精品解析:河北承德第一中学等校2025-2026学年高二下学期5月期中联考历史试题
2026-05-29
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河北省 |
| 地区(市) | 承德市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 261 KB |
| 发布时间 | 2026-05-29 |
| 更新时间 | 2026-05-29 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58118034.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
高二年级5月份学情调研
历史
本试卷共8页,20题。全卷满分100分。考试用时75分钟。
注意事项:
1、答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2、选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3、非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4、考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 考古发现,新石器时代,河北燕山南北聚落多用筒形罐为生活炊器,冀南漳河流域盛行平底钵、釜类器具;进入夏商时期,冀南、冀中、冀北遗址普遍以绳纹鬲为主要炊器,器形与郑州、安阳商文化高度一致。这可以用来说明中华早期文明( )
A. 从多元走向一体 B. 从封闭走向开放
C. 从游牧走向农耕 D. 从割据走向统一
2. 春秋时期,原本被视为“蛮夷”的吴国,积极学习中原礼乐制度,沿用中原爵位称号,参与中原诸侯会盟,自认与中原列国同出一源;越国亦效仿中原礼制,吸纳中原礼乐文化,跻身中原诸侯交往体系。这表明春秋战国时期( )
A. 华夏认同观念得到扩展 B. 诸侯争霸消解了民族差异
C. 礼乐制度得到逐渐复兴 D. 南北方交流互鉴趋势加强
3. 下表是汉武帝推行的若干经济举措。其意在( )
时间
举措
元狩四年(前119)
实行盐铁官营,禁止民间私自铸造、经销盐铁
元鼎二年(前115)
推行均输平准,调剂各地物资、平抑市场物价
元鼎四年(前113)
废除郡国铸币权,统一铸造五铢钱通行全国
天汉三年(前98)
推行酒榷制度,由官府专营酒类产销
A. 保障商人合法权益 B. 抑制地主土地兼并
C. 拓宽国家赋税来源 D. 强化国家经济管控
4. 东晋南朝时期,安徽皖南沿江平原的开发水平已接近江南开发最早的三吴地区,中部宣城郡到南朝晚期号称“近畿大郡”。梁朝末年,陈霸先集团凭借岭南雄厚的经济实力起兵北上,讨伐三吴地区的侯景势力。由此可见,当时( )
A. 南北经济发展水平趋于平衡 B. 北方民众南迁速度逐步加快
C. 经济重心已完全转移到南方 D. 南方区域经济差距逐步缩小
5. 五代时期,中原各政权对藩镇采取了一些举措,如检选地方骁勇精壮之士补充到禁军,将禁军与藩镇武装混编;对节度使的任期和移调做了更严格的限制,州刺史可以直接向朝廷奏事。这些举措( )
A. 改变了地方行政区划 B. 蕴含着重建统一的因素
C. 根除了藩镇割据隐患 D. 体现了崇文抑武的导向
6. 下表所示为曹魏到唐朝入仕群体中寒门子弟所占比例变化情况。导致变化的主要因素是( )
朝代
曹魏
西晋
东晋
隋
唐
比例
26%
15%
4%
17.2%
24.5%
A. 士族的垄断 B. 经济的发展 C. 制度的变革 D. 国家的统一
7. 唐代长安城聚集了大量外来人口,胡人服饰、西域乐舞、波斯金银器在民间盛行;唐朝工匠借鉴外来造型与纹饰,烧制出带有异域风格的唐三彩器物,深受社会各阶层喜爱。这反映出唐代( )
A. 城市的经济功能不断增强 B. 兼容并蓄的社会文化气象
C. 外来文化实现本土化发展 D. 手工业技艺水平领先世界
8. 唐朝科举考生被录取后要到考官处谢恩,称考官为“师门”,自称“门生”。宋太祖改革殿试制度,使录取的考生只能向皇帝感恩戴德,做“天子门生”。宋代这一举措( )
A. 加强了君主专制集权 B. 杜绝了科举徇私舞弊
C. 提高了官员文化素质 D. 完善了地方选官体系
9. 宋代,知州与通判共理州政,两者职权范围大体相当。为有效监督限制知州,收地方钱谷于中央,知州一般不签署钱谷之事,通判有财政专责,掌管部分版籍税籍、征收总制钱及其他杂税等。这一现象表明宋代( )
A. 注重完善地方监察制度 B. 重视财政专业化管理
C. 推行地方分权制衡机制 D. 限制地方权力的集中
10. 唐代,红色与紫色等深色牡丹寓意富贵,深受文人喜爱。北宋末年,有花匠培育出新品种“碧牡丹”,其花叶同色,空灵淡雅。之后,众多文人以诗词吟诵其“去浮靡、尚高洁”的品格。这一变化折射出( )
A. 种植技术的进步 B. 商品经济的繁荣
C. 理学影响的扩大 D. 市民文化的兴盛
11. 下图所示为郑和下西洋路线图。这一外交活动( )
A. 开启了中欧的和平交往 B. 促进了沿海局势的稳定性
C. 增加了朝廷的财政收入 D. 扩大了中华文化的影响力
12. 雍正时期,以官方编订的《音韵阐微》所拟之音为“正音”标准,发布上谕要求各省学塾用官话教授,谕令闽粤等地官员、学子等熟练掌握,否则将停其各级科举考试。这一做法( )
A. 强化了大一统国家认同 B. 意在加强对基层社会教化
C. 着力提升民众文化水平 D. 完善了科举取士选拔标准
13. 明万历以后,政府每年赏军的棉布需通过江浙的布商、牙行采购。清朝前期,政府每年在江浙地区采办青蓝棉布,一次采购规模可达三十万匹,花费白银达二十多万两。这可用于说明当时( )
A. 商帮垄断长途贩运贸易 B. 官营手工业占据主导地位
C. 棉纺织业市场化的发展 D. 国家财政高度依赖纺织品
14. 1851年,买办商人徐荣村精选自己经营的“荣记湖丝”参加伦敦世界博览会,获得金银大奖,成为中国参展世博会第一人。另有时人记载:“沪上买办之家,多与西人交接,衣食起居,渐染欧风,子弟亦多习洋语、读西书。”这反映出鸦片战争后( )
A. 传统抑商观念渐趋消亡 B. 社会价值取向的变动
C. 民族工业实现初步发展 D. 中体西用理念的兴起
15. 1885年,左宗棠在《台防善后事宜疏》中称:“台湾一岛,为东南七省藩篱。自法夷犯顺,始知孤悬海上,防务之难。今虽和议已成,而夷情叵测……”,清廷随后下旨将福建巡抚改为台湾巡抚,常驻台湾,经理台澎事务。此举意在( )
A. 加强两岸互动 B. 履行和约条款
C. 完善地方治理 D. 应对边疆危机
16. 《辛丑条约》签订后,津邑地区“人人思国耻之宜雪,国民之宜图奋励也久矣……骤增官立民立学堂二十余处,每处少亦百余人,提倡经营,绅民咸奋”。这一局面( )
A. 源于维新变法思想普及 B. 开启了近代教育的先河
C. 体现出救亡运动的发展 D. 反映出科举制已然废除
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 汉朝汲取秦朝专任法治而亡的历史教训,将孝道伦理确立为国家核心治国理念,推行“以孝治天下”的基本国策。汉代统治者认为,孝是家庭伦理的根本,在家尽孝方能在朝尽忠,修身齐家才可治国安民。朝廷正式设立孝廉察举科目,要求地方郡守每年向中央举荐本地德行卓著、恪守孝道的贤才,经考核后授予官职。同时,国家颁布系列律法政令,优待敬老养老之人;对不孝忤逆、不敬尊长、遗弃父母者施以严苛刑罚。汉朝时期,上至中央官僚、地方官吏、世家大族,下至基层平民百姓,皆以践行孝道、彰显孝行为荣。东汉以来,部分士人、豪族刻意标榜孝行、沽名钓誉,刻意制造极端孝行博取声名与仕途晋升资本,孝道逐渐功利化、形式化,背离了最初教化育人、安定社会的初衷,也对汉代政治生态与基层治理产生了深远影响。
——摘编自瞿同祖《汉代社会结构》
(1)根据材料并结合所学知识,概括影响汉代推行“以孝治天下”国策的因素。
(2)根据材料并结合所学知识,简析汉代孝道发展的影响。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 华北地区地处黄河下游以北,既是隋唐南北漕运要道的必经之地,也是中原农耕经济与北方草原游牧经济的交汇过渡地带。隋朝统一后,大力疏浚开凿运河,永济渠贯通燕赵南北,将关中、洛阳政治经济中心与河北诸州紧密相连。隋到唐前期,朝廷推行轻徭薄赋、劝课农桑政策,燕赵地区农业生产快速恢复,粮食、桑麻、丝织等物产富足,手工业技艺精进,冶铁、陶瓷、纺织等行业规模不断扩大。隋唐为巩固北疆边防,长期在燕赵屯驻重兵,军需物资采购,进一步刺激本地商品流通与集市贸易发展。
——摘编自郑平《隋唐时期河北永济渠运输的兴衰》
材料二 隋唐时期,华北地区州县城市发展起来,幽州、魏州、赵州等成为区域性商贸中心,城内市坊规整,商铺云集,粮食、布帛、铁器、瓷器等日常商品交易繁盛,基层乡村草市大量涌现,城乡商贸往来密切。燕赵凭借地缘优势,成为中原内地与北方突厥、契丹等民族物资互市的核心区域,中原的丝绸、茶叶、手工业制品北输草原,草原的马匹、皮毛、牲畜南下中原,民族互市贸易规模持续扩大。
——摘编自岳雪莲《隋唐时中原与突厥贸易研究》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括隋到唐前期华北地区商贸得以发展的有利条件。
(2)根据材料二,指出隋唐时期华北地区商贸发展的主要表现。
(3)综合上述材料并结合所学知识,简析隋唐时期华北地区商贸发展带来的启示。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 开封地势平坦、无山河天险作为天然防御屏障,军事地理条件远不及长安、洛阳等传统古都。北宋初年虽结束五代十国割据局面,但政权根基尚不稳固。北方辽朝占据燕云十六州,骑兵南下威胁中原,北部边防压力沉重;西北党项势力崛起,频繁侵扰边境,牵制宋军大量兵力。同时,五代藩镇武将擅权的遗留问题未彻底消除,地方节度使仍握有部分实权,中央集权亟待强化。开封是北宋政治、经济与漕运核心,集中王朝核心资源与军政中枢,关乎国家统治安危,因此构建完备的都城防御体系,成为北宋立国维稳的关键要务。
材料二 针对开封无险可守的短板,北宋朝廷投入大量人力物力,修缮扩建开封皇城、内城、外城三重城防,加厚城墙、深挖护城河,配套修建敌楼、瓮城等各类防御工事,夯实都城核心防务基础。北宋还抽调全国半数以上精锐禁军驻守开封及近郊,分工负责皇城宿卫、城区安防与外围驻防。外围依托黄河构筑北部前沿防线,沿岸屯兵筑堡、管控渡口;此外,朝廷在开封周边布设多处军镇要塞,重点经营河北、山西、陕西等前沿边地,以外围边防稳固弥补开封天然地理防御的不足。
——以上材料均摘编自陈潇、李合群《北宋东京外城的防御体系研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析北宋初年重点构建开封都城防御体系的原因。
(2)根据材料二,概括北宋构建开封军事防御体系的特点。
(3)综合上述材料并结合所学知识,简述北宋开封都城防御体系构建的历史作用。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下表所示为明朝中后期和清朝前期中西科技文化交流概况。
明朝中后期
清朝前期
西方耶稣会传教士陆续来华,带来西方天文、数学、地理、火器制造等实用科技知识;部分开明士大夫开始接触西学,打破了传统的认知局限。中西学者共同修订历法、改良火器,推动了西学与中国传统科技的初步融合。
清廷任用西方传教士掌管钦天监,采用西方新式历法修订国家历法,开展全国地理测绘制图;宫廷吸纳西方艺术、医学、器物技艺,但西学传播仅限于宫廷和少数上层士大夫。
——摘编自张帆《中国古代简史》
从表格中选取部分与整体信息,自拟一个题目,并结合所学知识写一篇历史短文。(要求:题目明确,史论结合,逻辑清楚)
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高二年级5月份学情调研
历史
本试卷共8页,20题。全卷满分100分。考试用时75分钟。
注意事项:
1、答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2、选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3、非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4、考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 考古发现,新石器时代,河北燕山南北聚落多用筒形罐为生活炊器,冀南漳河流域盛行平底钵、釜类器具;进入夏商时期,冀南、冀中、冀北遗址普遍以绳纹鬲为主要炊器,器形与郑州、安阳商文化高度一致。这可以用来说明中华早期文明( )
A. 从多元走向一体 B. 从封闭走向开放
C. 从游牧走向农耕 D. 从割据走向统一
【答案】A
【解析】
【详解】A.新石器时代,河北燕山南北与冀南漳河流域的炊器各具特色,体现出多元性;进入夏商时期,冀南、冀中、冀北普遍使用与郑州、安阳商文化高度一致的绳纹鬲,体现出一体化趋势。材料正好反映了中华早期文明从多元走向一体的发展过程,正确。
B.材料只涉及器物类型的演变,并未体现该地区与其他区域之间“封闭”或“开放”的交流状态,属于过度引申,错误。
C.新石器时代本身已是农耕定居生活,不存在“从游牧走向农耕”的转变,且与材料中炊器变化的主题不符,错误。
D.夏商时期不存在政权割据的背景,该现象是文化层面的趋同而非政权层面的统一,错误。
故选A项。
2. 春秋时期,原本被视为“蛮夷”的吴国,积极学习中原礼乐制度,沿用中原爵位称号,参与中原诸侯会盟,自认与中原列国同出一源;越国亦效仿中原礼制,吸纳中原礼乐文化,跻身中原诸侯交往体系。这表明春秋战国时期( )
A. 华夏认同观念得到扩展 B. 诸侯争霸消解了民族差异
C. 礼乐制度得到逐渐复兴 D. 南北方交流互鉴趋势加强
【答案】A
【解析】
【详解】A.吴、越原为“蛮夷”,通过学习中原礼乐、采用中原爵号、参与中原会盟等方式,主动融入华夏体系,体现了周边族群对华夏文化的认同不断增强,即“华夏认同观念得到扩展”,正确。
B.材料体现的是文化认同,而非“消解民族差异”;且春秋时期民族差异依然存在,并未被“消解”,错误。
C.春秋时期周礼逐步崩坏,材料只说明吴越“学习、沿用”礼乐,不能得出“礼乐制度得到逐渐复兴”的结论,错误。
D.材料侧重于吴越单方面学习中原文化,强调“华夏认同”的扩展,而非双向、对等的“南北方交流互鉴趋势加强”,错误。
故选A项。
3. 下表是汉武帝推行的若干经济举措。其意在( )
时间
举措
元狩四年(前119)
实行盐铁官营,禁止民间私自铸造、经销盐铁
元鼎二年(前115)
推行均输平准,调剂各地物资、平抑市场物价
元鼎四年(前113)
废除郡国铸币权,统一铸造五铢钱通行全国
天汉三年(前98)
推行酒榷制度,由官府专营酒类产销
A. 保障商人合法权益 B. 抑制地主土地兼并
C. 拓宽国家赋税来源 D. 强化国家经济管控
【答案】D
【解析】
【详解】A.上述措施冲击富商大贾的利益,属于重农抑商政策的体现,并非保障商人权益,错误。
B.这些举措未涉及土地分配相关制度,和抑制地主土地兼并无关联,错误。
C.增加财政收入是举措的客观效果之一,并非核心主观目的,且官营收益不属于赋税范畴,错误。
D.盐铁官营、均输平准、统一铸币、酒榷制度,均是中央政府加强对全国经济命脉控制的重要手段,意在强化国家经济管控,巩固中央集权,正确。
故选D项。
4. 东晋南朝时期,安徽皖南沿江平原的开发水平已接近江南开发最早的三吴地区,中部宣城郡到南朝晚期号称“近畿大郡”。梁朝末年,陈霸先集团凭借岭南雄厚的经济实力起兵北上,讨伐三吴地区的侯景势力。由此可见,当时( )
A. 南北经济发展水平趋于平衡 B. 北方民众南迁速度逐步加快
C. 经济重心已完全转移到南方 D. 南方区域经济差距逐步缩小
【答案】D
【解析】
【详解】A.魏晋南北朝时期北方仍是全国经济重心,南北经济发展水平趋于平衡是唐朝中后期的特征,错误。
B.题干未提及北方民众南迁的速度变化,只涉及南方内部区域经济发展状况,缺乏迁移速度的信息支撑,错误。
C.经济重心完全转移到南方是在南宋时期,东晋南朝时尚未完成,错误。
D.皖南沿江平原开发水平接近三吴地区,宣城郡成为“近畿大郡”,说明原本相对落后的皖南得到显著开发;同时岭南经济实力雄厚,能够支撑陈霸先集团北伐。这些现象共同反映出南方内部不同区域之间的经济差距在逐步缩小,正确。
故选D项。
5. 五代时期,中原各政权对藩镇采取了一些举措,如检选地方骁勇精壮之士补充到禁军,将禁军与藩镇武装混编;对节度使的任期和移调做了更严格的限制,州刺史可以直接向朝廷奏事。这些举措( )
A. 改变了地方行政区划 B. 蕴含着重建统一的因素
C. 根除了藩镇割据隐患 D. 体现了崇文抑武的导向
【答案】B
【解析】
