专题05 游记类文本阅读（期末复习讲义）八年级语文下学期新教材统编版

专题05 游记类文本阅读（期末复习讲义） 内 容 导 航 考情透视·目标导航 透析期中考向，锚定备考重心 知识梳理·方法技巧 梳理核心脉络，扫除知识盲区 知识点01 内容梳理与概括 知识点02 写景角度与手法 知识点03 品味语言与表达效果 知识点04 景情关系与主旨探究 知识点05 体裁特点与拓展鉴赏 典例引领·即时检测 精析典型例题，强化解题能力 考场练兵·分层实战 阶梯实战演练，验收复习成效 考情透视·目标导航 考查题型 内容要点 命题趋势 内容梳理与概括题 1. 梳理文章游踪线索，划分段落，概括游览见闻与核心内容； 2. 提炼景物（山水、风光等）的特点，梳理作者围绕景物的情感变化及转变节点。 1. 选材多元，兼顾名家经典游记与乡土风光篇目，融合自然景致与人文底蕴。 2. 紧扣文体，重点考查游览行踪线索、景物特征梳理与写景手法辨析。 3. 侧重赏析，常分析词句表达效果、动静结合等写景技巧。 4. 深挖内涵，结合景色体悟作者心境，关联生活抒发阅读感悟。 写景角度与手法题 1. 判断写景角度，区分正侧面描写，分析其表达效果； 2. 赏析作者描写景物的手法（如动词运用、修辞、句式节奏），结合文本分析其作用。 品味语言与表达效果题 1. 赏析关键词句、重点段落的表达效果，品味词语运用、句式特点的妙处； 2. 概括游记的语言风格，并结合文本举例说明。 景情关系与主旨探究题 1. 结合景物描写分析作者情感，体会“景”与“情”“思”的内在关联； 2. 解读作者寄寓在山水风光中的人生感悟、精神追求，把握文章主旨。 游记体裁特点与拓展鉴赏题 1. 把握游记体裁的共性特点，分析文章的选材、构思、结构特点； 2. 对比不同游记作品在风格、写法上的差异，理解游记的人文与文化韵味。 3. 理解演讲词的鼓动性、现场性特点及表达效果。 知识梳理·方法技巧 知识点01 内容梳理与概括题 一、游踪线索梳理、段落划分与核心内容概括 （一）游踪线索梳理（游记的核心叙事脉络） 1.常见类型 ① 纯空间游踪（移步换景）：以作者的行踪、地点转移为线索，是游记最基础的线索类型。 《壶口瀑布》雨季游览：半山腰→下到滩里→到了岸上； 枯水期游览：下到沟底→走到河心→依在一块大石头上（定点观察 + 局部移步）； 《登勃朗峰》：马蒂尼→黑首→V 字形山口→高地→阿冉提村→河谷→沙蒙尼。 ② 时空结合游踪：同时以空间位置变化和时间流逝为双重线索，多用于跨时空叙事的游记。 示例：《一滴水经过丽江》：空间线（玉龙雪山→丽江坝→落水洞→黑龙潭→四方街→古城街巷→金沙江）+ 时间线（前世→今生，明代→现代），串联起丽江的历史与现实。 ③ 定点换景游踪：以固定的观察点为中心，通过视角转换（俯 / 仰 / 平 / 远 / 近）呈现景物，线索为观察视角的变化。 示例：《壶口瀑布》枯水期河心定点观察：俯视龙槽→仰观上游河面→平视龙槽两边→俯视脚下的石。 2.梳理方法 ￮圈画关键词：圈出文中表示地点、方位、行程的词语（如“下到”“走到”“置身”“乘水车升高”），串联成完整的行程链。 ￮区分主次线索：明确明线（游踪）与暗线（情感变化、身体状况等），如《在长江源头各拉丹冬》中，作者的身体状况是伴随游踪的潜在线索。 （二）段落划分的核心依据与方法 1.按“游踪阶段”划分：根据行程的不同阶段拆分段落，适配移步换景类游记。 示例：《登勃朗峰》分为两部分：①-⑥段（上山写景）、⑦-⑪段（下山写人），按“上山 / 下山”的行程阶段划分。 2.按“内容侧重”划分：区分写景、写人、抒情的不同内容模块，适配“总 - 分 - 总”结构的游记。 示例：《壶口瀑布》分为四部分：①总起（壶口位置 + 两次游览背景）、②雨季初见瀑布、③枯水期再观瀑布、④主旨升华（赞美黄河与民族精神）。 3.按“叙事阶段”划分：根据作者的叙事节奏（如“出发 - 过程 - 结尾”“前世 - 今生”）划分，适配特殊视角的游记。 示例：《一滴水经过丽江》分为两部分：①-⑤段（一滴水的“前世”，沉睡前的旅程）、⑥-⑯段（一滴水的“今生”，苏醒后流经丽江古城）。 （三）游览见闻与核心内容概括方法 1.“三要素串联法”：游记内容的核心是“所至（游踪）+ 所见（景物 / 人事）+ 所感（情感 / 思考）”，将三者结合即可完整概括内容。 示例：概括《壶口瀑布》枯水期游览内容：作者枯水期再游壶口瀑布，以河心为观察点，先后看到龙槽水势雄浑壮阔、滩壁水流柔美多姿、脚下巨石被水凿刻的景象，由黄河的形态联想到人的情感，进而赞美黄河柔中有刚的性格与中华民族的精神。 2.“分层整合概括法”：先按段落划分概括每部分内容，再整合提炼全文核心。 示例：概括《在长江源头各拉丹冬》：本文总写各拉丹冬的特点与探险背景，再详细记录作者两天跟随摄制组探险的经历，描写了雪山、冰塔林、冰河的奇美景色，穿插自身高原反应的身体状况，最后以听到冰河流水声结尾，抒发对长江源头与大自然的赞美之情。 3.“核心事件 / 景物提炼法”：抓住游记的核心描写对象或事件，围绕其展开概括。 示例：概括《登勃朗峰》：本文记叙了作者与友人游览勃朗峰的经历，核心分为两部分：上山时欣赏了沿途的奇山秀水、变幻光影，下山时遇到了自信洒脱的“车夫之王”，记录了惊险又幽默的旅程，表达了对自然的热爱与乐观率真的生活态度。 二、景物特点提炼、情感变化及转变节点梳理 （一）景物特点提炼方法 1.抓直接描写词：定位文中直接描述景物的形容词、名词，提炼核心特点。 示例：《壶口瀑布》雨季瀑布：直接用“涛声如雷”“一锅正沸着的水”，提炼特点为“水势浩大、气势磅礴、令人震撼”；枯水期滩壁水流：用“汩汩如泉”“潺潺成溪”“哀哀打旋”，提炼特点为“柔美多姿、形态万千”。 2.抓修辞句的核心意象：分析比喻、拟人等修辞中景物的喻体，提炼特点。 示例：《登勃朗峰》的山峰：将奇形怪状的山峰比作“美女的纤指”“塔糖”，提炼特点为“形态奇特、奇形怪状”；白云比作“游丝蛛网”“纯洁天使”，提炼特点为“轻盈柔美、瞬息万变”。 3.多角度整合提炼：从形、声、色、态，或阳刚 / 阴柔、静态 / 动态等角度，整合景物的多面特点。 示例：《壶口瀑布》的黄河水：既写了龙槽处“千军万马”的雄浑壮阔（阳刚），也写了滩壁水流的柔美纤细（阴柔），整合特点为“刚柔并济、形态万千”；《一滴水经过丽江》的丽江：从自然风光、历史底蕴、建筑特色、民俗文化多角度，提炼特点为“风光秀丽、历史悠久、民风淳朴、宁静诗意”。 4.区分阶段 / 侧面提炼：同一景物在不同阶段、不同侧面的特点可能不同，需分别提炼。 示例：《壶口瀑布》的瀑布，分雨季和枯水期提炼：雨季特点为“水势浩大、令人恐惧”，枯水期特点为“刚柔并济、蕴含力量”；枯水期再分水（雄浑 + 柔美）和石（被水凿刻、坚硬又见证水的力量）两个侧面提炼。 （二）作者情感变化梳理的方法与常见脉络 1.通用脉络：多数游记的情感变化遵循“初见直观感受→深入观察的沉思 / 联想→主旨升华的感慨 / 赞美”的逻辑。 示例：《壶口瀑布》：雨季初见（害怕、逃离，心有余悸）→枯水期初见（打寒噤，恐惧）→观察水的形态（陷入沉思，联想人的情感）→观察脚下的石（顿悟水的力量，赞美黄河与民族精神）。 2.梳理方法： ￮抓直接抒情句 / 词：定位文中直接表达情感的词语（如“可怕”“眩晕”“赞叹”“喜爱”）和句子，如《在长江源头各拉丹冬》中“这一派奇美令人眩晕”直接体现对冰塔林的震撼与赞叹。 ￮抓“所感”关联句：游记中常通过“我突然陷入沉思”“我感慨道”这类句子引出情感转变，如《壶口瀑布》中“人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏”直接体现情感从沉思到顿悟的转变。 ￮抓景物描写的情感倾向：通过景物描写的用词判断情感，如《一滴水经过丽江》中用“晶莹夺目”“目眩神迷”形容玉龙雪山，体现作者对丽江风光的喜爱与赞美。 （三）情感转变节点的识别与梳理 1.常见类型：游踪转换、景物变化、观察深入，都是触发情感变化的关键节点。 ① 游踪转换节点：行程的变化带来观察视角 / 景物的变化，触发情感转变。 示例：《壶口瀑布》中，从雨季的“下到滩里又匆匆逃离”，到枯水期的“从容下到沟底、走到河心”，游踪从“浅尝辄止”到“深入观察”，情感从“恐惧逃离”转变为“主动探索”。 ② 景物变化节点：描写的景物从一个侧面转向另一个侧面，触发情感变化。 示例：《壶口瀑布》枯水期，从描写龙槽处雄浑的黄河水，转向描写滩壁上柔美纤细的水流，情感从“震撼恐惧”转变为“沉思联想”，开始思考水的形态与人的情感的关联。 ③ 观察深入节点：从表面观察到深层感悟，触发情感的升华。 示例：《壶口瀑布》中，从观察黄河水的形态，转向观察脚下被水凿刻的巨石，作者的观察从“水的表象”深入到“水的力量”，情感从“沉思”转变为“顿悟赞美”，进而升华到对民族精神的赞美。 2.梳理方法：找到文中游踪 / 景物描写的转换处，对比前后的情感表达，定位情感转变的节点句。 示例：《在长江源头各拉丹冬》中，“端详着冰山上纵横的裂纹，环绕冰山的波状皱褶，想象着在漫长的时光里，冰川的前进和后退，冰山的高低消长，这波纹是否就是年轮”，是作者从单纯赞叹冰塔林的奇美，转向感慨自然永恒与历史变迁的节点。 知识点02 写景角度与手法 一、写景角度 1. 观察视角类角度（怎么看景物） （1）移步换景（以空间游踪为线索，边走边看） •定义：随着作者的行踪变化，依次描写不同地点的景物，是游记最基础的写景角度。 ￮《壶口瀑布》：雨季游踪“半山腰→下到滩里→到了岸上”；枯水期游踪“下到沟底→走到河心”。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：游踪“山脚下→草坝子上→接近冰山→置身冰窟→重返冰河”。 ￮《登勃朗峰》：游踪“马蒂尼→黑首→V 字形山口→高地→阿冉提村→沙蒙尼”。 ￮《一滴水经过丽江》：游踪“玉龙雪山→黑龙潭→四方街→古城街巷→金沙江”。 •表达效果：清晰展现景物全貌，写景层次分明，自带动态叙事感，让读者跟随游踪沉浸式感受景物变化，身临其境。 （2）定点换景（固定观察点，转换视角看景物） •定义：以某一地点为立足点，通过俯仰、远近、平视等视角转换，多角度描写同一地点的景物。 •课文示例：《壶口瀑布》枯水期以“河心”为固定观察点，先后：①俯视龙槽（写“壶口”得名原因，景物特点“奇”）；②仰观上游河面（写黄河水的“雄”）；③平视龙槽两边（写水流的柔美多姿）；④俯视脚下的石（写水的力量）。 •表达效果：从不同维度立体呈现景物特点，避免单一视角的单调，让景物的“刚柔、动静、奇险”等多重特质都得到展现，画面更饱满立体。 （3）多视角切换（远近、俯仰、动静结合） •定义：灵活运用远景 / 近景、仰视 / 俯视、动态 / 静态视角，全方位呈现景物。 ￮《一滴水经过丽江》：乘水车俯视古城全貌，平视街巷店铺，近看兰花、银器，远景眺望玉龙雪山。 ￮《登勃朗峰》：俯瞰黑首道的清流急湍，环顾岩壁、丘岗的葱绿秀美。 •表达效果：让景物描写有广度（远景全貌）、有细节（近景特写）、有层次，避免视角单一导致的画面扁平感，构建出立体的景物空间。 2. 感官角度（调动多种感官写景） •定义：结合视觉、听觉、触觉、嗅觉等多种感官，描写景物给人的感受。 ￮《壶口瀑布》：听觉（涛声如雷、轰然而下的水声）、视觉（黄浪、白雪、水雾）、触觉（水汽弥漫的湿冷）。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：听觉（风一刻不停地呼啸）、触觉（冰窟中异样的温暖、高原的寒冷）。 ￮《一滴水经过丽江》：视觉（古城五彩灯光、月色皎洁）、听觉（银器叮当、游客欢笑声）、嗅觉（兰花隐约的香气）。 •表达效果：让景物描写突破文字限制，变得可闻、可感、可触，增强画面的感染力和真实感，调动读者的感官体验，仿佛置身现场。 3. 正侧面描写及表达效果 （1）正面描写（直接描绘景物） •定义：直接刻画景物的形、声、色、态，展现景物的核心特点。 ￮《壶口瀑布》直接写黄河水：“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。” ￮《登勃朗峰》直接写白云：“色彩斑斓，彩霞满天，白云缭绕，轻歌曼舞，那朵朵白云精美柔细，宛如游丝蛛网一般。” •表达效果：直观鲜明地展现景物特点，让读者快速把握景物的核心特质，直接传递作者对景物的直观感受。 （2）侧面描写（通过他人 / 他物 / 自身感受烘托景物） •定义：不直接描写景物，而是通过其他事物、他人评价或作者的感受，间接烘托景物的特点。 ￮《壶口瀑布》雨季写自身感受：“只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳……”，烘托瀑布的凶险与气势。 ￮《在长江源头各拉丹冬》写自身高原反应：“手背生起冻疮，肩背脖颈疼痛得不敢活动，连夜高烧，不思饮食……”，烘托各拉丹冬自然环境的艰险。 ￮《壶口瀑布》引用当地传说：“曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竟被拔得一根不剩”，烘托瀑布水流的湍急与水力之大。 •表达效果：含蓄委婉，给读者留下想象空间，同时强化景物特点，让描写更有张力；也能融入作者的情感与真实体验，增强文章的感染力。 （3）正侧面结合 •课文示例：《壶口瀑布》正面描写黄河水的汹涌奔腾，同时侧面写自己“打寒噤”的恐惧感受，双重烘托瀑布的磅礴气势。 •表达效果：既通过正面描写直观展现景物，又通过侧面描写强化景物特点，让描写更具层次感和感染力，避免单一描写的单薄。 二、写景手法赏析（动词、修辞、句式节奏）及作用 1. 动词运用及作用 •考点：分析精准动词对刻画景物动态、传递情感的作用。 ￮《壶口瀑布》：“挤着、撞着、推推搡搡、前呼后拥、跌、凿、切”，用一系列动词刻画黄河水的奔腾与水的力量。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：“呼啸、扫荡、洒落、切割、雕凿”，用动词写风与自然力塑造冰体的过程。 ￮《一滴水经过丽江》：“穿、过、跃、乘”，用动词展现水流的灵动旅程。 •表达效果：精准刻画景物的动态过程，让静态的景物（如巨石、冰体）富有动感，让动态景物（如水流、风）更鲜活；同时传递出景物的力量感、灵动性，增强画面的生动性与感染力。 2. 修辞手法及作用 （1）比喻 •课文示例： ￮《壶口瀑布》：“那河就像一锅正沸着的水”“浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧”，写出黄河水的汹涌与凝重猛烈。 ￮《登勃朗峰》：山峰“宛如美女的纤指”“形如塔糖，又似主教头上的帽子”，白云“宛如游丝蛛网一般”，写出景物的奇特与柔美。 ￮《一滴水经过丽江》：薄云掠过月亮“就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘”，写出月色的皎洁。 •表达效果：化抽象为具象，把陌生的景物比作读者熟悉的事物，生动形象地展现景物特点，同时传递作者的情感（赞叹、喜爱等）。 （2）拟人 •课文示例： ￮《壶口瀑布》：河水“互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥”“各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的”，赋予黄河水人的动作与情态。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：“造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力”，赋予大自然人的情态。 ￮《一滴水经过丽江》：“我有些犹豫。因为河流将要一分为三，流过古城”，赋予水人的心理活动。 •表达效果：赋予景物人的动作、情感与灵性，让景物更鲜活有生命力，同时融入作者的情感，让描写更具感染力。 （3）排比 •课文示例： ￮《壶口瀑布》：“或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋”，展现黄河水的不同形态。 ￮《一滴水经过丽江》：“我乘水车转轮缓缓升高，看到了古城，看到了狮子山上苍劲的老柏树，看到了依山而起的重重房屋，看到了顺水而去的蜿蜒老街”，展现丽江古城的全貌。 •表达效果：句式整齐，节奏鲜明，增强语势，突出景物的多样特点；读起来朗朗上口，富有韵律美，强化作者的情感表达。 （4）对比 •课文示例： ￮《壶口瀑布》：雨季瀑布的“汹涌可怕”与枯水期瀑布的“刚柔并济”对比，黄河水的“雄浑壮阔”与“柔美多姿”对比。 ￮《一滴水经过丽江》：“远方的喧哗”与“丽江的人们的心像一滴水一样晶莹”对比。 •表达效果：突出景物的核心特点，强化作者的情感表达，让景物的特质更鲜明，文章主题更突出。 （5）引用 •课文示例：《壶口瀑布》引用他人告诫、当地传说、《元和郡县图志》的资料。 •表达效果：丰富文章内容，增强景物的知识性与趣味性，烘托景物特点（如瀑布的险、水力大），同时增加文章的文化厚度。 3. 句式节奏及作用 （1）长短句结合 •课文示例： ￮《在长江源头各拉丹冬》：“挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩”，前半句用短促短句，后半句用舒缓长句。 ￮《壶口瀑布》：“更闹，更挤，更急”（短句）与长句搭配。 •表达效果：短句节奏明快，突出景物的密集、急促（如冰体的多样、水流的湍急）；长句节奏舒缓，展现景物的柔美、宏大；长短结合张弛有度，富有音乐美，让文章读起来灵动不呆板。 （2）整散句结合 •课文示例：《登勃朗峰》“清流急湍，岩壁巉峻，丘岗葱绿，美不胜收”（整句）与后文的散句描写结合；《壶口瀑布》的排比句（整句）与散句搭配。 •表达效果：整句整齐有韵律，增强语势；散句灵活自然，贴近口语；结合使用既增强文章的节奏感，又避免呆板，让写景富有美感。 4. 其他写景手法（虚实结合、动静结合、点面结合） （1）虚实结合 •定义：实写眼前景物，虚写想象、历史或感受，让景物更有厚度。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：实写眼前的冰塔林，虚写“冰川的前进和后退，冰山的高低消长”的漫长变化。 ￮《一滴水经过丽江》：实写一滴水的流动旅程，虚写丽江的百年历史变迁。 •表达效果：由眼前景物延伸到想象与历史，赋予景物时间与空间的厚度，表达作者对自然、历史的感慨，让写景不止于“写形”，更传递深层情感。 （2）动静结合 •定义：同时描写景物的动态与静态，以动衬静或以静衬动。 ￮《壶口瀑布》：黄河水的“动”与脚下巨石的“静”结合。 ￮《一滴水经过丽江》：玉龙雪山、古城建筑的“静”与水流、人群的“动”结合。 •表达效果：动静相衬，既展现景物的静态厚重美（如古城的底蕴、巨石的坚韧），又展现动态鲜活美（如水流的灵动、云的变幻），让画面富有张力。 （3）点面结合 •定义：既描写景物的整体全貌（面），又刻画局部细节（点）。 •课文示例：《登勃朗峰》写黑首道“到处瀑布倾泻，轰鸣作响”（面），同时描写“一股清流急湍，岩壁巉峻，丘岗葱绿”（点）。 表达效果：既展现景物的整体氛围，又突出局部细节，让描写既有广度又有深度，层次分明。 知识点03 品味语言与表达技巧 一、关键词句与重点段落赏析 1. 词语运用的妙处赏析 （1）动词的精准运用：刻画动态，传递力量与情态 •作用：精准捕捉景物的动态过程，让静态景物富有动感，动态景物更鲜活，同时传递景物的力量感或灵动性。 ￮《壶口瀑布》中，“挤、撞、跌、凿、切”等动词，既刻画了黄河水奔腾汹涌、层层跌落的动态，展现瀑布的磅礴气势；又写出水流千百年冲刷巨石的力量，体现黄河“柔中有刚”的性格。 ￮《在长江源头各拉丹冬》中，“呼啸、扫荡、洒落”三个动词，精准写出高原狂风的猛烈与雪粒被卷动的状态，凸显各拉丹冬气候的恶劣。 ￮《一滴水经过丽江》中，“穿、过、投身”等动词，写出水流在丽江古城中灵动穿梭的状态，贴合“一滴水”的叙事视角。 （2）形容词的描摹效果：凸显景物特点，传递情感倾向 •作用：从形、声、色、态等维度描摹景物，让景物特点更鲜明，同时暗含作者的情感态度。 ￮《壶口瀑布》中，“青冷、寂寂”形容山与天，以静态的清冷衬托黄河水的奔腾激越；“亮晶晶”形容滩壁水流，写出其纤细柔美，与前文的磅礴气势形成对比。 ￮《在长江源头各拉丹冬》中，“静穆、晶莹、洁白”描摹冰塔林，精准传递出这片冰雪天地的圣洁静谧，暗含作者的震撼与赞美。 ￮《登勃朗峰》中，“精美柔细、妩媚动人”形容勃朗峰的云彩，写出其轻盈柔美，传递出作者的喜爱之情。 （3）副词 / 修饰词的情感传递：强化语气，暗含态度 •作用：通过副词、叠词等修饰词，强化语气，细腻传递作者的情感与感受。 ￮《壶口瀑布》中，“竟”“硬是”两个词，写出作者对水流力量的惊叹，突出黄河水的坚韧与抗争力。 ￮《在长江源头各拉丹冬》中，“千万年来”强调自然力塑造冰体的漫长过程，传递出对大自然的敬畏；“居然”写出冰窟中意外的温暖，暗含高原环境的极端与作者的意外之感。 ￮《一滴水经过丽江》中，“缓缓”写出水流随水车转动的从容，贴合丽江古城的慢节奏氛围；“五彩斑斓”突出古城夜色的绚烂，传递出赞叹之情。 （4）特殊词语的活用：贬词褒用，增强表达张力 •作用：通过贬词褒用、词类活用等手法，让表达更生动，暗含情感态度。 •课文示例：《在长江源头各拉丹冬》中，“造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力”一句，“卖弄”本为贬义词，此处用来形容大自然的创造力，贬词褒用，生动写出各拉丹冬景色的奇美，传递出作者的震撼与赞叹。 2. 句式特点的妙处赏析 （1）长短句结合：张弛有度，富有音乐美 •作用：短句节奏明快，突出景物的急促、密集；长句节奏舒缓，展现景物的宏大、柔美；长短结合让文章节奏张弛有度，富有韵律美。 ￮《壶口瀑布》中，“更闹，更挤，更急”（短句）节奏急促，突出黄河水跌入龙槽时的拥挤湍急；后文“浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈”（长句）节奏舒缓，展现水势的凝重猛烈，长短结合贴合瀑布刚柔并济的特点。 ￮《在长江源头各拉丹冬》中，“挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的”（短句）节奏明快，写出冰体形态多样、令人目不暇接；后文“那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩”（长句）节奏放缓，张弛结合，富有音乐美。 （2）整散句结合：节奏鲜明，灵动自然 •作用：整句（排比、对偶）句式整齐，语势强烈；散句灵活自然，贴近表达；整散结合既增强语势，又避免呆板，让写景富有美感。 ￮《壶口瀑布》中，“或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋”（排比整句）句式整齐，突出黄河水的不同形态，语势强烈；后文“还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……”（散句）灵动自然，与整句形成呼应。 ￮《一滴水经过丽江》中，“我乘水车转轮缓缓升高，看到了古城，看到了狮子山上苍劲的老柏树，看到了依山而起的重重房屋，看到了顺水而去的蜿蜒老街”（排比整句）勾勒出丽江古城的全貌；后文“跨入小店，领略东巴文字的魅力”（散句）灵活自然，整散结合既展现古城的整体美，又写出细节的鲜活。 （3）特殊句式的运用：强化表达效果 •设问 / 反问句：引发思考，强化情感。如《壶口瀑布》中“造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗？”，反问句引发读者思考，强化了作者对壶口瀑布集纳万物、兼容情感的赞叹，为后文黄河精神的升华做铺垫。 •感叹句：直抒胸臆，传递强烈情感。如《登勃朗峰》中对勃朗峰穹顶的描写，暗含感叹，传递出对山峰巍峨的赞叹；《在长江源头各拉丹冬》中对冰塔林的描写，暗含对自然奇景的惊叹。 3. 重点段落的表达效果赏析 （1）写景段落：多角度刻画景物，奠定情感基调 •作用：从形、声、色、态等多维度刻画景物，展现核心特点，同时奠定全文情感基调，传递作者情感。 •课文示例：《壶口瀑布》枯水期河心写景段落，先写龙槽水势雄浑，再写滩壁水流柔美，最后写脚下巨石，多角度展现了壶口瀑布刚柔并济的特点，奠定了对黄河精神赞美、对民族精神歌颂的情感基调。 （2）抒情/议论段落：升华主旨，深化主题 •作用：在写景基础上抒情议论，由景物特点延伸到精神、哲理层面，升华文章主旨，深化主题。 •课文示例：《壶口瀑布》结尾段，由黄河“柔中有刚、遇强则抗”的特点，联想到中华民族百折不挠、勇往直前的精神，升华了文章主旨；《登勃朗峰》中对肥皂泡的描写段落，由云彩的变幻感悟到历史变迁、人世沧桑，深化了对自然之美与生命短暂的思考。 （3）过渡/衔接段落：串联游踪，推动叙事 •作用：承接上文景物描写，引出下文新的游踪或内容，让文章结构连贯，叙事流畅。 •课文示例：《壶口瀑布》中“第二次看黄河，我专选了个枯水季节”一句，过渡引出枯水期的游览，串联起两次游览的内容，让文章结构清晰；《一滴水经过丽江》开篇“我是一片雪，落在玉龙雪山山顶”，引出一滴水的旅程，为下文做铺垫。 二、游记的语言风格 游记的语言风格通常与景物特点、作者情感、写作视角相关，四篇课文呈现出不同的典型风格，同时也有游记通用的风格类型： 1. 雄浑壮阔，刚柔并济 —— 以《壶口瀑布》为例 •风格特点：语言既有描写黄河水势的磅礴大气、雄浑刚健，又有描写水流细节的细腻柔美，刚柔并济，富有张力。 ￮雄浑刚健：“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪”，用词铿锵有力，展现瀑布的磅礴气势； ￮细腻柔美：“或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋”，用词轻柔灵动，展现水流的纤细柔美，刚柔并济，贴合黄河的双重特质。 2. 诗意空灵，富有哲思 —— 以《在长江源头各拉丹冬》为例 •风格特点：语言清冷静穆，又充满诗意，常将景物描写与想象、哲思结合，富有厚度与空灵之美。 •举例说明：“端详着冰山上纵横的裂纹，环绕冰山的波状皱褶，想象着在漫长的时光里，冰川的前进和后退，冰山的高低消长，这波纹是否就是年轮”，将眼前的冰裂纹与时间的年轮联系起来，语言冷静克制，又充满对自然漫长变化的哲思，诗意空灵，富有深度。 3. 幽默风趣，灵动活泼 —— 以《登勃朗峰》为例 •风格特点：语言兼具散文的诗意写景与小说的幽默叙事，既有对自然美景的柔美描摹，也有对人物、旅程的调侃，风趣幽默，轻松活泼。 ￮写景的诗意：“那朵朵白云精美柔细，宛如游丝蛛网一般…… 洁白轻薄的云朵，微光闪烁，仿佛身披霓裳羽衣的纯洁天使”，语言柔美灵动； ￮写人的幽默：“他说他爬山的次数比谁都多 —— 四十七次 —— 而他兄弟只有三十七次。除他外，他兄弟是世上最佳的向导 -- 可他自己，对了，请别忘了 —— 他是‘勃朗队长’—— 这个尊号是非他莫属的”，用破折号模拟人物边打嗝边说话的状态，语言调侃幽默，生动展现了车夫的自信洒脱。 4. 清新灵动，诗意典雅 —— 以《一滴水经过丽江》为例 •风格特点：语言清新纯净，以“一滴水”的视角娓娓道来，兼具诗意的描摹与人文的温情，典雅又灵动，贴合丽江古城的气质。 •举例说明：“一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘”，用丽江特色的银匠擦银盘为喻，语言清新灵动，贴合丽江的人文风情；“夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹”，语言诗意典雅，传递出丽江的宁静与美好，清新自然，富有感染力。 5. 游记通用语言风格类型总结 风格类型 特点说明 适用场景 雄浑壮阔型 用词铿锵，气势磅礴，刚柔并济 描写名山大川、气势磅礴的景物 诗意空灵型 语言冷静克制，常结合想象与哲思，富有空灵之美 描写自然奇景、带有哲思的游记 幽默风趣型 兼具写景与叙事，语言调侃活泼，充满生活气息 叙事性游记、带有生活体验的游记 清新典雅型 语言纯净柔和，兼具诗意描摹与人文温情 描写人文古城、细腻风物的游记 平实自然型 语言朴素直白，贴近生活，真实记录见闻 纪实性、考察类游记 知识点04景情关系与主旨探究 一、景、情、思的内在关联 游记的核心逻辑是“景为载体，情为纽带，思为升华”，三者层层递进、相互交融，构成文章的情感与哲思脉络。 1. 景是情感与哲思的物质载体：借景抒情的基础 游记中所有景物描写都不是单纯的“写景”，而是作者情感与思考的依托。景物的形、声、色、态特点，直接对应着作者的情感倾向与哲思方向。 ￮《壶口瀑布》中，黄河水“柔中有刚、遇强则抗”的形态，是作者抒发对民族精神赞美之情的载体； ￮《在长江源头各拉丹冬》中，冰塔林的“晶莹纯美、变幻莫测”与风的“永恒呼啸”，是作者表达对自然创造力震撼与敬畏的依托； ￮《一滴水经过丽江》中，古城的“宁静恬淡、鲜活烟火气”，是作者传递对丽江生活方式喜爱与认同的载体。 2. 情随景变，景情交融：情感与景物的同步变化 作者的情感并非一成不变，而是随着游踪推进、景物变化而流动，景物描写的字里行间都渗透着作者的情绪，实现“景中有情，情中有景”。 ￮《壶口瀑布》：雨季初见瀑布，“涛声如雷、水汽弥漫”的凶险之景，对应作者“可怕、急慌慌、心不住地跳”的恐惧；枯水期再观瀑布，从龙槽水势的雄浑壮阔，到滩壁水流的柔美多姿，再到脚下巨石的坚韧，作者的情感也从“打寒噤”的震撼，到“陷入沉思”的联想，再到对黄河精神的赞美，情随景变、层层递进。 ￮《登勃朗峰》：沿途“清流急湍、岩壁巉峻”的美景，让作者感到“美不胜收”；高地之上“色彩斑斓、瞬息万变”的云彩，让作者生出对自然变幻的赞叹；下山时车夫的洒脱不羁，又让作者感受到自由率真的生活态度，情感随景物 / 人事的变化而转变。 3. 由情入思，景中藏理：从景物特点到哲思升华 游记的“思”（哲思、感悟）由景物特点自然引申而来，并非凭空议论。作者在对景物产生情感共鸣后，会进一步由景及理，赋予景物更深层的象征意义，让文章不止于“写景抒情”，更具思想厚度。 ￮《壶口瀑布》：由黄河水被压迫时“怒不可遏、奋力抗争”的特点，联想到“至柔至和的水被压迫时的力量”，进而升华到“黄河博大宽厚、柔中有刚的性格”，最终引申出“中华民族百折不挠、勇往直前的精神”，由景生情、由情入理，层层递进。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：由冰山上的裂纹、皱褶，联想到冰川千万年的消长变化，感悟到“自然的永恒与漫长”，对比自身的渺小与脆弱，生出对自然的敬畏； ￮《登勃朗峰》：由云彩“瞬息万变、转瞬即逝”的特点，联想到肥皂泡的七彩光华，进而感悟到“世事变幻无常、个人在时光长河中的渺小”； ￮《一滴水经过丽江》：由古城中人与自然和谐共生的景象，感悟到丽江“宁静恬淡、生生不息”的生命力，传递出对文化传承与生活本真的思考。 二、主旨探究：山水风光中的人生感悟与精神追求 游记的主旨通常包含“对自然的赞美”“对精神/人格的歌颂”“对自然与人类关系的思考”“对人生哲理的感悟”等维度，核心是把握作者寄寓在景物中的情感与哲思。 1. 游记主旨的常见类型与课文示例 （1）基础主旨：对自然之美的赞叹与热爱 这是游记最基础的情感内核，作者通过描写景物的独特之美，传递对大自然的喜爱与赞美。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：描绘冰塔林的奇美、雪山的雄壮，表达对各拉丹冬壮丽景色的赞叹，对大自然无穷创造力的敬畏； ￮《登勃朗峰》：描写勃朗峰的巍峨穹顶、变幻的云彩，表达对阿尔卑斯山奇景的赞美，对自然之美的热爱； ￮《一滴水经过丽江》：描写玉龙雪山的纯净、丽江古城的秀美，传递对丽江自然风光的由衷赞叹。 （2）深层主旨：由景物引申出的精神 / 人格赞美 作者常以景物的特点为喻，借山水写人格、精神，赋予景物象征意义，赞美某种品格或精神。 ￮《壶口瀑布》：借黄河水“挟而不服、压而不弯、遇强则抗、勇往直前”的性格，象征中华民族坚韧不屈、百折不挠的精神，表达对民族精神的赞美； ￮《在长江源头各拉丹冬》：作者在高原恶劣环境中坚持考察，以自身的身体状况，反衬出探险者的坚强意志与奉献精神，也暗含对人类探索精神的肯定。 （3）哲思主旨：对自然与人类关系的思考 部分游记会通过景物描写，探讨自然的永恒与人类的渺小、人与自然的关系等问题，传递深层的哲思。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：通过描写冰塔林千万年的形成变化，感悟到自然的永恒与伟大，对比人类生命的短暂与脆弱，引发对人与自然关系的思考； ￮《一滴水经过丽江》：通过描写丽江古城中“人、水、自然”的和谐共生，传递出“人与自然本为一体，和谐共生才是生活本真”的思考。 （4）人生感悟主旨：对生活态度与生命哲理的抒发 作者在游览过程中，由景物或人事触发对生活的感悟，传递自己的人生态度与价值追求。 ￮《登勃朗峰》：通过讽刺被车马限制的骑骡游客，赞美“车夫之王”的洒脱不羁，传递出对“自由率真、不受束缚的生活态度”的欣赏；由云彩的瞬息万变，感悟到世事变幻无常，要珍惜当下、拥抱自由； ￮《一滴水经过丽江》：通过描写丽江百姓恬淡悠闲的生活，传递出对“慢节奏、与自然相融的生活方式”的喜爱与认同，暗含对浮躁都市生活的反思。 2. 把握游记主旨的实用方法 （1）抓关键句：定位文章的议论抒情句 游记的主旨通常会在结尾或过渡段的议论抒情句中直接点明，这些句子是主旨的“题眼”。 ￮《壶口瀑布》结尾段：“黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。”直接点明主旨，由黄河的性格引申到民族精神； ￮《一滴水经过丽江》中，“在这里，尽情欢歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹”，直接传递出对丽江宁静生活的认同与赞美。 （2）抓景物特点：解读景物的象征义 如果文章没有直接点明主旨，可通过景物的核心特点，解读其象征意义，进而把握主旨。 •课文示例： ￮《壶口瀑布》中，黄河水“柔中有刚、遇强则抗”的特点，象征着中华民族坚韧不屈的精神； ￮《登勃朗峰》中，车夫之王的洒脱不羁，象征着作者所欣赏的自由率真的生活态度。 （3）抓情感变化：梳理作者的情感脉络 作者的情感变化，是主旨形成的过程。梳理情感的转变节点，就能清晰把握主旨的升华逻辑。 课文示例：《壶口瀑布》中，作者的情感从“恐惧震撼”到“沉思联想”，再到“赞美升华”，这个过程就是主旨从“写景”到“抒情”再到“言志”的过程，梳理这个脉络就能理解文章的核心主旨。 知识点05体裁特点与拓展鉴赏 一、游记体裁的共性特点：选材、构思、结构分析 游记的核心共性是以“游踪”为明线，串联“所见之景”与“所感之情 / 所思之理”，兼具纪实性与文学性： 1. 选材特点：围绕游踪，典型聚焦，兼顾自然与人文 游记的选材始终服务于游览体验与情感表达，具有三个核心特征： •① 以游踪为核心，选取代表性景物：所有景物随作者行踪变化展开，选取最能体现游览地特点的典型意象，避免泛泛而谈。 ￮例：《壶口瀑布》选取“雨季”与“枯水期”两个时段的瀑布景象，通过对比展现其刚柔并济的特点；《在长江源头各拉丹冬》随“山脚下→冰窟→冰河”的行踪，选取冰塔林、冰裂纹等高原特有景物；《一滴水经过丽江》以水的流动为线索，串联玉龙雪山、四方街等丽江标志性景物。 •② 兼顾自然景与人文景，丰富内容层次：优秀游记不只写自然风光，更融入地域人文元素，让景物更具厚度。 ￮例：《一滴水经过丽江》既写玉龙雪山、古城夜色，也写东巴文字、纳西古乐等人文元素；《登勃朗峰》既写奇峰云海，也写“车夫之王”的奇人趣事，自然与人文相映成趣。 •③ 融入个人体验，增强真实感与感染力：选材包含作者的身体感受、情绪变化，让景物描写更具个人印记。 ￮例：《在长江源头各拉丹冬》将高原缺氧、冻疮高烧等身体状况作为选材，既烘托环境艰险，也让文本充满探险质感；《壶口瀑布》写“心不住地跳”“打了一个寒噤”，强化瀑布给人的震撼。 2. 构思特点：景情思交融，线索清晰，角度创新 游记的构思以“游踪”为基础，通过“由景生情、由情入理”的递进逻辑，实现景、情、思的统一，常见方式有三类： •① 线性游踪式构思：移步换景，层层推进：以游览顺序为线索，边走边写，景物、情感随行踪同步变化。 ￮例：《在长江源头各拉丹冬》以两天探险行踪为线索，从远眺雪山到置身冰窟，情感从“震撼”到“敬畏”层层递进；《登勃朗峰》以“上山→下山”为界，前半段写景、后半段写人，结构清晰分明。 •② 对比映衬式构思：多重维度展现景物特质：通过不同时段、视角的景物对比，全面展现景物特点，深化主题。 ￮例：《壶口瀑布》以“雨季的凶险磅礴”与“枯水期的刚柔并济”形成对比，既写出瀑布的多样形态，也为后文黄河精神的升华做铺垫。 •③ 视角创新式构思：以特殊视角串联景物，赋予新意：跳出常规叙事视角，以拟人化、时空交错等方式构思，让文本更具创意。 ￮例：《一滴水经过丽江》以“一滴水”的拟人化视角，串联丽江的“前世（明代）”与“今生（现代）”，实现时空交错叙事；《登勃朗峰》以“散文笔法写景 + 小说笔法写人”的双线索构思，兼具景物美与人情趣。 3. 结构特点：线索分明，层次递进，首尾圆合 游记的结构以“线索”为核心，兼具叙事流畅性与情感递进性，常见模式有： •①“总 - 分 - 总”式结构：首尾呼应，点明主旨：开头总写游览缘由或景物特点，中间分写游踪与见闻，结尾收束抒情、点明主旨。 ￮例：《壶口瀑布》开头总写两次游览经历，中间分写雨季、枯水期的所见所感，结尾以黄河精神的议论收束；《在长江源头各拉丹冬》开头总写各拉丹冬的特点，中间分写探险见闻，结尾以冰河流水的描写收束。 •②“明线 + 暗线”双线结构：表层叙事，深层抒情：以“游踪”为明线串联景物，以“情感 / 哲思变化”为暗线贯穿全文，双线交织。 ￮例：《壶口瀑布》明线是“两次游览的行程”，暗线是作者的情感变化（恐惧→震撼→沉思→赞美）；《在长江源头各拉丹冬》明线是“探险的行踪”，暗线是对自然的敬畏与哲思的深化。 •③“时空交错”式结构：打破线性叙事，丰富文本层次：通过回忆、想象等方式，将“眼前之景”与“历史 / 想象之景”结合，拓展文本维度。 ￮例：《一滴水经过丽江》以水的旅程串联丽江的古代与现代；《在长江源头各拉丹冬》通过想象“冰川千万年的消长变化”，将冰裂纹与自然历史联系起来，拓展文本厚度。 二、不同游记作品的风格、写法差异与人文文化韵味 四篇游记虽同属游记体裁，但因创作背景、写作对象、作者个性的不同，呈现出鲜明的差异，也承载着不同的人文内涵。 1. 风格差异：四类典型游记风格对比 作品 风格 风格特点说明 《壶口瀑布》 雄浑壮阔 刚柔并济 语言铿锵有力，写景与议论结合紧密，既展现黄河瀑布的磅礴气势，又暗含民族精神的厚重感，大气磅礴、情感浓烈。 《在长江源头各拉丹冬》 冷峻空灵 富有哲思 语言冷静克制，兼具纪实的真实感与想象的诗意美，以探险视角展现高原的奇美与严酷，带有苦难美与悲壮美的色彩，充满对自然永恒的哲思。 《登勃朗峰》 幽默灵动 诗意诙谐 兼具散文的柔美写景与小说的风趣叙事，上山写景清新诗意，下山写人幽默调侃，语言轻松活泼，既展现自然之美，也传递自由率真的生活态度。 《一滴水经过丽江》 清新典雅 诗意温情 语言纯净灵动，以拟人化的水的视角娓娓道来，既展现丽江的自然风光，也融入古城的历史、民俗与烟火气，风格柔和温暖，充满人文温情。 2. 写法差异：写景、抒情、叙事的不同方式 •① 写景视角差异： ￮《壶口瀑布》：以“定点观察”为主，枯水期以河心为立足点，通过仰、俯、平视的视角转换，立体展现瀑布的奇、雄、险之美； ￮《在长江源头各拉丹冬》：以“移步换景”为主，随行踪变换观察点，同时结合“虚实结合”，将眼前景物与对冰川历史的想象结合； ￮《登勃朗峰》：写景与叙事双线并行，上山用“点面结合 + 工笔细描”写自然奇景，下山用小说笔法写奇人趣事； ￮《一滴水经过丽江》：以“拟人化第一人称”为核心视角，结合时空交错，多视角切换展现丽江全景。 •② 景情结合方式差异： ￮《壶口瀑布》：借景喻人，议论升华，由黄河水的形态特点联想到民族精神，以议论直接点明主旨； ￮《在长江源头各拉丹冬》：虚实相生，以境衬情，以高原的严酷环境与冰体的奇美，衬托对自然的敬畏，通过想象拓展景物的哲思内涵； ￮《登勃朗峰》：景人相融，缘事悟理，既写自然美景，也写旅途奇人，由景生情、由事悟理，传递对自由生活的向往； ￮《一滴水经过丽江》：情景交融，含蓄蕴藉，将对丽江的喜爱与赞美融入一滴水的所见所感中，情感含蓄而温暖。 •③ 语言写法差异： ￮《壶口瀑布》：多用排比、拟人、比喻，长短句结合，语言铿锵，富有气势； ￮《在长江源头各拉丹冬》：用词精准凝练，长短句张弛有度，语言冷静克制，富有张力； ￮《登勃朗峰》：语言兼具柔美与诙谐，写景用细腻比喻，叙事用幽默调侃，破折号的使用贴合人物语气，生动鲜活； ￮《一滴水经过丽江》：语言清新典雅，多用拟人、排比，贴合水的视角，充满诗意与温情。 3. 人文与文化韵味解读 游记的人文韵味，是作者寄寓在景物中的文化思考与精神追求，四篇作品的文化内涵各有侧重： •《壶口瀑布》：黄河文化与民族精神的载体：壶口瀑布是黄河的标志性景观，作者通过描写黄河“柔中有刚、遇强则抗”的性格，将黄河文化与中华民族百折不挠、勇往直前的精神联系起来，赋予景物深厚的民族文化内涵。 •《在长江源头各拉丹冬》：长江文化与探险精神的赞歌：作为长江的源头，各拉丹冬承载着长江文明的起源记忆。作者以探险者的视角，展现了长江源头的自然伟力，既表达了对自然的敬畏，也暗含对人类探索精神的赞美。 •《登勃朗峰》：西方游记文化与自由精神的表达：勃朗峰是阿尔卑斯山的标志性景观，作者以轻松诙谐的笔调，既展现了阿尔卑斯山的自然之美，也通过“车夫之王”的形象，传递出对西方自由率真、不受束缚的生活态度的欣赏，体现了西方游记“景人结合、幽默叙事”的文化特点。 《一滴水经过丽江》：地域文化与人文生活的书写：丽江是纳西族文化的聚集地，作者以一滴水的旅程，串联起丽江的自然风光、历史变迁、民俗风情与市井生活，展现了丽江古城人与自然和谐共生的文化特质，传递出对地域文化、民俗生活的珍视与赞美。 典例引领·即时检测 典例01 （24-25八年级下·广东佛山·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 马岭河峡谷记 马永红 ①退去尘世繁华，远离人群喧嚣。寻一处幽静之地，将心驰骋于峡谷之间，随溪水静静流淌，不再追问人生何去何从。 ②我们的车，沿山梁盘旋，从一个山口下来，远远就望见了一座山峰，矗立在马岭河峡谷之中，原来是仙女峰。传闻七仙女为解旱情，与阿牛下凡化峰守泉，如今峰姿绰约，犹似庇佑苍生的女神，续写着千年传说。游马岭河峡谷，与其说是游，实则是不知也在此静候了我们多久。殊不知，马岭河峡谷在千年的等待中，沧桑了多少与她擦肩而过的“有情人”，而她依然怀着少女般的清纯与美丽，恬静与幽思，只为兑现曾经那深情款款的誓约。 ③“此去二三里，烟村四五家”，这便是马岭河峡谷的位置了，一条蜿蜒曲奇的坡道直通谷底，四处望去，只见那昨夜的雨水冲出坡路的清新面目来，深沟纵道，如虫蛇爬行。坡下郁郁葱葱的野林子，荒径两旁草木盎然，脚下露出湿淋淋的石梯，行经几处外表酷似林木修建的平桥，终听到了那一跃而下的瀑布欢啸声，心在那一刻异常清凉甘美。人在逐梦的路上，常与馨香撞个满怀，那风雨兼程的行旅艰辛，以及未来前路是何模样，也无需细辨了。 ④行往峡谷深处的路渐显陡峭，到了眼前“清泉石上流”这平缓之地，也就离谷底更近了。眼前崖壁上高高地悬挂着一块亮晃晃的平坦巨石，远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央。晨雾从山巅两旁缓缓弥漫开来，缭绕于苍翠的树与树之间，林木各显脾性，或落籍于山腰，或挺立于崖岸两旁，或斜逸旁出于峭壁，如诗如画，如梦如幻的幻象便由此而生。玉石上清泉泠泠，林间鸟鸣清脆，崖涧瀑声轰鸣，共同和弦完成这峡谷笙歌。此时山河静美，只源于眼前万物生灵皆放弃了贪念与伪装。 ⑤谷底有清溪浅滩，坐在青石上，掬水浣面，亦可灌足洁心，让一股清凉逼走这体内浊气。如我不曾陶醉于尘世，此时又怎能感悟这涧水赐予我以冷冽。我仍是一位满身尘土、土里土气的旅人，一路漂泊行经此地，脚后跟沾着旧尘，脚前迎着新泥。一刹那了悟，在人生路上，曾一心想要追寻的终点，以为等同于幸福，然不知幸福藏于沿途沾衣的晨露里，藏于迎风赶路的脚步里。 ⑥涉水至崖瀑之下，碧潭之滨，感受流水生风的清凉，水势之大自崖顶泻落，滴在崖边青石上，生成颗颗跳跃的明珠，或飘落脸颊，或隐于身上，此时内心是绿色饱满且富有的。闭目倾听，如歌如诉，如泣如慕，片片缕缕，不绝于耳，有位于山巅的兴奋，有跌落谷底的不甘。此处高山四面围合，有“兴来每独往，胜事空自知”的孤寂，亦有“偶然值林叟，谈笑无还期”的欢悦，平静下来有“行到水穷处，坐看云起时”的恬淡情怀。此处水深深几许，恐怕要问这一跃而下的瀑布了，或当初只为探测水的深浅，山高便已成就了它。若无跃崖的勇气，何以自成溪流，哺育山村人家，归入北盘江。临水自照，看不清自己面目之外的命运。有时在圆月如明镜之夜，有时在弯月如镰刀之夜，当世界沉寂下去，我开始叩问自己的内心，叩问无法探询的天机，追寻一切人世间的源头。 ⑦秋风奔忙，是为了成全平地的空旷；松涛奔忙，是为了给山谷送来清凉；崖瀑奔忙，是为了寻找这世间的真相；但是，忙碌的旅人，到底在祈求什么?在人生旅途中，一路跛行，能观，能闻却不能一语道破。 ⑧当晨露穿过高山密林，我知道那是通往人间的路；当路人行至谷底涧边，我知道那是崖瀑的路；作为旅人，我的路依然在清风的袍袖中，在夕阳的咽喉里。 ⑨山水定能映照出内心的宁静。古人之心、今人之心，皆无不同。泰然自若般登上向往的山顶，闭目捂耳聆听那内心深处的声音，清洗这满身路过人世沾上的污垢，直抵生命的高处。 （有删改） 1．选文以游踪为线索，叙写作者从“坡道”到（1）____，再从“青石”到（2）____的游览过程。 2．作者游览峡谷，为什么先写仙女峰及其传说？ 3．按要求完成下面的题目。 （1）结合上下文，从视角转换角度赏析第④段画线句。 眼前崖壁上高高地悬挂着一块亮晃晃的平坦巨石，远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央。 （2）第⑥段画线句在叙述中还运用了哪些表达方式？请简析其作用。 闭目倾听，如歌如诉，如泣如慕，片片缕缕，不绝于耳，有位于山巅的兴奋，有跌落谷底的不甘。 4．作者在第⑦段写到“人生旅途中，一路跛行，能观，能闻却不能一语道破”，“不能一语道破”的是什么？请结合全文加以分析。 【答案】1．平缓之地 崖瀑之下 2．①观景视角使然，作者第一眼望见的就是矗立谷内的仙女峰，引出下文作者游览马岭河峡谷的内容。 ②传说赋予马岭河峡谷浪漫神秘的色彩，激发读者的好奇心。七仙女化峰守泉的济世情怀，与后文作者感悟的人生哲思形成呼应。 3．（1）示例一：由近及远。先写眼前巨石，这是“近”，突出其明亮平坦；再写瀑布如白练垂落，这是“远”，展现其轻盈柔美。 示例二：先仰后俯。先写巨石高悬，这是“仰”，突出其醒目奇险；再写瀑布滑入谷底，这是“俯”，展现了瀑布的轻柔与峡谷的幽深。 （2）描写与议论相结合。展现了瀑布声的悦耳悠长，同时借瀑布“高”“低”，隐喻人生起伏，深化主旨。 4．不能一语道破的是这一路作者感悟到的人生哲思： ①心怀期待，心存美好，无畏艰辛，无惧前路； ②抛弃贪念与伪装，保持纯真，不为世俗沾染； ③不为终点目标所累，享受过程，留意身边风景； ④人生没有终点，要不断探寻生命的高度。 【导语】这篇《马岭河峡谷记》以细腻的笔触描绘了峡谷的自然景观与人文传说，展现了作者对自然与人生的深刻感悟。文章通过游踪线索串联起仙女峰、瀑布、清溪等意象，将自然景物拟人化（如峡谷“静候千年”），并巧妙融入古典诗词意境（如王维、陶渊明诗句）。作者在山水间寻求心灵净化，最终指向对生命本质的思考——幸福不在终点而在追寻过程本身。全文语言诗化，虚实相生，体现了“天人合一”的传统美学思想。 【详解】1．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合第④段中“行往峡谷深处的路渐显陡峭，到了眼前‘清泉石上流’这平缓之地，也就离谷底更近了”可知，此处描绘了作者行至路途渐缓之处，眼前景象豁然开朗。可概括为：平缓之地； 第二空，结合第⑥段中“涉水至崖瀑之下，碧潭之滨，感受流水生风的清凉，水势之大自崖顶泻落，滴在崖边青石上，生成颗颗跳跃的明珠，或飘落脸颊，或隐于身上，此时内心是绿色饱满且富有的”可知，生动地写出了作者来到崖瀑之下时，被那清凉的水汽和壮观的景象所震撼，水珠滴落带来的独特感受，让内心充满生机。可概括为：崖瀑之下。 2．本题考查内容理解。 结合第②段中“我们的车，沿山梁盘旋，从一个山口下来，远远就望见了一座山峰，矗立在马岭河峡谷之中，原来是仙女峰”可知，作者乘车沿山梁盘旋，从山口下来时，首先映入眼帘的便是矗立在峡谷之中的仙女峰。这一独特的观景视角，让仙女峰成为作者游览马岭河峡谷的第一个关注点，自然而然地引出了下文对马岭河峡谷的游览描述，为后文的游览经历和感悟做了铺垫，使文章的叙述流畅自然，符合人们的认知和游览顺序。 结合第②段中“传闻七仙女为解旱情，与阿牛下凡化峰守泉，如今峰姿绰约，犹似庇佑苍生的女神，续写着千年传说”可知，仙女峰的传说为马岭河峡谷增添了浪漫神秘的色彩，这种富有神话色彩的故事能够激发读者的好奇心，使读者更愿意深入阅读文章，去探寻峡谷中的更多奥秘。而且，七仙女为解旱情下凡化峰守泉，展现出一种济世情怀。而后文第⑤段作者提到“一刹那了悟，在人生路上，曾一心想要追寻的终点，以为等同于幸福，然不知幸福藏于沿途沾衣的晨露里，藏于迎风赶路的脚步里”，第⑨段“泰然自若般登上向往的山顶，闭目捂耳聆听那内心深处的声音，清洗这满身路过人世沾上的污垢，直抵生命的高处”，这些内容体现了作者在游览过程中对人生、对幸福的深刻感悟和思考。七仙女化峰守泉的济世情怀与作者感悟的人生哲思形成呼应，都在传达一种对美好、对精神追求的向往，深化了文章的主题。 3．（1）本题考查句子赏析。 结合“眼前崖壁上高高地悬挂着一块亮晃晃的平坦巨石，远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央”的内容，从视角转换角度来看； 由近及远：作者先聚焦于眼前崖壁上高高悬挂着的亮晃晃的平坦巨石，“眼前”“高高地悬挂”“亮晃晃”“平坦”等描述，让读者能清晰地感受到巨石近在眼前，其明亮、平坦的形态十分醒目，这是对近处景物的细致刻画。接着视角拉远，“远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央”，将目光投向峡谷深处，描绘出瀑布如白练般轻盈垂落的姿态，以及它滑入谷底如同落入盈绿翡翠盘子中的画面，展现出一种悠远、灵动的美感。这种由近及远的视角转换，使画面层次丰富，先让读者聚焦于局部的巨石，再拓展到整体的峡谷景观，给人以开阔的视觉体验，同时也体现出作者在游览过程中不断探索、逐步深入欣赏峡谷美景的过程。 先仰后俯：“眼前崖壁上高高地悬挂着一块亮晃晃的平坦巨石”，作者此时是仰视的角度，巨石高高地悬挂在崖壁上，“高高地”强调了其位置的险要，“亮晃晃”“平坦”突出了巨石在视觉上的醒目和独特，仰视的视角让巨石显得更加奇险壮观，给人以强烈的视觉冲击。“远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央”，这里视角转变为俯视，作者站在一定高度，俯瞰峡谷深处的瀑布，看到瀑布如白练般轻盈地垂落，最终滑入谷底，如同落入盈绿的翡翠盘子中。俯视的视角展现了瀑布的轻柔姿态和峡谷的幽深，与仰视巨石时的奇险形成对比，使画面更具立体感和层次感，也让读者更全面地感受到峡谷景色的丰富多样。 （2）本题考查表达方式及作用。 结合“闭目倾听，如歌如诉，如泣如慕，片片缕缕，不绝于耳，有位于山巅的兴奋，有跌落谷底的不甘”可知，该句描写与议论相结合的表达方式。 描写方面：“闭目倾听，如歌如诉，如泣如慕，片片缕缕，不绝于耳”，作者运用细腻的笔触，从听觉的角度对瀑布声进行了描写。“如歌如诉，如泣如慕”运用比喻和排比的修辞手法，将瀑布声比作歌声、诉说声、哭泣声、爱慕声，生动形象地写出了瀑布声的悦耳悠长、富有变化，让读者仿佛身临其境，能真切地感受到瀑布声的美妙。 议论方面：“有位于山巅的兴奋，有跌落谷底的不甘”，作者在描写瀑布声的基础上，进行了议论。借瀑布从山巅跌落谷底的过程，隐喻人生的起伏变化。瀑布在山巅时如同人生处于高峰，充满兴奋；跌落谷底时则如同人生遭遇挫折，心有不甘。这种议论深化了文章的主旨，使文章不仅仅是对峡谷景色的描写，更引发了读者对人生的思考，让读者在欣赏美景的同时，也能从中获得关于人生的启示，使文章具有了更深层次的内涵。 4．本题考查内容理解和概括。 作者在第⑦段写道“人生旅途中，一路跛行，能观，能闻却不能一语道破”，“不能一语道破”的是作者在游览马岭河峡谷过程中深刻感悟到的人生哲思。 心怀期待，心存美好，无畏艰辛，无惧前路：结合第②段中“传闻七仙女为解旱情，与阿牛下凡化峰守泉，如今峰姿绰约，犹似庇佑苍生的女神，续写着千年传说”可知，仙女峰的传说给峡谷蒙上了一层神秘而美好的面纱，七仙女为解旱情下凡化峰守泉，展现出无私奉献、心怀苍生的美好品质。作者在知晓这个传说后，带着对美好事物的期待踏上峡谷之旅。就如同人生，我们心中怀揣着对未来的美好憧憬，即便前路可能充满艰辛，也无所畏惧。这种对美好的向往和面对困难的勇气，是作者在旅途中逐渐领悟却难以用简单语言精准概括的人生感悟。 抛弃贪念与伪装，保持纯真，不为世俗沾染：结合第⑤段中“一刹那了悟，在人生路上，曾一心想要追寻的终点，以为等同于幸福，然不知幸福藏于沿途沾衣的晨露里，藏于迎风赶路的脚步里”可知，在现实生活中，人们往往被各种贪念所驱使，为了追求所谓的成功和幸福，不断地伪装自己，陷入世俗的纷扰中。而在峡谷的游览过程中，作者领悟到真正的幸福并非是遥不可及的终点，而是隐藏在生活的点滴之中。这启示我们要抛弃内心的贪念和伪装，保持一颗纯真的心，不被世俗的功名利禄所迷惑，这种对纯真和本真的追求，是作者内心深处难以言表的感悟。 不为终点目标所累，享受过程，留意身边风景：结合第⑤段中“曾一心想要追寻的终点，以为等同于幸福”以及后文对峡谷美景的细致描绘可以看出，作者在旅途中意识到人们常常过于执着于终点目标，而忽略了过程中的美好。就像游览峡谷，如果只想着快速到达某个景点，就会错过沿途的巨石、瀑布等美景。人生亦是如此，我们不应该被终点的目标所束缚，而是要学会享受追求目标的过程，留意身边的每一处风景。这种对人生过程和身边美好的重新认识，是作者在旅途中逐渐形成的深刻感悟，难以用简单的语言完全表达清楚。 人生没有终点，要不断探寻生命的高度：第⑨段提到“泰然自若般登上向往的山顶，闭目捂耳聆听那内心深处的声音，清洗这满身路过人世沾上的污垢，直抵生命的高处”。作者登上山顶，不仅仅是为了到达一个地理上的高点，更是为了探寻生命的高度。人生就像一场没有终点的旅程，我们不应该满足于现状，而要不断地向上攀登，追求精神的升华和内心的纯净。这种对人生无限可能和不断追求的信念，是作者在峡谷之旅中获得的深刻启示，也是“不能一语道破”的人生哲思之一。 即时检测 （24-25八年级下·广西河池·期末） 像山河一样打开自己 ①沿着怒江，一路向前，来到著名的东方大峡谷，它用平均2000米的深度、300多公里的长度提醒人们：在大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。 ②“英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。”这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。经过了许久阔别，今天就乘车直奔怒江来了。快七十岁的他，精神矍铄。“当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑，接着对我说：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。 ③戴在群峰头上的皇冠山在我们面前展现高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。 ④大巴车继续向着山河敞开的方向前行，导游趁着空闲向大家讲述起自己的身世。导游姓李，50多岁模样，她很开朗。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女领头，她见证了马帮的心酸。值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 ⑤前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。这次活动是她马帮领头生涯的最后一次亮相。在宽阔的大街上，在汹涌的人流中，马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱，什么时候该走？什么时候要停？前面的岔道如何选择？这些都变得难以确定。这次马帮驮茶进京的活动，引发了她的思索，也打开了她全新的生活画卷。她清醒地认识到：时代也许不再需要传统的马帮。很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在她的微笑中，我感受到了满满的温情。 ⑥当汽车开过由两块巨大山石天然组成的“门”时，“丙中洛”三个字出现在一块竖于路边的石条上。李导招呼大家下车。观景台修筑在一道深谷之上，谷底被怒江搂住的是一座开满桃花的小岛。在这人间四月天，桃花姹紫嫣红。当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。“能不能把那里称为人神共居的地方？”李导大声问所有人。那位北京老人回答说：“那是一个天上的村寨。”这样悠然自得的生活，在世外桃源里应该不难遇见吧。 ⑦李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊。前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。 ⑧我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。 1．文章以作者的行踪为线索，根据文章内容，完成表格填写。 所至（游踪） 所见（景、人、事） 所感（引发感受与思考） ①______ 宏大瑰奇的景象 人在自然面前微不足道。 皇冠山 ②______ 开心、愉悦 向山河敞开处 李导讲述自己身世及转变 ③______ 丙中洛 李导挽住北京老人前行 充实与快乐 2．请认真阅读文中的画线句子，并根据提示对句子作赏析。 （1）它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光。（从修辞角度赏析） （2）当相机屏幕上显示出“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。（赏析加点词） 3．文中李导游是一个什么样的人？结合文章内容简要分析。 4．这篇文章蕴含什么道理？请结合文章内容进行分析。 【答案】1．东方大峡谷 皇冠山华美之景，李导指导帮助游客拍照 满满的温情 2．（1）这句话运用了比喻的修辞手法，把皇冠山比作了从黄金汁液里捞出来的玉石，生动形象地写出了皇冠山闪耀华美的特点，表达了作者对皇冠山的喜爱和赞美之情。 （2）第一个笑：李导的笑，诚挚为游客提供力所能及的服务而开心地笑。第二个笑是北京老人的笑，是发自内心一种天真、可爱的笑，从两个笑中可以体会到人间的真善美，人与人之间和谐相处的温暖。（意思对即可） 3．热爱生活，积极乐观，热心肠，乐于助人，能吃苦耐劳，顺应时势发展。 4．本文通过作者的旅游经历，描述了旅途的所见所闻所感，告诉我们面对生活，要善于走出个人的狭隘，积极应对（呼吁所有人要有开阔的视野和心胸来迎接新生活，这样才能收获美、爱和快乐）（人要像山河一样敞开胸怀，接纳自然、接纳生活的变化，不再封闭自我，就能发现美好，感受到快乐，体会到人与人之间的温暖与爱）。北京老人回到曾经的青春之地，在山水的怀抱中寻得心安，游客们在大自然中童心复活，变得可爱天真，导游从马帮领头转行成为高山导游，开启新的人生，收获温情，这些人物的经历和感受都表明，当人们像山河一样敞开胸怀，接纳自然、接纳生活的变化，不再封闭自我，就能发现美好，感受到快乐，体会到人与人之间的温暖与爱。 【导语】这篇文章以怒江之行为线索，串联起自然景观与人物故事：既描绘东方大峡谷、丙中洛桃花岛等瑰丽风光，又刻画北京老人寻青春、李导转型导游的人生片段。文字兼具画面感与温度，如皇冠山的金光、雾中村寨的迷离，让山河之美具象可感；而老人的故土情、李导的转型悟，更让情感落地。结尾以“像山河一样打开自己便收获美、快乐与爱”点题，将自然体验与人生哲思交融，篇幅精巧却意蕴丰盈，尽显生活中的温情与力量。 1．本题考查内容分析与概括。 第一空，已知信息“宏大瑰奇的景象”定位第①段，根据第①段“沿着怒江，一路向前，来到著名的东方大峡谷……我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底”可知，作者行至东方大峡谷，看到宏大瑰奇的景象，由此生发出人在自然面前微不足道的感受。 第二空，已知信息“皇冠山”定位第③段，根据第③段“戴在群峰头上的皇冠山在我们面前展现高贵华美……为了拍一张把‘皇冠’戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了”可知，在皇冠山，作者看到皇冠山的华美之景，以及导游指导帮助游客拍照，大家都露出开心的笑容，所以内心满是开心、愉悦。 第三空，已知信息“向山河敞开处”定位第④⑤段，根据第⑤段“前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动……在她的微笑中，我感受到了满满的温情”可知，在向山河敞开处，作者听李导讲述自己的身世及转变，从李导的经历和她的微笑里，感受到了满满的温情。 2．本题考查句子赏析。 （1）根据第③段“戴在群峰头上的皇冠山在我们面前展现高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光”可知，这句话运用了比喻的修辞手法，将皇冠山比作刚从黄金汁液里捞出来的玉石。“黄金的汁液”凸显出皇冠山在阳光照耀下色泽的浓郁与华贵，“玉石”则体现出其质地的温润，生动形象地展现出皇冠山在阳光笼罩下闪耀着华美金光、润泽动人的特点，传递出作者对皇冠山这般壮丽美好模样的喜爱与赞美之情。 （2）根据第③段“当相机屏幕上显示出‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了”可知，“笑”字重复出现。第一个“笑”，是李导看到相机屏幕上呈现出“老皇子”效果时发出的。作为导游，她用心指导游客找到合适拍摄角度，看到游客拍到满意照片，她的笑满是真诚，是为自己能给游客提供帮助、让游客收获美好体验而开心；第二个“笑”是北京老人的笑，老人在李导的帮助下，拍出有趣的照片，他的笑纯粹而天真，带着孩童般的可爱。从这两处“笑”，能深切体会到人与人之间真诚互动所蕴含的真善美，感受到彼此和谐相处时的温暖氛围。 3．本题考查人物形象分析。 根据第④段“导游姓李，50多岁模样，她很开朗。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女领头，她见证了马帮的心酸”可知，李导早年在物资匮乏、交通不便的家乡，作为赶马人甚至国营马帮女领头，参与运送物资、救助群众的工作，即便马帮生涯满是心酸，她也坚持了下来，由此可见她能吃苦耐劳。 根据第⑤段“前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动……她清醒地认识到：时代也许不再需要传统的马帮。很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游”可知，当李导意识到时代发展，传统马帮逐渐被淘汰，她没有固守旧业，而是果断转变，成为高山导游，这体现出她能够顺应时势发展。 根据第③段“为了拍一张把‘皇冠’戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声”可知，游客们为拍好照片四处寻找角度时，李导主动微笑着上前，一一指导并帮忙，看到拍摄效果好还爽朗大笑，这展现出她热心肠、乐于助人的品质。 根据第⑤段“在她的微笑中，我感受到了满满的温情”，第⑥段“李导招呼大家下车。观景台修筑在一道深谷之上”，第⑦段“李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊”可知，无论是讲述自己的经历，还是与游客互动，李导都常带着微笑，传递出温情，也能看出她热爱生活、积极乐观。 4．本题考查文章主旨分析。 根据第②段“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”可知，北京老人在城市里常感寂寞，可当他来到怒江，置身山水间，就如同回到熟悉的家，内心满是安定。这表明投入自然的怀抱，能让人摆脱内心的孤寂，寻得心灵的归处。 根据第③段“为了拍一张把‘皇冠’戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真”可知，游客们为拍好照片四处探寻，李导热心指导帮忙，最后大家看到满意的照片都露出笑容，在大自然的氛围里，众人的童心被唤起，变得天真可爱。这体现出在自然的感染以及人与人的友好互动中，人们能找回纯真，收获快乐。 根据第⑤段“这次马帮驮茶进京的活动，引发了她的思索，也打开了她全新的生活画卷。她清醒地认识到：时代也许不再需要传统的马帮。很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在她的微笑中，我感受到了满满的温情”可知，李导经历马帮驮茶进京活动后，意识到传统马帮已不适应时代，便果断转变，成为高山导游，开启新的人生，还能以微笑传递温情。这说明人要顺应时代变化，积极转变，才能开启新的生活，收获更多美好与温情。综合来看，这些都体现出当人们像山河一样敞开胸怀，接纳自然、接纳生活的变化，不再封闭自我，就能发现美好，感受到快乐，体会到人与人之间的温暖与爱。 典例02 （24-25八年级下·陕西西安·期末）阅读下面的文章，完成问题。 五峰游记 李大钊 ①我向来惯过“山中无历日，寒尽不知年”的日子，一切日常生活的经过都记不住时日。 ②我们那晚八时顷，由京奉线出发，次日早晨曙光刚发的时候，到滦州车站。此地是辛亥年张绍曾将军停军不发，拿十九信条要挟清廷的地方。后来到底有一标①在此起义，以众寡不敌失败，营长施从云、王金铭，参谋长白亚雨等殉难。这是历史上的纪念地。 ③车站在滦州城北五里许，紧靠着横山，横山东北，下临滦河的地方，有一个行宫，地势很险，风景却佳，而今作了我们老百姓旅行游览的地方。 ④由横山往北四十里可达卢龙。山路崎岖，水路两岸万山重叠，暗崖很多，行舟最要留神，而景致绝美。由横山往南，滦河曲折南流入海，以陆路计，约有百数十里。 ⑤我们在此雇了一只小舟，顺流而南，两岸都是平原。遍地的禾苗，都很茂盛，但已觉受旱。禾苗的种类，以高粱为多，因为滦河一带，主要的食粮，就是高粱。谷黍豆类也有。滦水每年泛滥，河身移徙无定，居民都以为苦。其实滦河经过的地方，虽有时受害，而大体看来，却很富厚，因为他的破坏中，却带来了很多的新生活种子，原料。房屋老了，经他一番破坏，新的便可产生。土质乏了，经他一回滩淤，肥的就会出现。这条滦河简直是这一方的旧生活破坏者，新生活创造者。可惜人都是苟安，但看见他的破坏，看不见他的建设，却很冤枉了他。 ⑥河里小舟漂着，一片斜阳射在水面，一种金色的浅光，衬着岸上的绿野，景色真是好看。 ⑦天到黄昏，我们还未上岸。从舟人摇橹的声中，隐约透出了远村的犬吠，知道要到我们上岸的村落了。 ⑧到了家乡，才知道境内很不安静，正有“绑票”的土匪，在各村骚扰。还有“花会”②照旧开设。 ⑨过了两三日我们便来到昌黎③的五峰，由陆路来，约有八十里。从前昌黎的铁路警察，因在车站干涉日本驻屯军的无礼行动，曾有五警士为日兵惨杀，这也算是一个纪念地。 ⑩五峰是碣石山的一部分，离车站十余里，在昌黎城北。我们清早雇骡车运行李到山下。 ⑪车不能行了，只好步行上山。一路石径崎岖，曲折得很，两旁松林密布。间或有一两家很清妙的几间屋，筑在山上，大概窗前都有果园。泉水从石上流着，潺潺作响，当日恰遇着微雨，山景格外的新鲜。走了约四里许，才到五峰的韩公祠。 ⑫五峰有个胜境，就在山腹。望海，锦绣，平斗，飞来，挂月，五个山峰环抱如椅。好事的人，在此建了一座韩文公祠。下临深涧，涧中树木丛森，向南可望渤海，碧波万顷，一览无尽。我们就在此借居了。 ⑬看守祠宇的人，是一双老夫妇，年事都在六十岁以上，却很健康。此外，一狗，一猫，两只母鸡，构成他们山居的生活，我们在此，老夫妇替我们操持生活。 ⑭祠内有两个山泉可饮。煮饭烹茶，都从那里取水。用松枝作柴，颇有一种趣味。 ⑮山中松树最多，果树有苹果，桃，杏，梨，葡萄，黑枣，胡桃等。今年果收都不佳。 ⑯来游的人却也常有。但是来到山中，不是吃喝，便是赌博，真是大煞风景。 ⑰山中没有野兽，没有盗贼，我们可以夜不闭户，高枕而眠。 ⑱久旱，乡间多求雨的，都很热闹，这是中国人的群众运动。 ⑲昨日山中落雨，云气把全山包围。树里风声雨声，有波涛澎湃的样子。水自山间流下，却成了瀑布，雨后大有秋意。 （原文有删改） 【注】①标：中国清末陆军编制，约相当于后来的一个团。②花会：指赌博，③昌黎：位于河北省东北部，李大钊的家乡乐亭县距此不远。 1．请根据文章内容，完成下列游踪图。 2．这篇游记的写景语言很有特色，请对文中画线句子作简要赏析。 ①河里小舟漂着，一片斜阳射在水面，一种金色的浅光，衬着岸上的绿野，景色真是好看。（从描写手法角度进行赏析） ②五峰有个胜境，就在山腹。望海，锦绣，平斗，飞来，挂月，五个山峰环抱如椅，好事的人，在此建了一座韩文公祠，下临深涧，涧中树木丛森，向南可望渤海，碧波万顷，一览无尽。我们就在此借居了。（从修辞或句式角度进行赏析） 3．李大钊是中国共产主义运动的先驱，杰出的无产阶级革命家。他在游记里提到了两处“纪念地”。请根据文意，分析这两处“纪念地”出现的作用。 4．阅读全文，根据你的理解完成对话。 甲：这篇文章第①段的内容与后文关系不大，可以删去。 乙：不可以。第①段的内容有以下作用：___________ 5．根据文意，谈谈你对“这条滦河简直是这一方的旧生活破坏者，新生活创造者”一句的理解。 【答案】1．①步行；②滦州；③操持生活；④欣赏山景。 2．①运用自然环境描写，描绘出斜阳映水、绿野相伴的宁静优美画面，渲染温馨闲适氛围，体现作者惬意愉悦心情。②长短句结合，短句简洁描绘五峰形态，长句细致描述韩文公祠位置与渤海景象，错落有致展现五峰胜境。 3．丰富文章内容，增添历史厚重感；体现作者对历史的关注和对革命先烈的缅怀，暗示当时社会的动荡复杂。 4．为后文所见所闻所感作铺垫，体现作者随性自在的生活态度，与后文悠然心境相呼应。 5．滦河泛滥破坏旧生活设施，是旧生活破坏者；同时带来新生活种子和原料，促进新生活创造，体现事物两面性。 【导语】《五峰游记》融个人游踪与时代关切。从滦州起义旧址到昌黎殉难警士纪念地，历史记忆与山河景致交织。五峰清幽中，松泉、山居见野趣，而土匪、花会等现实乱象穿插，显露出作者于自然静观中对家国命运的深沉思索，文气冲淡却藏锋芒。 1．本题考查内容的梳理和概括。阅读全文，了解主要内容，根据题干提示找到答题段落，抓住关键语句提炼概括即可。 ①处，根据所到之处“五峰”找到答题段落是第⑩⑪段，由第⑪段“车不能行了，只好步行上山”可知，①处应填“步行”。 ②处，根据行为“雇舟顺流而南”文中提到找到答题段落是第⑤段，由第⑤段“我们在此雇了一只小舟，顺流而南，两岸都是平原。遍地的禾苗，都很茂盛，但已觉受旱。禾苗的种类，以高粱为多，因为滦河一带，主要的食粮，就是高粱”可知，②处到达的地点是：滦州。 ③和④处，根据所到之处“山腹”找到答题段落第⑫⑬段，由第⑫段“五峰有个胜境，就在山腹。望海，锦绣，平斗，飞来，挂月，五个山峰环抱如椅。好事的人，在此建了一座韩文公祠。下临深涧，涧中树木丛森，向南可望渤海，碧波万顷，一览无尽。我们就在此借居了”分析，从“我们就在此借居了”以及后文描述山居生活可知，③和④应围绕在五峰山居的行为，根据第⑬段“看守祠宇的人，是一双老夫妇……我们在此，老夫妇替我们操持生活”以及生活场景，可概括③为：操持生活；④为：欣赏山景。 2．本题考查句子赏析。 ①本题要求从描写手法角度进行赏析。此句运用了自然环境描写，“河里小舟漂着”，描绘出小舟在河中悠然漂浮的动态画面，“一片斜阳射在水面，一种金色的浅光，衬着岸上的绿野”，展现了斜阳照射水面形成金色浅光，与岸上绿野相互映衬的静谧美景。通过描写斜阳、水面、绿野等景物，生动形象地呈现出一幅和谐美妙的乡村水上风光图，营造出宁静、美好的氛围，给读者以美的享受，体现作者闲适愉悦心情，表达作者对眼前美景的喜爱之情。 ②本题要求从修辞或句式角度进行赏析。 从修辞角度：“五个山峰环抱如椅”运用了比喻的修辞手法，将五个山峰环抱的形状比作椅子。生动形象地描绘出五峰独特的形态，让读者能够更直观地想象出五峰环抱的样子，突出了五峰胜境地势的特点，表达了作者对五峰胜境的喜爱和赞美之情。 从句式角度：“望海，锦绣，平斗，飞来，挂月，五个山峰环抱如椅”运用了短句，简洁明快地描绘出五峰的形态；“下临深涧，涧中树木丛森，向南可望渤海，碧波万顷，一览无尽”长短句结合，错落有致，既写出了韩文公祠的地理位置，又描绘出向南可望渤海的壮阔景象，使读者对五峰胜境有清晰的感受。长短句结合使句式富有变化，读起来节奏分明，增强了语言的表现力。 3．本题考查对文章内容的理解。 根据文章第②段“此地是辛亥年张绍曾将军停军不发，拿十九信条要挟清廷的地方。后来到底有一标在此起义，以众寡不敌失败，营长施从云、王金铭，参谋长白亚雨等殉难。这是历史上的纪念地”，第⑨段“从前昌黎的铁路警察，因在车站干涉日本驻屯军的无礼行动，曾有五警士为日兵惨杀，这也算是一个纪念地”分析，文中两处“纪念地”分别是滦州车站（涉及辛亥革命时期起义事件）和昌黎（铁路警察因干涉日军无礼行动，五警士被惨杀），使读者了解与之相关的历史事件详情。为游记增添了历史事件元素，使游记不只是单纯的旅行见闻记录，还包含了丰富的历史文化内容。 结合李大钊的身份和时代背景，体会他提及这些“纪念地”时的情感。对于滦州车站处为革命牺牲的烈士，他怀有缅怀和崇敬之情；对于昌黎五警士被日军惨杀，他有着对侵略者的愤慨以及对牺牲者的痛惜。它们反映出当时社会处于内忧（革命斗争）外患（列强侵略）的复杂状况，体现了那个时代的动荡不安。 4．本题考查段落作用的分析。 引用“山中无历日，寒尽不知年”，表明作者过往惯于一种超脱尘世、不记时日的生活状态，为全文奠定了一种悠然、随性的情感基调。由第⑫段“五峰有个胜境，就在山腹。望海，锦绣，平斗，飞来，挂月，五个山峰环抱如椅。好事的人，在此建了一座韩文公祠。下临深涧，涧中树木丛森，向南可望渤海，碧波万顷，一览无尽。我们就在此借居了”，第⑰段“山中没有野兽，没有盗贼，我们可以夜不闭户，高枕而眠”等句子分析，第①段为下文写沿途所见所闻所感作铺垫，与下文写旅途悠然惬意的心境相呼应。 5．本题考查对重点句子的理解。 由第⑤段“滦水每年泛滥，河身移徙无定，居民都以为苦”可知，滦水每年泛滥，河身移徙无定，会破坏当地居民的房屋等生活设施，给居民带来灾害，影响他们原本稳定的生活秩序，所以说它是旧生活的破坏者； 由第⑤段“其实滦河经过的地方，虽有时受害，而大体看来，却很富厚，因为他的破坏中，却带来了很多的新生活种子，原料。房屋老了，经他一番破坏，新的便可产生。土质乏了，经他一回滩淤，肥的就会出现”分析，在破坏的同时，它带来了很多新生活的种子和原料。房屋被破坏后新的可以产生，土质乏了经其滩淤后会变肥沃，推动了新事物的产生和发展，为当地带来新的生机与活力，因此也是新生活的创造者。这句话体现了作者看待事物的辩证思维，不单纯地从灾害角度看待滦河，还看到了其背后蕴含的积极意义。 即时检测 （24-25八年级下·山西吕梁·期末）阅读下面的文章，完成下题。 冬季到云南去看海 梁衡 ①年末深冬季节，到云南腾冲考察林业，主人却说，先领你去看热海。我心里一惊，这大山深处怎么会有海？而海又怎么会是热的？ ②车出县城便一头扎进山肚子里。【A】公路成“之”字形，车子不紧不慢，一折一折地往上爬，走一程是山，再走一程还是山；一眼望去是树，再看还是树。只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层，黛绿、深绿、浅绿，由近及远一直伸到天边。直到目光的尽头，才现出一抹蓝天——这蓝天倒成了这绿海的远岸。 ③走了些时候，渐渐车前车后就有了些轻轻的雾，再看对面的林子里也飘起一些淡淡的云。我说：“今天真算是上得高山了。”主人笑道：“正好相反，你现在是已下到热海了。”我才知道，那缥缈、穿林裹树的并不是云，也不是雾，竟是些热腾腾的水汽，我们车如船行，已是荡漾在热海之上了。 ④所谓热海，是一个方圆八平方公里的地热带。腾冲是一个休眠火山区。多少年前，这里曾经火山喷发，现在地面上仍留有许多旧痕。如圆形的火山口、黑色的火山石，还有奇特的“柱状节理”，那是岩浆喷出时瞬间形成的一片美丽的石柱。但最奇的是地下的热海。【B】大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这八平方公里的土地就成了台巨大的锅炉，地下水被煮得滚烫，一个名副其实的热海。 ⑤热海虽名海，但我们并不能像苏东坡那样“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。也不能如曹操那样“东临碣石，以观沧海”。因为这海是藏在地下的，我们只能去找几个海眼“管中窥豹”。最大的一个海眼就是著名的“大滚锅”，单听这个名字，就知道它的威力。要看这口大锅先得爬上一个高高的“锅台”。我们拾级而上，还未见锅就已听到滚滚的沸水之声，头上热气逼人。上到锅台一看，这口石砌的大锅，直径三米，深一米五，沸腾的热浪竟有尺许之高。由于长年累月的滚煮，锅沿上已结了一层厚厚的水碱，真是一口老锅。大锅前又开出一条数米长二尺来宽的石槽，亦是水沸有声，热气腾腾，槽上架着一排竹篮，里面蒸着土豆、鸡蛋、花生等物。这恐怕是我见过的最奇特的蒸笼了。游人可以上去随意品尝这地心之火与山泉之水的杰作，就像在城市路边的早点摊上吃小笼包子。我们看惯了日夜奔流不息的江河，可谁又见过这无年无月翻滚不止的开水大锅呢？因为地处热海之上，山下山上的温泉就随处可见。浴池一个个挂在半壁，绿风青云，我环顾四周，做一回精神上的沐浴。遥望轻雾游云，我竟有一种将军阅兵式的自豪，仰望蓝天白云，我觉得自己就是一条天上的鱼。 ⑥下山时我留心起这山上的植被。我知道榕树喜热，多见于福建、广东，或者西双版纳，现在能现身于偏北的腾冲定是得了地下的热气。这么一想，果然发现这方圆远近处的树的确特别，既有许多亚热带的芭蕉、棕榈，又有本地的松、柏、杉、樟，还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑杪椤树。有一种我从未见过，枝如杨柳，叶如榆钱，在这个隆冬季节满树还缀着些红绒绒的花朵，主人说，这属柳科，就叫红丝绿柳。啊，好浪漫的名字。现在科学家已经弄清热海的来历，是这满山的绿树饱饱地蓄足了水，然后再慢慢地渗入地下，经地火加热后又悄悄送回地面，这个过程七十五年一个周期，循环往复，湍流不息。这么说来，我们现在既是行在密林之中，又是站在历史的河岸上。这块神奇的土地，我已说不清到底该叫它热海还是绿海，抑或岁月之海。其实它就是一个为地热所蒸腾，绿树所覆盖，岁月所打造的令人陶醉的生态之海。 班级开展“游记读写”活动，请你参与完成以下任务。 任务一：理清“所至”。 阅读文章，梳理作者的游踪： 车出县城扎进山肚子→① →拾级而上→② →③ 任务二：关注“所见”。 品析文章语句赏美景：请从A、B两句中任选一句，可从用词、句式、修辞、炼字等角度赏析。 任务三：体悟“所感”。 阅读下面的链接材料，你认为本文写景达到了哪一级？结合文章内容说说你的理解。 【链接材料】 梁衡先生说：“大凡看景只看人为的热闹，是初级；抛开人的热闹看自然之景，是中级；又能抛开浮在自然景上的迷眼繁花而看出个味和理来，如读小说分开故事读里面的美学、哲学，这才是高级。这时自然美的韵律便与你的心律共振，你就可与自然对话交流了。” 【答案】 任务一：①下到热海②上到“大滚锅”锅台③下山 任务二：【示例一】选A句：“一折一折”“一条条”“一层一层”等叠词，增加了句子的韵律美。“黛绿、深绿、浅绿”从色彩着笔，由远及近，体现了森林的层次美，突出了山脊绿意盎然，生机勃勃的特点，表达了作者去看海的从容、悠闲、享受的心情（愉悦、好奇也可以） 【示例二】选A句：这句话以短句的形式，句断意连，描绘了车子爬山的过程及作者所见，使人身临其境。同时，从视觉角度写出山脊绿意盗然、生机勃勃的特点，表达了作者去看海的从容、悠闲、享受的心情（愉悦、好奇也可以） 【示例三】选择B，本句运用比拟的修辞手法，用“不死心”“试探”“悄悄地”“喷舔”等词，形象地描述了作者对热海形成原因的猜测，表达了作者对热海神秘而奇特的特点的感叹。 任务三： 示例一：我认为达到了高级。“我环顾四周，做一回精神上的沐浴。”实际是指大自然总是以其博大的胸怀、灵秀的万物、神奇的造化带给我们精神上的慰藉、心灵的净化、性情的平和，大自然的至美震撼我们之余，能让我们在静思默想中感悟人生，诠释了自然美的韵律能够与人的内心世界共振的道理。 示例二：我认为达到了高级。如文中“这么说来，我们现在既是行在密林之中，又是站在历史的河岸上。”作者由眼前的生生不息的热海和密林联想到历史的浩瀚奔腾，悠久厚重，七十五年一个周期，在这却只是热海的一次循环，大自然的一瞬间，岁月长河的一瞥而已。在大自然面前，我们是何其渺小。 【导语】这篇游记散文以云南腾冲热海为描写对象，通过游踪线索展现了独特的地热奇观。作者善用比喻（如“绿海”“锅炉”）和对比手法（热海与常规海洋），生动再现了地质奇观。文章结构清晰，由疑惑到解惑，层层推进，既有视觉奇观的描摹（如“大滚锅”），又有科学知识的穿插（75年水文周期）。文字兼具科学性与文学性，将自然景观提升至哲学思考层面，体现了梁衡“与自然对话”的散文理念。 【详解】（1）本题考查梳理作者的游踪。 “车出县城扎进山肚子”在第②段。 由第③段“正好相反，你现在是已下到热海了”可提取出：下到热海； 由第⑤段“要看这口大锅先得爬上一个高高的‘锅台’。我们拾级而上，还未见锅就已听到滚滚的沸水之声，头上热气逼人。上到锅台一看”可提取出：上到“大滚锅”锅台； 由第⑥段“下山时我留心起这山上的植被”提取出：下山。 （2）本题考查句子赏析。 题目要求从给定的A、B两句中任选一句，从用词、句式、修辞、炼字等角度进行赏析。这就明确了答题的方向和范围，我们需要从这几个常见且关键的语文赏析角度去分析句子。 用词角度：关注句子中的叠词、形容词、动词等。叠词能增强语言的韵律感和节奏感，如A句中的“一折一折”“一条条”“一层一层”，读起来朗朗上口，富有韵律美；形容词可以生动形象地描绘事物的特征，像A句里“黛绿、深绿、浅绿”精准地写出了山脊颜色的层次变化；动词则能展现事物的动态，B句中“摸”“窜”“喷舔”等动词，将岩浆拟人化，生动地表现出岩浆的动态。 句式角度：分析句子的长短、整散等特点。短句简洁明快，节奏紧凑，能增强表达的力度和气势；长句则能表达丰富复杂的内容。A句以短句为主，句断意连，描绘车子爬山过程和所见景象，使读者有身临其境之感。整句结构整齐，音韵和谐；散句自由灵活，富有变化。 修辞角度：判断句子运用了哪种修辞手法，如比喻、拟人、排比、夸张等，并分析其作用。B句运用了拟人的修辞手法，将火山熄灭后地下的岩浆当作人来写，赋予其“不死心”“试探”等人的情感和动作，生动形象地写出了岩浆的状态，表达了作者对热海神秘奇特特点的感叹。 炼字角度：挑选句子中用得精妙、传神的字词进行赏析。这些字词往往能准确生动地表现事物的特征或情感。如B句中的“摸”“窜”“喷舔”等字，精准地刻画了岩浆的动态，使读者能够更直观地感受到热海形成的奇妙过程。 按照“选句+角度+分析+表达效果（情感）”的思路组织答案。先表明选择的句子，接着说明从哪个角度进行赏析，然后具体分析该角度在句子中的体现，最后阐述这样写所达到的表达效果或抒发的情感。例如赏析B句时，先说明选择B句，再指出运用拟人的修辞手法，接着分析“不死心”“试探”等词如何体现拟人，最后说明这样写表达了作者对热海神秘奇特特点的感叹。 示例：选B。本句运用拟人的修辞手法，“不死心”“试探”“悄悄地摸”“喷舔”等词将火山熄灭后地下的岩浆人格化，赋予岩浆以人的情感和动作，生动形象地写出了岩浆在地下蠢蠢欲动的状态，表现出作者对热海形成原因的有趣猜测，字里行间流露出作者对热海这种神秘而奇特景观的惊叹与赞美之情。 （3）本题考查对文章主旨的探究。根据梁衡先生所说的“大凡看景只看人为的热闹，是初级；抛开人的热闹看自然之景，是中级；又能抛开浮在自然景上的迷眼繁花而看出个味和理来，如读小说分开故事读里面的美学、哲学，这才是高级”分析，本文写景是达到了高级。 从第⑤段“我环顾四周，做一回精神上的沐浴”可知，作者的看海，已不仅仅是看自然风光，而是由感受自然的神奇上升到心灵的净化、精神的沐浴，让“自然美的韵律便与你的心律共振”； 从第⑥段“我们现在既是行在密林之中，又是站在历史的河岸上”可知，作者由热海“这个过程七十五年一个周期，循环往复，湍流不息”和满山的古木浓阴联想到历史的长河，历史之海，给人以哲学上的思考，让人“可与自然对话交流”。 典例03 （24-25八年级下·山东潍坊·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 壶口瀑布 叶志俊 ①我们是从延安宜川这边去看壶口瀑布的。 ②黄土高原沟壑纵横，路几乎是在山脊与沟壑里缠绕。好在公路两侧都是灌木树丛掩映，太阳虽然火烈刺眼，但我们的车就像在一片绿蓬里穿梭。从车窗里望出去，被千年雨水冲刷洗礼后数以千计万计的沟沟壑壑梁梁峁峁，恰似一位正在高原上劳作的饱经风霜的陕北老人，让人顷刻有了一种遇见久违亲人的感觉。“……满心话登时说不出来，一头扑进亲人怀。”我突然想起了耳熟的贺敬之的抒情长诗《回延安》，心里也同样涌出了这种激动的情愫。毕竟是第一次来陕北，一切都是那么全新的感觉。 ③车朝山下行驶。觉得宜川这边的山很高很大，车很是跑了一阵还处在半山腰间。这时，看到山下一条像黄丝带一样的河流飘落在两山之间，司机兼向导说那就是黄河。我们一下来了精神，这就是黄河，我们日思夜想的黄河！这是我在中国区划地图上、在地理课本上，在放大了的中国画中，认识到的那条中华民族的母亲河呀！这时，我从来没有过的激动、从来没有过的生命体验，一下子像黄河的浪涛一样奔涌了出来，又从车窗里挤出去向脚下的河谷飞跃而去。 ④远远地，就听到了黄河浪花激荡而出的声音，这声音像天边隐隐滚过来的闷雷，这声音随着小车接近河边的落差缩小而变得越来越清晰。到了景区大门口，换乘旅游观光车继续朝河边驰去。渐行渐近，黄河的全貌已经清晰可辨。原来似黄丝带的黄河远影突然在我的眼前变得宽阔起来，变得汹涌澎湃起来，土黄色的浊浪翻滚着咆哮着，向下游的壶口瀑布席卷而去。 ⑤黄河之水天上来。今天，我才真正领悟出这句话的准确。向上游望去，黄河浪涛似从天际奔涌而下，宽幅地横截面地向我涌来。我虽然看不到黄河的九十九道弯，虽然看不到黄河从巴颜喀拉山一路而来的奔放和洒脱，虽然看不到在万山丛中黄河的蜿蜒曲折和不屈不挠、勇往直前的气魄，但黄河从这一段来看，她不愧千年不息、万古长流，以醍醐灌顶之势从上游万马奔腾而来。那气势足以压倒一切，让人惊诧、战栗、却步、震撼。 ⑥天下黄河一壶收。这是大自然一种神奇的展现，一种信马由缰后的猛然收束。只有站立在壶口瀑布的岸边，站立在这天下第二大瀑布的面前，你的猜测、假想才得以彻底地证实。何为壶口？简单地说，黄河的河床在山西与陕西的地段突然形成一道断崖，形成一个天然的下跌断层和深壕，这时，从上游万马奔腾而来的活水在这里突然跌下深渊后撞击出万斛飞扬的水雾，从而发出雷霆般的声响。这声音像万马嘶鸣，像安塞腰鼓齐鸣，千万载时光过来以一种亘古不变的形态、一种力透万钧的声音形成了这黄河上独具特色的伟大奇观！ ⑦这天阳光灿烂，宜川壶口这边的观景台和山西那边的观景台上游人如织，人头攒动。人们都慕名而来，站在黄河的岸边，站在瀑布的边缘，任腾起的水雾撩拨激情，任滚雷般的涛声淹没惊叹。我们也一样，站在安全护栏内感受壶口瀑布博大的雄性，领略“天下黄河一壶收”的神奇，反正看得出游人们非常珍惜这一次难得的旅游选择，他们要尽情尽兴，要做到不枉此行。 ⑧壶口瀑布，我来了！我看到了你的真容，看到了你的狂放、你的野性、你的伟岸。从你不断腾跃的浪涛里、不断轰鸣的怒吼中，我深深体会到中华民族的锲而不舍、百折不挠，亢奋向前、激情澎湃的民族勇敢精神和气节。而就在此刻，我的耳边就回旋起《黄河大合唱》《保卫黄河》的雄壮歌曲，“看到”那个战火纷飞的年月里，黄河上漂满了羊皮筏子和信天游，上面坐着荷枪实弹的军民，在民族危难之际由此驶向了抗日战争的最前线。同时，也“看到”了当年的柯受良飞跃黄河壶口，对极限命运挑战的勇敢…… ⑨黄河，不正是中华民族之魂么？ 1．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文按照游览顺序，移步换景，展现了壶口瀑布的雄浑景观，突出其作为自然奇观的震撼力。 B．作者对壶口瀑布的情感经历了三次变化，初始感到震撼，继而感到敬畏，最后对壶口瀑布表达赞美。 C．第⑥段开头第一句“天下黄河一壶收”在结构上起到承上启下的作用，既承接上文黄河的气势，又引出下文对壶口瀑布形成的介绍。 D．第⑧段作者对黄河的称呼由第三人称变为第二人称，使情感表达更加亲切自然，拉近与黄河的距离。 2．读完文章，你与同学一起品味语言。 小文：我特别喜欢第⑤段“向上游望去，黄河浪涛似从天际奔涌而下，宽幅地横截面地向我涌来”这句话，你能从修辞角度说说好在哪里吗？ 你：（1）________________________________________ 小文：我读到第⑥段“只有站立在壶口瀑布的岸边，站立在这天下第二大瀑布的面前，你的猜测、假想才得以彻底地证实”时有点疑惑：为什么只有“站立在壶口瀑布的岸边”，“猜测、假想”才能被彻底地证实？ 你：（2）________________________________________ 3．作者以“黄河，不正是中华民族之魂么？”这一反问作为文章结尾，你是如何理解这句话的？请简要分析。 4．游记这一体裁，涉及内容广泛，写法自由，风格多样。请比较本文和梁衡《壶口瀑布》，体会两篇文章在选材、构思、语言等方面的特点。 文章 选材 构思 语言 梁衡 《壶口瀑布》 细致刻画了不同季节的水势。 （2）__________ 冷峻深沉，凝练厚重，以客观描写为基，以理性思考为锋，适合传递对自然与生命的哲思。 叶志俊 《壶口瀑布》 （1）__________ 按“途中→近河→观瀑→感悟”的顺序展开，结构随情感流动而推进。 （3）__________ 【答案】1．B 2．这句话运用了夸张的修辞手法，说黄河是从天际奔涌而来，突出了黄河浪涛气势磅礴的特点，给人以强烈的视觉冲击，展现了黄河的雄伟壮阔。 只有亲身体验，才能真切感受壶口瀑布“天下黄河一壶收”的神奇与壮阔，印证想象。 3．黄河的奔腾不息、坚韧不拔象征中华民族百折不挠的精神；壶口瀑布的雄浑气势体现民族的力量与气节，反问强化对民族精神的赞美。 4．以时间和观察角度为线索，融入对人生的思考； 聚焦壶口瀑布的整体景象及游览感受； 热情奔放，饱含抒情，多用比喻、排比增强感染力。 【导语】这是一篇情景交融的游记散文，作者以饱满的激情描绘了壶口瀑布的壮美景观。文章特点如下：情感充沛：通过“黄河浪涛”“万马嘶鸣”等意象，将自然景观与民族精神相融，展现强烈的爱国情怀。描写生动：运用比喻、夸张等手法，立体呈现瀑布的磅礴气势。结构精巧：按游踪顺序展开，从远观到近赏，最后升华为对民族精神的礼赞。 1．本题考查对文章内容的理解与分析。 根据文章第③段“我们一下来了精神，这就是黄河，我们日思夜想的黄河！……我从来没有过的激动、从来没有过的生命体验，一下子像黄河的浪涛一样奔涌了出来”可知，作者初见黄河时的情感是激动；根据第④段“那气势足以压倒一切，让人惊诧、战栗、却步、震撼”可知，作者接近瀑布时被其气势震撼；根据第⑧段“从你不断腾跃的浪涛里、不断轰鸣的怒吼中，我深深体会到中华民族的锲而不舍、百折不挠，亢奋向前、激情澎湃的民族勇敢精神和气节”、第⑨段“黄河，不正是中华民族之魂么？”可知，作者领略奇观后对壶口瀑布表达赞美，并将情感升华到对民族精神的感悟。由此可见，作者的情感变化是“初见黄河时激动，接近瀑布时震撼，领略奇观后赞美并升华”，而非选项中所说的“初始感到震撼，继而感到敬畏”；故选B。 2．（1）本题赏析句子。 “似从天际奔涌而下”，“天际”给人一种遥远、无尽的感觉，将黄河浪涛的源头夸张到天际，极言黄河浪涛来势之迅猛、力量之强大，生动地展现出黄河浪涛磅礴的气势，让读者能直观感受到那种排山倒海、不可阻挡的力量。“宽幅地横截面地向我涌来”进一步强调了黄河浪涛的宽度和广度，仿佛整个视野都被汹涌的浪涛所占据，给人以强烈的视觉冲击，使读者如临其境，仿佛亲眼目睹了黄河浪涛奔腾而来的壮观景象。 （2）本题考查对句子的理解。 根据第⑥段“天下黄河一壶收。这是大自然一种神奇的展现……只有站立在壶口瀑布的岸边……你的猜测、假想才得以彻底地证实”可知，“天下黄河一壶收”的神奇景象和壶口瀑布的磅礴气势，仅凭想象或间接了解无法真切体会。只有亲身站在岸边，才能直观感受到黄河水在此处猛然收束、跌下深渊的震撼场景，亲眼目睹“万马奔腾而来”“撞击出万斛飞扬的水雾”等奇观，从而证实之前对黄河的想象和猜测。 3．本题考查对句子内容情感的理解。 根据第⑧段“从你不断腾跃的浪涛里、不断轰鸣的怒吼中，我深深体会到中华民族的锲而不舍、百折不挠，亢奋向前、激情澎湃的民族勇敢精神和气节”可知，黄河奔腾不息、勇往直前的气魄，壶口瀑布雄浑壮阔、力透万钧的气势，与中华民族百折不挠、坚韧不拔的精神特质相契合。作者以反问“黄河，不正是中华民族之魂么？”结尾，强化了对黄河象征民族精神的赞美，既点明了黄河与民族精神的紧密联系，又引发读者对民族精神的深刻思考。 4．本题考查对文章内容及写作手法、语言特色的分析概括。 （1）根据梁衡《壶口瀑布》中雨季时，壶口瀑布涛声如雷，河谷雾气弥漫；枯水季，黄河则在平坦的石板上流可知，文章以时间为序，展现不同季节壶口瀑布的风貌。再借“俯视”“仰观”等观察视角勾勒瀑布形态，还由黄河水的奔涌联想人生境遇，将自然景观与对生命、奋斗的思考相融合。所以其构思特点是以时间和观察角度为线索，融入对人生的思考。 （2）根据叶志俊《壶口瀑布》第③段“看到山下一条像黄丝带一样的河流飘落在两山之间……这就是黄河，我们日思夜想的黄河”、第④段“渐行渐近，黄河的全貌已经清晰可辨……土黄色的浊浪翻滚着咆哮着，向下游的壶口瀑布席卷而去”、第⑦段“这天阳光灿烂，宜川壶口这边的观景台和山西那边的观景台上游人如织……站在安全护栏内感受壶口瀑布博大的雄性，领略‘天下黄河一壶收’的神奇”可知，文章以作者的游览行程为脉络，呈现从途中见黄河轮廓，到近河、观瀑时对瀑布形态、气势的感知，同时穿插因景观触发的内心情绪；所以选材是：聚焦壶口瀑布的整体景象及游览感受。 （3）根据叶志俊《壶口瀑布》第②段“被千年雨水冲刷洗礼后数以千计万计的沟沟壑壑梁梁峁峁，恰似一位正在高原上劳作的饱经风霜的陕北老人”可知，这里运用了比喻；根据第⑤段“虽然看不到黄河的九十九道弯，虽然看不到黄河从巴颜喀拉山一路而来的奔放和洒脱，虽然看不到在万山丛中黄河的蜿蜒曲折和不屈不挠、勇往直前的气魄”可知，这里运用排比；根据第⑧段“壶口瀑布，我来了！我看到了你的真容，看到了你的狂放、你的野性、你的伟岸”可知，行文中充满对黄河的赞美之情。故语言特点概括为：语言热情奔放，饱含抒情，多用比喻、排比增强感染力。 即时检测 （24-25八年级下·浙江湖州·期末）阅读下面文章，完成任务。 松堂游记 朱自清 ①去年夏天，我们和S君夫妇在松堂住了三日。难得这三日的闲，我们约好了什么事不管，只玩儿，也带了两本书，却只是预备闲得真没办法时消遣的。 ②出发的前夜，忽然雷雨大作。枕上颇有怅怅，难道天公这么不做美吗！第二天清早，一看却是个大晴天。上了车，一路树木带着宿雨，绿得发亮，地下只有一些水塘，没有一点尘土，行人也不多。又静，又干净。 ③想着到还早呢，过了红山头不远，车却停下了。两扇大红门紧闭着，门额是国立清华大学西山牧场，拍了一会门，没人出来，我们正在没奈何，一个过路的孩子说这门上了锁，得走旁门。旁门上挂着牌子，“内有恶犬”。小时候最怕狗，有点趑趄，门里有人出来，保护着进去，一面吆喝着汪汪的群犬，一面只是说，“不碍不碍”。 ④过了两道小门，真是豁然开朗，别有天地。一眼先是亭亭直上，又刚健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇，多得好，你挤着我我挤着你也不算奇，疏得好，要像住宅的院子里，四角上各来上一棵，疏不是？谁爱看？这儿就是院子大得好，就是四方八面都来得好。中间便是松堂，原是一座石亭子改造的，这座亭子高大轩敞，对得起那四围的松树。大理石柱，大理石栏杆，都还好好的，白，滑，冷。白皮松没有多少影子，堂中明窗净几，坐下来清清楚楚觉得自己真太小，在这样高的屋顶下。树影子少，可不热，廊下端详那些松树灵秀的姿态，洁白的皮肤，隐隐的一丝儿凉意便袭上心头。 ⑤堂后一座假山，石头并不好，堆叠得还不算傻瓜，里头藏着个小洞，有神龛，石桌，石凳之类。可是外边看，不仔细看不出，得费点心去发现。假山上满可以爬过去，不顶容易，也不顶难。后山有座无梁殿，红墙，各色琉璃砖瓦，屋脊上三个瓶子，太阳里古艳照人，殿在半山，必然独立，有俯视八极气象，天坛的无梁殿太小，南京灵谷寺的太黯淡，又都在平地上。山上还残留着些旧碉堡，是乾隆打金川时在西山练健锐云梯营用的，在阴雨天或斜阳中看最有味。又有座白玉石牌坊，和碧云寺塔院前那一座一般，不知怎样，前年春天倒下了，看着怪不好过的。 ⑥可惜我们来的还不是时候，晚饭后在廊下黑暗里等月亮，月亮老不上，我们什么都谈，又赌背诗词，有时也沉默一会儿，黑暗也有黑暗的好处，松树的长影子阴森森的有点像鬼物拿土，但是这么看的话，松堂的院子还差得远，白皮松也太秀气，我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首诗，那才够阴森森的味儿——而且得独自一个人。好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。从前人说。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面，”真有点儿！云越来越厚，由他罢，懒得去管了。可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。 ⑦西风自然是不会来的。临睡时，我们在堂中点上了两三枝洋蜡。怯怯的焰子让大屋顶压着，喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看，也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑，海似的。只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里。 （原载1935年5月15日《清华月刊》第四卷第1期） 1．这篇游记采用了时空交错的构思技巧，请你梳理本文，完成下列游踪图的填空。 2．本篇记游没有平铺直叙，读后有一波三折之感，颇有情趣，请结合内容分析。 3．朱自清主张语言“新而不失自然”，孜孜以求“谈话风”。请任选一句赏析。 ①大理石柱，大理石栏杆，都还好好的，白，滑，冷。 ②堂后一座假山，石头并不好，堆叠得还不算傻瓜。 4．大文豪海明威说：“好的散文结尾应当像暮色中的钟声，余音未了却已暗藏答案。它不必言明真相，却要让读者在寂静中听见自己的心跳”。本文和《安塞腰鼓》《在长江源头各拉丹冬》的结尾都体现了这一效果，请结合三篇文章内容分析。 朱自清《松堂游记》结尾句：只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里。 刘成章《安塞腰鼓》结尾句：耳畔是一声渺远的鸡啼。 马丽华《在长江源头各拉丹冬》结尾句：不见自然生物痕迹，但今天的确有人活在各拉丹冬的近旁。 【答案】1．（1）无梁殿；（2）夜晚松堂；（3）我们和S君夫妇。 2．第一波折：出发的前夜因为忽然雷雨大作而怅然——第二天清早，一看却是个大晴天。 第二波折：进门时，颇费周折，遇到恶犬，略有不快——过了两道小门，却又豁然开朗。 第三波折：晚上想赏月，可月亮老不上来——等了好久月亮上来了，却又让云遮去一半，躲在树缝里像个姑娘，羞答答的。却有古诗“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的妙趣。 3．①以简洁口语，用“白，滑，冷”三字，从视觉、触觉直观呈现大理石柱与栏杆特点，自然如谈话，体现“新而不失自然”。 ②“不算傻瓜”口语化拟人，亲切自然，像与友人聊假山，新颖独特，符合“谈话风”与“新而不失自然”。 4．《松堂游记》：以犬吠衬松堂幽静，从宁静美景回归现实感知，余味中藏对松堂的喜爱与宁静体悟；《安塞腰鼓》：鸡啼收束磅礴腰鼓，从热烈到宁静，余音里引读者回味震撼，思生命激情与热爱；《在长江源头各拉丹冬》：写极端环境有人存活，于自然雄浑寂静后，显人类坚韧，藏对人与自然关系及人类不屈的思考。 【导语】《松堂游记》以三日游踪为线，叙事有波折：出发前的雷雨担忧、进门遇犬的小插曲、赏月时的期待与缺憾，让行程充满意趣。写景善用对比与白描，白皮松的疏朗、无梁殿的古艳，皆以平实语言勾勒。情感藏于细节，对倒下石牌坊的怅然、对犬吠的细微感知，于闲适中见温情，是冲淡中见真味的佳作。 1．本题考查筛选信息。 结合题干可知，游踪图分为两层，中间按照时间顺序交代游踪，从去松堂前，到白日松堂；上面一行是“白日松堂”的游览的景物，下面一行分别是另外两个时间段中的时间点和事件。 （1）由题干“白日松堂”“旧碉堡”“牌坊”可定为到第④⑤段，根据第⑤段“后山有座无梁殿，红墙，各色琉璃砖瓦，屋脊上三个瓶子，太阳里古艳照人，殿在半山，必然独立，有俯视八极气象，天坛的无梁殿太小，南京灵谷寺的太黯淡，又都在平地上”可知，第（1）空应填：无梁殿； （2）由题干“晚饭后”“临睡”定位到第⑥段，根据第⑥段“可惜我们来的还不是时候，晚饭后在廊下黑暗里等月亮”“好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的”可知在描写了“去松堂前”和“白日松堂”之后，描写的是“夜晚松堂”。第（2）空应填“夜晚松堂”； （3）由“去松堂前”和“出发的前夜”定位到第①段，根据第①段中的“我们和S君夫妇在松堂住了三日”可知人物是我们和S君夫妇，第（3）空应填：我们和S君夫妇。 2．本题考查内容概括。 第①②段构成第一波折。出发前夜“忽然雷雨大作”，让“我”在枕上“颇有怅怅”，担心这难得的闲暇时光会被坏天气搅扰，心里满是对出行的担忧。然而第二天清早“却是个大晴天”，路上树木“绿得发亮”，地下干净无尘土，行人不多且环境“又静，又干净”。从雷雨带来的失落怅然到晴天的明朗舒心，这种天气的反转让开篇便有了起伏，也为接下来的游览铺垫了愉悦的基调。故可概括第一波折：出发的前夜因为忽然雷雨大作而怅然——第二天清早，一看却是个大晴天。 第③④段形成第二波折。到达目的地时，“两扇大红门紧闭着”，拍门无人应，经孩子提醒才知道要走旁门，而旁门又挂着“内有恶犬”的牌子，让小时候怕狗的“我”有些“趑趄”，此时的心情因进门的不顺而略显不畅。但“过了两道小门”后，眼前景象“豁然开朗，别有天地”，亭亭直上的白皮松、高大轩敞的松堂映入眼帘，之前的不畅快被这开阔景致带来的惊喜取代，从受阻的纠结到豁然的舒畅，波折中更显松堂景致的动人。故可概括第二波折：进门时，颇费周折，遇到恶犬，略有不快——过了两道小门，却又豁然开朗。 第⑥段展现第三波折。晚饭后在廊下等月亮时，“月亮老不上”，等待中虽有闲聊、赌背诗词的消遣，但对赏月的期待难免因月亮的迟迟不现而略带焦灼。等了许久，月亮终于上来，“却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的”。这份不完美的出现，却恰好契合了“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的意境，让等待的过程有了诗意的趣味，从期待中的焦灼到见月时的妙趣，波折中生出别样的雅致情趣。故可概括第三波折：晚上想赏月，可月亮老不上来——等了好久月亮上来了，却又让云遮去一半，躲在树缝里像个姑娘，羞答答的。却有古诗“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的妙趣。 3．本题考查句子赏析。 ①这句话极具朱自清“谈话风 的语言特色。“大理石柱，大理石栏杆，都还好好的”像是在和身边人随口介绍所见之物，自然得如同日常对话。而“白，滑，冷”三个单字的使用尤为精妙，没有用复杂的形容词堆砌，却分别从视觉（白）、触觉（滑、冷）精准勾勒出大理石柱与栏杆的特点。这种表达新颖之处在于打破了常规的修饰语搭配模式，用极简的口语化词汇传递丰富信息，又完全没有生硬感，既“新”又“自然”，读来就像亲耳听人描述眼前景象。 ②“堆叠得还不算傻瓜”是典型的口语化表达，将假山堆叠的状态用“傻瓜”这一生活化的词语来形容，赋予了假山人格化的意味，这种拟人手法新颖又接地气。就像和朋友闲聊时评价某物“做得还不算差”一样，亲切自然，毫无雕琢痕迹。既跳出了传统写景文的刻板表达，体现了“新”，又贴合日常说话的语气，完美契合“谈话风”和“不失自然”的特点。 4．本题考查结尾段。 朱自清《松堂游记》第⑦段“只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里”：前文描绘了松堂的宁静景致，以及夜晚烛光下的朦胧氛围。此句以“犬吠”这一细微声响打破“连天漫地一片黑”的寂静，用声音反衬环境的清幽。它没有直白表达对松堂的喜爱，却在“知道还在人间世里”的淡淡感慨中，暗藏着从沉浸于松堂美景的状态中回过神来的余味，让读者在寂静的想象里，感受到那份对自然与闲逸时光的留恋。 刘成章《安塞腰鼓》结尾“耳畔是一声渺远的鸡啼”：文章前文极力铺陈安塞腰鼓表演时的磅礴气势、震撼力量，那种热烈奔放让读者仿佛置身其中。而这声“渺远的鸡啼”，在腰鼓停歇后的寂静中响起，像一根轻柔的线，将读者从极致的亢奋中拉回平静。它没有直接言说腰鼓带来的震撼有多深刻，却在从热烈到宁静的过渡里，留下无尽的回味空间，让读者在寂静中回味那份生命的激情与力量，余韵悠长。 马丽华《在长江源头各拉丹冬》结尾“不见自然生物痕迹，但今天的确有人活在各拉丹冬的近旁”：前文展现了各拉丹冬极端恶劣的自然环境，雄浑而寂静，充满了对人类的挑战。这句话在前文铺垫的自然威严下，凸显出人类在严酷环境中的存在。它没有明说人类与自然的关系，却在“有人活在近旁”的表述里，暗藏着对人类坚韧意志的赞叹，让读者在对自然雄浑的感知中，体会到人类不屈于自然的力量，引发对人与自然关系的深层思考。 考场练兵·分层实战 基础通关练（测试时间：20分钟） （24-25八年级下·河南周口·期末）阅读下文，完成下面小题。 西溪的晴雨 ①西北风未起，蟹也不曾肥，我原晓得芦花总还没有白，前两星期，源宁来看了西湖，说他倒觉得有点失望，因为湖光山色，太整齐，太小巧，不够味儿。他开来的一张节目上，原有西溪的一项；恰巧第二天又下了微雨，秋原和我主张微雨里下西溪，好教源宁尝尝这西湖近旁的野趣。 ②天色是阴阴漠漠的一层，湿风吹来，有点儿冷，也有点儿香，香的是野草花的气息。车过方井旁边，自然又下车来，去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进去，只是黑沉沉、冷冰冰的一个大洞，什么也看不见，鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴气。 ③把鼻子掀了两掀，耸了一耸肩膀，大家都说，可惜忘记带了电筒，但在下意识里，自然也有一种恐怖、不安和畏缩的心意，在那里作恶，直到了花坞的溪旁，走进窗明几净的静莲庵堂去坐下，喝了两碗清茶，这一些鬼胎才洗涤了个空空脱脱。 ④游西溪，本来是以松木场下船，带了酒盒行厨，慢慢儿地向西摇去为正宗。像我们那么高坐了汽车，飞鸣而过古荡、东岳，一个钟头要走百来里路的旅客，终于是难度的俗物。但是俗物也有俗益。你若坐在汽车座里，引颈而向西向北一望，直到湖州，只见一派空明，遥盖在淡绿成阴的斜平海上；这中间不见水，不见山，当然也不见人，只是渺渺茫茫，青青绿绿，远无岸，近亦无田园村落的一个大斜坡，过秦亭山后，一直到留下为止的那一条沿山大道上的景色，好处就在这里，尤其是当微雨朦胧、江南草长的春或秋的半中间。 ⑤从留下下船，回环曲折，一路向西向北，只在芦花浅水里打圈圈；圆桥茅舍，桑树蓼花，是本地的风光，还不足道；最古怪的，是剩在背后的一带湖上的青山，不知不觉，忽而又会得移上你的面前来，和你点一点头，又匆匆的别了。 ⑥摇船的少女，也总好算是西溪的一景；一个站在船尾把摇橹，一个坐在船头上使桨，身体一伸一俯，一往一来，和橹声的咿呀，水波的起落，凑合成一大又圆又曲的进行软调；游人到此，自然会想起瘦西湖边，竹西歌吹的闲情，而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签，仿佛是完全的应了，签诗的语文，是《鄘风•桑中》章末后的三句，叫作“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣”。 ⑦此后便到了交芦庵，上了弹指楼，因为是在雨里，带水拖泥，终于也感不到什么的大趣，但这一天向晚回来，在湖滨酒楼上放谈之下，源宁却一本正经地说：“今天的西溪，却比昨日的西湖，要好三倍。” ⑧前天星期假日，日暖风和，并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息；午后日斜，老龙夫妇，又来约去西溪，去的时候，太晚了一点，所以只在秋雪庵的弹指楼上，消磨了半日之半。一片斜阳，反照在芦花浅渚的高头，花也并未怒放，树叶也不曾凋落，原不见秋，更不见雪，只是一味的晴明浩荡，飘飘然，浑浑然，洞贯了我们的肠腑，老僧无相，烧了面，泡了茶，更送来了酒，末后还拿出了纸和墨，我们看看日影下的北高峰，看看庵旁边的芦花荡，就问无相，花要几时才能全白？老僧操着缓慢的楚国口音，微笑着说：“总要到阴历十月的中间；若有月亮，更为出色。”说后，还提出了一个交换的条件，要我们到那时候，再去一玩，他当预备些精馔相待，聊当作润笔，可是今天的字，却非写不可，老龙写了“一剑横飞破六合，万家憔悴哭三吴”的十四个字，我也附和着抄了一副不知在哪里见过的联语：“春梦有时来枕畔，夕阳依旧上帘钩。” ⑨喝得酒醉醺醺，走下楼来，小河里起了晚烟，船中间满载了黑暗，龙妇又逸兴遄飞，不知上哪里去摸出了一枝洞箫来吹着。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，倒真有点像是七月既望，和东坡在赤壁夜游。 一九三五年十月二十二日 （作者：郁达夫。有改动） 1．阅读全文，补全下面的思维导图。 （1）________（2）_______（3）_______（4）_______________ 2．有人认为，第一段写西湖景色离题了，应该删去。你同意这种看法吗？请说说你的理由。 3．品析下面句子中加点部分的表达效果。 不知不觉，忽而又会得移上你的面前来，和你点一点头，又匆匆的别了。 4．有人说：“看照片同样可以欣赏西溪晴雨天的景色，完全可以替代《西溪的晴雨》这类游记的阅读。”也有人说：“阅读游记文章，语言有图片所不能传达的丰富内容。”你认为哪种观点更合理？请结合本文，并联系学过的一篇课文（如《壶口瀑布》《登勃朗峰》），说说理由。 【答案】1．“恐怖、不安”和静莲庵堂的清茶涤荡相映成趣 景色空明青翠 （从留下）乘船赏景 竹西歌吹般的闲情 2．不同意。①将西湖湖光山色的整齐、小巧与西溪晴雨景色的变化多姿进行对比，更加突出西溪景色的够味；②表现众人对西溪景色的神往之情，使情感跌宕起伏，文章充满情趣；③引出下文游览西溪的记叙。 3．运用拟人手法，将青山人格化，生动形象地描写出青山突然出现又快速消失的景象，表现出游船在水中的荡漾和轻快，风景之宜人。 4．示例一：我认为“语言有图片所不能传达的丰富内容”这种说法更合理。图片是静态的，而游记则是动态的，在表情达意上有突出优势。例如《在长江源头各拉丹冬》中所写的冰塔林的景物，都是经过作者选择的融入了主观的情感，表现出人在自然奇景面前的渺小。作者常在描写后直接发表议论和抒情，表达景物带给自己的震撼和对自然神奇伟力的赞美，所以优秀的游记作品都有丰富内涵。综上所述，照片无法替代游记作品的阅读。 示例二：我认为“语言有图片所不能传达的丰富内容”这种说法更合理。读游记，不仅能领略独特的景致，还能领略奇人奇事。比如，文中结尾处龙夫人在黑夜中登舟吹箫，极富诗意；《登勃朗峰》里，幽默的车夫之王带着我们一路飞驰，给旅游增添了乐趣。 示例三：我认为“语言有图片所不能传达的丰富内容”这种说法更合理。通过阅读游记，还能把作者游览时的一些感悟、感受传递给我们，增添了景色魅力。比如文中提到秋雪庵的老僧无相的审美观：芦花全白时，“若有月亮，更为出色”；《一滴水经过丽江》通过描写各种美丽的景物，表达了作者热爱自然风光，追求自由、闲适、和谐的田园生活。 示例四：我认为“语言有图片所不能传达的丰富内容”这种说法更合理。看照片，只能停留在眼前之景，而无法像文字那样，借着细致生动的描绘展开联想和想象。另外，游记通常是以第一人称口吻写的，更能够让读者感同身受。比如《壶口瀑布》，作者用形象生动的语言，细致描绘了壶口瀑布磅礴雄壮的气势，黄河博大宽厚、柔中有刚，挟而不服、压而不弯，死地必生、勇往直前的精神，赋予了中华民族无坚不摧、无往不胜、坚韧刚强的民族意志。而这些通过文字延伸出来的思想上的升华，只看照片是无法体会到的。 【导语】文章以两次游览串起西溪景致。微雨时，汽车所见空蒙、摇船少女风情、山水相映皆含野趣；晴日里，秋雪庵的晴明浩荡别有意境。文字融景、情、典故于一体，借源宁之语显西溪胜西湖，尽显文人闲情与对自然野趣的偏爱。 1．本题考查内容理解与概括。 ①空：由第③段“自然也有一种恐怖、不安和畏缩的心意，在那里作恶，直到了花坞的溪旁，走进窗明几净的静莲庵堂去坐下，喝了两碗清茶，这一些鬼胎，方才洗涤了个空空脱脱”可知，应填“恐怖不安和清茶涤荡相映成趣”。 ②空：由第④段“只见一派空明，遥盖在淡绿成阴的斜平海上”“只是渺渺茫茫，青青绿绿，远无岸，近亦无田园村落的一个大斜坡”可知，应填“沿山大道景色的空明青翠”。 ③空：由第⑤段“从留下下船，回环曲折，一路向西向北，只在芦花浅水里打圈圈”可知，应填“从留下上船”。 ④空：由第⑥段“摇船的少女，也总好算是西溪的一景……游人到此，自然会想起瘦西湖边，竹西歌吹的闲情”可知，应填“竹西歌吹般的闲情”。 2．本题考查段落作用。 由第①段“源宁来看了西湖，说他倒觉得有点失望”“好教源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣”可知，源宁认为西湖“湖光山色，太整齐，太小巧，不够味儿”，众人因想让源宁感受“西湖近旁的野趣”，决定微雨游西溪，通过西湖“整齐、小巧、不够味儿”的特点，与后文西溪晴雨游览里呈现出的自然野趣、多变景致形成鲜明对比，让读者能更直观感受到西溪景色的独特魅力，突出其“够味儿”；同时，因源宁对西湖的失望，众人产生带他游西溪的想法，使文章情感有了从“失望”到期待探寻西溪野趣的转折，增添行文趣味；并且，正是有这样对西湖的描述和众人的意图，才顺理成章引出下文微雨及后来晴日游西溪的具体内容，是游览西溪叙事的缘起，所以不能删。 3．本题考查词句赏析。 由“不知不觉，忽而又会得移上你的面前来，和你点一点头，又匆匆的别了”可知，“点一点头”“匆匆的别了”运用拟人，把青山赋予人的动作神态，这一写法，让原本静态的青山鲜活起来，细腻呈现出青山忽而临近、忽而远去的奇妙动态，使西溪山水似有了灵性，也从侧面表现了游船之轻快，风景之宜人，心情之愉悦。 4．本题考查内容理解。 首先明确观点，其次结合本文和课文内容从多角度阐释“阅读游记文章，语言有图片所不能传达的丰富内容”即可。 示例一：我认为“语言有图片所不能传达的丰富内容”这种说法更合理。照片是静态的，只能展现景物的外在模样，而游记通过文字能将景物与周围的人文元素、独特氛围融合，传递出更丰富的内涵，在表情达意上优势明显。比如《西溪的晴雨》中，作者写到晴日里“竹影婆娑于船头”，还提及秋雪庵老僧无相“芦花遇月更出色”的独特审美，这让自然景色与人文感悟交织，有了别样韵味。《登勃朗峰》中对勃朗峰景色的描写，不只是“云朵如羊群”的视觉呈现，还融入了与车夫“在山风中谈笑”的场景，以及车夫“飞一般驾车”的幽默画面，让景色有了生活气息。这些融合了人文与场景感的内容，是照片无法传递的，所以照片不能替代游记阅读。 示例二：我认为“语言有图片所不能传达的丰富内容”这种说法更合理。游记能通过文字细致勾勒出充满独特氛围的具体场景，将人物动作、环境特征与场景意境融为一体，这是照片仅能呈现大致轮廓所无法比拟的。《西溪的晴雨》结尾具体描绘了龙夫人“披蓑衣，持长箫，于船头立”，在“夜色如墨，唯有船灯一点”的环境中吹箫，箫声“悠扬婉转，绕船而去”的浪漫场景，文字将人物姿态、幽暗夜色与缥缈箫声结合，营造出朦胧唯美的意境。而《登勃朗峰》里具体描写了车夫之王“嘴里叼着烟斗，双手紧握缰绳，马车在碎石路上飞驰，颠簸得像要散架，他却笑得一脸灿烂”的幽默画面，通过对车夫的动作、马车的状态及人物神态的刻画，展现出轻松诙谐的氛围。照片虽能拍下船头吹箫或驾车的画面，却无法传递出“夜色如墨”的静谧、“箫声绕船”的悠远，也难以体现“马车颠簸”的动态与“车夫灿烂笑容”的豁达，这些具体动作、环境与氛围的融合，正是语言独有的优势，因此照片无法替代游记的阅读价值。 示例三：我认为“语言有图片所不能传达的丰富内容”这种说法更合理。游记的语言能将人物对景色的独特感悟与生活向往具体呈现，这些深层的情感与思考是照片无法传递的。《西溪的晴雨》中，秋雪庵的老僧无相说“芦花全白时，若有月亮，月光洒在芦花上，白茫茫一片，风吹过，如雪花飞舞，更为出色”，这句对芦花月夜之美的描述，蕴含着他对自然景致细腻的审美感悟，是一种融入生活体验的独特见解。《一滴水经过丽江》中，“在丽江古城的小巷里，溪水潺潺，流过青石板路，两旁是红灯笼高悬的客栈”的具体描述，不仅仅是景物的展现，更寄托了作者对这种自由闲适生活的向往，字里行间满是对这种生活状态的喜爱。照片虽能拍下芦花、丽江的景色，却无法传递出其中蕴含的这些具体感悟与向往，可见语言在传递深层内容上更具优势，照片无法替代游记的阅读。 示例四：我认为“语言有图片所不能传达的丰富内容”这种说法更合理。游记通过文字对景色的细致描摹，能传递出作者的审美欣赏与精神寄托，这是照片仅展现景物外观所不能及的。《西溪的晴雨》中，晴日里“阳光透过竹叶，在船板上洒下斑驳的光影，竹影摇曳，如跳动的精灵”，雨天“芦花被雨水打湿，沉甸甸地低着头，却更显娇羞”，这些具体的景色描写，融入了作者对自然与人文交融之美的欣赏，让景色有了别样的韵味。《壶口瀑布》中，“河水从五百米宽的河道上涌来，突然收缩到三十余米，如千军万马奔涌而下，浪花飞溅，声如雷鸣”的描写，不仅展现了瀑布的磅礴气势，更将其与中华民族“坚韧刚强、勇往直前”的精神相联系，赋予了自然景观深刻的精神内涵。照片只能呈现这些景色的外在模样，却无法展现其中的审美欣赏与精神关联，所以阅读游记能获得更丰富的体验，照片无法替代。 重难突破练（测试时间：20分钟） （24-25八年级下·江苏扬州·期末） 桃花源记 汪曾祺 ①汽车开进桃花源，车中一眼看见一棵桃树上还开着花，只有一枝，四五朵，通红的，如同胭脂。十一月天气，还开桃花！这四五朵红花似乎想努力地证明：这里确实是桃花源。 ②中国有几处桃花源，都是后人根据《桃花源诗并记》附会出来的。先有《桃花源记》，然后有桃花源。不过如果要在中国选举出一个桃花源，这一个应该有优先权。这个桃花源在湖南桃源县，桃源旧属武陵。而且这里有一条小溪，直通沅江。 ③刚放下旅行包，文化局的同志就来招呼去吃擂茶。闻擂茶之名久矣，此来一半为擂茶，没想到下车后第一个节目便是吃擂茶，当然很高兴。茶叶、老姜、芝麻，加盐，放在一个擂钵里，用硬杂木做的擂棒“擂”成细末，用开水冲开，便是擂茶。吃擂茶时还要摆出十几个碟子，里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣头……边喝边吃。擂茶别具风味，连喝几碗，浑身舒服。 ④上午在山上桃花观里看了看。进门是一正殿，往后高处是“古隐君子之堂”。楼皆三面开窗，后为墙壁，颇小巧，不俗气。观里的建筑都不甚高大，疏疏朗朗，虽为道观，却无甚道士气。楹联颇多，联语多隐括《桃花源记》词句，也与道教无关。 ⑤下午下山，去钻了“秦人洞”。洞口倒是有点像《桃花源记》所写的那样：“山有小口，仿佛若有光。……初极狭，才通人。”洞里有小小流水，深不过人脚面，然而源源不竭，蜿蜒流至山下。走了几十步，豁然开朗了，但并不是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”。后面有一点平地，也有一块稻田，田中插一木牌，写着“千丘田”，实际上只有两间房子那样大，是特意开出来种了稻子应景的。不少人来看了，都觉得失望，说是“不像”。这些同志也真是天真。他们大概还想遇见几个避乱的秦人，请到家里，设酒杀鸡来招待他一番，这才满意。 ⑥看了秦人洞，便扶向路下山。山下有方竹亭，亭极古拙，四面有门而无窗，墙甚厚，拱顶，无梁柱，云是明代所筑，似可信。亭后旧有方竹，现在方竹亭后仍有一丛细竹，导游的说明牌上说：这种竹子看起来是圆的，摸起来是方的。摸了摸，似乎有点棱。方竹亭前原来有很多碑，后来都被红卫兵椎碎了，剩下一些石头乌龟昂着头，空空地趴在那里。据说有一块明朝的碑，字写得很好，不知还能不能找到拓本。 ⑦旧的碑毁掉了，新的碑正在造出来。就在碎碑残骸不远处，有几个石工正在丁丁地斫治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水，用一块油石在慢慢地磨着。碑石绿如艾叶，很好看。桃源石很硬，磨起来很不容易。问：“磨这样一块碑得用多少工？”——“好多工啊！哪晓得呢？反正磨光了算！”这回答真有点无怀氏之民的风度。 ⑧作了一日武陵人，临去，看那个小伙子磨的石碑，似乎进展不大。门口的桃花还在开着。 【注】无怀氏是传说中的上古君主，相传在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。 （选自《湘行二记》，有删改） 1．请梳理这篇游记的“所至”和“所见”，补全下面鱼骨图。 2．小语认为结尾部分写小伙子磨碑的内容与游记关系不大，可以删去。你认同他的看法吗？请结合画线部分谈谈你的理解。 3．为宣传擂茶，当地文旅部门举办“打油诗”征文比赛，请你根据第③段内容，创作一首参赛作品。（五言、七言或杂言皆可） 小贴士 打油诗是一种出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗体。虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但一定会押韵。如下面这首咏童心的打油诗：童心是个宝，有它人不老。天真快乐多，情趣烦恼少。 4．汪曾祺的语言“淡而有味”，请你选出文中体现这一特点的一处语句，略作赏析。 【答案】1．①桃花观 ②流水 稻田③古亭 方竹 残碑 2．不能删。通过写这个小伙子磨碑，其实是写当下桃源人淳朴、自由、率性的生活态度，表达对这一生活态度的赞赏。同时，也是暗示当下桃源人与《桃花源记》所写桃花源中人生活态度仿佛，古风犹存。深化了这篇游记的游感。 3．示例：姜茶芝麻盐，擂碎三春鲜。伴上小零嘴，快乐似神仙。 4．示例一：“茶叶、老姜、芝麻，加盐，放在一个擂钵里，用硬杂木做的擂棒“擂”成细末，用开水冲开，便是擂茶。”此处“淡”在语言形式，全句没有一个华丽辞藻，仅用朴素的名词和动词串联，如日常口语般平实。“有味”在内涵，通过原料列举，激发味觉联想；通过动作描述，让读者如见过程；一个“擂”字又暗含地域饮食传统，点出民俗底蕴。 示例二：“吃擂茶时还要摆出十几个碟子，里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣头……边喝边吃。擂茶别具风味，连喝几碗，浑身舒服。”此处“淡”在连用六个“炒”字罗列小吃，短语结构看似单调重复。“有味”在制造出碟碗层叠的热闹场景，更以“连喝几碗，浑身舒服”的白描流露出浓浓的满足感。 示例三：“问：‘磨这样一块碑得用多少工？’——‘好多工啊！哪晓得呢？反正磨光了算！’这回答真有点无怀氏之民的风度。”此处“淡”在对话全用口语，没有任何修饰形容，“有味”在揭示出质朴天然的“匠人”心态，将普通匠人与上古逸风巧妙连接。 【导语】汪曾祺的《桃花源记》，以游记之形，绘湖南桃源之景。行文“淡而有味”，从品擂茶的烟火气，到探秦人洞的趣味，再到观石工磨碑的恬淡，将传说与现实相融，于平实叙述中藏对人文、历史的细腻感知，尽显散文的闲适与韵味。 1．本题考查内容理解。 第①空：联系第④段中的“上午在山上桃花观里看了看。进门是一正殿，往后高处是‘古隐君子之堂’。楼皆三面开窗，后为墙壁，颇小巧，不俗气。观里的建筑都不甚高大，疏疏朗朗，虽为道观，却无甚道士气。楹联颇多，联语多隐括《桃花源记》词句，也与道教无关”可知，“所至”为桃花观，“所见”有建筑、楹联，所以①填“桃花观”。 第②空：联系第⑤段中的“下午下山，去钻了‘秦人洞’。洞口倒是有点像《桃花源记》所写的那样：‘山有小口，仿佛若有光。……初极狭，才通人。’洞里有小小流水，深不过人脚面，然而源源不竭，蜿蜒流至山下。走了几十步，豁然开朗了，但并不是‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻’。后面有一点平地，也有一块稻田，田中插一木牌，写着‘千丘田’”可知，“所至”是秦人洞，“所见”有流水、稻田，所以②填“流水、稻田”。 第③空：联系第⑥段中的“山下有方竹亭，亭极古拙，四面有门而无窗，墙甚厚，拱顶，无梁柱，云是明代所筑，似可信。亭后旧有方竹，现在方竹亭后仍有一丛细竹……方竹亭前原来有很多碑，后来都被红卫兵椎碎了，剩下一些石头乌龟昂着头，空空地趴在那里”可知，“所至”是方竹亭，“所见”有古亭、方竹、残碑，所以③填“古亭、方竹、残碑”。 2．本题考查句段作用。 联系第⑦段中的“旧的碑毁掉了，新的碑正在造出来。就在碎碑残骸不远处，有几个石工正在丁丁地斫治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水，用一块油石在慢慢地磨着……问：‘磨这样一块碑得用多少工？’——‘好多工啊！哪晓得呢？反正磨光了算！’这回答真有点无怀氏之民的风度”可知，不能认同小语的看法。写小伙子磨碑，不只是呈现一个普通场景，从内容上，这一画面勾勒出当下桃源人做事时不慌不忙、随性自在的状态，呼应注中无怀氏之民恬淡自足的生活风气，让读者感受到此地古风传承；从情感与主题上，作者借对小伙子磨碑及回答的描写，传递出对这种淳朴、率性生活态度的欣赏，将眼前实景与《桃花源记》的文化意蕴勾连，让游记不只是记录游览行程，更深化了对“桃花源”从传说到现实人文精神延续的感悟，使游感更具深度与韵味，若删去，会让文章少了这份对桃源人文气息的独特诠释，削弱主题表达。 3．本题考查拓展应用。 要创作关于擂茶的打油诗，得先从第③段找擂茶相关内容，抓住制作原料、搭配食物、饮用感受等关键信息，再用俚俗、幽默、押韵的语言组织。联系第③段中的“茶叶、老姜、芝麻，加盐，放在一个擂钵里，用硬杂木做的擂棒‘擂’成细末，用开水冲开，便是擂茶。吃擂茶时还要摆出十几个碟子，里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣头……边喝边吃。擂茶别具风味，连喝几碗，浑身舒服”可知，可围绕擂茶的制作、搭配、口感与感受来创作。 示例一（七言）：擂茶制作有妙招，茶姜芝麻盐里搅。十几碟子摆开了，边吃边喝乐弯腰。（前两句说擂茶制作，把茶叶、老姜等原料“搅”在一处，体现制作简单；后两句写搭配的碟子多，边吃边喝的欢乐，“腰”押韵，符合打油诗特点。） 4．本题考查语言赏析。 联系第①段中的“汽车开进桃花源，车中一眼看见一棵桃树上还开着花，只有一枝，四五朵，通红的，如同胭脂”可知，此句语言平淡质朴，“汽车开进”“一眼看见”等表述自然随性，像日常说话。可“只有一枝，四五朵，通红的，如同胭脂”又添韵味，简洁勾勒出桃花的数量、颜色与形态，把普通的桃花写得鲜活，淡语中含着对桃花源独特景致的细腻感知，尽显“淡而有味”。 联系第③段中的“茶叶、老姜、芝麻，加盐，放在一个擂钵里，用硬杂木做的擂棒‘擂’成细末，用开水冲开，便是擂茶”可知，文字平铺直叙，按制作流程简单罗列原料与步骤，毫无雕琢。但正是这种质朴的表述，精准呈现擂茶制作的质朴日常，让读者能清晰想象过程，平淡里藏着对民俗饮食的细致捕捉，有生活本真的“味”，体现“淡而有味”。 联系第⑤段中的“不少人来看了，都觉得失望，说是‘不像’。这些同志也真是天真”可知，语言平实，“不少人”“觉得失望”“说是‘不像’”是日常对话式表达，“这些同志也真是天真”似不经意的感慨，却带着对游客心理的理解与调侃，平淡话语中蕴含对人们期待与现实落差的微妙洞察，有别样趣味，符合“淡而有味”。 联系第⑧段中的“作了一日武陵人，临去，看那个小伙子磨的石碑，似乎进展不大。门口的桃花还在开着”可知，语句简洁清淡，“作了一日武陵人”化用典故自然随性，“临去，看……似乎进展不大”是平常的行为与观察，结尾“门口的桃花还在开着”余韵悠长，平淡的叙述里，收束全文又留存对桃花源的淡淡眷恋与思索，“淡”中蕴“味”。 综合拓展练（测试时间：20分钟） （2025·浙江绍兴·二模） 长江三日（节选） 刘白羽 ①雾笼罩着江面，气象森严。十二时，“江津”号启碇顺流而下了。在长江与嘉陵江汇合后，江面突然开阔，天穹顿觉低垂。浓浓的黄雾，渐渐把重庆隐去。一刻钟后，船又在两面碧森森的悬崖陡壁之间的狭窄的江面上行驶了。 ②你看那急速漂流的波涛一起一伏，真是“众水会万涪，瞿塘争一门”。而两三木船，却齐整地摇动着两排木桨，像鸟儿扇动着翅膀，正在逆流而上。我想到李白、杜甫在那遥远的年代，以一叶扁舟，搏浪急进，该是多少雄伟的搏斗，会激发诗人多少瑰丽的诗思啊！……不久，江面更开朗辽阔了。两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。 ③从长江上顺流而下，这一心愿真不知从何时就在心中扎下根子，年幼时读“大江东去……”读“两岸猿声……”辄心向往之。后来，听说长江发源于一片冰川，春天的冰川上布满奇异艳丽的雪莲，而长江在那儿不过是一泓清溪；可是当你看到它那奔腾叫啸，如万瀑悬空，砰然万里，就不免在神秘气氛的“童话世界”上又涂了一层英雄光彩。后来，我两次到重庆，两次登枇杷山看江上夜景，从万家灯光、灿烂星海中，辨认航船上缓缓浮动而去的灯火，多想随那惊涛骇浪，直赴瞿塘，直下荆门呀。但亲身领略一下长江风景，直到这次才实现。因此，这一回在“江津”号上，正如我在第二天写的一封信中所说： ④“这两天，整天我都在休息室里，透过玻璃窗，观望着三峡。昨天整日都在朦胧的雾罩之中。今天却阳光一片。这庄严秀丽气象万千的长江真是美极了。” ⑤下午三时，天转开朗。长江两岸，层层叠叠，无穷无尽的都是雄伟的山峰，苍松翠竹绿茸茸的遮了一层绣幕。近岸陡壁上，背纤的纤夫历历可见。你向前看，前面群山在江流浩荡之中，则依然为雾笼罩，不过雾不像早晨那样浓，那样黄，而呈乳白色了。现在是“枯水季节”，江中突然露出一块黑色礁石，一片黄色浅滩，船常常在很狭窄的两面航标之间迂回前进，顺流驶下。山愈聚愈多，渐渐暮霭低垂了，渐渐进入黄昏了，红绿标灯渐次闪光，而苍翠的山峦模糊为一片灰色。 ⑥当我正为夜色降临而惋惜的时候，黑夜里的长江却向我展开另外一种魅力。开始是，这里一星灯火，那儿一簇灯火，好像长江在对你眨着眼睛。而一会儿又是漆黑一片，你从船身微微的荡漾中感到波涛正在翻滚沸腾。一派特别雄伟的景象，出现在深宵。我一个人走到甲板上，这时江风猎猎，上下前后，一片黑森森的，而无数道强烈的探照灯光，从船顶上射向江面，天空江上一片云雾迷蒙，电光闪闪，风声水声，不但使人深深体会到“高江急峡雷霆斗”的赫赫声势，而且你觉得你自己和大自然是那样贴近，就像整个宇宙，都罗列在你的胸前。水天，风雾，浑然融为一体，好像不是一只船，而是你自己正在和江流搏斗而前。“曙光就在前面，我们应当努力。”这时一种庄严而又美好的情感充溢我的心灵，我觉得这是我所经历的大时代突然一下集中地体现在这奔腾的长江之上。是的，我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗？现在，船上的人都已酣睡，整个世界也都在安眠，而驾驶室上露出一片宁静的灯光。想一想，掌握住舵轮，透过闪闪电炬，从惊涛骇浪之中寻到一条破浪前进的途径，这是多么豪迈的生活啊！我们的哲学是革命的哲学，我们的诗歌是战斗的诗歌，正因为这样我们的生活是最美的生活。列宁有一句话说得好极了：“前进吧！这是多么好啊！这才是生活啊！”……“江津”号昂奋而深沉地鸣响着汽笛向前方航进。 （选自《刘白羽散文集》，有删改） 【理清思路】 1．阅读全文，完成以下思维导图。 【景物欣赏】 2．请对文中画线处的句子进行赏析。 两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。 【意象探究】 3．游记中的意象蕴含作者的感受和思考。请梳理意象“船”，探究作者的多种情思。 船 作者联想 （1）________ 两三木船 李白、杜甫以一叶扁舟，搏浪急进。 所忆之船 重庆江上的航船 希望自己随着惊涛骇浪，直赴瞿塘，直下荆门。 所行之船 在黑夜中前进的江津号 （2）________ 经过以上梳理，请写出你的探究结果：（3）________ 【人物赠言】 4．作者文末感慨“我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗？”如果把这句话赠予以下名著中的一个人物，你会选择谁？结合名著和相关内容阐述理由。 A．孙少安《平凡的世界》        B．保尔《钢铁是怎样炼成的》        C．尼摩船长《海底两万里》 【答案】1．（1）天穹低垂，雾气笼罩（2）一刻钟后（3）山峰雄伟，纤夫背纤，群山雾罩 2．①运用了比喻的修辞手法，将远山比作“清淡的水墨画”，生动形象地写出了江天相接的朦胧之美，表达了对长江景色的赞美之情；②运用了动静结合的写作手法，“欢腾拥抱”“波涛沸荡”描绘江水的汹涌澎湃，与“水天极目”“灰蒙蒙的远山”的静态远景形成对比，表达了对长江的赞美之情；③运用较多的四字短语，长句和短句相结合，写出两江汇合的汹涌澎湃，远山的淡雅静谧，表达对长江壮美景色的赞美之情。 3．所见之船 和大自然如此贴近，感受到你自己正在和江流搏斗前行 探究结果：作者通过“船”这一意象，表达了对古人搏浪急进精神的追忆；对自己能够领略长江风景的热切向往；对船所承载的勇敢、进取、战斗精神的深刻感悟。 4．示例1：我选A孙少安。这句话的意思是生活总是在艰难中前行的，而勇气和奋斗能让人们从黑夜中走向光明，迎来胜利的曙光。孙少安的一生深刻诠释了这种奋斗精神。他自幼辍学承担家庭重担，面对家庭困境，日夜劳作，供养弟妹读书；始终以顽强的生命力与命运抗争，抓住机会创办砖厂，最终带领村民走向富裕。赠予他这句话，是因为他的人生轨迹就是通过奋斗从黑暗走向了光明，虽是平凡之人，却是时代的破晓者。 示例2：我选B保尔。这句话的意思是生活总是在艰难中前行的，而勇气和奋斗能让人们从黑夜中走向光明，迎来胜利的曙光。无论是与白匪军的战斗，还是在修筑铁路时面对严寒、饥饿和疾病的折磨，保尔始终以钢铁般的意志坚持斗争。即使因伤病导致全身瘫痪、双目失明，他仍以文学为“新武器”，在病榻上完成小说创作，实现了精神的重生，从黑夜走向了黎明。赠予保尔这句话是因为他面对困境始终心怀信念，努力奋斗，最终驶向了理想主义的黎明。 示例3：我选C尼摩船长。这句话的意思是生活总是在艰难中前行的，而勇气和奋斗能让人们从黑夜中走向光明，迎来胜利的曙光；尼摩船长因反对殖民压迫逃离陆地，驾驶鹦鹉螺号在海洋中构建“自由王国”；他既与自然搏斗，如南极破冰、对抗章鱼，也与人类的压迫者战斗；他暗中将黄金送给陆地上的贫困者，体现其对正义与公平的追求。赠与尼摩船长这句话是因为尼摩船长能在黑暗世道中勇敢前进、追求自由、坚守正义。 【导语】这篇节选以长江航行为主线，通过多时空的景物描摹与意象穿插，展现出一幅动态的江峡画卷。（总评）作者以“雾—晴—夜”的时间序列构建文本脉络，在空间上则通过重庆、三峡、荆门等地理符号形成叙事纵深。文中“船”的意象群最为精妙：从逆水木船到夜航巨轮，既是现实载体，又隐喻着从文人雅士到革命者的精神传承。画线句采用拟人化描写，将江流交汇的壮景与水墨意境相融，体现作者“大江东去”的史诗情怀。末段将自然景观升华为时代哲学，完成由景入情的升华。 1．本题考查概括内容。 （1）处：根据“十二时”定位到第①段，结合“雾笼罩着江面，气象森严。十二时，‘江津’号启碇顺流而下了”“天穹顿觉低垂。浓浓的黄雾，渐渐把重庆隐去”，可知十二时所见是雾笼罩江面，天穹低垂。可填“天穹低垂，雾气笼罩”等。 （2）处：根据“两三木船逆流而上”定位到第①②段，结合第①段“一刻钟后，船又在两面碧森森的悬崖陡壁之间的狭窄的江面上行驶了”、第②段“两三木船，却齐整地摇动着两排木桨，像鸟儿扇动着翅膀，正在逆流而上”可知时间是“一刻钟后”，填入空白处即可。 （3）处：依据第⑤段“下午三时，天转开朗。长江两岸，层层叠叠，无穷无尽的都是雄伟的山峰”“近岸陡壁上，背纤的纤夫历历可见”“你向前看，前面群山在江流浩荡之中，则依然为雾笼罩”可知，所见为两岸山峰，背纤的纤夫、群山被雾所转暖，可概括为“山峰雄伟，纤夫背纤，群山雾罩”填空。 2．本题考查句子赏析。 “两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画”，写长江与嘉陵江汇合后的壮丽景观。可从句式、修辞、词语运用、动静结合等方面进行赏析。 从句式来看，长句和短句相结合，运用较多的四字短语，写出两江汇合时满面的汹涌澎湃，远山的淡雅静谧，表达对长江壮美景色的赞美之情。 从修辞手法来看，“骤然相见，欢腾拥抱”运用拟人手法，赋予长江与嘉陵江以人的情感和动作，形象地表现了两江交汇时的澎湃气势和自然伟力，使景物充满生命力和动态美。将远山比作“一卷清淡的水墨画”，运用了比喻的修辞手法，以中国画意境表现苍茫悠远的视野，既凸显了山色的朦胧美，又呼应了前文“云雾迷蒙”的氛围，生动形象地写出了江天相接的朦胧之美，表达了对长江景色的赞美之情。 从词语运用来看，“激起”“沸荡”等动词生动描绘出江水碰撞时的激烈景象，“稍为平定”则形成动静对比，展现交汇后逐渐恢宏平缓的过渡。 “欢腾拥抱”“波涛沸荡”描绘江水的汹涌澎湃，是动态描写，与“水天极目”“灰蒙蒙的远山”的静态远景形成对比，运用了动静结合的手法。通过“欢腾”“拥抱”等词暗含作者对山河的礼赞之情，而“水墨画”的比喻则流露出对宁静悠远意境的向往，刚柔相济，情景交融，表达了对长江的赞美之情。 3．本题考查概括内容。 （1）处：根据第②段“而两三木船，却齐整地摇动着两排木桨，像鸟儿扇动着翅膀，正在逆流而上。我想到李白、杜甫在那遥远的年代，以一叶扁舟，搏浪急进，该是多少雄伟的搏斗，会激发诗人多少瑰丽的诗思啊”可知，所写的船是眼前所见的船。可概括为“所见之船”填空。 （2）处：根据“在黑夜中前进的江津号”可定位到第⑥段，结合“你觉得你自己和大自然是那样贴近，就像整个宇宙，都罗列在你的胸前。水天，风雾，浑然融为一体，好像不是一只船，而是你自己正在和江流搏斗而前”等，可知在黑夜中前进的江津号，让作者想想到自己正和江流搏斗。可概括为“和大自然如此贴近，感受到你自己正在和江流搏斗前行”填空。 （3）处：作者从“两三木船”联想古人扁舟搏浪，体现对历史文化、古人精神的追慕；“重庆江上的航船”寄托亲身领略长江的渴望；“江津号”则承载着对生活战斗、奋进的思考。可知作者借不同“船”的联想与经历，抒发对历史文化的追怀、对长江的向往，更表达了在时代浪潮中奋进，穿过黑夜迎黎明的生活哲思。作者通过“船”这一意象，串联起历史、现实与理想，表达了对古人搏浪急进精神的追忆；对自己能够领略长江风景的热切向往；对船所承载的勇敢、进取、战斗精神的深刻感悟。蕴含着对文化的追慕、对自然的热爱，更凝聚着战斗前行、拥抱光明的精神追求。 4．本题考查扩展阅读。 作者文末感慨“我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗”，题干中给三个名著人物都是经历了人生的黑暗时刻，在艰难中前行，在永不屈服的战斗中逐渐走向黎明。从三个人物中任选其一，结合名著内容，合理即可。 示例一：选A孙少安：孙少安在双水村的生活充满挑战，像在生活的江流中航行。他要应对家庭贫困、创业挫折（砖厂破产 ）等“黑夜”。但他始终战斗，从砖厂破产后重新振作，带领村民致富，努力穿过生活的艰难，走向希望的“黎明”，其奋斗历程与语句内涵相符，可赠予激励。 救命二：选B保尔：保尔历经战争创伤、疾病折磨，却始终如在黑夜中奋进的船，战斗不息。他在筑路时，严寒、饥饿、疾病缠身，仍坚持；全身瘫痪、失明后，还以笔为武器写作。他的生活就是不断战斗、航进，穿过伤病等“黑夜”，走向为理想奋斗的“黎明”，与“战斗、航进、穿过黑夜走向黎明”契合，这句赠他，能呼应其钢铁般奋进人生。 示例三：选C尼摩船长：尼摩船长驾驶“诺第留斯号”，在海底航行，遭遇暗流、章鱼袭击等“黑夜”。他凭借智慧、勇气战斗，探索海洋，追求自由与正义，如同穿过黑夜驶向黎明。他的冒险与抗争，契合“战斗、航进、穿过黑夜走向黎明”，赠予可体现其精神。 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 游记类文本阅读（期末复习讲义） 内 容 导 航 考情透视·目标导航 透析期中考向，锚定备考重心 知识梳理·方法技巧 梳理核心脉络，扫除知识盲区 知识点01 内容梳理与概括 知识点02 写景角度与手法 知识点03 品味语言与表达效果 知识点04 景情关系与主旨探究 知识点05 体裁特点与拓展鉴赏 典例引领·即时检测 精析典型例题，强化解题能力 考场练兵·分层实战 阶梯实战演练，验收复习成效 考情透视·目标导航 考查题型 内容要点 命题趋势 内容梳理与概括题 1. 梳理文章游踪线索，划分段落，概括游览见闻与核心内容； 2. 提炼景物（山水、风光等）的特点，梳理作者围绕景物的情感变化及转变节点。 1. 选材多元，兼顾名家经典游记与乡土风光篇目，融合自然景致与人文底蕴。 2. 紧扣文体，重点考查游览行踪线索、景物特征梳理与写景手法辨析。 3. 侧重赏析，常分析词句表达效果、动静结合等写景技巧。 4. 深挖内涵，结合景色体悟作者心境，关联生活抒发阅读感悟。 写景角度与手法题 1. 判断写景角度，区分正侧面描写，分析其表达效果； 2. 赏析作者描写景物的手法（如动词运用、修辞、句式节奏），结合文本分析其作用。 品味语言与表达效果题 1. 赏析关键词句、重点段落的表达效果，品味词语运用、句式特点的妙处； 2. 概括游记的语言风格，并结合文本举例说明。 景情关系与主旨探究题 1. 结合景物描写分析作者情感，体会“景”与“情”“思”的内在关联； 2. 解读作者寄寓在山水风光中的人生感悟、精神追求，把握文章主旨。 游记体裁特点与拓展鉴赏题 1. 把握游记体裁的共性特点，分析文章的选材、构思、结构特点； 2. 对比不同游记作品在风格、写法上的差异，理解游记的人文与文化韵味。 3. 理解演讲词的鼓动性、现场性特点及表达效果。 知识梳理·方法技巧 知识点01 内容梳理与概括题 一、游踪线索梳理、段落划分与核心内容概括 （一）游踪线索梳理（游记的核心叙事脉络） 1.常见类型 ① 纯空间游踪（移步换景）：以作者的行踪、地点转移为线索，是游记最基础的线索类型。 《壶口瀑布》雨季游览：半山腰→下到滩里→到了岸上； 枯水期游览：下到沟底→走到河心→依在一块大石头上（定点观察 + 局部移步）； 《登勃朗峰》：马蒂尼→黑首→V 字形山口→高地→阿冉提村→河谷→沙蒙尼。 ② 时空结合游踪：同时以空间位置变化和时间流逝为双重线索，多用于跨时空叙事的游记。 示例：《一滴水经过丽江》：空间线（玉龙雪山→丽江坝→落水洞→黑龙潭→四方街→古城街巷→金沙江）+ 时间线（前世→今生，明代→现代），串联起丽江的历史与现实。 ③ 定点换景游踪：以固定的观察点为中心，通过视角转换（俯 / 仰 / 平 / 远 / 近）呈现景物，线索为观察视角的变化。 示例：《壶口瀑布》枯水期河心定点观察：俯视龙槽→仰观上游河面→平视龙槽两边→俯视脚下的石。 2.梳理方法 ￮圈画关键词：圈出文中表示地点、方位、行程的词语（如“下到”“走到”“置身”“乘水车升高”），串联成完整的行程链。 ￮区分主次线索：明确明线（游踪）与暗线（情感变化、身体状况等），如《在长江源头各拉丹冬》中，作者的身体状况是伴随游踪的潜在线索。 （二）段落划分的核心依据与方法 1.按“游踪阶段”划分：根据行程的不同阶段拆分段落，适配移步换景类游记。 示例：《登勃朗峰》分为两部分：①-⑥段（上山写景）、⑦-⑪段（下山写人），按“上山 / 下山”的行程阶段划分。 2.按“内容侧重”划分：区分写景、写人、抒情的不同内容模块，适配“总 - 分 - 总”结构的游记。 示例：《壶口瀑布》分为四部分：①总起（壶口位置 + 两次游览背景）、②雨季初见瀑布、③枯水期再观瀑布、④主旨升华（赞美黄河与民族精神）。 3.按“叙事阶段”划分：根据作者的叙事节奏（如“出发 - 过程 - 结尾”“前世 - 今生”）划分，适配特殊视角的游记。 示例：《一滴水经过丽江》分为两部分：①-⑤段（一滴水的“前世”，沉睡前的旅程）、⑥-⑯段（一滴水的“今生”，苏醒后流经丽江古城）。 （三）游览见闻与核心内容概括方法 1.“三要素串联法”：游记内容的核心是“所至（游踪）+ 所见（景物 / 人事）+ 所感（情感 / 思考）”，将三者结合即可完整概括内容。 示例：概括《壶口瀑布》枯水期游览内容：作者枯水期再游壶口瀑布，以河心为观察点，先后看到龙槽水势雄浑壮阔、滩壁水流柔美多姿、脚下巨石被水凿刻的景象，由黄河的形态联想到人的情感，进而赞美黄河柔中有刚的性格与中华民族的精神。 2.“分层整合概括法”：先按段落划分概括每部分内容，再整合提炼全文核心。 示例：概括《在长江源头各拉丹冬》：本文总写各拉丹冬的特点与探险背景，再详细记录作者两天跟随摄制组探险的经历，描写了雪山、冰塔林、冰河的奇美景色，穿插自身高原反应的身体状况，最后以听到冰河流水声结尾，抒发对长江源头与大自然的赞美之情。 3.“核心事件 / 景物提炼法”：抓住游记的核心描写对象或事件，围绕其展开概括。 示例：概括《登勃朗峰》：本文记叙了作者与友人游览勃朗峰的经历，核心分为两部分：上山时欣赏了沿途的奇山秀水、变幻光影，下山时遇到了自信洒脱的“车夫之王”，记录了惊险又幽默的旅程，表达了对自然的热爱与乐观率真的生活态度。 二、景物特点提炼、情感变化及转变节点梳理 （一）景物特点提炼方法 1.抓直接描写词：定位文中直接描述景物的形容词、名词，提炼核心特点。 示例：《壶口瀑布》雨季瀑布：直接用“涛声如雷”“一锅正沸着的水”，提炼特点为“水势浩大、气势磅礴、令人震撼”；枯水期滩壁水流：用“汩汩如泉”“潺潺成溪”“哀哀打旋”，提炼特点为“柔美多姿、形态万千”。 2.抓修辞句的核心意象：分析比喻、拟人等修辞中景物的喻体，提炼特点。 示例：《登勃朗峰》的山峰：将奇形怪状的山峰比作“美女的纤指”“塔糖”，提炼特点为“形态奇特、奇形怪状”；白云比作“游丝蛛网”“纯洁天使”，提炼特点为“轻盈柔美、瞬息万变”。 3.多角度整合提炼：从形、声、色、态，或阳刚 / 阴柔、静态 / 动态等角度，整合景物的多面特点。 示例：《壶口瀑布》的黄河水：既写了龙槽处“千军万马”的雄浑壮阔（阳刚），也写了滩壁水流的柔美纤细（阴柔），整合特点为“刚柔并济、形态万千”；《一滴水经过丽江》的丽江：从自然风光、历史底蕴、建筑特色、民俗文化多角度，提炼特点为“风光秀丽、历史悠久、民风淳朴、宁静诗意”。 4.区分阶段 / 侧面提炼：同一景物在不同阶段、不同侧面的特点可能不同，需分别提炼。 示例：《壶口瀑布》的瀑布，分雨季和枯水期提炼：雨季特点为“水势浩大、令人恐惧”，枯水期特点为“刚柔并济、蕴含力量”；枯水期再分水（雄浑 + 柔美）和石（被水凿刻、坚硬又见证水的力量）两个侧面提炼。 （二）作者情感变化梳理的方法与常见脉络 1.通用脉络：多数游记的情感变化遵循“初见直观感受→深入观察的沉思 / 联想→主旨升华的感慨 / 赞美”的逻辑。 示例：《壶口瀑布》：雨季初见（害怕、逃离，心有余悸）→枯水期初见（打寒噤，恐惧）→观察水的形态（陷入沉思，联想人的情感）→观察脚下的石（顿悟水的力量，赞美黄河与民族精神）。 2.梳理方法： ￮抓直接抒情句 / 词：定位文中直接表达情感的词语（如“可怕”“眩晕”“赞叹”“喜爱”）和句子，如《在长江源头各拉丹冬》中“这一派奇美令人眩晕”直接体现对冰塔林的震撼与赞叹。 ￮抓“所感”关联句：游记中常通过“我突然陷入沉思”“我感慨道”这类句子引出情感转变，如《壶口瀑布》中“人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏”直接体现情感从沉思到顿悟的转变。 ￮抓景物描写的情感倾向：通过景物描写的用词判断情感，如《一滴水经过丽江》中用“晶莹夺目”“目眩神迷”形容玉龙雪山，体现作者对丽江风光的喜爱与赞美。 （三）情感转变节点的识别与梳理 1.常见类型：游踪转换、景物变化、观察深入，都是触发情感变化的关键节点。 ① 游踪转换节点：行程的变化带来观察视角 / 景物的变化，触发情感转变。 示例：《壶口瀑布》中，从雨季的“下到滩里又匆匆逃离”，到枯水期的“从容下到沟底、走到河心”，游踪从“浅尝辄止”到“深入观察”，情感从“恐惧逃离”转变为“主动探索”。 ② 景物变化节点：描写的景物从一个侧面转向另一个侧面，触发情感变化。 示例：《壶口瀑布》枯水期，从描写龙槽处雄浑的黄河水，转向描写滩壁上柔美纤细的水流，情感从“震撼恐惧”转变为“沉思联想”，开始思考水的形态与人的情感的关联。 ③ 观察深入节点：从表面观察到深层感悟，触发情感的升华。 示例：《壶口瀑布》中，从观察黄河水的形态，转向观察脚下被水凿刻的巨石，作者的观察从“水的表象”深入到“水的力量”，情感从“沉思”转变为“顿悟赞美”，进而升华到对民族精神的赞美。 2.梳理方法：找到文中游踪 / 景物描写的转换处，对比前后的情感表达，定位情感转变的节点句。 示例：《在长江源头各拉丹冬》中，“端详着冰山上纵横的裂纹，环绕冰山的波状皱褶，想象着在漫长的时光里，冰川的前进和后退，冰山的高低消长，这波纹是否就是年轮”，是作者从单纯赞叹冰塔林的奇美，转向感慨自然永恒与历史变迁的节点。 知识点02 写景角度与手法 一、写景角度 1. 观察视角类角度（怎么看景物） （1）移步换景（以空间游踪为线索，边走边看） •定义：随着作者的行踪变化，依次描写不同地点的景物，是游记最基础的写景角度。 ￮《壶口瀑布》：雨季游踪“半山腰→下到滩里→到了岸上”；枯水期游踪“下到沟底→走到河心”。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：游踪“山脚下→草坝子上→接近冰山→置身冰窟→重返冰河”。 ￮《登勃朗峰》：游踪“马蒂尼→黑首→V 字形山口→高地→阿冉提村→沙蒙尼”。 ￮《一滴水经过丽江》：游踪“玉龙雪山→黑龙潭→四方街→古城街巷→金沙江”。 •表达效果：清晰展现景物全貌，写景层次分明，自带动态叙事感，让读者跟随游踪沉浸式感受景物变化，身临其境。 （2）定点换景（固定观察点，转换视角看景物） •定义：以某一地点为立足点，通过俯仰、远近、平视等视角转换，多角度描写同一地点的景物。 •课文示例：《壶口瀑布》枯水期以“河心”为固定观察点，先后：①俯视龙槽（写“壶口”得名原因，景物特点“奇”）；②仰观上游河面（写黄河水的“雄”）；③平视龙槽两边（写水流的柔美多姿）；④俯视脚下的石（写水的力量）。 •表达效果：从不同维度立体呈现景物特点，避免单一视角的单调，让景物的“刚柔、动静、奇险”等多重特质都得到展现，画面更饱满立体。 （3）多视角切换（远近、俯仰、动静结合） •定义：灵活运用远景 / 近景、仰视 / 俯视、动态 / 静态视角，全方位呈现景物。 ￮《一滴水经过丽江》：乘水车俯视古城全貌，平视街巷店铺，近看兰花、银器，远景眺望玉龙雪山。 ￮《登勃朗峰》：俯瞰黑首道的清流急湍，环顾岩壁、丘岗的葱绿秀美。 •表达效果：让景物描写有广度（远景全貌）、有细节（近景特写）、有层次，避免视角单一导致的画面扁平感，构建出立体的景物空间。 2. 感官角度（调动多种感官写景） •定义：结合视觉、听觉、触觉、嗅觉等多种感官，描写景物给人的感受。 ￮《壶口瀑布》：听觉（涛声如雷、轰然而下的水声）、视觉（黄浪、白雪、水雾）、触觉（水汽弥漫的湿冷）。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：听觉（风一刻不停地呼啸）、触觉（冰窟中异样的温暖、高原的寒冷）。 ￮《一滴水经过丽江》：视觉（古城五彩灯光、月色皎洁）、听觉（银器叮当、游客欢笑声）、嗅觉（兰花隐约的香气）。 •表达效果：让景物描写突破文字限制，变得可闻、可感、可触，增强画面的感染力和真实感，调动读者的感官体验，仿佛置身现场。 3. 正侧面描写及表达效果 （1）正面描写（直接描绘景物） •定义：直接刻画景物的形、声、色、态，展现景物的核心特点。 ￮《壶口瀑布》直接写黄河水：“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。” ￮《登勃朗峰》直接写白云：“色彩斑斓，彩霞满天，白云缭绕，轻歌曼舞，那朵朵白云精美柔细，宛如游丝蛛网一般。” •表达效果：直观鲜明地展现景物特点，让读者快速把握景物的核心特质，直接传递作者对景物的直观感受。 （2）侧面描写（通过他人 / 他物 / 自身感受烘托景物） •定义：不直接描写景物，而是通过其他事物、他人评价或作者的感受，间接烘托景物的特点。 ￮《壶口瀑布》雨季写自身感受：“只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳……”，烘托瀑布的凶险与气势。 ￮《在长江源头各拉丹冬》写自身高原反应：“手背生起冻疮，肩背脖颈疼痛得不敢活动，连夜高烧，不思饮食……”，烘托各拉丹冬自然环境的艰险。 ￮《壶口瀑布》引用当地传说：“曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竟被拔得一根不剩”，烘托瀑布水流的湍急与水力之大。 •表达效果：含蓄委婉，给读者留下想象空间，同时强化景物特点，让描写更有张力；也能融入作者的情感与真实体验，增强文章的感染力。 （3）正侧面结合 •课文示例：《壶口瀑布》正面描写黄河水的汹涌奔腾，同时侧面写自己“打寒噤”的恐惧感受，双重烘托瀑布的磅礴气势。 •表达效果：既通过正面描写直观展现景物，又通过侧面描写强化景物特点，让描写更具层次感和感染力，避免单一描写的单薄。 二、写景手法赏析（动词、修辞、句式节奏）及作用 1. 动词运用及作用 •考点：分析精准动词对刻画景物动态、传递情感的作用。 ￮《壶口瀑布》：“挤着、撞着、推推搡搡、前呼后拥、跌、凿、切”，用一系列动词刻画黄河水的奔腾与水的力量。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：“呼啸、扫荡、洒落、切割、雕凿”，用动词写风与自然力塑造冰体的过程。 ￮《一滴水经过丽江》：“穿、过、跃、乘”，用动词展现水流的灵动旅程。 •表达效果：精准刻画景物的动态过程，让静态的景物（如巨石、冰体）富有动感，让动态景物（如水流、风）更鲜活；同时传递出景物的力量感、灵动性，增强画面的生动性与感染力。 2. 修辞手法及作用 （1）比喻 •课文示例： ￮《壶口瀑布》：“那河就像一锅正沸着的水”“浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧”，写出黄河水的汹涌与凝重猛烈。 ￮《登勃朗峰》：山峰“宛如美女的纤指”“形如塔糖，又似主教头上的帽子”，白云“宛如游丝蛛网一般”，写出景物的奇特与柔美。 ￮《一滴水经过丽江》：薄云掠过月亮“就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘”，写出月色的皎洁。 •表达效果：化抽象为具象，把陌生的景物比作读者熟悉的事物，生动形象地展现景物特点，同时传递作者的情感（赞叹、喜爱等）。 （2）拟人 •课文示例： ￮《壶口瀑布》：河水“互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥”“各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的”，赋予黄河水人的动作与情态。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：“造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力”，赋予大自然人的情态。 ￮《一滴水经过丽江》：“我有些犹豫。因为河流将要一分为三，流过古城”，赋予水人的心理活动。 •表达效果：赋予景物人的动作、情感与灵性，让景物更鲜活有生命力，同时融入作者的情感，让描写更具感染力。 （3）排比 •课文示例： ￮《壶口瀑布》：“或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋”，展现黄河水的不同形态。 ￮《一滴水经过丽江》：“我乘水车转轮缓缓升高，看到了古城，看到了狮子山上苍劲的老柏树，看到了依山而起的重重房屋，看到了顺水而去的蜿蜒老街”，展现丽江古城的全貌。 •表达效果：句式整齐，节奏鲜明，增强语势，突出景物的多样特点；读起来朗朗上口，富有韵律美，强化作者的情感表达。 （4）对比 •课文示例： ￮《壶口瀑布》：雨季瀑布的“汹涌可怕”与枯水期瀑布的“刚柔并济”对比，黄河水的“雄浑壮阔”与“柔美多姿”对比。 ￮《一滴水经过丽江》：“远方的喧哗”与“丽江的人们的心像一滴水一样晶莹”对比。 •表达效果：突出景物的核心特点，强化作者的情感表达，让景物的特质更鲜明，文章主题更突出。 （5）引用 •课文示例：《壶口瀑布》引用他人告诫、当地传说、《元和郡县图志》的资料。 •表达效果：丰富文章内容，增强景物的知识性与趣味性，烘托景物特点（如瀑布的险、水力大），同时增加文章的文化厚度。 3. 句式节奏及作用 （1）长短句结合 •课文示例： ￮《在长江源头各拉丹冬》：“挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩”，前半句用短促短句，后半句用舒缓长句。 ￮《壶口瀑布》：“更闹，更挤，更急”（短句）与长句搭配。 •表达效果：短句节奏明快，突出景物的密集、急促（如冰体的多样、水流的湍急）；长句节奏舒缓，展现景物的柔美、宏大；长短结合张弛有度，富有音乐美，让文章读起来灵动不呆板。 （2）整散句结合 •课文示例：《登勃朗峰》“清流急湍，岩壁巉峻，丘岗葱绿，美不胜收”（整句）与后文的散句描写结合；《壶口瀑布》的排比句（整句）与散句搭配。 •表达效果：整句整齐有韵律，增强语势；散句灵活自然，贴近口语；结合使用既增强文章的节奏感，又避免呆板，让写景富有美感。 4. 其他写景手法（虚实结合、动静结合、点面结合） （1）虚实结合 •定义：实写眼前景物，虚写想象、历史或感受，让景物更有厚度。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：实写眼前的冰塔林，虚写“冰川的前进和后退，冰山的高低消长”的漫长变化。 ￮《一滴水经过丽江》：实写一滴水的流动旅程，虚写丽江的百年历史变迁。 •表达效果：由眼前景物延伸到想象与历史，赋予景物时间与空间的厚度，表达作者对自然、历史的感慨，让写景不止于“写形”，更传递深层情感。 （2）动静结合 •定义：同时描写景物的动态与静态，以动衬静或以静衬动。 ￮《壶口瀑布》：黄河水的“动”与脚下巨石的“静”结合。 ￮《一滴水经过丽江》：玉龙雪山、古城建筑的“静”与水流、人群的“动”结合。 •表达效果：动静相衬，既展现景物的静态厚重美（如古城的底蕴、巨石的坚韧），又展现动态鲜活美（如水流的灵动、云的变幻），让画面富有张力。 （3）点面结合 •定义：既描写景物的整体全貌（面），又刻画局部细节（点）。 •课文示例：《登勃朗峰》写黑首道“到处瀑布倾泻，轰鸣作响”（面），同时描写“一股清流急湍，岩壁巉峻，丘岗葱绿”（点）。 表达效果：既展现景物的整体氛围，又突出局部细节，让描写既有广度又有深度，层次分明。 知识点03 品味语言与表达技巧 一、关键词句与重点段落赏析 1. 词语运用的妙处赏析 （1）动词的精准运用：刻画动态，传递力量与情态 •作用：精准捕捉景物的动态过程，让静态景物富有动感，动态景物更鲜活，同时传递景物的力量感或灵动性。 ￮《壶口瀑布》中，“挤、撞、跌、凿、切”等动词，既刻画了黄河水奔腾汹涌、层层跌落的动态，展现瀑布的磅礴气势；又写出水流千百年冲刷巨石的力量，体现黄河“柔中有刚”的性格。 ￮《在长江源头各拉丹冬》中，“呼啸、扫荡、洒落”三个动词，精准写出高原狂风的猛烈与雪粒被卷动的状态，凸显各拉丹冬气候的恶劣。 ￮《一滴水经过丽江》中，“穿、过、投身”等动词，写出水流在丽江古城中灵动穿梭的状态，贴合“一滴水”的叙事视角。 （2）形容词的描摹效果：凸显景物特点，传递情感倾向 •作用：从形、声、色、态等维度描摹景物，让景物特点更鲜明，同时暗含作者的情感态度。 ￮《壶口瀑布》中，“青冷、寂寂”形容山与天，以静态的清冷衬托黄河水的奔腾激越；“亮晶晶”形容滩壁水流，写出其纤细柔美，与前文的磅礴气势形成对比。 ￮《在长江源头各拉丹冬》中，“静穆、晶莹、洁白”描摹冰塔林，精准传递出这片冰雪天地的圣洁静谧，暗含作者的震撼与赞美。 ￮《登勃朗峰》中，“精美柔细、妩媚动人”形容勃朗峰的云彩，写出其轻盈柔美，传递出作者的喜爱之情。 （3）副词 / 修饰词的情感传递：强化语气，暗含态度 •作用：通过副词、叠词等修饰词，强化语气，细腻传递作者的情感与感受。 ￮《壶口瀑布》中，“竟”“硬是”两个词，写出作者对水流力量的惊叹，突出黄河水的坚韧与抗争力。 ￮《在长江源头各拉丹冬》中，“千万年来”强调自然力塑造冰体的漫长过程，传递出对大自然的敬畏；“居然”写出冰窟中意外的温暖，暗含高原环境的极端与作者的意外之感。 ￮《一滴水经过丽江》中，“缓缓”写出水流随水车转动的从容，贴合丽江古城的慢节奏氛围；“五彩斑斓”突出古城夜色的绚烂，传递出赞叹之情。 （4）特殊词语的活用：贬词褒用，增强表达张力 •作用：通过贬词褒用、词类活用等手法，让表达更生动，暗含情感态度。 •课文示例：《在长江源头各拉丹冬》中，“造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力”一句，“卖弄”本为贬义词，此处用来形容大自然的创造力，贬词褒用，生动写出各拉丹冬景色的奇美，传递出作者的震撼与赞叹。 2. 句式特点的妙处赏析 （1）长短句结合：张弛有度，富有音乐美 •作用：短句节奏明快，突出景物的急促、密集；长句节奏舒缓，展现景物的宏大、柔美；长短结合让文章节奏张弛有度，富有韵律美。 ￮《壶口瀑布》中，“更闹，更挤，更急”（短句）节奏急促，突出黄河水跌入龙槽时的拥挤湍急；后文“浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈”（长句）节奏舒缓，展现水势的凝重猛烈，长短结合贴合瀑布刚柔并济的特点。 ￮《在长江源头各拉丹冬》中，“挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的”（短句）节奏明快，写出冰体形态多样、令人目不暇接；后文“那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩”（长句）节奏放缓，张弛结合，富有音乐美。 （2）整散句结合：节奏鲜明，灵动自然 •作用：整句（排比、对偶）句式整齐，语势强烈；散句灵活自然，贴近表达；整散结合既增强语势，又避免呆板，让写景富有美感。 ￮《壶口瀑布》中，“或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋”（排比整句）句式整齐，突出黄河水的不同形态，语势强烈；后文“还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……”（散句）灵动自然，与整句形成呼应。 ￮《一滴水经过丽江》中，“我乘水车转轮缓缓升高，看到了古城，看到了狮子山上苍劲的老柏树，看到了依山而起的重重房屋，看到了顺水而去的蜿蜒老街”（排比整句）勾勒出丽江古城的全貌；后文“跨入小店，领略东巴文字的魅力”（散句）灵活自然，整散结合既展现古城的整体美，又写出细节的鲜活。 （3）特殊句式的运用：强化表达效果 •设问 / 反问句：引发思考，强化情感。如《壶口瀑布》中“造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗？”，反问句引发读者思考，强化了作者对壶口瀑布集纳万物、兼容情感的赞叹，为后文黄河精神的升华做铺垫。 •感叹句：直抒胸臆，传递强烈情感。如《登勃朗峰》中对勃朗峰穹顶的描写，暗含感叹，传递出对山峰巍峨的赞叹；《在长江源头各拉丹冬》中对冰塔林的描写，暗含对自然奇景的惊叹。 3. 重点段落的表达效果赏析 （1）写景段落：多角度刻画景物，奠定情感基调 •作用：从形、声、色、态等多维度刻画景物，展现核心特点，同时奠定全文情感基调，传递作者情感。 •课文示例：《壶口瀑布》枯水期河心写景段落，先写龙槽水势雄浑，再写滩壁水流柔美，最后写脚下巨石，多角度展现了壶口瀑布刚柔并济的特点，奠定了对黄河精神赞美、对民族精神歌颂的情感基调。 （2）抒情/议论段落：升华主旨，深化主题 •作用：在写景基础上抒情议论，由景物特点延伸到精神、哲理层面，升华文章主旨，深化主题。 •课文示例：《壶口瀑布》结尾段，由黄河“柔中有刚、遇强则抗”的特点，联想到中华民族百折不挠、勇往直前的精神，升华了文章主旨；《登勃朗峰》中对肥皂泡的描写段落，由云彩的变幻感悟到历史变迁、人世沧桑，深化了对自然之美与生命短暂的思考。 （3）过渡/衔接段落：串联游踪，推动叙事 •作用：承接上文景物描写，引出下文新的游踪或内容，让文章结构连贯，叙事流畅。 •课文示例：《壶口瀑布》中“第二次看黄河，我专选了个枯水季节”一句，过渡引出枯水期的游览，串联起两次游览的内容，让文章结构清晰；《一滴水经过丽江》开篇“我是一片雪，落在玉龙雪山山顶”，引出一滴水的旅程，为下文做铺垫。 二、游记的语言风格 游记的语言风格通常与景物特点、作者情感、写作视角相关，四篇课文呈现出不同的典型风格，同时也有游记通用的风格类型： 1. 雄浑壮阔，刚柔并济 —— 以《壶口瀑布》为例 •风格特点：语言既有描写黄河水势的磅礴大气、雄浑刚健，又有描写水流细节的细腻柔美，刚柔并济，富有张力。 ￮雄浑刚健：“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪”，用词铿锵有力，展现瀑布的磅礴气势； ￮细腻柔美：“或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋”，用词轻柔灵动，展现水流的纤细柔美，刚柔并济，贴合黄河的双重特质。 2. 诗意空灵，富有哲思 —— 以《在长江源头各拉丹冬》为例 •风格特点：语言清冷静穆，又充满诗意，常将景物描写与想象、哲思结合，富有厚度与空灵之美。 •举例说明：“端详着冰山上纵横的裂纹，环绕冰山的波状皱褶，想象着在漫长的时光里，冰川的前进和后退，冰山的高低消长，这波纹是否就是年轮”，将眼前的冰裂纹与时间的年轮联系起来，语言冷静克制，又充满对自然漫长变化的哲思，诗意空灵，富有深度。 3. 幽默风趣，灵动活泼 —— 以《登勃朗峰》为例 •风格特点：语言兼具散文的诗意写景与小说的幽默叙事，既有对自然美景的柔美描摹，也有对人物、旅程的调侃，风趣幽默，轻松活泼。 ￮写景的诗意：“那朵朵白云精美柔细，宛如游丝蛛网一般…… 洁白轻薄的云朵，微光闪烁，仿佛身披霓裳羽衣的纯洁天使”，语言柔美灵动； ￮写人的幽默：“他说他爬山的次数比谁都多 —— 四十七次 —— 而他兄弟只有三十七次。除他外，他兄弟是世上最佳的向导 -- 可他自己，对了，请别忘了 —— 他是‘勃朗队长’—— 这个尊号是非他莫属的”，用破折号模拟人物边打嗝边说话的状态，语言调侃幽默，生动展现了车夫的自信洒脱。 4. 清新灵动，诗意典雅 —— 以《一滴水经过丽江》为例 •风格特点：语言清新纯净，以“一滴水”的视角娓娓道来，兼具诗意的描摹与人文的温情，典雅又灵动，贴合丽江古城的气质。 •举例说明：“一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘”，用丽江特色的银匠擦银盘为喻，语言清新灵动，贴合丽江的人文风情；“夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹”，语言诗意典雅，传递出丽江的宁静与美好，清新自然，富有感染力。 5. 游记通用语言风格类型总结 风格类型 特点说明 适用场景 雄浑壮阔型 用词铿锵，气势磅礴，刚柔并济 描写名山大川、气势磅礴的景物 诗意空灵型 语言冷静克制，常结合想象与哲思，富有空灵之美 描写自然奇景、带有哲思的游记 幽默风趣型 兼具写景与叙事，语言调侃活泼，充满生活气息 叙事性游记、带有生活体验的游记 清新典雅型 语言纯净柔和，兼具诗意描摹与人文温情 描写人文古城、细腻风物的游记 平实自然型 语言朴素直白，贴近生活，真实记录见闻 纪实性、考察类游记 知识点04景情关系与主旨探究 一、景、情、思的内在关联 游记的核心逻辑是“景为载体，情为纽带，思为升华”，三者层层递进、相互交融，构成文章的情感与哲思脉络。 1. 景是情感与哲思的物质载体：借景抒情的基础 游记中所有景物描写都不是单纯的“写景”，而是作者情感与思考的依托。景物的形、声、色、态特点，直接对应着作者的情感倾向与哲思方向。 ￮《壶口瀑布》中，黄河水“柔中有刚、遇强则抗”的形态，是作者抒发对民族精神赞美之情的载体； ￮《在长江源头各拉丹冬》中，冰塔林的“晶莹纯美、变幻莫测”与风的“永恒呼啸”，是作者表达对自然创造力震撼与敬畏的依托； ￮《一滴水经过丽江》中，古城的“宁静恬淡、鲜活烟火气”，是作者传递对丽江生活方式喜爱与认同的载体。 2. 情随景变，景情交融：情感与景物的同步变化 作者的情感并非一成不变，而是随着游踪推进、景物变化而流动，景物描写的字里行间都渗透着作者的情绪，实现“景中有情，情中有景”。 ￮《壶口瀑布》：雨季初见瀑布，“涛声如雷、水汽弥漫”的凶险之景，对应作者“可怕、急慌慌、心不住地跳”的恐惧；枯水期再观瀑布，从龙槽水势的雄浑壮阔，到滩壁水流的柔美多姿，再到脚下巨石的坚韧，作者的情感也从“打寒噤”的震撼，到“陷入沉思”的联想，再到对黄河精神的赞美，情随景变、层层递进。 ￮《登勃朗峰》：沿途“清流急湍、岩壁巉峻”的美景，让作者感到“美不胜收”；高地之上“色彩斑斓、瞬息万变”的云彩，让作者生出对自然变幻的赞叹；下山时车夫的洒脱不羁，又让作者感受到自由率真的生活态度，情感随景物 / 人事的变化而转变。 3. 由情入思，景中藏理：从景物特点到哲思升华 游记的“思”（哲思、感悟）由景物特点自然引申而来，并非凭空议论。作者在对景物产生情感共鸣后，会进一步由景及理，赋予景物更深层的象征意义，让文章不止于“写景抒情”，更具思想厚度。 ￮《壶口瀑布》：由黄河水被压迫时“怒不可遏、奋力抗争”的特点，联想到“至柔至和的水被压迫时的力量”，进而升华到“黄河博大宽厚、柔中有刚的性格”，最终引申出“中华民族百折不挠、勇往直前的精神”，由景生情、由情入理，层层递进。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：由冰山上的裂纹、皱褶，联想到冰川千万年的消长变化，感悟到“自然的永恒与漫长”，对比自身的渺小与脆弱，生出对自然的敬畏； ￮《登勃朗峰》：由云彩“瞬息万变、转瞬即逝”的特点，联想到肥皂泡的七彩光华，进而感悟到“世事变幻无常、个人在时光长河中的渺小”； ￮《一滴水经过丽江》：由古城中人与自然和谐共生的景象，感悟到丽江“宁静恬淡、生生不息”的生命力，传递出对文化传承与生活本真的思考。 二、主旨探究：山水风光中的人生感悟与精神追求 游记的主旨通常包含“对自然的赞美”“对精神/人格的歌颂”“对自然与人类关系的思考”“对人生哲理的感悟”等维度，核心是把握作者寄寓在景物中的情感与哲思。 1. 游记主旨的常见类型与课文示例 （1）基础主旨：对自然之美的赞叹与热爱 这是游记最基础的情感内核，作者通过描写景物的独特之美，传递对大自然的喜爱与赞美。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：描绘冰塔林的奇美、雪山的雄壮，表达对各拉丹冬壮丽景色的赞叹，对大自然无穷创造力的敬畏； ￮《登勃朗峰》：描写勃朗峰的巍峨穹顶、变幻的云彩，表达对阿尔卑斯山奇景的赞美，对自然之美的热爱； ￮《一滴水经过丽江》：描写玉龙雪山的纯净、丽江古城的秀美，传递对丽江自然风光的由衷赞叹。 （2）深层主旨：由景物引申出的精神 / 人格赞美 作者常以景物的特点为喻，借山水写人格、精神，赋予景物象征意义，赞美某种品格或精神。 ￮《壶口瀑布》：借黄河水“挟而不服、压而不弯、遇强则抗、勇往直前”的性格，象征中华民族坚韧不屈、百折不挠的精神，表达对民族精神的赞美； ￮《在长江源头各拉丹冬》：作者在高原恶劣环境中坚持考察，以自身的身体状况，反衬出探险者的坚强意志与奉献精神，也暗含对人类探索精神的肯定。 （3）哲思主旨：对自然与人类关系的思考 部分游记会通过景物描写，探讨自然的永恒与人类的渺小、人与自然的关系等问题，传递深层的哲思。 ￮《在长江源头各拉丹冬》：通过描写冰塔林千万年的形成变化，感悟到自然的永恒与伟大，对比人类生命的短暂与脆弱，引发对人与自然关系的思考； ￮《一滴水经过丽江》：通过描写丽江古城中“人、水、自然”的和谐共生，传递出“人与自然本为一体，和谐共生才是生活本真”的思考。 （4）人生感悟主旨：对生活态度与生命哲理的抒发 作者在游览过程中，由景物或人事触发对生活的感悟，传递自己的人生态度与价值追求。 ￮《登勃朗峰》：通过讽刺被车马限制的骑骡游客，赞美“车夫之王”的洒脱不羁，传递出对“自由率真、不受束缚的生活态度”的欣赏；由云彩的瞬息万变，感悟到世事变幻无常，要珍惜当下、拥抱自由； ￮《一滴水经过丽江》：通过描写丽江百姓恬淡悠闲的生活，传递出对“慢节奏、与自然相融的生活方式”的喜爱与认同，暗含对浮躁都市生活的反思。 2. 把握游记主旨的实用方法 （1）抓关键句：定位文章的议论抒情句 游记的主旨通常会在结尾或过渡段的议论抒情句中直接点明，这些句子是主旨的“题眼”。 ￮《壶口瀑布》结尾段：“黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。”直接点明主旨，由黄河的性格引申到民族精神； ￮《一滴水经过丽江》中，“在这里，尽情欢歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹”，直接传递出对丽江宁静生活的认同与赞美。 （2）抓景物特点：解读景物的象征义 如果文章没有直接点明主旨，可通过景物的核心特点，解读其象征意义，进而把握主旨。 •课文示例： ￮《壶口瀑布》中，黄河水“柔中有刚、遇强则抗”的特点，象征着中华民族坚韧不屈的精神； ￮《登勃朗峰》中，车夫之王的洒脱不羁，象征着作者所欣赏的自由率真的生活态度。 （3）抓情感变化：梳理作者的情感脉络 作者的情感变化，是主旨形成的过程。梳理情感的转变节点，就能清晰把握主旨的升华逻辑。 课文示例：《壶口瀑布》中，作者的情感从“恐惧震撼”到“沉思联想”，再到“赞美升华”，这个过程就是主旨从“写景”到“抒情”再到“言志”的过程，梳理这个脉络就能理解文章的核心主旨。 知识点05体裁特点与拓展鉴赏 一、游记体裁的共性特点：选材、构思、结构分析 游记的核心共性是以“游踪”为明线，串联“所见之景”与“所感之情 / 所思之理”，兼具纪实性与文学性： 1. 选材特点：围绕游踪，典型聚焦，兼顾自然与人文 游记的选材始终服务于游览体验与情感表达，具有三个核心特征： •① 以游踪为核心，选取代表性景物：所有景物随作者行踪变化展开，选取最能体现游览地特点的典型意象，避免泛泛而谈。 ￮例：《壶口瀑布》选取“雨季”与“枯水期”两个时段的瀑布景象，通过对比展现其刚柔并济的特点；《在长江源头各拉丹冬》随“山脚下→冰窟→冰河”的行踪，选取冰塔林、冰裂纹等高原特有景物；《一滴水经过丽江》以水的流动为线索，串联玉龙雪山、四方街等丽江标志性景物。 •② 兼顾自然景与人文景，丰富内容层次：优秀游记不只写自然风光，更融入地域人文元素，让景物更具厚度。 ￮例：《一滴水经过丽江》既写玉龙雪山、古城夜色，也写东巴文字、纳西古乐等人文元素；《登勃朗峰》既写奇峰云海，也写“车夫之王”的奇人趣事，自然与人文相映成趣。 •③ 融入个人体验，增强真实感与感染力：选材包含作者的身体感受、情绪变化，让景物描写更具个人印记。 ￮例：《在长江源头各拉丹冬》将高原缺氧、冻疮高烧等身体状况作为选材，既烘托环境艰险，也让文本充满探险质感；《壶口瀑布》写“心不住地跳”“打了一个寒噤”，强化瀑布给人的震撼。 2. 构思特点：景情思交融，线索清晰，角度创新 游记的构思以“游踪”为基础，通过“由景生情、由情入理”的递进逻辑，实现景、情、思的统一，常见方式有三类： •① 线性游踪式构思：移步换景，层层推进：以游览顺序为线索，边走边写，景物、情感随行踪同步变化。 ￮例：《在长江源头各拉丹冬》以两天探险行踪为线索，从远眺雪山到置身冰窟，情感从“震撼”到“敬畏”层层递进；《登勃朗峰》以“上山→下山”为界，前半段写景、后半段写人，结构清晰分明。 •② 对比映衬式构思：多重维度展现景物特质：通过不同时段、视角的景物对比，全面展现景物特点，深化主题。 ￮例：《壶口瀑布》以“雨季的凶险磅礴”与“枯水期的刚柔并济”形成对比，既写出瀑布的多样形态，也为后文黄河精神的升华做铺垫。 •③ 视角创新式构思：以特殊视角串联景物，赋予新意：跳出常规叙事视角，以拟人化、时空交错等方式构思，让文本更具创意。 ￮例：《一滴水经过丽江》以“一滴水”的拟人化视角，串联丽江的“前世（明代）”与“今生（现代）”，实现时空交错叙事；《登勃朗峰》以“散文笔法写景 + 小说笔法写人”的双线索构思，兼具景物美与人情趣。 3. 结构特点：线索分明，层次递进，首尾圆合 游记的结构以“线索”为核心，兼具叙事流畅性与情感递进性，常见模式有： •①“总 - 分 - 总”式结构：首尾呼应，点明主旨：开头总写游览缘由或景物特点，中间分写游踪与见闻，结尾收束抒情、点明主旨。 ￮例：《壶口瀑布》开头总写两次游览经历，中间分写雨季、枯水期的所见所感，结尾以黄河精神的议论收束；《在长江源头各拉丹冬》开头总写各拉丹冬的特点，中间分写探险见闻，结尾以冰河流水的描写收束。 •②“明线 + 暗线”双线结构：表层叙事，深层抒情：以“游踪”为明线串联景物，以“情感 / 哲思变化”为暗线贯穿全文，双线交织。 ￮例：《壶口瀑布》明线是“两次游览的行程”，暗线是作者的情感变化（恐惧→震撼→沉思→赞美）；《在长江源头各拉丹冬》明线是“探险的行踪”，暗线是对自然的敬畏与哲思的深化。 •③“时空交错”式结构：打破线性叙事，丰富文本层次：通过回忆、想象等方式，将“眼前之景”与“历史 / 想象之景”结合，拓展文本维度。 ￮例：《一滴水经过丽江》以水的旅程串联丽江的古代与现代；《在长江源头各拉丹冬》通过想象“冰川千万年的消长变化”，将冰裂纹与自然历史联系起来，拓展文本厚度。 二、不同游记作品的风格、写法差异与人文文化韵味 四篇游记虽同属游记体裁，但因创作背景、写作对象、作者个性的不同，呈现出鲜明的差异，也承载着不同的人文内涵。 1. 风格差异：四类典型游记风格对比 作品 风格 风格特点说明 《壶口瀑布》 雄浑壮阔 刚柔并济 语言铿锵有力，写景与议论结合紧密，既展现黄河瀑布的磅礴气势，又暗含民族精神的厚重感，大气磅礴、情感浓烈。 《在长江源头各拉丹冬》 冷峻空灵 富有哲思 语言冷静克制，兼具纪实的真实感与想象的诗意美，以探险视角展现高原的奇美与严酷，带有苦难美与悲壮美的色彩，充满对自然永恒的哲思。 《登勃朗峰》 幽默灵动 诗意诙谐 兼具散文的柔美写景与小说的风趣叙事，上山写景清新诗意，下山写人幽默调侃，语言轻松活泼，既展现自然之美，也传递自由率真的生活态度。 《一滴水经过丽江》 清新典雅 诗意温情 语言纯净灵动，以拟人化的水的视角娓娓道来，既展现丽江的自然风光，也融入古城的历史、民俗与烟火气，风格柔和温暖，充满人文温情。 2. 写法差异：写景、抒情、叙事的不同方式 •① 写景视角差异： ￮《壶口瀑布》：以“定点观察”为主，枯水期以河心为立足点，通过仰、俯、平视的视角转换，立体展现瀑布的奇、雄、险之美； ￮《在长江源头各拉丹冬》：以“移步换景”为主，随行踪变换观察点，同时结合“虚实结合”，将眼前景物与对冰川历史的想象结合； ￮《登勃朗峰》：写景与叙事双线并行，上山用“点面结合 + 工笔细描”写自然奇景，下山用小说笔法写奇人趣事； ￮《一滴水经过丽江》：以“拟人化第一人称”为核心视角，结合时空交错，多视角切换展现丽江全景。 •② 景情结合方式差异： ￮《壶口瀑布》：借景喻人，议论升华，由黄河水的形态特点联想到民族精神，以议论直接点明主旨； ￮《在长江源头各拉丹冬》：虚实相生，以境衬情，以高原的严酷环境与冰体的奇美，衬托对自然的敬畏，通过想象拓展景物的哲思内涵； ￮《登勃朗峰》：景人相融，缘事悟理，既写自然美景，也写旅途奇人，由景生情、由事悟理，传递对自由生活的向往； ￮《一滴水经过丽江》：情景交融，含蓄蕴藉，将对丽江的喜爱与赞美融入一滴水的所见所感中，情感含蓄而温暖。 •③ 语言写法差异： ￮《壶口瀑布》：多用排比、拟人、比喻，长短句结合，语言铿锵，富有气势； ￮《在长江源头各拉丹冬》：用词精准凝练，长短句张弛有度，语言冷静克制，富有张力； ￮《登勃朗峰》：语言兼具柔美与诙谐，写景用细腻比喻，叙事用幽默调侃，破折号的使用贴合人物语气，生动鲜活； ￮《一滴水经过丽江》：语言清新典雅，多用拟人、排比，贴合水的视角，充满诗意与温情。 3. 人文与文化韵味解读 游记的人文韵味，是作者寄寓在景物中的文化思考与精神追求，四篇作品的文化内涵各有侧重： •《壶口瀑布》：黄河文化与民族精神的载体：壶口瀑布是黄河的标志性景观，作者通过描写黄河“柔中有刚、遇强则抗”的性格，将黄河文化与中华民族百折不挠、勇往直前的精神联系起来，赋予景物深厚的民族文化内涵。 •《在长江源头各拉丹冬》：长江文化与探险精神的赞歌：作为长江的源头，各拉丹冬承载着长江文明的起源记忆。作者以探险者的视角，展现了长江源头的自然伟力，既表达了对自然的敬畏，也暗含对人类探索精神的赞美。 •《登勃朗峰》：西方游记文化与自由精神的表达：勃朗峰是阿尔卑斯山的标志性景观，作者以轻松诙谐的笔调，既展现了阿尔卑斯山的自然之美，也通过“车夫之王”的形象，传递出对西方自由率真、不受束缚的生活态度的欣赏，体现了西方游记“景人结合、幽默叙事”的文化特点。 《一滴水经过丽江》：地域文化与人文生活的书写：丽江是纳西族文化的聚集地，作者以一滴水的旅程，串联起丽江的自然风光、历史变迁、民俗风情与市井生活，展现了丽江古城人与自然和谐共生的文化特质，传递出对地域文化、民俗生活的珍视与赞美。 典例引领·即时检测 典例01 （24-25八年级下·广东佛山·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 马岭河峡谷记 马永红 ①退去尘世繁华，远离人群喧嚣。寻一处幽静之地，将心驰骋于峡谷之间，随溪水静静流淌，不再追问人生何去何从。 ②我们的车，沿山梁盘旋，从一个山口下来，远远就望见了一座山峰，矗立在马岭河峡谷之中，原来是仙女峰。传闻七仙女为解旱情，与阿牛下凡化峰守泉，如今峰姿绰约，犹似庇佑苍生的女神，续写着千年传说。游马岭河峡谷，与其说是游，实则是不知也在此静候了我们多久。殊不知，马岭河峡谷在千年的等待中，沧桑了多少与她擦肩而过的“有情人”，而她依然怀着少女般的清纯与美丽，恬静与幽思，只为兑现曾经那深情款款的誓约。 ③“此去二三里，烟村四五家”，这便是马岭河峡谷的位置了，一条蜿蜒曲奇的坡道直通谷底，四处望去，只见那昨夜的雨水冲出坡路的清新面目来，深沟纵道，如虫蛇爬行。坡下郁郁葱葱的野林子，荒径两旁草木盎然，脚下露出湿淋淋的石梯，行经几处外表酷似林木修建的平桥，终听到了那一跃而下的瀑布欢啸声，心在那一刻异常清凉甘美。人在逐梦的路上，常与馨香撞个满怀，那风雨兼程的行旅艰辛，以及未来前路是何模样，也无需细辨了。 ④行往峡谷深处的路渐显陡峭，到了眼前“清泉石上流”这平缓之地，也就离谷底更近了。眼前崖壁上高高地悬挂着一块亮晃晃的平坦巨石，远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央。晨雾从山巅两旁缓缓弥漫开来，缭绕于苍翠的树与树之间，林木各显脾性，或落籍于山腰，或挺立于崖岸两旁，或斜逸旁出于峭壁，如诗如画，如梦如幻的幻象便由此而生。玉石上清泉泠泠，林间鸟鸣清脆，崖涧瀑声轰鸣，共同和弦完成这峡谷笙歌。此时山河静美，只源于眼前万物生灵皆放弃了贪念与伪装。 ⑤谷底有清溪浅滩，坐在青石上，掬水浣面，亦可灌足洁心，让一股清凉逼走这体内浊气。如我不曾陶醉于尘世，此时又怎能感悟这涧水赐予我以冷冽。我仍是一位满身尘土、土里土气的旅人，一路漂泊行经此地，脚后跟沾着旧尘，脚前迎着新泥。一刹那了悟，在人生路上，曾一心想要追寻的终点，以为等同于幸福，然不知幸福藏于沿途沾衣的晨露里，藏于迎风赶路的脚步里。 ⑥涉水至崖瀑之下，碧潭之滨，感受流水生风的清凉，水势之大自崖顶泻落，滴在崖边青石上，生成颗颗跳跃的明珠，或飘落脸颊，或隐于身上，此时内心是绿色饱满且富有的。闭目倾听，如歌如诉，如泣如慕，片片缕缕，不绝于耳，有位于山巅的兴奋，有跌落谷底的不甘。此处高山四面围合，有“兴来每独往，胜事空自知”的孤寂，亦有“偶然值林叟，谈笑无还期”的欢悦，平静下来有“行到水穷处，坐看云起时”的恬淡情怀。此处水深深几许，恐怕要问这一跃而下的瀑布了，或当初只为探测水的深浅，山高便已成就了它。若无跃崖的勇气，何以自成溪流，哺育山村人家，归入北盘江。临水自照，看不清自己面目之外的命运。有时在圆月如明镜之夜，有时在弯月如镰刀之夜，当世界沉寂下去，我开始叩问自己的内心，叩问无法探询的天机，追寻一切人世间的源头。 ⑦秋风奔忙，是为了成全平地的空旷；松涛奔忙，是为了给山谷送来清凉；崖瀑奔忙，是为了寻找这世间的真相；但是，忙碌的旅人，到底在祈求什么?在人生旅途中，一路跛行，能观，能闻却不能一语道破。 ⑧当晨露穿过高山密林，我知道那是通往人间的路；当路人行至谷底涧边，我知道那是崖瀑的路；作为旅人，我的路依然在清风的袍袖中，在夕阳的咽喉里。 ⑨山水定能映照出内心的宁静。古人之心、今人之心，皆无不同。泰然自若般登上向往的山顶，闭目捂耳聆听那内心深处的声音，清洗这满身路过人世沾上的污垢，直抵生命的高处。 （有删改） 1．选文以游踪为线索，叙写作者从“坡道”到（1）____，再从“青石”到（2）____的游览过程。 2．作者游览峡谷，为什么先写仙女峰及其传说？ 3．按要求完成下面的题目。 （1）结合上下文，从视角转换角度赏析第④段画线句。 眼前崖壁上高高地悬挂着一块亮晃晃的平坦巨石，远眺峡谷深处的瀑布如白练垂落，滑入谷底那盈绿翡翠盘子中央。 （2）第⑥段画线句在叙述中还运用了哪些表达方式？请简析其作用。 闭目倾听，如歌如诉，如泣如慕，片片缕缕，不绝于耳，有位于山巅的兴奋，有跌落谷底的不甘。 4．作者在第⑦段写到“人生旅途中，一路跛行，能观，能闻却不能一语道破”，“不能一语道破”的是什么？请结合全文加以分析。 即时检测 （24-25八年级下·广西河池·期末） 像山河一样打开自己 ①沿着怒江，一路向前，来到著名的东方大峡谷，它用平均2000米的深度、300多公里的长度提醒人们：在大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。 ②“英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。”这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。经过了许久阔别，今天就乘车直奔怒江来了。快七十岁的他，精神矍铄。“当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑，接着对我说：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。 ③戴在群峰头上的皇冠山在我们面前展现高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。 ④大巴车继续向着山河敞开的方向前行，导游趁着空闲向大家讲述起自己的身世。导游姓李，50多岁模样，她很开朗。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女领头，她见证了马帮的心酸。值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 ⑤前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。这次活动是她马帮领头生涯的最后一次亮相。在宽阔的大街上，在汹涌的人流中，马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱，什么时候该走？什么时候要停？前面的岔道如何选择？这些都变得难以确定。这次马帮驮茶进京的活动，引发了她的思索，也打开了她全新的生活画卷。她清醒地认识到：时代也许不再需要传统的马帮。很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在她的微笑中，我感受到了满满的温情。 ⑥当汽车开过由两块巨大山石天然组成的“门”时，“丙中洛”三个字出现在一块竖于路边的石条上。李导招呼大家下车。观景台修筑在一道深谷之上，谷底被怒江搂住的是一座开满桃花的小岛。在这人间四月天，桃花姹紫嫣红。当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。“能不能把那里称为人神共居的地方？”李导大声问所有人。那位北京老人回答说：“那是一个天上的村寨。”这样悠然自得的生活，在世外桃源里应该不难遇见吧。 ⑦李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊。前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。 ⑧我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。 1．文章以作者的行踪为线索，根据文章内容，完成表格填写。 所至（游踪） 所见（景、人、事） 所感（引发感受与思考） ①______ 宏大瑰奇的景象 人在自然面前微不足道。 皇冠山 ②______ 开心、愉悦 向山河敞开处 李导讲述自己身世及转变 ③______ 丙中洛 李导挽住北京老人前行 充实与快乐 2．请认真阅读文中的画线句子，并根据提示对句子作赏析。 （1）它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光。（从修辞角度赏析） （2）当相机屏幕上显示出“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。（赏析加点词） 3．文中李导游是一个什么样的人？结合文章内容简要分析。 4．这篇文章蕴含什么道理？请结合文章内容进行分析。 典例02 （24-25八年级下·陕西西安·期末）阅读下面的文章，完成问题。 五峰游记 李大钊 ①我向来惯过“山中无历日，寒尽不知年”的日子，一切日常生活的经过都记不住时日。 ②我们那晚八时顷，由京奉线出发，次日早晨曙光刚发的时候，到滦州车站。此地是辛亥年张绍曾将军停军不发，拿十九信条要挟清廷的地方。后来到底有一标①在此起义，以众寡不敌失败，营长施从云、王金铭，参谋长白亚雨等殉难。这是历史上的纪念地。 ③车站在滦州城北五里许，紧靠着横山，横山东北，下临滦河的地方，有一个行宫，地势很险，风景却佳，而今作了我们老百姓旅行游览的地方。 ④由横山往北四十里可达卢龙。山路崎岖，水路两岸万山重叠，暗崖很多，行舟最要留神，而景致绝美。由横山往南，滦河曲折南流入海，以陆路计，约有百数十里。 ⑤我们在此雇了一只小舟，顺流而南，两岸都是平原。遍地的禾苗，都很茂盛，但已觉受旱。禾苗的种类，以高粱为多，因为滦河一带，主要的食粮，就是高粱。谷黍豆类也有。滦水每年泛滥，河身移徙无定，居民都以为苦。其实滦河经过的地方，虽有时受害，而大体看来，却很富厚，因为他的破坏中，却带来了很多的新生活种子，原料。房屋老了，经他一番破坏，新的便可产生。土质乏了，经他一回滩淤，肥的就会出现。这条滦河简直是这一方的旧生活破坏者，新生活创造者。可惜人都是苟安，但看见他的破坏，看不见他的建设，却很冤枉了他。 ⑥河里小舟漂着，一片斜阳射在水面，一种金色的浅光，衬着岸上的绿野，景色真是好看。 ⑦天到黄昏，我们还未上岸。从舟人摇橹的声中，隐约透出了远村的犬吠，知道要到我们上岸的村落了。 ⑧到了家乡，才知道境内很不安静，正有“绑票”的土匪，在各村骚扰。还有“花会”②照旧开设。 ⑨过了两三日我们便来到昌黎③的五峰，由陆路来，约有八十里。从前昌黎的铁路警察，因在车站干涉日本驻屯军的无礼行动，曾有五警士为日兵惨杀，这也算是一个纪念地。 ⑩五峰是碣石山的一部分，离车站十余里，在昌黎城北。我们清早雇骡车运行李到山下。 ⑪车不能行了，只好步行上山。一路石径崎岖，曲折得很，两旁松林密布。间或有一两家很清妙的几间屋，筑在山上，大概窗前都有果园。泉水从石上流着，潺潺作响，当日恰遇着微雨，山景格外的新鲜。走了约四里许，才到五峰的韩公祠。 ⑫五峰有个胜境，就在山腹。望海，锦绣，平斗，飞来，挂月，五个山峰环抱如椅。好事的人，在此建了一座韩文公祠。下临深涧，涧中树木丛森，向南可望渤海，碧波万顷，一览无尽。我们就在此借居了。 ⑬看守祠宇的人，是一双老夫妇，年事都在六十岁以上，却很健康。此外，一狗，一猫，两只母鸡，构成他们山居的生活，我们在此，老夫妇替我们操持生活。 ⑭祠内有两个山泉可饮。煮饭烹茶，都从那里取水。用松枝作柴，颇有一种趣味。 ⑮山中松树最多，果树有苹果，桃，杏，梨，葡萄，黑枣，胡桃等。今年果收都不佳。 ⑯来游的人却也常有。但是来到山中，不是吃喝，便是赌博，真是大煞风景。 ⑰山中没有野兽，没有盗贼，我们可以夜不闭户，高枕而眠。 ⑱久旱，乡间多求雨的，都很热闹，这是中国人的群众运动。 ⑲昨日山中落雨，云气把全山包围。树里风声雨声，有波涛澎湃的样子。水自山间流下，却成了瀑布，雨后大有秋意。 （原文有删改） 【注】①标：中国清末陆军编制，约相当于后来的一个团。②花会：指赌博，③昌黎：位于河北省东北部，李大钊的家乡乐亭县距此不远。 1．请根据文章内容，完成下列游踪图。 2．这篇游记的写景语言很有特色，请对文中画线句子作简要赏析。 ①河里小舟漂着，一片斜阳射在水面，一种金色的浅光，衬着岸上的绿野，景色真是好看。（从描写手法角度进行赏析） ②五峰有个胜境，就在山腹。望海，锦绣，平斗，飞来，挂月，五个山峰环抱如椅，好事的人，在此建了一座韩文公祠，下临深涧，涧中树木丛森，向南可望渤海，碧波万顷，一览无尽。我们就在此借居了。（从修辞或句式角度进行赏析） 3．李大钊是中国共产主义运动的先驱，杰出的无产阶级革命家。他在游记里提到了两处“纪念地”。请根据文意，分析这两处“纪念地”出现的作用。 4．阅读全文，根据你的理解完成对话。 甲：这篇文章第①段的内容与后文关系不大，可以删去。 乙：不可以。第①段的内容有以下作用：___________ 5．根据文意，谈谈你对“这条滦河简直是这一方的旧生活破坏者，新生活创造者”一句的理解。 即时检测 （24-25八年级下·山西吕梁·期末）阅读下面的文章，完成下题。 冬季到云南去看海 梁衡 ①年末深冬季节，到云南腾冲考察林业，主人却说，先领你去看热海。我心里一惊，这大山深处怎么会有海？而海又怎么会是热的？ ②车出县城便一头扎进山肚子里。【A】公路成“之”字形，车子不紧不慢，一折一折地往上爬，走一程是山，再走一程还是山；一眼望去是树，再看还是树。只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层，黛绿、深绿、浅绿，由近及远一直伸到天边。直到目光的尽头，才现出一抹蓝天——这蓝天倒成了这绿海的远岸。 ③走了些时候，渐渐车前车后就有了些轻轻的雾，再看对面的林子里也飘起一些淡淡的云。我说：“今天真算是上得高山了。”主人笑道：“正好相反，你现在是已下到热海了。”我才知道，那缥缈、穿林裹树的并不是云，也不是雾，竟是些热腾腾的水汽，我们车如船行，已是荡漾在热海之上了。 ④所谓热海，是一个方圆八平方公里的地热带。腾冲是一个休眠火山区。多少年前，这里曾经火山喷发，现在地面上仍留有许多旧痕。如圆形的火山口、黑色的火山石，还有奇特的“柱状节理”，那是岩浆喷出时瞬间形成的一片美丽的石柱。但最奇的是地下的热海。【B】大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这八平方公里的土地就成了台巨大的锅炉，地下水被煮得滚烫，一个名副其实的热海。 ⑤热海虽名海，但我们并不能像苏东坡那样“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。也不能如曹操那样“东临碣石，以观沧海”。因为这海是藏在地下的，我们只能去找几个海眼“管中窥豹”。最大的一个海眼就是著名的“大滚锅”，单听这个名字，就知道它的威力。要看这口大锅先得爬上一个高高的“锅台”。我们拾级而上，还未见锅就已听到滚滚的沸水之声，头上热气逼人。上到锅台一看，这口石砌的大锅，直径三米，深一米五，沸腾的热浪竟有尺许之高。由于长年累月的滚煮，锅沿上已结了一层厚厚的水碱，真是一口老锅。大锅前又开出一条数米长二尺来宽的石槽，亦是水沸有声，热气腾腾，槽上架着一排竹篮，里面蒸着土豆、鸡蛋、花生等物。这恐怕是我见过的最奇特的蒸笼了。游人可以上去随意品尝这地心之火与山泉之水的杰作，就像在城市路边的早点摊上吃小笼包子。我们看惯了日夜奔流不息的江河，可谁又见过这无年无月翻滚不止的开水大锅呢？因为地处热海之上，山下山上的温泉就随处可见。浴池一个个挂在半壁，绿风青云，我环顾四周，做一回精神上的沐浴。遥望轻雾游云，我竟有一种将军阅兵式的自豪，仰望蓝天白云，我觉得自己就是一条天上的鱼。 ⑥下山时我留心起这山上的植被。我知道榕树喜热，多见于福建、广东，或者西双版纳，现在能现身于偏北的腾冲定是得了地下的热气。这么一想，果然发现这方圆远近处的树的确特别，既有许多亚热带的芭蕉、棕榈，又有本地的松、柏、杉、樟，还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑杪椤树。有一种我从未见过，枝如杨柳，叶如榆钱，在这个隆冬季节满树还缀着些红绒绒的花朵，主人说，这属柳科，就叫红丝绿柳。啊，好浪漫的名字。现在科学家已经弄清热海的来历，是这满山的绿树饱饱地蓄足了水，然后再慢慢地渗入地下，经地火加热后又悄悄送回地面，这个过程七十五年一个周期，循环往复，湍流不息。这么说来，我们现在既是行在密林之中，又是站在历史的河岸上。这块神奇的土地，我已说不清到底该叫它热海还是绿海，抑或岁月之海。其实它就是一个为地热所蒸腾，绿树所覆盖，岁月所打造的令人陶醉的生态之海。 班级开展“游记读写”活动，请你参与完成以下任务。 任务一：理清“所至”。 阅读文章，梳理作者的游踪： 车出县城扎进山肚子→① →拾级而上→② →③ 任务二：关注“所见”。 品析文章语句赏美景：请从A、B两句中任选一句，可从用词、句式、修辞、炼字等角度赏析。 任务三：体悟“所感”。 阅读下面的链接材料，你认为本文写景达到了哪一级？结合文章内容说说你的理解。 【链接材料】 梁衡先生说：“大凡看景只看人为的热闹，是初级；抛开人的热闹看自然之景，是中级；又能抛开浮在自然景上的迷眼繁花而看出个味和理来，如读小说分开故事读里面的美学、哲学，这才是高级。这时自然美的韵律便与你的心律共振，你就可与自然对话交流了。” 典例03 （24-25八年级下·山东潍坊·期末）阅读下面的文章，完成下面小题。 壶口瀑布 叶志俊 ①我们是从延安宜川这边去看壶口瀑布的。 ②黄土高原沟壑纵横，路几乎是在山脊与沟壑里缠绕。好在公路两侧都是灌木树丛掩映，太阳虽然火烈刺眼，但我们的车就像在一片绿蓬里穿梭。从车窗里望出去，被千年雨水冲刷洗礼后数以千计万计的沟沟壑壑梁梁峁峁，恰似一位正在高原上劳作的饱经风霜的陕北老人，让人顷刻有了一种遇见久违亲人的感觉。“……满心话登时说不出来，一头扑进亲人怀。”我突然想起了耳熟的贺敬之的抒情长诗《回延安》，心里也同样涌出了这种激动的情愫。毕竟是第一次来陕北，一切都是那么全新的感觉。 ③车朝山下行驶。觉得宜川这边的山很高很大，车很是跑了一阵还处在半山腰间。这时，看到山下一条像黄丝带一样的河流飘落在两山之间，司机兼向导说那就是黄河。我们一下来了精神，这就是黄河，我们日思夜想的黄河！这是我在中国区划地图上、在地理课本上，在放大了的中国画中，认识到的那条中华民族的母亲河呀！这时，我从来没有过的激动、从来没有过的生命体验，一下子像黄河的浪涛一样奔涌了出来，又从车窗里挤出去向脚下的河谷飞跃而去。 ④远远地，就听到了黄河浪花激荡而出的声音，这声音像天边隐隐滚过来的闷雷，这声音随着小车接近河边的落差缩小而变得越来越清晰。到了景区大门口，换乘旅游观光车继续朝河边驰去。渐行渐近，黄河的全貌已经清晰可辨。原来似黄丝带的黄河远影突然在我的眼前变得宽阔起来，变得汹涌澎湃起来，土黄色的浊浪翻滚着咆哮着，向下游的壶口瀑布席卷而去。 ⑤黄河之水天上来。今天，我才真正领悟出这句话的准确。向上游望去，黄河浪涛似从天际奔涌而下，宽幅地横截面地向我涌来。我虽然看不到黄河的九十九道弯，虽然看不到黄河从巴颜喀拉山一路而来的奔放和洒脱，虽然看不到在万山丛中黄河的蜿蜒曲折和不屈不挠、勇往直前的气魄，但黄河从这一段来看，她不愧千年不息、万古长流，以醍醐灌顶之势从上游万马奔腾而来。那气势足以压倒一切，让人惊诧、战栗、却步、震撼。 ⑥天下黄河一壶收。这是大自然一种神奇的展现，一种信马由缰后的猛然收束。只有站立在壶口瀑布的岸边，站立在这天下第二大瀑布的面前，你的猜测、假想才得以彻底地证实。何为壶口？简单地说，黄河的河床在山西与陕西的地段突然形成一道断崖，形成一个天然的下跌断层和深壕，这时，从上游万马奔腾而来的活水在这里突然跌下深渊后撞击出万斛飞扬的水雾，从而发出雷霆般的声响。这声音像万马嘶鸣，像安塞腰鼓齐鸣，千万载时光过来以一种亘古不变的形态、一种力透万钧的声音形成了这黄河上独具特色的伟大奇观！ ⑦这天阳光灿烂，宜川壶口这边的观景台和山西那边的观景台上游人如织，人头攒动。人们都慕名而来，站在黄河的岸边，站在瀑布的边缘，任腾起的水雾撩拨激情，任滚雷般的涛声淹没惊叹。我们也一样，站在安全护栏内感受壶口瀑布博大的雄性，领略“天下黄河一壶收”的神奇，反正看得出游人们非常珍惜这一次难得的旅游选择，他们要尽情尽兴，要做到不枉此行。 ⑧壶口瀑布，我来了！我看到了你的真容，看到了你的狂放、你的野性、你的伟岸。从你不断腾跃的浪涛里、不断轰鸣的怒吼中，我深深体会到中华民族的锲而不舍、百折不挠，亢奋向前、激情澎湃的民族勇敢精神和气节。而就在此刻，我的耳边就回旋起《黄河大合唱》《保卫黄河》的雄壮歌曲，“看到”那个战火纷飞的年月里，黄河上漂满了羊皮筏子和信天游，上面坐着荷枪实弹的军民，在民族危难之际由此驶向了抗日战争的最前线。同时，也“看到”了当年的柯受良飞跃黄河壶口，对极限命运挑战的勇敢…… ⑨黄河，不正是中华民族之魂么？ 1．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文按照游览顺序，移步换景，展现了壶口瀑布的雄浑景观，突出其作为自然奇观的震撼力。 B．作者对壶口瀑布的情感经历了三次变化，初始感到震撼，继而感到敬畏，最后对壶口瀑布表达赞美。 C．第⑥段开头第一句“天下黄河一壶收”在结构上起到承上启下的作用，既承接上文黄河的气势，又引出下文对壶口瀑布形成的介绍。 D．第⑧段作者对黄河的称呼由第三人称变为第二人称，使情感表达更加亲切自然，拉近与黄河的距离。 2．读完文章，你与同学一起品味语言。 小文：我特别喜欢第⑤段“向上游望去，黄河浪涛似从天际奔涌而下，宽幅地横截面地向我涌来”这句话，你能从修辞角度说说好在哪里吗？ 你：（1）________________________________________ 小文：我读到第⑥段“只有站立在壶口瀑布的岸边，站立在这天下第二大瀑布的面前，你的猜测、假想才得以彻底地证实”时有点疑惑：为什么只有“站立在壶口瀑布的岸边”，“猜测、假想”才能被彻底地证实？ 你：（2）________________________________________ 3．作者以“黄河，不正是中华民族之魂么？”这一反问作为文章结尾，你是如何理解这句话的？请简要分析。 4．游记这一体裁，涉及内容广泛，写法自由，风格多样。请比较本文和梁衡《壶口瀑布》，体会两篇文章在选材、构思、语言等方面的特点。 文章 选材 构思 语言 梁衡 《壶口瀑布》 细致刻画了不同季节的水势。 （2）__________ 冷峻深沉，凝练厚重，以客观描写为基，以理性思考为锋，适合传递对自然与生命的哲思。 叶志俊 《壶口瀑布》 （1）__________ 按“途中→近河→观瀑→感悟”的顺序展开，结构随情感流动而推进。 （3）__________ 即时检测 （24-25八年级下·浙江湖州·期末）阅读下面文章，完成任务。 松堂游记 朱自清 ①去年夏天，我们和S君夫妇在松堂住了三日。难得这三日的闲，我们约好了什么事不管，只玩儿，也带了两本书，却只是预备闲得真没办法时消遣的。 ②出发的前夜，忽然雷雨大作。枕上颇有怅怅，难道天公这么不做美吗！第二天清早，一看却是个大晴天。上了车，一路树木带着宿雨，绿得发亮，地下只有一些水塘，没有一点尘土，行人也不多。又静，又干净。 ③想着到还早呢，过了红山头不远，车却停下了。两扇大红门紧闭着，门额是国立清华大学西山牧场，拍了一会门，没人出来，我们正在没奈何，一个过路的孩子说这门上了锁，得走旁门。旁门上挂着牌子，“内有恶犬”。小时候最怕狗，有点趑趄，门里有人出来，保护着进去，一面吆喝着汪汪的群犬，一面只是说，“不碍不碍”。 ④过了两道小门，真是豁然开朗，别有天地。一眼先是亭亭直上，又刚健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇，多得好，你挤着我我挤着你也不算奇，疏得好，要像住宅的院子里，四角上各来上一棵，疏不是？谁爱看？这儿就是院子大得好，就是四方八面都来得好。中间便是松堂，原是一座石亭子改造的，这座亭子高大轩敞，对得起那四围的松树。大理石柱，大理石栏杆，都还好好的，白，滑，冷。白皮松没有多少影子，堂中明窗净几，坐下来清清楚楚觉得自己真太小，在这样高的屋顶下。树影子少，可不热，廊下端详那些松树灵秀的姿态，洁白的皮肤，隐隐的一丝儿凉意便袭上心头。 ⑤堂后一座假山，石头并不好，堆叠得还不算傻瓜，里头藏着个小洞，有神龛，石桌，石凳之类。可是外边看，不仔细看不出，得费点心去发现。假山上满可以爬过去，不顶容易，也不顶难。后山有座无梁殿，红墙，各色琉璃砖瓦，屋脊上三个瓶子，太阳里古艳照人，殿在半山，必然独立，有俯视八极气象，天坛的无梁殿太小，南京灵谷寺的太黯淡，又都在平地上。山上还残留着些旧碉堡，是乾隆打金川时在西山练健锐云梯营用的，在阴雨天或斜阳中看最有味。又有座白玉石牌坊，和碧云寺塔院前那一座一般，不知怎样，前年春天倒下了，看着怪不好过的。 ⑥可惜我们来的还不是时候，晚饭后在廊下黑暗里等月亮，月亮老不上，我们什么都谈，又赌背诗词，有时也沉默一会儿，黑暗也有黑暗的好处，松树的长影子阴森森的有点像鬼物拿土，但是这么看的话，松堂的院子还差得远，白皮松也太秀气，我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首诗，那才够阴森森的味儿——而且得独自一个人。好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。从前人说。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面，”真有点儿！云越来越厚，由他罢，懒得去管了。可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。 ⑦西风自然是不会来的。临睡时，我们在堂中点上了两三枝洋蜡。怯怯的焰子让大屋顶压着，喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看，也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑，海似的。只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里。 （原载1935年5月15日《清华月刊》第四卷第1期） 1．这篇游记采用了时空交错的构思技巧，请你梳理本文，完成下列游踪图的填空。 2．本篇记游没有平铺直叙，读后有一波三折之感，颇有情趣，请结合内容分析。 3．朱自清主张语言“新而不失自然”，孜孜以求“谈话风”。请任选一句赏析。 ①大理石柱，大理石栏杆，都还好好的，白，滑，冷。 ②堂后一座假山，石头并不好，堆叠得还不算傻瓜。 4．大文豪海明威说：“好的散文结尾应当像暮色中的钟声，余音未了却已暗藏答案。它不必言明真相，却要让读者在寂静中听见自己的心跳”。本文和《安塞腰鼓》《在长江源头各拉丹冬》的结尾都体现了这一效果，请结合三篇文章内容分析。 朱自清《松堂游记》结尾句：只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里。 刘成章《安塞腰鼓》结尾句：耳畔是一声渺远的鸡啼。 马丽华《在长江源头各拉丹冬》结尾句：不见自然生物痕迹，但今天的确有人活在各拉丹冬的近旁。 考场练兵·分层实战 基础通关练（测试时间：20分钟） （24-25八年级下·河南周口·期末）阅读下文，完成下面小题。 西溪的晴雨 ①西北风未起，蟹也不曾肥，我原晓得芦花总还没有白，前两星期，源宁来看了西湖，说他倒觉得有点失望，因为湖光山色，太整齐，太小巧，不够味儿。他开来的一张节目上，原有西溪的一项；恰巧第二天又下了微雨，秋原和我主张微雨里下西溪，好教源宁尝尝这西湖近旁的野趣。 ②天色是阴阴漠漠的一层，湿风吹来，有点儿冷，也有点儿香，香的是野草花的气息。车过方井旁边，自然又下车来，去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进去，只是黑沉沉、冷冰冰的一个大洞，什么也看不见，鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴气。 ③把鼻子掀了两掀，耸了一耸肩膀，大家都说，可惜忘记带了电筒，但在下意识里，自然也有一种恐怖、不安和畏缩的心意，在那里作恶，直到了花坞的溪旁，走进窗明几净的静莲庵堂去坐下，喝了两碗清茶，这一些鬼胎才洗涤了个空空脱脱。 ④游西溪，本来是以松木场下船，带了酒盒行厨，慢慢儿地向西摇去为正宗。像我们那么高坐了汽车，飞鸣而过古荡、东岳，一个钟头要走百来里路的旅客，终于是难度的俗物。但是俗物也有俗益。你若坐在汽车座里，引颈而向西向北一望，直到湖州，只见一派空明，遥盖在淡绿成阴的斜平海上；这中间不见水，不见山，当然也不见人，只是渺渺茫茫，青青绿绿，远无岸，近亦无田园村落的一个大斜坡，过秦亭山后，一直到留下为止的那一条沿山大道上的景色，好处就在这里，尤其是当微雨朦胧、江南草长的春或秋的半中间。 ⑤从留下下船，回环曲折，一路向西向北，只在芦花浅水里打圈圈；圆桥茅舍，桑树蓼花，是本地的风光，还不足道；最古怪的，是剩在背后的一带湖上的青山，不知不觉，忽而又会得移上你的面前来，和你点一点头，又匆匆的别了。 ⑥摇船的少女，也总好算是西溪的一景；一个站在船尾把摇橹，一个坐在船头上使桨，身体一伸一俯，一往一来，和橹声的咿呀，水波的起落，凑合成一大又圆又曲的进行软调；游人到此，自然会想起瘦西湖边，竹西歌吹的闲情，而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签，仿佛是完全的应了，签诗的语文，是《鄘风•桑中》章末后的三句，叫作“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣”。 ⑦此后便到了交芦庵，上了弹指楼，因为是在雨里，带水拖泥，终于也感不到什么的大趣，但这一天向晚回来，在湖滨酒楼上放谈之下，源宁却一本正经地说：“今天的西溪，却比昨日的西湖，要好三倍。” ⑧前天星期假日，日暖风和，并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息；午后日斜，老龙夫妇，又来约去西溪，去的时候，太晚了一点，所以只在秋雪庵的弹指楼上，消磨了半日之半。一片斜阳，反照在芦花浅渚的高头，花也并未怒放，树叶也不曾凋落，原不见秋，更不见雪，只是一味的晴明浩荡，飘飘然，浑浑然，洞贯了我们的肠腑，老僧无相，烧了面，泡了茶，更送来了酒，末后还拿出了纸和墨，我们看看日影下的北高峰，看看庵旁边的芦花荡，就问无相，花要几时才能全白？老僧操着缓慢的楚国口音，微笑着说：“总要到阴历十月的中间；若有月亮，更为出色。”说后，还提出了一个交换的条件，要我们到那时候，再去一玩，他当预备些精馔相待，聊当作润笔，可是今天的字，却非写不可，老龙写了“一剑横飞破六合，万家憔悴哭三吴”的十四个字，我也附和着抄了一副不知在哪里见过的联语：“春梦有时来枕畔，夕阳依旧上帘钩。” ⑨喝得酒醉醺醺，走下楼来，小河里起了晚烟，船中间满载了黑暗，龙妇又逸兴遄飞，不知上哪里去摸出了一枝洞箫来吹着。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，倒真有点像是七月既望，和东坡在赤壁夜游。 一九三五年十月二十二日 （作者：郁达夫。有改动） 1．阅读全文，补全下面的思维导图。 （1）________（2）_______（3）_______（4）_______________ 2．有人认为，第一段写西湖景色离题了，应该删去。你同意这种看法吗？请说说你的理由。 3．品析下面句子中加点部分的表达效果。 不知不觉，忽而又会得移上你的面前来，和你点一点头，又匆匆的别了。 4．有人说：“看照片同样可以欣赏西溪晴雨天的景色，完全可以替代《西溪的晴雨》这类游记的阅读。”也有人说：“阅读游记文章，语言有图片所不能传达的丰富内容。”你认为哪种观点更合理？请结合本文，并联系学过的一篇课文（如《壶口瀑布》《登勃朗峰》），说说理由。 重难突破练（测试时间：20分钟） （24-25八年级下·江苏扬州·期末） 桃花源记 汪曾祺 ①汽车开进桃花源，车中一眼看见一棵桃树上还开着花，只有一枝，四五朵，通红的，如同胭脂。十一月天气，还开桃花！这四五朵红花似乎想努力地证明：这里确实是桃花源。 ②中国有几处桃花源，都是后人根据《桃花源诗并记》附会出来的。先有《桃花源记》，然后有桃花源。不过如果要在中国选举出一个桃花源，这一个应该有优先权。这个桃花源在湖南桃源县，桃源旧属武陵。而且这里有一条小溪，直通沅江。 ③刚放下旅行包，文化局的同志就来招呼去吃擂茶。闻擂茶之名久矣，此来一半为擂茶，没想到下车后第一个节目便是吃擂茶，当然很高兴。茶叶、老姜、芝麻，加盐，放在一个擂钵里，用硬杂木做的擂棒“擂”成细末，用开水冲开，便是擂茶。吃擂茶时还要摆出十几个碟子，里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣头……边喝边吃。擂茶别具风味，连喝几碗，浑身舒服。 ④上午在山上桃花观里看了看。进门是一正殿，往后高处是“古隐君子之堂”。楼皆三面开窗，后为墙壁，颇小巧，不俗气。观里的建筑都不甚高大，疏疏朗朗，虽为道观，却无甚道士气。楹联颇多，联语多隐括《桃花源记》词句，也与道教无关。 ⑤下午下山，去钻了“秦人洞”。洞口倒是有点像《桃花源记》所写的那样：“山有小口，仿佛若有光。……初极狭，才通人。”洞里有小小流水，深不过人脚面，然而源源不竭，蜿蜒流至山下。走了几十步，豁然开朗了，但并不是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”。后面有一点平地，也有一块稻田，田中插一木牌，写着“千丘田”，实际上只有两间房子那样大，是特意开出来种了稻子应景的。不少人来看了，都觉得失望，说是“不像”。这些同志也真是天真。他们大概还想遇见几个避乱的秦人，请到家里，设酒杀鸡来招待他一番，这才满意。 ⑥看了秦人洞，便扶向路下山。山下有方竹亭，亭极古拙，四面有门而无窗，墙甚厚，拱顶，无梁柱，云是明代所筑，似可信。亭后旧有方竹，现在方竹亭后仍有一丛细竹，导游的说明牌上说：这种竹子看起来是圆的，摸起来是方的。摸了摸，似乎有点棱。方竹亭前原来有很多碑，后来都被红卫兵椎碎了，剩下一些石头乌龟昂着头，空空地趴在那里。据说有一块明朝的碑，字写得很好，不知还能不能找到拓本。 ⑦旧的碑毁掉了，新的碑正在造出来。就在碎碑残骸不远处，有几个石工正在丁丁地斫治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水，用一块油石在慢慢地磨着。碑石绿如艾叶，很好看。桃源石很硬，磨起来很不容易。问：“磨这样一块碑得用多少工？”——“好多工啊！哪晓得呢？反正磨光了算！”这回答真有点无怀氏之民的风度。 ⑧作了一日武陵人，临去，看那个小伙子磨的石碑，似乎进展不大。门口的桃花还在开着。 【注】无怀氏是传说中的上古君主，相传在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。 （选自《湘行二记》，有删改） 1．请梳理这篇游记的“所至”和“所见”，补全下面鱼骨图。 2．小语认为结尾部分写小伙子磨碑的内容与游记关系不大，可以删去。你认同他的看法吗？请结合画线部分谈谈你的理解。 3．为宣传擂茶，当地文旅部门举办“打油诗”征文比赛，请你根据第③段内容，创作一首参赛作品。（五言、七言或杂言皆可） 小贴士 打油诗是一种出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗体。虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但一定会押韵。如下面这首咏童心的打油诗：童心是个宝，有它人不老。天真快乐多，情趣烦恼少。 4．汪曾祺的语言“淡而有味”，请你选出文中体现这一特点的一处语句，略作赏析。 综合拓展练（测试时间：20分钟） （2025·浙江绍兴·二模） 长江三日（节选） 刘白羽 ①雾笼罩着江面，气象森严。十二时，“江津”号启碇顺流而下了。在长江与嘉陵江汇合后，江面突然开阔，天穹顿觉低垂。浓浓的黄雾，渐渐把重庆隐去。一刻钟后，船又在两面碧森森的悬崖陡壁之间的狭窄的江面上行驶了。 ②你看那急速漂流的波涛一起一伏，真是“众水会万涪，瞿塘争一门”。而两三木船，却齐整地摇动着两排木桨，像鸟儿扇动着翅膀，正在逆流而上。我想到李白、杜甫在那遥远的年代，以一叶扁舟，搏浪急进，该是多少雄伟的搏斗，会激发诗人多少瑰丽的诗思啊！……不久，江面更开朗辽阔了。两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。 ③从长江上顺流而下，这一心愿真不知从何时就在心中扎下根子，年幼时读“大江东去……”读“两岸猿声……”辄心向往之。后来，听说长江发源于一片冰川，春天的冰川上布满奇异艳丽的雪莲，而长江在那儿不过是一泓清溪；可是当你看到它那奔腾叫啸，如万瀑悬空，砰然万里，就不免在神秘气氛的“童话世界”上又涂了一层英雄光彩。后来，我两次到重庆，两次登枇杷山看江上夜景，从万家灯光、灿烂星海中，辨认航船上缓缓浮动而去的灯火，多想随那惊涛骇浪，直赴瞿塘，直下荆门呀。但亲身领略一下长江风景，直到这次才实现。因此，这一回在“江津”号上，正如我在第二天写的一封信中所说： ④“这两天，整天我都在休息室里，透过玻璃窗，观望着三峡。昨天整日都在朦胧的雾罩之中。今天却阳光一片。这庄严秀丽气象万千的长江真是美极了。” ⑤下午三时，天转开朗。长江两岸，层层叠叠，无穷无尽的都是雄伟的山峰，苍松翠竹绿茸茸的遮了一层绣幕。近岸陡壁上，背纤的纤夫历历可见。你向前看，前面群山在江流浩荡之中，则依然为雾笼罩，不过雾不像早晨那样浓，那样黄，而呈乳白色了。现在是“枯水季节”，江中突然露出一块黑色礁石，一片黄色浅滩，船常常在很狭窄的两面航标之间迂回前进，顺流驶下。山愈聚愈多，渐渐暮霭低垂了，渐渐进入黄昏了，红绿标灯渐次闪光，而苍翠的山峦模糊为一片灰色。 ⑥当我正为夜色降临而惋惜的时候，黑夜里的长江却向我展开另外一种魅力。开始是，这里一星灯火，那儿一簇灯火，好像长江在对你眨着眼睛。而一会儿又是漆黑一片，你从船身微微的荡漾中感到波涛正在翻滚沸腾。一派特别雄伟的景象，出现在深宵。我一个人走到甲板上，这时江风猎猎，上下前后，一片黑森森的，而无数道强烈的探照灯光，从船顶上射向江面，天空江上一片云雾迷蒙，电光闪闪，风声水声，不但使人深深体会到“高江急峡雷霆斗”的赫赫声势，而且你觉得你自己和大自然是那样贴近，就像整个宇宙，都罗列在你的胸前。水天，风雾，浑然融为一体，好像不是一只船，而是你自己正在和江流搏斗而前。“曙光就在前面，我们应当努力。”这时一种庄严而又美好的情感充溢我的心灵，我觉得这是我所经历的大时代突然一下集中地体现在这奔腾的长江之上。是的，我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗？现在，船上的人都已酣睡，整个世界也都在安眠，而驾驶室上露出一片宁静的灯光。想一想，掌握住舵轮，透过闪闪电炬，从惊涛骇浪之中寻到一条破浪前进的途径，这是多么豪迈的生活啊！我们的哲学是革命的哲学，我们的诗歌是战斗的诗歌，正因为这样我们的生活是最美的生活。列宁有一句话说得好极了：“前进吧！这是多么好啊！这才是生活啊！”……“江津”号昂奋而深沉地鸣响着汽笛向前方航进。 （选自《刘白羽散文集》，有删改） 【理清思路】 1．阅读全文，完成以下思维导图。 【景物欣赏】 2．请对文中画线处的句子进行赏析。 两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。 【意象探究】 3．游记中的意象蕴含作者的感受和思考。请梳理意象“船”，探究作者的多种情思。 船 作者联想 （1）________ 两三木船 李白、杜甫以一叶扁舟，搏浪急进。 所忆之船 重庆江上的航船 希望自己随着惊涛骇浪，直赴瞿塘，直下荆门。 所行之船 在黑夜中前进的江津号 （2）________ 经过以上梳理，请写出你的探究结果：（3）________ 【人物赠言】 4．作者文末感慨“我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗？”如果把这句话赠予以下名著中的一个人物，你会选择谁？结合名著和相关内容阐述理由。 A．孙少安《平凡的世界》        B．保尔《钢铁是怎样炼成的》        C．尼摩船长《海底两万里》 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $