专题05 课内文言文阅读(期末真题汇编,成都专用)八年级语文下学期
2026-05-29
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2份
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40页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 成都市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 188 KB |
| 发布时间 | 2026-05-29 |
| 更新时间 | 2026-05-29 |
| 作者 | 学亦有道语文吧 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期末真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2026-05-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58112493.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
汇集四川成都多区县八年级下期末课内文言文阅读真题,聚焦《马说》《小石潭记》等核心篇目,分层考查文言基础与文本理解。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|每篇4题|实词(如“旨”“骈”)、虚词(如“之”“其”)、翻译(如“力恶其不出于身也”)、文本分析|多采用甲乙文对比阅读(如《马说》与《小石潭记》),基础题(解释“犬牙”)与能力题(分析“教学相长”)结合,贴合期末考命题趋势|
内容正文:
专题05 课内文言文阅读
(2025八年级下·四川成都双流区·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
[甲]
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
[乙]
大道之行也
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
1.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.不知其旨 旨:目的
B.学学半 学:同“敩”,教导
C.讲信修睦 修:培养
D.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 孤:幼而无父
2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.天下为公 盖简桃胡修狭者为之
B.其此之谓乎 渔人甚异之
C.货恶其弃于地也 游于濠梁之上
D.不知其善也 其真无马也
3.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
力恶其不出于身也,不必为己。
A.力气,厌恶它不出于自己,但(愿意出力)不一定是因为自己的缘故。
B.力气差,(因而)自己不出力,但(愿意出力)不一定是为了一己私利。
C.力气差,(因而)自己不出力,但(愿意出力)不一定是因为自己的缘故。
D.力气,厌恶它不出于自己,但(愿意出力)不一定是为了一己私利。
4.对选文分析有误的一项是( )
A.两文内容不同:甲文写的是对“教”“学”关系的认识,乙文写的是对理想社会的憧憬。
B.两文写作思路相同:两文都先以生活中的事例开头,通过类比由浅入深讲道理。
C.两文末句都在总结全文:甲文引用名言强调总结,乙文以肯定的语气强调总结。
D.两文的句式都较为整齐,造成铺排的效果,增强了文章气势,读起来朗朗上口。
(2025八年级下·四川成都邛崃市·期末)阅读下面的选文,完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
5.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.骈死于槽枥之间 骈:并列(指一起)
B.一食或尽粟一石 或:或许
C.日光下澈 澈:穿透
D.其岸势犬牙差互 犬牙:像狗的牙齿一样
6.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.马之千里者 有良田美池桑竹之属
B.策之不以其道 以其境过清
C.鸣之而不能通其意 而计其长曾不盈寸
D.其真无马邪 其正色耶
7.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
A.向小石潭的西南方向看去,北斗星曲折,蛇在爬行,时隐时现。
B.向小石潭的西南方向看去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
C.向小石潭的西南方向看去,北斗星和蛇在移动,明亮和熄灭交替出现。
D.向小石潭的西南方向看去,(溪水)像北斗星和蛇一样,明亮和熄灭交替出现。
8.下列对选文的理解和分析有误的一项是( )
A.两文都隐含作者身世之叹。【甲】文借千里马被埋没,暗示自己怀才不遇;【乙】文借小石潭的幽寂,抒发贬谪后的孤寂凄凉。
B.两文写作手法各有特色。【甲】文托物寓意,以马喻人;【乙】文移步换景,借景抒情。
C.两文语言风格各异。【甲】文多用反问,以增强语气,如“安求其能千里也”;【乙】文多用比喻,显得生动形象,如“如鸣珮环”。
D.两文表达的情感不同。【甲】文通过写马的遭遇来批判伯乐不识马;【乙】文通过写潭水、游鱼、竹树,表现对山水之乐的向往。
(2025八年级下·四川成都锦江区·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
乙
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
9.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.志怪者也 志:记载 B.其视下也 视:显示
C.骈死于槽枥之间 骈:并列 D.执策而临之 临:面对
10.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.鹏之徙于南冥也 我知之濠上也
B.去以六月息者也 卷石底以出
C.鸣之而不能通其意 而计其长曾不盈寸
D.其真无马耶 其中往来种作
11.下列对文中画线句子翻译无误的一项是( )
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见
A.这是马啊,虽然有日行千里的能耐,(却)吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质不能表现在外面。
B.这样的马,虽然有日行千里的能耐,(却)吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质不能被外人看见。
C.这是马啊,虽然有日行千里的能耐,(却)吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质不能被外人看见。
D.这样的马,虽然有日行千里的能耐,(却)吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质不能表现在外面。
12.下列写法,两文兼具的一项是( )
A.借物抒怀 B.想象奇特 C.引用古籍 D.对比说理
(2025八年级下·四川成都青白江区·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
甲
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
乙
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
(柳宗元《小石潭记》)
13.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.便要还家 要:同“邀”,邀请
B.寻病终 寻:不久
C.其岸势犬牙差互 犬牙:狗的牙齿
D.蒙络摇缀 络:缠绕
14.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.不足为外人道也 全石以为底
B.处处志之 心乐之
C.欲穷其林 不可知其源
D.潭西南而望 河曲智叟笑而止之
15.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
A.(他们的祖先)领着妻子和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。
B.(他们的祖先)领着妻子和乡邻们来到这个绝望的境地,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。
C.(他们的祖先)领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。
D.(他们的祖先)领着妻子儿女和乡邻们来到这个绝望的境地,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。
16.下列对甲乙两文的理解和分析有误的一项是( )
A.甲乙两文的开头都写了水。甲文写了看到的溪水,乙文写了听到的水声。
B.甲乙两文的内容安排都详略得当。甲文渔人进桃源时写得略,出来时写得详;乙文描写小石潭景色较详,写发现过程较略。
C.甲乙两文的句式都颇有特点。甲文随处可见的省略句,让语言表达简洁凝练;乙文多整散结合的句子,读起来灵动、自然。
D.甲乙两文在写景时都采用了动静结合的手法。如甲文“芳草鲜美,落英缤纷”“阡陌交通,鸡犬相闻”;乙文“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”
(2024八年级下·四川成都锦江区·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
甲
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
乙