【详解】A.五代时期朝廷针对藩镇调整军队与官员管理制度,相关举措只是对地方军政权力进行约束,没有改动州、镇等原有地方行政区划,地方区划格局保持稳定,错误。
B.五代时期长期存在藩镇割据的乱象,朝廷抽调地方精锐充实禁军、管控节度使任职、允许州刺史直接奏事,这些做法削弱地方割据势力,强化中央对地方的管控,逐步扭转地方势力尾大不掉的局面,其中蕴含着重建全国统一秩序的因素,正确。
C.藩镇割据的隐患直到北宋建立后,通过一系列系统性制度改革才逐步化解,五代时期的相关举措只是削弱藩镇实力,无法彻底根除割据隐患,错误。
D.崇文抑武是北宋建立后长期推行的治国策略,五代时期战乱频繁,各政权普遍重视武力,相关举措只是管控地方武将权力,并未出现崇文抑武的导向,错误。
故选B项。
6. 下表所示为曹魏到唐朝入仕群体中寒门子弟所占比例变化情况。导致变化的主要因素是( )
朝代
曹魏
西晋
东晋
隋
唐
比例
26%
15%
4%
17.2%
24.5%
A. 士族的垄断 B. 经济的发展 C. 制度的变革 D. 国家的统一
【答案】C
【解析】
【详解】A.士族垄断仅能解释东晋寒门占比低的现象,无法说明隋唐占比回升的原因,错误。
B.经济发展对入仕渠道有一定影响,但不是导致寒门比例变化的主要直接因素,错误。
C.曹魏至东晋实行九品中正制,后期以门第为选官标准,寒门入仕通道受阻,占比下降;隋唐确立并完善科举制,以才学为选拔标准,扩大了寒门入仕途径,推动占比回升,变化的核心是选官制度的变革,正确。
D.该项不符合史实,西晋曾实现统一但寒门入仕比例仍下降,国家统一与该变化无直接关联,错误。
故选C项。
7. 唐代长安城聚集了大量外来人口,胡人服饰、西域乐舞、波斯金银器在民间盛行;唐朝工匠借鉴外来造型与纹饰,烧制出带有异域风格的唐三彩器物,深受社会各阶层喜爱。这反映出唐代( )
A. 城市的经济功能不断增强 B. 兼容并蓄的社会文化气象
C. 外来文化实现本土化发展 D. 手工业技艺水平领先世界
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料未强调城市经济功能增强,而是侧重中外文化交流与社会风气,错误。
B.唐代社会接纳外来人口、流行外来文化,工匠还主动借鉴域外风格制作本土器物,深受各阶层喜爱,体现了开放包容、兼容并蓄的社会文化气象,正确。
C.题干仅体现唐代对外来文化的借鉴吸纳,并非外来文化已经完成本土化转变,错误。
D.材料未涉及手工业技艺与世界其他地区的比较,不能得出“领先世界”,错误。
故选B项。
8. 唐朝科举考生被录取后要到考官处谢恩,称考官为“师门”,自称“门生”。宋太祖改革殿试制度,使录取的考生只能向皇帝感恩戴德,做“天子门生”。宋代这一举措( )
A. 加强了君主专制集权 B. 杜绝了科举徇私舞弊
C. 提高了官员文化素质 D. 完善了地方选官体系
【答案】A
【解析】
【详解】A.宋太祖改革殿试制度,使所有录取考生都成为“天子门生”,直接向皇帝感恩,不再以考官为“师门”。这一做法切断了考生与考官之间可能形成的私人依附关系,强化了皇帝对取士权的控制,本质上是加强君主专制集权的表现,正确。
B.该措施有助于减少考官结党营私的可能,但并不能“杜绝”科举中的一切徇私舞弊现象,错误。
C.殿试改革主要影响的是皇权与官僚集团的关系及取士的政治归属,并不直接决定官员的文化素质高低,错误。
D.殿试属于中央层面的选官制度调整,与地方选官体系的完善没有直接对应关系,错误。
故选A项。
9. 宋代,知州与通判共理州政,两者职权范围大体相当。为有效监督限制知州,收地方钱谷于中央,知州一般不签署钱谷之事,通判有财政专责,掌管部分版籍税籍、征收总制钱及其他杂税等。这一现象表明宋代( )
A. 注重完善地方监察制度 B. 重视财政专业化管理
C. 推行地方分权制衡机制 D. 限制地方权力的集中
【答案】D
【解析】
【详解】A.通判虽具备监察知州的职能,但材料重点围绕地方财政权责划分展开,并未涉及监察体系完善的相关内容,错误。
B.宋代地方财政事务由通判分管,只是中央分割地方财权的手段,不能体现出对财政专业化管理的重视,错误。
C.分权制衡强调不同权力主体相互牵制且地位对等、权责相互制约,知州与通判的设置是中央管控地方的手段,二者并非平等制衡的关系,不属于地方分权制衡机制,错误。
D.宋代知州与通判分管州内事务,财权单独交由通判掌管,不让知州插手钱粮事务,此举拆分地方行政与财政权力,能够防止地方各项权力集中在单一官员手中,达到限制地方权力集中的目的,正确。
故选D项。
10. 唐代,红色与紫色等深色牡丹寓意富贵,深受文人喜爱。北宋末年,有花匠培育出新品种“碧牡丹”,其花叶同色,空灵淡雅。之后,众多文人以诗词吟诵其“去浮靡、尚高洁”的品格。这一变化折射出( )
A. 种植技术的进步 B. 商品经济的繁荣
C. 理学影响的扩大 D. 市民文化的兴盛
【答案】C
【解析】
【详解】A.题干强调的是文人对牡丹审美与品格评价的变化,由“富贵”转向“高洁”,体现的是思想文化层面的变迁,而非单纯种植技术层面的进步,错误。
B.题干未涉及牡丹的市场交易、价格或商业流通等内容,与商品经济繁荣无直接关联,错误。
C.北宋末年,理学兴起并强调“存天理、灭人欲”“尚简朴、重气节”等价值观念。文人将“碧牡丹”解读为“去浮靡、尚高洁”,正是理学影响下审美与道德评判发生转变的体现,正确。
D.题干主要反映的是士大夫文人的审美取向,而非城市平民阶层所代表的“市民文化”,错误。
故选C项。
11. 下图所示为郑和下西洋路线图。这一外交活动( )
A. 开启了中欧的和平交往 B. 促进了沿海局势的稳定性
C. 增加了朝廷的财政收入 D. 扩大了中华文化的影响力
【答案】D
【解析】
