2026年中考语文一轮复习：文言文（七年级下册)

**基本信息** 七年级下册19篇古诗文专项训练，双版本配套，每篇含原文、注释、译文、赏析及中考真题，系统覆盖基础到综合应用，强化文化自信与语言运用能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |古诗|13篇，每篇5题以上|选择/默写/词语解释/情感分析|从字词积累到意象赏析，构建"解-赏-用"逻辑链| |文言文|6篇，每篇5题以上|节奏划分/翻译/内容理解/拓展探究|遵循"字-句-篇"递进，结合历史背景深化思维能力|

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 中考必考文言文 —— ✦ —— 七年级下册 古诗 · 文言文 全19篇 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 「会当凌绝顶，一览众山小；」 「出淤泥而不染，濡清涟而不妖。」 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 教师版 · 学生版 双版本配套 原文 · 注释 · 译文 · 赏析 · 中考真题 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 目 录 CONTENTS 第一部分 古诗 01 竹里馆 〔唐·王维〕 ··················· 6 02 春夜洛城闻笛 〔唐·李白〕 ··················· 10 03 逢入京使 〔唐·岑参〕 ··················· 14 04 晚春 〔唐·韩愈〕 ··················· 18 05 登幽州台歌 〔唐·陈子昂〕 ··················· 22 06 望岳 〔唐·杜甫〕 ··················· 26 07 登飞来峰 〔北宋·王安石〕 ··················· 30 08 游山西村 〔南宋·陆游〕 ··················· 34 09 己亥杂诗·其五 〔清·龚自珍〕 ··················· 38 10 泊秦淮 〔唐·杜牧〕 ··················· 42 11 贾生 〔唐·李商隐〕 ··················· 46 12 过松源晨炊漆公店六首（其五） 〔南宋·杨万里〕 ··················· 50 13 约客 〔南宋·赵师秀〕 ··················· 54 第二部分 文言文 14 孙权劝学 〔北宋·司马光〕 ··················· 58 15 木兰诗 〔北朝·乐府诗〕 ··················· 64 16 卖油翁 〔北宋·欧阳修〕 ··················· 70 17 陋室铭 〔唐·刘禹锡〕 ··················· 76 18 爱莲说 〔北宋·周敦颐〕 ··················· 82 19 活板 〔北宋·沈括〕 ··················· 88 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 本册共收录 19 篇 | 古诗 13 篇 · 文言文 6 篇 每篇含：原文 · 注释 · 译文 · 赏析 · 中考真题（5题以上） ◆ ◆ ◆ 卷 首 语 文言文是中华文化的根脉，是千年智慧的结晶。 从杜甫的「会当凌绝顶，一览众山小」到周敦颐的「出淤泥而不染，濡清涟而不妖」， 从刘禹锡的「山不在高，有仙则名」到欧阳修的「无他，但手熟尔」—— 每一篇都是古人留给我们的精神财富。 本书精选七年级下册全部19篇古诗与文言文， 按照中考考查要求，为每篇配备： 原文呈现、详尽注释、流畅译文、深度赏析、中考真题演练。 教师版含完整答案解析，方便课堂讲授； 学生版预留作答空间，适合自主练习。 双版本配套，教与学两相宜。 愿同学们在文言的世界里， 读出韵味，品出智慧，考出自信！ ◆ ◆ ◆ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第20篇 孙权劝学 （北宋）司马光《资治通鉴》 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。 【重点注释】 【初】 chū 当初，起初 【谓】 wèi 对……说 【卿】 qīng 古代君对臣的爱称，朋友间也用 【当涂】 dāng tú 当道，当权 【辞】 cí 推托 【务】 wù 事务 【孤】 gū 古时王侯的自称 【治经】 zhì jīng 研究儒家经典 【博士】 bó shì 专掌经学传授的学官 【邪】 yé 通"耶"，语气词 【涉猎】 shè liè 粗略地阅读 【见往事】 jiàn wǎng shì 了解历史 【孰若】 shú ruò 哪里比得上 【就学】 jiù xué 从事学习 【及】 jí 到了……的时候 【过】 guò 到 【论议】 lùn yì 谈论议事 【才略】 cái lüè 军事方面或政治方面的才干和谋略 【非复】 fēi fù 不再是 【吴下阿蒙】 wú xià ā méng 指原来不好读书的吕蒙 【士别三日】 shì bié sān rì 与读书人分别几天 【刮目相待】 guā mù xiāng dài 用新的眼光看待 【见事】 jiàn shì 知晓事情 【参考译文】 当初，孙权对吕蒙说："你现在当权掌管事务，不可以不学习！"吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说："我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，哪里比得上我？我经常读书，自认为大有好处。"吕蒙于是开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙谈论议事，十分吃惊地说："你现在的才干和谋略，不再是原来那个吴下阿蒙了！"吕蒙说："读书人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？"鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。 【作品赏析】 本文通过孙权劝告吕蒙读书、吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理，强调了学习的重要性。文章以对话描写为主，生动传神地刻画了孙权的善劝、吕蒙的坦诚豪爽、鲁肃的敬才爱才。"士别三日，即更刮目相待"成为千古名句，提醒人们要用发展的眼光看待他人。 【巩固练习】 1. 下列对《孙权劝学》理解不正确的一项是（ ） A. 孙权劝学的原因是"卿今当涂掌事，不可不学" B. 孙权用"孤常读书，自以为大有所益"来现身说法 C. 鲁肃"拜蒙母，结友而别"说明他对吕蒙的才华感到震惊和敬佩 D. "非复吴下阿蒙"是孙权对吕蒙进步的评价 【答案】________________ 2. 下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ） A. 卿/今当涂/掌事 B. 孤/岂欲卿/治经为博士邪 C. 卿/言多务，孰/若孤 D. 大兄/何见事/之晚乎 【答案】________________ 3. 《孙权劝学》中表现吕蒙变化之大、进步之快的句子是："______，______！" 【答案】________________ 4. 解释下列加点词语在文中的意思： (1) 卿今当涂掌事（当涂： ） (2) 蒙辞以军中多务（辞： ） (3) 但当涉猎（涉猎： ） (4) 即更刮目相待（更： ） 【答案】________________ 5. 结合全文，说说孙权是怎样劝说吕蒙学习的？从中可以看出孙权怎样的性格特点？ 【答案】________________ 6. "士别三日，即更刮目相待"这句话给了你怎样的启示？结合生活实际谈谈。 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第21篇 木兰诗 （北朝）民歌 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 【重点注释】 【唧唧】 jī jī 织机声，也指叹息声 【当户织】 dāng hù zhī 对着门织布 【机杼】 jī zhù 织布机上的梭子 【军帖】 jūn tiě 征兵的文书 【可汗】 kè hán 古代西北地区民族对君主的称呼 【点兵】 diǎn bīng 征兵 【军书】 jūn shū 征兵的名册 【爷】 yé 父亲 【愿为市鞍马】 yuàn wéi shì ān mǎ 愿意为此去买鞍马 【鞯】 jiān 马鞍下的垫子 【辔头】 pèi tóu 驾驭牲口用的嚼子和缰绳 【戎机】 róng jī 战争 【朔气】 shuò qì 北方的寒气 【金柝】 jīn tuò 军用铜器，白天烧饭，晚上打更 【铁衣】 tiě yī 铠甲 【策勋】 cè xūn 记功 【转】 zhuǎn 勋级，每升一级叫一转 【强】 qiáng 有余 【尚书郎】 shàng shū láng 官名 【参考译文】 叹息声一声连着一声，木兰对着门在织布。听不到织布机发出的声音，只听到木兰在叹息。问木兰在想什么，问木兰在思念什么。木兰也没有想什么，木兰也没有思念什么。昨天晚上看见征兵文书，可汗在大规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有年长的哥哥，愿意为此去买鞍马，从此代替父亲去征战。 在东西南北各个集市上买骏马、鞍鞯、辔头、长鞭。早上辞别父母离开，晚上宿营在黄河边，听不到父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流的溅溅声。早上离开黄河离开，晚上到达黑山头，听不到父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。 不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关塞山岭。北方的寒气传送着打更的梆子声，清冷的月光照着铠甲。将军身经百战死去了，壮士征战十年回来了。 回来朝见天子，天子坐在朝堂上。给木兰记功很多次，赏赐很多财物。可汗问木兰想要什么，木兰不愿意做尚书郎，希望骑上千里马，送我回故乡。 【作品赏析】 《木兰诗》是北朝民歌的代表作，塑造了木兰这一巾帼英雄形象。诗歌情节完整，语言生动，通过停机叹息、替父从军、出征准备、十年征战、辞官还乡等场景，展现了木兰勤劳、善良、勇敢、机智的优秀品质。全诗叙事详略得当，对战争的描写简略，对归乡的情景描写详细，突出了木兰的女儿情怀。 【巩固练习】 1. 下列对《木兰诗》理解不正确的一项是（ ） A. 诗歌通过木兰替父从军的故事，塑造了巾帼英雄形象 B. "将军百战死，壮士十年归"运用了互文的修辞手法 C. 诗歌详细描写了战争场面，突出了战争的残酷 D. 诗歌结尾以兔为喻，巧妙解答了木兰女扮男装的奥秘 【答案】________________ 2. 下列句子翻译正确的一项是（ ） A. 愿为市鞍马（愿意为了去买鞍马） B. 但闻黄河流水鸣溅溅（但是听到黄河流水溅溅的声音） C. 万里赴戎机（万里奔赴战场） D. 策勋十二转（策马奔跑十二转） 【答案】________________ 3. 《木兰诗》中描写木兰征战归来、不愿做官的诗句是："______，______；______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列加点词语在诗中的意思： (1) 唯闻女叹息（唯： ） (2) 愿为市鞍马（市： ） (3) 旦辞爷娘去（旦： ） (4) 朔气传金柝（朔： ） 【答案】________________ 5. 《木兰诗》中"将军百战死，壮士十年归"运用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。 【答案】________________ 6. 结合全诗，说说木兰是一个怎样的形象？ 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第22篇 卖油翁 （北宋）欧阳修 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰："汝亦知射乎？吾射不亦精乎？"翁曰："无他，但手熟尔。"康肃忿然曰："尔安敢轻吾射！"翁曰："以我酌油知之。"乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰："我亦无他，惟手熟尔。"康肃笑而遣之。 【重点注释】 【善射】 shàn shè 擅长射箭 【自矜】 zì jīn 自夸 【家圃】 jiā pǔ 家里的园子 【释担】 shì dàn 放下担子 【睨】 nì 斜着眼看，形容不在意的样子 【颔】 hàn 点头 【知射】 zhī shè 懂得射箭 【精】 jīng 精湛 【熟】 shú 熟练 【忿然】 fèn rán 气愤的样子 【安敢】 ān gǎn 怎么敢 【轻】 qīng 轻视 【酌油】 zhuó yóu 倒油 【覆】 fù 盖 【徐】 xú 慢慢地 【杓】 sháo 勺子 【沥】 lì 滴注 【遣】 qiǎn 打发 【参考译文】 陈康肃公尧咨擅长射箭，当世没有第二个人能和他相比，他也凭着这种本领自夸。