试卷5 河南省安阳市文峰区 龙安区(2024-2025学年)下学期七年级语文学业质量检测试题-【王朝霞系列丛书】2025-2026学年七年级下册语文期末试卷精选（统编版·新教材）河南专版

期末复习第3步·练真题 玉朝酸 试卷5安阳市文峰区/龙安区 2024一2025学年第二学期期末七年级语文学业质量检测试题 时间：120分钟 满分：120分 一、积累与运用（共23分） 学校拟开展“忠孝传家，和合校园”文化展览活动，你作为总策划，需帮各组完成以下任务。 【前言启序】 “在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。”可以说，忠孝文化是华夏文明浩hà星河中 不熄的火种。0游课本，与千年英魂对话：木兰替父从军，巾帼之躯尽孝忠国；闻一多兀兀穷年 救 守真理，拍案而起卫正道；红军翻越险峰，“之”字火把燃信仰；邓稼先戈壁埋名铸核盾，① (A.鞠躬尽瘁B.慷慨淋漓)许山河；黄文秀反哺乡土践初心，长路倾魂印青山。今我少年，应 封 当②(A.心有灵犀B.薪火相传)，以孝心润家园，以忠诚砺品格，共筑和美校园。 内 1.准备前言时，文字组对以下字词的读音、字形拿不准，请你帮忙。(4分) 要答题 (1)浩han (2)á0 游 (3)兀 兀穷年 (4)戈 壁 2.从括号内选出符合语境的词语，将正确选项前的字母分别填人横线处。(2分) 扇 ① ② 【德韵延展】 3.下列与前言相关的文学常识表述不正确的一项是( )(2分) 帝 A.《青春之光》以细腻的笔触、真挚的情感再现了黄文秀“不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉 献”的共产党员形象。 B.“说和做”是课文《说和做》的主标题，“记闻一多先生言行片段”是这篇课文的副标题。 C.《老山界》一文表现了红军不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和奋发昂扬的革命乐观主义精神。 D.《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南北朝时期南方的一首乐府民歌。 4.下面是文字组同学针对展览活动的对话，画线句表达不正确的一项是( )(2分) 小语：根据我们所学的短语知识，我认为这段前言中A.“忠孝文化”与“华夏文明”都是主谓短语。 小安：是吗？除此之外，我还能找到其他类型的短语，比如B.“翻越险峰”和“反哺乡土”都是 动宾短语。 小阳：你们说得都很好。我还知道，C.“不熄的火种”这个短语中的“的”字是结构助词。 5.在搜集材料的过程中，资料组查阅到“忠”字的释义如下： 办 忠 忠，上面为中，下面为心，意 为把心放中间，不偏不倚，尽心竭 (zhong) 力践行责任。 河南专版语文 七年级 下册 人教 第1页共8页 请参照“忠”字的解析方式，从结构、含义角度，结合图示，对“孝”字进行解释。(3分) (xiào) 6.资料组想用一副对联概括前言内容，小文想出的上联是“巾帼志土彰忠孝”，请你根据词云图的 提示写出下联。（2分) 脊 铸丹心少年 生传 薪火。 才丹心飘 丹心赤子心 【礼心引思】 7.活动组设计了“忠孝文化”诗歌闯关环节，邀你挑战。(8分) 王安石以凌云之志写出“① ,② ”(《登飞 忠 来峰》)，彰显了改革者不惧艰难、心系天下的政治抱负；龚自珍以落花自喻慨叹“③ 魂映史 诗心报国 ,④ ”〔《已亥杂诗》（其五）〕，暗含即便辞官仍心系苍 生、爱国如一的赤诚。 孝 李白在《春夜洛城闻笛》中由笛声想到故园，“⑤ ,⑥ 心化雨 ”道尽漂泊游子对亲人的深切牵挂“⑦ ,⑧ 乡思入梦 ”(岑参《逢入京使》)则以眼泪纵横之态，直抒诗人望乡时对亲人的无尽思念。 二、现代文阅读（共27分） (一)阅读下文，完成8~11题。（共16分） 记忆中的鼓点 ①进入5月，端午节前，冷暖气流在天空密集交流、激烈交锋，雷声大作，大雨瓢泼。人们指着天 上的热闹说一一“龙舟水”来啦！将这段日子的雨水统称为“龙舟水”，仿佛这一场场澎湃的雨是赛 龙舟的排练，阵仗大得很。 ②在我的记忆中，端午看龙舟，是在父亲的脖子上开始的。赛龙舟那天，找一个离家最近的江 岸，父亲早早就带着我们去占据有利地势。渐渐地，岸边的人越来越多，我们再“有利”的位置最终 都因拥挤而失去优势。父亲将我举起来，让我跨坐到他的脖子上。我就有了属于自己的“有利”位 置。周围有好些个像我这样“坐”着的小孩子，我们很快就“扎堆”了，在上边交换口袋里的零食，才 有了等龙舟的耐心。 河南专版语文七年级下册人教第2页共8页 试卷5 ③人群里有耳朵尖的人，听到了隐隐的锣鼓声，大声喊“来了，来了”，于是，人们屏住呼吸，朝江 水拐弯的地方辨听。果然，没过一会儿，江面浮出几个彩色小点，像被水推着挪动过来。锣鼓声仿 佛是从水底升上来的，“咚锵、咚锵、咚锵…”那些彩色小点逐渐变粗，变成一条条长梭朝我们飞过 来。锣鼓声越来越响，人们开始骚动，纷纷辨认到底最前头的是哪个队伍。龙舟队靠近之后，人们 才惊讶于船的速度竟然是如此之快。 ④龙舟上的两排划手，按着鼓点的节奏，喊着号子，整齐地将船桨插入水中，又整齐地抽出，水 花四溅，船破浪前行。每条龙舟的颜色都不一样，但都很鲜艳，红黄蓝绿黑，船头上昂起的龙头，气 势磅礴，仿佛吐出了浪花。目送龙舟队消失在这片水域，我们还依旧能听到那远去的锣鼓声，直到 声音渐渐地沉入水底。据父亲后来说，龙舟离我们最近的时候，他拼命用两只手扯着我的两条腿， 我才不至于从他肩膀上掉下来。在那些激越的鼓，点声中，我的双脚也随着节奏凌空踏步。 ⑤过去，我们那里赛龙舟的水路都是固定的，起，点到终点，约莫10千米的水程。那些不满足站 在河岸边看比赛片段的人，骑着自行车，沿着河岸追赶龙舟。陆路往往要比水路长，到达终点的人 们，如同夺得冠军一样骄傲。 ⑥我十岁那年，父亲心血来潮，骑上家里那辆唯一的自行车，加入到了追赶龙舟的队伍当中。 我坐在自行车后座，两手紧紧箍着父亲的腰。为了避开河岸密集的人群，我们走了一条少有人走的 土路。河水就在我们身边，但我们始终被龙舟队甩得远远的，父亲只追着前方传来的锣鼓声一路朝 前赶。那一次，如果不是我因为屁股被颠簸得太疼，半途嚷着要下车，父亲应该会坚持骑到终点，在 那里美美地吃上一碗烧猪肉。 ⑦去年，我回乡探亲，恰逢端午。在西江岸边的一家茶楼，我早早预订了二楼靠窗的桌子。我 们一边饮茶，一边等龙舟。装修现代的茶楼，窗口像取景器般框住了江面的风景。 ⑧我让父亲和母亲分别坐在临窗的椅子上，在这个观龙舟的“有利”位置，我们举着手机，等待 龙舟队伍闯入我们的窗口，定格那些激动的瞬间。比龙舟提前到达的是“咚锵、咚锵、咚锵”的锣鼓 声，一如过去每次听到的一样，正是这种节奏指挥着划手划桨前进。十余条五颜六色的龙舟陆续经 过我们窗前，很快又划向了下一个窗口。龙舟队消失在我们视野中，水面恢复了平静。 ⑨我忽然想到，至今都没看到过龙舟冲过终点线，那些从小到大所观看的龙舟赛，都只是片段。 而正是这些节日片段，使得时间不再是一串转瞬即逝的时刻，它们在我的记忆中敲响熟悉又有力的 鼓点，如同西江深处传来的心跳声… (作者：黄咏梅。选自《人民日报》，有删改) 8.文章以“鼓点”为线索，串联起作者不同时期看赛龙舟的记忆，请阅读全文，梳理思路，完成下 图。(4分) 时间 ① 十岁那年 至今 坐父亲脖子上看龙舟 ② ④ 回忆鼓点 事件 双脚随鼓点凌空踏步 熟悉震撼 试卷5 河南专版语文七年级下册 人教第3页共8页 9.文章主要写看赛龙舟的经历，为什么要在第①段写“龙舟水”？(4分) 弥 10.请根据提示，结合语境，赏析文中画线句子。(4分) 锣鼓声仿佛是从水底升上来的，“咚锵、咚锵、咚锵…”那些彩色小点逐渐变粗，变成一条 条长梭朝我们飞过来。（从修辞手法、感官角度赏析） 封 线 11.若将这篇文章推荐给校刊，在确定主题词时，你会选择以下哪一个？请结合文章内容及主旨简 述理由。(4分) 内 ①民俗文化 ②家庭亲情 不 要 (二)阅读下文，完成12~14题。（共11分） 映山红 答 ①是映山红。从山路上抬眼看，它鲜红欲滴地摇曳在崖壁上，仿佛一面旗帜，如此醒目地标示 着春天的到来。 ②没错，它惯常在山野中开放，时令一到，大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影，宛若在群山 之中点燃了一簇簇火把。因此，当地人又把它叫作满山红。无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷 题 擗 之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无 忌惮。 ③少年时，去山里采一束映山红，是春天的必修课。进山砍柴，遇着开得最美最繁密的那几株， 折下来，别在柴火担里，招招摇摇地挑回家。十几里山路，好似一路都挑着春风，健步如飞。回到 家，将花枝插到攒下的玻璃瓶里，灌好水，摆在桌子上，一屋子都弥漫起山林的气息。 河南专版语文七年级下册人教第4页共8页 ④山区长大的孩子都知道，映山红是可以吃的。在山上走累了、口干了，随意摘几朵干净的花， 去了花蕊，塞进嘴里一嚼，酸酸甜甜的滋味就灌满了口腔。那种鲜、那种嫩、那种独特的香气，无法 用语言形容。后来，我发现有些地方会将映山红制成蜜饯出售，既让城里人吃到了山野之味，又给 山里人换来一些经济收入，真是个好主意。 ⑤与品类众多的培植杜鹃花不同，映山红最大的特点是生命力旺盛、适应性强。它经得起阴 寒、耐得住寂寞、吃得下苦，不开花的时候，枝干和叶子都毫不起眼，总是被群山中的其他植物遮蔽。 它也不争不抢，只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发。每一朵花都在拼尽全力，每一次开 放都像要挤破枝头。风过处，红浪翻涌，无拘无束的花枝张扬着它们原始的力和美。 ⑥生长在红色厚土上的赣南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红。历史上，他们吃苦耐 劳、坚韧不拔，从中原一路南迁，扎根于斯、开拓进取，最终使客家人发展成赣州最庞大的族群。苏 如 区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火，为建立新中国 付出了巨大牺牲，翻阅史册，赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人。二万五千里长征路上，平均每 封 公里就有3名赣州籍子弟倒下。 内 ⑦听瑞金的老辈人说，每一位从家乡出发的战士，都会告诉亲人：“等着我吧，我一定会回来 要答题 的。”只是前方山高水长，一场接一场的硬仗等着他们去冲锋陷阵。“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟 盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红…”苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换 编 地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片 土地。 ⑧我登上了位于瑞金市泽覃乡的红林山。1935年春天，留在苏区坚持游击战的毛泽覃就在这 座山上壮烈牺牲，他倒下的时候，正是映山红绽放如血的4月。此后的每一年，红林山上的映山红都 会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来。大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红 更艳了。 ⑨我像少时一样，折下几枝映山红带回家中，将它们养护在花瓶里。望着它们，就好像望见了 春色满目，就好像望见了新中国艰苦卓绝的来时路。 (作者：朝颜。有删改) 12.下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是( )(2分) A在第①段中，作者运用比喻的修辞手法，将映山红比作旗帜，生动形象地写出了映山红颜色鲜 艳、醒目的特点，以及它对春天到来的宣告作用。 B.山区孩子知道映山红能吃，后来映山红被制成蜜饯，既让城里人尝到山野味道，又能给山里人 阁 带来收入，说明映山红有实用和经济两方面的价值。 终 C.文章把赣南人比作映山红，赣南人像映山红一样在艰苦环境中扎根生长，作者主要想表达的 是赣南人喜欢到处迁徙、不断寻找新家园的特点。 D.“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风…”，引用歌词，营造出一种期盼的氛围，既表达了 苏区人民对红军的期盼，也从侧面烘托出映山红在当地人民心中的特殊意义。 河南专版语文七年级下册人教第5页共8页 13.文章第⑤段运用了什么表现手法？试简要分析。(4分) 14.《井冈翠竹》一文以竹喻人，借翠竹赞颂了伟大的井冈山精神。本文同样采用了借物喻人的写 法，请结合“映山红”的形象及象征意义分析。(5分) 三、古诗文阅读（共15分） (一)阅读下面两个文段，完成15~18题。（共11分） 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥 而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲 之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 (选自周敦颐《爱莲说》) 【乙】 扬州后土庙，有花一株，洁白可爱，岁久，木大而花繁，世俗目为“琼花”，不知实何木 也。世以为天下无之，惟此一株。孙冕①使访之，山中甚多。但多苦樵斧、野烧，故木不 得大，而花不能盛，不为人贵。孙伤之，作诗曰：“可怜遐地产，常化燎原火。”或曰：“此诗 乃李文饶②赋玉蕊⑧也。” (节选自王辟之《渑水燕谈录》，有删改) 【注释】①孙冕：字伯纯，北宋初人。②李文饶：唐武宗时宰相、诗人。③玉蕊：又名西番莲，暮春开花，白 色，蕊如冰丝。 15.下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是( )(2分) A.“濯”有“洗”“大”“洗东西用过的脏水”等意思，根据语境推测，“濯清涟而不妖”中的“濯”是 “洗”的意思。 B.“不为人贵”中的“为”与“不以木为之者”(《活板》)中的“为”意思相同。 C.“惟此一株”中的“惟”和“惟手熟尔”(《卖油翁》)中的“惟”根据语境推测，它们的意思分别为 “只有”“只是”。 D.“陶后鲜有闻”中的“鲜”与词语“鲜为人知”中的“鲜”意思一样。 河南专版语文七年级下册人救第6页共8页 试卷5 16.请翻译甲文中画线的句子。(2分) 中通外直，不蔓不枝。 17.《爱莲说》中称莲为“花之君子”，根据甲文内容，说说作者心目中的君子具有哪些美好品质。(3分) 18.乙文与《爱莲说》都属于咏物类文章，试分析两文作者借琼花和莲分别抒发了怎样的情感。(4分) (二)阅读下面古诗，完成19~20题。（共4分) 木兰诗（节选） 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷， 卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女 声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金桥，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里 足，送儿还故乡。 19.“愿驰千里足，送儿还故乡”表现了木兰怎样的精神品质？(2分) 试卷5 河南专版语文七年级下册人教第7页共8页 20.诗中画线句高度凝练地概括了木兰的从军经历。请简要概括这六句诗分别从哪些方面表现了 征战生活的艰辛。(2分) 弥 四、名著阅读(5分) 封 21.请从下面两个小题中任选一题作答。(5分) (1)学校视频号计划推出“经典人物解读”系列，拟以保尔为主角制作一期短视频。请你从以下 情节中任选一个，紧扣画面细节（如环境、动作、神态）配写一段解说词(80字左右)，要求语言生 动，富有感染力。 线 被神父惩罚 修筑铁路 失明写作 (2)班级读书交流会设置了“我喜爱的作家作品”交流环节，你准备交流的作品是《骆驼祥子》，请 从人物形象、情节、语言特色等方面，说说你选择这部作品的原因。（100字左右) 内 不 要 五、写作(50分) 22.根据要求作文。（请自备作文纸进行写作） 答 题目：那束光，照亮了我的世界 要求：①写一篇记叙文，通过具体的事例，描述“光”如何影响你的生活、情感或成长（如亲情、友 情、师恩、挫折中的希望等)。 题 ②文体规范，结构清晰，语言生动，情感真挚；600字左右。 ③文中不得出现真实的人名、校名和地名。 河南专版语文七年级下册人教第8页共8页解。根据语境推测，“予因而翳之以桧竹”中“翳” 是动词，是“遮蔽”的意思。D项解说不正确。 14.苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹 帘，使室内染上青色。 15.①引用孔子的话，暗含以“君子”自居的意思，与 篇首“惟吾德馨”遥相呼应，即“陋室”不陋关键在 于“惟吾德馨”。②以反问作结，更具有雄辩的力 量。③表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道 的情趣。 16.在现代社会面对“简陋”处境时，我们应学习刘禹 锡“斯是陋室，惟吾德馨”和王阳明“安而乐之，不 以为陋也”的乐观豁达的心态；不抱怨环境，而是 积极寻找精神寄托，和刘禹锡、王阳明一样，注重 内在的提升，努力提升自己的道德修养，追求高 尚的精神生活，培养高雅的兴趣爱好，与志同道 合的人交往，以平和、积极的态度克服困难，实现 自我提升。 【课外文言文译文】 【乙】孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋 的呢？”我因为获罪被贬到龙场，大家都认为我 (会嫌弃这里简陋)不能居住。然而我在这里住 了十个月，安心且快乐，不认为它简陋。我刚到 (龙场)时，借助石洞居住。龙场的百姓，老人小 孩每天都来看望我，一起砍伐树木作为建房屋的 材料，就着那块地方建起了一座小屋让我居住。 我于是就在小屋周围种上桧树和竹子来遮蔽它， 摆上琴书和图册史书，来游学的士人们，也渐渐 地聚集（在这里）。于是忘记了我是在偏远的地 方居住。因此把小屋命名为“何陋”，以证实孔子 的话。 17.诗人在首联写丰收的年景和村民热情好客的淳 厚性格，间接抒发对农村淳朴民风的赞赏；颔联 写出曲折多变的景色，抒发看到新景色时的欣喜 之情；颈联写乡村社日前夕的热闹场景，表达对 古朴风俗的喜爱和赞美；尾联写出了对山西村的 喜爱和留恋，表达了对田园生活的热爱和向往。 18.[示例一]保尔·柯察金：保尔在战场上奋勇杀敌， 头部被弹片击中，昏迷数月，这是身体上的重创； 之后他又饱受伤寒、肺炎等病痛折磨，后来更是 双腿瘫痪、双目失明，从身体到生活都几乎被“毁 灭”。但他在困境中从未放弃，即使无法再投身 前线战斗，他也以笔为武器，开始文学创作。在 创作过程中，他克服了常人难以想象的困难。面 对一次次的打击，他的精神始终坚韧不拔，真正 诠释了“一个人可以被毁灭，但不能被打败”。 [示例二]祥子：祥子初到北平，怀揣着拥有一辆自 己的洋车的梦想，勤劳节俭，努力拉车。然而，他 河南专版语文 遭遇了“三起三落”：辛苦攒钱买的第一辆车被大 兵抢走；准备再次买车的钱被孙侦探敲诈一空； 用虎妞的钱买的车又因安葬虎妞而被迫卖掉。 在黑暗社会的重重打击下，祥子的肉体虽然没有 被彻底毁灭，但他的精神逐渐崩溃。他开始自暴 自弃，最终堕落成一具行尸走肉，他未能在逆境 中坚守自我，与海明威这句话所表达的精神相悖。 试卷5安阳市文峰区/龙安区 1.(1)瀚(2)遨(3)wù(4)g 2.①A②B 【解析】本题考查词语的辨析。“鞠躬尽瘁”指小心 谨慎，贡献出全部精力。“慷慨淋漓”形容说话、写 文章意气昂扬，言辞畅快。①处横线前描述的是 邓稼先“戈壁埋名铸核盾”，体现了他为国家核事 业竭尽心力、默默奉献的精神，所以①处横线上应 填“鞠躬尽瘁”。“心有灵犀”指彼此的心意相通。 “薪火相传”比喻师生传授，学问和技艺一代代地 继承下去；也比喻种族、文化等代代相传。前言围 绕“忠孝文化”展开，②处所在的句子是说少年要 传承在家尽孝、为国尽忠的中华民族的优良传 统，所以②处横线上应填“薪火相传”。 3.D【解析】本题考查文学常识的掌握。《木兰诗》 是南北朝时期北方的一首乐府民歌。D项中“南 方”表述不正确。 4.A【解析】本题考查语文基础知识的掌握。前言 中的“忠孝文化”和“华夏文明”都是偏正短语。 5.孝，上面为“老”的一部分，下面为“子”，形似一个 年轻人背着一位老人走路，意为年轻人要关爱、照 顾老人，让老人安度晚年。（意思对即可） 6.[示例一]少年英才传薪火 [示例二]赤子丹心俦脊梁 (注：不要求严格的平仄) 7.①不畏浮云遮望眼②自缘身在最高层 ③落红不是无情物④化作春泥更护花 ⑤此夜曲中闻折柳⑥何人不起故园情 ⑦故园东望路漫漫⑧双袖龙钟泪不干 8.①儿时②坐父亲自行车后座，沿土路追赶龙舟 ③去年回乡探亲时④在茶楼靠窗位置看龙舟， 听到一如既往的鼓点声（每空1分，共4分） 9.①营造氛围，“龙舟水”是端午节前特有的天气现 象，为赛龙舟这一活动营造了热闹、盛大的氛围； ②引出下文，引出对看赛龙舟经历的叙述（或：为 后文写看赛龙舟作铺垫)，使文章过渡自然；③增 添文化内涵，“龙舟水”与赛龙舟都是端午节的传 统元素，提及“龙舟水”，丰富了文章的文化内涵。 (每点2分，写出任意两点即可。共4分) 【解析】本题考查文章内容及作者构思的理解。 七年级下册人救 20 首先，结合文章内容可知，“龙舟水”是端午前特有 的天气现象，其描写直接点明了赛龙舟的时间背 景，自然引出下文端午看赛龙舟、追龙舟的核心情 节，让叙事衔接更顺畅。其次，首段“雷声大作，大 雨瓢泼”“澎湃的雨是赛龙舟的排练”的描写，渲染 出热烈的节日氛围，与后文赛龙舟的激越鼓点、划 手的整齐动作等形成呼应，强化了节日的热闹感。 最后，作者提及人们将端午前雨水统称为“龙舟 水”，将端午前的自然降水与节日习俗相联系，以 此表现出对习俗的认同以及深刻的记忆。据此分 析作答即可。 10.①运用比喻的修辞手法，把“龙舟”比作“彩色小 点”“长梭”，生动形象地写出了龙舟从远处逐渐 靠近时形态的变化（或：龙舟在江面上由远及近 的动态过程)。②从听觉和视觉进行描写。听觉 上，通过激昂的锣鼓声，营造出热闹、紧张的氛 围；视觉上，描绘出龙舟的颜色和形状，使读者有 身临其境之感。（角度2分，分析2分。共4分。 感官角度写出一个即可得2分) 11.[示例一]我会选择民俗文化。文章围绕赛龙舟的 传统民俗活动展开，描述了“我”不同时期观看赛 龙舟的经历，如儿时坐在父亲脖子上看赛龙舟、 十岁那年坐父亲自行车后座追赶龙舟、去年回乡 探亲在茶楼看赛龙舟等，还描写了赛龙舟时热闹 的场景。这些内容生动地展现了赛龙舟这一民 俗活动的魅力，体现了民俗文化的传承与延续， 以及端午节赛龙舟的文化内涵。所以选择“民俗 文化”更合适。 [示例二]我会选择家庭亲情。文章处处渗透着家 庭亲情。儿时父亲将“我”举到脖子上占据看赛 龙舟的“有利”位置，体现了父亲对“我”的关爱； 十岁那年父亲骑自行车带“我”去追赶龙舟，“我 坐在后座紧紧箍着父亲的腰，展现了父女之情； 去年回乡探亲，“我”让父母分别坐在临窗的椅子 上，一起在茶楼看龙舟。这一系列经历都围绕着 家庭亲情展开。虽然赛龙舟是文章的线索，但家 庭亲情贯穿其中，是文章情感的重要体现。所以 选择“家庭亲情”更合适。 (结合文章具体内容、主旨分析，各2分，共4分 意思对即可) 【解析】本题考查文章主旨的探究。解答此题， 先明确两个主题词的内涵(“民俗文化”指传统民 俗活动的形式、内涵与传承等，“家庭亲情”指家 庭成员间的互动与情感联结)，再从文中选取对 应内容说明理由。若选“民俗文化”，可聚焦赛龙 舟时的热烈氛围与作者不同时期的观赛体验：儿 时坐在父亲的脖子上观赛，十岁时随父亲骑车追 赶龙舟，去年在茶楼临窗品茶远跳赛龙舟。这些 河南专版语文 内容既展现了赛龙舟的魅力，又凸显了民俗活动 形式随时代的演变而绵延不绝的特质，更彰显了 民俗文化鲜活的生命力。若选“家庭亲情”，可提 炼赛龙舟串联起的家庭互动：儿时父亲曾高高举 起年幼的“我”观赛；十岁那年父亲骑车带“我”追 赶龙舟；成年后，“我”为父母精心安排临江观赛 的最佳位置。这些饱含温情的细节，构成节日记 忆的情感内核，深刻彰显了家人间的关爱、陪伴与 脉脉温情。 12.C(2分)【解析】本题考查文章内容的理解和分 析。阅读文章第⑥段可知，历史上，赣南人从中 原一路南迁，使客家人发展成赣州最庞大的族 群；革命时期，赣南人托举革命的薪火，为建立新 中国付出巨大的牺牲。因此，作者想要表达的是 对赣南人吃苦耐劳、坚韧不拔的品质和无畏牺牲 的精神的赞扬。C项理解和分析不恰当。 13.对比。(2分)将品类众多的培植杜鹃花与在高山 之巅、石缝之间等各种恶劣环境中生长的映山红 进行对比，更鲜明地突出映山红“生命力旺盛、适 应性强”的特点。(2分)（意思对即可。共4分） 14.①文章借映山红生命力旺盛、适应性强，耐得住 寂寞、吃得下苦，实用价值强的形象，喻指吃苦耐 劳、坚韧不拔、开拓进取的生长在红色厚土上的 赣南人。②象征了苏区时期赣南人为建立新中 国不惧艰险、不怕牺牲、对光明执着追求的精神。 ③通过借物喻人的手法，将自然之美与红色信仰 巧妙融合，增强了文章感染力。（形象2分，象征 意义2分，表达效果1分。意思对即可。共5分) 15.B【解析】本题考查文言词语的理解和分析。 乙文中“不为人贵”意思是“不被人珍视”，其中的 “为”意思是“被”。《活板》中“不以木为之者”意思是 “不用木料刻字印的原因”，其中的“为”意思是 “刻”。B项理解和分析不正确。 16.(莲的柄)内部贯通，外部挺直，不横生藤蔓，不旁 生枝茎。 17.不慕名利，洁身自好：庄重质朴：正直，不同流合污。 18.①《爱莲说》中，作者周敦颐借莲抒发了自己不慕 名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情感，以及 对追名逐利世风的批判。②乙文中，作者借琼花 抒发了对琼花因被外界破坏而不能繁盛、不能被 人珍视的惋惜之情，流露出对美好事物遭受摧残 的伤感。 【课外文言文译文】 【乙】扬州后土庙，有一株花，洁白可爱，年岁 久，树木高大、花朵繁多，世人俗称为“琼花”，不 知道是什么树木。世人认为天下没有这种树木， 只有这一株。孙冕让人去探访它，山中有很多。 但大多数苦于被砍伐、被火烧，所以树木都长不 年级下册人教 高大，花开得也不茂盛，不被人珍视。孙冕对此 感到很伤感，作诗说：“可怜遐地产，常化燎原 火。”有人说：“这两句诗写的就是李文饶赋中的 玉蕊花。” 19.淡泊名利，重视亲情。 20.路途遥远、行军艰难；天气寒冷、环境恶劣；战争 持久、战斗残酷。 21.(1)[示例一]被神父惩罚：画面里，昏暗狭小的教 室，保尔倔强地站着，眼神满是不服与愤怒，由于 他将烟末撒在了准备做复活节蛋糕的面团上，神 父揪住他的耳朵将其推到走廊里，他被赶出教室 的小小身影尽显不屈。 [示例二]修筑铁路：画面中，寒风凛洌、积雪深厚。 在筑路过程中，保尔与同伴们身着湿透的衣物. 食用缺乏营养的食物。其间，伤寒肆虐，但保尔 依旧带伤坚守岗位，展现了他顽强的毅力。 [示例三]失明写作：在昏暗的房间里，保尔双目失 明，他借助硬纸格子板写作。在格子板里，他是 摸着写的，通过触觉来辅助完成写作。 (2)[示例]祥子从勤劳坚韧到堕落麻木的形象转 变，折射出旧时代底层人民的悲剧命运；“三起三 落”的情节紧凑跌宕，展现社会对人性的压迫；老 舍先生用“京味儿”十足的语言写尽市井百态， “嚼谷”“车份儿”等方言鲜活生动，让读者仿佛置 身老北京的街头巷尾。 试卷6平顶山市 1.(1)壁mà0魄 （2)[示例]在松骨峰的山冈上，我们看到志愿军战 士同仇敌忾、誓死抗争，切断敌人逃路，敬佩他们 为保家卫国奋不顾身的英勇无畏、使命担当 2.①深林人不知②明月来相照 ③万里赴戎机④关山度若飞 ⑤落红不是无情物⑥化作春泥更护花 ⑦山重水复疑无路⑧柳暗花明又一村 3.[示例]主题一：祥子苦千三年，终于买下属于自己 的新车时，无比激动与骄傲，对未来充满希望；他 从军营中逃脱并意外得到三匹骆驼，凭借智慧与 勇气卖掉后为自己争取了生机；他在暴雨中拉车， 为多挣几个铜板拼命坚持，虽狼狈不堪却体现出 底层劳动者的坚韧。这些都是他的高光时刻，让 我们看到了一个普通人在苦难中不屈抗争的动人 模样。 主题二：曾经生机勃勃的祥子是被多重力量联合 毁灭的。①兵匪和官僚的掠夺：祥子第一次买的 车被大兵抢走，第二次准备买车的钱被孙侦探敲 诈走，让他靠拉车过上好生活的愿望一次次破灭。 ②虎妞的控制和欺骗：虎妞用欺骗手段与祥子结 河南专版语文 合，并从精神和钱财上对他严加控制，虎妞死后， 祥子不仅失去家庭，还负债，彻底绝望。③祥子自 身的性格局限：在遭受接连的打击后，他逐渐自暴 自弃，最终在小福子上吊后彻底沉沦。这些力量 揭示了在黑暗的旧社会，底层人民生存的困境与 命运的无奈。 4.A.④B.①C.②D.③ 5.[示例]①语文学习不再局限于课本，用手机记录， 云端交流，文字和生活联系更紧密，语文学习更鲜 活、更灵活。 ②在生物课堂上，老师用电子白板展示关于生物 微观世界的动画，学生专注听讲，不时发出惊叹。 ③敲击键盘声 6.①奶奶在老海棠树下望着“我”、喊“我”下来、给 “我”递饭；②春天，奶奶坐在老海棠树下糊纸袋， 冲“我”唠叨；③夏天，奶奶在老海棠树下补花、洗 菜；④秋天，奶奶早起在老海棠树下扫院子。 (意思对即可。4分) 7.运用动作描写和语言描写，生动形象地写出奶奶 对一辈子只能做饭、没有自己工作的不满与无奈， 以及对想有一份工作来实现自身价值的渴望。 (意思对即可。3分) 【解析】本题考查从人物描写的角度赏析句子。 作答此类题，可先通读句子，点出句子运用的描写 方法，然后结合句子内容及上下文，具体分析该手 法如何刻画人物形象、反映人物心理、表达人物情 感。“推开”“洗”是动作描写，“我就一辈子得给你 们做饭？就不能有我自己的工作”是语言描写。 根据前文可知，奶奶找补花的活儿做，因忙不过来 让“我”去洗菜，“我”却糊弄了事，之后她只能放下 手中的活儿，自己去洗菜。她反问的语言和“推 开”“洗”的动作反映出她内心对“只能围着家人做 饭”的现状的不满、反抗与无奈。再联系第⑦段可 知，奶奶不断找活干，“为的是劳动”“跟上时代”， 这反映出其内心深处对于通过劳动实现自身价值 的渴望。据此分析作答即可。 8.一开始“我”对奶奶学习、询问“我”报纸上的话的 意思感到不耐烦，觉得奶奶学这些没用；后来“我” 看到奶奶不说话、低头盯着报纸，半天目光都不移 动，立刻意识到自己刺伤了奶奶，感到无比愧疚。 （意思对即可。4分) 9.①承载了“我”对奶奶的深切思念，老海棠树见证 了奶奶的日常劳作和对“我”的疼爱，是联系“我” 和奶奶的情感纽带。②寄托了“我”对奶奶的愧疚 之情，“我”未能理解奶奶学习、读报的意义，不耐 烦的态度对奶奶造成了无法弥补的伤害，老海棠 树定格成“永生的痛悔”，“我”无比自责。③蕴含 七年级下册人救 22