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终由于濠梁之上幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
17.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.具答之 具:详细 B.余人各复延自其家 延:邀请
C.讲信修睦 修:修正 D.男有分 分:职分
18.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.有良田美池桑竹之属 马之千里者
B.货恶其弃于地也 游于濠梁之上
C.故人不独亲其亲 其真无马耶
D.不足为外人道也 是焉得为大丈夫
19.下列对文中画线句子翻译无误的一项是( )
率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
A.带领妻子和乡邻来到这与世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。
B.带领妻子和乡邻来到这没有出路的境地,不再出去,于是同外界的人有了隔阂。
C.带领妻子儿女和乡邻来到这没有出路的境地,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。
D.带领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方,不再出去,于是同外界的人有了隔阂。
20.下列有关乙文“大同”的表述,在甲文“桃花源”中得到体现的一项是( )
A.人际和谐 B.为人诚信 C.任人唯贤 D.人尽其才
(2024八年级下·四川成都成华区·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
甲
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
乙
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
1.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.志怪者也 志:志向 B.抟扶摇而上者九万里 抟:盘旋飞翔
C.子之不知鱼之乐,全矣 全:完全,完备 D.请循其本 循:追溯
2.下列语句中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.①其名为鲲 ②其真无马邪
B.①生物之以息相吹也 ②以其境过清
C.①庄子与惠子游于濠梁之上 ②骈死于槽枥之间
D.①子之不知鱼之乐 ②能以径寸之木
3.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。
A.当它生气发怒的时候,那展开的双翅刚好垂挂在天空的云上。这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。
B.当它奋起而飞的时候,那展开的双翅刚好垂挂在天空的云上。确实是大鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。
C.当它生气发怒的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。确实是大鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。
D.当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。
4.下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A.甲文中,庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。
B.乙文中,庄子从鱼儿的生命状态中感到了愉悦,其实是他自己愉悦心境的投射与外化。
C.两文均用对比。甲文用鲲鹏之大对比雾气尘埃之小;乙文以庄子的睿智对比惠子的浅陋无知。
D.两文均有特色。甲文想象雄奇瑰丽,带有浪漫色彩;乙文辩论机智巧妙,富有生活情趣。
(2024八年级下·四川成都高新区·期末)阅读下面文段,完成问题。
甲
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(柳宗元《小石潭记》)
乙
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
5.下列语句中的加点字解释有误的一项是( )
A.日光下澈 澈:穿透
B.斗折蛇行 斗:像北斗星那样
C.才美不外见 见:同“现”,表现
D.食之不能尽其材 材:材料,食材
6.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.潭西南而望 执策而临之
B.以其境过清 去以六月息者也
C.其岸势犬牙差互 其真无马邪
D.策之不以其道 处处志之
7.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
A.青葱的树木,翠绿的藤蔓,点缀缠绕,摇曳多姿,交错混杂,随风飘拂。
B.青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
C.青葱的树木,翠绿的藤蔓,互相缠绕,摇曳牵连,交错混杂,随风散开。
D.青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳点缀,参差不齐,随风散开。
8.下列对选文理解和分析有误的一项是( )
A.选文作者均怀才不遇。甲文作者被贬永州,寄情山水;乙文作者不被重用,发不平之鸣。
B.选文文体特点突出。甲文游踪清晰,移步换景与定点观察结合;乙文观点明确,说理充分。
C.选文情感表达含蓄。甲文景中传情,表达愉悦之情;乙文托物寓意,寄托愤懑之情。
D.选文语言特色鲜明。甲文巧用比喻,生动形象,灵动有韵;乙文擅用排比,气势充沛。
(2023八年级下·四川成都金牛区·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与患子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
乙
马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
9.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.全矣 全:完全,完备 B.请循其本 循:追溯
C.不以千里称也 称:名称 D.食之不能尽其材 食:同“饲”,喂
10.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.子之不知鱼之乐 虽有千里之能 B.既已知吾知之而问我 执策而临之
C.游于濠梁之上 骈死于槽枥之间 D.策之不以其道 以其境过清
11.下列对文中画线句子翻译正确的一项是( )
马之千里者,一食或尽粟一石。
A.马跑千里,一顿有时能吃完一石粟米。
B.日行千里的马,一顿有时能吃完一石粟米。
C.马跑千里,一顿或许能吃完一石粟米。
D.日行千里的马,一顿或许能吃完一石粟米。
12.下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A.两文皆为经典。甲文庄子与惠子关于“鱼之乐”的论辩充满理趣;乙文论证“人才”的重要令人深思。
B.两文写法各具特色。甲文以双方的对话展开情节;乙文借物说理,以千里马不遇伯乐暗喻贤才难遇明主。
C.两文中的形象都鲜明生动。甲文中的惠子严谨,庄子浪漫;乙文中的“食马者”愚蠢而自大。
D.两文语言风格各异。甲文语言轻松活泼、诙谐幽默;乙文善用排比,行文富有气势。
(2024八年级下·四川成都金堂县·期末)阅读下面的选文,完成下面小题。
甲
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自《桃花源记》)
乙
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《大道之行也》)
13.下列语句中加点词解释有误的一项是( )
A.仿佛若有光 仿佛:好像
B.便要还家 要:同“邀”,邀请
C.故人不独亲其亲 亲:指父母
D.盗窃乱贼而不作 作:兴起
14.下列语句中加点词的意思和用法相同的一项是( )
A.余人各复延至其家 其远而无所至极邪
B.不足为外人道也 为宫室、器皿、人物
C.大道之行也 子之不知鱼之乐
D.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 中轩敞者为舱
15.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。
A.那里的人看见了渔人,竟然非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人全部做了回答。
B.那里的人看见了渔人,于是非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。
C.那里的人看见了渔人,于是非常惊讶,问他从来没听过的事。渔人全部做了回答。
D.那里的人看见了渔人,竟然非常惊讶,问他从来没听过的事。渔人详细地做了回答。
16.下列对文段理解和分析有误的一项是( )
A.甲乙两文都表达了作者对理想社会的追求:甲文表达了作者希望没有战争,没有苛政的政治理想;乙文表达了作者对“大同”社会的向往。
B.甲乙两文在写作手法上各有特色:甲文虚景实写,给人以真实感;乙文把现实社会的动荡混乱与大同社会的和平安定作对比,引人深思。
C.甲乙两文的语言都极富表现力:甲文多用散句,语言简洁,韵味十足;乙文多用骈句,造成铺排效果,增强了文章的气势。
D.甲乙两文使用的表达方式不同:甲文侧重于叙事和描写,先田园风光,后写桃源中人的生活状态;乙文侧重于说明,阐述了大同社会的基本特征。
1.(2024八年级下·四川成都青白江区·期末)阅读文言文,回答问题。
【甲】
马说
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【乙】
虽有嘉肴
《礼记》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!