【详解】A.郑和下西洋的航线主要是在太平洋和印度洋,最远到达非洲东海岸与红海沿岸,并没有直接到达欧洲,因此“开启中欧和平交往”的说法错误,错误。
B.郑和下西洋主要是朝贡贸易和外交活动,并没有直接针对沿海局势的稳定,明代中后期的倭患才是沿海局势的主要问题,因此该选项不符合史实,错误。
C.郑和下西洋是“厚往薄来”的朝贡贸易,耗费了大量国力,并没有增加朝廷的财政收入,反而造成了财政负担,错误。
D.郑和下西洋过程中,将中国的文化、技术等传播到亚非各国,加强了中外交流,扩大了中华文化的影响力,正确。
故选D项。
12. 雍正时期,以官方编订的《音韵阐微》所拟之音为“正音”标准,发布上谕要求各省学塾用官话教授,谕令闽粤等地官员、学子等熟练掌握,否则将停其各级科举考试。这一做法( )
A. 强化了大一统国家认同 B. 意在加强对基层社会教化
C. 着力提升民众文化水平 D. 完善了科举取士选拔标准
【答案】A
【解析】
【详解】A.雍正推行以《音韵阐微》为标准的“正音”,要求全国学塾统一用官话教学,并将掌握官话与科举资格挂钩,实质是通过语言统一来强化政治与文化的一体性,有利于增强对清王朝的大一统国家认同,正确。
B.此举虽有一定教化作用,但主要指向是官方主导的语言规范和政治整合,错误。
C.政策核心是“语音标准”和“科举资格”,并非以提升普通民众整体文化水平为主要目的,错误。
D.科举取士的核心选拔标准是才学品德,该举措只是参加科举的附加要求,并未完善科举选拔标准,错误。
故选A项。
13. 明万历以后,政府每年赏军的棉布需通过江浙的布商、牙行采购。清朝前期,政府每年在江浙地区采办青蓝棉布,一次采购规模可达三十万匹,花费白银达二十多万两。这可用于说明当时( )
A. 商帮垄断长途贩运贸易 B. 官营手工业占据主导地位
C. 棉纺织业市场化的发展 D. 国家财政高度依赖纺织品
【答案】C
【解析】
【详解】A.题干未提及商帮垄断长途贩运,只提到布商、牙行参与政府采购,不能推出“垄断”,错误。
B.明清时期民营手工业已经逐渐超过官营手工业占据主导,且材料中政府所需棉布是向民间商人采购,并非官营手工业生产,错误。
C.明清政府需要的大量军用棉布都从民间市场采购,规模可达数十万匹,说明民间棉纺织业生产已经面向市场,市场化程度有所发展,正确。
D.材料体现的是政府财政支出采购棉布,无法说明国家财政收入高度依赖纺织品,错误。
故选C项。
14. 1851年,买办商人徐荣村精选自己经营的“荣记湖丝”参加伦敦世界博览会,获得金银大奖,成为中国参展世博会第一人。另有时人记载:“沪上买办之家,多与西人交接,衣食起居,渐染欧风,子弟亦多习洋语、读西书。”这反映出鸦片战争后( )
A. 传统抑商观念渐趋消亡 B. 社会价值取向的变动
C. 民族工业实现初步发展 D. 中体西用理念的兴起
【答案】B
【解析】
【详解】A.鸦片战争后传统抑商观念仅有所松动,并未消亡,错误。
B.商人获国际奖项、买办家庭子弟习洋语读西书,反映部分群体的价值取向从传统的“重农抑商”“轻商贱商”向重视商业、接触西方文化转变,体现出社会价值取向的变动,正确。
C.民族工业初步发展出现于甲午中日战争后,和题干1851年的时间不符,错误。
D.中体西用是19世纪60年代洋务运动兴起后的主流思想,时间、内容均与题干不符,错误。
故选B项。
15. 1885年,左宗棠在《台防善后事宜疏》中称:“台湾一岛,为东南七省藩篱。自法夷犯顺,始知孤悬海上,防务之难。今虽和议已成,而夷情叵测……”,清廷随后下旨将福建巡抚改为台湾巡抚,常驻台湾,经理台澎事务。此举意在( )
A. 加强两岸互动 B. 履行和约条款
C. 完善地方治理 D. 应对边疆危机
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料核心围绕防务安全展开,加强两岸互动并非该举措的核心目的,错误。
B.中法战争后清廷调整对台体制,并非为了履行某项具体的和约条款,而是基于自身海防与边疆安全的考量,错误。
C.完善地方治理是该举措的客观效果,并非对应“夷情叵测”外敌威胁背景的主要目的,错误。
D.材料明确指出“台湾一岛,为东南七省藩篱”“自法夷犯顺,始知孤悬海上,防务之难”,说明清廷是在中法战争后,为应对西方列强侵略、加强台湾这一海疆要地的防御与管理而采取此举,核心意图是应对边疆危机,正确。
故选D项。
16. 《辛丑条约》签订后,津邑地区“人人思国耻之宜雪,国民之宜图奋励也久矣……骤增官立民立学堂二十余处,每处少亦百余人,提倡经营,绅民咸奋”。这一局面( )
A. 源于维新变法思想普及 B. 开启了近代教育的先河
C. 体现出救亡运动的发展 D. 反映出科举制已然废除
【答案】C
【解析】
【详解】A.维新变法运动在1898年已经宣告失败,其思想并未实现大范围普及,错误。
B.中国近代教育早在洋务运动时期就已经起步,因此近代教育的先河并非在《辛丑条约》签订之后才开启,错误。
C.1901年《辛丑条约》签订,民族危机空前深重,民众心生国耻意识并力求振作,当地大量新式学堂接连兴办,绅民积极参与相关建设,民众借助发展教育谋求国家振兴,体现救亡运动的持续发展,正确。
D.科举制度正式废除的时间为1905年,《辛丑条约》签订于1901年,此时科举制度依旧存在,错误。
故选C项。
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 汉朝汲取秦朝专任法治而亡的历史教训,将孝道伦理确立为国家核心治国理念,推行“以孝治天下”的基本国策。汉代统治者认为,孝是家庭伦理的根本,在家尽孝方能在朝尽忠,修身齐家才可治国安民。朝廷正式设立孝廉察举科目,要求地方郡守每年向中央举荐本地德行卓著、恪守孝道的贤才,经考核后授予官职。同时,国家颁布系列律法政令,优待敬老养老之人;对不孝忤逆、不敬尊长、遗弃父母者施以严苛刑罚。汉朝时期,上至中央官僚、地方官吏、世家大族,下至基层平民百姓,皆以践行孝道、彰显孝行为荣。东汉以来,部分士人、豪族刻意标榜孝行、沽名钓誉,刻意制造极端孝行博取声名与仕途晋升资本,孝道逐渐功利化、形式化,背离了最初教化育人、安定社会的初衷,也对汉代政治生态与基层治理产生了深远影响。
——摘编自瞿同祖《汉代社会结构》
(1)根据材料并结合所学知识,概括影响汉代推行“以孝治天下”国策的因素。
(2)根据材料并结合所学知识,简析汉代孝道发展的影响。
【答案】(1)因素:吸取秦亡教训,调整统治理念的需要;儒家思想成为主流意识形态,孝伦理成为社会核心价值;小农经济下家庭是基本生产单位,孝是维系家庭稳定的核心;察举制将孝廉作为选官依据的推动;统治者通过法律、政策对孝道的倡导和保障。
(2)积极影响:有利于塑造民众道德观,稳定社会秩序;强化了家国同构的社会结构,巩固统治;推动了儒学世俗化,渗透到基层社会生活。消极影响:东汉后孝道逐渐功利化、形式化,助长了官场伪善风气;一定程度上固化了等级观念,不利于基层治理的良性发展。
【解析】
【小问1详解】
因素:本小问可从统治理念、儒家思想、小农经济、察举制、统治者等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
因素
汉朝汲取秦朝专任法治而亡的历史教训
汉朝汲取秦朝专任法治而亡的历史教训→吸取秦亡教训
吸取秦亡教训,调整统治理念的需要
将孝道伦理确立为国家核心治国理念
将孝道伦理确立为国家核心治国理念→社会核心价值
儒家思想成为主流意识形态,孝伦理成为社会核心价值
孝是家庭伦理的根本
孝是家庭伦理的根本→孝是维系家庭稳定的核心
小农经济下家庭是基本生产单位,孝是维系家庭稳定的核心
朝廷正式设立孝廉察举科目
朝廷正式设立孝廉察举科目→察举制的推动
察举制将孝廉作为选官依据的推动
汉代统治者认为,孝是家庭伦理的根本,
汉代统治者认为,孝是家庭伦理的根本→统治者作用
统治者通过法律、政策对孝道的倡导和保障
【小问2详解】
影响:本小问可从积极影响(民众道德观、社会结构、儒学世俗化)和消极影响(功利化、形式化、等级观念)等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
影响
颁布系列律法政令,优待敬老养老之人
颁布系列律法政令,优待敬老养老之人→塑造民众道
有利于塑造民众道德观,稳定社会秩序
在家尽孝方能在朝尽忠,修身齐家才可治国安民
在家尽孝方能在朝尽忠,修身齐家才可治国安民→巩固统治
强化了家国同构的社会结构,巩固统治
皆以践行孝道、彰显孝行为荣
皆以践行孝道、彰显孝行为荣→渗透到基层社会生活
推动了儒学世俗化,渗透到基层社会生活
孝道逐渐功利化、形式化
孝道逐渐功利化、形式化→功利化、形式化
东汉后孝道逐渐功利化、形式化,助长了官场伪善风气
背离了最初教化育人、安定社会的初衷,也对汉代政治生态与基层治理产生了深远影响
背离了最初教化育人、安定社会的初衷,也对汉代政治生态与基层治理产生了深远影响→不利于基层治理的良性发展
一定程度上固化了等级观念,不利于基层治理的良性发展
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 华北地区地处黄河下游以北,既是隋唐南北漕运要道的必经之地,也是中原农耕经济与北方草原游牧经济的交汇过渡地带。隋朝统一后,大力疏浚开凿运河,永济渠贯通燕赵南北,将关中、洛阳政治经济中心与河北诸州紧密相连。隋到唐前期,朝廷推行轻徭薄赋、劝课农桑政策,燕赵地区农业生产快速恢复,粮食、桑麻、丝织等物产富足,手工业技艺精进,冶铁、陶瓷、纺织等行业规模不断扩大。隋唐为巩固北疆边防,长期在燕赵屯驻重兵,军需物资采购,进一步刺激本地商品流通与集市贸易发展。
——摘编自郑平《隋唐时期河北永济渠运输的兴衰》
材料二 隋唐时期,华北地区州县城市发展起来,幽州、魏州、赵州等成为区域性商贸中心,城内市坊规整,商铺云集,粮食、布帛、铁器、瓷器等日常商品交易繁盛,基层乡村草市大量涌现,城乡商贸往来密切。燕赵凭借地缘优势,成为中原内地与北方突厥、契丹等民族物资互市的核心区域,中原的丝绸、茶叶、手工业制品北输草原,草原的马匹、皮毛、牲畜南下中原,民族互市贸易规模持续扩大。
——摘编自岳雪莲《隋唐时中原与突厥贸易研究》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括隋到唐前期华北地区商贸得以发展的有利条件。
(2)根据材料二,指出隋唐时期华北地区商贸发展的主要表现。
(3)综合上述材料并结合所学知识,简析隋唐时期华北地区商贸发展带来的启示。
【答案】(1)有利条件:地理位置优越,是南北漕运要道与农牧经济交汇地带;隋朝统一后大运河开凿,贯通南北交通;政府推行轻徭薄赋、劝课农桑政策,农业、手工业发展提供物质基础;驻军需求刺激商品流通;国家统一,社会秩序相对稳定。
(2)主要表现:区域性商贸中心城市兴起,市场交易繁荣;乡村草市大量涌现,城乡商贸联系密切;燕赵成为民族物资互市的核心区域;内地与草原民族间的贸易规模不断扩大;商品种类丰富,涵盖日常用品、农牧产品等多类。
(3)启示:稳定的社会环境和国家政策支持是商贸发展的前提;交通网络完善、区位优势发挥能够助推区域商贸繁荣;民族间经济交流有利于推动边疆开发与民族交融。
【解析】
【小问1详解】
有利条件:本小问可从地理位置、交通、政府政策、驻军需求、社会秩序等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
有利条件
既是隋唐南北漕运要道的必经之地,也是中原农耕经济与北方草原游牧经济的交汇过渡地带
既是隋唐南北漕运要道的必经之地,也是中原农耕经济与北方草原游牧经济的交汇过渡地带→地理位置优越
地理位置优越,是南北漕运要道与农牧经济交汇地带
隋朝统一后,大力疏浚开凿运河
疏浚开凿运河→大运河开凿
隋朝统一后大运河开凿,贯通南北交通
隋到唐前期,朝廷推行轻徭薄赋、劝课农桑政策,
朝廷推行轻徭薄赋、劝课农桑政策→推行轻徭薄赋、劝课农桑政策
政府推行轻徭薄赋、劝课农桑政策,农业、手工业发展提供物质基础
长期在燕赵屯驻重兵,军需物资采购
军需物资采购→驻军需求
驻军需求刺激商品流通
结合所学
结合所学(从政治角度分析)→国家统一,社会秩序
国家统一,社会秩序相对稳定
【小问2详解】主要表现:本小问可从中心城市、城乡商贸联系、核心区域、贸易规模、商品种类等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
主要表现
华北地区州县城市发展起来,幽州、魏州、赵州等成为区域性商贸中心
华北地区州县城市发展起来,幽州、魏州、赵州等成为区域性商贸中心→商贸中心城市兴起
区域性商贸中心城市兴起,市场交易繁荣
基层乡村草市大量涌现,城乡商贸往来密切
基层乡村草市大量涌现,城乡商贸往来密切→乡村草市、城乡商贸联系
乡村草市大量涌现,城乡商贸联系密切
燕赵凭借地缘优势,成为中原内地与北方突厥、契丹等民族物资互市的核心区域
燕赵凭借地缘优势,成为中原内地与北方突厥、契丹等民族物资互市的核心区域→民族物资互市的核心区域
燕赵成为民族物资互市的核心区域
民族互市贸易规模持续扩大。
民族互市贸易规模持续扩大。→民族间的贸易规模不断扩大
内地与草原民族间的贸易规模不断扩大
丝绸、茶叶、手工业制品,马匹、皮毛、牲畜
丝绸、茶叶、手工业制品,马匹、皮毛、牲畜→商品种类丰富
商品种类丰富,涵盖日常用品、农牧产品等多类
【小问3详解】启示:本小问可从社会环境、国家政策、交通网络、区位优势、民族间经济交流等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
启示
隋到唐前期,朝廷推行轻徭薄赋、劝课农桑政策
隋到唐前期,朝廷推行轻徭薄赋、劝课农桑政策→稳定的社会环境和国家政策支持
稳定的社会环境和国家政策支持是商贸发展的前提
华北地区州县城市发展起来,幽州、魏州、赵州等成为区域性商贸中心
华北地区州县城市发展起来,幽州、魏州、赵州等成为区域性商贸中心→交通网络完善、区位优势
交通网络完善、区位优势发挥能够助推区域商贸繁荣
燕赵成为民族物资互市核心区域,民族互市贸易规模扩大
燕赵成为民族物资互市核心区域,民族互市贸易规模扩大→民族间经济交流
民族间经济交流有利于推动边疆开发与民族交融。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 开封地势平坦、无山河天险作为天然防御屏障,军事地理条件远不及长安、洛阳等传统古都。北宋初年虽结束五代十国割据局面,但政权根基尚不稳固。北方辽朝占据燕云十六州,骑兵南下威胁中原,北部边防压力沉重;西北党项势力崛起,频繁侵扰边境,牵制宋军大量兵力。同时,五代藩镇武将擅权的遗留问题未彻底消除,地方节度使仍握有部分实权,中央集权亟待强化。开封是北宋政治、经济与漕运核心,集中王朝核心资源与军政中枢,关乎国家统治安危,因此构建完备的都城防御体系,成为北宋立国维稳的关键要务。
材料二 针对开封无险可守的短板,北宋朝廷投入大量人力物力,修缮扩建开封皇城、内城、外城三重城防,加厚城墙、深挖护城河,配套修建敌楼、瓮城等各类防御工事,夯实都城核心防务基础。北宋还抽调全国半数以上精锐禁军驻守开封及近郊,分工负责皇城宿卫、城区安防与外围驻防。外围依托黄河构筑北部前沿防线,沿岸屯兵筑堡、管控渡口;此外,朝廷在开封周边布设多处军镇要塞,重点经营河北、山西、陕西等前沿边地,以外围边防稳固弥补开封天然地理防御的不足。
——以上材料均摘编自陈潇、李合群《北宋东京外城的防御体系研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析北宋初年重点构建开封都城防御体系的原因。
(2)根据材料二,概括北宋构建开封军事防御体系的特点。
(3)综合上述材料并结合所学知识,简述北宋开封都城防御体系构建的历史作用。
【答案】(1)原因:开封自身缺乏天然防御屏障,军事地理条件有缺陷;北宋初年政权根基不稳,面临北方辽、西北党项势力的边防压力;五代藩镇割据遗留问题尚存,需强化中央集权;开封是北宋政治、经济、漕运核心,关乎国家安全。
(2)特点:构建多重城防体系,配套各类防御工事;调集重兵驻守,分工明确,形成核心防务体系;依托黄河构建北部外围防线,管控渡口;在周边设立军镇要塞,经营前沿边地弥补地理缺陷;核心防御与外围防御相结合,体系化建设。
(3)历史作用:弥补了开封地理防御的不足,增强了都城安全保障;有利于巩固北宋统治,维护社会稳定;强化了中央对地方的管控,加强了中央集权;一定程度上缓解了北部边防压力,为北宋前期经济文化发展提供了相对安定的环境;为后世都城防御体系建设提供了借鉴。
【解析】
【小问1详解】
原因:本小问可从开封有缺陷、政权根基不稳、边防压力、五代藩镇割据、国家安全等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
原因
开封地势平坦、无山河天险作为天然防御屏障,军事地理条件远不及长安、洛阳等传统古都
开封地势平坦、无山河天险作为天然防御屏障,军事地理条件远不及长安、洛阳等传统古都→开封有缺陷
开封自身缺乏天然防御屏障,军事地理条件有缺陷
北宋初年虽结束五代十国割据局面,但政权根基尚不稳固,北部边防压力沉重
北宋初年虽结束五代十国割据局面,但政权根基尚不稳固,北部边防压力沉重→政权根基不稳、边防压力
北宋初年政权根基不稳,面临北方辽、西北党项势力的边防压力
五代藩镇武将擅权的遗留问题未彻底消除
五代藩镇武将擅权的遗留问题未彻底消除→五代藩镇割据遗留问题
五代藩镇割据遗留问题尚存,需强化中央集权
关乎国家统治安危
关乎国家统治安危→关乎国家安全
开封是北宋政治、经济、漕运核心,关乎国家安全
【小问2详解】
特点:本小问可从防御工事、核心防务体系、管控渡口、弥补地理缺陷、体系化建设等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
特点
加厚城墙、深挖护城河,配套修建敌楼、瓮城等各类防御工事
加厚城墙、深挖护城河,配套修建敌楼、瓮城等各类防御工事→各类防御工事
构建多重城防体系,配套各类防御工事
夯实都城核心防务基础
夯实都城核心防务基础→核心防务体系
调集重兵驻守,分工明确,形成核心防务体系
外围依托黄河构筑北部前沿防线,沿岸屯兵筑堡、管控渡口
外围依托黄河构筑北部前沿防线,沿岸屯兵筑堡、管控渡口→管控渡口
依托黄河构建北部外围防线,管控渡口
以外围边防稳固弥补开封天然地理防御的不足。
以外围边防稳固弥补开封天然地理防御的不足。→弥补地理缺陷
在周边设立军镇要塞,经营前沿边地弥补地理缺陷
修缮扩建开封皇城、内城、外城三重城防,加厚城墙
修缮扩建开封皇城、内城、外城三重城防,加厚城墙→体系化建设
核心防御与外围防御相结合,体系化建设
【小问3详解】
历史作用:本小问可从都城安全保障、社会稳定、中央集权、北部边防压力、相对安定的环境、后世都城防御体系等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
历史作用
修缮扩建开封皇城、内城、外城三重城防
修缮扩建开封皇城、内城、外城三重城防→都城安全保障
弥补了开封地理防御的不足,增强了都城安全保障
夯实都城核心防务基础
夯实都城核心防务基础→维护社会稳定
有利于巩固北宋统治,维护社会稳定
分工负责皇城宿卫、城区安防与外围驻防
分工负责皇城宿卫、城区安防与外围驻防→中央集权
强化了中央对地方的管控,加强了中央集权
此外,朝廷在开封周边布设多处军镇要塞
此外,朝廷在开封周边布设多处军镇要塞→相对安定的环境
一定程度上缓解了北部边防压力,为北宋前期经济文化发展提供了相对安定的环境
结合所学
结合所学(对后世影响)→后世都城防御体系建设提供了借鉴
为后世都城防御体系建设提供了借鉴
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下表所示为明朝中后期和清朝前期中西科技文化交流概况。
明朝中后期
清朝前期
西方耶稣会传教士陆续来华,带来西方天文、数学、地理、火器制造等实用科技知识;部分开明士大夫开始接触西学,打破了传统的认知局限。中西学者共同修订历法、改良火器,推动了西学与中国传统科技的初步融合。
清廷任用西方传教士掌管钦天监,采用西方新式历法修订国家历法,开展全国地理测绘制图;宫廷吸纳西方艺术、医学、器物技艺,但西学传播仅限于宫廷和少数上层士大夫。
——摘编自张帆《中国古代简史》
从表格中选取部分与整体信息,自拟一个题目,并结合所学知识写一篇历史短文。(要求:题目明确,史论结合,逻辑清楚)
【答案】题目:明清时期西学东渐的发展与局限。
论述:明朝中后期,随着新航路开辟,西方耶稣会传教士来华,带来了天文、数学、地理、火器制造等西方实用科技,部分开明士大夫如徐光启等人主动学习西学,与传教士合作修订历法、改进火器,推动了西学与中国传统科技的初步融合,开阔了国人的视野,也为中国传统科技的发展注入了新的活力。清朝建立后,统治者也任用西方传教士掌管钦天监,采用西方方法,开展全国地理测绘,吸收西方的艺术、医学等知识,西学在一定程度上仍得到传播。但此时西学的传播范围仅仅局限于宫廷和少数上层士大夫,并没有深入到民间社会,加上后来统治者推行闭关锁国政策,以及 “天朝上国” 的传统观念束缚,西学东渐逐渐受阻,未能推动中国社会实现向近代科技的转型,使得中国逐渐落后于世界发展潮流。总之,明清时期的西学东渐在一定程度上促进了中西文化交流,但由于时代和阶级的局限,并未对中国社会发展产生根本性的推动作用。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“西方耶稣会传教士陆续来华,带来西方天文、数学、地理、火器制造等实用科技知识;部分开明士大夫开始接触西学,打破了传统的认知局限。中西学者共同修订历法、改良火器,推动了西学与中国传统科技的初步融合”“清廷任用西方传教士掌管钦天监,采用西方新式历法修订国家历法,开展全国地理测绘制图;宫廷吸纳西方艺术、医学、器物技艺,但西学传播仅限于宫廷和少数上层士大夫”可知,材料强调了明清时期西学东渐的内容和影响,因此可以拟定论点为明清时期西学东渐的发展与局限。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从明朝中后期西方耶稣会传教士来华(带来西方实用科技、开阔了国人的视野)、清朝统治者也任用西方传教士掌管钦天监(采用西方方法)、指出局限性(传播范围、传统观念束缚、未能推动中国的转型)等角度进行分析,突出明清时期西学东渐的发展与局限。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。总之,明清时期的西学东渐在一定程度上促进了中西文化交流,但由于时代和阶级的局限,并未对中国社会发展产生根本性的推动作用。
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