曾经（有一次），（他）在自家园子里射箭，有个卖油的老头放下担子站在那里，斜着眼睛看他（射箭），很久不离开。（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。 康肃公问道："你也懂得射箭吗？我的箭法不也是很精湛吗？"老头说："没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。"康肃公气愤地说："你怎么敢轻视我射箭的本领！"老头说："凭我倒油（的经验）知道这个道理。"于是拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀油注入葫芦，油从钱孔注入，而铜钱却没有被沾湿。于是说："我也没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。"康肃公笑着打发他走了。 【作品赏析】 这则寓言故事通过陈尧咨射箭和卖油翁酌油的故事，说明了"熟能生巧"的道理。文章以对话描写为主，生动刻画了陈尧咨的自矜和卖油翁的从容沉稳。卖油翁"无他，但手熟尔""我亦无他，惟手熟尔"的回答，朴实而深刻，揭示了反复练习、熟能生巧的普遍真理。 【巩固练习】 1. 下列对《卖油翁》理解不正确的一项是（ ） A. 陈尧咨"自矜"表现在他认为自己的射箭技艺天下无双 B. 卖油翁"睨之""微颔之"说明他对陈尧咨的射技不以为然 C. 卖油翁酌油的目的是为了向陈尧咨炫耀自己的技艺 D. 文章通过对比手法，突出了"熟能生巧"的道理 【答案】________________ 2. 下列句子翻译正确的一项是（ ） A. 公亦以此自矜（康肃公也因此自夸） B. 但微颔之（但是微微点头） C. 尔安敢轻吾射（你怎么敢轻易射箭） D. 惟手熟尔（只有手法熟悉你） 【答案】________________ 3. 《卖油翁》中揭示全文主旨的句子是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列加点词语在文中的意思： (1) 陈康肃公尧咨善射（善： ） (2) 公亦以此自矜（矜： ） (3) 释担而立（释： ） (4) 徐以杓酌油沥之（徐： ） 【答案】________________ 5. 结合全文，说说陈尧咨和卖油翁分别是怎样的人？ 【答案】________________ 6. "熟能生巧"这个道理在今天还有现实意义吗？请结合生活实际谈谈你的理解。 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第23篇 竹里馆 （唐）王维 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 【重点注释】 【幽篁】 yōu huáng 幽深的竹林 【幽篁里】 yōu huáng lǐ 幽深的竹林里面 【长啸】 cháng xiào 长声呼啸，古人一种抒情方式 【深林】 shēn lín 幽深的竹林 【人不知】 rén bù zhī 没有人知道 【相照】 xiāng zhào 映照着我 【参考译文】 独自坐在幽深的竹林里面，一边弹琴一边发出长长的啸声。幽深的竹林里没有人知道我在这里，只有明亮的月光映照着我。 【作品赏析】 这首诗描写了诗人独自坐在竹林中弹琴长啸的情景，表现了诗人高雅闲适、超然物外的情趣。全诗平淡自然，意境幽远，是王维山水诗的代表作之一。"明月来相照"以动写静，将明月拟人化，更显诗人孤独中的自得之乐。 【巩固练习】 1. 下列对《竹里馆》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了诗人独坐竹林、弹琴长啸的情景 B. "独坐"表现了诗人孤独寂寞的心境 C. 诗的后两句以明月拟人，表现了诗人高雅闲适的情趣 D. 这首诗平淡自然，意境幽远 【答案】________________ 2. 诗中"深林人不知，明月来相照"运用的修辞手法是（ ） A. 比喻 B. 拟人 C. 对偶 D. 夸张 【答案】________________ 3. 《竹里馆》中描写诗人弹琴长啸的诗句是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 幽篁： (2) 长啸： (3) 相照： 【答案】________________ 5. 这首诗表现了诗人怎样的心境？请结合诗句简要分析。 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第24篇 春夜洛城闻笛 （唐）李白 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 【重点注释】 【洛城】 luò chéng 洛阳城 【玉笛】 yù dí 精美的笛子 【暗飞声】 àn fēi shēng 笛声暗暗地飘来 【散入】 sàn rù 散开，飞入 【满洛城】 mǎn luò chéng 弥漫整个洛阳城 【折柳】 zhé liǔ 指《折杨柳》曲，内容多写离别之情 【故园情】 gù yuán qíng 思念故乡的情感 【参考译文】 是谁家的精美的笛子，在暗暗中飘出笛声？笛声随着春风散开，弥漫了整个洛阳城。今天夜里，听到《折杨柳》这首曲子，谁能不萌发思念故乡的情感呢！ 【作品赏析】 这首诗通过描写春夜洛阳城中笛声飞扬的情景，表达了诗人浓烈的思乡之情。前两句写景，后两句抒情，情景交融，含蓄深沉。"折柳"是点睛之笔，因为《折杨柳》曲多写离别之情，所以听到这首曲子最容易引发思乡之情。 【巩固练习】 1. 下列对《春夜洛城闻笛》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了春夜洛阳城中笛声飞扬的情景 B. "散入春风满洛城"运用了夸张的修辞手法 C. "折柳"指的是折取柳枝，表达挽留之意 D. 这首诗表达了诗人浓烈的思乡之情 【答案】________________ 2. 诗中"此夜曲中闻折柳"的"折柳"指的是（ ） A. 折取柳枝 B. 《折杨柳》曲 C. 离别的人 D. 故乡的柳树 【答案】________________ 3. 《春夜洛城闻笛》中描写笛声随风传遍全城的诗句是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 洛城： (2) 折柳： (3) 故园情： 【答案】________________ 5. 这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第25篇 逢入京使 （唐）岑参 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 【重点注释】 【故园】 gù yuán 故乡 【漫漫】 màn màn 路途遥远的样子 【龙钟】 lóng zhōng 泪水纵横流淌的样子 【马上】 mǎ shàng 骑在马上 【相逢】 xiāng féng 相遇 【凭】 píng 托付，请求 【传语】 chuán yǔ 捎口信 【报平安】 bào píng ān 报告平安的消息 【参考译文】 向东遥望故乡，路途遥远漫长。两袖泪水纵横流淌，怎么也擦不干。骑在马上与你相遇，没有纸和笔（写不了信），只好托你捎个口信，给家人报个平安。 【作品赏析】 这首诗描写了诗人远赴边疆途中，偶遇回京使者时的情景。前两句写思乡之泪，后两句写托带口信，语言朴素自然，情感真挚动人。"马上相逢无纸笔，凭君传语报平安"成为千古名句，表现了征人思乡却又豁达的情感。 【巩固练习】 1. 下列对《逢入京使》理解不正确的一项是（ ） A. 这首诗的作者是唐代边塞诗人高适，诗风雄浑豪放 B. "双袖龙钟泪不干"运用了夸张手法，形象地写出了思乡之苦 C. 诗的后两句写诗人托使者给家人捎口信报平安 D. 这首诗表现了诗人思乡但又豁达的情感 【答案】________________ 2. 诗中"凭君传语报平安"的"凭"意思是（ ） A. 凭借 B. 依靠 C. 托付，请求 D. 任凭 【答案】________________ 3. 《逢入京使》中描写偶遇使者、托带口信的诗句是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 故园： (2) 龙钟： (3) 传语： 【答案】________________ 5. 这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第26篇 晚春 （唐）韩愈 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 【重点注释】 【晚春】 wǎn chūn 春季的末尾 【不久归】 bù jiǔ guī 不久就要回去了，指春天即将结束 【芳菲】 fāng fēi 花草的芳香，这里指花草 【杨花】 yáng huā 柳絮 【榆荚】 yú jiá 榆钱，榆树的果实 【无才思】 wú cái sī 没有才华，这里指没有美丽的颜色 【惟解】 wéi jiě 只知道，只会 【漫天】 màn tiān 满天 【参考译文】 花草树木知道春天不久就要回去了，各种红花紫花争奇斗艳。柳絮和榆钱没有美丽的颜色（自惭形秽），只知道像漫天的雪花一样飞舞。 【作品赏析】 这首诗描写了晚春时节花草树木争奇斗艳的景象，运用了拟人的修辞手法。前两句写百花争艳，后两句写杨花榆荚虽无艳色，但也尽情飞舞，表现了晚春的生机勃勃。诗人以物喻人，暗示人们要珍惜时光，尽情展示自己的才华。 【巩固练习】 1. 下列对《晚春》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了百花争艳的晚春景象 B. "百般红紫斗芳菲"运用了拟人的修辞手法 C. 诗的后两句批评了杨花榆荚没有才华 D. 这首诗表现了晚春的生机勃勃 【答案】________________ 2. 诗中"杨花榆荚无才思"的"才思"意思是（ ） A. 才华 B. 思想 C. 才情 D. 心思 【答案】________________ 3. 《晚春》中描写百花争艳的诗句是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 芳菲： (2) 惟解： 【答案】________________ 5. 这首诗运用了什么修辞手法？请结合诗句简要分析。 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第27篇 陋室铭 （唐）刘禹锡 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【重点注释】 【名】 míng 出名，著名 【灵】 líng 灵验，神奇 【斯】 sī 这 【惟】 wéi 只 【德馨】 dé xīn 品德高尚。馨，香气，这里指品德高尚 【鸿儒】 hóng rú 博学的人。鸿，大；儒，读书人 【白丁】 bái dīng 平民，指没有功名的人 【调素琴】 tiáo sù qín 弹奏不加装饰的琴 【金经】 jīn jīng 指佛经 【丝竹】 sī zhú 琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音 【案牍】 àn dú 官府的公文、文书 【劳形】 láo xíng 使身体劳累。形，形体、身体 【诸葛庐】 zhū gě lú 诸葛亮隐居南阳住的草庐 【子云亭】 zǐ yún tíng 扬子云（扬雄）的亭子 【何陋之有】 hé lòu zhī yǒu 有什么简陋的呢？这是宾语前置句 【参考译文】 山不一定要高，有仙人居住就出名。水不一定要深，有蛟龙就显得灵异。这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。谈笑的是博学的人，往来的没有无功名的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 【作品赏析】 这篇铭文通过对陋室的描写和议论，表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。全文骈散结合，对仗工整，音韵和谐。开篇以山水起兴，中间写陋室的环境和主人的交往、情趣，结尾以古代贤人自比，引用孔子的话作结，立意高远，是古代铭文中的杰作。 【巩固练习】 1. 下列对《陋室铭》理解不正确的一项是（ ） A. 文章开头以山水起兴，引出陋室 B. "斯是陋室，惟吾德馨"是全文的主旨句 C. "谈笑有鸿儒，往来无白丁"表现了作者交往的人都是博学之人 D. "何陋之有"是作者对自己的批评，认为自己住的确实是陋室 【答案】________________ 2. 下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ） A. 山不在高/有仙/则名 B. 斯是陋室/惟吾/德馨 C. 苔痕/上阶绿，草色/入帘青 D. 无丝竹/之乱耳无/案牍之劳形 【答案】________________ 3. 《陋室铭》中描写陋室环境清幽的句子是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列加点词语在文中的意思： (1) 有仙则名（名： ） (2) 惟吾德馨（馨： ） (3) 谈笑有鸿儒（鸿儒： ） (4) 无案牍之劳形（劳形： ） 【答案】________________ 5. 结合全文，说说"斯是陋室，惟吾德馨"这句话在文中的作用，并谈谈你对这句话的理解。 【答案】________________ 6. 文章结尾引用孔子"何陋之有"有何作用？ 