2026届高考作文专题“礼仪公德、审美情趣与人文底蕴”阐释与训练

**基本信息** 以“礼仪公德、审美情趣与人文底蕴”为核心，构建“概念内涵-逻辑关联-现实指向”三维训练体系，通过审题立意方法提炼与多文体写作实践，强化文化自信与审美创造。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |礼仪公德|2个完整写作示例|“历史-哲学-社会”三维审题法，倡议书/演讲稿文体规范|从传统礼仪到现代公德，构建“个人修养-社会文明”传导逻辑| |审美情趣|2个写作设计|“现象批判-价值重构-实践路径”立意框架|以美育为桥，连接人文底蕴与行为礼仪的内化机制| |人文底蕴|1个深度解读|“人物对比-归因分析-青年启示”论证结构|通过文学形象堕落轨迹，揭示德才关系与初心坚守的重要性|

2026届高考作文专题“礼仪公德、审美情趣与人文底蕴”阐释与训练 目录： 1. 高考作文话题“礼仪公德、审美情趣与人文底蕴”解读 2. 写作——“礼仪” 3. 写作——“从我做起，加强受明行为，提高公德意识” 4. 写作——“涵养心灵，美育人生” 5. 写作——“美”与“独立” 6. 写作——脂砚斋曾为贾雨村写下“雨村真是英雄”的批语 【考点研究】 一、高考作文话题“礼仪公德、审美情趣与人文底蕴”解读 （一）三个核心概念的内涵拆解 三个词汇分别对应公共生活、精神生活、文化根脉三个不同领域，各自有着清晰的价值指向： 1. 礼仪公德：公共生活的行为底色 礼仪是人际交往的规范，公德是公共空间的准则，二者结合指向“群己关系”的处理：传统语境中，礼仪是“修己治人”的基础，“不学礼无以立”，既是个人修身的要求，也是协调社会关系的纽带；而现代社会的公德，则是礼仪在公共领域的延伸，是对他人权利、公共秩序的尊重，小到排队让座、垃圾分类，大到遵守公共规则、维护公共利益，都是礼仪公德的具体体现。它是公民素养最基础的体现，也是社会文明运转的基本保障。 2. 审美情趣：精神世界的趣味选择 审美情趣是个体感知美、鉴赏美、创造美的能力与偏好，区别于工具化的功利追求，指向人的精神生活质量。健康的审美情趣，不止是对艺术作品的欣赏，更是对生活中美好事物的感知：可以是“晓看红湿处，花重锦官城”的自然之美，可以是“江山代有才人出”的文化之美，也可以是普通人逆行出征、守护万家的人性之美。审美情趣决定了一个人的精神格局，功利化的审美会让人陷入拜金、颜值焦虑的陷阱，而高雅的审美则能让人在琐碎生活中找到精神寄托，活出更丰盈的人生。 3. 人文底蕴：文化传承的根脉所在 人文底蕴是一个人对自身文化传统的理解、对人的价值的尊重，是沉淀在精神深处的文化素养。它源于对中华优秀传统文化的吸收，对历史变迁的思考，对人类命运的关怀，核心是“以人为本”的价值追求——从儒家“己所不欲勿施于人”的恕道，到“民为邦本”的民本思想，再到近代以来“为天地立心，为生民立命”的人文传统，都是人文底蕴的核心内涵。它是个人修养的根，决定了礼仪与审美最终的方向。 （二）三个概念的内在逻辑关联 三个概念不是孤立的，而是从外到内、从行为到精神、从个体到文化的有机统一： 首先，人文底蕴是根，决定了礼仪公德与审美情趣的灵魂。我们今天倡导的礼仪公德，不是刻板的封建礼教，而是根植于“仁者爱人”的人文传统，以尊重人、关怀人为核心；我们倡导的审美情趣，也不是脱离文化的空洞形式，而是根植于中华文化“天人合一”的审美传统，追求人与自我、人与自然的和谐。没有人文底蕴的支撑，礼仪就会变成虚伪的客套，审美就会变成空洞的炫富。 其次，礼仪公德是表，是人文底蕴与审美情趣在公共生活的外化。一个有人文底蕴的人，自然会懂得尊重他人、遵守规则；一个有健康审美情趣的人，自然会看不惯破坏公共环境、损害公共利益的丑行，会自觉用礼仪约束自身行为。 最后，审美情趣是桥，连接着内在的人文底蕴与外在的行为礼仪。通过审美，人们能感知到文化的美、人性的美，自然会潜移默化滋养人文底蕴，也会自觉追求符合美的原则的行为，让礼仪公德成为发自内心的选择，而不是外在的强制约束。 （三）话题的现实指向与命题意图 这一话题有着强烈的现实针对性，指向当下社会发展中出现的诸多问题：公共空间里的“高铁霸座”“随地吐痰”等失德行为频发，反映出部分人礼仪公德的缺失；流量时代“颜值即正义”“奢靡风”“审丑文化”泛滥，反映出部分人审美情趣的扭曲；历史虚无主义、文化虚无主义抬头，部分年轻人对传统文化缺乏了解，反映出人文底蕴的不足。 命题人选择这一话题，本质是引导当代青年思考：我们应当成为什么样的人？作为新时代的青年，不止要追求分数与学历，更要修其身、正其心、厚其根：在公共生活中守公德、讲礼仪，在精神世界里养情趣、塑品格，在文化传承中厚底蕴、强根基，最终实现个人修养与社会文明的共同进步。这一话题留给考生的写作空间非常开阔，既可以从个人成长角度谈三者对青年发展的意义，也可以从社会文明角度谈三者对建设文化强国的价值，既可以结合历史素材谈传统文化的当代转化，也可以结合身边事例谈青年的实践路径。 【考点示例】 一、写作——“礼仪” 【考点解读】 1.审题 2.立意 3.范文 题目 阅读下面的材料，根据要求写作。 《礼记》有言：“人有礼则安，无礼则危。”礼是人与人交往的润滑剂，是相互尊重的外在表现。“不学礼，无以立”，孔子认为“礼”是人立世的基础。讲究礼仪是中华民族的优良传统。然而在现实生活中，很多人并不懂礼。有人口吐污言秽语，毫不顾及他人的感受；有人在公共场所放肆谈笑、喧闹，影响他人而不自知；有人不遵守规则肆意插队、霸座；有人在公交车上打骂司机，危害司机、乘客和路人的生命安全……这不能不引起我们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“爱礼中学”）同学写一篇倡议书，倡议大家“学习礼仪，文明做人”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题 1.文体要求：倡议书（需含标题、称谓、倡议背景、具体建议、结束语等格式要素） 2.核心矛盾：传统礼仪价值与现实失礼现象的对比 3.写作视角：学生群体自我教育（需避免说教口吻） 立意 1.历史维度：从"周公制礼"到当代"礼治"的传承需求 2.哲学维度：礼仪作为"克己复礼"的自我修养实践 3.社会维度：公共礼仪与公民意识的共生关系 范文 做文明公民 成俊雅人生 ——爱礼中学倡议书 亲爱的同学们： 自春秋时孔子讲“不学礼，无以立”，到西汉《礼记》告诫人们“人有礼则安，无礼则危”，“礼”一直是中华优秀传统文化中极为重要的一部分。懂礼，讲礼，行礼，浸润亿万国民，使我中华民族蔚为“礼仪之邦”。当此民族复兴之际，中国龙再度腾飞之日，泱泱大国青年，不可无大国之佳风懿范。 然而，诸多不良现象令人唏嘘：大众前污言秽语者有之，高铁上蛮横霸座者有之，公交车上不顾安全殴打司机者有之……桩桩件件，皆为无礼之举；一言一行，俱是小人做派。这些令人鄙弃的行为，怎能与文明社会相匹配?诸如此类行为，于个人，挨批评，遭白眼，受唾弃，毫无文明与素质可言；于国家，污形象，造矛盾，毁和谐，确是破坏国家形象之举。 尽管有上述行为者只是少数，但一块腐肉会坏整锅鲜汤，一滴黑墨可染满桶清水，因此不可不坚决制止。人人都应成为有礼之人，做文明公民，成俊雅人生。唯有社会中无污言秽语，家庭中无吵闹纷争，大街上无揎拳捋袖，这个世界才会更加天朗气清。那时，我们听到的，便是黄鹂鸣翠柳、金珠落玉盘；我们看到的，便是日出江花红、春来江水绿。 为了构建这美好和谐的社会，为了让人人都过上舒心畅意的生活，我特做出如下倡议： 一、人人从自己做起，清洁心灵，文明举止。 百年之前，毛泽东在《湘江评论》中疾呼：“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说?我们不干，谁干?”我们当如毛泽东般以主人翁的姿态临世而立，注意自己的一言一行，及时纠正不良行为，让文明礼仪于身旁常伴。 二、人人争做宣传者，传承优良传统，影响感染他人。 毋庸讳言，当今社会，素质低下者有之，不思改进者亦有之，但我们不能因此而灰心丧气，裹足不前。 我们每个人都应该尽力将文明礼仪传播开来，以自己的实际行动感染他人。一个人的力量虽然有限，但当大家都行动起来，这份力量就可以排山倒海。德国哲学家雅斯贝尔斯曾说，教育，就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个心灵唤醒另一个心灵。我们对文明礼仪的传承和传播也应如此。 同学们，让我们将文明礼仪内化于心，外化于行，让世界因我们的行动而变得愈来愈美好! 倡议人：××× 2023年×月×日 二、写作——“从我做起，加强受明行为，提高公德意识” 【考点解读】 1.审题 2.立意 3.范文 题目 阅读下面材料，根据要求写作。 公园里摆满了花盒，总会被人搬回家；公共场所提供的公用雨伞，总被人拿走不还；装上路害，总被顽皮的小孩子用石头子儿砸碎……此外我们身边还有着一些行为不文明、公德意识不强的现象。 请结合材料内容，面向本校，以中原高中校团委名义写篇演讲稿，倡议大家“从我做起，加强受明行为，提高公德意识”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题 本题材料属于任务驱动型作文。解答材料作文首先要全面准确的解读材料，明确材料要求，任务驱动类材料作文更要明确任务所在。本题材料由材料和要求两部分构成，材料列举了“我们身边还有着一些行为不文明、公德意识不强的现象。”题目要求针对不良的社会现象面向本校，以中原高中校团委名义写篇演讲稿，倡议大家“从我做起，加强受明行为，提高公德意识”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。审题中首先应围绕违反社会公德的不文明现象来思考，针对它表明态度，并结合社会现象和自己的切身体会来谈自己认识即可。 立意 1.强化公德意识，提高文明素养； 2.文明行为靠大家； 3.从我做起，加强受明行为，提高公德意识。 范文 强化公德意识，提高文明素养 亲爱的老师、同学们：   大家好，今天我演讲的题目是《强化公德意识，提高文明素养》。   提到社会公德是公民道德建设的主要内容之一，是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，其涵盖了人与人，人与社会，人与自然之间的关系。社会公德在维护公共利益，公共秩序，保持社会稳定方面起了突出的作用，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要体现。所以我们应该强化公德意识，提高文明素养。   然而社会上仍然存在着一些不文明、公德意识不强的现象：公园里摆满了花盒，总会被人搬回家；公共场所提供的公用雨伞，总被人拿走不还；装上路害，总被顽皮的小孩子用石头子儿砸碎……   当代中学生的社会公德意识和整体水平从总体上看虽然有一定程度的提高，许多中学生具有较强的现代公德观念和公德意识。他们热爱祖国、关心国家的前途和命运、关注世界的发展变化，具有强烈的民族自豪感、历史责任感和社会责任感。他们热心公益活动，开拓进取，勇于奉献，富有同情心，在关键时刻能挺身而出。但是，在现实生活中仍有相当一部分中学生社会公德失范，存在着诸多不尽如人意的缺点和弱点。比如：公共卫生习惯差，随地吐痰，乱丢杂物，在课桌椅上乱涂和乱画现象比较严重违反学校规章制度，上课迟到、早退甚至旷课就餐时任意插队，不满者吐脏话打架斗殴、偷窃等现象时有发生学习态度不端正，考试作弊屡禁不止诚信意识淡薄，不能尊老爱幼，乘坐公共汽车抢占座位、见到老师和长辈不予理睬，不愿参加集体活动，缺乏集体荣誉感和责任感艰苦奋斗精神差，享乐主义思想有所抬头，不讲节俭，互相攀比，抽烟等不良习惯浪费资源不注意节水节电肆意践踏草坪、破坏绿化不能爱护公共财产，教室、实验室、宿舍等公共场所财物损毁严重等。上述行为虽然不是中学生的主流，但它产生的消极影响令人忧虑，因为它不仅影响了学生的生活学习，而且对学生的健康成长将产生重大的影响。因此，新形势下加强和改进中学生的社会公德教育显得极为重要而紧迫。   面对这些不良的社会现象，作为中学生的我们应该如何去做，才能杜绝这些现象的发生，为社会贡献自己的一份力量呢？   首先要我们要提高自己的认识。社会公德要求的文明范畴是最基础的文明行为，如果一个受过教育的人连这些基础的文明行为都做不到，那将是教育的悲哀。其次是注重自己的养成教育。公德教育不仅仅只是唤醒自己的公德意识，更重要地是对自己进行日常行为规范教育和加强管理，包括公德行为方式的选择和行为习惯的养成。积极参与各种社会活动，在实践中培养社会公德意识和责任意识。参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动对中学生了解社会、拓展实际工作能力，尤其是增强社会责任感有极大的帮助。   另外是我们要从我做起，从具体的事情做起，遵守公共秩序，爱护公共财物，讲究文明礼貌和公共卫生，保护自然环境，维护生态平衡，团结互助等等，使学生自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范。   我们学生是祖国的未来，是我国实现经济腾飞和现代化建设的生力军。我们正处于世界观形成的重要时期。我们中学生具有较高的文化知识和科学素质。对宣传维护社会公德负有义不容辞的责任。社会公德与人们在公共生活中的实践活动有着紧密的联系。因此，我们应该培养社会公德意识，努力做社会公德规范的传播者和践行者。   以上是我演讲的全部内容，谢谢大家。 【点评】 此题考查学生材料作文的写作作文。一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。 【考题对接】 一、写作——“涵养心灵，美育人生” 阅读下面的材料，根据要求拟提纲。 材料一： 一朵云在大人眼中是一团水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至一整个奇异世界。美育就是回归对孩子生命直觉的引导，用美来温润孩子的眼睛和心灵。喜欢站在田埂上唱豫剧的7岁小男孩，在白洋淀麦田旁练芭蕾的12岁姑娘，总拿着父亲的旧手机录歌的初二学生……2019年年初，这些农村孩子因艺术而结缘，一起登上了北京天桥艺术中心的舞台。 材料二： 新时代领路人给中央美术学院8位老教授的回信说：“美术教育是美育的重要组成部分，对塑造美好心灵具有重要作用。”强调了美术教育的重要性，希望弘扬中华美育精神，让青年一代能够通过美育涵养一颗“美丽心灵”。 材料三： 近年来，很多学校忽视美育的重要性，有的学校甚至不开设美术课。 有的老师说，高考竞争激烈，喜欢美术专业的考生可以自己去学习；有的家长说，美术是高大上的东西，孩子们最应该掌握的是生存技能；有的学生说，学美术需要很强的耐心，自己做不到。 对此，你有怎样的思考与认识？请综合材料内容，面向本校同学，写一篇演讲稿，倡议同学们“涵养心灵，美育人生”，并提出希望与建议。                                                                                                                                                                   二、写作——“美”与“独立” 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为唐诗《春江花月夜》中的“江”与“夜”是因为“春”“花月”的映衬才美；也有人认为应该是“春/江/花/月/夜”，每一字各自独立才美。 请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息，不少于800字。                                                                                                                                                                   三、写作——脂砚斋曾为贾雨村写下“雨村真是英雄”的批语 阅读下面的材料，根据要求写作。 《红楼梦》中的贾雨村刚出场时是个穷书生，他饱读诗书，有真才实学，心怀大志，脂砚斋曾为他写下“雨村真是英雄”的批语。可在登科及第步入官场后，他丧失了做人的良知与道德，逐渐变成了一个忘恩负义、丧尽天良的奸险小人。书中曾预言他“因嫌纱帽小，致使锁枷杠”，脂砚斋曾十几次怒批他为“奸雄”。 热播剧《狂飙》中的高启盛出身寒微，从小学习刻苦，有较高的人生目标，凭借优异成绩考上了重点大学。但是，由于毕业后长期遭到旁人的歧视，他的自尊心受到了严重的扭曲，他贪慕钱、权与“胜”，失去了读书人的信仰，逐渐沦为一个不择手段、没有道德底线的黑恶分子，最终坠入毁灭的深渊。 作为新时代的有为青年，以上材料对我们颇具警示意义。请结合材料选取一个角度写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。                                                                                                                                                                   【考题对接答案】 一、写作——“涵养心灵，美育人生”【答案】 1.【参考立意】　 ①生活留心皆是美；②不懂审美，世界与你无关；③做一个“美”的发现者；④要面包，更要水仙；⑤不畏浮云遮望眼，只缘心系大美中；⑥我们不是只靠吃米活着；⑦实用诚可贵，求美价更高；⑧美时代之人，育中华之魂；⑨差评丑行，点赞美育；⑩人生在路上，灵魂在高处。⑪用美温润眼睛和心灵。⑫不忘初心，美育同行。⑬培育全面发展的人才，美育不可或缺。⑭弘扬中华美育精神，涵养“美丽心灵”。⑮涵养心灵，美育人生。 【写作思路】 1.开头：以事引入，点题破题‌ 讲述材料中7岁豫剧男孩、12岁芭蕾姑娘、初二录歌少年的故事，对比大人与孩子看云的不同视角，引出美育的本质：回归生命直觉，温润眼睛与心灵。 结合当下校园里美育被忽视的现象，提出“涵养心灵，美育人生”的演讲主题，引发同学们的共鸣与思考。 2.主体：分层论述，破立结合‌ 第一部分：阐释美育的价值，筑牢认知根基‌ 引用习近平总书记“美术教育是美育的重要组成部分，对塑造美好心灵具有重要作用”的论述，明确美育的重要地位。 从个人成长角度：美育是心灵的滋养剂，能让我们在平凡中发现诗意，在浮躁中保持宁静；是成长的助推器，能提升创造力与想象力，培养多元视角。举例：达芬奇因绘画练就细致观察力，在科学领域也有建树；苏轼以诗书画涵养性情，成就豁达人生。 从社会发展角度：美育是文化自信的基石，能培育历史文化意识，提升国民精神文明水位。 第二部分：回应认知误区，破除美育偏见‌ 针对老师“高考竞争激烈，美育可自学”的观点：说明美育不是“额外负担”，而是缓解学习压力、提升学习效率的“减压阀”，且学校系统的美育教学是自学无法替代的。 针对家长“美术高大上，应先学生存技能”的观点：指出美育并非“奢侈品”，生活中的一草一木、一字一画皆是美，美育能让我们“活好”而非仅仅“活着”。 针对学生“学美术需要强耐心，自己做不到”的观点：强调美育无需一蹴而就，从每天画一幅小画、听一首曲子、观察一次日落开始，耐心会在点滴积累中养成。 第三部分：提出行动倡议，明确实践路径‌ 对学校：建议完善美育课程体系，保证美术、音乐等课程的课时；举办校园艺术节、艺术展览等活动，搭建美育实践平台。 对老师：希望老师在各学科教学中融入美育元素，比如语文课堂上赏析诗词之美，数学课堂上发现逻辑之美。 对同学们：倡议主动拥抱美育，积极参与学校美育活动；在生活中练就发现美的眼睛，用画笔、歌声、文字记录美好；成立美育兴趣小组，互相交流、共同进步。 3.结尾：升华主题，发出号召‌ 呼应开头的“云”与农村孩子的故事，强调每个人心中都有一朵“美”的云，美育就是打开这朵云的钥匙。 号召同学们以美为友，以美润心，向光而行，让美育成为人生的底色，让自己的生命如春天的花朵般绚烂绽放。 以富有感染力的话语收尾，如“愿我们都能在美的滋养中，涵养一颗美丽心灵，书写精彩人生！” 二、写作——“美”与“独立”【答案】 【例文】 你，且美且独立 我们总是担心这世界美得还不够，于是我们喜欢锦上添花，比如“春江花月夜”。对于“春江花月夜”的断句，多数人的观点是“春江、花月夜”——这江，当然是春天的江了；这夜，当然是花香月明之夜了。春天的江水多么澎湃深情，花香月明的夜多么浪漫合乎时宜。 我却倾向和欣赏另一种解读。 蒋勋先生在他的《说唐诗》一书中认为，“春江花月夜”应该断为“春、江、花、月、夜”，“这是五个独立的名词，它们应该是并列关系，不是主从的修饰关系。”他说，“我不喜欢用春天形容江水，也不喜欢用花朵月亮形容夜晚，因为它们各自独立，并且有各自独立的美。” 是的，世间万物，独立且各有其美，不必借助修饰和形容，更不必依附于其他。只是，俗世里的我们，总觉得自己不完美，或者不如别人美，所以，停不下一颗追逐甚至贪恋的心。我们树立榜样，希望有朝一日，那些修饰别人的美好词句也能用来修饰自己；我们总想把那些金光闪闪的代表成功和高贵的标志，移植装饰于自己周身，让自我的形象更加明亮、璀璨。 追逐美好固然美好，但别忘了在追逐中不失自己、不忘本真。就像这样一幅美妙情境——春天、江水、花朵、月亮、夜晚，互为风景，彼此欣赏。可是，你看，有谁因为谁停止了奔流？有谁因为谁忘记了绽放？有谁因为谁紊乱了圆缺？ 我想，当有一天，你也成为人群中受人瞩目的风景，能于千万人中辨识出你一身的，是你微笑和成熟的面孔；能于千万个灵魂中独立出你一人的，是你根植于内心深处的平和且高贵的性格、修养、思想。你自身的美好，只与你的本真有关，与形容无关，与修饰无关，与自身以外的世界无关。就像，如果你是一条江，你的不舍昼夜奔流赴海，与春无关；如果你沉醉于夜，那份安详和静谧，与花月无关。 揆诸当下，且看林清玄先生在拿遍所有大奖之后转身离去，在与自己的独处中学佛参禅，温一壶月光下酒，俯瞰百合花开，细品桃花心木，独留潇洒背影人间；君不见陈贝儿从霓虹灯的丛林中转身，让双脚沾满泥土，借溜索穿过偏见，用镜头记录最真实的中国，展现出个体独立张扬的美……你内心一定有某种火焰，将你和其他人区分开来。当你内心的炽热与时代的观念矛盾时，当自我价值的实现需要舍弃人际交往时，不妨大胆些，保持自我的独立，与万千个独立的自我一起汇成一个异彩纷呈的时代。 你，且美且独立。 【审题】 此题考查学生写作的能力。 这是一道引语式材料作文题。 材料引用了不同的人对于“春江花月夜”所呈现出的美的不同观点——有人认为“江”与“夜”是因为“春”“花月”的映衬才美；有人认为 “春/江/花/月/夜”，每一字各自独立才美。由此引出了本则材料的核心内容——“映衬的美”与“独立的美”，引导考生思考“映衬”“独立”与“美”之间的关系。不管是“映衬的美”还是“独立的美”都是“美”的不同形式，考生可以任选一个方向来立意，也可以强调两者是相互融合，共成大美。 写作时，可采用递进式的论证结构，从“映衬的美”与“独立的美”的内涵，“映衬”“独立”与“美”之间的关系，如何活出人生之美等角度展开具体论证。在论证“如何活出人生之美”时，可以从不同角度切入分析，如活出人生之美需要我们融入集体、相互映衬；需要我们坚定内心，活出自我等。 在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用张梅“你是个独立的人，无人能抹杀你的独立性，除非你向世俗妥协。”以及陈果教授“我自风情万种，与世无争。”的言论，论证独立之美的内涵。也可以列举伯牙在钟子期的映衬下弹出世间绝唱，成就高山流水的美谈以及红花在绿叶的映衬下更显魅力的例子，论证映衬之美的内涵与意义。 【立意】 1.各美其美，独立成美。 2.美丽需要修饰与映衬。 3.在映衬中凸显自我，于独立中彰显个性。 4.兼顾独立与映衬，成就人生之美。 三、写作——脂砚斋曾为贾雨村写下“雨村真是英雄”的批语【答案】 【例文】 且放青春“初心”间，莫因“功名”凋朱颜 守心灵一方净土，不忘初心，方得始终。 ——题记 星燧贸迁，“守初心”之信念如春风化雨润泽万物；“弃不义功名”之思想如星星之火燃永夜。故此，且放青春“初心”间，莫因“功名”凋朱颜乃青年所求。 流光一瞬，华表千年。有贾雨村之辈饱读诗书，青年之时心怀大志奋发有为，然步入官场，被世俗功名利禄蒙蔽双眼，最终致其枷锁杠；有高启盛之流勤奋刻苦，年少卓有佳绩，而后失去初心，沦为不法分子，走上歧途。青春正当时，坚守自我的初心和使命是必要的，我们应不断询问自身：“从哪里来，到哪里去。”树立正确的价值观，义利观是成人之根本。合法、正当的功名，足以成为前进的动力；违法、不正当手段得来的功名，只会将我们推向深渊。 心怀初心，行稳至远。初心引领我们不断向前披荆斩棘，不畏艰难，毅然奔赴一片荣光。君不见，苏武在贫寒之地牧羊，旌旗飘扬不变的是忠诚为国之心，纵使敌人百般威胁，也宁死不屈；君不见，钱学森不顾美方的重重阻挠，决绝地放弃优渥的工作待遇，只为国家奉献一生，坚守着爱国的初心。无数仁人志士在“初心”和“功名”间选择了“初心”，无怨无悔，任劳任怨。他们如一汩清泉，直击每一个人的灵魂，滋养人们的心灵。 君子如珩，羽衣昱耀。在“鱼和熊掌不可得兼”之时，君子舍利取义，小人则弃义保利，追名逐利。在时代浪潮中，有勤恳的志愿者帮助他人，给予温暖，也有不法分子拐卖孩童、妇女，令人心寒；有不畏艰难，默默奉献，反哺家乡的黄文秀，也有追求名利、贪婪无耻、丧尽天良的贪官污吏。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。”正道之途，君子之风，理应成为共识和全社会的共同价值标准。 怀璀握瑜，灌缨沧浪，青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，身为青年应有“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的自信与底气，更应有“咬定青山不放松”的坚定的理想信念，不被功名侵蚀，守住自我的初心，为实现人生理想而不断奋斗拼搏，争做有为青年！ 手执长缨，绘锦绣河山；明星荧荧，展未来画卷。唯有且放青春“初心”间，莫因“功名”遮望眼，方能“直挂云帆济沧海”。 【审题】 这是一道引语类材料作文题。 第一段材料讲述的是《红楼梦》中贾雨村的人生轨迹。一个满腹才华、抱负不凡的穷书生，因为在走入官场后迷失了人生的方向，丢失了读书时的雄心壮志，丧失了做人的良知与道德，最终从“英雄”蜕变为“奸雄”，让人感叹。第二段材料讲述的是热播剧《狂飙》中的高启盛的人生轨迹。一个成绩优异的学霸，在踏入社会后，开始执著于追求钱、权与“胜”，逐渐丢弃了学生时代的理想目标，抛弃了做人的道德底线，堕落为一个黑恶分子。两段材料讲述的都是学霸“黑化”的故事，虽然他们都是文艺作品中的人物，但其人生轨迹能给有为青年带来深刻的启示。综观两则材料，关键词十分明显，如“良知”“道德”“信仰”“底线”。写作时可由果溯因挖掘材料里人物“黑化”的原因，进而围绕“立德树人”来展开，思考作为新时代的有为青年，我们该如何走好自己的人生路。 对此，写作时可以从多个角度展开，选取自己最能把握的写作角度，如分析“才”与“德”的关系，思考坚持理想、信仰、初心在成才路上的意义，思考读书的意义，思考健全的人格与成才之间的关系，如何看待功利心，等等。若论述“才”与“德”的关系，可适当肯定“才”的重要意义，但依据材料的思想倾向来看，最重要的还是要强调“德”对于一个人成长的重要作用。对此，可从个人人格健全、成长，以及个人与社会的关系等方面展开强调。最后，则应注意把握“有为”青年的内核，即拥有良好的专业技能，有理想，热爱生活，有所作为的人。 【立意】 1.立德广才，方成其志。 2.德才兼备，方为栋梁。 3.德为才之本，才为德之力。 4.以德为先，以才为后。 5.成才路上，携理想（信仰、初心）前行。 6.读书人不必有太多功利心。 7.健全的人格有助于成才。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $