江苏南通市启东市第一中学2025-2026学年高二下学期第二次素质检测语文试题
2026-05-29
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2份
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10页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 南通市 |
| 地区(区县) | 启东市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 146 KB |
| 发布时间 | 2026-05-29 |
| 更新时间 | 2026-05-29 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58117444.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以文化传承与现实关怀为双轴,融合书法美学、经典文学与数字时代议题,通过跨文本比较、人物心理分析、学术观点辨析等题型,全面考查高二学生的文化理解、思维深度与语言表达能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读|9题/35分|书法艺术(性情与移情)、外国小说(《逃离》)|跨材料比较(王羲之《兰亭集序》作用分析)、文本迁移(《祭侄文稿》艺术价值探究)|
|古代诗文阅读|7题/37分|《离骚》文献、欧阳修诗、《项脊轩志》意象|学术观点辨析(王逸与班固评屈原)、意象跨文本比较(双柳与枇杷树)|
|写作|1题/60分|社会理论(剧场理论)与数字时代|情境化思辨写作,引导探讨自我呈现的真实性与边界问题|
内容正文:
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可学
启东市第一中学2025-2026年度高二第二学期第
二次素质检测语文答题卡复制
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客观题(13,67,11~12,15,18为单选题;10为多选题)
1[A][B][c][D]
10[A][B][c][D][E][F][G][H]
2[A][B][C][D]
3[A][B][C][D]
6[A][B][C][D]
7[A][B][c][D]
11[A][B][C][D]
12[A][B][C][D]
15[A][B][C][D]
18[A][B][C][D]
解答题
4.(4分)
5.(6分)
囚囚■
解答题
8.(4分)
9.(6分)
13.(8分)
①(4分)
②(4分)
14.(5分)
解答题
16.(6分)
囚囚■
■
解答题
17.(6分)
①
②
③
解答题
19.(3分)
解答题
20.(2分)
21.(6分)
①
@
③
22.(4分)
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语文作文题
23.
100
囚■囚
760d
囚■囚
■
▣
S800
▲900
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启东市第一中学2025-2026年度第二学期第二次素质检测
高二语文试卷
(考试时间150分钟,试卷满分150分,命题人:江海东 )
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面1-5题。
材料一:
说到书法,你一定不陌生,它可以说是中华民族最具特色的艺术形式。在中国历史上,每个读书人都是书法的创作者,他们借此来表达自己的内心世界。“字如其人”说的不是人的外表,而是性情、修养、审美这些无形的东西,其中性情又是最主要的。所谓性情,性是个性,情是情绪。唐代书法家孙过庭有一本用草书写的理论著作《书谱》,他在书中提出,书法艺术本质上就是“达其情性,形其哀乐”。也就是说,书法作品是用来传达一个人的个性和情绪的,这才是书法艺术的灵魂。
每个人的书写笔迹都是有个性的,所以才会有“笔迹学”这个学科。语文老师批改作文,只看笔迹,就差不多猜出是谁写的。字的个性背后,是人的个性,艺术风格是作者个性的流露。欧阳修曾经评价颜真卿的楷书说:“斯人忠义出于天性,故其字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,有似其为人。”
个性通常是比较长期的、恒定的,情绪则跟某个当下的时刻有关。情绪的出现,往往都是基于某个机缘、某件事,是外在的条件激发了人的情绪。在情绪影响之下,书写往往会跟常态有所不同。比如王羲之在天朗气清、惠风和畅的环境中,与大家一起欢聚在兰亭,品酒吟诗。在这种氛围里,王羲之兴致极高,心手双畅,写出书法名篇《兰亭集序》。
性情对书法艺术来说究竟意味着什么?它构成了书法世界非常重要的一维——书法的灵魂。字写得中规中矩,符合法则,只是基础。明代流行的台阁体,其笔法与字法都符合法则,却不被书法界推崇,甚至常常被批评。究其原因,就在于它缺少独特性,没有灵魂。所以,评鉴、欣赏一个人的书法,既要外观,就是看外在的笔法、字法、章法等是不是符合法则;也要内观,就是看它流露出来的艺术家的内在精神气质有没有独特性。好的书法,不仅是笔墨的世界,还是书写者性情的世界。后一个世界,就是书法的灵魂。
(摘编自方建勋《中国书法通识》)
材料二:
书法作为自由抒发情感的艺术表现形式,必然需要融入作者的审美情趣与情感。在艺术实践的时候,人与物、人与作品都可能会产生共鸣,从而表现出一定的情感转移,故而“移情”便成了书法艺术进行构思、创作、欣赏等系列过程中一种不可小觑的艺术转化手段。无论是外物的客观姿态对人情感的影响,还是人的主观情感移情于艺术作品,都有可能使艺术家在创作时产生诸多不可预见的审美效果。
心理学实验证明,人的心境容易受外在环境影响,产生一定的情感表现。比如看到秋叶枯草,会让人产生如黛玉葬花般的伤感与悲寥;看到春暖花开,则会心胸激荡、兴致盎然。这些情形在中国古代文人的笔下尤为平常,其实这些都是外物意象给人们带来的不由自主的移情体现,而由此带来的书家艺术创作中的情感变化亦是如此。
书家看到大自然中外物的某些色彩或形态变化,会不由得“触景生情”,产生艺术冲动,从而再付诸艺术创作。东晋王羲之在《兰亭集序》中曾言:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”通过观天地与自然之形态变化,从而娱情。古代书家从观物到内心观照并从而得到审美移情的事例比比皆是。最典型的如王羲之通过养鹅、观鹅来写“鹅”,雷太简闻江声而笔法进,文与可见蛇斗而草书长,都是通过对外界事物的观察、体验,进而感受自然界带给主体的一种情感体验,甚至是一种创作灵感或者创作冲动,并通过艺术家的筛选、提炼,转化为创作原动力。
“写字者,写志也。”不同性情的艺术家必然会在他所创作的书法作品中体现出他的性格、人品、素养,以及他当时的创作环境与心理动态。“笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。”陈绎曾认为,书家在书写作品的时候,“喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则气平而字丽”。艺术家强烈的情绪在不自觉的移情过程中融入作品,从而让作品不断得到升华,使艺术作品展现出更强烈的感染力。反过来说,作品也通过它的表象特征与内在特质间接地展现了艺术家的精神之美。所谓“字如其人”即是如此。
一幅优秀的书法作品,是蕴含着一定的审美意象的。它的艺术形式、美感特质、感情色彩,要能传递出一定的审美信息,并且让观者愿意与作品接近,走进作品和作品对话,与书家间接对话,甚至感染到观者的情感,让观者感受到书家的审美情趣,感受到书家当初的创作状态与内心情感体验过程,最终使观者与作品、观者与书家之间产生情感共鸣,得到一致的审美体验,这是观赏者与书法作品之间的移情。甚至观者通过自身的移情,也会产生意想不到的审美感受,这种感受与书家本人创作初衷完全不同也未可知。可以说,这是移情之移情的再造效果,是双重移情之后所产生的审美体验。
(摘编自吴胜景《书以移情——论审美移情在书法艺术中的体现》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )(3分)
A. 书法作品不能只讲求笔法、字法、章法等法则,否则就会没有灵魂,台阁体正是因此而不被推崇。
B. 中国古代文人笔下有很多伤春悲秋的诗句,是由于春去秋来等自然环境的变化引发了他们的移情。
C. “所谓‘字如其人’即是如此”的“此”,指的是书法家创作的作品能够展现出书法家的精神美。
D. 书法家是书法作品和观者间的审美桥梁,能够让观者走进书法作品,感受书法家心中的审美情趣。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A. 古代艺术家会将长期艺术实践中形成的一些独到见解整理成理论著作,使之留传于世,惠及后学。
B. 从材料一第三段的内容可以看出,书法家要想写出神来之笔往往需要某个机缘或者某件事的激发。
C. 同一个书法家,在不同状态下写的字意态不同;不同的书法家,在相同状态下写的字意态也不同。
D. 观者通过双重移情从书法作品中得到的审美体验,要比和书家之间产生共鸣得到的审美体验丰厚。
3. 下列选项,不适合作为论据来支撑材料一核心观点的一项是( )(3分)
A. 卫铄《笔阵图》论书法线条:“横当如千里阵云,点当如高峰坠石。”
B. 王羲之性格内敛,书法敦实含蓄;王献之外向不羁,书法放纵酣畅。
C. 王宠受佛教思想影响,其书法显现出一种不为外物所动的平静自然。
D. 苏轼在黄州寒食节所书《寒食诗帖》不自觉地流露出孤寂苦闷之情。
4. 两则材料都提及王羲之的《兰亭集序》,其作用有何不同?请简要说明。(4分)
5. 请阅读下面这段文字,结合材料内容,简要分析颜真卿的书法作品《祭侄文稿》被称为“天下第二行书”的原因。(6分)
安史之乱时,颜真卿兄颜杲卿父子平叛被俘,安禄山把宁死不屈的父子二人杀害。颜真卿找回侄子的部分尸骨,安葬时心中悲愤不已,写下了《祭侄文稿》。这幅书法作品用笔疾厉跌宕,字里行间血泪淋漓,虽秃笔而就、墨色干渴,但通篇气势惊天地、泣鬼神,令观者动容。颜真卿的创作情感之炽烈溢于墨间,忠义天性和爱国精神跃然纸上。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
逃离①
[加拿大]爱丽丝·门罗
大巴驶离镇子之前卡拉都一直把头低低埋下。其实车窗玻璃染了色,从外面是看不到里面的,可是她得防备自己忍不住往外看。说不定克拉克正好出现呢。
车子一进入乡野,她便把头抬了起来,深深地吸气,朝田野那边望去,透过那层有色玻璃,田野紫兮兮的。阳光很灿烂,风够大的,足以把路边的草都吹干伸直,足以把成熟的种子从湿漉漉的枝梗上吹得飞散出去。夏天的云——并非雨云,在天上飞掠而过。整片乡野都在改变面貌,在抖松自己,使自己成为一个七月里真正晴朗的日子。
这是她第二回把一切都扔在了身后。头一回呢,就跟甲壳虫乐队的那首老歌里所唱的一模一样——她在桌上留了张字条,清晨五点钟悄悄溜出了家,在街那头的教堂停车场上与克拉克会合。他们驾着那辆吱嘎乱响的老车驶离时,她确确实实就是在哼唱着那支歌曲。她现在想起,太阳如何从他们背后升起,她又是怎样谛视着克拉克搁在驾驶盘上的那双手和他那两只能干的前臂上的黑毛,怎样闻着卡车里面的那股气味——那股混合着汽油、金属、工具与马厩的气味。
那天早晨克拉克对于来往车辆的关注,他对卡车性能的担忧,他简短的回答,他稍稍眯紧的眼睛,甚至是他对她轻飘飘的喜悦稍稍感到的厌烦——所有这一切,无不使得她心醉神迷。同样吸引着她的还有他过去那种不太正规的生活,他坦然承认的孤独寂寞,他对马匹有时会显露出来的柔情——对她也是这样。她把他看作是二人未来生活的设计师,她自己则甘于当俘虏,她的顺从既是理所当然的也是心悦诚服的。
“我一直感到需要过一种更为真实的生活。我知道在这一点上我永远也无法得到你们的理解。”她在字条上说。
大巴现在来到了要经过的第一个小镇。停靠的地点是一个加油站。这儿就是她和克拉克创业初期常来买便宜汽油的地方。在那些日子里,他们的整个世界也就是附近农村里的几个小镇,他们有时会像游客那样,上一些黑黢黢的小旅店酒吧间去品尝几道特色菜。然后他们会像疯疯癫癫的乡巴佬一样,一边唱着歌一边驱车回家。
可是没过多久,所有这样的漫游就被看成是既浪费时间又浪费金钱的了。那样的事都是不懂得人生艰辛的小青年才会去干的。
她哭泣起来了,还不等她意识到,泪水便已经涌满她的眼睛。她让自己集中心思去想多伦多的事,第一步先得怎么干。打出租车,去那所她从未见过的房子,独自一人去睡那张陌生的床。明天,还得在电话簿上查找一个个马术学校的地址,然后还得上这儿那儿它们所在的地方,问人家要不要雇工。
她真是想象不出来。她会怎样去搭乘地铁或是电车,去照料陌生的马匹,去跟不熟识的人说话,每天都生活在不是克拉克的人群之中。一种生活,一个地方,选择了它仅仅为了一个特殊的原因——那就是那里将不会有克拉克。
她现在逐渐看出,那个逐渐逼近的未来世界的奇特之处与可怕之处,就在于她并不能融入其间。她只能在它周边走走,张嘴,说话,干这,干那,却不能真正进入里面。可是奇怪的是,她却在干着这样的事,乘着大巴希望能寻回自己。
在她正在逃离他的时候——也就是此刻——克拉克仍然在她的生活里占据着一个位置。可是等逃离结束,她自顾自往前走自己的路时,她又用什么来取代他的位置呢?又能有什么别的东西——别的人——能成为如此清晰鲜明的一个挑战呢?
她好不容易才止住了哭泣,可是又开始浑身颤抖起来了。她现在的状态特别糟糕,她得抑制住、控制住自己。
大巴在另一个镇子上停了下来。这已经是第三站了,这就说明车子经过第二站时她甚至都没察觉到。大巴一定停下来过,司机也一定报过站名,可是她让惊慌弄得糊里糊涂的,竟什么都没有听见什么也没有看见。很快大巴就要拐上高速公路,直奔多伦多了。
她双脚此时距离她的身体似乎很远。她的膝盖,穿在不是自己的硬绷绷料子的裤子里,犹如灌了铅般的沉重。她像匹被捶击过的马似的,怎么也站不起来。
大巴又上来了几位在这一站等着的带着大包小包的乘客。一个妇女和一个坐在折叠式婴儿车里的娃娃在跟送行的什么人挥手告别。身后的房屋、充当车站的咖啡屋也一点点在往后退去。一股废气喷向砖墙和窗子,仿佛都要把它们吹化了似的。在这紧要关头,卡拉挣扎着让她那灌了铅似的腿脚站立起来,朝前踉跄走去,并且喊道:“让我下车。”
(卡拉又回到了原来的生活。)
她像是肺里什么地方扎进去了一根致命的针,浅一些呼吸时可能不感到疼,可是每当她需要深深吸进去一口气时,便能觉出那根针依然存在。
随着干燥的金秋时节的来临,卡拉发现,对于埋在心里的那个刺痛她已经能够习惯了。
(有删改)
【注】①爱丽丝·门罗:加拿大短篇小说家,2013年获诺贝尔文学奖。小说故事前情:卡拉逃离家庭,与克拉克私奔到小镇经营马场,面临很多现实问题,克拉克也暴露诸多性格弱点,卡拉生活压抑,在朋友资助下决定再次逃离。
6.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.小说运用插叙手法,讲述卡拉初次逃离与克拉克私奔的往事,与当下逃离形成比照,情节设计巧妙。
B.小说第二段运用环境描写,意在用晴朗明丽的乡野风光反衬卡拉沉重不安的心情,以乐景衬托哀情。
C.小说通过大量心理描写,呈现卡拉逃离过程中犹豫、恐惧与挣扎的复杂内心,使人物刻画细腻真实。
D.小说以大巴行进为线索,平实讲述卡拉出逃过程,体现了冷静客观、朴素自然的现实主义叙事风格。
7.下列对小说人物的分析,不正确的一项是( ) (3分)
A.卡拉上车后低头埋首,防备自己往外看,怕克拉克出现,表现她紧张心虚,对旧生活仍有牵挂与摇摆。
B.卡拉认为昔日的漫游“是不懂得人生艰辛的小青年才会去干的”,体现她对现实生活的认知趋于务实。
C.大巴停靠“另一个镇子”时,卡拉目睹了乘客与送行的人告别,这加剧了她对逃离的恐惧感与动摇感。
D.结尾卡拉习惯了心里的刺痛,表明她彻底走出了情感伤害,与过往和解,获得真正的平静与释然。
8.赏析文中画横线句子的语言特色。 (4分)
9.有人认为,卡拉的回归是《玩偶之家》中娜拉出走的接续。你是否赞同?请结合文本与《玩偶之家》简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面10-14题。
材料一:
《离骚经》者,屈原之所作也。屈原仕于怀王,为三闾大夫,入则与王图议政事,决定嫌疑;出则监察群下,应对诸侯,王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能,共谮毁之。王乃疏屈原。屈原执履忠贞,而被谗邪,忧心烦乱,乃作《离骚经》。言以放逐离别,中心愁思,犹依道径,以风谏君也。冀君觉悟,反于正道而还己也。是时,秦昭王使张仪谲诈怀王令绝齐交又使诱楚请与俱会武关。遂胁与俱归,卒客死于秦。其子襄王复用谗言,迁屈原于江南。屈原放在草野,复作《九章》,以自证明,终不见省。不忍以清白久居浊世,遂赴汨渊,自沉而死。《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬喻。其辞温而雅,其义皎而朗,凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文采,哀其不遇,而愍其志焉。
(节选自王逸《离骚经序》,有删减)
材料二:
昔在孝武,博览古文,淮南王安《叙离骚传》,以“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之,蝉蜕浊秽之中,浮游尘埃之外,皭然泥而不滓,推此志,与日月争光可也”。斯论似过其真。故博采经书传记本文,以为之解。且君子道穷,命矣,故潜龙不见,是而无闷。故《大雅》曰:“既明且哲,以保其身。”斯为贵矣。今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。然责数怀王,忿怼不容,沈江而死,亦贬洁狂狷景行之士。文多虚无之语,皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅,而与日月争光,过矣!然其文弘博丽雅,为辞赋宗,后世莫不斟酌其英华,则象其从容。虽非明智之器,可谓妙才者也。
(节选自班固《离骚序》,有删减)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
秦昭王使张仪A谲诈B怀王C令绝D齐交E又使诱F楚G请与俱H会武关。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分 )
A. 迁,文中指流放、放逐,与《氓》中“以尔车来,以我贿迁”中的“迁”意思不同。
B. 见,文中解释为被,与《孔雀东南飞》中“府吏见丁宁”中“见”意思不同。
C. 穷,文中指走到尽头、无路可走,与《离骚》中“吾独穷困乎此时也”中“穷”意思不同。
D. 从容,文中指委婉含蓄,与《屈原列传》中“然皆祖屈原之从容辞令”中“从容”意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) (3分)
A. 屈原创作《离骚》是用国风的方式劝谏国君,希望国君能够觉悟,返回到正道上,并让自己回到朝廷。
B. 王逸认为屈原的《离骚》依《诗经》起兴,援引不同的物类作比,词语温厚典雅,意旨纯洁明朗。
C. 淮南王刘安在《叙离骚传》中认为,《离骚》兼具《国风》和《小雅》的优点,并且博览群书,来给《离骚》作注释。
D. 班固在《离骚序》中认为君子怀才不遇是天命,即使得不到重用,也不会闷闷不乐。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1)凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文采,哀其不遇,而愍其志焉。
(2)今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。
14. 王逸、刘安、班固对屈原各有怎样的评价?请简要概括。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面15-16题。
去思堂手植双柳今已成阴而有感
欧阳修
曲栏高柳拂层檐,却忆初栽映碧潭。
人昔共游今孰在,树犹如此我何堪!
壮心无复身从老,世事都销酒半酣。
后日更来知有几,攀条莫惜驻征骖①。
【注释】①征骖:驾车远行的马。亦指旅人远行的车。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. 首联“拂层檐”写柳枝繁茂、掩映楼檐,由此引发了诗人回忆“初栽”时的情景。
B. 颔联表现了对“人昔共游”的怀念,承接了首联的情感,将回忆进一步展开。
C. 颈联“壮心无复”“世事都销”对举,感叹年老无壮志,借酒消愁却无从解脱。
D. 尾联诗人感叹“后日更来知有几”,用问句的方式表达对现状以及将来的感慨。
16. 本诗的“双柳”意象和《项脊轩志》中的“枇杷树”意象有相通之处,在意象选择上都寄寓了作者的匠心与深意,请结合文本简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小刚看到李白的“举杯邀明月,对影成三人”时,想起了李密《陈情表》中的“_______,_______”两句,这两句也提到“影”,表达了孤独悲哀之情。
(2)小华经常转发网络新闻,从不多方求证就说其是真实存在的,这正如苏轼《石钟山记》中说的“_______,_______”两句。
(3)某车企老板在谈及企业发展时,引用柳宗元《种树郭橐驼传》中的“ , ”来说明企业一旦拥有了卓越创新力,即便他人模仿也难以赶上。
3、 语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成18-22题。
①鲁迅的文学观是“为人生”的,但他的文学表达从来不是故步自封的。1918年5月,鲁迅发表《狂人日记》。作为第一部现代意义上的白话小说,新文化运动文学实践的大幕被拉开了。时隔百年再读这部小说,其价值绝不只是表现在艺术形式的独一无二,( 甲 )。《狂人日记》将现实与艺术完美地结合,表达了作者对当时中国社会的忧思。回望鲁迅的《呐喊》《彷徨》,无不呈现出一个作家对于现实的深度关怀。《故乡》写“我”与闰土从亲密无间到 A ,是因历史遗传的阶级观念;而《阿Q正传》生动描绘了旧式农民的“精神胜利法”。
②阿Q的心理防御机制包含几个层次:( 乙 ),被赵太爷打了,就去欺负小尼姑;其次是“遗忘法”,挨打后就自我安慰“儿子打老子”;最后是“超越法”,将现实的鞭笞化为虚幻的醇酒,痛饮之后,便觉天地皆醉我独醒。这种心理机制是被压迫者的生存智慧,也是阻碍其觉醒的精神枷锁。阿Q的姓名不过是未庄闲人随手拈来的代号,正如他那飘忽的存在,在人们齿缝间咀嚼几下,便混同渣滓吐掉了。他的行状,向来无人稽考;他的死,也不过是水面上一个转瞬即逝的泡沫。然而这泡沫里,却映着四千年的鬼影。这魂灵终其一生都在与虱子搏斗,却不知自己早已被更大的虱子——那吃人的旧礼教——噬尽了血肉。
③在写这个现实悲剧的时候,( 丙 )。例如,他同小D扭打时,双方抓住对方的辫子,时进时退,显得那样滑稽可笑;他到尼姑庵偷萝卜,遭到大黑狗的追赶,吓得连滚带爬,显得那样狼狈不堪……等等。所以在人们读《阿Q正传》时,被阿Q可笑的言行常常逗得忍俊不禁。可掩卷沉思,又不免悲从中来,鲁迅把“有价值的”毁灭给人看,把“无价值的”撕破给人看,夸张其荒缪性,使作品读来更令人辛酸,同时也更催人醒悟。
④此外,鲁迅作品中还出现了一批看客,他们大多无名无姓,无思想无意识,生活 B ,对低级趣味有着浓厚兴趣,双眼空洞地凝视着他人的苦难,孔乙己、祥林嫂默然死去;狂人大喊“救救孩子”;阿Q盲目地要闹革命……这其中有多少“看客”明里暗里地 C ,把他们推向死地。鲁迅的“开创性”价值,正在于他对现实的介入之深,让人深刻反思社会的沉疴。
18. 文中画波浪线的各句,没有语病且标点符号使用正确的一句是( )(3分 )
A. 作为第一部现代意义上的白话小说,新文化运动文学实践的大幕被拉开了。
B. 这魂灵终其一生都在与虱子搏斗,却不知自己早已被更大的虱子——那吃人的旧礼教——噬尽了血肉。
C. 他到尼姑庵偷萝卜,遭到大黑狗的追赶,吓得连滚带爬,显得那样狼狈不堪……等等。
D. 所以在人们读《阿Q正传》时,被阿Q可笑的言行常常逗得忍俊不禁。
19. 请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
20. 文中第③段有两个错别字,请找出并加以改正。(2分)
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
22.请结合文本第4段鲁迅小说中看客的形象分析其存在的作用。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
社会学家欧文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》中提出“剧场理论”:社会犹如舞台,每个人都在进行“表演”,通过管理服饰,仪表,举止,在前台塑造符合社会期待的“角色";而在“后台”他们或许才能卸下妆容,显露更真实的自我。然而,在数字时代,“前台”“后台”的边界正日益模糊。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
高二语文试卷第 1 页 共 8 页
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