(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.不以千里称也 称:著称
B.安求其能千里也 其:千里马
C.不知其旨也 旨:味美
D.然后能自反也 反:反对
(2)下列语句中加点词的意义和用法不相同的一项是( )
A.食之不能尽其材 马之千里者
B.祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间
C.一食或尽粟一石 或王命急宣
D.其真不知马也 其此之谓乎
(3)对文中画线句子翻译正确的一项是( )
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
A.不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。
B.不按照(驱使千里马的)正确道路,喂养它却不能竭尽它的才能,千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。
C.不按照(驱使千里马的)正确道路,喂养它却不能竭尽它的才能,拍打千里马,却不能通晓它的意思。
D.不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,吃千里马喂养它却不能竭尽它的才能,拍打千里马,却不能通晓它的意思。
(4)下面对【甲】【乙】两文本内容理解有误的一项是( )
A.甲文将千里马“一食或尽粟一石”的潜能和后来不如常马对比。乙文“虽有嘉肴,弗食”与“虽有至道,弗学”形成强烈的对比。
B.甲文以千里马的悲惨遭遇,揭示了统治集团对人才的摧残。乙文提醒人们知不足而自我反思,有困惑要自我勉励。
C.甲文用诘问的语气提出观点,表达了作者愤懑的感情。乙文最后发现了观点的佐证,用欣喜的语气得出结论。
D.甲文借千里马不被善待,讨论人才问题,化抽象为具体。乙文写“虽有嘉肴,弗食,不知其旨”把道理说得浅显易懂。
2.(2024八年级下·四川成都青羊区·期末)阅读文言文,回答问题。
甲
小石潭记
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
乙
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
丙
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!
(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.如鸣珮环,心乐之 乐:以……为乐
B.日光下澈,影布石上 澈:清澈
C.《齐谐》者,志怪者也 志:记载
D.《兑命》曰:“学学半” 学:教导
(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.其岸势犬牙差互 其正色邪
B.乃记之而去 马之千里者
C.以其境过清 以径寸之木
D.潭西南而望 怒而飞,其翼若垂天之云
(3)对文中画线语句翻译有误的一项是( )
A.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
译文:青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
B.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
译文:潭中游鱼大约有一百来头,都像在空中漂浮着无所依傍。
C.水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
译文:(鹏)击水而行,漂流三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。
D.故曰:教学相长也。
译文:所以说,“教”与“学”是互相推动、互相促进的。
(4)下列对三篇文章理解和分析有误的一项是( )
文章
写作对象
主旨
语言
甲
①游小石潭的所见所闻所感
④寄托作者政治上的希冀
⑦朴素自然
乙
②鲲化为鹏的奇幻故事
⑤追求精神的自由
⑧雄奇瑰丽
丙
③教与学的关系
⑥教学相长,教学是体验“至道”的重要途径
⑨明快有力
A.①⑦ B.②⑨ C.③⑤ D.④⑥
3.(2024八年级下·四川成都武侯区·期末)阅读下面的选文,完成问题。
甲
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
乙
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
(节选自韩愈《马说》)
(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.犬牙差互 差:不齐
B.凄神寒骨 凄:凄凉
C.悄怆幽邃 邃:深
D.不以千里称也 称:著称
(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.潭西南而望 而计其长曾不盈寸
B.不可知其源 其正色邪
C.奴隶人之手 水陆草木之花
D.骈死于槽枥之间 鹏之徙于南冥也
(3)对文中画线句子翻译正确的一项是( )
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
A.因为这里的环境太清爽,不可以长久停留,于是在小石潭做下记号后离开了。
B.因为这里的环境太清爽,不可以长久居住,于是记录下游览经历后就离开了。
C.因为这里的环境太凄清,不可以长久居住,于是在小石潭做下记号后离开了。
D.肉为这里的环境太凄清,不可以长久停留,于是记录下游览经历后就离开了。
(4)下列内容属于两则选文都写到的一项是( )
A.寂寥的环境 B.远大的理想 C.新颖的观点 D.悲伤的情感
试卷第1页,共3页
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专题05 课内文言文阅读
(2025八年级下·四川成都双流区·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
[甲]
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
[乙]
大道之行也
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
1.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.不知其旨 旨:目的
B.学学半 学:同“敩”,教导
C.讲信修睦 修:培养
D.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 孤:幼而无父
2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.天下为公 盖简桃胡修狭者为之
B.其此之谓乎 渔人甚异之
C.货恶其弃于地也 游于濠梁之上
D.不知其善也 其真无马也
3.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
力恶其不出于身也,不必为己。
A.力气,厌恶它不出于自己,但(愿意出力)不一定是因为自己的缘故。
B.力气差,(因而)自己不出力,但(愿意出力)不一定是为了一己私利。
C.力气差,(因而)自己不出力,但(愿意出力)不一定是因为自己的缘故。
D.力气,厌恶它不出于自己,但(愿意出力)不一定是为了一己私利。
4.对选文分析有误的一项是( )
A.两文内容不同:甲文写的是对“教”“学”关系的认识,乙文写的是对理想社会的憧憬。
B.两文写作思路相同:两文都先以生活中的事例开头,通过类比由浅入深讲道理。
C.两文末句都在总结全文:甲文引用名言强调总结,乙文以肯定的语气强调总结。
D.两文的句式都较为整齐,造成铺排的效果,增强了文章气势,读起来朗朗上口。
【答案】
1.A 2.C 3.D 4.B
【导语】甲篇《虽有嘉肴》以饮食为喻,阐述“教学相长”的教育哲学,采用“由物及理”的论证方式,句式整饬,逻辑严密。乙篇《大道之行也》则勾勒“大同社会”的政治理想,运用排比铺陈,构建乌托邦图景。两文虽主题相异,但都体现了儒家“知行合一”的思想内核,其精炼的语言风格和类比说理手法,展现了先秦说理散文的典型特征。
【解析】
1.本题考查文言词语意思。A.句意:就不知道它味道甘美。旨:味美;故选A。
2.本题考查一词多义。A动词,是/动词,雕刻;B.助词,宾语前置标志/代词,指所见到的景色;C.都是“在”的意思;D.代词,它的/副词,表示加强诘问语气,难道;故选C。
3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:恶:厌恶;为己:为了一己私利。正确翻译为:力气,厌恶它不出于自己,但(愿意出力)不一定是为了一己私利。故选D。
4.本题考查内容理解。B.甲文以“嘉肴”类比“至道”,乙文直接阐述大道之行的情景,本项表述有误;故选B。
参考译文:
【甲】
虽然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;虽然有最好的道理,但不学习,就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处,把知识或技能传授给他人以后才能知道哪里有困惑。知道自己不足之处,这样才能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人,也能增长自己的学问。《兑命》上说:“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧?
【乙】
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,选举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的孩子,(要)使老人有终老的保障,中年人能够发挥自己的才能,为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子有职业,女子有归宿。财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有;力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。因此,图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人(之事)不会兴起,所以(家家户户)门从外面带上,而不从里面闩上,这叫做“大同”社会(理想社会)。
(2025八年级下·四川成都邛崃市·期末)阅读下面的选文,完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
5.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.骈死于槽枥之间 骈:并列(指一起)
B.一食或尽粟一石 或:或许
C.日光下澈 澈:穿透
D.其岸势犬牙差互 犬牙:像狗的牙齿一样
6.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.马之千里者 有良田美池桑竹之属
B.策之不以其道 以其境过清
C.鸣之而不能通其意 而计其长曾不盈寸
D.其真无马邪 其正色耶
7.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
A.向小石潭的西南方向看去,北斗星曲折,蛇在爬行,时隐时现。
B.向小石潭的西南方向看去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
C.向小石潭的西南方向看去,北斗星和蛇在移动,明亮和熄灭交替出现。
D.向小石潭的西南方向看去,(溪水)像北斗星和蛇一样,明亮和熄灭交替出现。
8.下列对选文的理解和分析有误的一项是( )
A.两文都隐含作者身世之叹。【甲】文借千里马被埋没,暗示自己怀才不遇;【乙】文借小石潭的幽寂,抒发贬谪后的孤寂凄凉。
B.两文写作手法各有特色。【甲】文托物寓意,以马喻人;【乙】文移步换景,借景抒情。
C.两文语言风格各异。【甲】文多用反问,以增强语气,如“安求其能千里也”;【乙】文多用比喻,显得生动形象,如“如鸣珮环”。
D.两文表达的情感不同。【甲】文通过写马的遭遇来批判伯乐不识马;【乙】文通过写潭水、游鱼、竹树,表现对山水之乐的向往。
【答案】
5.B 6.C 7.B 8.D
【导语】这两篇选文展现了唐宋散文的典型风格与士人情怀。甲文以千里马喻人才,通过“伯乐不常有”的慨叹,犀利批判了封建制度下人才埋没的现象;乙文则用细腻笔触勾勒幽邃之境,“水尤清冽”“蒙络摇缀”等描写尽显柳宗元山水游记“幽邃奇崛”的特色,在看似平静的景物描写中暗含贬谪孤寂。两文皆托物言志,将个人际遇化为艺术表达,堪称古代寓情于景的典范。
5.本题考查理解文言实词的含义。B.句意:(千里马)一顿饭有时能吃下一石粮食。“或”在这里表示动作发生的不确定性,应解释为“有时”,而非“或许”。故选B。
6.本题考查一词多义。A.助词,定语后置的标志,无实义/助词,可译为“的”;B.介词,按照/连词,因为;C.两个“而”都是连词,表转折关系,可译为“却、但是”;D.副词,表反问语气,可译为“难道”/连词,表选择;故选C。
7.本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词:斗,像北斗星那样;蛇,像蛇那样;明灭可见:指溪水时隐时现(因曲折而忽明忽暗)。整句话翻译为:向小石潭的西南方向看去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。故选B。
8.本题考查理解分析文章内容及写作手法。D.根据乙文第④段“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去”可知,作者柳宗元在游览小石潭时,虽初见潭水、游鱼、竹树等景致时有过短暂的愉悦,但当他静坐潭边,被四周茂密的竹树环绕,周围寂静无人时,这种凄清的氛围使他内心充满了孤寂和哀伤,以至于匆匆记下所见所感后便离开了。这充分表明作者并非是表现对山水之乐的向往,而是借景抒情,抒发自己被贬后内心的苦闷、孤寂之情,选项分析有误。
故选D。
参考译文:
甲:
世间有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马,也只能在奴仆的手下受屈辱,(和普通的马)一同死在马槽之间,不会因为它能日行千里而被称誉。
日行千里的马,一顿饭有时能吃掉一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马叫鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!乙:
我从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方向看去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
(2025八年级下·四川成都锦江区·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
乙
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
9.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.志怪者也 志:记载 B.其视下也 视:显示
C.骈死于槽枥之间 骈:并列 D.执策而临之 临:面对
10.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.鹏之徙于南冥也 我知之濠上也
B.去以六月息者也 卷石底以出
C.鸣之而不能通其意 而计其长曾不盈寸
D.其真无马耶 其中往来种作
11.下列对文中画线句子翻译无误的一项是( )
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见
A.这是马啊,虽然有日行千里的能耐,(却)吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质不能表现在外面。
B.这样的马,虽然有日行千里的能耐,(却)吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质不能被外人看见。
C.这是马啊,虽然有日行千里的能耐,(却)吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质不能被外人看见。
D.这样的马,虽然有日行千里的能耐,(却)吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质不能表现在外面。
12.下列写法,两文兼具的一项是( )
A.借物抒怀 B.想象奇特 C.引用古籍 D.对比说理
【答案】
9.B 10.C 11.D 12.A
【导语】这篇文言文阅读选取了《庄子·逍遥游》和韩愈《马说》两个经典选段,展现了两种不同的文学风格。甲文以鲲鹏之变为喻,通过瑰丽想象探讨生命境界,充满道家哲思;乙文借千里马不遇伯乐的现象,批判人才埋没的社会现实,体现儒家入世情怀。两文都善用比喻说理,但风格迥异:前者飘逸超脱,后者沉郁顿挫。
9.本题考查文言词语。B.句意:鹏鸟在高空往下看。视:看;故选B。
10.本题考查一词多义。A.助词,用在主谓之间,取消句子的独立性/代词,这件事;B.介词,凭借/连词,表修饰;C.相同,都是连词,表转折关系;D.副词,加强诘问的语气/代词,这里;故选C。
11.本题考查句子翻译。重点词:是,这;见,同“现”,表现,显现。“是马”应译为“这样的马”,“外见”应译为“表现在外面”;故选D。
12.本题考查比较阅读。《北冥有鱼》节选自《庄子》中的《逍遥游》,想象奇特,通过鲲鹏变化和鹏飞南冥两个故事,借物抒怀,来说明逍遥的真正含义。
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨,也运用了借物抒怀的手法。
A.两文都运用了借物抒怀的写法;B.“想象奇特”是《北冥有鱼》的特点;C.“引用古籍”是《北冥有鱼》的写法,引用了《齐谐》中的资料;D.“对比说理”是《马说》的写法,把常马和千里马进行了对比;故选A。
参考译文:
【甲】
北方的大海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲的大,不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里啊;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像挂在天边的云彩。这种鹏鸟呀,在海动风起时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“当鹏鸟迁徙到南方的大海时,一扇动翅膀激起的水花就达三千里,乘着旋风盘旋而起,飞往九万里的高空,它是乘着六月的大风而离开北海的。”山野中的雾气,空气中动荡的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝,这是它的本色吗?还是因为天空高旷辽远而看不到尽头呢?鹏鸟在高空往下看,也像这样罢了。
【乙】
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有名贵的马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马一同死在马厩里,不能凭借日行千里的才能而著称。
日行千里的马,一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?其实是他们真的不认识千里马呀!
(2025八年级下·四川成都青白江区·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
甲
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
乙
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
(柳宗元《小石潭记》)
13.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.便要还家 要:同“邀”,邀请
B.寻病终 寻:不久
C.其岸势犬牙差互 犬牙:狗的牙齿
D.蒙络摇缀 络:缠绕
14.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.不足为外人道也 全石以为底
B.处处志之 心乐之
C.欲穷其林 不可知其源
D.潭西南而望 河曲智叟笑而止之
15.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
A.(他们的祖先)领着妻子和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。
B.(他们的祖先)领着妻子和乡邻们来到这个绝望的境地,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。
C.(他们的祖先)领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。
D.(他们的祖先)领着妻子儿女和乡邻们来到这个绝望的境地,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。
16.下列对甲乙两文的理解和分析有误的一项是( )
A.甲乙两文的开头都写了水。甲文写了看到的溪水,乙文写了听到的水声。
B.甲乙两文的内容安排都详略得当。甲文渔人进桃源时写得略,出来时写得详;乙文描写小石潭景色较详,写发现过程较略。
C.甲乙两文的句式都颇有特点。甲文随处可见的省略句,让语言表达简洁凝练;乙文多整散结合的句子,读起来灵动、自然。
D.甲乙两文在写景时都采用了动静结合的手法。如甲文“芳草鲜美,落英缤纷”“阡陌交通,鸡犬相闻”;乙文“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”
【答案】
13.C 14.D 15.C 16.B
【导语】这两篇文言文均为山水游记的典范之作,展现了截然不同的审美意境。《桃花源记》以虚实相生的笔法构建理想社会图景,渔人视角的叙事结构暗含对现实的隐晦批判;《小石潭记》则以工笔细描呈现幽邃清冷的自然之境,“凄神寒骨”的体悟折射贬谪文人的孤寂心境。
13.本题考查实词含义。C.句意:溪岸的地势像狗的牙齿一样交错不齐。犬牙,名词作状语,像狗的牙齿;故选C。
14.本题考查一词多义。A.介词,对、向/动词,当作、作为;B.音节助词,无实义/代词,指代“水声”;C.代词,指代“那片桃花林”/代词,指代“小溪”;D.都是连词,表修饰;不译;故选D。
15.本题考查句子翻译。重点词:妻子,妻子儿女;绝境,与世隔绝的地方。句意:(他们的祖先)领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。故选C。
16.本题考查文言文内容的理解。B.根据甲文“缘溪行,忘路之远近……复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山……初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”可知,作者详细描写了渔人进入桃花源的过程;而“既出,得其船,便扶向路,处处志之……寻向所志,遂迷,不复得路”对渔人出来的过程描写较简略。本项“甲文渔人进桃源时写得略,出来时写得详”有误;故选B。
参考译文:
甲:
东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为生。一天,他顺着溪水划船,忘了走了多远。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷。渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。
桃花林的尽头正是溪水的源头,渔人便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。这里土地平坦宽广,房屋整齐有序,还有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树、竹子之类。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,都跟外面的人一样。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。
村里的人看到渔人,非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人告诉他:“这里的事不值得对外面的人说啊。”
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了记号。到了郡城,他去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的记号,却迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥,是个高尚的隐士,听说这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久他就病死了,后来就再也没有人探寻桃花源了。
乙:
从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像玉佩、玉环碰撞的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路,向下看见一个小潭,水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,形成了坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青翠的树木,碧绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍似的。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然又向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。
坐在潭边,四面被竹子和树木环绕着,寂静冷落没有旁人,让人感到心情悲伤、寒气透骨,凄凉幽深。因为这里的环境太凄清,不适合长久停留,于是记下这里的情景就离开了。
一同去游览的人:吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的,还有姓崔的两个年轻人:一个叫恕己,一个叫奉壹。
(2024八年级下·四川成都锦江区·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
甲
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
乙
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终由于濠梁之上幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
17.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.具答之 具:详细 B.余人各复延自其家 延:邀请
C.讲信修睦 修:修正 D.男有分 分:职分
18.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.有良田美池桑竹之属 马之千里者
B.货恶其弃于地也 游于濠梁之上
C.故人不独亲其亲 其真无马耶
D.不足为外人道也 是焉得为大丈夫
19.下列对文中画线句子翻译无误的一项是( )
率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
A.带领妻子和乡邻来到这与世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。
B.带领妻子和乡邻来到这没有出路的境地,不再出去,于是同外界的人有了隔阂。
C.带领妻子儿女和乡邻来到这没有出路的境地,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。
D.带领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方,不再出去,于是同外界的人有了隔阂。
20.下列有关乙文“大同”的表述,在甲文“桃花源”中得到体现的一项是( )
A.人际和谐 B.为人诚信 C.任人唯贤 D.人尽其才
【答案】
17.C 18.B 19.A 20.A
【导语】这段文本由两篇经典文言文构成:甲文《桃花源记》描绘了一个与世隔绝、和谐安宁的理想社会;乙文《大道之行也》则阐述了儒家“大同”社会的政治理想。两文在思想内涵上相互呼应,都表达了对理想社会的向往。甲文通过具象的田园生活展现和谐图景,乙文则以抽象理念勾勒社会蓝图。文本语言风格古朴典雅,甲文叙事生动,乙文说理严谨,共同体现了中国古代文人对理想社会的思考与追求。
17.本题考查文言词语。C.句意:讲求诚信,培养和睦(的风气)。修:培养、建立。故选C。
18.本题考查一词多义。A.指示代词,这/助词,定语后置的标志,无实义。二者不同。B.均为介词,在;C. 代词,自己的/副词,加强诘问语气。二者不同。D. 介词,对、向/动词,称为、是。二者不同。故选B。
19.本题考查翻译语句。重点字词:妻子,古义为 “妻子和儿女”;绝境:与世隔绝的地方;间隔:隔绝、不通往来。正确翻译为:带领妻子和乡邻来到这与世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。故选A。
20.本题考查理解内容。A.乙文“大同”的核心特征包括“选贤与能”“讲信修睦”“不独亲其亲,不独子其子”“谋闭而不兴”等,其中“人际和谐”指人与人之间和睦相处、互助友爱。 甲文“桃花源”中,“黄发垂髫,并怡然自乐”“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”等内容,体现了村民之间、村民与渔人之间的友好互助,符合“人际和谐”。 B. 为人诚信:甲文未体现“诚信”相关情节(如立约、守约等)。 C.任人唯贤:桃花源中未提及选拔贤能之人管理社会的内容。D. 人尽其才:桃花源描述的是普遍的安居乐业,未强调“每个人发挥才能”的细节。故选A。
参考译文:
【甲】
林子的尽头是溪流的源头,于是出现了一座小山,山上有一个小洞口,隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船,从洞口进去。起初很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作,男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人,老人和小孩,都安闲快乐。
桃花源里的人见到渔人,大吃一惊,问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题,有人便邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方,不再出去了,于是就与外面的人断绝了来往。
【乙】
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
(2024八年级下·四川成都成华区·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
甲
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
乙
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
1.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.志怪者也 志:志向 B.抟扶摇而上者九万里 抟:盘旋飞翔
C.子之不知鱼之乐,全矣 全:完全,完备 D.请循其本 循:追溯
2.下列语句中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.①其名为鲲 ②其真无马邪
B.①生物之以息相吹也 ②以其境过清
C.①庄子与惠子游于濠梁之上 ②骈死于槽枥之间
D.①子之不知鱼之乐 ②能以径寸之木
3.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。
A.当它生气发怒的时候,那展开的双翅刚好垂挂在天空的云上。这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。
B.当它奋起而飞的时候,那展开的双翅刚好垂挂在天空的云上。确实是大鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。
C.当它生气发怒的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。确实是大鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。
D.当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。
4.下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A.甲文中,庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。
B.乙文中,庄子从鱼儿的生命状态中感到了愉悦,其实是他自己愉悦心境的投射与外化。
C.两文均用对比。甲文用鲲鹏之大对比雾气尘埃之小;乙文以庄子的睿智对比惠子的浅陋无知。
D.两文均有特色。甲文想象雄奇瑰丽,带有浪漫色彩;乙文辩论机智巧妙,富有生活情趣。
【答案】
1.A 2.C 3.D 4.C
【导语】这两篇庄子选文展现了道家思想的独特魅力。《北冥有鱼》用夸张的想象描绘了鲲鹏的壮阔形象,告诉我们:真正的自由需要突破局限,追求更高远的境界。《庄子与惠子游于濠梁之上》则通过机智的对话,启发我们:快乐源于内心的感受,要学会用心灵去体会世界。两篇文章一宏大,一精巧,都体现了庄子“逍遥游”的思想精髓,教会我们用更开阔的视角看待生活。
1.本题考查理解文言字词。A.“志怪者也”句意:是记载一些怪异事情的书。志:记载。故选A。
2.本题考查理解文言虚词的意义和用法。A.代词,它的/表示加强诘问语气的副词,难道;B.介词,用/连词,因为;C.均为介词,可译为“在”;D.助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译/助词,的;故选C。
3.本题考查翻译文言语句。翻译的要求是信、达、雅,翻译的方法是增、删、调、换、补、移。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。本题中注意重点字词“怒而飞(当它奋起而飞的时候),其翼(那展开的双翅),若(像),垂天之云(悬挂在天空的云),是(这)”要理解正确。故选D。
4.本题考查理解分析文章内容。C.“乙文则以庄子的睿智对比惠子的浅陋无知”的理解分析有误。结合乙文“子非鱼,安知鱼之乐”“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣”可知,惠子是从认知的规律上来说,人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐,体现了惠子的逻辑严谨,并非“浅陋无知”,庄子则以“濠上之乐”回应,这是从艺术规律上来说,人乐鱼亦乐,体现了两种思维方式的差异。
故选C。
参考译文:
【甲】北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。
【乙】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’等等,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我,我是在濠水的桥上知道的。
(2024八年级下·四川成都高新区·期末)阅读下面文段,完成问题。
甲
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(柳宗元《小石潭记》)
乙
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
5.下列语句中的加点字解释有误的一项是( )
A.日光下澈 澈:穿透
B.斗折蛇行 斗:像北斗星那样
C.才美不外见 见:同“现”,表现
D.食之不能尽其材 材:材料,食材
6.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.潭西南而望 执策而临之
B.以其境过清 去以六月息者也
C.其岸势犬牙差互 其真无马邪
D.策之不以其道 处处志之
7.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
A.青葱的树木,翠绿的藤蔓,点缀缠绕,摇曳多姿,交错混杂,随风飘拂。
B.青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
C.青葱的树木,翠绿的藤蔓,互相缠绕,摇曳牵连,交错混杂,随风散开。
D.青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳点缀,参差不齐,随风散开。
8.下列对选文理解和分析有误的一项是( )
A.选文作者均怀才不遇。甲文作者被贬永州,寄情山水;乙文作者不被重用,发不平之鸣。
B.选文文体特点突出。甲文游踪清晰,移步换景与定点观察结合;乙文观点明确,说理充分。
C.选文情感表达含蓄。甲文景中传情,表达愉悦之情;乙文托物寓意,寄托愤懑之情。
D.选文语言特色鲜明。甲文巧用比喻,生动形象,灵动有韵;乙文擅用排比,气势充沛。
【答案】
5.D 6.A 7.B 8.C
【解析】
5.本题考查文言词语的意义辨析。D.有误,句意:喂养它却不能竭尽它的才能。材,同“才”,才能;故选D。
6.本题考查一词多义。A.都是连词,表示修饰关系;B.连词,因为/介词,凭借;C.代词,它/表示诘问语气;D.代词,它,代指千里马/语末助词,起补足音节的作用,不译;故选A。
7.本题考查文言句子翻译。重点词语:翠蔓:翠绿的藤蔓。蒙络摇缀,参差披拂:蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。因此翻译为:青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。故选B。
8.本题考查对文章写法及内容的理解。C.有误,甲文开头作者看到小石潭的景色确实感到 “心乐之”,但随着对小石潭周围环境的感受,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,表达的并非愉悦之情,而是孤寂、凄凉之情;故选C。
参考译文:
【甲】
我从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】
世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马,如果只能在仆役的手中受辱,跟普通的马一同死在马厩之间,就不能凭借千里马著称。
日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马叫鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
(2023八年级下·四川成都金牛区·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与患子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
乙
马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
9.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.全矣 全:完全,完备 B.请循其本 循:追溯
C.不以千里称也 称:名称 D.食之不能尽其材 食:同“饲”,喂
10.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.子之不知鱼之乐 虽有千里之能 B.既已知吾知之而问我 执策而临之
C.游于濠梁之上 骈死于槽枥之间 D.策之不以其道 以其境过清
11.下列对文中画线句子翻译正确的一项是( )
马之千里者,一食或尽粟一石。
A.马跑千里,一顿有时能吃完一石粟米。
B.日行千里的马,一顿有时能吃完一石粟米。
C.马跑千里,一顿或许能吃完一石粟米。
D.日行千里的马,一顿或许能吃完一石粟米。
12.下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A.两文皆为经典。甲文庄子与惠子关于“鱼之乐”的论辩充满理趣;乙文论证“人才”的重要令人深思。
B.两文写法各具特色。甲文以双方的对话展开情节;乙文借物说理,以千里马不遇伯乐暗喻贤才难遇明主。
C.两文中的形象都鲜明生动。甲文中的惠子严谨,庄子浪漫;乙文中的“食马者”愚蠢而自大。
D.两文语言风格各异。甲文语言轻松活泼、诙谐幽默;乙文善用排比,行文富有气势。
【答案】
9.C 10.C 11.B 12.A
【解析】
9.本题考查文言实词。C.有误,不以千里称也:不以千里马著称。称,著称;故选C。
10.本题考查一词多义。A.之:用于主谓之间,取消句子的独立性,不译/结构助词,的;B.而:连词,表顺承/连词,表修饰;C.于:均为介词,在;D.以:介词,按照/连词,因为;故选C。
11.本题考查翻译。重点字词:马之千里者,定语后置句,译为“日行千里的马”;或:有时;故选B。
12.本题考查内容理解辨析。A.有误,乙文论述的是发现人才、尊重人才,重视人才的重要性;故选A。
参考译文:
【甲】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
【乙】世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!
(2024八年级下·四川成都金堂县·期末)阅读下面的选文,完成下面小题。
甲
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自《桃花源记》)
乙
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《大道之行也》)
13.下列语句中加点词解释有误的一项是( )
A.仿佛若有光 仿佛:好像
B.便要还家 要:同“邀”,邀请
C.故人不独亲其亲 亲:指父母
D.盗窃乱贼而不作 作:兴起
14.下列语句中加点词的意思和用法相同的一项是( )
A.余人各复延至其家 其远而无所至极邪
B.不足为外人道也 为宫室、器皿、人物
C.大道之行也 子之不知鱼之乐
D.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 中轩敞者为舱
15.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。
A.那里的人看见了渔人,竟然非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人全部做了回答。
B.那里的人看见了渔人,于是非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。
C.那里的人看见了渔人,于是非常惊讶,问他从来没听过的事。渔人全部做了回答。
D.那里的人看见了渔人,竟然非常惊讶,问他从来没听过的事。渔人详细地做了回答。
16.下列对文段理解和分析有误的一项是( )
A.甲乙两文都表达了作者对理想社会的追求:甲文表达了作者希望没有战争,没有苛政的政治理想;乙文表达了作者对“大同”社会的向往。
B.甲乙两文在写作手法上各有特色:甲文虚景实写,给人以真实感;乙文把现实社会的动荡混乱与大同社会的和平安定作对比,引人深思。
C.甲乙两文的语言都极富表现力:甲文多用散句,语言简洁,韵味十足;乙文多用骈句,造成铺排效果,增强了文章的气势。
D.甲乙两文使用的表达方式不同:甲文侧重于叙事和描写,先田园风光,后写桃源中人的生活状态;乙文侧重于说明,阐述了大同社会的基本特征。
【答案】
13.A 14.C 15.B 16.D
【解析】
13.本题考查文言实词。A.有误,仿佛若有光:隐隐约约好像有光亮。仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子;故选A。
14.本题考查一词多义。A.代词,他们的/连词,表选择;B.介词,对,向/动词,雕刻;C.都是助词,用在主谓之间取消句子独立性,不译;D.代词,组成名词性结构,相当于“……的人”/代词,组成名词性结构,相当于“……的部位”;故选C。
15.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。重点词语有:乃,于是;所从来:从哪儿来的;具,详细。故选B。
16.本题考查对文章的理解和分析。D.有误,乙文侧重的是议论,议论体现在对“大同”社会的理念和原则进行逻辑严密的阐述和论证上;故选D。
参考译文:
【甲】
桃林在溪水发源的地方就没有了,(紧挨着的)就是一座小山,山上有个小洞口,(里面)好像有光亮。(渔人)就丢下小船,从洞口进去。刚开始洞里很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十走,突然变得开阔敞亮了。(这里)土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源外面的人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。
(桃源中的人)看见渔人,竟大为惊讶,问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜(来款待他)。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是和桃花源以外的人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋。渔人为他们详细地说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来款待他。渔人住了几天,告辞离去。这里的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对桃花源以外的世人说。”
【乙】
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
1.(2024八年级下·四川成都青白江区·期末)阅读文言文,回答问题。
【甲】
马说
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【乙】
虽有嘉肴
《礼记》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!
(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.不以千里称也 称:著称
B.安求其能千里也 其:千里马
C.不知其旨也 旨:味美
D.然后能自反也 反:反对
(2)下列语句中加点词的意义和用法不相同的一项是( )
A.食之不能尽其材 马之千里者
B.祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间
C.一食或尽粟一石 或王命急宣
D.其真不知马也 其此之谓乎
(3)对文中画线句子翻译正确的一项是( )
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
A.不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。
B.不按照(驱使千里马的)正确道路,喂养它却不能竭尽它的才能,千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。
C.不按照(驱使千里马的)正确道路,喂养它却不能竭尽它的才能,拍打千里马,却不能通晓它的意思。
D.不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,吃千里马喂养它却不能竭尽它的才能,拍打千里马,却不能通晓它的意思。
(4)下面对【甲】【乙】两文本内容理解有误的一项是( )
A.甲文将千里马“一食或尽粟一石”的潜能和后来不如常马对比。乙文“虽有嘉肴,弗食”与“虽有至道,弗学”形成强烈的对比。
B.甲文以千里马的悲惨遭遇,揭示了统治集团对人才的摧残。乙文提醒人们知不足而自我反思,有困惑要自我勉励。
C.甲文用诘问的语气提出观点,表达了作者愤懑的感情。乙文最后发现了观点的佐证,用欣喜的语气得出结论。
D.甲文借千里马不被善待,讨论人才问题,化抽象为具体。乙文写“虽有嘉肴,弗食,不知其旨”把道理说得浅显易懂。
【答案】(1)D
(2)A
(3)A
(4)C
【解析】(1)本题考查词语翻译。D.句意:这样才能够反省自己。反:反省。故选D。
(2)本题考查一词多义。A.不同,代词,指千里马/定语后置的标志,无实义;B.相同,介词,在;C.相同,有时;D.相同,大概,表推测语气;故选A。
(3)本题考查翻译。重点词:策,马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。之,代词,指千里马。以:按照。道,正确的方法。食,同“饲”,喂。材,同“才”,才能。尽,竭尽,发挥出。鸣,马嘶。句意:鞭策它,不按照驱使千里马的正确方法,喂养它,却不能竭尽它的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。
故选A。
(4)本题考查内容的理解。C.有误,乙文最后引用《兑命》中的话“学学半”作为道理论据进一步佐证自己的观点,没有欣喜的语气;故选C。
参考译文:
【甲】
世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有好马,只能辱没在 马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里之名著称。
日行千里的马,有时一次能吃尽一石粮食。养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像对普通 的马来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
驱使千里马不按照正确的方法,喂养它不能够使它充分发挥才能,听千里马嘶鸣却不懂得它的意 思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识 千里马吧!
【乙】
虽然有美味可口的菜肴,但不吃,就不知道它味道甘美;虽然有最好的道理,但不学习,就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处,把知识或技能传授给他人以后才能知道哪里有困惑。知道自己不足之处,这样才能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人,也能增长自己的学问。《兑命》上说:“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧?
2.(2024八年级下·四川成都青羊区·期末)阅读文言文,回答问题。
甲
小石潭记
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
乙
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
丙
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!
(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.如鸣珮环,心乐之 乐:以……为乐
B.日光下澈,影布石上 澈:清澈
C.《齐谐》者,志怪者也 志:记载
D.《兑命》曰:“学学半” 学:教导
(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.其岸势犬牙差互 其正色邪
B.乃记之而去 马之千里者
C.以其境过清 以径寸之木
D.潭西南而望 怒而飞,其翼若垂天之云
(3)对文中画线语句翻译有误的一项是( )
A.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
译文:青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
B.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
译文:潭中游鱼大约有一百来头,都像在空中漂浮着无所依傍。
C.水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
译文:(鹏)击水而行,漂流三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。
D.故曰:教学相长也。
译文:所以说,“教”与“学”是互相推动、互相促进的。
(4)下列对三篇文章理解和分析有误的一项是( )
文章
写作对象
主旨
语言
甲
①游小石潭的所见所闻所感
④寄托作者政治上的希冀
⑦朴素自然
乙
②鲲化为鹏的奇幻故事
⑤追求精神的自由
⑧雄奇瑰丽
丙
③教与学的关系
⑥教学相长,教学是体验“至道”的重要途径
⑨明快有力
A.①⑦ B.②⑨ C.③⑤ D.④⑥
【答案】(1)B
(2)D
(3)C
(4)D
【解析】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。B.解释有误。“日光下澈”意思是:阳光直照到水底。“澈”是穿透的意思,而非“清澈”。故选B。
(2)本题考查一词多义。A.其:代词,那/表示选择,“是……还是……”。B.之:代词,指代小石潭的景色/助词,定语后置的标志。C.以:连词,因为/介词,用。D.而:都是连词,表修饰。故选D。
(3)本题考查对句子的翻译。C.翻译有误。重点词语有:水击,击水,拍打水面。抟,盘旋飞翔。扶摇,旋风。正确翻译是:翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空。而非“(鹏)击水而行,漂流三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空”。故选C。
(4)本题考查对文章的理解和分析。D.理解和分析有误。根据甲文段“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去”,结合柳宗元被贬经历可知,《小石潭记》主要抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情,而非“寄托作者政治上的希冀”。故选D。
参考译文:
甲
从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像玉佩、玉环碰撞的声音,我心里高兴起来。砍倒竹子,开辟出—条道路,向下看见一个小潭,潭水格外清凉。潭以整块石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照到水底,鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动,忽然又向远处游走,往来轻快迅疾,好像和游人一同欢乐。
向小石潭的西南方看去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。
坐在小石潭边,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清,不可以久留,就题字离去。
同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着去的有两个姓崔的年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。
乙
北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;鲲变化为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海之时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏在天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
丙
虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美,虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方,知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。所以说,“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,说的就是这个道理吧!
3.(2024八年级下·四川成都武侯区·期末)阅读下面的选文,完成问题。
甲
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
乙
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
(节选自韩愈《马说》)
(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.犬牙差互 差:不齐
B.凄神寒骨 凄:凄凉
C.悄怆幽邃 邃:深
D.不以千里称也 称:著称
(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.潭西南而望 而计其长曾不盈寸
B.不可知其源 其正色邪
C.奴隶人之手 水陆草木之花
D.骈死于槽枥之间 鹏之徙于南冥也
(3)对文中画线句子翻译正确的一项是( )
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
A.因为这里的环境太清爽,不可以长久停留,于是在小石潭做下记号后离开了。
B.因为这里的环境太清爽,不可以长久居住,于是记录下游览经历后就离开了。
C.因为这里的环境太凄清,不可以长久居住,于是在小石潭做下记号后离开了。
D.肉为这里的环境太凄清,不可以长久停留,于是记录下游览经历后就离开了。
(4)下列内容属于两则选文都写到的一项是( )
A.寂寥的环境 B.远大的理想 C.新颖的观点 D.悲伤的情感
【答案】(1)B
(2)C
(3)D
(4)D
【解析】(1)本题考查文言文字词解释。B.有误,这里“凄”的意思是“使……感到凄凉”。故选B。
(2)本题考查文言文一词多义。A.连词,表修饰/连词,表转折;B.代词,指小溪/连词,表选择;C.都是结构助词,的;D.介词,在/动词,到;故选C。
(3)本题考查文言文句子翻译。重点词:以,因为;其,那;清,凄清;居,停留;乃,于是,就;去,离开。句意:因为那种环境太过凄清,不能长时间停留,于是记下了这里的情景就离开了。故选D。
(4)本题考查两文内容的理解。由甲文“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”可知,因为周围环境的凄清触发了作者被贬的抑郁之情,体现了作者悲伤的情感。由乙文“故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”可知,千里马的不幸遭遇让作者郁闷悲伤。故两文都写到悲伤的情感。故选D。
参考译文:
【甲】
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】
世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马,也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没),和普通的马一同死在马厩里,不能因日行千里而闻名于世。
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