专题03 文言文阅读（期末真题汇编，广东专用）高一语文下学期

**基本信息** 汇集广东省多地区高一下期末文言文阅读真题，以双材料对比阅读为主，覆盖断句、词语辨析、翻译及分析探究等题型，注重思维能力与文化传承。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |文言文阅读综合题|每篇5题（约20分）|断句（如“义帝之存亡...”）、虚词“以”辨析、苏洵与苏辙《六国论》观点比较、《史记》与苏轼《范增论》对比分析|双材料互鉴（史传与论说文结合），地域真题汇编，突出批判性思维考查|

专题03 文言文阅读 1．ACE 2．A 3．D 4．（1）项羽于是与范增加紧围攻荥阳。汉王（刘邦）担心这件事，便采纳陈平的计策离间项羽（与范增的关系）。 （2）苏子说：范增离开（项羽）是对的。（如果）不离开，项羽必定会杀死他。只是遗憾他没有更早离开罢了。 5．①《范增论》从君臣信任的角度，指出项羽对范增的猜忌使得范增愤而离开，最终导致项羽集团灭亡。 ②《鸿门宴》则从项羽个人优柔寡断、妇人之仁的性格出发，项羽放走刘邦，错失良机，决策失误导致集团走向危机； 6．DEG 7．A 8．C 9．（1）（君主）督查责罚臣子，那么臣子们就不敢不竭尽全力去顺从君主。（2）河海不舍弃细流，所以能成就它的深广；帝王不拒绝百姓，所以能彰显他的德行。 10．①严加督责臣子。 ②对犯法的人加重惩罚。 ③君主独揽大权，不受制约。 11．BFG 12．B 13．A 14．（1）所以燕国虽小但是相对较晚灭亡，这是它使用兵力（抵抗）的作用。等到太子丹以荆轲（刺秦王）作为策略，才招致祸患。 （2） 任由小小的韩国和魏国，来抵挡像强大虎狼一样的秦国，那韩国和魏国怎么会不反过来加入秦国（的联盟）呢？ 15．苏洵的核心观点：六国灭亡主因是“赂秦”和策略失误（如齐附秦、燕赵弃武），强调人才未被重用。 苏辙的核心观点：六国因未能联合抗秦而亡，尤其韩魏附秦使秦军无阻；四国因没支援韩魏，致使失去战略屏障而亡。 16．B 17．C 18．B 19．(1)富贵了不回故乡，就像穿着锦绣衣服在夜里行走，谁能知道呢？ (2)我听说汉王用千金和万户封邑悬赏我的头，我就把这份好处送给你吧。 (3)因此泰山不拒绝细小的泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不排斥细小的水流，所以能成就它的深邃。 20．项羽本人认为失败是“天之亡我”，将原因归于天命，不承认自身过错。 太史公的看法：①背关怀楚（放弃关中，怀念楚国，定都彭城）； ②放逐义帝，自立为王，失去人心； ③自夸功劳，凭个人智慧而不效法古代； ④想用武力征服天下，不懂以德治国； ⑤至死不醒悟、不自责。 21．BEG 22．C 23．A 24．①分封制容易引发战争。项羽实行分封制，导致臧荼进攻原燕王韩广，齐王田荣进攻田都。 ②分封制不利于中央对地方的管理和控制。项羽所分封的九江王黥布、齐王田荣都背叛项羽。 25．（1）我们的军官士兵都是崤山以东的人，每天踮着脚尖盼望回到家乡，趁着他们士气旺盛使用他们，能够建立伟大的功业。 （2）派遣将士把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼进来与意外的变故。 1．ADE 2．D 3．B 4．（1）如今秦军攻打赵军，如果秦军取胜就会兵力疲惫，我们可趁其疲惫之时发起攻击；如果秦军没有取胜，则我可率军击鼓向西行进，必定能攻取秦地。 （2） （就像）猛虎正在追捕鹿，棕熊占据了它的洞穴，抓住了它的幼虎，这时猛虎怎么会不放弃鹿然后返回洞穴？等它返回时，就会被棕熊撕成碎片。 5．①主要体现在项羽的军事才能（或：作战才能）上。 ②事实一：果断杀死宋义，使军权掌握在自己手中。 ③事实二：采取破釜沉舟的策略，使军队士气大增。 6．BDF 7．A 8．B 9．（1）越过别国而把远地当作边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国来增加邻国的土地呢？ （2）一旦被烛之武所说的利益诱惑，就把晋国像鼻涕唾沫一样抛弃，（秦国）对于郑国又有什么顾念呢？ 10．（1）烛之武直接抓住秦穆公“利益”这一点。他说“亡郑只能让晋国变强，对秦国没好处”又说“留着郑国，秦国使者路过还能得到物资”秦穆公一听对自己有利，就退兵了。 （2）秦穆公不是因为喜欢郑国才退兵，而是“利害深中其心”。秦穆公能“弃晋如涕唾”，未来如果有更大的利益，他也会立刻改变。 （3）郑伯用“郑国灭亡，你也有不利”来劝说烛之武，烛之武想到自己与郑国唇齿相依，便答应了去见秦君。 11．ADG 12．D 13．B 14．（1）越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？ （2）等到晋国的公子回到晋国做了国君，发兵来讨伐郑国，把郑国打得大败，夺取了郑国八座城池。 15．①亡郑只会增强晋国实力，削弱秦国。 ②晋国曾背信弃义，不可信任。 ③晋国的扩张必然损害秦国。 16．CEG 17．A 18．C 19．C 20．（1）假使四位君主拒绝客卿并且不予接纳，疏远贤士且不加任用，这样就会使国家没有丰厚的实力，让秦国没有强大的名声。 （2）这就是所说的“借给敌寇武器和送给盗贼粮食”啊。（或：这就是所说的“给敌人提供武器和粮食”啊。） （3）虽然想怨恨反叛，但是没有谁去领导他们，这是六国能略微安定而不立即灭亡的原因。 21．ACG 22．D 23．C 24．（1）古时候天子诸侯，从国家到乡村都设有学校，广泛地设置教育官员并严格选拔他们。 （2） 先王之忍心这样做而不怀疑的原因，是他们认为如果不这样做，就不足以统一天下的风俗而成就我们的治理。 25．①饶之以财：给予官员足够的俸禄并推行世禄制度，让他们足以养廉耻。 ②约之以礼：制定制度，以礼制规定的数量为节制，规范官员婚丧、祭养等行为。 1．BEG 2．A 3．D 4．（1）等到（他们）犯了罪，随后接着就用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。 （2） 得人的方法，莫如给人以利益；而给人以利益的方法，莫如用实际政绩来证明。 5．（1）提出核心观点：通过对比圣王得人而成就大业、暴王失人而国破家亡，提出“人不可不务也，此天下之极也”，即得民心是天下最重要的事。 （2）阐述得人之道：指出得人之道在于利之，利之之道在于教之以政。 （3）对比为政结果：分别从善为政和不能为政两个方面，阐述不同的治理表现和结果，强调为政不可不慎。 6．BDE 7．D 8．C 9．（1）文臣武将都能争先恐后为国效力，对君主来说便没有大事烦扰，就可以尽情享受游玩的快乐。 （2） 世祖对古弼的正直大为惊叹，都答应了他的奏请，把一半土地赐给贫贱之家耕种。 10．①材料一，为直谏。通过正面直接向太宗提出“十思”，提醒太宗观照自身并积聚其德义，做到“居安思危”。 ②材料二，为讽谏。谏议大夫褚遂良利用雕琢器物、编织彩秀与奢侈淫逸类比，委婉回答了太宗对“小事大谏”不解的问题。 ③材料三，为讽谏。古弼巧妙利用“佞臣误国”，借指责刘树而委婉地批评皇帝荒废政务，避免了直接指责皇帝本人的尴尬和风险。 11．BEG 12．D 13．D 14．（1）施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥施刑罚。 （2） 以前朕认为你比较固执，怀疑你不通达政务，现在看到你议论国家大政方针，确实都切中要害。 15．①多次召魏征入卧内咨询得失。 ②接受魏征谏言并改正错误。 ③认可魏征对朝政的分析。 16．CDG 17．D 18．D 19．（1）夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人将要被他俘虏了！ （2）关中地区有山河险阻环绕，是四面要塞之地，土地肥沃富饶，可以在此建都成就霸业。 20．破釜沉舟。 “破釜沉舟”，指把饭锅打破，把渡船凿沉；比喻不留退路，做事果决。 21．“有才”的表现： ①巨鹿之战破釜沉舟，大破秦军，展现军事才能。 ②百战百胜，威震诸侯。 “无虑”的表现： ①巨鹿之战后滞留河南、新安，未直取咸阳，让刘邦先入关中。 ②定都彭城，不定都关中，放弃地利。 ③坑杀秦卒二十万，失民心。 22．BDF 23．A 24．B 25．（1）即使用严酷的刑罚来督察人民，用盛怒来威吓人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念国君的仁德，表面上恭顺，内心里却不服气。 （2）推究这其中的深层根源，确实是天下的根本在于人的正心。 26．①魏征强调具体行为约束，要始终保持“殷忧”时的竭诚态度，提出“载舟覆舟”的警示，要求君主深慎对待民心，节己顺民，克制私欲，以正心修身。 ②朱熹探析谏诤职位设置的原因，阐明天下根本在于心正身修，劝勉君主要亲贤臣，远小人，不失正心。 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 文言文阅读 一、（24-25高一下·广东省汕尾市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 汉之三年，项王数侵夺汉甬道①，汉王食乏，恐，请和，割荥阳以西为汉。项王欲听之。历阳侯范增曰：“汉易与耳，今释弗取，后必悔之。”项王乃与范增急围荥阳。汉王患之，乃用陈平计间项王。项王使者来，为太牢具，举欲进之。见使者，详惊愕曰：“吾以为亚父使者，乃反项王使者。”更持去，以恶食食项王使者。使者归报项王，项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权。范增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”项王许之。行未至彭城，疽发背而死。 （节选自《史记•项羽本纪》 材料二： 汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”未至彭城，疽发背，死。 苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：‘知几其神乎！’《诗》曰：‘如彼雨雪，先集维霰。’增之去，当于羽杀卿子冠军②时也。”陈涉之得民也，以项燕扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡岂独为楚之盛衰亦增之所与同祸福也未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？ 吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。 方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。增亦人杰也哉！ （节选自苏轼《范增论》） 【注】①甬道：两边有墙或其他障蔽物的驰道或通道。②卿子冠军：秦末楚臣宋义的尊号。 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 义帝之存亡A岂独为B楚之盛衰C亦增之所与D同祸福也E未有义帝F亡而增独能久G存者也。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．愿，希望，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“愿学焉”的“愿”意思相同。 B．“然则当以何事去”与《谏太宗十思疏》“虽董之以严刑”的“以”意思不相同。 C．“增之欲杀沛公，人臣之分也”与《齐桓晋文之事》“是折枝之类也”的句式相同。 D．明，辨明，形容词作动词，与《答司马谏议书》“名实已明”的“明”用法不相同。 3．下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是（   ） A．汉王采用陈平的离间计，故意慢待项羽使者，引发项羽对范增的猜忌，这样，项羽逐渐剥夺了范增的权力。 B．苏轼认为范增应在项羽杀死宋义时离开他，项羽杀宋义既是其背叛义帝的先兆，也是其猜忌怀疑范增的源头。 C．苏轼认为义帝是贤明君主，他的一系列举措，无不显示出非凡的识人之才，这与项羽的短视形成鲜明对比。 D．苏轼批评范增性格懦弱，因为他七十岁时还不能果断地与项羽决裂，离开项羽，反而想依靠项羽成就功名。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项王乃与范增急围荥阳。汉王患之，乃用陈平计间项王。 （2）苏子曰：增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。 5．《范增论》和《鸿门宴》对项羽集团失败原因的分析有何差异？ 【答案】1．ACE 2．A 3．D 4．（1）项羽于是与范增加紧围攻荥阳。汉王（刘邦）担心这件事，便采纳陈平的计策离间项羽（与范增的关系）。 （2）苏子说：范增离开（项羽）是对的。（如果）不离开，项羽必定会杀死他。只是遗憾他没有更早离开罢了。 5．①《范增论》从君臣信任的角度，指出项羽对范增的猜忌使得范增愤而离开，最终导致项羽集团灭亡。 ②《鸿门宴》则从项羽个人优柔寡断、妇人之仁的性格出发，项羽放走刘邦，错失良机，决策失误导致集团走向危机； 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：义帝的生死存亡，难道仅仅关系到楚国的盛衰吗？也是和范增的祸福相关联的啊。没有义帝死了而范增还能独自长久存活的道理。 “义帝之存亡”是名词性短语，作句子的主语，为了表强调可单独断开，应在A处断开； “岂”表反问，“独……亦……”表递进关系，应在C处断开； “亦增之所与同祸福也”是判断句，“也”表判断语气，应在E处断开。 故选ACE。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式的理解能力。 A.错误。不同，希望/愿意。句意：希望您允许我告老还乡。/ 愿意学习（礼乐）。 B.正确。因为/用。句意：既然这样，那么范增应当因为什么事情离开呢？/ 即使用严酷的刑罚来督责（人们）。 C.正确。都是判断句。句意：范增想要杀沛公，这是做臣子的本分。/ 这是（像）折断树枝一类（容易）的事情啊。 D.正确。形容词作动词，辨明/形容词，清楚、清晰。句意：不在这个时候明确去留的界限。/ 名分和实际已经清楚了。 故选A。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“苏轼批评范增性格懦弱”错误。苏轼评价范增“不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣”，批评的是范增在政治选择上缺乏远见，而非性格懦弱。且从范增力劝项羽杀沛公、立义帝等行为，可见其果断。 故选D。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“乃”，于是；“患”，忧虑、担心；“间”，离间、挑拨。 （2）“去”，离开；“善”，对的、正确的；“恨”，遗憾。 5．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①《范增论》从君臣信任的角度分析项羽集团的失败。文中指出 “羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也”，说明项羽杀害宋义、义帝的行为，已经暴露了他对范增的猜忌，这是君臣失和的根源。而 “陈平虽智，安能间无疑之主哉” 进一步强调，正是因为项羽本身多疑，陈平的离间计才得以奏效，最终导致范增愤而离开。范增作为项羽集团的重要谋士，他的离去削弱了集团实力，加速了项羽的失败。 ②《鸿门宴》从项羽个人性格的角度分析其集团的失败。在鸿门宴上，范增多次示意项羽杀刘邦，“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，但项羽 “默然不应”，始终优柔寡断，缺乏果断决策的能力。他因 “妇人之仁” 放走刘邦，“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”，却未能识破刘邦的伪装，错失了消灭主要对手的最佳时机。这种性格缺陷导致项羽在关键决策上失误，为其集团的最终失败埋下了隐患。 参考译文 材料一： 汉三年（前204年），项王多次侵夺汉军的（运粮）通道，汉王粮食匮乏，心中恐惧，就请求讲和，划割荥阳以西的地区归汉王。项王打算答应他。历阳侯范增说：“汉军很容易对付，现在放掉他们而不攻取，以后一定会后悔的。”项王于是就和范增加紧围攻荥阳。汉王担心这件事，便采用陈平的计策离间项王（与范增的关系）。项王的使者来了，汉王让人准备了丰盛的酒食，端上想要拿给他。（汉王的人）一见使者，假装惊讶地说：“我还以为是亚父的使者，竟然是项王的使者。”（于是）又把它（丰盛的酒菜）拿了回去，换了粗劣的食物给项王的使者吃。使者回去向项王报告，项王就怀疑范增和汉王有私情，渐渐地剥夺了他的权力。范增非常愤怒，说：“天下的大事已经基本定局了，君王您自己处理吧。希望您允许我告老还乡。”项王答应了他的请求。（范增）还没有走到彭城，就因背上毒疮发作而死。 材料二： 汉王采用了陈平的计策，离间疏远楚国君臣之间的关系。项羽怀疑范增和汉王有私情，渐渐地剥夺了他的权力。范增大怒，说：“天下的事情已经基本定局了，君王您自己处理吧。希望您允许我告老还乡。”（范增）还没有走到彭城，就因背上毒疮发作而死。 苏子说：“范增离开（项羽），是对的。（如果）不离开，项羽必定会杀死他。只是遗憾他没有更早离开罢了。”那么范增应当因为什么事情而离开呢？范增劝项羽杀了沛公，项羽不听从，最终因为这个失去了天下，应当在这个时候离开吗？回答说：“不是。范增想要杀沛公，这是做臣子的本分；项羽不杀（沛公），还有君主的度量。范增为什么要因为这件事离开呢？《易经》说：‘能够预知事物微小变化征兆的人，大概算得上是神明了吧！’《诗经》说：‘就像那将要下雪的天气，雪还没有下，先聚集成小冰粒。’范增的离开，应当在项羽杀宋义的时候。”陈涉能够得民心，是因为打出了项燕和扶苏的旗号。项氏的兴起，是因为拥立了楚怀王的孙子熊心（为楚义帝）；而诸侯背叛项羽，是因为项羽杀害了义帝。况且义帝的拥立，范增是主谋。义帝的生死存亡，难道仅仅关系到楚国的盛衰吗？也是和范增的祸福相关联的啊。没有义帝死了而范增还能独自长久存活的道理。项羽杀宋义，这是他杀害义帝的先兆。他杀害义帝一事，就是疑心范增的根本原因，哪里一定要等到陈平（使用离间计）呢？物品必定是先自己腐烂，然后虫子才会在里面生长；人必定是先自己有了怀疑之心，然后谗言才得以入耳。陈平虽然聪明，又怎么能够离间没有怀疑之心的君主呢？ 我曾经评论义帝，（认为他是）天下的贤明君主。（他）只派遣沛公进入函谷关，而不派遣项羽，在众人之中发现了宋义，并且提拔他做了上将军，（如果）不是贤明的君主怎么能够做到这样呢？项羽既然假托义帝的命令杀了宋义，义帝必定不能容忍，不是项羽杀了义帝，就是义帝杀了项羽，这是不用等待聪明人（指点）然后才知道的。范增起初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从（楚国的指挥）。中途项羽杀害了义帝，这不是范增的本意啊。哪里仅仅不是他的本意，他一定是极力劝谏而项羽不听从。项羽不采用他的意见，反而杀害了他所拥立的义帝，项羽怀疑范增一定是从这个时候开始的。 当项羽杀宋义的时候，范增和项羽并肩侍奉义帝，君臣之间的名分还没有确定。为范增考虑，有能力杀了项羽就杀了他，不能杀了他就离开他，这难道不是坚毅果敢的大丈夫的行为吗？范增年龄已经七十岁了，意见相合就留下来，意见不合就离开，不在这个时候明确去留的原则，却想要依靠项羽来成就功名，真是浅陋啊！虽然这样，范增，是汉高祖所畏惧的人；范增不离开（项羽），项羽就不会灭亡。范增也是人中豪杰了啊！ 二、（24-25高一下·广东省肇庆市·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 夫贤主者，必且能全道而行督责之术者也。督责之，则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣，贤明之主也，可不察焉！ 故韩子曰“慈母有败子，而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。明主圣王之所以能久处尊位长执重势而独擅天下之利者非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察于圣人之论矣。 （节选自李斯《行督责书》） 材料二： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。 …… 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 6．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 明主圣王之A所以B能久C处尊位D长执重势E而独擅天下F之利者G非有异道也。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．穷，穷尽，极尽，与《桃花源记》中“欲穷其林”的“穷”意思不同。 B．事，动词，与《答司马谏议书》中“不为生事”的“事”词性不同。 C．之，代词，与《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”的“之”用法不同。 D．业，使……成就功业，与《促织》中“操童子业”的“业”意思不同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李斯建议秦王要明确君臣的职责，这样才有利于君主统治天下而不受约束，这一点十分重要。 B．李斯认为只有贤明的君主才会严厉地督责轻罪者，轻罪尚且会受到督责，百姓就不敢犯重罪。 C．秦惠王采用张仪的计谋，控制楚国的鄢、郢之地，拆散原来的六国联盟，完成统一六国的帝业。 D．李斯认为很多人才不生于秦国，假如拒绝他们，将会使自己内部空虚，使国家处于危险的境地。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）督责之，则臣不敢不竭能以徇其主矣。 （2）河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 10．为了国家的长治久安，李斯提出了哪些建议？请结合两则材料简要概括。 【答案】6．DEG 7．A 8．C 9．（1）（君主）督查责罚臣子，那么臣子们就不敢不竭尽全力去顺从君主。（2）河海不舍弃细流，所以能成就它的深广；帝王不拒绝百姓，所以能彰显他的德行。 10．①严加督责臣子。 ②对犯法的人加重惩罚。 ③君主独揽大权，不受制约。 【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：圣明的君主之所以能久居尊位，长掌大权，独自垄断天下利益，并不是有什么特殊的办法。 “久处尊位”与“长执重势”，句式相对，句意相关，中间及后句末DE处断开； “非有异道也”，判断句，单独成句，G处断开。 故选DEG。 7．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。两个“穷”都是穷尽的意思。句意：能享尽极致的乐趣。/想走到林子的尽头。 B.正确。名词作动词，践行、做/名词，事情。句意：而去践行慈母养成败家子的做法。/ (这)不能算是制造事端。 C.正确。代词，他们/动词，往、到。句意：而秦穆公重用他们。/(声音)幽静深远，不知道消失到什么地方去了。 D.正确。名词的使动用法，使……成就功业/名词，学业。句意：拒绝宾客来使其他诸侯成就功业。/正在读书，准备考秀才。 故选A。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“完成统一六国的帝业”错误，秦惠王采用张仪的计谋，拆散了六国联盟，对后来秦国的发展产生了深远影响，但并未完成统一六国的帝业，后来秦王嬴政统一了六国。 故选C。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“督责之”，省略句，补充主语“君主”；“督责”，督查责罚；“徇”，依从、服从、顺从。 (2)“择”，舍弃；“就”，成就；“却”，拒绝。 10．本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①“督责之，则臣不敢不竭能以徇其主矣”，可知严加督责臣子。 ②“夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也”，可知对犯法的人加重惩罚。 ③“是故主独制于天下而无所制也”“能独断而审督责”，可知君主独揽大权，不受制约。 ④材料二中，李斯列举缪公、孝公、惠王、昭王四位君主重用由余、商鞅、张仪、范雎等客卿取得的巨大成就，直指客卿对秦国强盛的决定性作用；用“太山不让土壤”“河海不择细流”的比喻，说明君主应广纳人才， “王者不却众庶”直接点明君主应包容各方人才；最后指出“逐客资敌”的危害。据此可以概括“不要驱逐客卿”。 参考译文： 材料一： 贤明的君主，必是能够全面掌握为君之道，且施行督查责罚统治之术的人。(君主)督查责罚臣子，那么臣子们就不敢不竭尽全力去顺从君主。这样臣子和君主的职分确定，上下关系的准则明确，那么天下臣子不论是有才德的还是没有才德的，没有敢不尽心竭力去顺从他的君主的。因此君主专制天下而不受任何约束。能享尽极致的乐趣，贤明的君主，又怎能看不清(这一点)！ 所以韩非先生说：“慈爱的母亲会养出败家的儿子，而严厉的主人家中没有强悍的奴仆。”这是什么原因呢?这是能否严加惩罚的必然结果。只有贤明的君主才会严厉地督责轻罪。轻罪尚且受到严厉督责，何况犯有重罪呢?所以百姓不敢犯法。圣明的君主之所以能久居尊位，长掌大权，独自垄断天下利益，并不是有什么特殊的办法，而是因为他们能够独揽大权，精于督责，(对犯法的人)一定严加惩处，所以天下人不敢违犯(法律)。现在不谋求让人不违法的措施，而去践行慈母养成败家子的做法，那就太不了解前代圣哲的论说了。 材料二： 我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定。 …… 我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。现在却要抛弃百姓去帮助敌国，拒绝宾客来使其他诸侯成就功业，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。 物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。 三、（24-25高一下·广东省湛江市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ （节选苏洵《六国论》） 材料二： 秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩魏使韩魏无东顾之忧而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （节选苏辙《六国论》） 11．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以四无事A之国B佐C当寇之D韩魏F使韩魏无东顾之忧G而为天下H出身以当秦兵 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．与，跟……结盟、结交、亲附，与《烛之武退秦师》“失其所与”的“与”意义相同。 B．殆，灭亡，与《齐桓晋文之事》的“殆有甚焉”的“殆”意义相同。 C．阴，暗中，与《登泰山记》“其阴，济水东流”的“阴”意义不同。 D．何为，“何”作“为”的前置宾语，与《齐桓晋文之事》“牛何之”的“何之”结构相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．苏洵认为齐国未直接赂秦却仍灭亡，是因亲近秦国而未支援五国；燕赵初期抗秦有效，但后期策略失误加速了灭亡。 B．苏辙认为韩魏没有天下大局观而依附秦国，使秦能越境攻打燕赵而无后顾之忧，最终其他四国因失去屏障受祸而亡。 C．苏洵认为韩魏楚若不赂秦、各国善用人才，或可与秦国抗衡；苏辙则提出若四国支援韩、魏前线，或能形成抗秦合力。 D．关于燕赵齐三国：苏洵认为三国灭亡的原因各不相同，苏辙则认为燕赵齐楚“四国”灭亡是自私自利让秦有可乘之机。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。 （2）委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？ 15．苏洵和苏辙在《六国论》中对六国灭亡的原因分析各有侧重，请结合材料简要概括两人的核心观点。 【答案】11．BFG 12．B 13．A 14．（1）所以燕国虽小但是相对较晚灭亡，这是它使用兵力（抵抗）的作用。等到太子丹以荆轲（刺秦王）作为策略，才招致祸患。 （2） 任由小小的韩国和魏国，来抵挡像强大虎狼一样的秦国，那韩国和魏国怎么会不反过来加入秦国（的联盟）呢？ 15．苏洵的核心观点：六国灭亡主因是“赂秦”和策略失误（如齐附秦、燕赵弃武），强调人才未被重用。 苏辙的核心观点：六国因未能联合抗秦而亡，尤其韩魏附秦使秦军无阻；四国因没支援韩魏，致使失去战略屏障而亡。 【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：用四个没有战事的国家辅助面对敌寇的韩、魏，使韩、魏没有向东顾虑的忧患，进而为天下（诸侯）挺身而出抵挡秦兵。 “以四无事之国”是介宾短语，整体作状语，语义上需要停顿，B断开； “佐”是谓语，“当寇之韩魏”是宾语，构成动宾结构，F断开； “使韩魏无东顾之忧”是独立分句，G断开； 故选BFG。 12．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：（齐国）亲附秦国却不帮助五国。/失掉自己的同盟者。 B.错误。几乎、将要/恐怕、大概。句意：而且燕赵处在秦国把各国几乎消灭干净的时候。/恐怕比这更严重。 C.正确。暗中/山的北面。句意：暗中帮助它们解决急难。/泰山的北面，济水向东流。 D.正确。句意：那秦国还能有什么作为呢？/牛要到哪里去？ 故选B。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“燕赵初期抗秦有效，但后期策略失误加速了灭亡”错误。由原文“燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉”“赵尝五战于秦，二败而三胜……洎牧以谗诛……惜其用武而不终也”可知，燕国派荆轲刺秦王，是战略失误，加速灭亡；但赵国是因为李牧遭谗言被诛杀，致使武力抵抗失去得力劲将而加速灭亡。 故选A。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是故”，所以；“斯……也”，判断句式；“速”，招致。 （2）“委”，舍弃、任由；“区区”，小小的；“当”，抵挡；“折”，屈服、倒向。 15．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①苏洵：由“弊在赂秦”“齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数或未易量”等可知，其认为六国灭亡主因是韩魏楚赂秦，齐附秦、燕用刺客、赵诛良将等策略失误，导致抗秦力量瓦解，强调人才未被重用。 ②苏辙：由“韩、魏诸侯之障……韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸”可知，其认为韩魏为战略屏障，因诸侯不助韩魏反自相残杀，导致韩魏附秦，秦兵长驱直入，最终六国灭亡。 参考译文： 材料一： 齐国人未曾贿赂秦国，最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）亲附秦国却不帮助五国啊。五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。燕国和赵国的君主，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义不贿赂秦国。所以燕国虽然是小国却最后灭亡，这是用兵抵抗的效果啊。等到燕太子丹用荆轲（刺秦王）作为计策，才招致祸患。赵国曾经与秦国五次交战，两次失败三次胜利。后来秦国两次攻打赵国，李牧接连打退了它。等到李牧因受谗言被诛杀，邯郸变成（秦国的）郡，可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底啊。而且燕赵处在秦国把各国几乎消灭干净的时候，可以说是智谋和力量都很单薄，战败而灭亡，实在是不得已。假使韩、魏、楚三国各自爱惜他们的土地，齐国人不亲附秦国，燕国的刺客不去（刺秦王），赵国的良将还活着，那么胜败的命运，存亡的道理，倘若与秦国相较量，或许还不容易估量（谁胜谁负）呢。 唉！如果（六国）用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，合力向西（对付秦国），那么我恐怕秦国人连饭也不能咽下去啊。可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！ 材料二： 秦国要对燕、赵两国动用兵力，这对秦国是危险的事情；越过韩、魏两国去攻打人家的国都，燕、赵在前面抵挡它，韩、魏就从后面偷袭他，这是危险的途径啊。可是当秦国去攻打燕、赵时，却不曾有韩、魏的顾虑，就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊。韩、魏是诸侯各国的屏障，却让秦国人能够在他们的国境内进出自如，这难道是了解天下的情势吗？任由小小的韩、魏两国，去抵挡像虎狼一般强横的秦国，他们怎能不屈服而归向秦国呢？韩、魏一屈服而归向秦国，从此以后秦国人就可以出动军队直达东边各国，而且让全天下到处都遭受到他的祸害。 韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休生养息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！ 四、（24-25高一下·广东省大湾区·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 项籍者，下相人也，字羽。秦二世三年，遣当阳君等将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河皆沉船破釜甑烧庐舍持三日粮以示士卒必死无一还心。与秦军遇，大破之。居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，收其货宝妇女而东。人或说项王：“关中地肥饶，可都以霸。”项王曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出。平明，汉军乃觉之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。 太史公曰：羽乘势起陇亩之中，而封王侯，号为“霸王”。近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。 （节选自《史记·项羽本纪》，有删改） 16．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．项羽乃悉引兵/渡河皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮/以示士卒必死/无一还心 B．项羽乃悉引兵渡河/皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮/以示士卒必死/无一还心 C．项羽乃悉引兵渡河/皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮以示/士卒必死/无一还心 D．项羽乃悉引兵/渡河皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮以示/士卒必死/无一还心 17．下列对文中加点的词语或句子相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．壁，与“不霁何虹”（《阿房宫赋》）里的“虹”词类活用类型相同。 B．“骑能属者百余人耳”，此句为特殊句式，与“苟以天下之大”（《六国论》）句式一致。 C．长者，古时既可以指年纪大或辈分高的人，也可以指德高望重的人，文中指前者。 D．被，与“闻妻言，如被冰雪”（《促织》）中的“被”意思不同。 18．下列对本文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．项羽进入咸阳后，大肆烧杀抢掠，不听劝说，放弃在关中称王的机会，被嘲讽为徒有其表的动物。 B．项羽逃到阴陵时，迷失了道路而去询问一农夫，结果被骗而失去了最佳的逃跑机会，最终因此丧命。 C．项羽被围垓下，在“四面楚歌”的情况下，带领八百多名部下当夜突破重围，向南冲出，天亮汉军才发觉。 D．项羽逃至乌江时，乌江亭长劝他渡江，但他认为自己无颜面见江东父老，于是赠马给亭长，宁死不辱。 19．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者。 （2）吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。 （3）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 20．关于“项羽失败的原因”，项羽本人和太史公的看法有何不同？请依据文本概括说明。 【答案】16．B 17．C 18．B 19．(1)富贵了不回故乡，就像穿着锦绣衣服在夜里行走，谁能知道呢？ (2)我听说汉王用千金和万户封邑悬赏我的头，我就把这份好处送给你吧。 (3)因此泰山不拒绝细小的泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不排斥细小的水流，所以能成就它的深邃。 20．项羽本人认为失败是“天之亡我”，将原因归于天命，不承认自身过错。 太史公的看法：①背关怀楚（放弃关中，怀念楚国，定都彭城）； ②放逐义帝，自立为王，失去人心； ③自夸功劳，凭个人智慧而不效法古代； ④想用武力征服天下，不懂以德治国； ⑤至死不醒悟、不自责。 【解析】16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：项羽就率领全部军队渡过黄河，（渡河后）全部凿沉船只，砸破锅甑，烧毁房屋，携带三天的粮食，以此向士兵表示必死的决心，没有一点退还的想法。 “引兵渡河”是完整动宾结构，后续行为主语仍是项羽，需另起短句。所以在“渡河”后断开，排除AD。 “皆沉船”“破釜甑”“烧庐舍”“持三日粮”均为动宾结构，句式对称，需断开。 “以示”引出目的，与前文行为间隔，需在其前断开。排除C。 故选B。 17．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及掌握常见文化常识的能力。 A.正确。名词作动词，驻扎；/名词作动词，出现彩虹。句意：项王的军队驻扎在垓下。/不是雨过天晴的时候，为什么会出现彩虹？ B.正确。都是定语后置。句意：能跟随的骑兵只剩一百多人了。/如果凭着一统天下的大国。 C.错误。“文中指前者”错误。文中“长者”指“德高望重的人”（乌江亭长劝项羽渡江，体现其宽厚），而非“年纪大的人”。 D.正确。动词，遭受；/介词，覆盖。句意：项王自身也遭受十多处创伤。/听了妻子的话，全身好像覆盖了冰雪一样。 故选C。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“最终因此丧命”错误。项羽迷失道被田父欺骗，“陷大泽中”导致被汉军追上，但这并非“最终丧命”的直接原因。其死亡的直接原因是在乌江拒渡后自刎，“陷大泽”是加速被追击的因素，而非致命原因。 故选B。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“衣”，名词作动词，穿；“夜行”，在夜里行走；“谁之知”，宾语前置，谁知道。 （2）“购”，悬赏；“千金/邑万户”，状语后置，用千金、万户邑；“德”，好处，此处指赠恩。 （3）“让”拒绝；“择”，排斥；“就”，成就。 20．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 项羽本人对失败原因的看法：原文中，项羽在乌江亭长劝其渡江时明确表示：“天之亡我，我何渡为！”这句话直接体现了项羽的核心观点：他将失败完全归因于“天命”，认为是上天要灭亡自己，而非自身存在过错。 太史公对项羽失败原因的看法： ①“及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣”。项羽放弃关中（地势险要、易守难攻的战略要地），执意返回楚地（彭城）定都，是为“背关怀楚”； ②他放逐义帝（楚怀王）并自立为霸王，违背了道义，导致诸侯不满而叛离。这两点体现了他在政治决策上的短视和失德，失去了人心基础。 ③“自矜功伐，奋其私智而不师古”。项羽自夸战功，凭借个人智谋行事，却不效法古代贤君的治国之道（如以德服人、顺应民心等），暴露了他骄傲自大、刚愎自用的性格缺陷，缺乏长远的政治眼光。 ④“谓霸王之业，欲以力征经营天下”。项羽认为“霸王之业”可以通过武力征服来实现，试图用战争和暴力统治天下，忽视了“以德治国”“顺应民心”的重要性，这是他在统治策略上的根本错误。 ⑤“五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣”。项羽直到身死，仍未醒悟，也不自我反省，这是他最终失败的深层原因——缺乏自我认知和纠错能力，始终将责任推给外部因素（如天命）。 参考译文： 项籍是下相人，字羽。秦二世三年，（项羽）派遣当阳君等率领二万士兵渡过黄河，援救钜鹿。战斗稍有胜利，陈馀又请求增兵。项羽就率领全部军队渡过黄河，（渡河后）全部凿沉船只，砸破锅甑，烧毁房屋，携带三天的粮食，以此向士兵表示必死的决心，没有一点退还的想法。与秦军交战，大败秦军。过了几天，项羽率领军队向西进军，屠戮咸阳，杀死已投降的秦王子婴，焚烧秦宫室，收缴财物珍宝和妇女向东离去。有人劝项王说：“关中土地肥沃富饶，可以定都称霸。”项王说：“富贵了不回故乡，就像穿着锦绣衣服在夜里行走，谁能知道呢！”劝说的人说：“人们说楚人像猕猴戴帽子（徒有其表），果然如此。”项王听到后，烹杀了劝说的人。项王的军队驻扎在垓下，士兵少且粮食耗尽，汉军和诸侯军队把他们层层包围。夜里听到汉军四面都唱着楚地的歌谣，项王于是上马，部下壮士骑马跟随的有八百多人，当夜突破重围向南冲出。天亮时，汉军才发觉。项王渡过淮河，能跟随的骑兵只剩一百多人了。到了阴陵，迷失道路，询问一个农夫，农夫欺骗他说：“向左走。”向左走，就陷入了大沼泽地，因此汉军追上了他们。这时项王想向东渡过乌江。乌江亭长停船靠岸等待，对项王说：“江东虽小，土地方圆千里，民众几十万人，也足够称王了。希望大王赶快渡江。现在只有我有船，汉军到了，无法渡江。”项王笑着说：“上天要灭亡我，我渡江干什么！况且我和江东子弟八千人渡江向西，如今没有一人回来，纵使江东父兄怜悯我而让我称王，我有什么脸面见他们呢？”于是对亭长说：“我知道您是德高望重的人。我骑这匹马五年了，所向无敌，不忍心杀它，把它赏赐给您。”于是命令骑兵都下马步行，手持短兵器交战。项王自身也遭受十多处创伤，回头看见汉军骑司马吕马童，说：“你不是我的老朋友吗？”（吕马童指给身边人看）项王说：“我听说汉王用千金和万户封邑悬赏我的头，我就把这份好处送给你吧。”于是自刎而死。 太史公说：项羽趁势从民间崛起，封立王侯，号称“霸王”，近古以来不曾有过。等到项羽放弃关中怀念楚地，放逐义帝而自立为王，抱怨王侯背叛自己，就难了。自夸功劳，逞个人才智而不效法古代，说霸王的功业要靠武力征服治理天下，五年就使国家灭亡，自身死在东城，还不觉悟、不自责，错了。 五、（24-25高一下·广东省广州市番禺区·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 正月，项羽自立为西楚霸王，王梁、楚地九郡。负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中。三分关中，立秦三将：章邯为雍王；司马欣为塞王；董翳为翟王。当阳君黥布为九江王。燕将臧荼为燕王。故燕王韩广徙王辽东。广不听，臧荼攻杀之。立齐将田都为齐王。田荣怒，因自立为齐王，杀田都而反楚。 四月，诸侯各就国。汉王之国，项王使卒三万人从。去辄烧绝栈道，以示项羽无东意。韩信说汉王曰：“军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，及其锋而用之，可以有大功。天下已定，人皆自宁，不可复用。不如决策东乡，争权天下。” 八月，汉王用韩信之计，袭雍王章邯。而遣诸将略定关中。令将军薛欧、王吸出武关。楚闻之，令故吴令郑昌为韩王，距汉兵。 二年，汉王东略地，韩王昌不听，使韩信击破之。于是置陇西、北地、上郡、渭南、河上、中地郡；关外置河南郡。诸故秦苑囿园池，皆令人得田之，正月，虏雍王弟章平。 是时项王北击齐，田荣败，齐皆降楚。楚因焚烧其城郭，系虏其子女，齐人叛之。项羽闻汉东，乃引兵去齐，大破汉军，多杀士卒，睢水为之不流。汉王乃使谒者往说九江王布，布果背楚。楚使龙且往击之。汉王稍收士卒，与诸将及关中卒益出，是以兵大振，破楚京、索间。 楚汉久相持未决，汉王项羽相与临广武之间而语。项羽欲与汉王独身挑战，汉王数之罪。项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王病创卧张良强请汉王起行劳军以安士卒毋令楚乘胜于汉。及病愈，西入关，留四日，复如军，关中兵益出。 （节选自《史记·高祖本纪》，有删改） 文本二： 丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子。”群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。” （节选自《史记·秦始皇本纪》） 21．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上写出答案标号。 汉王病A创卧B张良强请C汉王起行D劳军E以安F士卒G毋令H楚乘胜于汉 22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．之，去、往、到，与《鸿门宴》中“夜驰之沛公军”的“之”意思用法相同。 B．东，名词作动词，与《烛之武退秦师》中“既东封郑”的“东”用法不相同。 C．振，通“震”，威吓，与《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”的“振”意思相同。 D．是，正确，与《答司马谏议书》中“是而不见可悔故也”的“是”用法不同。 23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．项羽分封诸侯之时，原来的燕王韩广没有收到改变封地的消息，就被臧荼攻击并杀害。 B．刘邦知道分封结果后，为了麻痹项羽，在进入汉中时主动烧掉栈道，但后来又回师关中。 C．楚汉相争之时，项羽虽善于用兵，但其烧杀残害百姓的行为，使已投降的齐地再次叛变。 D．秦始皇统一天下后，丞相提出在远离秦地的地方设立诸侯王的观点，代表多数人的意见。 24．分封制会产生什么弊端？请用材料一的相关事实对此作简要分析。 25．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，及其锋而用之，可以有大功。 （2）所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。（司马迁《鸿门宴》） 【答案】21．BEG 22．C 23．A 24．①分封制容易引发战争。项羽实行分封制，导致臧荼进攻原燕王韩广，齐王田荣进攻田都。 ②分封制不利于中央对地方的管理和控制。项羽所分封的九江王黥布、齐王田荣都背叛项羽。 25．（1）我们的军官士兵都是崤山以东的人，每天踮着脚尖盼望回到家乡，趁着他们士气旺盛使用他们，能够建立伟大的功业。 （2）派遣将士把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼进来与意外的变故。 【解析】21．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：汉王因箭伤卧床不起，张良强行请求汉王起身巡行慰劳军队，来安定士兵，不要让楚军趁机战胜汉军。 “汉王”作主语，“病创卧”作谓语（描述汉王的状态），其后主语变为“张良”，应在B处断开； “张良”作主语，“强请”作谓语，“汉王起行劳军”作宾语，是“请”的内容，应在E处断开； “安”作谓语，“士卒”作宾语，应在G处断开。 故选BEG。 22．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：汉王刘邦前往封地时。/连夜骑马前往沛公的军营。 B.正确。名词作动词，向东进军/名词作状语，在东边。句意：以此向项羽表明没有向东进军的心思。/已经在东边使郑国成为封地。 C.错误。意思不同。振作、旺盛/通“震”，震慑。句意：因此军队士气大振。/用威严怒气来震慑他们。 D.正确。形容词，正确/动词，认为正确。句意：廷尉的观点正确。/是因为他认为自己做得正确且看不出有什么可以后悔的地方的缘故啊。 故选C。 23．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“原来的燕王韩广没有收到改变封地的消息”错误。根据原文“故燕王韩广徙王辽东。广不听，臧荼攻杀之”可知，韩广并非“没有收到改变封地的消息”，而是“不听”（不服从迁徙到辽东的命令），即燕王韩广不同意分封结果，因此被臧荼攻击杀害。 故选A。 24．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①分封制容易引发战争。文中“故燕王韩广徙王辽东。广不听，臧荼攻杀之”，韩广不服从项羽的分封安排，臧荼便攻杀了他；“立齐将田都为齐王。田荣怒，因自立为齐王，杀田都而反楚”，田荣因不满项羽对田都的分封，自立为齐王并杀了田都，这些都是分封引发诸侯间战争的直接体现。 ②分封制不利于中央对地方的管理和控制。文中“汉王乃使谒者往说九江王布，布果背楚”，项羽所封的九江王黥布在汉王游说下背叛了他；而田荣“因自立为齐王，杀田都而反楚”，也公开反抗项羽的统治，可见分封的诸侯易脱离中央掌控，不听从中央号令。 25．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“皆山东之人也”，“……也”表判断，判断句；“山东”，崤山以东；“跂”，踮着脚尖。 （2）“所以”，……的原因；“出入”，偏义，进入；“非常”，意外的变故。 参考译文： 材料一： 正月，项羽自立为西楚霸王。他违背先前盟约，改封沛公刘邦为汉王，统辖巴、蜀、汉中。又将关中分为三部分，分封给秦朝三名降将：章邯为雍王，司马欣为塞王，董翳为翟王。封当阳君黥布为九江王，燕将臧荼为燕王。原燕王韩广被迁往辽东为王。韩广不服，臧荼在无终攻击并杀死了他。项羽又立齐将田都为齐王。田荣大怒，自立为齐王，杀死田都并反叛楚国。 四月，诸侯各自前往封国。汉王刘邦前往封地时，项羽派三万士兵跟随。汉军离开后便烧毁栈道，以此向项羽表明没有向东进军的心思。韩信劝汉王说：“我们的军官士兵都是崤山以东的人，每天踮起脚尖盼望回到家乡，趁着他们士气旺盛使用他们，能够建立伟大的功业。待天下安定，人人安居，就没办法再利用了。不如决计东进，在全天下争夺大权！” 八月，汉王采用韩信计策，突袭雍王章邯，并派诸将平定关中，命将军薛欧、王吸从武关出兵进军。楚军得知，命原吴县县令郑昌为韩王，抵抗汉军。 汉二年，汉王东进攻取土地，韩王郑昌不降，汉王派韩信击溃他的部队。随后设置陇西、北地、上郡、渭南、河上、中地六郡；关外设河南郡。所有秦朝旧苑囿园池，都允许百姓耕种。同年正月，俘虏雍王章邯的弟弟章平。 此时项羽正向北攻打齐国，田荣兵败，齐地都投降了楚国。楚军焚烧城邑，掳掠子女，齐人纷纷反叛。项羽闻汉军东进，便从齐地撤军，大败汉军，斩杀了大量士兵，睢水因尸体堵塞断流。汉王派使者游说九江王黥布，黥布果然背叛楚国归附汉国。项羽派龙且攻打黥布。汉王收拢残兵，与诸将及关中援军会合，因此军队士气大振，在京邑、索亭之间大破楚军。 楚汉长期对峙没有分出胜负，刘邦与项羽隔着广武涧对话。项羽想要和刘邦一对一决斗，刘邦则历数项羽罪状。项羽大怒，埋伏弩箭射中刘邦。汉王因箭伤卧床不起，张良强行请求汉王起身巡行慰劳军队，来安定士兵，不要让楚军趁机战胜汉军。待伤愈后，刘邦西入关中，停留四日重返前线，关中增兵支援。 材料二： 丞相王绾等人进言：“燕、齐、楚旧地远离关中，如果不分封诸侯王镇守，没有办法镇服这些土地。请您分封皇子为诸侯。”群臣都认为这个建议便利。廷尉李斯反驳道：“周文王、武王分封众多同姓子弟，但这些诸侯后世关系疏远，相互攻伐就像仇敌一样，周天子也无力制止。今陛下统一天下，设郡县治理。天下没有反叛天子的念头，这才是长治久安的政策。分封诸侯不便利。”秦始皇说：“天下都苦于战乱不休，全是因为诸侯割据。赖先祖护佑，天下刚刚平定，便再立诸侯国，这是在制造战乱啊，却追求天下安宁，难道不困难么？廷尉的观点正确。” 一、（24-25高一下·广东省揭阳市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秦击楚军，大破之，项梁死。楚王召宋义①与计事而大说之，因置以为上将军，项羽为鲁公，为次将，范增为末将，救赵。行至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”宋义曰：“不然。今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。故不如先斗秦、赵。夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。”因下令军中曰：“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之！”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。天寒大雨，士卒冻饥。项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮。且埽境内而专属于将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。”即帐中斩宋义头，诸将皆慑服，乃相与共立羽为假上将军。 项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离②，与秦军遇，九战，大破之，虏王离。当是时，楚兵冠诸侯诸侯军救巨鹿下者十余壁莫敢纵兵诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，诸侯军无不人人惴恐。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。 （节选自司马迁《史记·项羽本纪》） 材料二： 吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑。吾观其战于巨鹿也，见其虑之不长，量之不大，未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳，制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命，则沛公入咸阳数月矣。故楚虽百战百胜，尚何益哉！故曰：兆垓下之死者，巨鹿之战也。 或曰：秦可入矣，如救赵何？曰：虎方捕鹿，罴③据其穴，搏其子，虎安得不置鹿而返？返则碎于罴。军志所谓攻其必救也。使籍入关，王离、涉间必释赵自救。籍据关逆击其前，赵与诸侯救者十余壁蹑其后，覆之必矣。是籍一举解赵之围，而收功于秦也。战国时，魏伐赵，齐救之。田忌引兵疾走大梁，因存赵而破魏。彼宋义号知兵，殊不达此，屯安阳不进，而曰待秦敝。吾恐秦未敝，而沛公先据关矣。籍与义俱失焉。 （节选自苏洵《权书·项籍》） [注]①宋义：原为楚国令尹，秦末农民起义爆发后，投楚将项梁麾下。②王离：与下文的涉间均为秦国将领。③罴：棕熊。 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 楚兵冠诸侯A诸侯军救巨鹿B下者C十余壁D莫敢纵兵E诸将F皆从壁上观。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．因，于是，与《庖丁解牛》“因其固然”中的“因”意思不相同。 B．斗，使……斗，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“固”用法相同。 C．属，归附，与《鸿门宴》“若属皆且为所虏”中的“属”意思不相同。 D．“籍与义俱失焉”与《阿房宫赋》“盘盘焉，囷囷焉”两句中的“焉”用法相同。 3．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．楚王赏识宋义并任命他为上将军，但是宋义率领军队停留在安阳多日不前进，项羽劝宋义不可久留，要迅速渡河与赵军里应外合，才能攻破秦军。 B．宋义不听项羽的意见，还下令斩杀军中士卒；在士卒受冻挨饿时，宋义亲自送儿子到无盐并大宴宾客，项羽因为宋义不体恤士卒，于是杀死了他。 C．苏洵认为：项羽思虑不远、气量不大，没有先沛公进入咸阳，反而在巨鹿之战中与秦军消耗时间，巨鹿之战为其垓下惨败埋下了伏笔。 D．苏洵认为宋义和项羽都错失了良机，项羽应采用战国时齐将田忌“围魏救赵”的方法，带兵占据秦国的要害之地，迫使秦国放弃赵国，占据先机。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。 （2）虎方捕鹿，罴据其穴，搏其子，虎安得不置鹿而返？返则碎于罴。 5．苏洵认为项羽“有取天下之才”，却“无取天下之虑”，项羽的“才”主要体现在哪一方面？请从材料一中找到相关事实并简要概括。 【答案】1．ADE 2．D 3．B 4．（1）如今秦军攻打赵军，如果秦军取胜就会兵力疲惫，我们可趁其疲惫之时发起攻击；如果秦军没有取胜，则我可率军击鼓向西行进，必定能攻取秦地。 （2） （就像）猛虎正在追捕鹿，棕熊占据了它的洞穴，抓住了它的幼虎，这时猛虎怎么会不放弃鹿然后返回洞穴？等它返回时，就会被棕熊撕成碎片。 5．①主要体现在项羽的军事才能（或：作战才能）上。 ②事实一：果断杀死宋义，使军权掌握在自己手中。 ③事实二：采取破釜沉舟的策略，使军队士气大增。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：楚军在诸侯军当中实力最强。前来援救巨鹿的诸侯军队有十多座营垒，没有谁敢出兵。众将领都在营垒上观战。 “诸侯”是“冠”的状语，表范围，“诸侯军”是下一句的主语，故在A处断开； “救巨鹿下者”是中心语“诸侯军”的定语，为定语后置句，“十余壁”是指“诸侯军救巨鹿下者”的数量，故在D处断开； “诸将”即“诸侯军”，是“皆从壁上观”的主语，故在E处断开。 故选ADE。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。于是/顺着、顺应，句意：于是任命他为上将军。/顺着它本来的结构。 B.正确。使动用法，使……斗/使动用法，使……牢固。句意：所以不如先让秦、赵两军相斗。/一定要使它的根稳固。 C.正确。归附/类、族、等辈。句意：诸侯都归附他。/你们这些人都将被俘虏。 D.“用法相同”错。相当于介词结构，意为“于此”/用在形容词、副词词尾，表示状态，相当于“然”，意为“……的样子”。句意：项籍和宋义都失误在这里。/楼阁回环曲折的样子。 故选D。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“项羽因为宋义不体恤士卒，于是杀死了他”错误，根据“且国兵新破，王坐不安席，埽境内而专属于将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣”可知，项羽斩杀宋义不仅仅是因为他不体恤士卒，还因为宋义贻误军机会影响“国家安危”，而且通过杀宋义，项羽还可以取得实际的军权。 故选B。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“罢”，同“疲”，疲惫；“西”，名词作状语，向西；“举”，占领、攻取。 （2）“安”，怎么；“置”，放弃、弃；“于”，表被动。 5．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①主要体现在项羽的军事才能（或：作战才能）上。 ②根据“即帐中斩宋义头，诸将皆慑服，乃相与共立羽为假上将军”可知，项羽果断斩杀贻误军机、徇私舞弊的宋义，震慑诸将并夺取军权，展现其决断与掌控能力。 ③根据“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，大破之，虏王离”可知，项羽采用破釜沉舟的策略激发士气，率军九战大破秦军，俘虏王离，体现其卓越的作战指挥才能。 参考译文： 材料一： 秦军进攻楚军，大败楚军，项梁战死。楚王召见宋义，和他商议军事，非常欣赏他，于是任命他为上将军，项羽为鲁公，担任次将，范增担任末将，率军救援赵国。（楚军）行进到安阳，停留四十六天不进军。项羽说：“我听说秦军把赵王围困在巨鹿，（我们）应赶快领兵渡过黄河，楚军从外围攻打，赵军在内部响应，一定能打败秦军。”宋义说：“不对。如今秦军攻打赵国，（如果秦军）取胜，那么士兵就会疲惫，我们可趁他们疲惫（进攻）；（如果秦军）不能取胜，那么我们就领兵大张旗鼓地西进，一定能攻克秦国。所以不如先让秦、赵两军相斗。要说身穿铠甲、手持兵器（作战），我不如您；要说坐着谋划策略，您不如我。”于是向军中下令：“像猛虎一样凶猛，像公羊一样凶狠，像狼一样贪婪，倔强不听指挥的，都斩首！”（宋义）又派他的儿子宋襄去辅佐齐国，亲自送他到无盐，（在那里）设宴饮酒，举行盛大聚会。当时天气寒冷，下着大雨，士兵们又冷又饿。项羽说：“（我们）本应合力攻打秦军，却长久停留不进军。如今年成不好，百姓贫困，士兵们吃芋头和豆类，军中没有现存的粮食。况且（楚王）征集全国的兵力专门托付给将军，国家的安危，全在此一举。现在（宋义）不体恤士兵却谋求私利，不是国家的重臣。”（项羽）立即在军帐中斩杀了宋义的头，众将领都畏惧服从，于是一起拥立项羽为代理上将军。 项羽就率领全部军队渡过黄河，（过河后）都凿沉船只，砸破锅和蒸饭的器具，烧毁营房，只带三天的粮食，以此向士兵表示决一死战、没有一点后退的念头。于是（楚军）到达后就包围了王离，与秦军相遇，多次交战，大败秦军，俘虏了王离。在这个时候，楚军在诸侯军当中实力最强。前来援救巨鹿的诸侯军队有十多座营垒，没有谁敢出兵。众将领都在营垒上观战。楚军战士没有一个不是以一当十，诸侯军没有哪个人不恐惧。项羽从此开始成为诸侯的上将军，诸侯都归附他。 材料二： 我曾经评论项籍有夺取天下的才能，却没有夺取天下的谋略。我看他在巨鹿作战，发现他谋略不长远、度量不够大，（我）未尝不对他很晚才在垓下失败感到奇怪。当项籍渡河的时候，沛公才整肃军队向函谷关进军，项籍在这时如果赶紧率领军队奔向秦国，趁着军队的锐气利用它，就可以占据咸阳，控制天下。（他）不知道出此计策，却只顾和秦将争夺一时的胜负，那么沛公进入咸阳已经几个月了。所以楚军即使百战百胜，又有什么益处呢！所以说：预兆垓下失败灭亡的，就是巨鹿之战啊。 有人说：（如果）可以攻入秦国，那么救援赵国怎么办？（我）说：老虎正在捕捉鹿，罴占据了它的巢穴，击打它的幼崽，老虎怎么会不放弃鹿返回（巢穴）呢？返回就会被罴撕碎。这就是兵书所说的“攻击敌人必定要救援的地方”。假使项籍进入函谷关，王离、涉间必定会放弃赵国回兵自救。项籍占据函谷关在前面迎击他们，赵国和前来救援的十多座营垒的诸侯军跟在他们后面，消灭他们是一定的了。这样项籍一次行动就解除了赵国的围困，又在秦国取得成功。战国时，魏国攻打赵国，齐国救援赵国。田忌率领军队快速奔向大梁，因而保全了赵国并打败了魏国。那宋义号称懂得军事，却完全不明白这个道理，驻军安阳不进军，还说等待秦军疲惫。我担心秦军还没疲惫，沛公就先占据函谷关了。项籍和宋义都失误在这里。 二、（24-25高一下·广东省江门市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《左传·烛之武退秦师》） 材料二： 天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！ （节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》） 6．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 立谈之间A存郑于将亡B不惟退C秦师D而又得E秦置戍而去F何移之速也 7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．是，动词，表判断；与《鸿门宴》中“我为鱼肉”的“为”意义和用法相同。 B．厌，满足，与《六国论》中“暴秦之欲无厌”的“厌”意思都相同。 C．说，通“悦”；与“烛之武出说秦穆公”中的“说”意思不同。 D．以，用；与《六国论》中“秦以攻取之外，小则获邑，大则得城”的“以”用法相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．材料一烛之武以“亡郑利晋弊秦”“舍郑利秦”的对比，说服秦伯退兵。 B．材料二认为秦穆公背晋亲郑的根本原因是被烛之武高超的游说技巧打动。 C．材料二用“弃强援、附弱国”等排比句，揭示了秦穆公逐利的根本目的。 D．材料二指出秦穆公对郑国的亲近是暂时的，未来可能因更大利益改变。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ （2）一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？ 10．“说服人的永远不是语言，而是对对方利益的洞察”，这一观点在材料中是如何体现的？请简要分析。 【答案】6．BDF 7．A 8．B 9．（1）越过别国而把远地当作边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国来增加邻国的土地呢？ （2）一旦被烛之武所说的利益诱惑，就把晋国像鼻涕唾沫一样抛弃，（秦国）对于郑国又有什么顾念呢？ 10．（1）烛之武直接抓住秦穆公“利益”这一点。他说“亡郑只能让晋国变强，对秦国没好处”又说“留着郑国，秦国使者路过还能得到物资”秦穆公一听对自己有利，就退兵了。 （2）秦穆公不是因为喜欢郑国才退兵，而是“利害深中其心”。秦穆公能“弃晋如涕唾”，未来如果有更大的利益，他也会立刻改变。 （3）郑伯用“郑国灭亡，你也有不利”来劝说烛之武，烛之武想到自己与郑国唇齿相依，便答应了去见秦君。 【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：站着说会话的工夫就在（郑国）将要灭亡的时候保全了郑国，不只是使秦国军队撤兵，并且又得到秦国帮助设置戍守才离去，（秦国）改变得多么快啊！ “立谈之间”是时间状语，“存郑于将亡”为状语后置句，故B处断开； “退”做谓语，“秦师”做宾语，故D处断开； “得秦置戍而去”，“而”表顺承，连接“得秦置戍”和“去”，故F处断开。 故选BDF。 7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。代词，这/表判断。意义和用法不同。句意：这是我的过错。/我是鱼和肉。 B.正确。句意：怎么会满足呢？/强暴的秦国的贪心永远没有满足。 C.正确。通“悦”/游说。句意：秦伯非常高兴。/烛之武出城游说秦穆公。 D.正确。句意：用混乱相攻取代和谐一致，这是不符合武德的。/秦国除用攻战的方法取得土地之外（还得到诸侯的割地贿赂），小的就获得城镇，大的就获得都市。 故选A。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“材料二认为秦穆公背晋亲郑的根本原因是被烛之武高超的游说技巧打动” 错误，由“非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？”可知，材料二强调秦穆公背晋亲郑的根本原因是“利害深中其心”，而非烛之武的技巧。 故选B。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“鄙”，把……当作边邑；“陪”，通“倍”，增加。 （2）“怵”，诱惑；“何有于郑”，状语后置，“于郑有何”。 10．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由材料一“越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也”可知，烛之武从地理和战略角度直指亡郑对秦无益；由材料一“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”可见，他更提出存郑对秦有实际利益，这是典型的利益剖析。 ②由材料二“非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？“可知，吕祖谦直接点明决策核心是利益驱动；“弃晋如涕唾”“一怵于烛之武之利”的尖锐比喻，更强化了秦穆公唯利是图的行为模式；由材料二“他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣”的断言可知，这种利益关系具有临时性，进一步证明说服力在于动态的利益计算，而非语言本身。 ③由材料一“然郑亡，子亦有不利焉”可见，郑伯同样采用利益关联策略。这与烛之武说秦本质相通，形成“利益洞察”的双层印证——游说者与被游说者皆受利益逻辑支配。 参考译文：   材料一：   佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。   在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过别国而把远地当作边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国来增加邻国的土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。（然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。   晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。   材料二：   天下的事因为利益而合作的，必然会因为利益而分离。秦国、晋国联合出兵讨伐（或“攻打”）郑国，郑国就要灭亡了。烛之武出城游说秦穆公，站着说会话的工夫就在（郑国）将要灭亡的时候保全了郑国，不只是使秦国军队撤兵，并且又得到秦国帮助设置戍守才离去，（秦国）改变得多么快啊！烛之武一席话就让秦穆公背叛了晋国而亲近郑国，舍弃强大的援军，而依附弱小的国家；抛弃（与晋国）旧日的恩情，召来（晋国）新的怨恨；舍弃成功，触犯危险。不是（烛之武所说的）利益与危害深深击中了秦穆公的心，怎么能像这样呢？秦穆公与晋国，相互结交很长时间了，相互信任很深了，相互结盟很厚了，一旦恐惧于烛之武（所说）的利益，抛弃晋国（都）如同鼻涕唾沫，对于郑国又有什么（不能抛弃的）呢？如果哪天有比烛之武所说的更大的利益，我明白秦穆公一定会很快转变去寻求那更大的利益了！ 三、（24-25高一下·广东省惠州市·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《左传·僖公三十年》） 材料二： 七年二公[注]共围郑以其无礼于文公亡过时及城濮时郑助楚也。围郑，欲得叔瞻。叔瞻闻之，自杀。郑持叔瞻告晋，晋曰：“必得郑君而甘心焉。”郑恐，乃间令使谓秦穆公曰：“亡郑厚晋，于晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为东道交?”秦伯说，罢兵，晋亦罢兵。 （节选自《史记·晋世家》） 材料三： 郑国大夫叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。 （节选自《韩非子·喻老》） [注]二公：晋文公、秦穆公。 11．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 七年A二公B共围C郑D以其无礼于文公E亡过F时G及城濮时郑助楚也 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“以其无礼于晋”与《侍坐》中“加之以师旅”中的“以”用法不同。 B．厌，满足，与《短歌行》“山不厌高，海不厌深”的“厌”意思相同。 C．知，明智的，与《劝学》“则知明而行无过矣”的“知”意思不同。 D．间，偷偷的，与《庖丁解牛》“以无厚入有间”的“间”意思相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．烛之武以“今老矣，无能为也已”推辞，既可能是因年老力衰，也可能是对郑伯早年不用自己的委婉抱怨。 B．晋国联合秦国一起围郑的主要目的是找郑国大夫叔瞻报仇，因为叔瞻曾在郑君面前说晋文公坏话。 C．材料三中郑君对叔瞻两次劝谏“皆不听”，反映其刚愎自用，而叔瞻预见“后患”则体现其政治远见。 D．材料一强调烛之武的个人智慧，材料二展现春秋邦交中“利益高于道义”的本质，材料三警示统治者需重视纳谏。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ （2）及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。 15．材料二强调“秦未为利”，材料一有哪些观点可以印证？请简要概括。 【答案】11．ADG 12．D 13．B 14．（1）越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？ （2）等到晋国的公子回到晋国做了国君，发兵来讨伐郑国，把郑国打得大败，夺取了郑国八座城池。 15．①亡郑只会增强晋国实力，削弱秦国。 ②晋国曾背信弃义，不可信任。 ③晋国的扩张必然损害秦国。 【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：七年，晋文公和秦穆公共同围攻郑国，因为他在晋文公逃亡经过郑国时对晋文公无礼，以及在城濮之战时帮助楚国。 “七年”时间状语，应在A处断开； “二公共围郑”，完整的主谓句，“郑”作“围”的宾语，应在其后D处断开； “其无礼于文公亡过时及城濮时郑助楚也”是“以”所引导的原因状语从句，其中“于文公亡过时”和“及城濮时”是两个时间状语，分别说明郑国无礼的时间和郑国帮助楚国的时间，句子表意完整，所以在“时”后G处断开。 故选ADG。 12．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。介词，因为／介词，把。句意：因为郑国曾对文公无礼。／有（别国）军队来侵略它。 B.正确。都是满足的意思。句意：晋国，哪里有满足的时候呢。／高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 C.正确。“知”，通“智”，明智的／“知”，通“智”，智慧。句意：失掉自己的同盟者，这是不明智的。／那么他就会智慧明达而且行为没有过失。 D.“意思相同”错误。偷偷地、秘密地／空隙。句意：于是就偷偷地派使者对秦穆公说。／用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。 故选D。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“主要目的是找郑国大夫叔瞻报仇”错误。根据材料一“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也”可知，晋国联合秦国一起围郑的主要原因是郑国曾对晋国无礼，并且依附于晋国的同时又依附于楚国，而不是找郑国大夫叔瞻报仇。材料二中提到“围郑，欲得叔瞻”，这只是围郑的一个附带目的，并非主要原因。 故选B。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“鄙”，把……当作边邑；“远”，远方；“焉”，哪里；“陪”，增加。 （2）“及”，等到；“举”，发动、率领；“取”，攻取、占领。 15．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①亡郑只会增强晋国实力，削弱秦国：由材料一“越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也”可知，烛之武指出，“越国以鄙远”难度极大，灭亡郑国并不会给秦国带来实际好处，反而会使邻国晋国的土地得以扩张、实力得以增强（“邻之厚，君之薄也”），这对秦国而言是不利的。 ②晋国曾背信弃义，不可信任：由材料一“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也”可知，烛之武提及，晋国曾承诺将焦、瑕二地赠予秦国，但晋君“朝济而夕设版焉”，很快就背弃了约定。这表明晋国的信用缺失，与晋国合作难以保证秦国的利益。 ③晋国的扩张必然损害秦国：由材料一“夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之”可知，烛之武分析，晋国的欲望没有满足之时（“何厌之有”），在向东吞并郑国后，必定会向西扩张势力。若不损害秦国的利益，晋国无从获取土地（“若不阙秦，将焉取之”），可见晋国的强大最终会威胁到秦国。 参考译文： 材料一： （僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人：现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒味地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。（然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？在东边使郑国成为它的边境之后，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。 晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代和谐一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。 材料二： 七年，晋文公和秦穆公共同围攻郑国，因为他在晋文公逃亡经过郑国时对晋文公无礼，以及在城濮之战时帮助楚国。围攻郑国，是想得到叔瞻，叔瞻听说了这件事，就自杀了。郑国带着叔瞻的尸首告诉晋国。晋君说：“一定要得到郑国国君才甘心。”郑国害怕了，就暗中让使者告诉秦穆公说：“使郑国灭亡会增强晋国实力，对晋国来说是有好处的，而秦国不能得到好处。您为什么不解郑国之用，让郑国成为东方道路上迎接奉国使者的人?”秦伯听了很高兴，就退兵了，晋国也退兵。 材料三： 郑国大夫叔瞻进谏说：“这是一位贤德的公子，君主您应厚礼招待他，可以借此积下您的恩德。”郑国的国君不听从。叔瞻又进谏说：“您不能厚礼接待他，不如把他杀了，不要留有后患。”郑国的国君也不听从。等到晋国的公子回到晋国做了国君，发兵来讨伐郑国，把郑国打得大败，夺取了郑国八座城池。 四、（24-25高一下·广东省梅山市·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 …… 是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵与此四者共之，此四者不失职，则民靖矣。六国之君，虐用其民，不减始皇、二世，然当是时百姓无一人叛者。以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下，则以客为无用，于是任法而不任人。谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已，故隳名城、杀豪杰，民之秀异者，散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其能槁项黄馘①以老死于布褐乎？抑将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以处之而使不失职，秦之亡不至若此速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之不知其将噬人世以始皇为智吾不信也。 （节选自苏轼《六国论》） [注]①馘（xù）：脸。 16．材料二画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 纵百万虎狼[A]于山林[B]而饥渴之[C]不知[D]其将噬人[E]世[F]以始皇为智[G]吾不信也 17．下列对材料中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．乐，以……为乐，与《与妻书》中“当亦乐牺牲吾身与汝身之福利”中的“乐”用法不同。 B．事，奉事、侍奉，与《鸿门宴》中“吾得兄事之”中的“事”意思相同。 C．之徒，指这些人，与《师说》“郯子之徒”中“之徒”意思相同。 D．俟，等待，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“如其礼乐，以俟君子”中“俟”词性与意思均相同。 18．下列对材料中加粗的词语相关内容的解说，正确的一项是（   ） A．五帝三王，“五帝”指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，“三王”指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政。 B．黔首，“黔”指青色，“首”指脑袋，平民百姓多戴青色头巾，故秦始皇用“黔首”称呼自己的百姓。 C．六国，指战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个诸侯国。这六国加上秦国并称为“战国七雄”。 D．布褐，“布”泛指麻、葛等植物纤维织成的粗布，“褐”原指粗麻等编制的短衣，“布褐”形容出家。 19．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一指出驱逐客卿是错误的，开门见山地表明了自己的观点。通过列举历代秦王重用客卿成就霸业，强调客卿于秦国的重要性。 B．材料一在论证的逻辑上层层深化。时间上由远及近，先言古代，次论现实，再言及未来，力证驱逐客卿是自毁之举。 C．材料二中阐述智、勇、辩、力这四种人是天生的杰出人才，他们都能够过着简朴的生活并去供养他人。 D．材料二苏轼认为，假使秦始皇当初知道畏惧这四种人，有安置他们的办法使他们不失去职分，那么秦朝的灭亡还不至于这样快。 20．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 （2）此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 （3）虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 【答案】16．CEG 17．A 18．C 19．C 20．（1）假使四位君主拒绝客卿并且不予接纳，疏远贤士且不加任用，这样就会使国家没有丰厚的实力，让秦国没有强大的名声。 （2）这就是所说的“借给敌寇武器和送给盗贼粮食”啊。（或：这就是所说的“给敌人提供武器和粮食”啊。） （3）虽然想怨恨反叛，但是没有谁去领导他们，这是六国能略微安定而不立即灭亡的原因。 【解析】16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：放上百万头虎狼到山林里却让它们饿着、渴着，不知道它们将来是要吃人的。世人认为秦始皇聪明，我是不相信的。 “纵百万虎狼”是动宾结构，“于山林”是其补语，中间不断开；“而”表转折，连接两种矛盾做法，在C处断开； “不知”是谓语，“其将噬人”作宾语，动宾结构完整，在E处断开； “世”是主语，“以”是谓语，“始皇为智”是宾语，句子完整，在G处断开。 故选CEG。 17．本题考查学生对文言词语中的一词多义及词类活用现象的理解能力。 A.“用法不同”错误。都是意动用法，以……为乐。句意：百姓以为国效力为乐。/应该也以牺牲我和你的福利为乐。 B.正确。句意：让他们面向西侍奉秦国。/我要像对待兄长一样对待他。 C.正确。句意：从前就食于战国四公子和吕不韦的这些人。/郯子这些人。 D.正确。句意：还是停止耕作、叹息着等待时机呢？/至于礼乐教化，那就等待君子来施行了。 故选A。 18．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“‘三王’指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政”错误。“三王”指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、 商汤和周武王。 B.“‘黔’指青色……平民百姓多戴青色头巾”错误。“黔”意为黑色，秦尚黑，平民多以黑巾裹头。 D.“形容出家”错误。“布褐”形容贫苦的生活方式。 故选C。 19．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“他们都能够过着简朴的生活并去供养他人”错误。材料二明确说“智、勇、辩、力，此四者……类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也”，意为这四种人“不能过简朴生活供养他人，而是役使他人养活自己”。 故选C。 20．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“向使”，假使、假如；“内”，通“纳”，接纳；“是”，这。 （2）“所谓”，所说的；“藉”，借；“赍”，赠送、送给。 （3）“怨叛”，怨恨反叛；“莫”，没有谁；“所以”，……的原因。 参考译文： 材料一： 我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓以为国效力为乐，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，到现在政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，向西进兼并巴、蜀，往北收得上郡，朝南攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们面向西侍奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的渠道，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝客卿而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声。 …… 因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国他邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝三王无可匹敌的原因。现在竟然抛弃百姓使之去资助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就是所说的“借给敌寇武器和送给盗贼粮食”啊。 物品不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士不出生于秦，愿意效忠的很多。现在驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，谋求国家没有危难，是不可能做到的。 材料二： 有智谋的人、有勇气的人、有辩才的人、有气力的人，这四种人都是百姓中的优异杰出之士，大多是不能自己穿坏的吃坏的而去奉养别人，都是要役使别人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来，和这四种人共同享有。这四种人不失去常业，百姓就安定了。六国的君主，虐待他们的百姓，并不亚于秦始皇与秦二世，然而在那个时候，百姓并没有一个人起来反叛。这是因为百姓中的优异杰出之士，多数都被当作宾客奉养起来，没有失去常业。至于那些努力耕作奉养官府的，都是朴实愚钝而没有什么作为的人，虽然想反叛，但是没有人去领导他们，这是六国能略微安定而不立即灭亡的原因。 秦始皇当初想驱逐宾客，采纳了李斯的建议才没有实行。统一天下以后，就认为宾客是没有用处的，于是便信任法律而不信任人才，认为百姓可以靠法律来统治，认为官吏不必有才华，只要能够遵守我的法律就够了。所以才毁坏了名城，杀掉了豪杰，对于百姓中优秀而又有特殊才干的人，将他们遣散还乡。从前就食于战国四公子和吕不韦的这些人，都回到哪里去呢？不知道他们是面黄肌瘦的老死在贫苦生活中呢，还是停止耕作、叹息着等待时机呢？秦朝的变乱虽然形成于秦二世在位之时，然而假使秦始皇当初知道畏惧这四种人，有安置他们的办法使他们不失去正常职业，那么秦朝的灭亡，还不至于这样快。把上百万头虎狼放到山林里却让它们饿着、渴着，不知道它们将来是要吃人的。世人认为秦始皇聪明，我是不相信的。 五、（24-25高一下·广东省云浮市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 人之才未尝不自人主陶冶而成之者也。所谓人主陶冶而成之者何也?亦教之、养之、取之、任之有其道而已。 所谓救之之道何也?古者天子诸侯，自国至于乡党皆有学，博置教导之官而严共选。朝廷礼乐刑政之事，皆在于学。士所观而习者，皆先王之法言德行治天下之意，其材亦可以为天下国家之用。苟不可以为天下国家之用，则不教也。苟可以为天下国家之用者，则无不在于学。此教之之道也。 所谓养之之道何也?饶之以财，约之以礼，裁之以法也。何谓饶之以财?人之情不足于财则贪鄙苟得无所不至。先王知其如此，故其制禄，自庶人之在官者，其禄已足以代其耕矣。由此等而上之，每有加焉，使其足以养廉耻而离于贪鄙之行。犹以为未也，又推其棣以及其子孙，谓之世禄。使其生也，既于父母、兄弟、妻子之养，婚姻，朋友之接，皆无憾矣；其死也，又于子孙无不足之忧焉。何谓约之以礼?人情足于财，而无礼以节之，则又放僻邪侈，无所不至。先王知其如此，故为之制度，婚丧、祭养、燕享之事，服食、器用之物，皆以命数为之节，而齐之以律度量衡之法。其命可以为之，而财不足以具，则弗具也；其财可以具，而命不得为之者，不使有铢两分寸之加焉。何谓裁之以法?先玉于天下之士，教之以道艺矣，不帅教，则待之以屏弃远方、终身不齿之法；约之以礼矣，不循礼，则待之以流、杀之法。《王制》曰：“变衣服者其君流。”《酒诰》曰：“厥或诰曰，群饮，汝勿佚，尽执拘以归于周，予其杀。”夫群饮、变衣服，小罪也；流、杀，大刑也。加小罪以大刑，先王所以忍而不疑者，以为不如是，不足以一天下之俗而成吾治。夫约之以礼，裁之以法，天下所以服从无抵冒者，又非独其禁严而治察之所能致也，盖亦以吾至诚恳恻之心，力行而为之倡。凡在左右通贵之人，皆顺上之欲而服行之，有一不帅者，法之加必自此始。夫上以至诚行之，而贵者知避上之所恶矣，则天下之不罚而止者众矣。故曰：此养之之道也。 （选自王安石《上仁宗皇帝言事书》，有删改） 21．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人之情A不足B于财C则贪D鄙E苟F得G无所H不至。 22．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．道，方法，与“仲尼之徒无道桓文之事者”（《齐桓晋文之事》）中的“道”意思不同。 B．苟，如果，与“苟非吾之所有”（《赤壁赋》）中的“苟”意思相同。 C．以，用，与“阙秦以利晋”（《烛之武退秦师》）中的“以”用法和意思不同。 D．始，开始，与“至丹以荆卿为计，始速祸焉”（《六国论》）中的“始”意思相同。 23．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．第一段作者先提出了人才未尝不是由君主培养而成的观点，然后阐述了培养人才的做法。 B．王安石认为，人才教育的内容不仅包括礼乐刑政，还有先王的法言德行和治理思想。 C．王安石认为，对于人才犯下的小罪，我们要有仁德之心，不要用大刑去制裁他们。 D．对于人才的培养，除“约之以礼，裁之以法”外，君主还应诚心诚意并身体力行。 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古者天子诸侯，自国至于乡党皆有学，博置教导之官而严其选。 （2）先王所以忍而不疑者，以为不如是，不足以一天下之俗而成吾治。 25．文中王安石对“骁之以财”约之以礼”提出了哪些具体的方法?请概括说明， 【答案】21．ACG 22．D 23．C 24．（1）古时候天子诸侯，从国家到乡村都设有学校，广泛地设置教育官员并严格选拔他们。 （2） 先王之忍心这样做而不怀疑的原因，是他们认为如果不这样做，就不足以统一天下的风俗而成就我们的治理。 25．①饶之以财：给予官员足够的俸禄并推行世禄制度，让他们足以养廉耻。 ②约之以礼：制定制度，以礼制规定的数量为节制，规范官员婚丧、祭养等行为。 【解析】【详解】21．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：人的本性是，如果财物不足，就会贪得无厌，行为卑鄙，无所不为。 “人之情”是主语，表强调，单独成句，在A处断开； “不足于财”是介词结构后置句，在C处断开； “贪鄙苟得”“无所不至”是两个并列的结果，句意完整，单独成句，在G处断开。 故选ACG。 22．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。方法/讲述。句意：任命人才都要有方法罢了。/孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人。 B.正确。都是“如果”的意思。句意：如果一个人的才能不能为天下国家所用。/如果不是自己应该拥有的。 C.正确。介词，用/连词，表目的，来。句意：并用法律来统一度量衡的标准。/削弱秦国对晋国有利。 D.“意思相同”错。开始/才。句意：那么法律对他的惩罚就从他开始。/等到燕太子丹用(派)荆卿(刺秦王)作为(对付秦国的)策略，才招致祸患。 故选D。 23．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“不要用大刑去制裁他们”错。文中明确说“夫群饮、变衣服，小罪也；流、杀，大刑也。加小罪以大刑，先王所以忍而不疑者，以为不如是，不足以一天下之俗而成吾治”，可见王安石认为对小罪用大刑是必要的，并非“不要用大刑制裁”。 故选C。 24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“至于”，到；“博”，广泛；“选”，选拔。 （2）“所以”，……的原因；“是”，这样；“一”，统一。 25．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①饶之以财：根据“故其制禄，自庶人之在官者，其禄已足以代其耕矣。由此等而上之，每有加焉，使其足以养廉耻而离于贪鄙之行。犹以为未也，又推其禄以及其子孙，谓之世禄”可知，要给予官员足够的俸禄，且按等级递增，还推行世禄制度，让他们能养廉耻、远离贪鄙行为。 ②约之以礼：根据“故为之制度，婚丧、祭养、燕享之事，服食、器用之物，皆以命数为之节，而齐之以律度量衡之法。其命可以为之，而财不足以具，则弗具也；其财可以具，而命不得为之者，不使有铢两分寸之加焉”可知，要制定相关制度，以命数为节制，用律度量衡之法统一规范，对婚丧、祭养等事务及服食、器用等物品加以约束。 参考译文： 人才未尝不是由君主培养而成的。君主用什么方法培养人才呢？就是教育人才、培养人才、选拔人才、任命人才都要有方法罢了。 那么所说的教育的方法是怎样的呢？古时候天子诸侯，从国家到乡村都设有学校，广泛地设置教育官员并严格选拔他们。朝廷的礼乐、刑法、政令等事务，都包含在学校教育中。学士们所观察并学习的，都是先王那些合乎法度的言论、德行以及治理天下的思想，他们的才能也足以被用来为天下国家服务。如果一个人的才能不能为天下国家所用，那么就不去教育他。如果他的才能可以为天下国家所用，那么就没有不在学校中学习的。这就是教育的方法。 那么所说的培养的方法又是怎样的呢?用财物使他富足，用礼制来约束他，用法律来裁断他。怎样用财物使他富足呢?人的本性是，如果财物不足，就会贪得无厌，行为卑鄙，无所不为。先王知道这种情况，所以制定俸禄制度，即使是平民中的在官者，他们的俸禄也已经足够取代他们耕作所得的。由此往上，每上升一级，俸禄就有所增加，使他们能够保持廉耻之心而远离贪鄙的行为。这还不够，又将他们的俸禄推及他们的子孙后代，称为世袭的俸禄。这样，他们活着的时候，对于父母、兄弟，妻子儿女的供养，婚姻、朋友的交往，都没有什么遗憾了；他们去世的时候，也不用担心子孙后代会生活困顿。怎样用礼制来约束他们呢?人如果财物充足，而没有礼制来节制，就会不遵守礼仪法度，无所不为。先王知道这种情况，所以制定礼制，婚丧、祭祀、供养、宴饮等事情，衣服、饮食、器皿等物品，都按照礼制规定的数量来节制，并用法律来统一度量衡的标准。如果礼制允许这么做，但财物不足以置办，那就不置办；如果财物足够置办，但礼制不允许这么做，就不允许有一丝一毫的增加。怎样用法律来裁断他们呢？先王对于天下的士人，用道义和技艺来教育他们，如果他们不遵守教导，就用放逐到远方、终身不得再入仕的法律来对待他们；用礼制来约束他们，如果他们不遵守礼制，就用流放、处死的法律来对待他们。《王制》说：“改变服饰的人，他的君主应该流放他。”《酒诰》说：“有人告诫说，聚众饮酒，你不要放纵，全部抓起来押送到周朝去，我要把他们处死。”聚众饮酒、改变服饰，都是小罪；流放、处死，都是重刑。对小罪施加重刑，先王之忍心这样做而不怀疑的原因，是他们认为如果不这样做，就不足以统一天下的风俗而成就我们的治理。用礼制来约束，用法律来裁断，天下人之所以服从而没有抵触冒犯，又不仅仅是禁令严格、治理明察所能达到的，这也是因为君主以至诚恳切的心，身体力行地做表率。凡是君主身边亲近显贵的人，都顺着君主的意愿来服从实行这些制度，如果有一个人不遵守，那么法律对他的惩罚就从他开始。君主以至诚之心来实行这些制度，而显贵的人也知道要避开君主所厌恶的事情了，那么天下不受到惩罚而自行停止做坏事的人就多了。所以说：这就是培养的方法。 一、（24-25高一下·广东省潮州市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。” 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （节选自《齐桓晋文之事》） 材料二：古之圣王所以取明名广誉厚功大业显于天下，不忘于后世，非得人者，未之尝闻。暴王之所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻。今有土之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲固，大者欲王天下，小者欲霸诸侯，而不务得人。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故曰：人不可不务也，此天下之极也。 曰：然则得人之道，莫如利之；利之之道，莫如教之以政。故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公法行而私曲止，仓廪实而囹圄空，贤人进而奸民退。其君子上中正而下谄谀，其士民贵武勇而贱得利，其庶人好耕农而恶饮食，于是财用足而饮食薪菜饶。是故上必宽裕而有解舍，下必听从而不疾怨，上下和同而有礼义，故处安而动威，战胜而守固，是以一战而正诸侯。不能为政者，田畴荒而国邑虚，朝廷凶而官府乱，公法废而私曲行，仓廪虚而囹圄实，贤人退而奸民进。其君子上谄谀而下中正，其士民贵得利而贱武勇，其庶人好饮食而恶耕农，于是财用匮而食饮薪菜乏。上弥残苟而无解舍，下愈覆鸷而不听从，上下交引而不和同，故处不安而动不威，战不胜而守不固。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡，故以此观之，则政不可不慎也。 （节选自《管子·五辅》，有删改） 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑。 古之圣A王B所以取明C名D广誉E厚功F大业G显于天下。 2．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．若，像，与《登泰山记》“绛皓驳色，而皆若偻”中的“若”字意思相同。 B．畜，养活，与“鸡、豚、狗、彘之畜”中的“畜”意思不相同。 C．“未之尝闻”与《烛之武退秦师》“何厌之有”的“之”用法不相同。 D．上，以……为上，意动用法，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．孟子认为百姓丰年生活困苦，荒年免不了要饿死，是由君王“制民之产”不当造成的。 B．管子认为如果不致力于得到民心，祸害小的则兵败地削，祸害大的则君主身死国灭。 C．管子认为善于管理政事的君主，国家粮仓充实监狱没有犯人，法令通行，贤人得到重用。 D．材料一肯定道德教化在治国中的首要地位，材料二强调通过争取民心实现社会和谐。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。 （2）然则得人之道，莫如利之；利之之道，莫如教之以政。 5．材料二阐发了作者的政治主张与社会理想，请简要概括作者阐述观点的思路。 【答案】1．BEG 2．A 3．D 4．（1）等到（他们）犯了罪，随后接着就用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。 （2） 得人的方法，莫如给人以利益；而给人以利益的方法，莫如用实际政绩来证明。 5．（1）提出核心观点：通过对比圣王得人而成就大业、暴王失人而国破家亡，提出“人不可不务也，此天下之极也”，即得民心是天下最重要的事。 （2）阐述得人之道：指出得人之道在于利之，利之之道在于教之以政。 （3）对比为政结果：分别从善为政和不能为政两个方面，阐述不同的治理表现和结果，强调为政不可不慎。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：古代的圣王能取得盛名广誉，丰功伟业，在天下显赫。 “古之圣王”是偏正短语作主语，为表强调，应在B处断开。 “取”作谓语，“明名广誉”与“厚功大业”为并列宾语，中间断开，应在E处断开。 “显于天下”作谓语，补出主语“古之圣王”，在“显”前断开，应在G处断开。 故选BEG。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、文言实词中的词类活用现象、与现代汉语不同的句式和用法的理解的能力。 A .错误。至于/像。句意：至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。/红（的山峰）与白（的山峰）颜色错杂，但都像弯腰曲背的样子。 B.正确。养活/畜养。句意：下能养活妻子儿女。/鸡、小猪、狗、大猪这些家畜的畜养。 C.正确。代词，这/宾语前置标志。正常语序为“未尝闻之/有何厌”。句意：从来没有听说过这种事。/有什么满足的呢？ D.正确。以……为上，名词意动用法/以……为伴侣，名词意动用法。句意：上层人士，总是以公正为上而鄙视阿谀之风。/以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。 故选A。 3．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 D.“肯定道德教化在治国中的首要地位”错误。根据“明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子……然后驱而之善”可知，孟子主张让百姓有足够的物质基础（制民之产），解决温饱问题后再进行道德教化，并非肯定道德教化在治国中的首要地位。 故选D。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“及”，等到；“刑”，处罚；“罔”，陷害。 （2）“利”，给……利益；“教”，证明。 5．本题考查学生分析信息，概括要点的能力。 （1）根据原文“古之圣王所以取明名广誉厚功大业显于天下，不忘于后世，非得人者，未之尝闻。暴王之所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻”可知，这里通过鲜明对比圣王因得人成就大业和暴王因失人导致国破家亡这两种截然不同的情况。在此基础上，作者得出“人不可不务也，此天下之极也”的结论，也就是强调了得民心是天下最为重要的事情，这是整个论述的核心观点，为后文的阐述奠定了基础。 （2）根据原文“然则得人之道，莫如利之；利之之道，莫如教之以政”可知，这里明确指出了得民心的方法。作者认为要得到民心，最好的办法是让民众获利，而让民众获利的方法则是用良好的政策来教导他们。这部分内容是在核心观点的基础上，进一步探讨如何实现得民心这一目标，是对核心观点的具体延伸。 （3）根据原文“故善为政者，田畴垦而国邑实……是以一战而正诸侯”“不能为政者，田畴荒而国邑虚……大者身死而国亡”可知，作者通过两方面的对比，强调了治理政事必须谨慎，要遵循正确的为政之道，才能实现国家的繁荣昌盛，这是对前文得人之道的进一步论证和深化，使整个观点更加全面和有说服力。 参考译文： 材料一： 齐宣王说：“我糊涂，达不到这一步。希望先生帮助（实现）我的志愿，明白地（拿王道）指教我。我虽然愚钝，还请让我试行。” 孟子说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心，只有有志之士才能做到。至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后接着就用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死；这样之后督促他们做好事，所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样只把自己从死亡中救出来恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了：鸡、小猪、狗、大猪这些家畜的畜养，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；慎重办理学校教育，把孝顺父母，尊重兄长的道理告诫给他们，头发斑白的老人便不会在路上背着、顶着东西走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的事情。” 材料二：古代的圣王能取得盛名广誉，丰功伟业，在天下显赫，不被后世遗忘的原因，不是得到人们拥护的，从来没有听说过这种事。暴君之所以丧失国家，危及社稷，宗庙倾覆，被天下人消灭，不是由于失掉人们拥护的，也从来没有听说过这种事。现今拥有国土的君主，都希望生活安定，办事有威信，战争胜利，防务巩固，大的想统一天下，小的要称霸诸侯，却不重视争取人。所以，弄得小则兵败而地削，大则身死而国灭。所以说：人是不可不非常注重的，这是天下最重要的问题。 我们说：得人的方法，莫如给人以利益；而给人以利益的方法，莫如用实际政绩来证明。所以，善于为政的，总是田地开垦而城邑殷实，朝廷安闲而官府治理得好，公法通行而邪道废止，仓库充实而监狱空虚，贤人得用而奸臣罢退。上层人士，总是以公正为上而鄙视阿谀之风；士民，总是重视勇武而鄙视财利；平民，总是爱农而厌恶大吃大喝，从而财用充足而日常生活富裕。所以，君主要宽厚而有所减免，人民要听从而无所怨恨，上下协调而有礼仪，这才生活安定而办事有威信，战争胜利而防务巩固，因而一战而征服诸侯。不善于为政的，总是田荒芜而城邑空虚，朝廷惊扰而官府混乱，公法废弃而邪道风行，仓库空虚而监狱人满，贤臣退而奸臣得用。上层人士，总是阿谀成风鄙视公正；士民，总是重视财利而轻视勇武；人民，总是喜好吃喝而厌恶耕作，于是财用缺而日常生活困难。君主非常残暴苛刻而无减免，人民特别固执凶顽而不肯服从，上下互相争利而不协调，所以生活不安定而办事无威信，战争不胜而防守不固，所以小祸是军队被打败土地被削，大祸是身死国家被灭亡。由此看来，为政就不可不谨慎对待这些问题了。 二、（24-25高一下·广东省茂名市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （魏征《谏太宗十思疏》节选） 材料二： 贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰昔舜造漆器禹雕其俎当时谏者十有余人。食器之间，何须苦谏？”遂良对曰：“雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之。金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史。或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。此则危亡之祸，可反手而待也。” （吴兢《贞观政要》节选） 材料三： 上谷①民上书。言苑囿过度，民无田业，乞减太半，以赐贫人。古弼览见之，入欲陈奏，遇世祖与给事中刘树棊②，志不听事。弼侍坐良久，不获申闻。乃起，于世祖前捽树头，掣下床，以手搏其耳，以拳殴其背曰：“朝廷不治，实尔之罪！”世祖失容放棋曰：“不听奏事，实在朕躬，树何罪？置之！”弼具状以闻。世祖奇弼公直，皆可其所奏，以丐百姓。 （《魏书·笔公古弼》节选） 【注解】①上谷：郡名，辖境在今河北张家口。②棊（huàn），“棋”字的异体字。 6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 太宗问谏议大夫A褚遂良曰B昔C舜造漆器D禹雕其俎E当时谏者F十有余人。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“思江海下百川”的“下”与“虚心以纳下”的“下”，意思和用法都不同。 B．“择善而从之”的“善”与《鸿门宴》“素善留侯张良”的“善”，用法不同。 C．“何须苦谏”的“何”与“树何罪”的“何”，意思和用法都不同。 D．“比见前史”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“比及三年”中的“比”意思相同。 8．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．“十思”中，“见可欲、将有作、乐盘游”可归为“戒奢以节俭”；“念高危、惧满溢、忧懈怠、虑壅蔽、想谗邪”可归为“戒骄以正身”。 B．“鸣琴垂拱，不言而化”，是魏征劝谏太宗通过弘兹九德以达到无为而治的效果。 C．褚遂良见微知著。他认为雕琢食器会妨害农业生产，开奢侈淫逸之风，必然导致国家危亡，因此舜和禹的臣下及时加以劝谏。 D．唐太宗认同褚遂良的观点，并进一步指出，臣子进谏不应受君主行为进程的限制，无论是在事情初露端倪时还是接近完成时，都应该进谏。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐。 （2）世祖奇弼公直，皆可其所奏，以丐百姓。 10．古代进谏，或犯颜直谏，或温和降谏，或类比讽谏等等。请简要分析以上三则材料的进谏方式。 【答案】6．BDE 7．D 8．C 9．（1）文臣武将都能争先恐后为国效力，对君主来说便没有大事烦扰，就可以尽情享受游玩的快乐。 （2） 世祖对古弼的正直大为惊叹，都答应了他的奏请，把一半土地赐给贫贱之家耕种。 10．①材料一，为直谏。通过正面直接向太宗提出“十思”，提醒太宗观照自身并积聚其德义，做到“居安思危”。 ②材料二，为讽谏。谏议大夫褚遂良利用雕琢器物、编织彩秀与奢侈淫逸类比，委婉回答了太宗对“小事大谏”不解的问题。 ③材料三，为讽谏。古弼巧妙利用“佞臣误国”，借指责刘树而委婉地批评皇帝荒废政务，避免了直接指责皇帝本人的尴尬和风险。 【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：唐太宗询问谏议大夫褚遂良道：“从前虞舜制作漆器，夏禹雕饰祭器，当时劝谏的有十多人。” “谏议大夫褚遂良”指同一个人的官职和姓名，中间不断开；“曰”是断句标志，B处断开； “昔”是时间状语，不能单独断开；“舜造漆器”“禹雕其俎”结构一致，各自断开，DE处断开。 故选BDE。 7．本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。 A.正确。名词作动词， 居……之下/名词，下属的意见。句意：害怕骄傲自满就想到江海处于百川之下却能容纳百川。/担心耳目被蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见。 B.正确。形容词作名词，好的意见/形容词作动词，交好。句意：挑选好的意见而加以采纳。/一向和留侯张良交好。 C.正确。作状语，何必/作定语，什么。句意：何必苦苦劝谏呢？/刘树有什么罪呢？ D.错误。意思不同。近来/等到。句意：近来阅读前朝史书。/等到三年以后。 故选D。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“必然导致国家灭亡”错。根据“首创奢淫，危亡之渐”，褚遂良只是认为雕琢食器是国家灭亡的苗头征兆，并非一定就导致国家灭亡。 故选C。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“争驰”，竞相效力或争先恐后为国效力；“尽”，享尽；“豫游”，游玩。 （2）“奇”，形容词意动用法，对……惊叹；“所奏”，奏请的事情；“丐”，给予，赏赐。 10．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一为直谏。魏征直接向太宗提出“见可欲则思知足以自戒”“将有作则思知止以安人”等“十思”，正面阐述君主应有的自我约束与治国之道，直接提醒太宗“居安思危”，没有迂回，属于直截了当的进谏。 ②材料二为讽谏。褚遂良针对太宗“食器之间，何须苦谏”的疑问，以“雕琢害农事，纂组伤女工”类比，指出“首创奢淫，危亡之渐”，并以“漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之”的递进推理，委婉说明小事不谏将酿大祸，通过类比含蓄表达观点，属于讽谏。 ③材料三为讽谏。古弼本想向世祖奏请“减苑囿以赐贫人”，却遇世祖与刘树下棋，“志不听事”。于是古弼“捽树头，掣下床，搏其耳，殴其背”，怒斥其“朝廷不治，实尔之罪”，看似在惩罚刘树，实则间接批评皇帝因玩乐荒废政务。这种方式既表达了进谏的核心诉求（让皇帝听奏），又避免了直接指责皇帝的尴尬，通过“迁怒”于侍臣，巧妙传递对君主行为的不满。属于“犯颜式的间接讽谏”，既坚持了原则，又保留了君主的颜面。 参考译文： 材料一： 身为国君的人，如果能见到自己贪图的东西就想到知足来警戒自己；将要兴建什么就想到适可而止来使百姓安宁；想到帝位高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养；害怕骄傲自满就想到江海处于百川之下却能容纳百川；喜爱田猎就想到网开一面，捕杀有度；担心懈怠就想到做事要慎始慎终；担心耳目被蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见；考虑到可能出现谗佞之人就想到端正自身，贬斥奸邪；施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥施刑罚。全面做到这十件应该深思的事，发扬光大《尚书》所讲的九种美德，选拔有才能的人而加以任用，挑选好的意见而加以采纳，那么有智慧的人就能充分贡献他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能广布他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将都能争先恐后为国效力，对君主来说便没有大事烦扰，就可以尽情享受游玩的快乐，可以颐养赤松子与王子乔那样(长)的年寿，弹着琴、垂衣拱手就能治理好天下，不用说什么百姓就会被教化。何必自己耗费精神、苦苦思索，代替臣下管理职事，役使自己灵敏的耳、明亮的眼，亏损顺其自然就能治理好天下的大道呢！ 材料二： 贞观十七年，唐太宗询问谏议大夫褚遂良道：“从前虞舜制作漆器，夏禹雕饰祭器，当时劝谏的有十多人。食物器具这类小事，何必苦苦劝谏呢?”褚遂良回答道：“雕琢器物会妨害农业生产，编织彩秀会加重妇女的劳作。首先开创奢侈淫逸之风，这就是危亡的开端。漆器制造不止，必然要制造金器。金器制造不止，必然要制造玉器。所以能直言规劝国君缺失的臣子必定会在事情的开端就进谏，等到过失发展到严重的时候，就没有办法再劝谏了。”太宗说：“你的话是对的。我所做的事情，如果有不恰当的，或者是在刚开始时，或者是将要结束之际，都应该进谏。近来阅读前朝史书，有时有大臣劝谏时事，国君就回答说‘已经做了’，或者说‘已同意做了”，最终也不因此而停止改正。这样下去那么危亡的灾祸一反手之间就到来了。” 材料三： 上谷地区的老百姓上书太武帝。言说皇家花园苗圃占田过多，使得百姓无田可种，请求减半，以便赏赐给贫苦之家耕种。古弼看了奏章以后，入宫，准备奏明皇上，碰上世祖正在与刘树下棋，根本没有听奏章的意思。古弼在旁边坐等了好久，世祖也不问他有何事。于是古弼站起身来，当着世祖的面揪住刘树的头发，将他从椅子上拉下来，然后一只手拽住刘树的耳朵，一只手攥成拳头殴打他的脊背，斥责刘树说：“皇上不理朝政，都是你这个佞臣的罪过！”世祖立刻变了脸色，放下手中的棋子，大声说：“没听你的奏章，这错全在我，刘树有什么罪呢？松手！”古弼就把他听到的一五一十地告诉世祖。世祖对古弼的正直大为惊叹，都答应了他的奏请，把一半土地赐给贫贱之家耕种。 三、（24-25高一下·广东省清远市·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料二： 上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点兵，封德彝奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。”上从之。敕出，魏征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者乃奸民诈妄以避征役取之何害而卿固执至此！”对曰：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云：‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几，失信者数矣！”上愕然曰：“朕何为失信？”对曰：“陛下初即位，下诏云：‘逋负官物，悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何！又曰：‘关中免二年租调，关外给复一年。’既而继有敕云：‘已役已输者，以来年为始。’散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！又，陛下所与共治天下者在于守宰，居常简阅，咸以委之；至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎！”上悦曰：“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信，则民不知所从，天下何由而治乎？朕过深矣！”乃不点中男，赐征金甕一。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 11．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 中男[A]壮大者[B]乃奸民[C]诈妄[D]以避征役[E]取之[F]何害[G]而卿[H]固执至此！ 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．安，使……安定，使动用法，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”的“固”用法相同。 B．下，居于……之下，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”的“下”意思不同。 C．让，责备，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“其言不让”的“让”意思不同。 D．过，过错、过失，与《齐桓晋文之事》“古之人所以大过人者”的“过”意思相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．魏征围绕“思国之安者，必积其德义”这一中心思想，从不同角度提出了“十思”，劝谏唐太宗居安思危、戒奢以俭等。 B．唐太宗派人征兵，封德彝建议不满十八岁的强壮男子也可征收，唐太宗听从并发出敕令，而魏征坚决反对这一做法。 C．魏征认为，国家兵力强盛的关键，不在于人数众多，而在于军队治理得法，所以没有必要征召年幼的人来增加虚数。 D．唐太宗并未立即执行免除租赋和徭役的命令，魏征认为，虽然百姓对此没有责怪之意，但这是君王失信于民的表现。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 （2）向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。 15．材料二中唐太宗的哪些行为体现了材料一中的“虑壅蔽则思虚心以纳下”？请简要概括。 【答案】11．BEG 12．D 13．D 14．（1）施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥施刑罚。 （2） 以前朕认为你比较固执，怀疑你不通达政务，现在看到你议论国家大政方针，确实都切中要害。 15．①多次召魏征入卧内咨询得失。 ②接受魏征谏言并改正错误。 ③认可魏征对朝政的分析。 【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：中男中魁梧壮实的，都是那些奸民虚报年龄以逃避徭役的人，征召他们有什么害处，而你却如此固执！ “中男壮大者”和“乃奸民诈妄以避征役”是判断句的主谓两个部分，各自独立成句，BE处断开； “取之何害”是宾语前置句，前省略主语“朝廷”，与下句主语“卿”不同，G处断开。 故选BEG。 12．本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。都是使动用法。使……安定/使……固。句意：将要兴建什么就想到适可而止来使百姓安宁。/一定要使它的根扎得稳固。 B.正确。居于……之下/降低身份。句意：害怕骄傲自满就想到江海处于百川之下却能容纳百川。/自降身份追随六国灭亡的前例。 C.正确。责备/谦让。句意：将他召进宫中责备道。/(可是)他(子路)的话毫不谦让。 D.“意思相同”错误。过错、过失/超过。句意：朕的过失很深呐！/古代圣人远远超过别人的原因。 故选D。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“百姓对此没有责怪之意”错误。原文中魏征提到百姓“固已不能无怪”，意思是百姓不可能不感到奇怪或不满，魏征实际上是在批评唐太宗失信于民，导致百姓的不满。 故选D。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“恩所加”，施加恩泽；“谬赏”，不恰当地赏赐；“滥刑”，滥施刑罚。 （2）“以”，认为；“大体”，大政方针；“诚”，确实。 15．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 材料一中的“虑壅蔽则思虚心以纳下”，意思是，担心耳目被蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见。 ①多次召魏征入卧内咨询得失：主“上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失”，唐太宗积极主动地多次把魏征召进卧室，向他询问国家治理的得失。 ②接受魏征谏言并改正错误：在听了魏征“夫兵在御之得其道，不在众多”“陛下以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。今即位未几，失信者数矣”等一番关于用兵之道和诚信治国的谏言后，他认识到自己的错误，“乃不点中男，赐征金甕一”。 ③认可魏征对朝政的分析：唐太宗原本怀疑魏征“不达政事”，但在听了魏征对国家大事的分析后，他改变了看法，说“今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信，则民不知所从，天下何由而治乎？朕过深矣”。这表明唐太宗能够摒弃自己之前的偏见，以开放的心态去接纳魏征的观点。 参考译文： 材料一： 身为国君的人，如果能见到自己贪图的东西就想到知足来警诫自己，将要兴建什么就想到适可而止来使百姓安宁，想到帝位高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养，害怕骄傲自满就想到江海处于百川之下却能容纳百川，喜爱田猎就想到网开一面，捕杀有度，担心懈怠就想到做事要慎始慎终，担心耳目被蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到可能出现谗佞之人就想到端正自身，贬斥奸邪，施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥施刑罚。 材料二： 太宗励精求治，多次让魏征进入卧室内，询问政治得失；魏征知无不言，太宗均高兴地采纳。太宗派人征兵，封德彝上奏道：“中男虽不到十八岁，其中身体魁梧壮实的，也可一并征发。”太宗同意。敕令传出，魏征坚持自己的意见，认为不可以，不肯签署，如是往返四次。太宗大怒，将他召进宫中责备道：“中男中魁梧壮实的，都是那些奸民虚报年龄以逃避徭役的人，征召他们有什么害处，而你却如此固执！”魏征答道：“军队在于治理得法，而不在于人数众多。陛下征召身体壮健的成丁，用正确的方法加以管理，便足以无敌于天下，又何必多征年幼之人以增加虚数呢！而且陛下总说：‘朕以诚信治理天下，欲使臣下百姓均没有欺诈行为。’现在陛下即位没多久，却已经多次失信了！”太宗惊愕地问道：“朕怎么失信了？”魏征答道：“陛下刚即位时，就下诏说：‘百姓拖欠官家的财物，一律免除。’有关部门认为拖欠秦王府国司的财物，不属于官家财物，仍旧征求索取。陛下由秦王升为天子，秦王府国司的财物不是官家之物又是什么呢！又说：‘关中地区免收二年的租调，关外地区免除徭役一年。’不久又有敕令说：‘已纳税和已服徭役的，从下一年开始免除。’如果退还已纳税物之后，又重新征回，这样百姓本就不能没有责怪之意。现在是既征收租调，又指派为兵员，还谈什么从下一年开始免除呢！另外，与陛下共同治理天下的都是地方官，日常公务都委托他们办理；至于征点兵员，却怀疑他们使诈，这难道是以诚信为治国之道吗！”太宗高兴地说：“以前朕认为你比较固执，怀疑你不通达政务，现在看到你议论国家大政方针，确实都切中要害。朝廷政令不讲信用，那么百姓就不知所从，国家如何能得到治理呢？朕的过失很深呐！”于是不征点中男做兵员，并且赐给魏征一只金甕。 四、（24-25高一下·广东省韶关市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！” （节选自《史记·项羽本纪》，有删改） 材料二：项羽已杀卿子冠军①，威震楚国，乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河救巨鹿。战少利，绝章邯甬道，王离军乏食。陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜、甑②，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，大破之，章邯引兵却。诸侯兵乃敢进击秦军，遂杀苏角，虏王离；涉间不降，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯军。救巨鹿者十馀壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸侯将皆从壁上观。楚战士无不一当十，呼声动天地，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将。诸侯将入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。 项羽既定河北，率诸侯兵欲西入关。及章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之，轻折辱秦吏卒，秦吏卒多怨。于是项羽乃与章邯、长史欣、都尉翳入秦，而使楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。已而项羽至函谷关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。 居数日，项羽引兵西，屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。韩生说项羽曰：“关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。”项羽见秦宫室皆已烧残破，又心怀思，欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！” 二月，羽自立为西楚霸王，王梁、楚地九郡，都彭城。立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。而三分关中，王秦降将，以距塞汉路。 （节选自《资治通鉴》，有删改） 材料三： 吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑；曹操作取天下之虑，而无取天下之量；刘备有取天下之量，而无取天下之才。故三人终身无成焉。且夫不有所弃，不可以得天下之势；不有所忍，不可以尽天下之利。是故地有所不取，城有所不攻，胜有所不就，败有所不避。其来不喜，其去不怒，肆天下之所为而余制其后，乃克有济。 呜呼！项籍有百战百胜之才，而死于垓下，无惑也。吾于其战巨鹿也，见其虑之不长，量之不大，未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳，制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命，既全巨鹿，而犹徘徊河南、新安间，至函谷，则沛公入咸阳数月矣。秦人既已安沛公而仇籍，则其势不得强而臣。故籍虽迁沛公汉中而卒都彭城使沛公得还定三秦则天下之势在汉不在楚。楚虽百战百胜，尚何益哉？故曰：兆垓下之死者，巨鹿之战也。 （节选自苏洵《权书·项籍》） 【注】①卿子冠军：即宋义。章邯攻赵时，宋义奉楚怀王命令，统兵解救，因屯兵观望不进，想坐山观虎斗。项羽兵变，将其斩杀。②甑（zèng）：陶制的蒸饭用具。 16．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故籍虽迁A沛公B汉中C而卒都彭城D使沛公E得还F定三秦G则天下之势H在汉不在楚 17．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．膝，名词作状语，用膝盖，与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。 B．衣，穿，动词，与《齐桓晋文之事》中“老者衣帛食肉”的“衣”意思与用法相同。 C．而，却，转折，与《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之”的“而”意思与用法相同。 D．区区，愚笨地，与《答司马谏议书》中“不任区区向往之至”的“区区”意思相同。 18．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一中范增认为刘邦从鸿门宴逃脱就已经昭示了项羽的失败，而苏洵则认为巨鹿之战已经预示了项羽的失败。 B．在巨鹿之战中，项羽有效地激发了士气，以少胜多大破秦军，确立了诸侯领袖地位，展示了强大的军事魄力。 C．苏洵项籍虽“有取天下之才”却“无取天下之虑”，以致“终其身无成”，并将项羽与曹操、刘备做了比较。 D．苏洵认为，项籍应在巨鹿之战获得胜利后即马上率军进入咸阳，控制天下，而不应在河南、新安间退缩不前。 19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夺项王天下者必沛公也！吾属今为之虏矣！ （2）关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。 20．请用一个成语概括材料二加粗画线的内容，并准确解释该成语的意思。 21．材料三认为项羽“有取天下之才，而无取天下之虑”，材料二、三中有哪些事实支持这一观点？请简要概括。 【答案】16．CDG 17．D 18．D 19．（1）夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人将要被他俘虏了！ （2）关中地区有山河险阻环绕，是四面要塞之地，土地肥沃富饶，可以在此建都成就霸业。 20．破釜沉舟。 “破釜沉舟”，指把饭锅打破，把渡船凿沉；比喻不留退路，做事果决。 21．“有才”的表现： ①巨鹿之战破釜沉舟，大破秦军，展现军事才能。 ②百战百胜，威震诸侯。 “无虑”的表现： ①巨鹿之战后滞留河南、新安，未直取咸阳，让刘邦先入关中。 ②定都彭城，不定都关中，放弃地利。 ③坑杀秦卒二十万，失民心。 【解析】16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以项羽虽然把沛公迁移到了汉中，自己却在彭城定都，让沛公得以回去平定三秦，那么天下的形势就在汉而不在楚了。 “籍”是主语，“迁沛公”是动宾结构，“汉中”前省略“于”，作“迁”的后置状语，句子结构完整，在C处断开； 承前主语“籍”，“都”是谓语，“彭城”前省略“于”，作“都”的后置状语，主谓结构完整，在D处断开； “沛公”既是“使”的宾语，又是“还定三秦”的主语，“使沛公得还定三秦”是完整的兼语句，在G处断开。 故选CDG。 17．本题考查学生对文言词语中的一词多义以及词类活用现象的理解能力。 A.正确。都是名词作状语，用膝盖/像翅膀一样。句意：没有一人不是用膝盖（跪着）前行。/常常用身体像翅膀一样遮护沛公。 B.正确。句意：就像穿着锦绣衣裳在夜间行走。/老年人穿丝质衣服吃上肉。 C.正确。句意：却在垓下战败身亡。/如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训。 D.错误。意思不同：愚笨地/小，这里指自己，自谦词。句意：却愚笨地与秦朝的将领争夺一时的胜负。/我的内心不胜仰慕至极。 故选D。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“项籍应在巨鹿之战获得胜利后……退缩不前”错误。由原文“方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳，制天下”可知，苏洵的观点是：项羽在“渡河”（即巨鹿之战前）时，就应趁刘邦刚“整兵向关”之际，迅速进军咸阳，而非在“巨鹿之战胜利后”才行动。且不是“退缩”，而是徘徊。 故选D。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“夺项王天下者必沛公也”，判断句，“也”表判断；“属”，类；“吾属今为之虏矣”，被动句，“为”，表被动。 （2）“四塞之地”，无标志判断句；“都”，建都；“霸”，成就霸业。 20．本题考查学生对文章内容以及成语的理解能力。 材料二画虚线的内容描述项羽在巨鹿之战前，“皆沉船，破釜、甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”，通过毁掉渡河船只、砸破炊具、焚烧居所等行为，激发士兵不顾一切死战的决心。可见“破釜”与“沉舟”之行动，故成语为“破釜沉舟”。 破釜沉舟：把锅打破，把船凿沉，表示不胜利不生还。后比喻下定决心彻底干一场，不达目的决不罢休。 21．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 “有才”的表现： ①由原文“项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜、甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，大破之，章邯引兵却。诸侯兵乃敢进击秦军，遂杀苏角，虏王离；涉间不降，自烧杀”“项籍有百战百胜之才”等可知，项籍有制敌取胜的才能，如巨鹿之战破釜沉舟，大破秦军，展现其军事才能。 ②由原文“楚战士无不一当十，呼声动天地，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将。诸侯将入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉”可知，楚军英勇无畏，百战百胜，威震诸侯，确立上将军地位。 “无虑”的表现： ①由原文“项羽既定河北，率诸侯兵欲西入关……而使楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。已而项羽至函谷关，关门闭。闻沛公已定关中”可知，巨鹿之战后滞留河南、新安，未直取咸阳，让刘邦先入关中，错失控制关中的先机。 ②由原文“羽自立为西楚霸王，王梁、楚地九郡，都彭城。立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。而三分关中，王秦降将，以距塞汉路”可知，项羽不听韩生“关中可都以霸”的建议，以“衣绣夜行”为由定都彭城，放弃“阻山带河”的四塞之地利。而三分关中给秦降将，未能有效遏制刘邦。 ③由原文“而使楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南”“项羽引兵西，屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭”可知，项羽坑杀秦卒二十万，屠戮咸阳城，烧秦宫室，导致秦人“仇籍”，民心向汉。 参考译文： 材料一： 刘邦离去后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说：“沛公不胜酒力，不能当面告辞。让我奉上一双白璧，拜两拜敬献给大王，一双玉斗，拜两拜献给大将军。”项王说：“沛公在哪里？”张良说：“听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。”项王就接受了玉璧，把它放在座位上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这小子不值得和他共谋大业！夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了！” 材料二： 项羽已经杀了卿子冠军宋义，威震楚国，他便派遣当阳君、蒲将军带领两万士卒渡过漳河，援救巨鹿。战事稍有胜利，就截断章邯所修的甬道，王离的军队（因而）粮食短缺。陈馀又向项羽请求增兵。项羽于是率领军队渡过黄河，凿沉所有船只，打破锅甑，烧毁营舍，只携带三天的粮食，以此表示军队必将决一死战，毫无退还之意。于是楚军一到就包围了王离，与秦军交战，经过九次交锋，大败秦军，章邯率军撤退。诸侯的军队这才敢进击秦军，于是杀掉（秦将）苏角，俘虏王离；秦将涉间不肯降楚，自焚而死。此时，楚兵强盛，声势足以压倒诸侯之兵。当时，诸侯来救巨鹿的，有十多个军营，没一个敢出兵。等到楚军攻打秦军时，诸侯都站在自己的壁垒上观战。楚军将士，人人都能以一当十，楚兵的喊杀声震动天地，诸侯军个个惶恐不安，惊慌失措。秦军既破，项羽便召唤诸侯来相见。诸侯将要进入辕门时，没有一人不是跪着前行，没人敢抬头往上看。项羽因此做了诸侯的上将军，诸侯都属他管辖了。 项羽已经平定了黄河以北的地区，就想率领各路诸侯军向西进入关中。待到章邯率秦军投降了诸侯军，诸侯军的官兵便凭借胜势多把秦军官兵当作奴隶和俘虏来使唤，随意侮辱秦军官兵，秦军官兵大多因此生出怨恨的情绪。于是项羽就和和章邯、长史司马欣、都尉董翳进入秦地，而让楚军在夜晚发起攻击，在新安城南活埋了二十多万秦军士卒。不久后项羽抵达函谷关，发现关门紧闭。（他）听说沛公已经平定了关中地区，勃然大怒，派黥布等人攻破了函谷关。 过了几天，项羽领兵向西进军，屠戮咸阳城，杀死了投降的秦王子婴，焚烧秦朝宫室，大火三个月都未熄灭。韩生劝说项羽道：“关中地区有山河环绕，是四面要塞之地，土地肥沃富饶，可以在此建都成就霸业。”项羽看到秦朝宫室都已被烧毁残破，又内心贪恋东归故乡，说：“富贵之后不返回故乡，就像穿着锦绣衣裳在夜间行走，谁能看见呢！” 二月，项羽自立为西楚霸王，统治梁地、楚地的九个郡，定都彭城。立沛公为汉王，统治巴、蜀、汉中之地，定都南郑。又将关中分为三部分，封给秦朝的降将，用以阻挡汉王的通路。 材料三： 我曾经评论项籍有夺取天下的才能，但是没夺取天下的谋略；曹操有夺取天下的谋略，但没有夺取天下的气量；刘备有夺取天下的气量，却没有夺取天下的才能。所以这三个人，终生没有成功。况且不丢弃一部分，就不能得到有利的全局形势；不克制欲望，就能不尽收天下的利益。所以土地有时可以不占领，城地有时不进攻，胜利有时不享受，失败有时也不回避。它来了不喜悦，它失去也不愤怒，让大局自然发展，而缓慢地后发制人，才能有所成就。 唉！项籍有百战百胜的才能，却在垓下战败身亡，这并不奇怪。我看他在巨鹿作战时，发现他考虑不长远，气量不够大，不能不奇怪他直到垓下之战才死去，这已经算晚了。当项羽渡过黄河时，沛公才开始整顿军队向函谷关进发，项羽在这个时候，若能迅速率领军队直逼秦地，趁着士气正盛时发动进攻，就可以占据咸阳，控制天下。不知道采取这样的策略，却愚笨地与秦朝的将领争夺一时的胜负，保全了巨鹿之后，还在河南、新安之间徘徊不前，等到到达函谷关时，沛公已经进入咸阳好几个月了。那秦国人既然已经对沛公感到安心而对项籍怀恨，那么在这种形势下项籍就不能强行使秦国人臣服了。所以项羽虽然把沛公迁移到了汉中，自己却在彭城定都，让沛公得以回去平定三秦，那么天下的形势就在汉而不在楚了。楚军即使百战百胜，又有什么益处呢？所以说：预示垓下死亡结局的，是巨鹿之战啊。 五、（24-25高一下·广东省汕头市潮南区·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ （选自《谏太宗十思疏》） 材料二 贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。孔子云：‘有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。’劳弊之事，诚不可施于百姓。朕尊为帝王，富有四海，每事由己，诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。”魏征曰：“陛下本怜百姓，每节己以顺人。臣闻‘以欲从人者昌，以人乐己者亡’。隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡，此非书传所传，亦陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之。陛下若以为足今日不啻足矣若以为不足更万倍过此亦不足。”太宗曰：“公所奏对甚善！非公，朕安得闻此言？” （节选自《贞观政要》） 材料三 君心不能以自正，必亲贤臣、远小人，讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正也。古先圣王所以置谏诤之职，凡以先后纵臾，左右维持，惟恐此心顷刻之间或失其正而已。原其所以然者，诚以天下之本在是。一有不正，则天下万事将无一物得当其正者，故不得不谨也。 （节选自朱熹《庚子应诏封事》） 22．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 陛下若以A为足B今日不啻C足矣D若以E为不足F更万倍过此G亦不足。 23．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．文中的“事”与《鸿门宴》中“吾得兄事之”的“事”意义相同。 B．文中的“以”与《齐桓晋文之事》中“挟太山以超北海”句中的“以”字意义相同。 C．文中的“厌”与《六国论》中“暴秦之欲无厌”中“厌”意义相同。 D．文中的“司”与《答司马谏议书》的“以授之于有司”中的“司”用法不同。 24．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一作者概括了历代统治者善始却不能善终的历史教训，得出了“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”的结论。 B．材料二魏征告诫唐太宗，帝王想做的事情是要享乐，而这往往是百姓不希望帝王做的事情。作为皇帝要顺应百姓，劳累疲弊的事情不可以强加在百姓身上。 C．材料二魏征认为上有所好，下边必然变本加厉，自己的欲望顺应民情，国家就会昌盛，靠百姓来博取自己的欢乐就会灭亡。 D．三则材料围绕治理国家阐述了主张，材料一是魏征的奏疏，言辞诚恳急切；材料二利用对话，塑造了进谏和纳谏的典型形象。材料三是朱熹的奏疏，以严谨的逻辑阐释“置谏诤之职”的治国深意。 25．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁。 （2）原其所以然者，诚以天下之本在是。 26．《礼记·大学之道》中提到“正心修身治国平天下”，魏征和朱熹对此向君主各有何建议？请结合材料简要说明。 【答案】22．BDF 23．A 24．B 25．（1）即使用严酷的刑罚来督察人民，用盛怒来威吓人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念国君的仁德，表面上恭顺，内心里却不服气。 （2）推究这其中的深层根源，确实是天下的根本在于人的正心。 26．①魏征强调具体行为约束，要始终保持“殷忧”时的竭诚态度，提出“载舟覆舟”的警示，要求君主深慎对待民心，节己顺民，克制私欲，以正心修身。 ②朱熹探析谏诤职位设置的原因，阐明天下根本在于心正身修，劝勉君主要亲贤臣，远小人，不失正心。 【解析】22．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果陛下知足，那么现在的尊贵富足就可满足；如果陛下不知足，就超过现在一万倍也不会知足。 “（陛下）若以为足”和“若以为不足”，句式相同，句意相关，各自单独成句，BDF处断开； 故选BDF。 23．本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。 A.错误。事情/对待。句意：劳累疲弊的事情。/我会用侍奉兄长的礼节对待他。 B.正确。“以”都是目的连词，来。句意：每每约束自己来顺应百姓。/挟着泰山来越过北海。 C.正确。“厌”均表“满足”，句意：隋炀帝思想贪得无厌。/残暴的秦国的欲望永远不会满足。 D.正确。管理/官员，官吏。句意：主管部门的官员每次在伺候供养、兴建土木的事情上。/把它交给负有专责的官吏（去执行）。 故选A。 24．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“材料二魏征告诫唐太宗……”错误，原文为“太宗谓侍臣曰：‘帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊……劳弊之事，诚不可施于百姓……若百姓不欲，必能顺其情也’”，可指选项观点是唐太宗本人的，不是魏征的告诫，选项张冠李戴。魏征的回应是通过对比隋炀帝的反例，强调顺应民情的重要性，而非直接复述太宗的观点。 故选B。 25．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“董”，督察；“振”，同“震”，威吓；“虽董之以严刑，振之以威怒”状语后置句，翻译时调整为“以严刑董之，以威怒振之”。 （2）“原”，推究；“诚”，确实；“本”，根本；“是”，这，指正心。 26．本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①根据魏征的建议“殷忧而道著，功成而德衰”“在殷忧，必竭诚以待下”“载舟覆舟，所宜深慎”“节己以顺人”“陛下若以为足今日不啻足矣”可知，魏征强调具体行为约束，要始终保持“殷忧”时的竭诚态度，提出“载舟覆舟”的警示，要求君主深慎对待民心，节己顺民，克制私欲，以正心修身。 ②根据“古先圣王所以置谏诤之职，凡以先后纵臾，左右维持，惟恐此心顷刻之间或失其正而已”“原其所以然者，诚以天下之本在是”可知，朱熹探析谏诤职位设置的原因，阐明天下根本在于心正身修，劝勉君主要亲贤臣，远小人，不失正心。 参考译文： 材料一： （古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，吴越之人也将同心同德；傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？ 材料二： 贞观四年，唐太宗对侍臣说：“用华丽的方式装饰宫殿，游览、观赏池台，是帝王想做的事情，（也是）百姓不希望（帝王）做的事情。帝王想要做这些的原因是要享乐，百姓不希望的原因是（那样会造成他们）劳累疲弊。孔子说：‘有一个字，可以终身奉行的话，那就是恕！己所不欲，勿施于人。’劳累疲弊的事情，实在不可以强加在百姓身上。我尊为帝王，富有四海，每件事都可以自己决定，当然能自我约束，如果百姓不想做，就要顺应他们的情况。”魏征说：“陛下本来已经爱民，每每约束自己来顺应百姓。臣听说：‘为别人着想的人能康健，为使自己快乐而自私夺利的人不能长存。’隋炀帝思想贪得无厌，只喜欢奢侈，主管部门的官员每次在伺候供养、兴建土木的事情上，稍微有不符合他的心意，就会被加以重罚和酷刑。上级喜欢的，下级就千方百计奉承，长此以往，直到灭亡的一天。这不只是书中记载，陛下也目睹过。因为他（炀帝）暴虐，所以顺应天命陛下取代他。如果陛下知足，那么现在的尊贵富足就可满足；如果陛下不知足，就超过现在一万倍也不会知足。”太宗说：“爱卿说得很好！不是你，我怎么能听到这番忠言？” 材料三： 君王之心不能自我匡正，一定要亲近贤臣、远离小人，讲清义理之学的正途，关闭阻塞偏私的邪路，然后才可以正其心。古代先圣先王之所以设置谏诤官职，是因为一旦有奸佞小人怂恿君王做坏事，需要身边的谏官加以规劝，惟恐自己顷刻之间就可能丧失正心。推究这其中的深层根源，确实是天下的根本在于人的正心，一旦其心不正，那么天下万事将没有一物可以得其正，所以君王对此不可不谨慎。 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 文言文阅读 一、（24-25高一下·广东省汕尾市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 汉之三年，项王数侵夺汉甬道①，汉王食乏，恐，请和，割荥阳以西为汉。项王欲听之。历阳侯范增曰：“汉易与耳，今释弗取，后必悔之。”项王乃与范增急围荥阳。汉王患之，乃用陈平计间项王。项王使者来，为太牢具，举欲进之。见使者，详惊愕曰：“吾以为亚父使者，乃反项王使者。”更持去，以恶食食项王使者。使者归报项王，项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权。范增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”项王许之。行未至彭城，疽发背而死。 （节选自《史记•项羽本纪》 材料二： 汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”未至彭城，疽发背，死。 苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：‘知几其神乎！’《诗》曰：‘如彼雨雪，先集维霰。’增之去，当于羽杀卿子冠军②时也。”陈涉之得民也，以项燕扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡岂独为楚之盛衰亦增之所与同祸福也未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？ 吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。 方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。增亦人杰也哉！ （节选自苏轼《范增论》） 【注】①甬道：两边有墙或其他障蔽物的驰道或通道。②卿子冠军：秦末楚臣宋义的尊号。 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 义帝之存亡A岂独为B楚之盛衰C亦增之所与D同祸福也E未有义帝F亡而增独能久G存者也。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．愿，希望，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“愿学焉”的“愿”意思相同。 B．“然则当以何事去”与《谏太宗十思疏》“虽董之以严刑”的“以”意思不相同。 C．“增之欲杀沛公，人臣之分也”与《齐桓晋文之事》“是折枝之类也”的句式相同。 D．明，辨明，形容词作动词，与《答司马谏议书》“名实已明”的“明”用法不相同。 3．下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是（   ） A．汉王采用陈平的离间计，故意慢待项羽使者，引发项羽对范增的猜忌，这样，项羽逐渐剥夺了范增的权力。 B．苏轼认为范增应在项羽杀死宋义时离开他，项羽杀宋义既是其背叛义帝的先兆，也是其猜忌怀疑范增的源头。 C．苏轼认为义帝是贤明君主，他的一系列举措，无不显示出非凡的识人之才，这与项羽的短视形成鲜明对比。 D．苏轼批评范增性格懦弱，因为他七十岁时还不能果断地与项羽决裂，离开项羽，反而想依靠项羽成就功名。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项王乃与范增急围荥阳。汉王患之，乃用陈平计间项王。 （2）苏子曰：增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。 5．《范增论》和《鸿门宴》对项羽集团失败原因的分析有何差异？ 二、（24-25高一下·广东省肇庆市·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 夫贤主者，必且能全道而行督责之术者也。督责之，则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣，贤明之主也，可不察焉！ 故韩子曰“慈母有败子，而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。明主圣王之所以能久处尊位长执重势而独擅天下之利者非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察于圣人之论矣。 （节选自李斯《行督责书》） 材料二： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。 …… 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 6．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 明主圣王之A所以B能久C处尊位D长执重势E而独擅天下F之利者G非有异道也。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．穷，穷尽，极尽，与《桃花源记》中“欲穷其林”的“穷”意思不同。 B．事，动词，与《答司马谏议书》中“不为生事”的“事”词性不同。 C．之，代词，与《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”的“之”用法不同。 D．业，使……成就功业，与《促织》中“操童子业”的“业”意思不同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李斯建议秦王要明确君臣的职责，这样才有利于君主统治天下而不受约束，这一点十分重要。 B．李斯认为只有贤明的君主才会严厉地督责轻罪者，轻罪尚且会受到督责，百姓就不敢犯重罪。 C．秦惠王采用张仪的计谋，控制楚国的鄢、郢之地，拆散原来的六国联盟，完成统一六国的帝业。 D．李斯认为很多人才不生于秦国，假如拒绝他们，将会使自己内部空虚，使国家处于危险的境地。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）督责之，则臣不敢不竭能以徇其主矣。 （2）河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 10．为了国家的长治久安，李斯提出了哪些建议？请结合两则材料简要概括。 三、（24-25高一下·广东省湛江市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ （节选苏洵《六国论》） 材料二： 秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩魏使韩魏无东顾之忧而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （节选苏辙《六国论》） 11．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以四无事A之国B佐C当寇之D韩魏F使韩魏无东顾之忧G而为天下H出身以当秦兵 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．与，跟……结盟、结交、亲附，与《烛之武退秦师》“失其所与”的“与”意义相同。 B．殆，灭亡，与《齐桓晋文之事》的“殆有甚焉”的“殆”意义相同。 C．阴，暗中，与《登泰山记》“其阴，济水东流”的“阴”意义不同。 D．何为，“何”作“为”的前置宾语，与《齐桓晋文之事》“牛何之”的“何之”结构相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．苏洵认为齐国未直接赂秦却仍灭亡，是因亲近秦国而未支援五国；燕赵初期抗秦有效，但后期策略失误加速了灭亡。 B．苏辙认为韩魏没有天下大局观而依附秦国，使秦能越境攻打燕赵而无后顾之忧，最终其他四国因失去屏障受祸而亡。 C．苏洵认为韩魏楚若不赂秦、各国善用人才，或可与秦国抗衡；苏辙则提出若四国支援韩、魏前线，或能形成抗秦合力。 D．关于燕赵齐三国：苏洵认为三国灭亡的原因各不相同，苏辙则认为燕赵齐楚“四国”灭亡是自私自利让秦有可乘之机。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。 （2）委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？ 15．苏洵和苏辙在《六国论》中对六国灭亡的原因分析各有侧重，请结合材料简要概括两人的核心观点。 四、（24-25高一下·广东省大湾区·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 项籍者，下相人也，字羽。秦二世三年，遣当阳君等将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河皆沉船破釜甑烧庐舍持三日粮以示士卒必死无一还心。与秦军遇，大破之。居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，收其货宝妇女而东。人或说项王：“关中地肥饶，可都以霸。”项王曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出。平明，汉军乃觉之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。 太史公曰：羽乘势起陇亩之中，而封王侯，号为“霸王”。近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。 （节选自《史记·项羽本纪》，有删改） 16．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．项羽乃悉引兵/渡河皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮/以示士卒必死/无一还心 B．项羽乃悉引兵渡河/皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮/以示士卒必死/无一还心 C．项羽乃悉引兵渡河/皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮以示/士卒必死/无一还心 D．项羽乃悉引兵/渡河皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮以示/士卒必死/无一还心 17．下列对文中加点的词语或句子相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．壁，与“不霁何虹”（《阿房宫赋》）里的“虹”词类活用类型相同。 B．“骑能属者百余人耳”，此句为特殊句式，与“苟以天下之大”（《六国论》）句式一致。 C．长者，古时既可以指年纪大或辈分高的人，也可以指德高望重的人，文中指前者。 D．被，与“闻妻言，如被冰雪”（《促织》）中的“被”意思不同。 18．下列对本文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．项羽进入咸阳后，大肆烧杀抢掠，不听劝说，放弃在关中称王的机会，被嘲讽为徒有其表的动物。 B．项羽逃到阴陵时，迷失了道路而去询问一农夫，结果被骗而失去了最佳的逃跑机会，最终因此丧命。 C．项羽被围垓下，在“四面楚歌”的情况下，带领八百多名部下当夜突破重围，向南冲出，天亮汉军才发觉。 D．项羽逃至乌江时，乌江亭长劝他渡江，但他认为自己无颜面见江东父老，于是赠马给亭长，宁死不辱。 19．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者。 （2）吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。 （3）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 20．关于“项羽失败的原因”，项羽本人和太史公的看法有何不同？请依据文本概括说明。 五、（24-25高一下·广东省广州市番禺区·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 正月，项羽自立为西楚霸王，王梁、楚地九郡。负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中。三分关中，立秦三将：章邯为雍王；司马欣为塞王；董翳为翟王。当阳君黥布为九江王。燕将臧荼为燕王。故燕王韩广徙王辽东。广不听，臧荼攻杀之。立齐将田都为齐王。田荣怒，因自立为齐王，杀田都而反楚。 四月，诸侯各就国。汉王之国，项王使卒三万人从。去辄烧绝栈道，以示项羽无东意。韩信说汉王曰：“军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，及其锋而用之，可以有大功。天下已定，人皆自宁，不可复用。不如决策东乡，争权天下。” 八月，汉王用韩信之计，袭雍王章邯。而遣诸将略定关中。令将军薛欧、王吸出武关。楚闻之，令故吴令郑昌为韩王，距汉兵。 二年，汉王东略地，韩王昌不听，使韩信击破之。于是置陇西、北地、上郡、渭南、河上、中地郡；关外置河南郡。诸故秦苑囿园池，皆令人得田之，正月，虏雍王弟章平。 是时项王北击齐，田荣败，齐皆降楚。楚因焚烧其城郭，系虏其子女，齐人叛之。项羽闻汉东，乃引兵去齐，大破汉军，多杀士卒，睢水为之不流。汉王乃使谒者往说九江王布，布果背楚。楚使龙且往击之。汉王稍收士卒，与诸将及关中卒益出，是以兵大振，破楚京、索间。 楚汉久相持未决，汉王项羽相与临广武之间而语。项羽欲与汉王独身挑战，汉王数之罪。项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王病创卧张良强请汉王起行劳军以安士卒毋令楚乘胜于汉。及病愈，西入关，留四日，复如军，关中兵益出。 （节选自《史记·高祖本纪》，有删改） 文本二： 丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子。”群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。” （节选自《史记·秦始皇本纪》） 21．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上写出答案标号。 汉王病A创卧B张良强请C汉王起行D劳军E以安F士卒G毋令H楚乘胜于汉 22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．之，去、往、到，与《鸿门宴》中“夜驰之沛公军”的“之”意思用法相同。 B．东，名词作动词，与《烛之武退秦师》中“既东封郑”的“东”用法不相同。 C．振，通“震”，威吓，与《谏太宗十思疏》中“振之以威怒”的“振”意思相同。 D．是，正确，与《答司马谏议书》中“是而不见可悔故也”的“是”用法不同。 23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．项羽分封诸侯之时，原来的燕王韩广没有收到改变封地的消息，就被臧荼攻击并杀害。 B．刘邦知道分封结果后，为了麻痹项羽，在进入汉中时主动烧掉栈道，但后来又回师关中。 C．楚汉相争之时，项羽虽善于用兵，但其烧杀残害百姓的行为，使已投降的齐地再次叛变。 D．秦始皇统一天下后，丞相提出在远离秦地的地方设立诸侯王的观点，代表多数人的意见。 24．分封制会产生什么弊端？请用材料一的相关事实对此作简要分析。 25．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，及其锋而用之，可以有大功。 （2）所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。（司马迁《鸿门宴》） 一、（24-25高一下·广东省揭阳市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秦击楚军，大破之，项梁死。楚王召宋义①与计事而大说之，因置以为上将军，项羽为鲁公，为次将，范增为末将，救赵。行至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”宋义曰：“不然。今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。故不如先斗秦、赵。夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。”因下令军中曰：“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之！”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。天寒大雨，士卒冻饥。项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮。且埽境内而专属于将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。”即帐中斩宋义头，诸将皆慑服，乃相与共立羽为假上将军。 项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离②，与秦军遇，九战，大破之，虏王离。当是时，楚兵冠诸侯诸侯军救巨鹿下者十余壁莫敢纵兵诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，诸侯军无不人人惴恐。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。 （节选自司马迁《史记·项羽本纪》） 材料二： 吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑。吾观其战于巨鹿也，见其虑之不长，量之不大，未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳，制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命，则沛公入咸阳数月矣。故楚虽百战百胜，尚何益哉！故曰：兆垓下之死者，巨鹿之战也。 或曰：秦可入矣，如救赵何？曰：虎方捕鹿，罴③据其穴，搏其子，虎安得不置鹿而返？返则碎于罴。军志所谓攻其必救也。使籍入关，王离、涉间必释赵自救。籍据关逆击其前，赵与诸侯救者十余壁蹑其后，覆之必矣。是籍一举解赵之围，而收功于秦也。战国时，魏伐赵，齐救之。田忌引兵疾走大梁，因存赵而破魏。彼宋义号知兵，殊不达此，屯安阳不进，而曰待秦敝。吾恐秦未敝，而沛公先据关矣。籍与义俱失焉。 （节选自苏洵《权书·项籍》） [注]①宋义：原为楚国令尹，秦末农民起义爆发后，投楚将项梁麾下。②王离：与下文的涉间均为秦国将领。③罴：棕熊。 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 楚兵冠诸侯A诸侯军救巨鹿B下者C十余壁D莫敢纵兵E诸将F皆从壁上观。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．因，于是，与《庖丁解牛》“因其固然”中的“因”意思不相同。 B．斗，使……斗，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“固”用法相同。 C．属，归附，与《鸿门宴》“若属皆且为所虏”中的“属”意思不相同。 D．“籍与义俱失焉”与《阿房宫赋》“盘盘焉，囷囷焉”两句中的“焉”用法相同。 3．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．楚王赏识宋义并任命他为上将军，但是宋义率领军队停留在安阳多日不前进，项羽劝宋义不可久留，要迅速渡河与赵军里应外合，才能攻破秦军。 B．宋义不听项羽的意见，还下令斩杀军中士卒；在士卒受冻挨饿时，宋义亲自送儿子到无盐并大宴宾客，项羽因为宋义不体恤士卒，于是杀死了他。 C．苏洵认为：项羽思虑不远、气量不大，没有先沛公进入咸阳，反而在巨鹿之战中与秦军消耗时间，巨鹿之战为其垓下惨败埋下了伏笔。 D．苏洵认为宋义和项羽都错失了良机，项羽应采用战国时齐将田忌“围魏救赵”的方法，带兵占据秦国的要害之地，迫使秦国放弃赵国，占据先机。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。 （2）虎方捕鹿，罴据其穴，搏其子，虎安得不置鹿而返？返则碎于罴。 5．苏洵认为项羽“有取天下之才”，却“无取天下之虑”，项羽的“才”主要体现在哪一方面？请从材料一中找到相关事实并简要概括。 二、（24-25高一下·广东省江门市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《左传·烛之武退秦师》） 材料二： 天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！ （节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》） 6．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 立谈之间A存郑于将亡B不惟退C秦师D而又得E秦置戍而去F何移之速也 7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．是，动词，表判断；与《鸿门宴》中“我为鱼肉”的“为”意义和用法相同。 B．厌，满足，与《六国论》中“暴秦之欲无厌”的“厌”意思都相同。 C．说，通“悦”；与“烛之武出说秦穆公”中的“说”意思不同。 D．以，用；与《六国论》中“秦以攻取之外，小则获邑，大则得城”的“以”用法相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．材料一烛之武以“亡郑利晋弊秦”“舍郑利秦”的对比，说服秦伯退兵。 B．材料二认为秦穆公背晋亲郑的根本原因是被烛之武高超的游说技巧打动。 C．材料二用“弃强援、附弱国”等排比句，揭示了秦穆公逐利的根本目的。 D．材料二指出秦穆公对郑国的亲近是暂时的，未来可能因更大利益改变。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ （2）一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？ 10．“说服人的永远不是语言，而是对对方利益的洞察”，这一观点在材料中是如何体现的？请简要分析。 三、（24-25高一下·广东省惠州市·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《左传·僖公三十年》） 材料二： 七年二公[注]共围郑以其无礼于文公亡过时及城濮时郑助楚也。围郑，欲得叔瞻。叔瞻闻之，自杀。郑持叔瞻告晋，晋曰：“必得郑君而甘心焉。”郑恐，乃间令使谓秦穆公曰：“亡郑厚晋，于晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为东道交?”秦伯说，罢兵，晋亦罢兵。 （节选自《史记·晋世家》） 材料三： 郑国大夫叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。 （节选自《韩非子·喻老》） [注]二公：晋文公、秦穆公。 11．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 七年A二公B共围C郑D以其无礼于文公E亡过F时G及城濮时郑助楚也 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“以其无礼于晋”与《侍坐》中“加之以师旅”中的“以”用法不同。 B．厌，满足，与《短歌行》“山不厌高，海不厌深”的“厌”意思相同。 C．知，明智的，与《劝学》“则知明而行无过矣”的“知”意思不同。 D．间，偷偷的，与《庖丁解牛》“以无厚入有间”的“间”意思相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．烛之武以“今老矣，无能为也已”推辞，既可能是因年老力衰，也可能是对郑伯早年不用自己的委婉抱怨。 B．晋国联合秦国一起围郑的主要目的是找郑国大夫叔瞻报仇，因为叔瞻曾在郑君面前说晋文公坏话。 C．材料三中郑君对叔瞻两次劝谏“皆不听”，反映其刚愎自用，而叔瞻预见“后患”则体现其政治远见。 D．材料一强调烛之武的个人智慧，材料二展现春秋邦交中“利益高于道义”的本质，材料三警示统治者需重视纳谏。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ （2）及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。 15．材料二强调“秦未为利”，材料一有哪些观点可以印证？请简要概括。 四、（24-25高一下·广东省梅山市·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 …… 是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵与此四者共之，此四者不失职，则民靖矣。六国之君，虐用其民，不减始皇、二世，然当是时百姓无一人叛者。以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下，则以客为无用，于是任法而不任人。谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已，故隳名城、杀豪杰，民之秀异者，散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其能槁项黄馘①以老死于布褐乎？抑将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以处之而使不失职，秦之亡不至若此速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之不知其将噬人世以始皇为智吾不信也。 （节选自苏轼《六国论》） [注]①馘（xù）：脸。 16．材料二画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 纵百万虎狼[A]于山林[B]而饥渴之[C]不知[D]其将噬人[E]世[F]以始皇为智[G]吾不信也 17．下列对材料中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．乐，以……为乐，与《与妻书》中“当亦乐牺牲吾身与汝身之福利”中的“乐”用法不同。 B．事，奉事、侍奉，与《鸿门宴》中“吾得兄事之”中的“事”意思相同。 C．之徒，指这些人，与《师说》“郯子之徒”中“之徒”意思相同。 D．俟，等待，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“如其礼乐，以俟君子”中“俟”词性与意思均相同。 18．下列对材料中加粗的词语相关内容的解说，正确的一项是（   ） A．五帝三王，“五帝”指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，“三王”指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政。 B．黔首，“黔”指青色，“首”指脑袋，平民百姓多戴青色头巾，故秦始皇用“黔首”称呼自己的百姓。 C．六国，指战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个诸侯国。这六国加上秦国并称为“战国七雄”。 D．布褐，“布”泛指麻、葛等植物纤维织成的粗布，“褐”原指粗麻等编制的短衣，“布褐”形容出家。 19．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一指出驱逐客卿是错误的，开门见山地表明了自己的观点。通过列举历代秦王重用客卿成就霸业，强调客卿于秦国的重要性。 B．材料一在论证的逻辑上层层深化。时间上由远及近，先言古代，次论现实，再言及未来，力证驱逐客卿是自毁之举。 C．材料二中阐述智、勇、辩、力这四种人是天生的杰出人才，他们都能够过着简朴的生活并去供养他人。 D．材料二苏轼认为，假使秦始皇当初知道畏惧这四种人，有安置他们的办法使他们不失去职分，那么秦朝的灭亡还不至于这样快。 20．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 （2）此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 （3）虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 五、（24-25高一下·广东省云浮市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 人之才未尝不自人主陶冶而成之者也。所谓人主陶冶而成之者何也?亦教之、养之、取之、任之有其道而已。 所谓救之之道何也?古者天子诸侯，自国至于乡党皆有学，博置教导之官而严共选。朝廷礼乐刑政之事，皆在于学。士所观而习者，皆先王之法言德行治天下之意，其材亦可以为天下国家之用。苟不可以为天下国家之用，则不教也。苟可以为天下国家之用者，则无不在于学。此教之之道也。 所谓养之之道何也?饶之以财，约之以礼，裁之以法也。何谓饶之以财?人之情不足于财则贪鄙苟得无所不至。先王知其如此，故其制禄，自庶人之在官者，其禄已足以代其耕矣。由此等而上之，每有加焉，使其足以养廉耻而离于贪鄙之行。犹以为未也，又推其棣以及其子孙，谓之世禄。使其生也，既于父母、兄弟、妻子之养，婚姻，朋友之接，皆无憾矣；其死也，又于子孙无不足之忧焉。何谓约之以礼?人情足于财，而无礼以节之，则又放僻邪侈，无所不至。先王知其如此，故为之制度，婚丧、祭养、燕享之事，服食、器用之物，皆以命数为之节，而齐之以律度量衡之法。其命可以为之，而财不足以具，则弗具也；其财可以具，而命不得为之者，不使有铢两分寸之加焉。何谓裁之以法?先玉于天下之士，教之以道艺矣，不帅教，则待之以屏弃远方、终身不齿之法；约之以礼矣，不循礼，则待之以流、杀之法。《王制》曰：“变衣服者其君流。”《酒诰》曰：“厥或诰曰，群饮，汝勿佚，尽执拘以归于周，予其杀。”夫群饮、变衣服，小罪也；流、杀，大刑也。加小罪以大刑，先王所以忍而不疑者，以为不如是，不足以一天下之俗而成吾治。夫约之以礼，裁之以法，天下所以服从无抵冒者，又非独其禁严而治察之所能致也，盖亦以吾至诚恳恻之心，力行而为之倡。凡在左右通贵之人，皆顺上之欲而服行之，有一不帅者，法之加必自此始。夫上以至诚行之，而贵者知避上之所恶矣，则天下之不罚而止者众矣。故曰：此养之之道也。 （选自王安石《上仁宗皇帝言事书》，有删改） 21．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人之情A不足B于财C则贪D鄙E苟F得G无所H不至。 22．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．道，方法，与“仲尼之徒无道桓文之事者”（《齐桓晋文之事》）中的“道”意思不同。 B．苟，如果，与“苟非吾之所有”（《赤壁赋》）中的“苟”意思相同。 C．以，用，与“阙秦以利晋”（《烛之武退秦师》）中的“以”用法和意思不同。 D．始，开始，与“至丹以荆卿为计，始速祸焉”（《六国论》）中的“始”意思相同。 23．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．第一段作者先提出了人才未尝不是由君主培养而成的观点，然后阐述了培养人才的做法。 B．王安石认为，人才教育的内容不仅包括礼乐刑政，还有先王的法言德行和治理思想。 C．王安石认为，对于人才犯下的小罪，我们要有仁德之心，不要用大刑去制裁他们。 D．对于人才的培养，除“约之以礼，裁之以法”外，君主还应诚心诚意并身体力行。 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古者天子诸侯，自国至于乡党皆有学，博置教导之官而严其选。 （2）先王所以忍而不疑者，以为不如是，不足以一天下之俗而成吾治。 25．文中王安石对“骁之以财”约之以礼”提出了哪些具体的方法?请概括说明， 一、（24-25高一下·广东省潮州市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。” 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （节选自《齐桓晋文之事》） 材料二：古之圣王所以取明名广誉厚功大业显于天下，不忘于后世，非得人者，未之尝闻。暴王之所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻。今有土之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲固，大者欲王天下，小者欲霸诸侯，而不务得人。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故曰：人不可不务也，此天下之极也。 曰：然则得人之道，莫如利之；利之之道，莫如教之以政。故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公法行而私曲止，仓廪实而囹圄空，贤人进而奸民退。其君子上中正而下谄谀，其士民贵武勇而贱得利，其庶人好耕农而恶饮食，于是财用足而饮食薪菜饶。是故上必宽裕而有解舍，下必听从而不疾怨，上下和同而有礼义，故处安而动威，战胜而守固，是以一战而正诸侯。不能为政者，田畴荒而国邑虚，朝廷凶而官府乱，公法废而私曲行，仓廪虚而囹圄实，贤人退而奸民进。其君子上谄谀而下中正，其士民贵得利而贱武勇，其庶人好饮食而恶耕农，于是财用匮而食饮薪菜乏。上弥残苟而无解舍，下愈覆鸷而不听从，上下交引而不和同，故处不安而动不威，战不胜而守不固。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡，故以此观之，则政不可不慎也。 （节选自《管子·五辅》，有删改） 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑。 古之圣A王B所以取明C名D广誉E厚功F大业G显于天下。 2．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．若，像，与《登泰山记》“绛皓驳色，而皆若偻”中的“若”字意思相同。 B．畜，养活，与“鸡、豚、狗、彘之畜”中的“畜”意思不相同。 C．“未之尝闻”与《烛之武退秦师》“何厌之有”的“之”用法不相同。 D．上，以……为上，意动用法，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．孟子认为百姓丰年生活困苦，荒年免不了要饿死，是由君王“制民之产”不当造成的。 B．管子认为如果不致力于得到民心，祸害小的则兵败地削，祸害大的则君主身死国灭。 C．管子认为善于管理政事的君主，国家粮仓充实监狱没有犯人，法令通行，贤人得到重用。 D．材料一肯定道德教化在治国中的首要地位，材料二强调通过争取民心实现社会和谐。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。 （2）然则得人之道，莫如利之；利之之道，莫如教之以政。 5．材料二阐发了作者的政治主张与社会理想，请简要概括作者阐述观点的思路。 二、（24-25高一下·广东省茂名市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （魏征《谏太宗十思疏》节选） 材料二： 贞观十七年，太宗问谏议大夫褚遂良曰昔舜造漆器禹雕其俎当时谏者十有余人。食器之间，何须苦谏？”遂良对曰：“雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之。金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗曰：“卿言是矣。朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史。或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。此则危亡之祸，可反手而待也。” （吴兢《贞观政要》节选） 材料三： 上谷①民上书。言苑囿过度，民无田业，乞减太半，以赐贫人。古弼览见之，入欲陈奏，遇世祖与给事中刘树棊②，志不听事。弼侍坐良久，不获申闻。乃起，于世祖前捽树头，掣下床，以手搏其耳，以拳殴其背曰：“朝廷不治，实尔之罪！”世祖失容放棋曰：“不听奏事，实在朕躬，树何罪？置之！”弼具状以闻。世祖奇弼公直，皆可其所奏，以丐百姓。 （《魏书·笔公古弼》节选） 【注解】①上谷：郡名，辖境在今河北张家口。②棊（huàn），“棋”字的异体字。 6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 太宗问谏议大夫A褚遂良曰B昔C舜造漆器D禹雕其俎E当时谏者F十有余人。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“思江海下百川”的“下”与“虚心以纳下”的“下”，意思和用法都不同。 B．“择善而从之”的“善”与《鸿门宴》“素善留侯张良”的“善”，用法不同。 C．“何须苦谏”的“何”与“树何罪”的“何”，意思和用法都不同。 D．“比见前史”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“比及三年”中的“比”意思相同。 8．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．“十思”中，“见可欲、将有作、乐盘游”可归为“戒奢以节俭”；“念高危、惧满溢、忧懈怠、虑壅蔽、想谗邪”可归为“戒骄以正身”。 B．“鸣琴垂拱，不言而化”，是魏征劝谏太宗通过弘兹九德以达到无为而治的效果。 C．褚遂良见微知著。他认为雕琢食器会妨害农业生产，开奢侈淫逸之风，必然导致国家危亡，因此舜和禹的臣下及时加以劝谏。 D．唐太宗认同褚遂良的观点，并进一步指出，臣子进谏不应受君主行为进程的限制，无论是在事情初露端倪时还是接近完成时，都应该进谏。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐。 （2）世祖奇弼公直，皆可其所奏，以丐百姓。 10．古代进谏，或犯颜直谏，或温和降谏，或类比讽谏等等。请简要分析以上三则材料的进谏方式。 三、（24-25高一下·广东省清远市·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料二： 上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失；征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点兵，封德彝奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。”上从之。敕出，魏征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者乃奸民诈妄以避征役取之何害而卿固执至此！”对曰：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每云：‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几，失信者数矣！”上愕然曰：“朕何为失信？”对曰：“陛下初即位，下诏云：‘逋负官物，悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何！又曰：‘关中免二年租调，关外给复一年。’既而继有敕云：‘已役已输者，以来年为始。’散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！又，陛下所与共治天下者在于守宰，居常简阅，咸以委之；至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎！”上悦曰：“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信，则民不知所从，天下何由而治乎？朕过深矣！”乃不点中男，赐征金甕一。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 11．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 中男[A]壮大者[B]乃奸民[C]诈妄[D]以避征役[E]取之[F]何害[G]而卿[H]固执至此！ 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．安，使……安定，使动用法，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”的“固”用法相同。 B．下，居于……之下，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”的“下”意思不同。 C．让，责备，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“其言不让”的“让”意思不同。 D．过，过错、过失，与《齐桓晋文之事》“古之人所以大过人者”的“过”意思相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．魏征围绕“思国之安者，必积其德义”这一中心思想，从不同角度提出了“十思”，劝谏唐太宗居安思危、戒奢以俭等。 B．唐太宗派人征兵，封德彝建议不满十八岁的强壮男子也可征收，唐太宗听从并发出敕令，而魏征坚决反对这一做法。 C．魏征认为，国家兵力强盛的关键，不在于人数众多，而在于军队治理得法，所以没有必要征召年幼的人来增加虚数。 D．唐太宗并未立即执行免除租赋和徭役的命令，魏征认为，虽然百姓对此没有责怪之意，但这是君王失信于民的表现。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 （2）向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。 15．材料二中唐太宗的哪些行为体现了材料一中的“虑壅蔽则思虚心以纳下”？请简要概括。 四、（24-25高一下·广东省韶关市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！” （节选自《史记·项羽本纪》，有删改） 材料二：项羽已杀卿子冠军①，威震楚国，乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河救巨鹿。战少利，绝章邯甬道，王离军乏食。陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜、甑②，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，大破之，章邯引兵却。诸侯兵乃敢进击秦军，遂杀苏角，虏王离；涉间不降，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯军。救巨鹿者十馀壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸侯将皆从壁上观。楚战士无不一当十，呼声动天地，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将。诸侯将入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。 项羽既定河北，率诸侯兵欲西入关。及章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之，轻折辱秦吏卒，秦吏卒多怨。于是项羽乃与章邯、长史欣、都尉翳入秦，而使楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。已而项羽至函谷关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。 居数日，项羽引兵西，屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。韩生说项羽曰：“关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。”项羽见秦宫室皆已烧残破，又心怀思，欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！” 二月，羽自立为西楚霸王，王梁、楚地九郡，都彭城。立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。而三分关中，王秦降将，以距塞汉路。 （节选自《资治通鉴》，有删改） 材料三： 吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑；曹操作取天下之虑，而无取天下之量；刘备有取天下之量，而无取天下之才。故三人终身无成焉。且夫不有所弃，不可以得天下之势；不有所忍，不可以尽天下之利。是故地有所不取，城有所不攻，胜有所不就，败有所不避。其来不喜，其去不怒，肆天下之所为而余制其后，乃克有济。 呜呼！项籍有百战百胜之才，而死于垓下，无惑也。吾于其战巨鹿也，见其虑之不长，量之不大，未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳，制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命，既全巨鹿，而犹徘徊河南、新安间，至函谷，则沛公入咸阳数月矣。秦人既已安沛公而仇籍，则其势不得强而臣。故籍虽迁沛公汉中而卒都彭城使沛公得还定三秦则天下之势在汉不在楚。楚虽百战百胜，尚何益哉？故曰：兆垓下之死者，巨鹿之战也。 （节选自苏洵《权书·项籍》） 【注】①卿子冠军：即宋义。章邯攻赵时，宋义奉楚怀王命令，统兵解救，因屯兵观望不进，想坐山观虎斗。项羽兵变，将其斩杀。②甑（zèng）：陶制的蒸饭用具。 16．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故籍虽迁A沛公B汉中C而卒都彭城D使沛公E得还F定三秦G则天下之势H在汉不在楚 17．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．膝，名词作状语，用膝盖，与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。 B．衣，穿，动词，与《齐桓晋文之事》中“老者衣帛食肉”的“衣”意思与用法相同。 C．而，却，转折，与《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之”的“而”意思与用法相同。 D．区区，愚笨地，与《答司马谏议书》中“不任区区向往之至”的“区区”意思相同。 18．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一中范增认为刘邦从鸿门宴逃脱就已经昭示了项羽的失败，而苏洵则认为巨鹿之战已经预示了项羽的失败。 B．在巨鹿之战中，项羽有效地激发了士气，以少胜多大破秦军，确立了诸侯领袖地位，展示了强大的军事魄力。 C．苏洵项籍虽“有取天下之才”却“无取天下之虑”，以致“终其身无成”，并将项羽与曹操、刘备做了比较。 D．苏洵认为，项籍应在巨鹿之战获得胜利后即马上率军进入咸阳，控制天下，而不应在河南、新安间退缩不前。 19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夺项王天下者必沛公也！吾属今为之虏矣！ （2）关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。 20．请用一个成语概括材料二加粗画线的内容，并准确解释该成语的意思。 21．材料三认为项羽“有取天下之才，而无取天下之虑”，材料二、三中有哪些事实支持这一观点？请简要概括。 五、（24-25高一下·广东省汕头市潮南区·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ （选自《谏太宗十思疏》） 材料二 贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。孔子云：‘有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。’劳弊之事，诚不可施于百姓。朕尊为帝王，富有四海，每事由己，诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。”魏征曰：“陛下本怜百姓，每节己以顺人。臣闻‘以欲从人者昌，以人乐己者亡’。隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡，此非书传所传，亦陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之。陛下若以为足今日不啻足矣若以为不足更万倍过此亦不足。”太宗曰：“公所奏对甚善！非公，朕安得闻此言？” （节选自《贞观政要》） 材料三 君心不能以自正，必亲贤臣、远小人，讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正也。古先圣王所以置谏诤之职，凡以先后纵臾，左右维持，惟恐此心顷刻之间或失其正而已。原其所以然者，诚以天下之本在是。一有不正，则天下万事将无一物得当其正者，故不得不谨也。 （节选自朱熹《庚子应诏封事》） 22．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 陛下若以A为足B今日不啻C足矣D若以E为不足F更万倍过此G亦不足。 23．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．文中的“事”与《鸿门宴》中“吾得兄事之”的“事”意义相同。 B．文中的“以”与《齐桓晋文之事》中“挟太山以超北海”句中的“以”字意义相同。 C．文中的“厌”与《六国论》中“暴秦之欲无厌”中“厌”意义相同。 D．文中的“司”与《答司马谏议书》的“以授之于有司”中的“司”用法不同。 24．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一作者概括了历代统治者善始却不能善终的历史教训，得出了“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”的结论。 B．材料二魏征告诫唐太宗，帝王想做的事情是要享乐，而这往往是百姓不希望帝王做的事情。作为皇帝要顺应百姓，劳累疲弊的事情不可以强加在百姓身上。 C．材料二魏征认为上有所好，下边必然变本加厉，自己的欲望顺应民情，国家就会昌盛，靠百姓来博取自己的欢乐就会灭亡。 D．三则材料围绕治理国家阐述了主张，材料一是魏征的奏疏，言辞诚恳急切；材料二利用对话，塑造了进谏和纳谏的典型形象。材料三是朱熹的奏疏，以严谨的逻辑阐释“置谏诤之职”的治国深意。 25．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁。 （2）原其所以然者，诚以天下之本在是。 26．《礼记·大学之道》中提到“正心修身治国平天下”，魏征和朱熹对此向君主各有何建议？请结合材料简要说明。 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $