提只砍柴笼子来了，说帮忙捡山芋，捡满了笼子，提着走了，这体现了七老汉的形象特点。 D. 贾步高的婆姨曾沿村乞食，如今家里粮食充足、儿孙满堂，侧面衬托了土地改革的成效，体现了底层妇女随时代而思想独立的转变。 7. 下列对文中加点词语（短语）及相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “天真和空幻”指“我”回到故乡前凭着想象认为土地改革后故乡会完全变成另外一种模样是不切实际的。 B. “顶结实”用来形容庄稼户，早先的揽工汉后来有地可种，成了庄稼户，他们还能用粮食换东西，他们的生活改善了。 C. “可怜地主”是对七老汉非常厌恶的称谓，侧重表现七老汉好面子的做派，蕴含着村里人对七老汉的调侃。 D. “两个贾步高”指前后两个不同形象的贾步高，以贾步高的变化突显了土地改革给底层人民带来了新生。 8. 请结合文本，简要梳理“我”回到故乡后的心理变化过程。 9. 有评论认为，本文中的七老汉与鲁迅《祝福》中的祥林嫂都是带有悲剧色彩的人物。造成两人悲剧的原因有什么不同？作者塑造这样形象的意图又有什么不同？请结合两篇文章简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 仲舒对①曰：夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。古之王者明于此，莫不以教化为大务。立大学②以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。 （选自《汉书·董仲舒传》，有删改） 材料二： 贞观二年，停以周公为先圣，始立孔子庙堂于国学。大征天下儒士，以为学官。数幸国学，令祭酒、博士讲论。毕，赐以束帛。学生能通一大经已上，咸得署吏。又于国学增筑学舍一千二百间。是时四方儒士，多抱负典籍，云会京师。俄而高丽及百济、新罗、高昌、吐蕃等诸国酋长，亦遣子弟请入于国学之内。鼓箧而升讲筵者，八千余人，济济洋洋焉，儒学之盛，古昔未之有也。高宗嗣位，政教渐衰，薄于儒术，尤重文吏。于是醇浓③日去，华竞日彰。及则天称制，以权道临下，不吝官爵，取悦当时。其国子祭酒，多授诸王及驸马都尉。准贞观旧事，祭酒孔颖达等赴上日，皆讲《五经》题。至是，诸王与驸马赴上，唯判祥瑞按三道而已。至于博士、助教，唯有学官之名，多非儒雅之实。因是生徒不复以经学为意唯苟希侥幸二十年间学校顿时隳废矣。 （选自《旧唐书·儒学》，有删改） 材料三： 臣祖禹④曰：古之教者，家有塾，党有庠，遂有序，国有学。士修之于家，而后升于乡，升于乡而后升于国，升于国而后达于天子。其教之有素，其养之有渐，故成人有德，小子有造，贤才不可胜用，由此道也。后世乡里之学废，人君能教者不过聚夫下之士而乌合于京师，学者众多，眩耀一时而已，非有教养之实也。唐之儒学，惟贞观开元为盛，其人才之所成就者亦可睹矣。孟子曰：“学所以明人伦也。”无学则人伦不明。故有国者以为先，如不复三代⑤之制，臣未知其可也。 （选自范祖禹《唐鉴》，有删改） [注]①仲舒对：董仲舒对汉武帝策问的对策。②大学：古代国家最高学府，汉初后多称“太学”。③醇浓：淳朴敦厚的风气。④祖禹：范祖禹，北宋著名史学家、文学家。⑤三代：夏、商、周三个朝代。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 因是A生徒不复B以经学为意C唯D苟希E侥幸F二十年间G学校H顿时隳废矣。 11. 下列对材料中加点的部分及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 渐民以仁，即“以仁渐民”，与《陈情表》中的“慈父见背”文言句式类型不同。 B. “数幸国学”与《鸿门宴》“故幸来告良”中的“幸”意义不同。 C. “云会京师”与《过秦论》“天下云集响应”中的“云”意义和用法相同。 D. “学所以明人伦也”与《师说》“圣人之所以为圣”中的“所以”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 董仲舒指出古代的君王兴办学校，教化百姓，他们的刑罚很轻却没有人触犯禁令，并建议汉武帝兴办太学来培养读书人。 B. 贞观二年，朝廷广征天下儒士到京城任学官，并增筑学舍，周边各国前来求学的子弟超过八千人，国学规模空前。 C. 范祖禹肯定了古代的教育，他认为：从私塾到地方乡学，再到国都的“学”，学子们的修养逐渐得到提高。 D. 范祖禹说，后来乡里的学校荒废了，天下的学子被聚集到京城，范祖禹认为这并没有实在地培养人才。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。 （2）故有国者以为先，如不复三代之制，臣未知其可也。 14. 材料一阐述了教化的重要性，材料二中哪些内容也体现了教化的重要性？请简要说明。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 浣溪沙 张元干① 山绕平湖②波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。 雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。 [注]①张元干：南宋词人，因主张抗金被罢官，后漫游江浙一带。②平湖：今浙江嘉兴的南湖，或今浙江湖州一带的湖泊。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇描绘出了青山环绕、湖面辽阔而湖水涌动的景象，“撼”字写出了湖水的气势。 B. “湖光倒影浸山青”写湖水澄澈，倒映着青山，山水相融，营造出恬静空灵的意境。 C. “水晶楼下欲三更”点明了地点和时间，“欲三更”暗示词人沉醉于美景，流连忘返。 D. 下片前两句写月光时而被浮云遮挡，“雾柳”阴暗；荷叶随风摇动，发光的萤火虫飞过。 16. 这首词中的“萧萧散发到天明”与苏轼《赤壁赋》中的“不知东方之既白”，蕴含着作者相似的情怀。请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在年度总结会上，某研究团队的负责人引用魏征《谏太宗十思疏》中的“_______，_______”两句，告诫团队成员：开局顺利而做得好的很多，但能够保持到底的大概很少。 （2）昨夜，一场春雨不期而至，小华听着雨声入睡，清晨窗外传来了商贩的叫卖声，他不禁想起陆游《临安春雨初霁》中的“_______，_______”两句。 （3）登高，是古代的一种习俗，古人喜欢登高望远，古代写登高望远的诗词也很多，这些诗词往往描绘了壮阔的景象，如“_______，_______”两句。（不能填写本试卷中的诗词句子） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 升入高中的第一天，语文老师站在讲台上扫视我们一圈，说：“少年气质，真好呀！” 很快，少年气质就表现出来了。（1）比如班里的男同学永远不安份，哪怕中午在篮球场挥汗如雨，下午上课时还是一样兴奋。班主任手一挥说：“你们可以去组建课题小组。这些课题只有本科，甚至研究生阶段才能接触到，你们高中就做，以后这可是炫耀的资本呢！” 我们立马组建课题小组。有雄心壮志的同桌陈华选了刑法学相关的课题。班主任被我们的不知天高地厚惊呆了。可是，接下来的执行环节彻底让我们明白了理想和现实的差距。在设计调查问卷的时候，（2）我们就遇到了怎么设计调查问卷、怎么把问卷答案变成可以量化的统计数据的困难？ ①我们经过老师的帮助下梳理完课题步骤，②开始做问卷调查，③时间已到了暑假。④老人们听说我们在小区做问卷调查，⑤纷纷过来凑热闹，⑥我们就完成了很快100份调查问卷。 整理资料时，同桌一拍桌子，说：“完蛋！老人的年龄都是70岁以上，不符合抽样的要求。”我不禁后悔当初选这个课题。吴点眨了眨眼睛说：“要不我们去问刑法学专业教材的作者？”当我们看到作者是清华大学的法学院教授时，立马泄气了。陈华对着电脑屏幕看了很久，说：“我来打电话。”我们四个围成一圈，陈华拨通了电话。张老师听完后，询问了课题的具体情况，针对这些问题耐心地一步步指导。半小时过去了，我们得到了最好的指导。张老师笑呵呵地说：“希望在清华见到你们。” （3）暑假快结束时，我们把一个假期的心血交上去了。班主任翻开课题汇报材料，惊异地问：“你们真的打电话去清华大学了？”我们得意地点点头。 再后来，同桌去了梦想中的清华大学。他对我说：“我见到张老师了，他还记得我们呢，问那次一起打电话的小伙伴都来了吗？”（4）那一刻，一种前所未有的遗憾如火山喷发般汹涌而出…… 我买好刑法学专业教材，开始认真学习。打开书，我看到了三个字：张明楷。我还有机会成为您的学生，不是吗？那一刻，你是否感受到了那种（ ）的气息…… 18. 下列对文中画横线部分的解说，正确的一项是（ ） A. 第（1）处，句子不含错别字，举例说明了“我们”的少年气质。 B. 第（2）处，句中的问号使用正确，这里是一个有疑而问的问句。 C. 第（3）处，“暑假”中的“假”与“假公济私”中的“假”读音相同。 D. 第（4）处，句子运用比喻，形象地描述了那一刻突然而至的深深遗憾。 19. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 课题小组在陈华同学给清华大学的张教授打电话前准备拟写进行沟通的内容，请你为课题小组拟写四条内容要点。要求条理清晰，表达得体，符合文段内容。 21. 文中最后一段括号内，甲同学填入的是“肆无忌惮”，乙同学填入的是“热烈奔放”，你认为此处谁填入的词语更好？请简要说明理由。 22. 请用简洁的语句分别概述文中课题小组研究过程的四个关键步骤，每句不超过10个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生如行舟，常为两岸所限；而真正的远航，始于看清两岸的存在；唯有撑篙破浪，驶出狭窄受限的水域，才能走向更广阔的天地。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $