精品解析:2026届湖南长沙市明德中学高三考前模拟语文试题

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2026-05-28
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-三模
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) 长沙市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 118 KB
发布时间 2026-05-28
更新时间 2026-05-28
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-28
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来源 学科网

内容正文:

2026届高三冲刺压轴适应性训练 语 文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试题卷上无效。 3.本试题卷共7页,23小题,满分150分,考试用时150分钟。如缺页,考生须及时报告监考老师,否则后果自负。 4.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在中国文化发展的历史长河中,当代文化之“流”发自于传统文化之“源”,传统文化不仅是当代文化的渊源所自,也是当代文化的根基所在。中国红楼梦学会会长张庆善先生在2017年全国《红楼梦》学术研讨会的开幕词中着重谈到了习近平总书记提出的“文化自信”与《红楼梦》的内在关联,“文化自信是一个民族、一个国家对自身文化价值的充分肯定和积极实践,是一个民族、一个国家具有旺盛生命力的生动体现。中华民族的文化自信,首先是建立在中华民族五千多年文明传承基础之上的自信,博大精深的中华民族优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求。而在中华民族优秀传统文化中,不朽的文化经典无疑是优秀传统文化的核心和源头,是民族精神的凝聚,是民族精神的载体。在中华民族源远流长的历史长河中,正是由文化经典支撑着五千多年的中华文明,决定着中国人的基因,至今还影响着我们的生活。如果把中华文化比喻成一条长河,那么像《红楼梦》这样的伟大文学经典就是这河流的源泉之一,是一个取之不尽的文化源泉。因此我们迈进伟大新时代的时候,我们更加需要与伟大先贤同行,需要伟大经典的陪伴。我们中华民族无论走到什么时候,走到哪里,都需要四书五经,也需要《红楼梦》。而任何一个民族、一个国家对其文化经典的敬畏、传颂、承继的程度,则是衡量一个民族人文素养的标志。”这里所论包含了以下三重意涵:其一,①______________________;其二,②______________________;其三,③______________________。 的确,经典作为民族文化的智慧结晶,是民族文化传承的精神源泉,既产生于过去,又指向未来,因其具有开放性、重构性、创新性而具有恒久不衰的价值,因而具有不断唤起民族文化精神以及参与“当代”文化建设的经典品格与活力。荣格特别重视神话原型作为本体象征的巨大魅力,他在讲到伟大艺术原型创造的奥秘时说:“一个原型的影响力,不论是采取直接体验的形式还是通过叙述语言表达出来,我们之所以激动是因为它发出了比我们自己的声音强烈得多的声音,谁讲到了原始意象谁就道出了一千个人的声音,可以使人心醉神迷,为之倾倒。与此同时,他把他正在寻求表达的思想从偶然和短暂提到永恒的王国之中。他把个人的命运纳入人类的命运,并在我们身上唤起那些时时激励着人类摆脱危险、熬过漫漫长夜的亲切力量。这便是伟大艺术的奥秘,是它对我们产生影响的奥秘。创造过程,就我们所能理解的来说,包含着对某一原型意象的无意识的激活,以及将该意象精雕细琢地铸造到整个作品中去。通过给它赋以形式的努力,艺术家将它转译成了现有语言,并因此而使我们找到了回返最深邃的生命源头的方式。”诚然,经典之所以成为经典及其不断唤起民族文化精神并参与“当代”文化建设的能力与成效的原因至为复杂,但荣格所言对我们依然具有重要的启示意义。要之,任何伟大经典之作都同时兼具传统性与当代性,而这种同时兼具传统性与当代性的内在能量,又与其参与“当代”文化建设的能力与成效成正比。具体而言,《红楼梦》参与当代文化建设的路径集中体现在意义重释、文本重述与价值重构三个层面: 一是意义重释。《红楼梦》作为中国文学的经典,具有经久不衰的永恒魅力,而且随着不同时代的读者的重释而赋予不同的意义和新的价值。借用“一千个读者就有一千个哈姆莱特”的话,那么一千个读者就有一千卷《红楼梦》。所以,每位读者都有自己心中独特的《红楼梦》。从《红楼梦》第一回作者自题“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”的质疑与期待,到鲁迅论《红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而看到种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见‘排满’……”都道出了《红楼梦》意义重释的重要与艰难。 二是文本重述。在《红楼梦》问世之初,京都文人之间即有“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”之说,这里的“开谈不说《红楼梦》”,应包括文本重述,但更为重要的是戏剧、诗歌、绘画等跨文本传播。尤其是20世纪20年代之后的影视传播,更具传播力与影响力。自1924年梅兰芳主演的京剧艺术片《黛玉葬花》被搬上银幕以来,迄今为止已有近百部《红楼梦》影视作品陆续问世。可以说每一次对《红楼梦》的跨文体改编,都是对《红楼梦》小说文体的文本重述。 三是价值重构。《红楼梦》意义重释与文本重述只是相对而言的,彼此既有区别又密切关联,而且相互影响甚至相互转化,改编者在“重述”《红楼梦》中借鉴和汲取了红学界的“重释”成果,或者红学界在“重释”《红楼梦》中借鉴和汲取了改编者的“重述”成果,从而实现了彼此的相互交融、相互转化。然而更为本质、更为核心的是价值重构,这是决定意义重释与文本重述方向、内涵与形式的关键所在。从一定意义上说,《红楼梦》的主题之争——包括史书说、情书说、悟书说以及复合说等,即是价值重构之争。 正是基于《红楼梦》本身所具有的经典品质与“当代”意义,不仅通过意义重释、文本重述与价值重构深度参与当代文化建设,而且为推动中国优秀传统文化的创造性转化、创新性发展提供了经典案例与重要启示。 (摘编自李梅林《〈红楼梦〉之于当代文化建构的典范意义》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 张庆善认为,《红楼梦》与四书五经同为中华文化的源泉,只要反复研读这类经典,一个民族的文化自信就会自然确立。 B. 鲁迅关于《红楼梦》命意的论述,说明不同读者因眼光不同会看到迥异的主题,这恰好印证了经典意义重释的必要与可能。 C. 荣格强调,伟大艺术家的创作奥秘在于有意识地将个人命运纳入人类命运,从而激活原始意象,使作品获得永恒价值。 D. 材料指出,在《红楼梦》的文本重述中,戏剧与影视改编是主要方式,而诗歌、绘画等传统形式已逐渐丧失传播功能。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 材料引用张庆善的致辞,意在阐明文化自信植根于优秀传统文化,而《红楼梦》这类经典是文化自信的重要载体。 B. 依据荣格关于原型与原始意象的阐述,可以推知经典之所以能穿越时代,与其能够唤醒人类深层生命体验密不可分。 C. 从意义重释、文本重述与价值重构三者的关系可以推知,经典的价值重构既受时代影响,又引领着重释重述的方向。 D. “开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”表明,当时文人只限于口头谈论《红楼梦》,尚未涉及对小说文本的重述和改编。 3. 请结合上下文内容在文中画横线处填写句子,每处不超过20字。 4. 请根据材料,简要分析《红楼梦》能够不断参与当代文化建设的原因。 5. 材料指出,经典通过“价值重构”参与当代文化建设。请结合材料与当下社会的现状,分析陶渊明《归园田居(其一)》中蕴含的民族文化及其当代价值。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 乡村教师(节选) 刘慈欣 他知道,这最后一课要提前讲了。 又一阵剧痛从肝部袭来,几乎使他晕厥过去。他已没有气力下床了,便艰难地移近床边的窗口。月光映在窗纸上,银亮亮的,使小小的窗户看上去像是通向另一个世界的门,那个世界的一切一定都是银亮亮的,像用银子和不冻人的雪做成的盆景。他颤颤地抬起头,从窗纸的破洞中望出去,幻觉立刻消失了,他看到了远处自己度过了一生的村庄。 村庄静静地卧在月光下,像是百年前就没人似的。那些黄土高原上特有的平顶小屋,形状同村子周围的黄土包没啥区别,在月夜中颜色也一样,整个村子仿佛已融入这黄土坡之中。只有村前那棵老槐树很清楚,树上干枯枝杈间的几个老鸦窝更是黑黑的,像是滴在这暗银色画面上的几滴醒目的墨点…… 窗前走过几个小小的黑影,在不远的田垅上围成一圈蹲下来,亮起了几点红色的小火星星。在银灰色的月夜背景上,那红色格外醒目。他知道娃们在为他烧香烧纸。他用尽一生在娃们心中燃起科学和文明的火苗,但他明白,同笼罩这偏远山村的愚昧与迷信相比,那火苗多么弱小,像深山冬夜教室里的一根蜡烛。 半年前,村里有人要从破旧校舍取下椽子木修老君庙。他拿扁担拼命,被打断两根肋骨。镇医院检查时,意外查出食道癌。医生说早期手术能治愈,两万多元即可。他沉默地问:“不手术,我还有多久?”“半年,”他长出了一口气——至少能送走这届毕业班了。 他真拿不出这笔钱。民办教师工资微薄,孤身一人,钱全花在娃们身上:代交学杂费,买肉和猪油给娃们改善伙食……全部积蓄不过是手术费的十分之一。从省城回来,他把身上所有的钱都买了书。 夜深了,烛光中,娃们围在病床前。 他把剩下的十二片止疼药一次吞下,靠在墙上,开始上最后一课。声音微弱却坚定,每个字都像用生命锤打出来的:“听着,娃们,我讲的这些,你们现在不懂没关系,背下来,一辈子都别忘了。” “第一定律:物体在不受外力作用时,总保持静止状态或匀速直线运动状态。” 娃们跟着念,声音带着哭腔,一遍又一遍。 “第二定律:物体加速度的大小跟作用力成正比,跟物体的质量成反比,加速度的方向跟作用力的方向相同。公式是:F=ma。” 他反复讲解,反复让娃们背,直到他们能整齐念出。 “第三定律:两个物体之间的作用力和反作用力,总是大小相等,方向相反,作用在同一条直线上。” 他的声音越来越弱,视线模糊,眼前的娃们变成晃动的影子。他用尽最后一丝力气,嘴唇动了动:“背……背……” 娃们抽泣着,齐声背诵那三条冰冷的物理定律,童音在破旧教室里回荡,带着悲壮的虔诚。 就在这背诵声中,他的头歪了过去,眼睛永远闭上了。 距地球五万光年的银河系中心,碳基联邦舰队即将完成使命:建立五百光年宽的隔离带,封锁硅基帝国残余势力。隔离带内,只有达到3C级以上文明的恒星系才会被保留,其余全部用奇点炸弹摧毁。 “蓝84210号舰报告,目标编号:500921473,主星序正中,带有九颗行星。” 最高执政官直觉:3号行星有生命。 来自太空的检测波束落到亚洲大陆南部,覆盖中国西北这片山区,形成直径五千米的圆形,这所山村小学,正好位于圆心。 “1号随机点检测,绿色结果!发现生命!” 波束收缩,对准小学。十八个孩子被四维波束扫描,数字复制体在飞船计算机中形成。孩子们悬浮在无际的蓝色空间,脚下是纯白方格大地——像无限的语文作业本。有人扔出鞋子,鞋子以匀速直线滑行,他们亲眼看到了牛顿第一定律。 空灵的声音回荡:“开始3C级文明测试。” “试题1:叙述生物进化基本原理。”沉默。 “试题2:恒星能量来源。”沉默。 …… “试题13:物体不受外力时的运行状态?” 数字宇宙中,突然响起孩子们清脆的声音: “当一个物体没有受到外力作用时,它将保持静止或匀速直线运动不变!” “13号试题通过!” “试题14:相互作用的两个物体间力的关系?” “当一个物体对第二个物体施加一个力,这第二个物体也会对第一个物体施加一个力,这两个力大小相等,方向相反!” “14号通过!” “试题15:质量、外力、加速度的关系?” “一个物体的加速度,与它所受的力成正比,与它的质量成反比!” “15号通过!文明测试通过!确定目标恒星500921473的3号行星存在3C级文明!” “奇点炸弹转向!脱离目标!!” 在太阳系,推送奇点炸弹的力场束急剧弯曲。炸弹擦过太阳边缘,亮度激增,太阳边缘出现刺眼蓝白色光球,引力在太阳表面划出V型划痕,撞断百万公里长的日珥……随后消失在太空深处。 “天啊!这颗行星文明不是3C级,是5B级!!”参议员惊呼。 “他们已使用核能,并用化学推进方式进入太空,甚至登上了卫星。” “记忆遗传等级?” “他们没有记忆遗传,所有记忆后天取得。” “个体信息交流方式?” “极其原始:用声波调制信息,接收方用薄膜器官感知。” “传输速率?” “每秒1至10比特。” “什么?!”旗舰上所有人大笑。 “上尉,你是白痴吗?!”舰队统帅大怒,“没有记忆遗传、用声波交流、每秒1—10比特的物种,能创造5B级文明?还自行进化?!” “但,阁下,确实如此。” “他们有一种个体,充当两代生命体间知识传递的媒介。” “听起来像神话。” “不,”参议员说,“银河文明太古时代有过这概念,极其罕见。” “这类个体叫什么?” “教师。” “教——师?” “一个早已消失的太古文明词汇,生僻,一般数据库查不到。” 最高执政官凝视全息影像中蔚蓝色的地球:“独立进化到5B级,绝无仅有。列为禁航区,让文明自然演化。” 北半球失眠者,会看到星空微微抖动,像静水被指尖点过。蓝84210号舰跃迁的时空激波到达地球时已衰减,只让所有时钟快了3秒——人类无法觉察。 山村黎明,宁静如初。 娃们沿着小路走向村子,身后是新堆的小小土坟,没有墓碑,只有几株刚冒芽的小草在晨风中摇曳。 没人知道,这位平凡的乡村教师,用生命点燃了文明火种,在宇宙生死裁决中,守护了蓝色星球的未来。而那些他用生命教会的牛顿定律,将伴着孩子们的成长,一代代传递下去,如同文明的基因,镌刻在人类血脉之中。宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的。 (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 乡村教师因经济拮据无力承担手术费用,并非为坚守毕业班刻意放弃治疗,只是暗自庆幸自己尚能撑完这届学生,尽显教育初心。 B. 孩子们为濒死的老师烧香烧纸,并非全然是愚昧迷信的表现,更多是源于对老师的不舍与敬畏,与老师传递的科学火种形成了温情的呼应。 C. 外星文明以牛顿三大定律作为3C级文明测试的核心内容,这一设定既符合科幻小说的硬核特质,也暗含了基础科学对文明发展的基石作用。 D. 外星舰队最初判定地球达到3C级文明,最终定为5B级,是因为人类已掌握核能、实现太空探索,与乡村教师的教育坚守实际上缺乏关联。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说开篇对月夜山村的景物描写,如“平顶小屋”“老槐树”“鸦窝”,既营造出荒寂悲凉的氛围,也暗示了乡村教育的贫瘠与艰难。 B. 文章采用“双线交织”的叙事结构,一条线是乡村教师临终授课的凡人坚守,一条线是外星文明裁决星球的宏大叙事,两条线在“牛顿定律”处交汇,极具戏剧张力。 C. 文中“吞下十二片止疼药”“反复让孩子们背诵定律”等细节,精准刻画了乡村教师的坚韧与执着,凸显出教师默默坚守、忘我奉献的可贵品质。 D. 小说结尾“星空抖动”“时钟快了3秒”的细节,揭示了外星文明干预地球的真相,让读者清晰感知到科幻元素的存在,增强了文本的震撼力。 8. 小说中“牛顿三大定律”既是关键情节线索,也是核心意象,请结合文本,分析其丰富内涵。 9. 刘慈欣的科幻小说常以“宏大宇宙”映衬“渺小个体”,请结合文本,谈谈这种写法在文中的具体体现及表达效果。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 元年春,王正月。元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑,其为尊卑也微,国人莫知。隐长又贤诸大夫扳隐而立之隐于是焉而辞立则未知桓之将必得立也。且如桓立,则恐诸大夫之不能相幼君也,故凡隐之立为桓立也。 (节选自《春秋公羊传·隐公元年》) 材料二: 《春秋》所以大一统者,六合同风,九州共贯也。今俗吏所以牧民者,非有礼义科指可世世通行者也,独设刑法以守之。其欲治者不知所繇,以意穿凿,各取一切,权谲自任,故一变之后不可复修也。是以百里不同风,千里不同俗,户异政,人殊服,诈伪萌生,刑罚亡极,质朴日消,恩爱寖薄。 (节选自《汉书·卷七十二·王吉传》) 材料三: 资于事父以事君,而敬同,贵贵尊尊,义之大者也。故为君亦斩衰三年,以义制者也。三日而食,三月而沐,期而练,毁不灭性,不以死伤生也。丧不过三年,苴衰不补,坟墓不培;祥之日,鼓素琴,告民有终也;以节制者也。资于事父以事母,而爱同。天无二日,土无二王,国无二君,家无二尊,以一治之也。故父在,为母齐衰期者,见无二尊也。 (节选自《礼记·丧服四制》) 材料四: 《传》曰:“君子大居正。”又曰:“王者大一统。”正者,所以正天下之不正也;统者,所以合天下之不一也。由不正与不一,然后正统之论作。尧、舜之相传,三代之相代,或以至公,或以大义,皆得天下之正,合天下于一,是以君子不论也,其帝王之理得而始终之分明故也。及后世之乱,僭伪兴而盗窃作,由是有居其正而不能合天下于一者,周平王之有吴、徐是也;有合天下于一而不得居其正者,前世谓秦为闰是也。由是正统之论兴焉。 (节选自欧阳修《正统论》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 隐长又贤A诸大夫B扳隐而立之C隐于是焉D而辞立E则未知F桓之将G必得立也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 而,连词,表转折,与《劝学》“吾尝终日而思矣”的“而”用法不同。 B. 薄,淡薄,与《陈情表》“但以刘日薄西山”的“薄”意义不同。 C. 贵,意动用法,与《师说》“耻学于师”的“耻”用法相同。 D. 大,非常,与《齐桓晋文之事》“王之所大欲”的“大”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 材料一对《春秋》记载的“元年春,王正月”内容进行阐释,指出“王正月”体现了尊奉周王正朔、强调历法统一的“大一统”思想。 B. 材料二认为,要想实现“六合同风,九州共贯”的大一统,不能依靠刑法,而应有可世世通行的礼义科指,否则会导致政令风俗混乱。 C. 材料三从家庭丧服之礼推导出“家无二尊”的原则,并以此类比论证国家政治“以一治之”的必然性,体现了儒家“家国同构”思想。 D. 材料四提出“正”与“统”结合才是“正统”,并以周平王和秦说明“得正”与“合一”可能分离,为后世正统论讨论提供了框架。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)其欲治者不知所繇,以意穿凿,各取一切,权谲自任。 (2)由不正与不一,然后正统之论作。 14. 综合四则材料,简要概括中国古代“大一统”思想的核心内涵。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首明诗,完成下面小题。 猗猗【注】 王守仁 猗猗涧边竹,青青岩畔松。 直干历冰雪,密叶留清风。 自期永相托,云壑无违踪。 如何两分植,憔悴叹西东。 人事多翻覆,有如道上蓬。 惟应岁寒意,随处还当同。 【注】正德元年(1506)冬,王守仁得罪宦官刘瑾,被贬贵州龙场驿任驿丞。正德三年春,王守仁辗转数千里,抵达贬所。此诗作于正德三年,当是谪居怀友人之作。猗猗,美而茂盛的样子,《诗经·卫风·淇奥》中有“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 开篇翠竹、青松对举,一涧边一岩畔,叠词“猗猗”“青青”生动形象,既显竹之秀,又状松之健。 B. 三、四句“历冰雪”言逆境不屈,“留清风”写清气长存,这是诗人对翠竹和青松品性的由衷赞美。 C. 五至八句以竹、松“分植”喻诗人与挚友天各一方,原本诗人期待与友人相伴归隐山林,却被迫分离。 D. 这首五言古风继承《诗经》的比兴传统,怀挚友、叹离别、感世情,风骨与深情并存、诗意与哲思合一。 16. 末二句“惟应岁寒意,随处还当同”如何理解?请结合全诗简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)关于“离骚”二字的解释,历代学者都有不同的说法,司马迁在《屈原列传》中的解释是:“____,____。” (2)诸葛亮忠君爱国的精神品质一直备受称道,陆游就曾在《书愤》中用“____,____”借以表明自己至老不移的爱国热情,抒发自己壮心未遂的悲愤。 (3)“霜”在古诗词中是极具表现力的意象,洁白而又清冷,与月光相似,唐诗中常常以“霜”喻“月光”,如:“____,____。” 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 人工智能时代,算力已经成为和数据、算法并列的三大核心基石,是支撑人工智能运转发展的底层动力。简单来说,算力就是计算机进行数据运算、信息处理和逻辑推演的综合能力,如果把人工智能比作一个会思考的智慧生命体,算法是它的思维逻辑,( A ),算力就是维持它思考、学习和工作的核心能量源泉,无论是日常的语音识别、智能翻译,还是火爆的人工智能大模型训练、AI绘画、自动驾驶,所有智能应用的背后,都离不开强大算力的支撑。 算力有着清晰的应用层级划分,包含满足日常办公上网需求的基础算力、服务气象预测、科研探索的超级算力,以及专门适配人工智能任务的智能算力,其中( B )是当下发展的重中之重。衡量算力强弱常用每秒浮点运算次数作为标准,运算量级越高,处理复杂人工智能任务的能力就越强,随着大模型参数量不断攀升,人工智能对算力的需求也呈现出指数级增长。 ①承载算力运行的核心载体是各类芯片,②不同芯片在人工智能体系中各行其是。③传统中央处理器擅长统筹调度和复杂逻辑处理,④承担着算力调度指挥;⑤图形处理器凭借海量并行计算核心,⑥能够高效完成深度学习中的矩阵运算,成为人工智能模型训练的主力硬件;而专为人工智能定制的凭借针对性优化了运算架构的专用芯片具备能耗更低、效率更高的优势并被广泛应用于各类终端智能设备之中。 人工智能的每一次技术飞跃,都离不开算力的迭代升级。大型人工智能模型拥有千亿级参数,需要依靠庞大算力完成海量数据的学习训练,我们日常使用的智能问答、文案创作、图像生成等功能,看似瞬间完成,实则后台在算力支撑下完成了亿万次运算。如今算力早已不只是科技领域的专业概念,更成为新时代的核心生产力,深度融入智能制造、智慧医疗、智慧交通等各行各业,推动传统产业数字化、智能化转型。 随着人工智能应用全面普及,全社会算力需求持续激增,我国依托东数西算工程优化算力布局,统筹调配资源,推动算力资源合理分配与绿色低炭发展。同时行业也面临高端核心技术突破、算力能耗管控、区域算力均衡发展等现实挑战。未来,人工智能算力将朝着更绿色、更智能、更普惠的方向迈进,逐步像水电一样成为可随时取用的公共基础资源,持续为人工智能创新发展和社会数字化建设注入源源不断的动力。 18. 下列有关第五段中加点的字、词、短语,说法不正确的一项是( ) A. “炭”为错别字,应该为“碳”。 B. “像”和“她像有心思”中的“像”意思相同。 C. 不能将“激增”改为“急增”。 D. “更绿色、更智能、更普惠”三个短语的次序不能随意变换。 19. 请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并作修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12字。 22. 请结合本文科普内容,写一段80字左右的推介语,向中学生介绍人工智能算力的价值与发展前景。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 人工智能日益融入生活,它既能为人赋能,也可代人劳作;有人在智能浪潮中愈发从容,也有人在技术依赖中渐失自我。人与智能,是相伴共生,还是彼此消解? 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026届高三冲刺压轴适应性训练 语 文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试题卷上无效。 3.本试题卷共7页,23小题,满分150分,考试用时150分钟。如缺页,考生须及时报告监考老师,否则后果自负。 4.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在中国文化发展的历史长河中,当代文化之“流”发自于传统文化之“源”,传统文化不仅是当代文化的渊源所自,也是当代文化的根基所在。中国红楼梦学会会长张庆善先生在2017年全国《红楼梦》学术研讨会的开幕词中着重谈到了习近平总书记提出的“文化自信”与《红楼梦》的内在关联,“文化自信是一个民族、一个国家对自身文化价值的充分肯定和积极实践,是一个民族、一个国家具有旺盛生命力的生动体现。中华民族的文化自信,首先是建立在中华民族五千多年文明传承基础之上的自信,博大精深的中华民族优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求。而在中华民族优秀传统文化中,不朽的文化经典无疑是优秀传统文化的核心和源头,是民族精神的凝聚,是民族精神的载体。在中华民族源远流长的历史长河中,正是由文化经典支撑着五千多年的中华文明,决定着中国人的基因,至今还影响着我们的生活。如果把中华文化比喻成一条长河,那么像《红楼梦》这样的伟大文学经典就是这河流的源泉之一,是一个取之不尽的文化源泉。因此我们迈进伟大新时代的时候,我们更加需要与伟大先贤同行,需要伟大经典的陪伴。我们中华民族无论走到什么时候,走到哪里,都需要四书五经,也需要《红楼梦》。而任何一个民族、一个国家对其文化经典的敬畏、传颂、承继的程度,则是衡量一个民族人文素养的标志。”这里所论包含了以下三重意涵:其一,①______________________;其二,②______________________;其三,③______________________。 的确,经典作为民族文化的智慧结晶,是民族文化传承的精神源泉,既产生于过去,又指向未来,因其具有开放性、重构性、创新性而具有恒久不衰的价值,因而具有不断唤起民族文化精神以及参与“当代”文化建设的经典品格与活力。荣格特别重视神话原型作为本体象征的巨大魅力,他在讲到伟大艺术原型创造的奥秘时说:“一个原型的影响力,不论是采取直接体验的形式还是通过叙述语言表达出来,我们之所以激动是因为它发出了比我们自己的声音强烈得多的声音,谁讲到了原始意象谁就道出了一千个人的声音,可以使人心醉神迷,为之倾倒。与此同时,他把他正在寻求表达的思想从偶然和短暂提到永恒的王国之中。他把个人的命运纳入人类的命运,并在我们身上唤起那些时时激励着人类摆脱危险、熬过漫漫长夜的亲切力量。这便是伟大艺术的奥秘,是它对我们产生影响的奥秘。创造过程,就我们所能理解的来说,包含着对某一原型意象的无意识的激活,以及将该意象精雕细琢地铸造到整个作品中去。通过给它赋以形式的努力,艺术家将它转译成了现有语言,并因此而使我们找到了回返最深邃的生命源头的方式。”诚然,经典之所以成为经典及其不断唤起民族文化精神并参与“当代”文化建设的能力与成效的原因至为复杂,但荣格所言对我们依然具有重要的启示意义。要之,任何伟大经典之作都同时兼具传统性与当代性,而这种同时兼具传统性与当代性的内在能量,又与其参与“当代”文化建设的能力与成效成正比。具体而言,《红楼梦》参与当代文化建设的路径集中体现在意义重释、文本重述与价值重构三个层面: 一是意义重释。《红楼梦》作为中国文学的经典,具有经久不衰的永恒魅力,而且随着不同时代的读者的重释而赋予不同的意义和新的价值。借用“一千个读者就有一千个哈姆莱特”的话,那么一千个读者就有一千卷《红楼梦》。所以,每位读者都有自己心中独特的《红楼梦》。从《红楼梦》第一回作者自题“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”的质疑与期待,到鲁迅论《红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而看到种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见‘排满’……”都道出了《红楼梦》意义重释的重要与艰难。 二是文本重述。在《红楼梦》问世之初,京都文人之间即有“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”之说,这里的“开谈不说《红楼梦》”,应包括文本重述,但更为重要的是戏剧、诗歌、绘画等跨文本传播。尤其是20世纪20年代之后的影视传播,更具传播力与影响力。自1924年梅兰芳主演的京剧艺术片《黛玉葬花》被搬上银幕以来,迄今为止已有近百部《红楼梦》影视作品陆续问世。可以说每一次对《红楼梦》的跨文体改编,都是对《红楼梦》小说文体的文本重述。 三是价值重构。《红楼梦》意义重释与文本重述只是相对而言的,彼此既有区别又密切关联,而且相互影响甚至相互转化,改编者在“重述”《红楼梦》中借鉴和汲取了红学界的“重释”成果,或者红学界在“重释”《红楼梦》中借鉴和汲取了改编者的“重述”成果,从而实现了彼此的相互交融、相互转化。然而更为本质、更为核心的是价值重构,这是决定意义重释与文本重述方向、内涵与形式的关键所在。从一定意义上说,《红楼梦》的主题之争——包括史书说、情书说、悟书说以及复合说等,即是价值重构之争。 正是基于《红楼梦》本身所具有的经典品质与“当代”意义,不仅通过意义重释、文本重述与价值重构深度参与当代文化建设,而且为推动中国优秀传统文化的创造性转化、创新性发展提供了经典案例与重要启示。 (摘编自李梅林《〈红楼梦〉之于当代文化建构的典范意义》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 张庆善认为,《红楼梦》与四书五经同为中华文化的源泉,只要反复研读这类经典,一个民族的文化自信就会自然确立。 B. 鲁迅关于《红楼梦》命意的论述,说明不同读者因眼光不同会看到迥异的主题,这恰好印证了经典意义重释的必要与可能。 C. 荣格强调,伟大艺术家的创作奥秘在于有意识地将个人命运纳入人类命运,从而激活原始意象,使作品获得永恒价值。 D. 材料指出,在《红楼梦》的文本重述中,戏剧与影视改编是主要方式,而诗歌、绘画等传统形式已逐渐丧失传播功能。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 材料引用张庆善的致辞,意在阐明文化自信植根于优秀传统文化,而《红楼梦》这类经典是文化自信的重要载体。 B. 依据荣格关于原型与原始意象的阐述,可以推知经典之所以能穿越时代,与其能够唤醒人类深层生命体验密不可分。 C. 从意义重释、文本重述与价值重构三者的关系可以推知,经典的价值重构既受时代影响,又引领着重释重述的方向。 D. “开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”表明,当时文人只限于口头谈论《红楼梦》,尚未涉及对小说文本的重述和改编。 3. 请结合上下文内容在文中画横线处填写句子,每处不超过20字。 4. 请根据材料,简要分析《红楼梦》能够不断参与当代文化建设的原因。 5. 材料指出,经典通过“价值重构”参与当代文化建设。请结合材料与当下社会的现状,分析陶渊明《归园田居(其一)》中蕴含的民族文化及其当代价值。 【答案】1. B 2. D 3. ①文化经典是民族精神的凝聚与载体 ②经典衡量民族人文素养的高低 ③当代文化建设需伟大经典的陪伴 4. ①具有开放性、重构性、创新性,价值恒久。 ②兼具传统性与当代性,拥有内在能量。 ③作为民族精神凝聚,能唤起民族文化精神。 5. ①民族文化:蕴含顺应自然、追求自由、坚守本真的精神。 ②当代价值:治愈现代人精神焦虑,引导反思快节奏生活;唤醒生态保护意识,构建人与自然和谐关系。 【解析】 【导语】本文以《红楼梦》为研究对象,阐释经典与文化自信的内在关联,从意义重释、文本重述、价值重构三方面,剖析其参与当代文化建设的路径与价值,彰显古典文学经典的当代生命力。 【1题详解】 A.“只要反复研读这类经典,一个民族的文化自信就会自然确立”错误。原文表述为“文化自信是一个民族、一个国家对自身文化价值的充分肯定和积极实践”,且“任何一个民族、一个国家对其文化经典的敬畏、传颂、承继的程度,则是衡量一个民族人文素养的标志”,并未提及只要……就……的条件关系,也不代表文化自信会自然确立。 C.“有意识地将个人命运纳入人类命运,从而激活原始意象”错误。原文为“创造过程,就我们所能理解的来说,包含着对某一原型意象的无意识的激活”,是“无意识”而非有意识。 D.“已逐渐丧失传播功能”错误。原文提到“戏剧、诗歌、绘画等跨文本传播”,且“尤为重要的是戏剧、诗歌、绘画等跨文本传播”,并在后文强调影视传播“更具传播力与影响力”,并未说明传统形式丧失了传播功能。 故选B。 【2题详解】 D.“只限于口头谈论……尚未涉及对小说文本的重述和改编”错误。原文认为“开谈不说《红楼梦》”应包括文本重述,且指出“但更为重要的是戏剧、诗歌、绘画等跨文本传播”,说明当时已有文本重述和改编。 故选D。 【3题详解】 ①处,前文论述文化经典是优秀传统文化的核心和源头,后文说“是民族精神的凝聚,是民族精神的载体”,可见此处分论经典与民族精神的关系,故填“文化经典是民族精神的凝聚与载体”。 ②处,原文“一个民族、一个国家对其文化经典的敬畏、传颂、承继的程度,则是衡量一个民族人文素养的标志”,此处分论经典与民族素养的关系,故填“经典衡量民族人文素养的高低”。 ③处,后文“我们更加需要与伟大先贤同行,需要伟大经典的陪伴”,此处分论当代文化建设与经典的关系,故填“当代文化建设需伟大经典的陪伴”。 【4题详解】 作答此题,需定位原文关于经典参与当代文化建设原因的论述,主要集中在第二段。 ①检索原文:提取“因其具有开放性、重构性、创新性而具有恒久不衰的价值”一句,概括其内在属性原因。 ②分析特质:依据“同时兼具传统性与当代性,而这种同时兼具传统性与当代性的内在能量”,提炼其连接古今的特性。 ③挖掘内涵:结合第一段“民族精神的凝聚”及第二段“唤起民族文化精神”,概括其精神感召力。最后分点组织答案。 【5题详解】 作答此题,需理解“价值重构”的内涵,即结合时代需求重新挖掘经典意义。 ①分析文本:挖掘《归园田居》中“少无适俗韵”“复得返自然”等诗句,提炼出顺应自然、追求自由、厌恶世俗的民族文化精神。 ②关联现状:针对当下社会快节奏、高压力、精神内耗及环境问题等现状,分析该诗对于缓解焦虑、回归心灵家园、树立生态意识的现实意义。 ③整合答案:按照民族文化与当代价值两个维度分点作答,注意语言精炼。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 乡村教师(节选) 刘慈欣 他知道,这最后一课要提前讲了。 又一阵剧痛从肝部袭来,几乎使他晕厥过去。他已没有气力下床了,便艰难地移近床边的窗口。月光映在窗纸上,银亮亮的,使小小的窗户看上去像是通向另一个世界的门,那个世界的一切一定都是银亮亮的,像用银子和不冻人的雪做成的盆景。他颤颤地抬起头,从窗纸的破洞中望出去,幻觉立刻消失了,他看到了远处自己度过了一生的村庄。 村庄静静地卧在月光下,像是百年前就没人似的。那些黄土高原上特有的平顶小屋,形状同村子周围的黄土包没啥区别,在月夜中颜色也一样,整个村子仿佛已融入这黄土坡之中。只有村前那棵老槐树很清楚,树上干枯枝杈间的几个老鸦窝更是黑黑的,像是滴在这暗银色画面上的几滴醒目的墨点…… 窗前走过几个小小的黑影,在不远的田垅上围成一圈蹲下来,亮起了几点红色的小火星星。在银灰色的月夜背景上,那红色格外醒目。他知道娃们在为他烧香烧纸。他用尽一生在娃们心中燃起科学和文明的火苗,但他明白,同笼罩这偏远山村的愚昧与迷信相比,那火苗多么弱小,像深山冬夜教室里的一根蜡烛。 半年前,村里有人要从破旧校舍取下椽子木修老君庙。他拿扁担拼命,被打断两根肋骨。镇医院检查时,意外查出食道癌。医生说早期手术能治愈,两万多元即可。他沉默地问:“不手术,我还有多久?”“半年,”他长出了一口气——至少能送走这届毕业班了。 他真拿不出这笔钱。民办教师工资微薄,孤身一人,钱全花在娃们身上:代交学杂费,买肉和猪油给娃们改善伙食……全部积蓄不过是手术费的十分之一。从省城回来,他把身上所有的钱都买了书。 夜深了,烛光中,娃们围在病床前。 他把剩下的十二片止疼药一次吞下,靠在墙上,开始上最后一课。声音微弱却坚定,每个字都像用生命锤打出来的:“听着,娃们,我讲的这些,你们现在不懂没关系,背下来,一辈子都别忘了。” “第一定律:物体在不受外力作用时,总保持静止状态或匀速直线运动状态。” 娃们跟着念,声音带着哭腔,一遍又一遍。 “第二定律:物体加速度的大小跟作用力成正比,跟物体的质量成反比,加速度的方向跟作用力的方向相同。公式是:F=ma。” 他反复讲解,反复让娃们背,直到他们能整齐念出。 “第三定律:两个物体之间的作用力和反作用力,总是大小相等,方向相反,作用在同一条直线上。” 他的声音越来越弱,视线模糊,眼前的娃们变成晃动的影子。他用尽最后一丝力气,嘴唇动了动:“背……背……” 娃们抽泣着,齐声背诵那三条冰冷的物理定律,童音在破旧教室里回荡,带着悲壮的虔诚。 就在这背诵声中,他的头歪了过去,眼睛永远闭上了。 距地球五万光年的银河系中心,碳基联邦舰队即将完成使命:建立五百光年宽的隔离带,封锁硅基帝国残余势力。隔离带内,只有达到3C级以上文明的恒星系才会被保留,其余全部用奇点炸弹摧毁。 “蓝84210号舰报告,目标编号:500921473,主星序正中,带有九颗行星。” 最高执政官直觉:3号行星有生命。 来自太空的检测波束落到亚洲大陆南部,覆盖中国西北这片山区,形成直径五千米的圆形,这所山村小学,正好位于圆心。 “1号随机点检测,绿色结果!发现生命!” 波束收缩,对准小学。十八个孩子被四维波束扫描,数字复制体在飞船计算机中形成。孩子们悬浮在无际的蓝色空间,脚下是纯白方格大地——像无限的语文作业本。有人扔出鞋子,鞋子以匀速直线滑行,他们亲眼看到了牛顿第一定律。 空灵的声音回荡:“开始3C级文明测试。” “试题1:叙述生物进化基本原理。”沉默。 “试题2:恒星能量来源。”沉默。 …… “试题13:物体不受外力时的运行状态?” 数字宇宙中,突然响起孩子们清脆的声音: “当一个物体没有受到外力作用时,它将保持静止或匀速直线运动不变!” “13号试题通过!” “试题14:相互作用的两个物体间力的关系?” “当一个物体对第二个物体施加一个力,这第二个物体也会对第一个物体施加一个力,这两个力大小相等,方向相反!” “14号通过!” “试题15:质量、外力、加速度的关系?” “一个物体的加速度,与它所受的力成正比,与它的质量成反比!” “15号通过!文明测试通过!确定目标恒星500921473的3号行星存在3C级文明!” “奇点炸弹转向!脱离目标!!” 在太阳系,推送奇点炸弹的力场束急剧弯曲。炸弹擦过太阳边缘,亮度激增,太阳边缘出现刺眼蓝白色光球,引力在太阳表面划出V型划痕,撞断百万公里长的日珥……随后消失在太空深处。 “天啊!这颗行星文明不是3C级,是5B级!!”参议员惊呼。 “他们已使用核能,并用化学推进方式进入太空,甚至登上了卫星。” “记忆遗传等级?” “他们没有记忆遗传,所有记忆后天取得。” “个体信息交流方式?” “极其原始:用声波调制信息,接收方用薄膜器官感知。” “传输速率?” “每秒1至10比特。” “什么?!”旗舰上所有人大笑。 “上尉,你是白痴吗?!”舰队统帅大怒,“没有记忆遗传、用声波交流、每秒1—10比特的物种,能创造5B级文明?还自行进化?!” “但,阁下,确实如此。” “他们有一种个体,充当两代生命体间知识传递的媒介。” “听起来像神话。” “不,”参议员说,“银河文明太古时代有过这概念,极其罕见。” “这类个体叫什么?” “教师。” “教——师?” “一个早已消失的太古文明词汇,生僻,一般数据库查不到。” 最高执政官凝视全息影像中蔚蓝色的地球:“独立进化到5B级,绝无仅有。列为禁航区,让文明自然演化。” 北半球失眠者,会看到星空微微抖动,像静水被指尖点过。蓝84210号舰跃迁的时空激波到达地球时已衰减,只让所有时钟快了3秒——人类无法觉察。 山村黎明,宁静如初。 娃们沿着小路走向村子,身后是新堆的小小土坟,没有墓碑,只有几株刚冒芽的小草在晨风中摇曳。 没人知道,这位平凡的乡村教师,用生命点燃了文明火种,在宇宙生死裁决中,守护了蓝色星球的未来。而那些他用生命教会的牛顿定律,将伴着孩子们的成长,一代代传递下去,如同文明的基因,镌刻在人类血脉之中。宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的。 (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 乡村教师因经济拮据无力承担手术费用,并非为坚守毕业班刻意放弃治疗,只是暗自庆幸自己尚能撑完这届学生,尽显教育初心。 B. 孩子们为濒死的老师烧香烧纸,并非全然是愚昧迷信的表现,更多是源于对老师的不舍与敬畏,与老师传递的科学火种形成了温情的呼应。 C. 外星文明以牛顿三大定律作为3C级文明测试的核心内容,这一设定既符合科幻小说的硬核特质,也暗含了基础科学对文明发展的基石作用。 D. 外星舰队最初判定地球达到3C级文明,最终定为5B级,是因为人类已掌握核能、实现太空探索,与乡村教师的教育坚守实际上缺乏关联。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说开篇对月夜山村的景物描写,如“平顶小屋”“老槐树”“鸦窝”,既营造出荒寂悲凉的氛围,也暗示了乡村教育的贫瘠与艰难。 B. 文章采用“双线交织”的叙事结构,一条线是乡村教师临终授课的凡人坚守,一条线是外星文明裁决星球的宏大叙事,两条线在“牛顿定律”处交汇,极具戏剧张力。 C. 文中“吞下十二片止疼药”“反复让孩子们背诵定律”等细节,精准刻画了乡村教师的坚韧与执着,凸显出教师默默坚守、忘我奉献的可贵品质。 D. 小说结尾“星空抖动”“时钟快了3秒”的细节,揭示了外星文明干预地球的真相,让读者清晰感知到科幻元素的存在,增强了文本的震撼力。 8. 小说中“牛顿三大定律”既是关键情节线索,也是核心意象,请结合文本,分析其丰富内涵。 9. 刘慈欣的科幻小说常以“宏大宇宙”映衬“渺小个体”,请结合文本,谈谈这种写法在文中的具体体现及表达效果。 【答案】6. D 7. D 8. ①作为情节枢纽,串联人间与宇宙两条叙事线,推动核心情节发展。 ②映照人物,见证乡村教师以身传道、无私奉献的精神品质。 ③象征科学与文明,是人类文明进阶的基础。 ④深化主旨,凸显教育薪火相传、教师守护文明延续的深刻内涵。 9. 体现:文章将浩瀚宇宙、外星文明裁决星球的宏大场景,与黄土山村中平凡教师带病授课的渺小日常相对照;以掌控星系命运的强大外星文明,对比力量微弱、身处困境的乡村教师。 效果:宏大与渺小形成强烈反差,增强艺术张力;凸显乡村教师平凡又伟大的形象;揭示平凡个体的坚守足以守护人类文明,深化文章主旨。 【解析】 【导语】这篇《乡村教师》节选,将乡土小人物的平凡坚守与宇宙星际的宏大裁决并置,以科幻设定叩问文明传承的本质:绝症乡村教师以生命播撒的科学火种,意外在星际文明的生死审判中拯救了地球。它把普通教师的奉献,升华为守护人类文明的核心力量,浪漫震撼,立意动人。 【6题详解】 D.“与乡村教师的教育坚守实际上缺乏关联”错误。地球能通过文明测试、免于被摧毁,根源正是乡村教师拼尽生命,将牛顿三大定律等基础科学知识传授给孩子。正是孩子们答对试题,才让外星文明判定地球拥有高级文明,教师的教育坚守是地球得以保全的关键,二者紧密相关,并非“缺乏关联”。 故选D。 【7题详解】 D.“让读者清晰感知到科幻元素的存在”错误。原文写明此次时空激波影响微弱,人类无法觉察,并非“让读者清晰感知”。这一细节写得含蓄隐晦,而非直白揭示真相。 故选D。 【8题详解】 本题围绕线索+意象两大题型角度作答。 首先梳理文章双线结构,牛顿三大定律串联教师临终授课的现实线、外星文明测试的科幻线,是情节交汇枢纽,推动地球获救的核心剧情。 其次,结合人物情节,教师强忍病痛、倾尽生命传授定律,让冰冷的科学知识成为其无私奉献、坚守教育的精神见证。 再者,依据外星文明考核设定,定律代表科学理性,是判定文明等级、支撑人类文明发展的根基。 最后,结合文本结尾,定律依靠教师代代传承,以此升华主题,凸显教育的价值,赞美教师接续文明、守护人类未来的伟大意义。 【9题详解】 先紧扣题干“‘宏大宇宙’映衬‘渺小个体’”,从场景、力量、事件三个角度梳理文本对应内容:划分两条叙事线,明确宇宙星际的宏大设定,以及山村、教师、日常授课的渺小特质,梳理二者的对照关系。 再分析表达效果:首先指出大小反差带来的艺术张力;其次结合人物情节,分析对比如何突出教师奉献精神;最后落脚主旨,解读渺小个体的坚守与人类文明存续的关联,点明主题内涵。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 元年春,王正月。元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑,其为尊卑也微,国人莫知。隐长又贤诸大夫扳隐而立之隐于是焉而辞立则未知桓之将必得立也。且如桓立,则恐诸大夫之不能相幼君也,故凡隐之立为桓立也。 (节选自《春秋公羊传·隐公元年》) 材料二: 《春秋》所以大一统者,六合同风,九州共贯也。今俗吏所以牧民者,非有礼义科指可世世通行者也,独设刑法以守之。其欲治者不知所繇,以意穿凿,各取一切,权谲自任,故一变之后不可复修也。是以百里不同风,千里不同俗,户异政,人殊服,诈伪萌生,刑罚亡极,质朴日消,恩爱寖薄。 (节选自《汉书·卷七十二·王吉传》) 材料三: 资于事父以事君,而敬同,贵贵尊尊,义之大者也。故为君亦斩衰三年,以义制者也。三日而食,三月而沐,期而练,毁不灭性,不以死伤生也。丧不过三年,苴衰不补,坟墓不培;祥之日,鼓素琴,告民有终也;以节制者也。资于事父以事母,而爱同。天无二日,土无二王,国无二君,家无二尊,以一治之也。故父在,为母齐衰期者,见无二尊也。 (节选自《礼记·丧服四制》) 材料四: 《传》曰:“君子大居正。”又曰:“王者大一统。”正者,所以正天下之不正也;统者,所以合天下之不一也。由不正与不一,然后正统之论作。尧、舜之相传,三代之相代,或以至公,或以大义,皆得天下之正,合天下于一,是以君子不论也,其帝王之理得而始终之分明故也。及后世之乱,僭伪兴而盗窃作,由是有居其正而不能合天下于一者,周平王之有吴、徐是也;有合天下于一而不得居其正者,前世谓秦为闰是也。由是正统之论兴焉。 (节选自欧阳修《正统论》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 隐长又贤A诸大夫B扳隐而立之C隐于是焉D而辞立E则未知F桓之将G必得立也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 而,连词,表转折,与《劝学》“吾尝终日而思矣”的“而”用法不同。 B. 薄,淡薄,与《陈情表》“但以刘日薄西山”的“薄”意义不同。 C. 贵,意动用法,与《师说》“耻学于师”的“耻”用法相同。 D. 大,非常,与《齐桓晋文之事》“王之所大欲”的“大”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 材料一对《春秋》记载的“元年春,王正月”内容进行阐释,指出“王正月”体现了尊奉周王正朔、强调历法统一的“大一统”思想。 B. 材料二认为,要想实现“六合同风,九州共贯”的大一统,不能依靠刑法,而应有可世世通行的礼义科指,否则会导致政令风俗混乱。 C. 材料三从家庭丧服之礼推导出“家无二尊”的原则,并以此类比论证国家政治“以一治之”的必然性,体现了儒家“家国同构”思想。 D. 材料四提出“正”与“统”结合才是“正统”,并以周平王和秦说明“得正”与“合一”可能分离,为后世正统论讨论提供了框架。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)其欲治者不知所繇,以意穿凿,各取一切,权谲自任。 (2)由不正与不一,然后正统之论作。 14. 综合四则材料,简要概括中国古代“大一统”思想的核心内涵。 【答案】10. ACE 11. D 12. B 13. (1)那些想要治理好地方的官员也不知道该遵循什么路径,只凭主观臆断穿凿附会,各自采取权宜之计,把诡伪欺诈作为自己的为政手段。 (2)因为出现了不合正道、不统一的情况,之后关于正统的论说就产生了。 14. ①政治秩序:尊崇天下共主,坚持国家统一,践行“国无二君、以一治之”的独尊权力原则。 ②文化教化:以统一礼义规范天下,实现风俗、政令的贯通一致。 ③正统属性:要求同时满足“居天下之正”与“合天下于一”,二者兼备,方为正统。 【解析】 【导语】本文选取四则不同时期讨论中国古代“大一统”思想的古典文献,《春秋公羊传》最早阐释“大一统”的核心内涵,汉代学者提出“大一统”需通行统一礼义,《礼记》推衍“以一治之”原则,欧阳修进一步明确正统需正与统一兼具,梳理了“大一统”思想的早期发展脉络。 【10题详解】 断句时,应先通读语句,理解语句大意,再借助句子成分划分、特殊句式辨析等方法进行断句。 句意:隐公年长又贤能,大夫们拥戴隐公、拥立他为国君,隐公在这个时候推辞不肯即位,就没法保证桓公将来一定能被立为国君。 “隐长又贤”主谓结构完整,“隐”主语,“长又贤”谓语,语义完整,故在A处断句; “诸大夫扳隐而立之”是完整的主谓宾结构,“诸大夫”主语,“扳隐而立之”是连动式谓语部分,故在C处断句; “隐于是焉而辞立”中,“隐”主语,“辞立”谓语,是完整的主谓结构,“则”作连词引出下句,故在E处断句。 故选ACE。 【11题详解】 联系课内文章的相关知识点,准确辨析同一个文言词语在不同语境中的含义和用法。 A.正确。连词,表转折/连词,表修饰。句意:桓公年幼却身份尊贵。/我曾经整天思索。 B.正确。淡薄/迫近。句意:亲人间的恩爱越来越淡薄。/只是因为祖母像是夕阳快要落入西山一样寿命即将终了。 C.正确。都是意动用法,以……为贵/以……为耻。句意:以尊贵者为贵,以尊者为尊(尊重尊贵者、尊崇尊者)。/以向老师学习为耻。 D.“大,非常”错误。大,以……为大,推崇、重视/最大的、重大的。句意:君子以恪守正道为贵。/君王的最大的欲望。 故选D。 【12题详解】 答题时需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。 B.“不能依靠刑法”错误。由材料二“今俗吏所以牧民者,非有礼义科指可世世通行者也,独设刑法以守之”可知,作者批判的是只依靠刑法、缺少可以通行万世的礼义纲领的错误治理方式,并没有说完全“不能依靠刑法”,选项表述绝对。 故选B。 【13题详解】 做文言文翻译题,先结合上下文语境锁定句中得分点,如关键实词、虚词、特殊句式,明确各得分点的准确含义。 (1)“繇”,同“由”;“所繇”,路径、方法;“权谲”,指权术欺诈、诡伪欺诈;“自任”,作为自身的施政方式。 (2)“由”,因为、由于;“不正”,不合乎正统正道;“不一”,指天下不能合为一体,处于分裂不统一的状态;“作”,产生、兴起。 【14题详解】 第一步:逐则梳理材料,圈定所有和“大一统”内涵相关的核心观点句。比如,材料一的“何言乎王正月?大一统也”、材料三的“天无二日,土无二王,国无二君,家无二尊,以一治之也”;材料二直接将大一统定义为“六合同风,九州共贯”,后文点明大一统需要传世通行的礼义规范;材料四提出“正者,所以正天下之不正也;统者,所以合天下之不一也”。 第二步:把同方向信息合并分层。材料一、三聚焦政治层面,提炼出“尊共主、行一统”的政治要求;材料二聚焦治理层面,提炼出礼义统一、风俗政令贯通的文化教化要求;材料四聚焦正统属性,提炼出大一统对“正”“一”兼备的正统要求。 第三步:删除冗余内容,概括核心语义,分点清晰表述。 【参考译文】 材料一: 鲁隐公元年春天,周王的正月。“元年”是什么意思?是新君即位的起始年。“春”是什么意思?是一年的开端。这里说的“王”指谁?指周文王。为什么先说“王”再说“正月”?因为这是周王颁行的正月。为什么要特意提周王的正月?这是为了彰显天下大一统的理念。《春秋》为什么不写鲁隐公即位?这是为了成全隐公的本心。为什么说这是成全隐公的本心?因为隐公打算平定国政后,把君位还给桓公。为什么要还给桓公?因为桓公年幼却身份尊贵,隐公年长却身份低微,两人尊卑的区别很细微,国都的人都不知道这件事。隐公年长又贤能,大夫们都拥戴隐公、拥立他为国君。隐公如果在这时推辞即位,就没法保证桓公将来一定能被立为国君。再说如果桓公现在就即位,隐公又担心大夫们不能辅佐年幼的君主,所以隐公即位,完全是为了桓公将来能上位做准备。 材料二: 《春秋》推崇大一统的原因,是想要天下四方风俗统一,九州制度贯通。如今俗吏用来治理百姓的方法,没有可以世世代代通行的礼义准则,只靠设置刑法来管控百姓。那些想要治理好地方的官员也不知道该遵循什么路径,只凭主观臆断穿凿附会,各自采取权宜之计,把诡诈欺诈作为自己的为政手段,所以风气一旦败坏之后就再也没法修整恢复了。因此百里之内风俗不同,千里之外习俗相异,每家每户政令不同,人人服饰不一样,奸诈伪诈不断滋生,刑罚滥用没有止境,质朴风气日渐消退,亲人间的恩爱越来越淡薄。 材料三: 用侍奉父亲的态度去侍奉君主,恭敬之心是相同的;尊重尊贵者、尊崇尊者,这是最高的义。所以为君主服斩衰三年丧,就是依据义制定的制度。服丧三天就可以进食,三个月后就可以洗头,一周年之后改穿练服,哀痛伤身但不危及性命,不能因为死去的人伤害活着的人。服丧期限不超过三年,粗劣的苴麻丧衣破了也不用补,坟墓不用额外加高;到了大祭(祥祭)那天,可以弹奏素琴,这是告诉百姓服丧是有终止期限的,是用礼制来节制人们的哀情。用侍奉父亲的态度去侍奉母亲,爱心是相同的。天上没有两个太阳,地上没有两个君王,一国没有两个君主,一家没有两个至尊,这就是用一统来治理天下的道理。所以父亲在世时,为母亲只服齐衰一周年,就是为了彰显天下没有两个至尊的原则。 材料四: 《传》说:“君子以恪守正道为贵。”又说:“王者追求大一统。”“正”,是用来匡正天下不合正道的事物;“统”,是用来整合天下分裂不一的局面。因为出现了不合正道、不统一的情况,之后关于正统的论说就产生了。尧、舜禅让相传,夏商周改朝换代,有的凭借天下为公,有的凭借大义,都符合天下的正道,能让天下合为一统,所以君子不会争论他们的正统地位,这是因为他们符合帝王治理的道理,名分始终清晰分明。等到后世出现乱局,僭越伪权兴起,窃夺君位的人出现,于是就有了居于正道却不能统一天下的情况,周平王时期吴、徐不服从王命就是这类例子;有了能统一天下却不符合正道的情况,前代称秦朝为闰位(非正式正统)就是这类例子。从此之后,关于正统的讨论就兴盛起来了。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首明诗,完成下面小题。 猗猗【注】 王守仁 猗猗涧边竹,青青岩畔松。 直干历冰雪,密叶留清风。 自期永相托,云壑无违踪。 如何两分植,憔悴叹西东。 人事多翻覆,有如道上蓬。 惟应岁寒意,随处还当同。 【注】正德元年(1506)冬,王守仁得罪宦官刘瑾,被贬贵州龙场驿任驿丞。正德三年春,王守仁辗转数千里,抵达贬所。此诗作于正德三年,当是谪居怀友人之作。猗猗,美而茂盛的样子,《诗经·卫风·淇奥》中有“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 开篇翠竹、青松对举,一涧边一岩畔,叠词“猗猗”“青青”生动形象,既显竹之秀,又状松之健。 B. 三、四句“历冰雪”言逆境不屈,“留清风”写清气长存,这是诗人对翠竹和青松品性的由衷赞美。 C. 五至八句以竹、松“分植”喻诗人与挚友天各一方,原本诗人期待与友人相伴归隐山林,却被迫分离。 D. 这首五言古风继承《诗经》的比兴传统,怀挚友、叹离别、感世情,风骨与深情并存、诗意与哲思合一。 16. 末二句“惟应岁寒意,随处还当同”如何理解?请结合全诗简要分析。 【答案】15. C 16. ①诗人借竹松比兴,写自己被贬谪后与友人分离,感慨人事翻覆、身如飘蓬的坎坷境遇,末两句在前文的怅叹中翻出新意; ②这既是贬谪中的自我勉励,也是对友人的劝勉:不会因漂泊分离改变本心气节,不改最初的操守; ③体现了诗人在逆境中坚守高洁坚贞品格的追求,也升华了诗人与友人以气节相知的深厚情谊。 【解析】 【导语】这是王守仁贬谪贵州龙场时所作的怀友诗,以涧竹岩松起兴比兴,借坚贞松柏赞己与友人的品格,慨叹人事翻覆、挚友分离的遭际,末句以岁寒同心收束,暗含逆境不改志节的坦荡襟怀。 【15题详解】 C.“原本诗人期待与友人相伴归隐山林,却被迫分离”错误,“自期永相托,云壑无违踪”意为诗人以松竹喻己与友人,本意是二人原本期许彼此永远相依相伴、同处山野不分离,并非期待与友人相伴归隐山林。 故选C。 【16题详解】 先解读表层句意:只要坚守岁寒不凋的君子品格,无论身处何地,本心志向都不会改变。 结合竹松特质、诗人贬谪分离的遭遇分析:这句承接前文“人事翻覆”的感慨,既是劝慰分隔两地的友人,也暗寓诗人贬谪中不改志节的自我坚守。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)关于“离骚”二字的解释,历代学者都有不同的说法,司马迁在《屈原列传》中的解释是:“____,____。” (2)诸葛亮忠君爱国的精神品质一直备受称道,陆游就曾在《书愤》中用“____,____”借以表明自己至老不移的爱国热情,抒发自己壮心未遂的悲愤。 (3)“霜”在古诗词中是极具表现力的意象,洁白而又清冷,与月光相似,唐诗中常常以“霜”喻“月光”,如:“____,____。” 【答案】 ①. “离骚”者 ②. 犹离忧也 ③. 出师一表真名世 ④. 千载谁堪伯仲间 ⑤. 床前明月光 ⑥. 疑是地上霜(空里流霜不觉飞/汀上白沙看不见) 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 人工智能时代,算力已经成为和数据、算法并列的三大核心基石,是支撑人工智能运转发展的底层动力。简单来说,算力就是计算机进行数据运算、信息处理和逻辑推演的综合能力,如果把人工智能比作一个会思考的智慧生命体,算法是它的思维逻辑,( A ),算力就是维持它思考、学习和工作的核心能量源泉,无论是日常的语音识别、智能翻译,还是火爆的人工智能大模型训练、AI绘画、自动驾驶,所有智能应用的背后,都离不开强大算力的支撑。 算力有着清晰的应用层级划分,包含满足日常办公上网需求的基础算力、服务气象预测、科研探索的超级算力,以及专门适配人工智能任务的智能算力,其中( B )是当下发展的重中之重。衡量算力强弱常用每秒浮点运算次数作为标准,运算量级越高,处理复杂人工智能任务的能力就越强,随着大模型参数量不断攀升,人工智能对算力的需求也呈现出指数级增长。 ①承载算力运行的核心载体是各类芯片,②不同芯片在人工智能体系中各行其是。③传统中央处理器擅长统筹调度和复杂逻辑处理,④承担着算力调度指挥;⑤图形处理器凭借海量并行计算核心,⑥能够高效完成深度学习中的矩阵运算,成为人工智能模型训练的主力硬件;而专为人工智能定制的凭借针对性优化了运算架构的专用芯片具备能耗更低、效率更高的优势并被广泛应用于各类终端智能设备之中。 人工智能的每一次技术飞跃,都离不开算力的迭代升级。大型人工智能模型拥有千亿级参数,需要依靠庞大算力完成海量数据的学习训练,我们日常使用的智能问答、文案创作、图像生成等功能,看似瞬间完成,实则后台在算力支撑下完成了亿万次运算。如今算力早已不只是科技领域的专业概念,更成为新时代的核心生产力,深度融入智能制造、智慧医疗、智慧交通等各行各业,推动传统产业数字化、智能化转型。 随着人工智能应用全面普及,全社会算力需求持续激增,我国依托东数西算工程优化算力布局,统筹调配资源,推动算力资源合理分配与绿色低炭发展。同时行业也面临高端核心技术突破、算力能耗管控、区域算力均衡发展等现实挑战。未来,人工智能算力将朝着更绿色、更智能、更普惠的方向迈进,逐步像水电一样成为可随时取用的公共基础资源,持续为人工智能创新发展和社会数字化建设注入源源不断的动力。 18. 下列有关第五段中加点的字、词、短语,说法不正确的一项是( ) A. “炭”为错别字,应该为“碳”。 B. “像”和“她像有心思”中的“像”意思相同。 C. 不能将“激增”改为“急增”。 D. “更绿色、更智能、更普惠”三个短语的次序不能随意变换。 19. 请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并作修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12字。 22. 请结合本文科普内容,写一段80字左右的推介语,向中学生介绍人工智能算力的价值与发展前景。 【答案】18. B 19. 专为人工智能定制的专用芯片,针对性优化了运算架构,具备能耗更低、效率更高的优势,被广泛应用于各类终端智能设备之中。 20. ②将“各行其是”改为“各司其职”; ④在“算力调度指挥”后添加“的任务”。 21. A:数据是它的核心原料 B:智能算力 22. 同学们,人工智能算力是支撑AI运转的核心动力,我们常用的智能问答、AI绘画都离不开它,它如今已是新时代核心生产力,未来将像水电一样成为普惠基础资源,持续赋能社会发展。 【解析】 【18题详解】 A.“低炭”为错别字,规范写法是“低碳”,说法正确。 B.文中“像水电一样”的像是如同、类比;“她像有心思”的像是好像、似乎,二者词义、用法不同,该选项说法错误。 C.激增指数量急剧增多,侧重增长幅度大、速度快,是固定用词;急增并非规范词语,不能替换,说法正确。 D.“绿色、智能、普惠”遵循发展逻辑递进:先解决能耗,再提升技术,最后普及服务,顺序不可调换,说法正确。 故选B。 【19题详解】 先提取原句主干:专为人工智能定制的专用芯片,具备能耗更低、效率更高的优势,被广泛应用于各类终端智能设备; 把原句中修饰芯片的两层定语“专为人工智能定制”“针对性优化了运算架构”拆分出来,改写为两个独立短句; 按逻辑调整语序,通读检查,保证语句通顺、原意不变。 【20题详解】 ②句用词不当,“各行其是”是贬义词,指思想行动不统一,各自按己见行事,不符合“不同芯片各负其责”的语境,所以将“各行其是”改为“各司其职”; ④句成分残缺,“承担”缺少宾语,在句末补充“的任务”即可。 【21题详解】 A处:呼应开头“数据、算法、算力是人工智能三大核心基石”的表述,顺着前文的比喻框架,前文已经点明算法的定位、后文点明算力的定位,空缺补充数据的对应定位即可,可填“数据是它的核心原料”。 B处:前文列举三类算力,明确提到“专门适配人工智能任务的智能算力”,后文说人工智能发展带动算力需求爆发,因此空缺直接点明发展重点,即智能算力,故此处可填“智能算力”。 【22题详解】 明确要求:受众为中学生,语言要通俗易懂,涵盖算力价值和发展前景两个核心内容,控制字数在80字左右; 从原文提炼核心信息:价值层面点明“算力是人工智能的核心基石”;前景层面提炼“未来将朝着绿色、智能、普惠方向发展”; 调整为符合推介语气的流畅表达,控制字数即可。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 人工智能日益融入生活,它既能为人赋能,也可代人劳作;有人在智能浪潮中愈发从容,也有人在技术依赖中渐失自我。人与智能,是相伴共生,还是彼此消解? 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 智以辅人,本心为纲 技术浪潮奔涌向前,有人借智能之力拓宽生命边界,有人困于技术依赖迷失自我。人与智能并非对立两极,唯有以智能为羽翼,以本心为根基,方能在科技时代走出相伴共生的正道,规避彼此消解的困境。 人工智能的本质,是服务人类、赋能生活的时代工具。从古时候的人力劳作、车马传信,到如今的智能办公、智慧出行,科技迭代的初心,始终是解放人力、便利生活。学子借智能工具梳理知识、拓展视野,匠人凭智能设备精准打磨、精益求精,社会依靠智能系统高效运转、有序发展。智能技术如同时代赋予的利器,摆脱繁重劳作的桎梏,填补能力的短板,让人类在时代进程中愈发从容笃定,这是科技向善的本义,也是智能存在的核心价值。 然则技术有度,依赖无度则会反噬自我,让人类在智能裹挟中渐失本心。当下,不少人沉溺于算法投喂的碎片化信息,独立思考的能力逐渐退化;习惯了智能的精准计算,慢慢丧失自主判断与试错勇气;依赖机器完成一切劳作,动手能力、创新思维日渐荒芜。当人类主动让渡思考的权利、劳动的能力、抉择的自由,便不再是智能的主宰,反而沦为技术的附庸。久而久之,思维钝化、意志消沉、自我迷失,这是科技时代最需警惕的陷阱。 驾驭智能而不盲从依赖,坚守本心且善借科技之力,方是人与智能的最优相处之道。智能可以替代劳作,却无法替代思考与热爱;可以辅助判断,却不能主导人生与初心。真正的智慧,是让技术服务于人,而非人迁就技术。我们可借助智能提升效率,却始终保留独立思考的能力;可依托智能便利生活,却始终坚守奋斗进取的本心;可享受智能带来的便捷,却始终保有独一无二的人文温度。以人类的思想、情怀、初心为内核,以人工智能为辅助、为工具、为助力,让科技服务人的成长,让人性引领科技前行,二者方能相辅相成、双向成就。 科技奔流不息,本心恒久不变。人工智能是时代的馈赠,而非人生的桎梏。不必畏惧技术革新,亦不可沉溺智能便利。唯有用智慧驾驭科技,用本心锚定自我,方能在智能浪潮中守得住初心、踏得稳前路,让人与智能相伴共生、向阳而行,让科技之光照亮人类成长的漫漫征途。 【解析】 【详解】【审题】 首先,材料肯定人工智能的正向价值:能够为人赋能、代人劳作,提升效率、助力发展,让人在时代浪潮中更加从容,这是科技进步带来的时代红利,是人与智能共生的积极面。 其次,材料点出技术发展的负面困境:部分人过度依赖智能,丧失独立思考、自主劳作的能力,在技术裹挟中渐失自我,体现出人与智能彼此消解的矛盾隐患。 最后,材料抛出核心思辨命题:人与智能,究竟是相伴共生还是彼此消解。这一设问点明文章核心立意,要求考生摒弃单一、片面的认知,拒绝全盘肯定或全盘否定人工智能,辩证分析二者关系。 材料核心矛盾清晰:如何把握使用人工智能的尺度,平衡技术赋能与自我坚守,实现人与智能共生而非互损。写作无需拘泥于专业科技知识,重点立足青年视角,结合生活、学习实际,阐释理性对待人工智能的态度与做法,凸显思辨性与时代性。 【立意】 1. 借力智能赋能成长,坚守本心不泯自我。 2. 以人本驭科技,让智能与人类共生共长。 3.科技为器,本心为核,辩证看待人工智能时代。 4. 跳出技术依赖,以独立思考驾驭智能时代。 【行文思路】 开头结合材料中人工智能的双重影响,简述当下智能时代的生活现状,亮出核心观点:青年当善用智能赋能自我,坚守本心不被技术消解,实现人与科技相伴共生。主体第一段:析利,肯定科技价值。阐释人工智能的正向意义,从生活、学习、科研多个维度举例,说明智能是人类的工具与助力,解放人力、赋能成长,论证“人与智能可以相伴共生”。主体第二段:析弊,点明时代困境。立足现实,剖析当下青年过度依赖AI的乱象:AI代写、照搬答案、放弃思考、惰性滋生等,阐释技术依赖带来的自我消解危机,说明盲目依附科技的危害。主体第三段:辩证思辨,给出解法。结合青年身份,具体阐述学习、生活中如何理性使用AI,做到借力科技而不盲从,坚守独立思考与自我本心。结尾总结全文观点,升华时代意义,立足青年使命,呼吁当代青年树立正确科技观,以本心驭科技,以智能助成长,实现人与科技双向共生,彰显新时代青年的认知与担当。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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