内容正文:
期末复习第3步·练真题
试卷4管城区
2025一2026学年第二学期六年级语文学情调研卷
时间:90分钟
满分:100分
烟火寻味
诗韵传情·
匠心筑艺,
岁时寻俗·
笔墨传承·
栏目
总分
非遗市集
非遗雅韵阁
非遗手艺坊
非遗节庆馆
非遗采风录
得分
非遗在市集的喧闹里,在街巷的吆喝中,更在我们身边的烟火日常中。今天,就让我们一
起推开非遗的大门,去发现、去感受、去传承这份属于我们的文化宝藏吧。
弥
烟火寻味·非遗市集
清晨,藏着老手艺的非遗市集正缓缓苏醒。这里有街巷的热闹,更有揉进日常的非遗滋
内
味。让我们一起走进这片天地,感受非遗里的人间烟火。
不
题
清晨的市集在zheng teng
的雾气中醒来。身穿chang pao
编
的手工艺人正专注地扎制feng zheng
;隔壁的tan fan
忙着炸
年糕;卖糖画的老艺人一边制作糖画,一边吆喝着招揽顾客,那hong liàng
的
声音,十里之外都能听到。这些景象与声音,共同勾勒出古老技艺生生不息的鲜活màiluò
1.读语段,看拼音写词语。(6分)
2.我们知道过年的时候吃年糕,寓意万事如意年年高。下列这些习俗与寓意对应不正确
的一项是(
)(2分)
A.过年的时候吃鱼:年年有余
B.过年的时候守岁:步步高升
C.建筑上雕刻蝙蝠:福气盈门
D.端午节挂艾草与菖蒲:驱邪避灾
3.体会语段中画线句子的特点,从下面词语中任选一个,再仿写一句。(3分)
饿
冷
挤
安静
班
市集上,有人正全神贯注地临摹赵孟频的《三门记》,那神韵竟与真迹如出一辙,简直不
可思议。从那一笔一画中,我们可见微知著,想必他的行书也有很高的造诣。看到千百年前
的书法得以重见天日,真是令人欣慰。
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4.语段画线的词语中,使用错误的一项是(
)(2分)
A.全神贯注
B.不可思议
C.见微知著
D.重见天日
5.关于图中的书法作品,下列说法正确的一项是(
)(2分)
A.这幅书法作品整体上显得既平正端庄,又险劲生动。
絰坤阁
B.这幅书法作品具有恢宏雄壮、大气磅礴的特点。
乎高嗣
黄之運
C.这幅书法作品结构严谨端庄,平正宽绰。
道户乎
D.这幅书法作品点画棱角分明,结构精妙。
《三门记》(局部)
6.看到这个人临摹的书法作品,有人不由得发出赞叹,也有人认为现在是互联网时代,没必要练字。
你觉得我们有必要练字吗?请把你的想法写下来。(3分)
诗韵传情·非遗雅韵阁
一缕墨香,半卷诗情。让我们一同走进古诗的殿堂,用经典的句子连接起非遗背后那同样动人而永
恒的情感世界。请补全下列诗句,让古韵在新声中流转。
7.寒食节的风掠过京城,漫天飞花轻舞,垂柳依依如烟,诗人韩翃提笔写下:“春城无处不飞花
。”一场新雨洗去了轻尘,客舍旁的柳树格外青翠、清新,王维执杯送别友人,不舍
之情尽在酒中:“
,西出阳关无故人。”清晨推开窗,雨后的锦官城繁花似锦,杜甫又
惊又喜,朗声吟道:“
,当春乃发生。
,润物细无声。”王安石站在江
边,见春风又吹绿了江南河岸,思乡之情油然而生:“春风又绿江南岸,
。”叶绍翁访
友不遇,却被一枝探出墙头的红杏打动,写下“春色满园关不住,
”。(6分)
匠心筑艺·非遗手艺坊
刚刚我们一同品味了藏在文字里的非遗的韵味,感受了古诗里的非遗传承。现在,就让我们伸出双
手触摸非遗最鲜活的温度,一起感受传统技艺的独特魅力吧!
(一)(12分)
材料一:
刺绣简介
刺绣,又称“针绣”“绣花”,多为妇女所作,故又名“女红”,是中华民族传统工艺之一。刺绣是用不同色
彩、不同粗细的绣线在织物上穿刺运针,以绣迹构成花纹图案的一种工艺。
刺绣是纺织中重要的装饰技艺,分丝线刺绣和羽毛刺绣两种。中国刺绣种类除了传统四大名绣苏绣、
粤绣、蜀绣、湘绣之外,还有京绣、鲁绣、汴绣、瓯绣、杭绣等。其针法有直针、曲针、齐针等,绣法有平绣、锁
绣、钉线绣等。祈福、纳吉与伦理教化是中国民间刺绣文化的核心内容。
材料二:
郑州刺绣简介
郑州刺绣是郑州管城区申报的非物质文化遗产,它兼具中原文化的厚重与民间艺术的灵动,是管城区
非物质文化遗产中的一抹亮色。
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试卷4
郑州刺绣具有以下特点:
融合了苏绣的细腻,针法多样且变化无穷,常用平针、套针等针法,尤其擅长表
针法丰富
现花鸟、瑞兽等吉祥纹样,色彩浓艳饱满,极具中原民间审美特色。
多以郑州本地历史文化为灵感,比如商代青铜器纹样、嵩山少林元素、黄河文
题材独特
化符号等,让刺绣成为“行走的郑州名片”。
既有装饰性的挂画、摆件,也有生活化的荷包、手帕、服饰配饰,老艺人常说“绣
实用与审美结合
的是日常,藏的是念想”。
材料三:
王艳芬是郑州市工艺美术大师,也是王氏家族刺绣技艺第四代传承人。王氏家族刺绣技艺
代代相传,王艳芬还研发了各种刺绣类文创作品,代表作有《何尊铭文》《荷风》《龙脉窦房结》等。
王艳芬为推动非遗与现代生活、节庆文化深度融合,打造了许多特色文创作品。如2026年
新春之际,她推出了以“马”为主题的刺绣非遗文创作品,包含福禄寿喜系列、“月季马”系列等,
还设计了“郑州马”“马飞扬”两大专属P形象,同时尝试多种材质跨界融合,赋予作品更丰富的
质感与实用价值。
8.阅读材料,判断下列说法的对错,对的画“√”,错的画“×”。(4分)
(1)刺绣,又称“针绣”“女红”,是中华民族传统工艺之一。
(2)中国刺绣种类除了传统四大名绣苏绣、粤绣、蜀绣、鲁绣之外,还有京绣、湘绣、汴绣等。
(3)让刺绣成为“行走的郑州名片”,体现了郑州刺绣实用与审美结合的特点。
()
(4)《何尊铭文》《荷风》《龙脉窦房结》都是王氏家族刺绣技艺第四代传承人王艳芬的代表作。
()
9.郑州刺绣的特点有
、实用与审美
结合。(2分)
10.下面对“绣的是日常,藏的是念想”理解不正确的一项是(
)(2分)
A.郑州刺绣的作品有生活化的荷包、手帕等物件,承载着人们对生活的美好期许。
B.这句话体现了郑州刺绣实用与审美结合的特点,绣品既用于日常,又是值得珍藏的
美的物品。
C.“念想”指的是老艺人对传统技艺即将失传的担忧,表达了他们希望传统技艺能被
传承的迫切心情。
D.日常的绣品里藏着人们对家乡文化的眷恋,比如融入郑州本地历史文化元素的纹
样就寄托着这样的情感。
11.王艳芬对刺绣的传承和创新作了哪些贡献?请你结合材料内容作答。(4分)
试卷4
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(二)
(18分)
①省城“非遗”文化调演,名单里有影戏班,主演一栏中有“皮影二”的名字。
②那时,韩虎让人讨厌。每次演皮影他都来。锣鼓未响,早坐戏场。开演,幕前看不过瘾,他
还挤到幕后,看艺人手中签儿上翻下撩,左杵右抖,跟着手舞足蹈。戏演完,他抢着拔电线、收音
箱、整戏筐。善存师傅拨开他:“迟早走人。五十出头,正是家里的好劳力,这不是游手好闲吗?”
③善存是皮影戏“非遗”传承人,县城唱皮影戏“一把手”,戏班的台柱子。
④皮影戏兴于唐,盛于宋,可近些年衰落了。不说演皮影,就是看皮影的也没有几个了,都
去刨钱了。说不景气,皮影戏还是有人看,尤其是老人们。这让善存高兴。近段时间更不一样,
观众里添了几张陌生面孔,还有个年轻人,多难得啊!善存对戏班说:“一定要把他们吸引住!”
⑤可这当口儿,善存在回家路上摔了一跤,胳膊折了。皮影戏全靠胳膊“挑签子”,折了胳膊
怎么挑嘛!戏班艺人计上心来:“让皮影二上。”
⑥皮影二就是令人讨厌的韩虎。他次次都来,时间久了,戏班人都叫他“皮影二”。“皮影一”
是谁?当然是善存师傅。
⑦善存坚决不同意。为啥?韩虎正值壮年,上有老下有小,撑家的柱子。演皮影戏可是一
分钱挣不着,要赔上大量时间学技术、记唱词,戏班人少,还得兼锣鼓铙钱。把韩虎这个撑家柱
子拉来弄这不刨钱的营生是害人家嘛。
⑧可又不能不演,善存一咬牙:“他挑签子,我唱。伤好了撵他走。”
⑨这周演《兄妹开荒》。鼓点起,善存师傅开了口:“雄鸡高呀么高声叫,叫得太阳红又红,身
强力壮的小伙子,怎么能躺在炕上做呀懒虫!”韩虎左手的签子挑动“哥哥”的身段。
⑩善存继续唱:“扛起锄头上山冈,上呀…”看到韩虎手中晃动“哥哥”的草帽,肩上的锄头
却歪了,善存急忙去纠正,由不得“呀”一声低叫一胳膊打着石膏,一伸手便钻心地疼。
①“上呀么上山冈,冈上好风光。”韩虎吼着嗓子接上了,把善存师傅那“呀”的一声掩盖了。
善存立时瞪大了眼睛。
②“我站得高来看得远,咱家乡到如今,成了一个好地方。”纱幕上,那纯朴的妹子高高举起
锄头挖那厚实的地哟;那懒惰的陕北汉子在妹妹的开导劝诫下,终于挥舞起锄头,撑起边区艳阳
天了哟。韩虎的唱腔粗犷豪放,明明是练过的嘛。
③善存师傅悄悄挪步到了观众堆里。观众一齐鼓起掌来,看戏的年轻人也热烈地拍起
了手。
④善存伤好后举办了收徒仪式。仪式上,韩虎拿出个筐,说:“妻子儿女都很支持我,给我买
了牛皮、刻刀、颜料。”善存师傅打开,是韩虎一笔一画抄的几厚本唱词,还有一摞摞雕了半截或
者已经雕好了的皮子。
⑤再过一年,省城“非遗”文化调演,名单里有影戏班。善存师傅在主演一栏,庄重地写下三
个字:皮影二。
12.请你为本文拟写一个合适的题目,写在文章前的横线上。(2分)
13.对文中加点词语的理解,不正确的一项是()(2分)
A.第③段中“台柱子”的意思是戏班中的主要演员。
B.第④段中“刨钱”的意思是赚钱
C.第⑦段中“撑家柱子”点明了韩虎在影戏班中有重要地位。
D.第⑦段中“营生”的意思是职业。
郑州都市版语文
六年级
下册
人教
第4页
共6页
试卷4
14.文章围绕韩虎和善存之间的故事展开,请根据文章内容,把下面的情节梳理补充完整。(4分)》
开篇:韩虎痴迷皮影戏,常去戏班帮忙却遭善存嫌弃。
发展:善存意外骨折无法登台,
高潮:演出中韩虎技艺惊人,善存对韩虎的看法发生改变。
结局:善存伤愈收徒,
15.从第①段中的“善存立时瞪大了眼睛”,我们可以体会到善存当时
的心情。善存之所
以会这样,是因为
。(1+3,共4分)
16.下列对善存和韩虎两个人的形象分析不正确的一项是(
)(2分)
A.善存起初反对韩虎入行,是因为韩虎游手好闲,令人生厌。
B.善存是个重视传承的人,他最终认可韩虎成为主演,展现了老艺人的胸襟与远见。
C.韩虎是个勤奋刻苦的人,他私下反复练习,并准备了皮影皮子和唱词本,证明他下足了苦功。
D.韩虎在善存受伤时挺身而出顶班,展现了他的责任感与行动力。
17.文章第①段和第⑤段有什么联系?想一想这样写有什么好处。(4分)
岁时寻俗非遗节庆馆
体验过传统技艺的独特魅力,接下来让我们走进春节的乡间,去感受非遗节日给人们带来的温暖与喜庆。
(三)花灯(16分)
①我小时候,每年就是一个节一个节地盼。五月吃上樱桃和粽子了,前额还给用雄黄画个“王”字,就是
为了避五毒。纽扣上戴一串花花绿绿的玩意儿,有桑葚、老虎什么的,都是用碎布缝的。当时还不知道那个
节日同古代诗人屈原有关系。多么雅的一个节日呀!七月节就该放莲花灯了。八月节怎么穷也得吃上月
饼,兴许还弄个泥捏挂彩的兔儿爷供供。九月节登高吃花糕。这个节日对漂泊在外的游子最是伤感,也说
明中国人的一个突出的民族特点:不忘老根儿。但最盼的,还是年下,就是现在的春节。
②我国的春节多么热闹啊!我小时候,大商家讲究“上板”(停业)一月。平时不放假,交通没现在方便,
放了假店员也回不去家。那一个月里,家在外省的累了一年,大多回去探亲了,剩下掌柜和伙计们就关起门
来使劲地敲锣打鼓。
③正月里欢乐的高峰,无疑是上元佳节一也叫灯节。从初十起就热闹,一直到十五。花灯可是真正
的艺术品,有圆的、方的、八角的,有谁都买得起的各色纸灯笼,也有绢的、纱的和玻璃的。有富丽堂皇的宫
灯,也有仿各种动物的羊灯、狮子灯。羊灯通身糊着细白穗子,脑袋还会摇动。另外有一种官府使用的大型
纸灯,名字取得别致,叫“气死风”。这种灯通身涂了桐油,糊得又特别严实,风怎么也吹不灭,所以能把风
气死。
④现在的霓虹灯倒也是五颜六色,有各种电子机关,变幻无穷,然而那只有商业上的宣传,没什么文化
内容。北京的花灯上,就像颐和园长廊的雕梁画栋,有成套的《三国》《水浒》或《红楼梦》。有些戏人儿还会
试卷4
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耍刀耍枪。我小时候最喜欢看的是走马灯。蜡烛一,点,秫秸插的中轴就能转起来。守在灯旁的
一个洞口往里望,它就像座旋转舞台:一下子是孙猴,转眼又出来八戒,沙和尚也跟在后面。
⑤灯,是店铺最有吸引力的广告。所以一到灯节,哪里铺子多,哪里的花灯就更热闹。
⑥60年代初的一次春节,厂甸又开市了。而且正月十五,北海还举行了花灯晚会。当时,我
一边儿逛灯一边儿就想:是呀,过去那些鸟七八糟的要去掉,可像这样季节性的游乐恢复起来,
岂不大可丰富一下市民的生活。
(作者:萧乾。选文有删改)
18.短文第①段描写了哪些节日?分别有什么习俗?请你根据短文内容填一填。(4分)
弥
节日
五月节(①
七月节(七夕节)
八月节(③
九月节(重阳节)
吃粽子、用雄黄画
②
④
习俗
“王”字
吃月饼、供免儿爷
封
19.第③段写了一种官府使用的大型纸灯,为什么取名为“气死风”?用“”在文中画
出来。(2分)
20.短文第④段在介绍北京的花灯前,为什么先写了现在的霓虹灯?下面说法不正确的
线
一项是(
)(2分)
A.为了说明现在的霓虹灯和北京的花灯有不同的特点,各有所长。
B.运用了对比的手法,突出了北京花灯具有丰富的文化内容和艺术价值。
C.衬托出北京花灯不仅仅是照明工具,更是承载着历史故事的艺术品。
内
D.表达了作者对中国传统花灯的喜爱以及对中华优秀传统文化的自豪感。
21.短文中,哪些节日写得简略,哪些节日写得详细?这样写有什么好处?(4分)
不
22.萧乾描写的春节和老舍笔下的春节有什么异同?回忆课文内容写一写。(4分)
要
相同点:
不同点:
答
笔墨传承·非遗采风录
当我们放慢脚步,就会发现那些藏在日常里的非遗,不仅是祖辈传下来的技艺,还是刻在
我们骨子里的温暖记忆。今天,就让我们围坐在一起,聊聊那些让人念念不忘的非遗,把这份
题
独属于文化的美好讲给家人听。
席
23.郑州老街传说、箜篌音乐、泥塑、蛋雕、烙画…郑州数不胜数的非遗元素给人留下了
深刻的印象。其中,你最喜欢哪种非遗呢?它或许是民间故事,或许是传统节日习俗,或许是
街头巷尾的传统手工艺…请以“让人喜爱的非遗”为题,写一篇不少于450字的文章,向家
人介绍你最喜欢的非遗。(30分)(请自备作文纸进行习作)
郑州都市版语文六年级下册人教第6页共6页速度一直放慢到二十英里”可知,A项中的“全程”
说法错误;由第7自然段中的“但我不需要荣誉,
我不想当领袖”可知,C项说法错误;由第9~12自
然段的内容可知,鸥群决定开除海鸥乔纳森是因
为他有自己的想法,追求自由,D项说法错误;由
第4自然段中的“他发现,…可以像陀螺似的旋
转…”可知,B项说法正确。因此本题选B。
4.①吃早餐②不停地飞③大声抗议
④摆脱愚昧,成为有才能、有智慧、有技巧的生灵
⑤日复一日地吃,尽可能多活些日子
⑥要勇于打破常规,大胆追求自己的理想与自由,
不要被群体的平庸所束缚
(二)纸上朱砂—一龙泉印泥的文化与技艺
1.B2.D3.C
4.[示例]我认为传统手工艺应坚持手工制作。理由
如下:①手工制作能准确把握传统手工艺品的各
种细节;②手工制作具有最原始的工艺精髓,能帮
助我们更好地传承非物质文化遗产,展现传统工
艺的魅力。
(三)
1.B2.全系10万95%
3.(1)V(2)×(3)V
试卷4管城区
烟火寻味·非遗市集
1.蒸腾长袍风筝摊贩洪亮脉络
2.B
知识拓展4与传统节日习俗有关的诗句
传统节日是中华民族悠久历史文化的重要
组成部分,快来积累一些与传统节日习俗有关的
诗句,感受节日的丰富内涵吧。
春节:千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
元宵节:千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。
端午节:五月五日岚气开,南门竞船争看来。
七夕节:家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
重阳节:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
3.[示例一]这位刚从沙漠走出来的探险者饿得能吃
下一头牛。
[示例二]教室里安静极了,连一根针掉在地上的
声音都能听得一清二楚。
4.D5.C
6.[示例]我认为我们有必要练字。首先,汉字书法
是中华优秀传统文化的瑰宝,练字的过程也是感
受文化底蕴、传承民族精神的过程。其次,工整美
观的字能给人留下良好的印象,在学习和生活中
都能给我们带来积极的影响。最后,练字时需要
凝神静气,这也是培养专注力和耐心的好方式,能
让我们在快节奏的互联网时代里获得内心的宁静。
诗韵传情·非遗雅韵阁
7.寒食东风御柳斜劝君更尽一杯酒好雨知时
节随风潜入夜
明月何时照我还
一枝红杏出
墙来
匠心筑艺·非遗手艺坊
(一)
8.(1)V(2)×(3)×(4)V
9.针法丰富题材独特
郑州都市版语文
10.C
11,王艳芬不仅接续家族技艺,确保了非遗的代代相
传,还研发文创作品,尝试多种材质跨界融合,丰
富了作品的质感与实用价值。她还结合节庆与
时事(如2026年新春),设计特色P形象,推动了
非遗与现代生活的深度融合。
(二)
12.[示例]皮影二【解析】本题考查拟写文章标题
的能力。这篇文章讲述了皮影戏非遗传承人善
存师傅与戏迷韩虎之间的故事。韩虎痴迷皮影
戏,常泡在戏场,起初被善存视为“游手好闲”之
人。后来善存意外摔伤胳膊,无奈让韩虎顶替他
挑签子演出,没想到韩虎不仅早已偷偷练唱腔,
还默默抄了厚厚的唱词、雕了皮影皮子。善存深
受感动,伤愈后收韩虎为徒。最终,在省城“非
遗”文化调演的名单上,善存将“皮影二”郑重列
为主演,完成了皮影戏技艺的传承与接力。文章
主要是围绕“皮影二”写的,所以题目可以拟写为
“皮影二”。
13.C
14.让韩虎代替自己挑签子在第二年的文化调演
中选定“皮影二”为主演
15.惊讶韩虎唱戏与他相比也毫不逊色
16.A
17.第①段和第⑤段首尾呼应。好处:①使文章情
节连贯,从悬念到揭晓,增强了故事的逻辑性和
可读性;②通过“皮影二”从戏迷到主演的身份变
化,表现了非遗技艺传承的圆满结局,深化了“守
护与传承”的主题;③让读者感受到韩虎的成长
与善存的认可,传递出传统技艺在两代人手中延
续的温暖与希望。
岁时寻俗非遗节庆馆
(三)花灯
18.①端午节②放莲花灯③中秋节④登高、吃
花糕
19.这种灯通身涂了桐油,糊得又特别严实,风怎么
也吹不灭,所以能把风气死。
20.A【解析】本题考查对短文内容的理解能力。
作者先写现在的霓虹灯,是为了和北京的花灯形
成对比,让读者了解到现在的霓虹灯只有商业宣
传,没什么文化内容,而北京的花灯承载着历史
故事和文化价值。这种对比突出了北京花灯的
艺术价值,也表达了作者对中华优秀传统文化的
自豪感。A项中“各有所长”的表述不符合原文
的对比意图,是错误的。B、C、D三项说法正确。
因此本题选A。
21.作者简单描写了五月节、七月节、八月节、九月节
和春节,详细介绍了元宵节。这样写使短文详略
得当、主次分明、重点突出,给读者留下了深刻的
印象,同时也表达了作者对元宵节的喜爱之情。
22.相同点:都重点描写了元宵节,表达了作者对中
国传统节日的喜爱和对中华优秀传统文化的赞
美之情。
不同点:老舍的《北京的春节》是全景式的描写,
按时间顺序写了腊八到正月十九整个春节的全
过程,展现了老北京春节的民风民俗;而萧乾的
《花灯》则是聚焦式的描写,重点写了元宵节(灯
节)这一个高潮点,对花灯这一具体事物进行了
精细刻画。
六年级下册人教
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