第11讲 辽宋夏金元的文化 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史高考复习课件聚焦“辽宋夏金元的文化”专题，覆盖儒学复兴（程朱理学）、文学艺术与科技、文化交流传播三大核心考点，依据高考评价体系梳理背景分析、内涵解读、影响评价等考查维度，通过考点权重分析明确程朱理学影响、宋代科技成就等高频考点，归纳材料论述题、特征概括题等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“史料实证+历史解释”的素养培养，如结合韩愈古文运动、葛兆光《中国思想史》等材料训练儒学复兴背景分析，运用唯物史观构建“经济-政治-思想”答题逻辑。设“程朱理学影响辩证分析”专题，通过积极（民族性格塑造）与消极（思想束缚）对比培养历史解释能力，助力学生掌握主观题答题技巧，教师可据此开展专题突破，提升复习效率。

第11讲 辽宋夏金元的文化 辽宋夏金元的文化 儒学的复兴 文学艺术和科技 文化交流与传播 儒学复兴运动 儒学的复兴 背景 孔子创立 春秋 继承发展，成为显学 战国 孟子 荀子 焚书坑儒，遭打击 秦朝 儒学独尊 西汉武帝 吸收佛道，新发展 魏晋南北朝 “三教合一”遭挑战 隋唐 韩愈 儒学复兴运动 ？ 宋朝 儒学的发展演变 儒学复兴运动的背景 材料1：中唐以来，韩愈等人打着“复古”的旗帜，掀起了恢复孔孟思想正统地位的古文运动。 ——摘编自王育济《理学对传统儒学的变革及其意义》 ①唐朝儒学复兴运动的兴起 材料2：宋虽统一，但并未恢复汉唐旧境，面对异邦的存在，赵宋在想方设法抵抗异族之外，凸显自身国家合法性，张扬自身文化合理性的需要就格外迫切。 ——葛兆光《中国思想史》 ②宋代统治者重构政权合法性的需要 儒学复兴运动的背景 材料3：社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求，道教、佛教相继兴盛发展。 ——赵世瑜《文化发展历程》 ③佛、道盛行，冲击儒学正统地位 材料4：商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象…人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 ——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》 ④宋代商品经济发展，冲击伦理道德 材料5：汉朝独尊儒术后，儒家思想以社会、家庭的道德规范为主体，理论性不强。另外，古代研究儒学的学者，也只注重对儒家经典作咬文嚼字式的考证和注解，结果儒学逐渐变得僵化和流于琐碎。 ——《中华文明传真（两宋）》 儒学复兴运动的背景 ⑤传统儒学日益僵化，缺乏创新与活力 ⑥其他：北宋崇文抑武的政策及印刷术的发展，为儒学复兴创造了有利条件。 辽宋夏金元的文化 儒学的复兴 文学艺术和科技 文化交流与传播 儒学复兴运动 儒学的复兴 背景 兴起 从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。 邵雍（1011-1077） 周敦颐（1017-1073） 张载（1020-1077） 程颢（1032-1085） 程颐（1033-1107） 朱熹（1130-1200） 北宋五子 集大成者 程 朱 理 学 儒学复兴运动的兴起 目的：挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。实质是以儒家纲常伦理维护专制统治的新儒学 辽宋夏金元的文化 儒学的复兴 文学艺术和科技 文化交流与传播 儒学复兴运动 儒学的复兴 内容 程朱理学 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系 儒家（根本） 道家 佛教 根本目的 程朱理学的内涵 理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。 理在哪 如何求理 通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。 认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。 客观唯心主义 “格物致知”对我们学习方法有什么启发？ 脚踏实地，认真学习每一个具体知识，日积月累，然后才能融会贯通，提高自己的能力和学习水平。 万物本原 三纲五常 宇宙观 伦理观 人生观 方法论 理是自然界和社会的根本原则 认识论 格物致知 “存天理，灭人欲” 身外 先知后行 程朱理学的内容 辽宋夏金元的文化 儒学的复兴 文学艺术和科技 文化交流与传播 儒学复兴运动 儒学的复兴 内容 程朱理学 特点 程朱理学的特点 1、哲学化、思辨性强 吸收佛、道哲学思想，把儒家伦理上升到天理、心性的哲学高度，构建系统的宇宙观、认识论，不再是简单的伦理说教，思辨色彩浓厚。 2、核心：存天理，灭人欲 以天理为最高范畴，主张天理是万物本源，也是封建伦理纲常；强调克制个人欲望，服从封建道德规范，维护等级秩序。 3、重视道德修养，强调心性自省 程朱理学：主张格物致知，通过探究万事万物领悟天理； 陆王心学：主张心即理、致良知、知行合一，从内心反省、自我觉悟。 程朱理学的特点 4、儒学正统化、世俗化 把三纲五常、忠孝节义等伦理绝对化、神圣化，渗透到社会日常，强化对民众的思想教化，服务专制统治。 5、融合三教（儒释道合流） 以儒学为主体，吸收佛教的思辨逻辑、道教的宇宙生成观念，改造传统儒学，形成新儒学体系。 6、重义轻利，压抑个性 强调重道德、轻功利，轻视物质追求，束缚人的自然欲望与个性解放。 辽宋夏金元的文化 儒学的复兴 文学艺术和科技 文化交流与传播 儒学复兴运动 儒学的复兴 内容 程朱理学 特点 影响 ①重视气节、道德； ②强调人的社会责任和历史使命； ③凸显人性尊严，对塑造中华民族性格起了积极作用。 程朱理学的影响 （1）积极： 程朱理学的影响 材料1：三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 材料2：理学的理欲之辩，本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来……理欲之辨由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。 ——张立夫《宋明理学研究》 汤氏列屿人，许嫁诏安吴发生，发生没，女欲奔丧，父母不许，女曰：“妇人之义从夫而已，夫亡矣，不往守义，将何之”？思以死殉，又防之密，比越岁，巡奔夫家，母追及中途而返之，是夕自经死，死方十八，族人请而旌焉。 ——《乾隆云霄县志》 程 颐 饿死事小 失节事大 ①程朱理学为适应封建社会后期统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。 ②为封建阶级秩序作辩护，成为南宋以后长期占统治地位的官方哲学，束缚了人们的思想。 （2）消极： （1）理学的纵向传承： 南宋后期： 元朝中期： 1241年，周敦颐、张载、二程、朱熹五人从祀孔庙，《白鹿洞书院学规》颁赐太学。这表明程朱理学成为官方哲学。 开始科举考试，经书考试单独出题，考试内容以《四书章句集注》为标准。这标志着程朱理学在思想界统治地位的最终确立。 程朱理学 影响圈 程朱理学 程朱理学 程朱理学 影响圈 程朱理学 影响圈 （2）理学的横向传播： 程朱理学的传承与传播 辽宋夏金元的文化 儒学的复兴 文学艺术和科技 文化交流与传播 儒学复兴运动 儒学的复兴 程朱理学 理学影响下的教化 （1）宋朝理学形成，在社会上广泛传播并深入族规、家训之中，如朱熹的《家训》和《小学》 （2）宋朝以后，儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里，如北宋吕大钧撰写《吕氏乡约》，是儒学士人教化乡里的范本 理学影响下的教化 家训：家族内部治家、修身、为人处世的教诲，侧重个人品德、家风传承，多口头 / 家书形式。 族规：宗族制定的强制规约，约束全族族人，涉及伦理、礼仪、财产、奖惩，约束力强。 乡约：乡村基层邻里共同体的公约，覆盖多个宗族，协调乡里关系、维护地方秩序。 凡诸卑幼，事无大小，毋得专行。必咨禀于家长。 凡子受父母之命，必籍记而佩之，时省而速行之。事毕，则返命焉。或所命有不可行者，则和色柔声，具是非利害而白之，待父母之许，而后改之。 凡为人子者，出必告，反必面。 ——朱熹《家礼》 中国古代教化的途径 家训：家族内部治家、修身、为人处世的教诲，侧重个人品德、家风传承，多口头 / 家书形式。 族规：宗族制定的强制规约，约束全族族人，涉及伦理、礼仪、财产、奖惩，约束力强。 乡约：乡村基层邻里共同体的公约，覆盖多个宗族，协调乡里关系、维护地方秩序。 （1）设官教民，“上行下效”，强调榜样的示范引领作用 （2）依靠族规、乡约、家法等的作用，化民成俗 （3）依靠各类道德教育读本推行社会教化 （4）注重学风与世风的密切关系，与学校教育相关的考试制度发挥着巨大的教化作用 中国古代教化的特点 1、教化理念德性化：“德教为先与道德至上”的核心理念贯穿中国古代教化思想体系之中。 2、教化途径系统化：传统教化系统既包括各级各类组织化的学校系统，也包括了乡约、族法、家规、祭祀礼仪、蒙学等自发的社会教化体系。 3、教化手段多样化：典范塑造与制度规约。典范塑造、榜样作用成为古代教化的重要方法。制度规约是传统教化活动的又一方法。 4、教化内容综合化：儒学经典教育与通俗教育。在教育内容方面，我国古代传统教化的显著特征是以儒学经典教育为主，并以通俗教育辅助。 辽宋夏金元的文化 儒学的复兴 文学艺术和科技 文化交流与传播 儒学的复兴 文学艺术和科技 1.文学艺术特点：日趋平民化、世俗化、个性化；注重个人情感抒发 2.原因：商品经济发展，城市生活丰富，市民阶层壮大 材料 宋代市民文化的发展繁荣，首先与宋代的社会现实密切相关。社会关系的变革，社会流动的加强，开启了宋代社会文化平民化的进程，促进了上层文化和下层文化的相互交融。北宋的社会比较稳定，在工商业大发展的背景下，都市逐渐变得繁荣昌盛，市民阶层扩大，与之相适应的一些勾栏瓦舍也开始出现，出现了大量的可供市民娱乐休闲的场所。 ——摘编自赵彩彩《宋代文学的雅俗变化与原因探讨》 原因： 1.经济：商品经济繁荣，市民阶层兴起，娱乐休闲场所发展； 2.政治：宋朝崇文抑武，社会环境宽松稳定； 3.社会：社会关系发生变革，社会流动加强。 宋代市民文化兴起的原因 辽宋夏金元的文化 儒学的复兴 文学艺术和科技 文化交流与传播 文学艺术和科技 科技特点：经验总结，注重实用，服务农业 辽宋夏金元的文化 儒学的复兴 文学艺术和科技 文化交流与传播 文学艺术和科技 文化交流与传播 辽宋夏金元的文化 儒学的复兴 文学艺术和科技 文化交流与传播 文化交流与传播 辽宋夏金元的文化 儒学的复兴 文学艺术和科技 文化交流与传播 文化交流与传播 $