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第28篇 爱莲说 （北宋）周敦颐 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【重点注释】 【可爱者甚蕃】 kě ài zhě shèn fán 值得喜爱的很多。蕃，多 【陶渊明】 táo yuān míng 东晋诗人，喜爱菊花 【李唐】 lǐ táng 指唐朝，因皇帝姓李，故称 【出淤泥而不染】 chū yū ní ér bù rǎn 从淤泥中长出却不被污染 【濯清涟而不妖】 zhuó qīng lián ér bù yāo 经过清水的洗涤却不妖艳。濯，洗涤；清涟，水清波明 【不蔓不枝】 bù màn bù zhī 不生藤蔓，不长枝节，比喻端正简洁 【香远益清】 xiāng yuǎn yì qīng 香气远播，越发清芬 【亭亭净植】 tíng tíng jìng zhí 笔直地洁净地立着。植，立 【亵玩】 xiè wán 玩弄。亵，亲近而不庄重 【隐逸者】 yǐn yì zhě 隐居的人 【君子】 jūn zǐ 指品德高尚的人 【鲜有闻】 xiǎn yǒu wén 很少听到。鲜，少 【宜乎众矣】 yí hū zhòng yǐ 当然人很多了。宜，应当 【参考译文】 水中、陆地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不妖艳，中间通透、外部挺拔，不生藤蔓，不长枝节，香气远播，越发清芬，笔直地洁净地立着，可以远远地观赏却不能玩弄它。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人很多了！ 【作品赏析】 这篇说理性小品文通过描写莲花的形象，歌颂了莲花高洁傲岸的品格，表现了作者不慕名利、洁身自好的高尚情操。文章以菊、牡丹、莲作对比，突出了莲花的君子品格。"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"成为千古名句，象征洁身自好的高贵品质。全文骈散结合，句式整齐，音韵和谐，是古代散文中的名篇。 【巩固练习】 1. 下列对《爱莲说》理解不正确的一项是（ ） A. 文章以菊、牡丹、莲作对比，突出莲花的君子品格 B. "出淤泥而不染"象征君子洁身自好的高贵品质 C. 文章结尾表达了作者对世人追求富贵的批判 D. "同予者何人"表达了作者孤芳自赏的情感 【答案】________________ 2. 下列句子翻译正确的一项是（ ） A. 水陆草木之花，可爱者甚蕃（水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的很多） B. 予独爱莲之出淤泥而不染（我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被染色） C. 不蔓不枝（不生藤蔓，不长枝节，比喻端正简洁） D. 亭亭净植（高高地洁净地种植） 【答案】________________ 3. 《爱莲说》中描写莲花高洁品格的句子是："______，______，______，______，______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列加点词语在文中的意思： (1) 可爱者甚蕃（蕃： ） (2) 濯清涟而不妖（濯： ；妖： ） (3) 亭亭净植（植： ） (4) 鲜有闻（鲜： ） 【答案】________________ 5. 作者把"菊""牡丹""莲"分别比作什么人？这样写有什么作用？ 【答案】________________ 6. "出淤泥而不染，濯清涟而不妖"这句话给了你怎样的启示？结合生活实际谈谈。 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第29篇 登幽州台歌 （唐）陈子昂 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 【重点注释】 【幽州台】 yōu zhōu tái 即蓟北楼，在今北京市大兴区 【古人】 gǔ rén 指古代能够礼贤下士的明君 【来者】 lái zhě 指后世重视人才的贤明君主 【悠悠】 yōu yōu 形容时间的久远和空间的广大 【怆然】 chuàng rán 悲伤的样子 【涕】 tì 眼泪 【参考译文】 往前不见古代礼贤下士的明君，向后不见后世重视人才的贤明君主。想到天地之广阔、时间之悠久，我独自一人悲伤地流下眼泪！ 【作品赏析】 这首诗是陈子昂在政治上因言获罪、接连受挫后所作。全诗以广阔的时空为背景，抒发了诗人怀才不遇、孤独寂寞的悲愤之情。前两句写时间之悠长，后两句写空间之广阔，情景交融，意境雄浑，是千古传诵的名篇。 【巩固练习】 1. 下列对《登幽州台歌》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句抒发了对古代明君的追慕和对后世贤主的期待 B. "前不见古人，后不见来者"表现了诗人对时光流逝的感慨 C. 诗的后两句写景抒情，意境雄浑 D. 这首诗表现了诗人怀才不遇、孤独寂寞的悲愤之情 【答案】________________ 2. 诗中"念天地之悠悠"的"悠悠"意思是（ ） A. 悠闲的样子 B. 形容时间的久远和空间的广大 C. 遥远的样子 D. 忧愁的样子 【答案】________________ 3. 《登幽州台歌》中抒发诗人怀才不遇、孤独悲愤的诗句是："______，______！" 【答案】________________ 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 古人： (2) 来者： (3) 怆然： 【答案】________________ 5. 这首诗表现了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】________________ 6. 这首诗在艺术表现上有什么特点？ 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第30篇 望岳 （唐）杜甫 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【重点注释】 【岱宗】 dài zōng 泰山，五岳之首 【夫】 fú 助词，用于句首，表示发端 【齐鲁】 qí lǔ 春秋时期的两个诸侯国，指代山东地区 【青未了】 qīng wèi liǎo 青翠的山色连绵不断 【造化】 zào huà 大自然 【钟】 zhōng 聚集 【神秀】 shén xiù 神奇和秀丽 【阴阳】 yīn yáng 山北为阴，山南为阳 【割】 gē 分割，分开 【昏晓】 hūn xiǎo 黄昏和拂晓，指明暗 【荡胸】 dàng xiōng 使心胸摇荡 【曾云】 céng yún 重叠的云层 【决眦】 jué zì 睁大眼睛，眼角几乎裂开 【入归鸟】 rù guī niǎo 归鸟的影子进入眼帘 【会当】 huì dāng 终当，一定要 【凌绝顶】 líng jué dǐng 登上最高峰 【一览众山小】 yī lǎn zhòng shān xiǎo 一看所有的山都变小了 【参考译文】 泰山到底是什么样的呢？齐鲁大地上青翠的山色连绵不断。大自然把神奇和秀丽都聚集在泰山，山北山南分割出黄昏和拂晓。重叠的云层使心胸摇荡，睁大眼睛看着归鸟的影子。我一定要登上最高峰，到那时一看，所有的山都会变得很小。 【作品赏析】 这首诗是杜甫青年时期的作品，描写了泰山的雄伟磅礴，表现了诗人不怕困难、勇攀高峰的豪情壮志。全诗意境开阔，气势雄浑，尤其是结尾"会当凌绝顶，一览众山小"成为千古名句，表现了诗人昂扬向上、积极进取的人生态度。 【巩固练习】 1. 下列对《望岳》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了泰山横跨齐鲁的雄伟气势 B. "造化钟神秀，阴阳割昏晓"运用了对偶和夸张的修辞手法 C. 诗的后两句表现了诗人畏惧困难、安于现状的心态 D. "会当凌绝顶，一览众山小"表现了诗人勇攀高峰的豪情壮志 【答案】________________ 2. 诗中"阴阳割昏晓"的"割"字妙在何处？（ ） A. 写出了泰山的高大，山的南北两面明暗不同 B. 写出了泰山的险峻，好像被刀割一样 C. 写出了泰山的神奇，能够分割时间 D. 写出了泰山的秀丽，山色如画 【答案】________________ 3. 《望岳》中表现诗人勇攀高峰、昂扬向上的诗句是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 岱宗： (2) 造化： (3) 会当： 【答案】________________ 5. "会当凌绝顶，一览众山小"这句话给了你怎样的启示？结合生活实际谈谈。 【答案】________________ 6. 这首诗表现了诗人怎样的人生态度？请结合诗句简要分析。 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第31篇 登飞来峰 （北宋）王安石 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【重点注释】 【飞来山】 fēi lái shān 即浙江绍兴城外的宝林山 【千寻塔】 qiān xún tǎ 很高很高的塔。寻，古代长度单位，八尺为一寻 【闻说】 wén shuō 听说 【鸡鸣】 jī míng 鸡叫，指黎明 【见日升】 jiàn rì shēng 看见太阳升起 【不畏】 bù wèi 不害怕 【浮云】 fú yún 飘浮的云，比喻奸邪小人 【遮望眼】 zhē wàng yǎn 遮住视线 【自缘】 zì yuán 只因为 【最高层】 zuì gāo céng 最高的一层，比喻高位 【参考译文】 飞来山上有座很高很高的塔，听说在这里鸡叫时可以看见太阳升起。我不怕飘浮的云遮住视线，只因为自己身在最高的一层。 【作品赏析】 这首诗通过描写登飞来峰的所见所感，表现了诗人不畏艰险、勇往直前的改革精神。前两句写景，后两句抒情，情景交融，意境开阔。"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"成为千古名句，表现了诗人高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心。 【巩固练习】 1. 下列对《登飞来峰》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了飞来山上的高塔和日出景象 B. "闻说鸡鸣见日升"说明诗人天还没亮就到了塔顶 C. 诗的后两句表现了诗人不畏艰险、勇往直前的精神 D. "浮云"比喻奸邪小人，"最高层"比喻高位 【答案】________________ 2. 诗中"不畏浮云遮望眼"的"浮云"比喻什么？（ ） A. 天空的云 B. 奸邪小人 C. 困难挫折 D. 飘浮的云层 【答案】________________ 3. 《登飞来峰》中表现诗人高瞻远瞩、不畏奸邪的诗句是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 千寻塔： (2) 自缘： (3) 最高层： 【答案】________________ 5. 这首诗表现了诗人怎样的精神？请结合诗句简要分析。 【答案】________________ 6. "不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"这句话给了你怎样的启示？结合生活实际谈谈。 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第32篇 游山西村 （南宋）陆游 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【重点注释】 【腊酒浑】 là jiǔ hún 腊月酿的酒，浑浊 【足鸡豚】 zú jī tún 鸡肉猪肉足够丰盛 【山重水复】 shān chóng shuǐ fù 山峦重叠，水流曲折 【疑无路】 yí wú lù 以为没有路了 【柳暗花明】 liǔ àn huā míng 柳树浓密，花儿明媚 【又一村】 yòu yī cūn 又出现一个村庄 【箫鼓】 xiāo gǔ 箫和鼓，指乐器 【春社】 chūn shè 春社日，祭祀土地神的日子 【衣冠简朴】 yī guān jiǎn pǔ 衣着简朴 【古风存】 gǔ fēng cún 古代风尚依然存在 【若许】 ruò xǔ 如果允许 【闲乘月】 xián chéng yuè 趁着月色闲游 【拄杖】 zhǔ zhàng 拄着拐杖 【无时】 wú shí 随时 【夜叩门】 yè kòu mén 夜里敲门拜访 【参考译文】 不要笑农家腊月酿的酒浑浊，丰收年份招待客人鸡肉猪肉足够丰盛。山峦重叠水流曲折以为没有路了，忽然柳树浓密花儿明媚又出现一个村庄。箫声鼓声追随春社日临近，衣着简朴古代风尚依然存在。从今以后如果允许趁着月色闲游，我拄着拐杖随时夜里敲门拜访。 【作品赏析】 这首诗描写了诗人游览山西村的见闻和感受，表现了农村的淳朴风俗和诗人的喜悦之情。颔联"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"成为千古名句，蕴含深刻哲理：在困境中坚持下去，就会出现新的转机和希望。全诗语言朴素自然，意境优美，是陆游田园诗的代表作。 【巩固练习】 1. 下列对《游山西村》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的首联描写了农家热情待客的情景 B. "山重水复疑无路，柳暗花明又一村"蕴含深刻哲理 C. 诗的颈联描写了春社日的热闹情景和农村的简朴风俗 D. 诗的尾联表现了诗人对仕途的向往和追求 【答案】________________ 2. "山重水复疑无路，柳暗花明又一村"蕴含的哲理是（ ） A. 只有克服困难，才能看到希望 B. 在困境中坚持下去，就会出现新的转机和希望 C. 人生道路曲折蜿蜒，无法预测 D. 要勇于探索未知的领域 【答案】________________ 3. 《游山西村》中蕴含深刻哲理、成为千古名句的诗句是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 腊酒浑： (2) 春社： (3) 若许： 【答案】________________ 5. "山重水复疑无路，柳暗花明又一村"这句话给了你怎样的启示？结合生活实际谈谈。 【答案】________________ 6. 这首诗表现了诗人怎样的思想感情？ 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第33篇 己亥杂诗·其五 （清）龚自珍 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【重点注释】 【浩荡】 hào dàng 无边无际，形容离愁深重 【离愁】 lí chóu 离别的忧愁 【白日斜】 bái rì xié 太阳西斜 【吟鞭】 yín biān 诗人手中的马鞭 【东指】 dōng zhǐ 向东指，指回故乡的方向 【即天涯】 jí tiān yá 就是天涯海角，指远离京城 【落红】 luò hóng 落花，诗人自喻 【无情物】 wú qíng wù 没有情感的东西 【化作】 huà zuò 变成 【春泥】 chūn ní 春天的泥土 【更护花】 gèng hù huā 更加保护花朵 【参考译文】 无边无际的离愁啊，太阳已经西斜。我挥舞着马鞭向东指去，那就是天涯海角（指远离京城）。落花并不是没有情感的东西，它化作春天的泥土，更加保护花朵。 【作品赏析】 这首诗是龚自珍《己亥杂诗》中最著名的一首。诗人以落花为喻，表现了自己虽然辞官离京，但依然关心国家命运、愿意为国家培育人才的爱国情怀。后两句"落红不是无情物，化作春泥更护花"成为千古名句，象征无私奉献、鞠躬尽瘁的高尚品质。 【巩固练习】 1. 下列对《己亥杂诗·其五》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了诗人辞官离京时的情景 B. "浩荡离愁"运用比喻手法，形容离愁深重 C. "吟鞭东指即天涯"说明诗人对前途充满迷茫 D. 后两句以落花为喻，表现无私奉献的精神 【答案】________________ 2. 诗中"落红不是无情物，化作春泥更护花"运用的修辞手法是（ ） A. 比喻 B. 拟人 C. 对偶 D. 夸张 【答案】________________ 3. 《己亥杂诗·其五》中表现诗人无私奉献精神的诗句是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 浩荡： (2) 吟鞭： (3) 落红： 【答案】________________ 5. 这首诗表现了诗人怎样的思想感情？ 【答案】________________ 6. "落红不是无情物，化作春泥更护花"这句话在今天有什么现实意义？结合生活实际谈谈。 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第34篇 活板 （北宋）沈括《梦溪笔谈》 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 【重点注释】 【板印】 bǎn yìn 雕版印刷 【尚未】 shàng wèi 还没有 【盛为之】 shèng wéi zhī 大规模地做这件事 【五经】 wǔ jīng 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典 【已后】 yǐ hòu 以后 【典籍】 diǎn jí 重要的文献书籍 【板本】 bǎn běn 雕版印刷的版本 【庆历】 qìng lì 宋仁宗年号 【布衣】 bù yī 平民，古代平民穿布衣 【毕升】 bì shēng 北宋发明家，活字印刷术的发明者 【胶泥】 jiāo ní 有粘性的泥土 【钱唇】 qián chún 铜钱的边缘 【一印】 yī yìn 一个字印 【火烧令坚】 huǒ shāo lìng jiān 用火烧使它坚硬 【松脂】 sōng zhī 松香 【冒之】 mào zhī 覆盖它 【铁范】 tiě fàn 铁框子 【密布】 mì bù 密密地排布 【持就火炀之】 chí jiù huǒ yáng zhī 拿去靠近火烤它 【药】 yào 指松脂、蜡等松状物 【稍熔】 shāo róng 稍微熔化 【参考译文】 雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。五代的时候才开始印刷五经，以后的重要文献书籍都是雕版印刷的版本了。 庆历年间，有个平民叫毕升，又发明了活字印刷板。他的方法是：用有粘性的泥土刻字，字薄得像铜钱的边缘，每个字做一个字印，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松香、蜡和纸灰之类的东西覆盖它。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，于是密密地排布字印，排满铁框子成为一板，拿去靠近火烤它；松脂、蜡等松状物稍微熔化，就用一块平板按压它的表面，那么字就平得像磨刀石一样了。如果只印三二本，不能算是简便；如果印数十百千本，就极其神速。 【作品赏析】 本文详细介绍了毕升发明的活字印刷术的制作和使用方法，是中国古代科技说明文的杰作。文章以简洁准确的语言，按照制作字印、设置铁板、排布字印、烘烤平板、印刷的流程，条理清晰地说明了活字印刷术的技术要点。毕升的发明比欧洲早400年，是中国古代四大发明之一，对世界文明做出了巨大贡献。 【巩固练习】 1. 下列对《活板》理解不正确的一项是（ ） A. 文章介绍了毕升发明的活字印刷术 B. "用胶泥刻字，薄如钱唇"运用了比喻的说明方法 C. "若止印三二本，未为简易"说明活字印刷适合大量印刷 D. 活字印刷术在唐朝就已经广泛使用了 【答案】________________ 2. 下列句子翻译正确的一项是（ ） A. 板印书籍，唐人尚未盛为之（雕版印刷书籍，唐朝人还没有做这件事） B. 庆历中，有布衣毕升（庆历年间，有个当官的毕升） C. 用胶泥刻字，薄如钱唇（用胶泥刻字，薄得像嘴唇） D. 持就火炀之（拿着靠近火烤它） 【答案】________________ 3. 《活板》中说明活字印刷效率极高的句子是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列加点词语在文中的意思： (1) 唐人尚未盛为之（盛： ） (2) 有布衣毕升（布衣： ） (3) 用胶泥刻字（胶泥： ） (4) 持就火炀之（就： ） 【答案】________________ 5. 活字印刷术比雕版印刷有哪些优点？请结合文章简要分析。 【答案】________________ 6. 毕升发明活字印刷术有什么重大意义？结合历史知识谈谈你的理解。 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第35篇 泊秦淮 （唐）杜牧 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 【重点注释】 【泊】 bó 停船靠岸 【秦淮】 qín huái 秦淮河，在今南京 【烟笼寒水】 yān lǒng hán shuǐ 烟雾笼罩着寒冷的江水 【月笼沙】 yuè lǒng shā 月光笼罩着沙滩 【近酒家】 jìn jiǔ jiā 靠近酒家 【商女】 shāng nǚ 歌女 【不知】 bù zhī 不知道 【亡国恨】 wáng guó hèn 亡国的悲恨 【隔江】 gé jiāng 对岸，指秦淮河对岸 【犹唱】 yóu chàng 还在唱 【后庭花】 hòu tíng huā 《玉树后庭花》，南朝陈后主所作，被称为亡国之音 【参考译文】 烟雾笼罩着寒冷的江水，月光笼罩着沙滩。夜晚把船停泊在秦淮河上，靠近酒家。歌女不知道亡国的悲恨，对岸还在唱《玉树后庭花》。 【作品赏析】 这首诗通过描写夜泊秦淮的所见所闻，借古讽今，含蓄地批评了晚唐统治者沉溺声色、不思进取的腐朽生活。前两句写景，后两句抒情议论，"商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花"成为千古名句，以歌女无知写权贵沉溺，寓意深刻。 【巩固练习】 1. 下列对《泊秦淮》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了夜泊秦淮的景色 B. "烟笼寒水月笼沙"运用了互文的修辞手法 C. "商女不知亡国恨"是直接批评歌女无知 D. 这首诗借古讽今，批评晚唐统治者的腐朽 【答案】________________ 2. 诗中"后庭花"指的是（ ） A. 一种花卉 B. 《玉树后庭花》，亡国之音 C. 后院的鲜花 D. 歌女唱的歌 【答案】________________ 3. 《泊秦淮》中借古讽今、批评统治者的诗句是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 泊： (2) 商女： (3) 后庭花： 【答案】________________ 5. 这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】________________ 6. "商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花"运用了什么写作手法？有什么表达效果？ 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第36篇 贾生 （唐）李商隐 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 【重点注释】 【宣室】 xuān shì 汉朝未央宫前殿的正室，这里指汉文帝的宫殿 【求贤】 qiú xián 访求贤才 【访逐臣】 fǎng zhú chén 咨询被贬谪的臣子 【贾生】 jiǎ shēng 贾谊，西汉政治家、文学家 【才调】 cái diào 才华气格 【无伦】 wú lún 无与伦比 【可怜】 kě lián 可惜，可叹 【夜半】 yè bàn 半夜 【虚前席】 xū qián xí 空自向前移动坐席，形容听得入神 【苍生】 cāng shēng 百姓 【鬼神】 guǐ shén 鬼神之事 【参考译文】 汉文帝在宣室访求贤才，咨询被贬谪的臣子贾谊，贾谊的才华气格更是无与伦比。可惜半夜听得入神，空自向前移动坐席，却不问百姓的疾苦，只问鬼神之事。 【作品赏析】 这首诗借贾谊的典故，讽刺了晚唐统治者不关心百姓疾苦、只知求仙问道的社会现实。前两句写汉文帝求贤，后两句笔锋一转，以"不问苍生问鬼神"揭示统治者不重民生的本质。全诗借古讽今，寓意深刻，是李商隐咏史诗的代表作。 【巩固练习】 1. 下列对《贾生》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句写汉文帝求贤，贾谊才华横溢 B. "可怜夜半虚前席"中的"可怜"是"可爱"的意思 C. 诗的后两句揭示了统治者不重民生的本质 D. 这首诗借古讽今，讽刺晚唐统治者 【答案】________________ 2. 诗中"不问苍生问鬼神"揭露了统治者怎样的问题？（ ） A. 沉迷鬼神，不重民生 B. 求贤若渴，尊重人才 C. 关心百姓，勤政爱民 D. 崇尚道教，追求长生 【答案】________________ 3. 《贾生》中揭露统治者不重民生、只问鬼神的诗句是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 逐臣： (2) 才调： (3) 苍生： 【答案】________________ 5. 这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】________________ 6. "不问苍生问鬼神"这句话在今天有什么现实意义？ 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第37篇 约客 （南宋）赵师秀 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 【重点注释】 【黄梅时节】 huáng méi shí jié 农历四五月间，江南梅子黄熟时节，常阴雨连绵 【家家雨】 jiā jiā yǔ 每家都下着雨，形容雨水之多 【处处蛙】 chù chù wā 到处是蛙声 【有约】 yǒu yuē 有约会，约了客人 【过夜半】 guò yè bàn 已经过了半夜 【闲敲棋子】 xián qiāo qí zǐ 无聊地敲着棋子 【落灯花】 luò dēng huā 灯芯烧尽，灯花落下 【参考译文】 黄梅时节，每家都下着雨；青草池塘，到处是蛙声。约了客人却等不到，已经过了半夜；无聊地敲着棋子，震落了灯花。 【作品赏析】 这首诗描写了诗人在黄梅时节约客不来的情景，表现了诗人孤独寂寞、百无聊赖的心境。前两句写景，后两句写人，情景交融，含蓄深沉。"闲敲棋子落灯花"以细节描写刻画了诗人等待时的无聊和焦躁，成为千古名句。 【巩固练习】 1. 下列对《约客》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了黄梅时节阴雨连绵、蛙声一片的景象 B. "黄梅时节家家雨"写出了江南雨季的特点 C. 诗的后两句表现了诗人等待客人时的焦急和愤怒 D. "闲敲棋子落灯花"以细节描写刻画了诗人的心境 【答案】________________ 2. 诗中"闲敲棋子落灯花"的"闲"字妙在何处？（ ） A. 表现了诗人清闲自在的心境 B. 以"闲"反衬等待的焦急和无聊 C. 说明诗人生活清闲，无所事事 D. 表现了诗人对客人的不满 【答案】________________ 3. 《约客》中描写江南梅雨季节景象的诗句是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 黄梅时节： (2) 有约： (3) 落灯花： 【答案】________________ 5. 这首诗表现了诗人怎样的心境？请结合诗句简要分析。 【答案】________________ 6. "闲敲棋子落灯花"这句诗妙在何处？请从艺术手法上分析。 【答案】________________ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第38篇 过松源晨炊漆公店六首（其五） （南宋）杨万里 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。 正入万山圈子里，一山放出一山拦。 【重点注释】 【莫言】 mò yán 不要说 【下岭】 xià lǐng 下山 【便无难】 biàn wú nán 就没有困难了 【赚得】 zuàn dé 骗得 【行人】 xíng rén 走路的人 【错喜欢】 cuò xǐ huān 空欢喜一场 【万山圈子里】 wàn shān quān zǐ lǐ 无数的山峦像圈子一样 【放出】 fàng chū 放过去 【拦】 lán 阻拦 【参考译文】 不要说下山就没有困难了，这句话骗得走路的人空欢喜一场。正走进无数山峦像圈子一样的地方，一座山刚放你过去，另一座山又把你阻拦。 【作品赏析】 这首诗通过描写山行时的感悟，说明了前进的道路上总有困难，需要做好充分准备。诗人以生动的形象（"万山圈子""一山放出一山拦"），揭示了人生道路上的困难会接踵而至的真理。全诗语言朴素，寓意深刻，是宋诗说理的名篇。 【巩固练习】 1. 下列对《过松源晨炊漆公店六首（其五）》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句说明下山其实并不容易 B. "赚得行人错喜欢"中的"赚"是"骗得"的意思 C. 诗的后两句运用比喻手法，揭示人生道路上的困难会接踵而至 D. 这首诗告诉我们要畏惧困难，不要前进 【答案】________________ 2. 诗中"一山放出一山拦"运用的修辞手法是（ ） A. 比喻 B. 拟人 C. 对偶 D. 夸张 【答案】________________ 3. 《过松源晨炊漆公店六首（其五）》中揭示人生道路上困难会接踵而至的诗句是："______，______。" 【答案】________________ 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 莫言： (2) 赚得： (3) 错喜欢： 【答案】________________ 5. 这首诗给了你怎样的人生启示？结合生活实际谈谈。 【答案】________________ 6. 这首诗在艺术表现上有什么特点？ 【答案】________________ 学科网（北京）股份有限公司 $ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 中考必考文言文 —— ✦ —— 七年级下册 古诗 · 文言文 全19篇 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 「会当凌绝顶，一览众山小；」 「出淤泥而不染，濡清涟而不妖。」 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 教师版 · 学生版 双版本配套 原文 · 注释 · 译文 · 赏析 · 中考真题 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 目 录 CONTENTS 第一部分 古诗 01 竹里馆 〔唐·王维〕 ··················· 6 02 春夜洛城闻笛 〔唐·李白〕 ··················· 10 03 逢入京使 〔唐·岑参〕 ··················· 14 04 晚春 〔唐·韩愈〕 ··················· 18 05 登幽州台歌 〔唐·陈子昂〕 ··················· 22 06 望岳 〔唐·杜甫〕 ··················· 26 07 登飞来峰 〔北宋·王安石〕 ··················· 30 08 游山西村 〔南宋·陆游〕 ··················· 34 09 己亥杂诗·其五 〔清·龚自珍〕 ··················· 38 10 泊秦淮 〔唐·杜牧〕 ··················· 42 11 贾生 〔唐·李商隐〕 ··················· 46 12 过松源晨炊漆公店六首（其五） 〔南宋·杨万里〕 ··················· 50 13 约客 〔南宋·赵师秀〕 ··················· 54 第二部分 文言文 14 孙权劝学 〔北宋·司马光〕 ··················· 58 15 木兰诗 〔北朝·乐府诗〕 ··················· 64 16 卖油翁 〔北宋·欧阳修〕 ··················· 70 17 陋室铭 〔唐·刘禹锡〕 ··················· 76 18 爱莲说 〔北宋·周敦颐〕 ··················· 82 19 活板 〔北宋·沈括〕 ··················· 88 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 本册共收录 19 篇 | 古诗 13 篇 · 文言文 6 篇 每篇含：原文 · 注释 · 译文 · 赏析 · 中考真题（5题以上） ◆ ◆ ◆ 卷 首 语 文言文是中华文化的根脉，是千年智慧的结晶。 从杜甫的「会当凌绝顶，一览众山小」到周敦颐的「出淤泥而不染，濡清涟而不妖」， 从刘禹锡的「山不在高，有仙则名」到欧阳修的「无他，但手熟尔」—— 每一篇都是古人留给我们的精神财富。 本书精选七年级下册全部19篇古诗与文言文， 按照中考考查要求，为每篇配备： 原文呈现、详尽注释、流畅译文、深度赏析、中考真题演练。 教师版含完整答案解析，方便课堂讲授； 学生版预留作答空间，适合自主练习。 双版本配套，教与学两相宜。 愿同学们在文言的世界里， 读出韵味，品出智慧，考出自信！ ◆ ◆ ◆ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第20篇 孙权劝学 （北宋）司马光《资治通鉴》 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。 【重点注释】 【初】 chū 当初，起初 【谓】 wèi 对……说 【卿】 qīng 古代君对臣的爱称，朋友间也用 【当涂】 dāng tú 当道，当权 【辞】 cí 推托 【务】 wù 事务 【孤】 gū 古时王侯的自称 【治经】 zhì jīng 研究儒家经典 【博士】 bó shì 专掌经学传授的学官 【邪】 yé 通"耶"，语气词 【涉猎】 shè liè 粗略地阅读 【见往事】 jiàn wǎng shì 了解历史 【孰若】 shú ruò 哪里比得上 【就学】 jiù xué 从事学习 【及】 jí 到了……的时候 【过】 guò 到 【论议】 lùn yì 谈论议事 【才略】 cái lüè 军事方面或政治方面的才干和谋略 【非复】 fēi fù 不再是 【吴下阿蒙】 wú xià ā méng 指原来不好读书的吕蒙 【士别三日】 shì bié sān rì 与读书人分别几天 【刮目相待】 guā mù xiāng dài 用新的眼光看待 【见事】 jiàn shì 知晓事情 【参考译文】 当初，孙权对吕蒙说："你现在当权掌管事务，不可以不学习！"吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说："我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，哪里比得上我？我经常读书，自认为大有好处。"吕蒙于是开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙谈论议事，十分吃惊地说："你现在的才干和谋略，不再是原来那个吴下阿蒙了！"吕蒙说："读书人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？"鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。 【作品赏析】 本文通过孙权劝告吕蒙读书、吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理，强调了学习的重要性。文章以对话描写为主，生动传神地刻画了孙权的善劝、吕蒙的坦诚豪爽、鲁肃的敬才爱才。"士别三日，即更刮目相待"成为千古名句，提醒人们要用发展的眼光看待他人。 【巩固练习】 1. 下列对《孙权劝学》理解不正确的一项是（ ） A. 孙权劝学的原因是"卿今当涂掌事，不可不学" B. 孙权用"孤常读书，自以为大有所益"来现身说法 C. 鲁肃"拜蒙母，结友而别"说明他对吕蒙的才华感到震惊和敬佩 D. "非复吴下阿蒙"是孙权对吕蒙进步的评价 【答案】D 【解析】D项理解错误。"非复吴下阿蒙"是鲁肃对吕蒙进步的评价，而非孙权所说。 2. 下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ） A. 卿/今当涂/掌事 B. 孤/岂欲卿/治经为博士邪 C. 卿/言多务，孰/若孤 D. 大兄/何见事/之晚乎 【答案】D 【解析】A项应为"卿/今/当涂掌事"；B项应为"孤/岂欲卿治经/为博士邪"；C项应为"卿言/多务，孰若/孤"；D项划分正确。 3. 《孙权劝学》中表现吕蒙变化之大、进步之快的句子是："______，______！" 【答案】卿今者才略，非复吴下阿蒙 【解析】这两句话通过鲁肃之口，侧面表现了吕蒙学习后的巨大进步。 4. 解释下列加点词语在文中的意思： (1) 卿今当涂掌事（当涂： ） (2) 蒙辞以军中多务（辞： ） (3) 但当涉猎（涉猎： ） (4) 即更刮目相待（更： ） 【答案】(1) 当道，当权 (2) 推托 (3) 粗略地阅读 (4) 重新 【解析】这些词语是理解文章的关键，需要准确掌握其含义。 5. 结合全文，说说孙权是怎样劝说吕蒙学习的？从中可以看出孙权怎样的性格特点？ 【答案】孙权先指出学习的必要性（"卿今当涂掌事，不可不学"），然后针对吕蒙的推托（"军中多务"）进行反驳，用现身说法（"孤常读书，自以为大有所益"）来劝说。从中可以看出孙权：①关心部下，循循善诱；②善于劝说，讲究方法；③好学，能以自身为例。 【解析】这道题考查对孙权劝说方法的理解和对人物性格的分析，需要结合具体语句进行分析。 6. "士别三日，即更刮目相待"这句话给了你怎样的启示？结合生活实际谈谈。 【答案】这句话告诉我们：①要用发展的眼光看待他人，不要总是用老眼光看人；②人是在不断变化和进步的，只要肯努力，就会有长足的进步；③不要轻易断定一个人无法改变。在生活中，我们班上有位同学原来成绩不好，但后来刻苦学习，成绩突飞猛进，让我深刻理解了这句话的含义。 【解析】这道题是开放性试题，考查对名句的理解和联系实际的能力，答案言之有理即可。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第21篇 木兰诗 （北朝）民歌 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 【重点注释】 【唧唧】 jī jī 织机声，也指叹息声 【当户织】 dāng hù zhī 对着门织布 【机杼】 jī zhù 织布机上的梭子 【军帖】 jūn tiě 征兵的文书 【可汗】 kè hán 古代西北地区民族对君主的称呼 【点兵】 diǎn bīng 征兵 【军书】 jūn shū 征兵的名册 【爷】 yé 父亲 【愿为市鞍马】 yuàn wéi shì ān mǎ 愿意为此去买鞍马 【鞯】 jiān 马鞍下的垫子 【辔头】 pèi tóu 驾驭牲口用的嚼子和缰绳 【戎机】 róng jī 战争 【朔气】 shuò qì 北方的寒气 【金柝】 jīn tuò 军用铜器，白天烧饭，晚上打更 【铁衣】 tiě yī 铠甲 【策勋】 cè xūn 记功 【转】 zhuǎn 勋级，每升一级叫一转 【强】 qiáng 有余 【尚书郎】 shàng shū láng 官名 【参考译文】 叹息声一声连着一声，木兰对着门在织布。听不到织布机发出的声音，只听到木兰在叹息。问木兰在想什么，问木兰在思念什么。木兰也没有想什么，木兰也没有思念什么。昨天晚上看见征兵文书，可汗在大规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有年长的哥哥，愿意为此去买鞍马，从此代替父亲去征战。 在东西南北各个集市上买骏马、鞍鞯、辔头、长鞭。早上辞别父母离开，晚上宿营在黄河边，听不到父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流的溅溅声。早上离开黄河离开，晚上到达黑山头，听不到父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。 不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关塞山岭。北方的寒气传送着打更的梆子声，清冷的月光照着铠甲。将军身经百战死去了，壮士征战十年回来了。 回来朝见天子，天子坐在朝堂上。给木兰记功很多次，赏赐很多财物。可汗问木兰想要什么，木兰不愿意做尚书郎，希望骑上千里马，送我回故乡。 【作品赏析】 《木兰诗》是北朝民歌的代表作，塑造了木兰这一巾帼英雄形象。诗歌情节完整，语言生动，通过停机叹息、替父从军、出征准备、十年征战、辞官还乡等场景，展现了木兰勤劳、善良、勇敢、机智的优秀品质。全诗叙事详略得当，对战争的描写简略，对归乡的情景描写详细，突出了木兰的女儿情怀。 【巩固练习】 1. 下列对《木兰诗》理解不正确的一项是（ ） A. 诗歌通过木兰替父从军的故事，塑造了巾帼英雄形象 B. "将军百战死，壮士十年归"运用了互文的修辞手法 C. 诗歌详细描写了战争场面，突出了战争的残酷 D. 诗歌结尾以兔为喻，巧妙解答了木兰女扮男装的奥秘 【答案】C 【解析】C项理解错误。诗歌对战争的描写非常简略（"万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归"），只有六句，而对归乡的情景描写详细，这是诗歌详略安排的特点。 2. 下列句子翻译正确的一项是（ ） A. 愿为市鞍马（愿意为了去买鞍马） B. 但闻黄河流水鸣溅溅（但是听到黄河流水溅溅的声音） C. 万里赴戎机（万里奔赴战场） D. 策勋十二转（策马奔跑十二转） 【答案】C 【解析】A项"为"是"为此（指替父从军）"；B项"但"是"只"；D项"策勋"是"记功"，"转"是"勋级"。只有C项翻译正确。 3. 《木兰诗》中描写木兰征战归来、不愿做官的诗句是："______，______；______，______。" 【答案】可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡 【解析】这几句诗表现了木兰不慕荣利、眷恋故乡的女儿情怀。 4. 解释下列加点词语在诗中的意思： (1) 唯闻女叹息（唯： ） (2) 愿为市鞍马（市： ） (3) 旦辞爷娘去（旦： ） (4) 朔气传金柝（朔： ） 【答案】(1) 唯：只 (2) 市：买 (3) 旦：早晨 (4) 朔：北方 【解析】这些词语是理解诗歌内容的关键，需要准确掌握其含义。 5. 《木兰诗》中"将军百战死，壮士十年归"运用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。 【答案】运用了互文的修辞手法。意思是：将军和壮士们身经百战，有的战死沙场，有的征战十年后胜利归来。这种手法使得诗句语言简练、意蕴丰富，高度概括了战争的漫长和残酷，以及将士们的英勇无畏。 【解析】互文是古诗文中常见的修辞手法，特点是上下两句或一句话中的两个部分看似各说一件事，实则互相呼应、互相补充，说的是同一件事。 6. 结合全诗，说说木兰是一个怎样的形象？ 【答案】木兰是一个勤劳善良、勇敢机智、不慕荣利、热爱家乡的巾帼英雄形象。她勤劳（"当户织"），孝顺（替父从军），勇敢（征战沙场），不慕荣利（"不用尚书郎"），热爱家乡（"愿驰千里足，送儿还故乡"）。她既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女。 【解析】这道题考查对木兰形象的理解，需要结合具体诗句进行分析，概括要全面。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第22篇 卖油翁 （北宋）欧阳修 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰："汝亦知射乎？吾射不亦精乎？"翁曰："无他，但手熟尔。"康肃忿然曰："尔安敢轻吾射！"翁曰："以我酌油知之。"乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰："我亦无他，惟手熟尔。"康肃笑而遣之。 【重点注释】 【善射】 shàn shè 擅长射箭 【自矜】 zì jīn 自夸 【家圃】 jiā pǔ 家里的园子 【释担】 shì dàn 放下担子 【睨】 nì 斜着眼看，形容不在意的样子 【颔】 hàn 点头 【知射】 zhī shè 懂得射箭 【精】 jīng 精湛 【熟】 shú 熟练 【忿然】 fèn rán 气愤的样子 【安敢】 ān gǎn 怎么敢 【轻】 qīng 轻视 【酌油】 zhuó yóu 倒油 【覆】 fù 盖 【徐】 xú 慢慢地 【杓】 sháo 勺子 【沥】 lì 滴注 【遣】 qiǎn 打发 【参考译文】 陈康肃公尧咨擅长射箭，当世没有第二个人能和他相比，他也凭着这种本领自夸。曾经（有一次），（他）在自家园子里射箭，有个卖油的老头放下担子站在那里，斜着眼睛看他（射箭），很久不离开。（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。 康肃公问道："你也懂得射箭吗？我的箭法不也是很精湛吗？"老头说："没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。"康肃公气愤地说："你怎么敢轻视我射箭的本领！"老头说："凭我倒油（的经验）知道这个道理。"于是拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀油注入葫芦，油从钱孔注入，而铜钱却没有被沾湿。于是说："我也没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。"康肃公笑着打发他走了。 【作品赏析】 这则寓言故事通过陈尧咨射箭和卖油翁酌油的故事，说明了"熟能生巧"的道理。文章以对话描写为主，生动刻画了陈尧咨的自矜和卖油翁的从容沉稳。卖油翁"无他，但手熟尔""我亦无他，惟手熟尔"的回答，朴实而深刻，揭示了反复练习、熟能生巧的普遍真理。 【巩固练习】 1. 下列对《卖油翁》理解不正确的一项是（ ） A. 陈尧咨"自矜"表现在他认为自己的射箭技艺天下无双 B. 卖油翁"睨之""微颔之"说明他对陈尧咨的射技不以为然 C. 卖油翁酌油的目的是为了向陈尧咨炫耀自己的技艺 D. 文章通过对比手法，突出了"熟能生巧"的道理 【答案】C 【解析】C项理解错误。卖油翁酌油的目的是为了说明"熟能生巧"的道理，而非"炫耀自己的技艺"。 2. 下列句子翻译正确的一项是（ ） A. 公亦以此自矜（康肃公也因此自夸） B. 但微颔之（但是微微点头） C. 尔安敢轻吾射（你怎么敢轻易射箭） D. 惟手熟尔（只有手法熟悉你） 【答案】A 【解析】B项"但"是"只是"；C项"轻"是"轻视"；D项"尔"是"罢了"。只有A项翻译正确。 3. 《卖油翁》中揭示全文主旨的句子是："______，______。" 【答案】无他，但手熟尔（或：我亦无他，惟手熟尔） 【解析】这两句话揭示了"熟能生巧"的道理，是全文的主旨句。 4. 解释下列加点词语在文中的意思： (1) 陈康肃公尧咨善射（善： ） (2) 公亦以此自矜（矜： ） (3) 释担而立（释： ） (4) 徐以杓酌油沥之（徐： ） 【答案】(1) 善：擅长 (2) 矜：夸耀 (3) 释：放下 (4) 徐：慢慢地 【解析】这些词语是理解文章的关键，需要准确掌握其含义。 5. 结合全文，说说陈尧咨和卖油翁分别是怎样的人？ 【答案】陈尧咨：擅长射箭、自矜自信，但性格暴躁、心胸不够宽广。卖油翁：技艺精湛、从容沉稳，谦逊朴实、善于说理。两人形成鲜明对比，突出了"熟能生巧"的道理。 【解析】这道题考查对人物形象的理解，需要结合具体描写进行分析。 6. "熟能生巧"这个道理在今天还有现实意义吗？请结合生活实际谈谈你的理解。 【答案】有现实意义。在今天，无论学习还是工作，都需要反复练习才能熟练掌握技能。比如学习骑自行车、游泳、弹钢琴等，都是通过反复练习达到熟练的程度。这告诉我们：任何技能的掌握都需要反复练习，不能急于求成。 【解析】这道题是开放性试题，考查对寓意的理解和联系实际的能力。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第23篇 竹里馆 （唐）王维 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 【重点注释】 【幽篁】 yōu huáng 幽深的竹林 【幽篁里】 yōu huáng lǐ 幽深的竹林里面 【长啸】 cháng xiào 长声呼啸，古人一种抒情方式 【深林】 shēn lín 幽深的竹林 【人不知】 rén bù zhī 没有人知道 【相照】 xiāng zhào 映照着我 【参考译文】 独自坐在幽深的竹林里面，一边弹琴一边发出长长的啸声。幽深的竹林里没有人知道我在这里，只有明亮的月光映照着我。 【作品赏析】 这首诗描写了诗人独自坐在竹林中弹琴长啸的情景，表现了诗人高雅闲适、超然物外的情趣。全诗平淡自然，意境幽远，是王维山水诗的代表作之一。"明月来相照"以动写静，将明月拟人化，更显诗人孤独中的自得之乐。 【巩固练习】 1. 下列对《竹里馆》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了诗人独坐竹林、弹琴长啸的情景 B. "独坐"表现了诗人孤独寂寞的心境 C. 诗的后两句以明月拟人，表现了诗人高雅闲适的情趣 D. 这首诗平淡自然，意境幽远 【答案】B 【解析】B项理解错误。"独坐"表现的是诗人独自一人、无拘无束的自在状态，而非"孤独寂寞"。从全诗看，诗人是享受这种独处时光的。 2. 诗中"深林人不知，明月来相照"运用的修辞手法是（ ） A. 比喻 B. 拟人 C. 对偶 D. 夸张 【答案】B 【解析】"明月来相照"中的"来相照"将明月拟人化，说明月主动来映照诗人，运用了拟人手法。 3. 《竹里馆》中描写诗人弹琴长啸的诗句是："______，______。" 【答案】独坐幽篁里，弹琴复长啸 【解析】这两句诗描写了诗人独自坐在竹林中弹琴长啸的自在情景。 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 幽篁： (2) 长啸： (3) 相照： 【答案】(1) 幽篁：幽深的竹林 (2) 长啸：长声呼啸，古人一种抒情方式 (3) 相照：映照着我 【解析】这些词语是理解诗歌意境的关键。 5. 这首诗表现了诗人怎样的心境？请结合诗句简要分析。 【答案】表现了诗人高雅闲适、超然物外的心境。"独坐幽篁里，弹琴复长啸"写诗人独自在竹林中弹琴长啸，无拘无束、自在惬意；"深林人不知，明月来相照"写诗人与明月为伴，享受独处的宁静与美好，表现了诗人超然物外的高雅情趣。 【解析】这道题考查对诗歌情感和意境的理解，需要结合具体诗句进行分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第24篇 春夜洛城闻笛 （唐）李白 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 【重点注释】 【洛城】 luò chéng 洛阳城 【玉笛】 yù dí 精美的笛子 【暗飞声】 àn fēi shēng 笛声暗暗地飘来 【散入】 sàn rù 散开，飞入 【满洛城】 mǎn luò chéng 弥漫整个洛阳城 【折柳】 zhé liǔ 指《折杨柳》曲，内容多写离别之情 【故园情】 gù yuán qíng 思念故乡的情感 【参考译文】 是谁家的精美的笛子，在暗暗中飘出笛声？笛声随着春风散开，弥漫了整个洛阳城。今天夜里，听到《折杨柳》这首曲子，谁能不萌发思念故乡的情感呢！ 【作品赏析】 这首诗通过描写春夜洛阳城中笛声飞扬的情景，表达了诗人浓烈的思乡之情。前两句写景，后两句抒情，情景交融，含蓄深沉。"折柳"是点睛之笔，因为《折杨柳》曲多写离别之情，所以听到这首曲子最容易引发思乡之情。 【巩固练习】 1. 下列对《春夜洛城闻笛》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了春夜洛阳城中笛声飞扬的情景 B. "散入春风满洛城"运用了夸张的修辞手法 C. "折柳"指的是折取柳枝，表达挽留之意 D. 这首诗表达了诗人浓烈的思乡之情 【答案】C 【解析】C项理解错误。"折柳"指的是《折杨柳》曲，这是一首表达离别之情的曲子，并非"折取柳枝"。 2. 诗中"此夜曲中闻折柳"的"折柳"指的是（ ） A. 折取柳枝 B. 《折杨柳》曲 C. 离别的人 D. 故乡的柳树 【答案】B 【解析】"折柳"指的是《折杨柳》曲，这是一首表达离别之情的曲子，最容易引发思乡之情。 3. 《春夜洛城闻笛》中描写笛声随风传遍全城的诗句是："______，______。" 【答案】谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城 【解析】这两句诗描写笛声随风传遍全城的情景，运用了夸张的手法。 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 洛城： (2) 折柳： (3) 故园情： 【答案】(1) 洛城：洛阳城 (2) 折柳：指《折杨柳》曲，内容多写离别之情 (3) 故园情：思念故乡的情感 【解析】这些词语是理解诗歌情感和意境的关键。 5. 这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】这首诗表达了诗人浓烈的思乡之情。前两句"谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城"描写了春夜洛阳城中笛声飞扬的情景，营造了浓烈的思乡氛围；后两句"此夜曲中闻折柳，何人不起故园情"点明听到《折杨柳》曲后引发的思乡之情，反问句加强了情感的表达。 【解析】这道题考查对诗歌情感的理解和分析能力，需要结合具体诗句进行阐述。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第25篇 逢入京使 （唐）岑参 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 【重点注释】 【故园】 gù yuán 故乡 【漫漫】 màn màn 路途遥远的样子 【龙钟】 lóng zhōng 泪水纵横流淌的样子 【马上】 mǎ shàng 骑在马上 【相逢】 xiāng féng 相遇 【凭】 píng 托付，请求 【传语】 chuán yǔ 捎口信 【报平安】 bào píng ān 报告平安的消息 【参考译文】 向东遥望故乡，路途遥远漫长。两袖泪水纵横流淌，怎么也擦不干。骑在马上与你相遇，没有纸和笔（写不了信），只好托你捎个口信，给家人报个平安。 【作品赏析】 这首诗描写了诗人远赴边疆途中，偶遇回京使者时的情景。前两句写思乡之泪，后两句写托带口信，语言朴素自然，情感真挚动人。"马上相逢无纸笔，凭君传语报平安"成为千古名句，表现了征人思乡却又豁达的情感。 【巩固练习】 1. 下列对《逢入京使》理解不正确的一项是（ ） A. 这首诗的作者是唐代边塞诗人高适，诗风雄浑豪放 B. "双袖龙钟泪不干"运用了夸张手法，形象地写出了思乡之苦 C. 诗的后两句写诗人托使者给家人捎口信报平安 D. 这首诗表现了诗人思乡但又豁达的情感 【答案】A 【解析】A项理解错误。这首诗的作者是唐代边塞诗人岑参，不是高适，选项表述有误。B、C、D三项均理解正确。 2. 诗中"凭君传语报平安"的"凭"意思是（ ） A. 凭借 B. 依靠 C. 托付，请求 D. 任凭 【答案】C 【解析】"凭"在这里是"托付、请求"的意思，诗人请求使者帮忙捎口信给家人。 3. 《逢入京使》中描写偶遇使者、托带口信的诗句是："______，______。" 【答案】马上相逢无纸笔，凭君传语报平安 【解析】这两句诗描写了诗人与使者马上相逢，因无纸笔而无法写信，只好托带口信的情景。 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 故园： (2) 龙钟： (3) 传语： 【答案】(1) 故园：故乡 (2) 龙钟：泪水纵横流淌的样子 (3) 传语：捎口信 【解析】这些词语是理解诗歌内容和情感的关键。 5. 这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】这首诗表达了诗人浓烈的思乡之情，同时又表现了豁达开阔的胸襟。前两句"故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干"直接抒发了思乡的泪水；后两句"马上相逢无纸笔，凭君传语报平安"在无法写信的情况下，托带口信报平安，表现了诗人豁达的一面。 【解析】这道题考查对诗歌情感的理解和分析能力，需要结合具体诗句进行阐述。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第26篇 晚春 （唐）韩愈 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 【重点注释】 【晚春】 wǎn chūn 春季的末尾 【不久归】 bù jiǔ guī 不久就要回去了，指春天即将结束 【芳菲】 fāng fēi 花草的芳香，这里指花草 【杨花】 yáng huā 柳絮 【榆荚】 yú jiá 榆钱，榆树的果实 【无才思】 wú cái sī 没有才华，这里指没有美丽的颜色 【惟解】 wéi jiě 只知道，只会 【漫天】 màn tiān 满天 【参考译文】 花草树木知道春天不久就要回去了，各种红花紫花争奇斗艳。柳絮和榆钱没有美丽的颜色（自惭形秽），只知道像漫天的雪花一样飞舞。 【作品赏析】 这首诗描写了晚春时节花草树木争奇斗艳的景象，运用了拟人的修辞手法。前两句写百花争艳，后两句写杨花榆荚虽无艳色，但也尽情飞舞，表现了晚春的生机勃勃。诗人以物喻人，暗示人们要珍惜时光，尽情展示自己的才华。 【巩固练习】 1. 下列对《晚春》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了百花争艳的晚春景象 B. "百般红紫斗芳菲"运用了拟人的修辞手法 C. 诗的后两句批评了杨花榆荚没有才华 D. 这首诗表现了晚春的生机勃勃 【答案】C 【解析】C项理解错误。诗的后两句并非"批评"杨花榆荚，而是写它们虽无艳丽颜色，但也尽情飞舞，同样为晚春增添生机，表现了诗人的赞赏之情。 2. 诗中"杨花榆荚无才思"的"才思"意思是（ ） A. 才华 B. 思想 C. 才情 D. 心思 【答案】A 【解析】"才思"在这里指"才华"，诗人用拟人手法，说杨花榆荚没有美丽的颜色（才华）。 3. 《晚春》中描写百花争艳的诗句是："______，______。" 【答案】草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 【解析】这两句诗描写了晚春时节各种花草争奇斗艳的景象。 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 芳菲： (2) 惟解： 【答案】(1) 芳菲：花草的芳香，这里指花草 (2) 惟解：只知道，只会 【解析】这些词语是理解诗歌内容的关键。 5. 这首诗运用了什么修辞手法？请结合诗句简要分析。 【答案】这首诗主要运用了拟人的修辞手法。"草树知春不久归"中的"知"字，将花草树木拟人化，说它们知道春天即将结束；"百般红紫斗芳菲"中的"斗"字，将花草拟人化，说它们在争奇斗艳；"杨花榆荚无才思"也将杨花榆荚拟人化，说它们没有才华。这些拟人手法使得诗歌生动形象，富有情趣。 【解析】这道题考查对修辞手法的识别和分析能力，需要结合具体诗句进行阐述。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第27篇 陋室铭 （唐）刘禹锡 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【重点注释】 【名】 míng 出名，著名 【灵】 líng 灵验，神奇 【斯】 sī 这 【惟】 wéi 只 【德馨】 dé xīn 品德高尚。馨，香气，这里指品德高尚 【鸿儒】 hóng rú 博学的人。鸿，大；儒，读书人 【白丁】 bái dīng 平民，指没有功名的人 【调素琴】 tiáo sù qín 弹奏不加装饰的琴 【金经】 jīn jīng 指佛经 【丝竹】 sī zhú 琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音 【案牍】 àn dú 官府的公文、文书 【劳形】 láo xíng 使身体劳累。形，形体、身体 【诸葛庐】 zhū gě lú 诸葛亮隐居南阳住的草庐 【子云亭】 zǐ yún tíng 扬子云（扬雄）的亭子 【何陋之有】 hé lòu zhī yǒu 有什么简陋的呢？这是宾语前置句 【参考译文】 山不一定要高，有仙人居住就出名。水不一定要深，有蛟龙就显得灵异。这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。谈笑的是博学的人，往来的没有无功名的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 【作品赏析】 这篇铭文通过对陋室的描写和议论，表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。全文骈散结合，对仗工整，音韵和谐。开篇以山水起兴，中间写陋室的环境和主人的交往、情趣，结尾以古代贤人自比，引用孔子的话作结，立意高远，是古代铭文中的杰作。 【巩固练习】 1. 下列对《陋室铭》理解不正确的一项是（ ） A. 文章开头以山水起兴，引出陋室 B. "斯是陋室，惟吾德馨"是全文的主旨句 C. "谈笑有鸿儒，往来无白丁"表现了作者交往的人都是博学之人 D. "何陋之有"是作者对自己的批评，认为自己住的确实是陋室 【答案】D 【解析】D项理解错误。"何陋之有"是引用孔子的话，意思是"有什么简陋的呢？"，表现了作者以品德高尚自居，不认为自己的居室是陋室，表现了高洁傲岸的情操，并非"对自己的批评"。 2. 下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ） A. 山不在高/有仙/则名 B. 斯是陋室/惟吾/德馨 C. 苔痕/上阶绿，草色/入帘青 D. 无丝竹/之乱耳无/案牍之劳形 【答案】C 【解析】A项划分错误，应为"山/不在高，有仙/则名"，"山"与"不在高"之间有停顿；B项划分错误，应为"斯是/陋室，惟吾/德馨"；C项划分正确，"苔痕/上阶绿，草色/入帘青"按语义节奏划分，符合骈文对仗特点；D项划分错误，应为"无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形"，"无"后停顿强调否定。 3. 《陋室铭》中描写陋室环境清幽的句子是："______，______。" 【答案】苔痕上阶绿，草色入帘青 【解析】这两句诗描写了陋室台阶上苔痕碧绿、帘里草色青葱的清幽环境。 4. 解释下列加点词语在文中的意思： (1) 有仙则名（名： ） (2) 惟吾德馨（馨： ） (3) 谈笑有鸿儒（鸿儒： ） (4) 无案牍之劳形（劳形： ） 【答案】(1) 名：出名，著名 (2) 馨：香气，这里指品德高尚 (3) 鸿儒：博学的人 (4) 劳形：使身体劳累 【解析】这些词语是理解文章的关键，需要准确掌握其含义。 5. 结合全文，说说"斯是陋室，惟吾德馨"这句话在文中的作用，并谈谈你对这句话的理解。 【答案】"斯是陋室，惟吾德馨"是全文的主旨句，起了统领全文的作用。这句话的意思是：这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。它告诉我们：居室是否简陋，不在于居室本身，而在于居住者的品德。只要品德高尚，即使住在简陋的屋子里，也不会感到简陋。这句话表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 【解析】这道题考查对主旨句的理解和赏析，需要结合全文进行分析，并谈自己的理解。 6. 文章结尾引用孔子"何陋之有"有何作用？ 【答案】文章结尾引用孔子的话，有以下作用：① 呼应开头，形成首尾呼应；② 以孔子的话作证，增强说服力；③ 表现作者以品德高尚自居，不认为自己的居室是陋室，表现了高洁傲岸的情操；④ 以反问句结尾，语气强烈，富有感染力。 【解析】这道题考查对文章结尾的赏析，需要从多个角度进行分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第28篇 爱莲说 （北宋）周敦颐 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【重点注释】 【可爱者甚蕃】 kě ài zhě shèn fán 值得喜爱的很多。蕃，多 【陶渊明】 táo yuān míng 东晋诗人，喜爱菊花 【李唐】 lǐ táng 指唐朝，因皇帝姓李，故称 【出淤泥而不染】 chū yū ní ér bù rǎn 从淤泥中长出却不被污染 【濯清涟而不妖】 zhuó qīng lián ér bù yāo 经过清水的洗涤却不妖艳。濯，洗涤；清涟，水清波明 【不蔓不枝】 bù màn bù zhī 不生藤蔓，不长枝节，比喻端正简洁 【香远益清】 xiāng yuǎn yì qīng 香气远播，越发清芬 【亭亭净植】 tíng tíng jìng zhí 笔直地洁净地立着。植，立 【亵玩】 xiè wán 玩弄。亵，亲近而不庄重 【隐逸者】 yǐn yì zhě 隐居的人 【君子】 jūn zǐ 指品德高尚的人 【鲜有闻】 xiǎn yǒu wén 很少听到。鲜，少 【宜乎众矣】 yí hū zhòng yǐ 当然人很多了。宜，应当 【参考译文】 水中、陆地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不妖艳，中间通透、外部挺拔，不生藤蔓，不长枝节，香气远播，越发清芬，笔直地洁净地立着，可以远远地观赏却不能玩弄它。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人很多了！ 【作品赏析】 这篇说理性小品文通过描写莲花的形象，歌颂了莲花高洁傲岸的品格，表现了作者不慕名利、洁身自好的高尚情操。文章以菊、牡丹、莲作对比，突出了莲花的君子品格。"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"成为千古名句，象征洁身自好的高贵品质。全文骈散结合，句式整齐，音韵和谐，是古代散文中的名篇。 【巩固练习】 1. 下列对《爱莲说》理解不正确的一项是（ ） A. 文章以菊、牡丹、莲作对比，突出莲花的君子品格 B. "出淤泥而不染"象征君子洁身自好的高贵品质 C. 文章结尾表达了作者对世人追求富贵的批判 D. "同予者何人"表达了作者孤芳自赏的情感 【答案】D 【解析】D项理解不准确。"同予者何人"表达的是作者对社会风气的不满和对知音难觅的感慨，并非"孤芳自赏"。 2. 下列句子翻译正确的一项是（ ） A. 水陆草木之花，可爱者甚蕃（水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的很多） B. 予独爱莲之出淤泥而不染（我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被染色） C. 不蔓不枝（不生藤蔓，不长枝节，比喻端正简洁） D. 亭亭净植（高高地洁净地种植） 【答案】A 【解析】B项"染"是"污染"而非"染色"；C项翻译正确但非选项要求；D项"植"是"立"而非"种植"。只有A项翻译完全正确。 3. 《爱莲说》中描写莲花高洁品格的句子是："______，______，______，______，______，______。" 【答案】出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植 【解析】这些句子从生长环境、体态香气、清高风度等方面描写了莲花的高洁品格。 4. 解释下列加点词语在文中的意思： (1) 可爱者甚蕃（蕃： ） (2) 濯清涟而不妖（濯： ；妖： ） (3) 亭亭净植（植： ） (4) 鲜有闻（鲜： ） 【答案】(1) 蕃：多 (2) 濯：洗涤；妖：妖艳 (3) 植：立 (4) 鲜：少 【解析】这些词语是理解文章的关键，需要准确掌握其含义。 5. 作者把"菊""牡丹""莲"分别比作什么人？这样写有什么作用？ 【答案】作者把"菊"比作"隐逸者"（隐居的人），把"牡丹"比作"富贵者"（追求富贵的人），把"莲"比作"君子"（品德高尚的人）。这样写的作用：① 通过对比，突出了莲花高洁傲岸的品格；② 以物喻人，含蓄地表达了作者的志趣和追求；③ 使文章立意高远，富有哲理。 【解析】这道题考查对文章内容和写法的理解，需要结合具体语句进行分析。 6. "出淤泥而不染，濯清涟而不妖"这句话给了你怎样的启示？结合生活实际谈谈。 【答案】这句话的意思是：从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不妖艳。它启示我们：① 要洁身自好，不被不良环境所污染；② 要保持本真，不矫揉造作；③ 在任何环境中都要坚守自己的品格和节操。在生活中，我们要学习莲花的品格，即使在不良环境中，也要保持高尚的情操，不随波逐流。 【解析】这道题是开放性试题，考查对名句的理解和联系实际的能力，答案言之有理即可。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第29篇 登幽州台歌 （唐）陈子昂 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 【重点注释】 【幽州台】 yōu zhōu tái 即蓟北楼，在今北京市大兴区 【古人】 gǔ rén 指古代能够礼贤下士的明君 【来者】 lái zhě 指后世重视人才的贤明君主 【悠悠】 yōu yōu 形容时间的久远和空间的广大 【怆然】 chuàng rán 悲伤的样子 【涕】 tì 眼泪 【参考译文】 往前不见古代礼贤下士的明君，向后不见后世重视人才的贤明君主。想到天地之广阔、时间之悠久，我独自一人悲伤地流下眼泪！ 【作品赏析】 这首诗是陈子昂在政治上因言获罪、接连受挫后所作。全诗以广阔的时空为背景，抒发了诗人怀才不遇、孤独寂寞的悲愤之情。前两句写时间之悠长，后两句写空间之广阔，情景交融，意境雄浑，是千古传诵的名篇。 【巩固练习】 1. 下列对《登幽州台歌》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句抒发了对古代明君的追慕和对后世贤主的期待 B. "前不见古人，后不见来者"表现了诗人对时光流逝的感慨 C. 诗的后两句写景抒情，意境雄浑 D. 这首诗表现了诗人怀才不遇、孤独寂寞的悲愤之情 【答案】B 【解析】B项理解错误。"前不见古人，后不见来者"并非表现"对时光流逝的感慨"，而是表现诗人怀才不遇、生不逢时、缺少知音的悲愤。 2. 诗中"念天地之悠悠"的"悠悠"意思是（ ） A. 悠闲的样子 B. 形容时间的久远和空间的广大 C. 遥远的样子 D. 忧愁的样子 【答案】B 【解析】"悠悠"在诗中形容天地之广阔、时间之悠久，营造出苍茫雄浑的意境。 3. 《登幽州台歌》中抒发诗人怀才不遇、孤独悲愤的诗句是："______，______！" 【答案】念天地之悠悠，独怆然而涕下 【解析】这两句诗直接抒发了诗人怀才不遇、孤独寂寞的悲愤之情，是千古名句。 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 古人： (2) 来者： (3) 怆然： 【答案】(1) 古人：指古代能够礼贤下士的明君 (2) 来者：指后世重视人才的贤明君主 (3) 怆然：悲伤的样子 【解析】这些词语是理解诗歌情感的关键。 5. 这首诗表现了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】这首诗表现了诗人怀才不遇、生不逢时、孤独寂寞的悲愤之情。前两句"前不见古人，后不见来者"写时间之久远，表现了诗人缺少知音、生不逢时的悲愤；后两句"念天地之悠悠，独怆然而涕下"写空间之广阔，以苍茫的天地为背景，抒发了诗人孤独悲愤的情感。 【解析】这道题考查对诗歌情感的理解和分析能力，需要结合具体诗句进行阐述。 6. 这首诗在艺术表现上有什么特点？ 【答案】这首诗在艺术表现上有以下特点：① 意境雄浑：以广阔的天地为背景，营造出苍茫雄浑的意境；② 情感深沉：抒发了怀才不遇的悲愤，情感深沉动人；③ 语言质朴：全诗语言朴素自然，不事雕琢，却感人至深；④ 情景交融：前两句写时间，后两句写空间，情景交融，意境深远。 【解析】这道题考查对诗歌艺术特色的分析能力，需要从多个角度进行阐述。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第30篇 望岳 （唐）杜甫 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【重点注释】 【岱宗】 dài zōng 泰山，五岳之首 【夫】 fú 助词，用于句首，表示发端 【齐鲁】 qí lǔ 春秋时期的两个诸侯国，指代山东地区 【青未了】 qīng wèi liǎo 青翠的山色连绵不断 【造化】 zào huà 大自然 【钟】 zhōng 聚集 【神秀】 shén xiù 神奇和秀丽 【阴阳】 yīn yáng 山北为阴，山南为阳 【割】 gē 分割，分开 【昏晓】 hūn xiǎo 黄昏和拂晓，指明暗 【荡胸】 dàng xiōng 使心胸摇荡 【曾云】 céng yún 重叠的云层 【决眦】 jué zì 睁大眼睛，眼角几乎裂开 【入归鸟】 rù guī niǎo 归鸟的影子进入眼帘 【会当】 huì dāng 终当，一定要 【凌绝顶】 líng jué dǐng 登上最高峰 【一览众山小】 yī lǎn zhòng shān xiǎo 一看所有的山都变小了 【参考译文】 泰山到底是什么样的呢？齐鲁大地上青翠的山色连绵不断。大自然把神奇和秀丽都聚集在泰山，山北山南分割出黄昏和拂晓。重叠的云层使心胸摇荡，睁大眼睛看着归鸟的影子。我一定要登上最高峰，到那时一看，所有的山都会变得很小。 【作品赏析】 这首诗是杜甫青年时期的作品，描写了泰山的雄伟磅礴，表现了诗人不怕困难、勇攀高峰的豪情壮志。全诗意境开阔，气势雄浑，尤其是结尾"会当凌绝顶，一览众山小"成为千古名句，表现了诗人昂扬向上、积极进取的人生态度。 【巩固练习】 1. 下列对《望岳》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了泰山横跨齐鲁的雄伟气势 B. "造化钟神秀，阴阳割昏晓"运用了对偶和夸张的修辞手法 C. 诗的后两句表现了诗人畏惧困难、安于现状的心态 D. "会当凌绝顶，一览众山小"表现了诗人勇攀高峰的豪情壮志 【答案】C 【解析】C项理解错误。诗的后两句"会当凌绝顶，一览众山小"表现的是诗人不怕困难、勇攀高峰、昂扬向上的豪情壮志，而非"畏惧困难、安于现状"。 2. 诗中"阴阳割昏晓"的"割"字妙在何处？（ ） A. 写出了泰山的高大，山的南北两面明暗不同 B. 写出了泰山的险峻，好像被刀割一样 C. 写出了泰山的神奇，能够分割时间 D. 写出了泰山的秀丽，山色如画 【答案】A 【解析】"割"字用得极妙，突出了泰山的高大雄伟——因为山太高，山的南北两面明暗截然不同，好像被刀割分开一样。 3. 《望岳》中表现诗人勇攀高峰、昂扬向上的诗句是："______，______。" 【答案】会当凌绝顶，一览众山小 【解析】这两句诗表现了诗人不怕困难、勇攀高峰的豪情壮志，是千古传诵的名句。 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 岱宗： (2) 造化： (3) 会当： 【答案】(1) 岱宗：泰山，五岳之首 (2) 造化：大自然 (3) 会当：终当，一定要 【解析】这些词语是理解诗歌内容和情感的关键。 5. "会当凌绝顶，一览众山小"这句话给了你怎样的启示？结合生活实际谈谈。 【答案】这句话的意思是：我一定要登上最高峰，到那时一看，所有的山都会变得很小。它启示我们：① 要有远大的理想和抱负；② 要不怕困难，勇攀高峰；③ 只有站得高，才能看得远。在生活中，我们无论学习还是工作，都要有雄心壮志，不怕困难，努力攀登人生的高峰。 【解析】这道题是开放性试题，考查对名句的理解和联系实际的能力，答案言之有理即可。 6. 这首诗表现了诗人怎样的人生态度？请结合诗句简要分析。 【答案】这首诗表现了诗人不怕困难、勇攀高峰、昂扬向上、积极进取的人生态度。"荡胸生曾云，决眦入归鸟"写诗人凝神观赏泰山景色，表现了他对泰山的喜爱和向往；"会当凌绝顶，一览众山小"直接抒发了诗人勇攀高峰的豪情壮志，表现了昂扬向上的人生态度。 【解析】这道题考查对诗歌情感和主旨的理解，需要结合具体诗句进行分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第31篇 登飞来峰 （北宋）王安石 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 【重点注释】 【飞来山】 fēi lái shān 即浙江绍兴城外的宝林山 【千寻塔】 qiān xún tǎ 很高很高的塔。寻，古代长度单位，八尺为一寻 【闻说】 wén shuō 听说 【鸡鸣】 jī míng 鸡叫，指黎明 【见日升】 jiàn rì shēng 看见太阳升起 【不畏】 bù wèi 不害怕 【浮云】 fú yún 飘浮的云，比喻奸邪小人 【遮望眼】 zhē wàng yǎn 遮住视线 【自缘】 zì yuán 只因为 【最高层】 zuì gāo céng 最高的一层，比喻高位 【参考译文】 飞来山上有座很高很高的塔，听说在这里鸡叫时可以看见太阳升起。我不怕飘浮的云遮住视线，只因为自己身在最高的一层。 【作品赏析】 这首诗通过描写登飞来峰的所见所感，表现了诗人不畏艰险、勇往直前的改革精神。前两句写景，后两句抒情，情景交融，意境开阔。"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"成为千古名句，表现了诗人高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心。 【巩固练习】 1. 下列对《登飞来峰》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了飞来山上的高塔和日出景象 B. "闻说鸡鸣见日升"说明诗人天还没亮就到了塔顶 C. 诗的后两句表现了诗人不畏艰险、勇往直前的精神 D. "浮云"比喻奸邪小人，"最高层"比喻高位 【答案】B 【解析】B项理解错误。"闻说鸡鸣见日升"是"听说"在这里鸡叫时可以看见太阳升起，并非诗人天没亮就到了塔顶，而是听说此景。 2. 诗中"不畏浮云遮望眼"的"浮云"比喻什么？（ ） A. 天空的云 B. 奸邪小人 C. 困难挫折 D. 飘浮的云层 【答案】B 【解析】"浮云"在这里比喻奸邪小人，这是古诗中常见的意象。 3. 《登飞来峰》中表现诗人高瞻远瞩、不畏奸邪的诗句是："______，______。" 【答案】不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 【解析】这两句诗表现了诗人高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心，是千古名句。 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 千寻塔： (2) 自缘： (3) 最高层： 【答案】(1) 千寻塔：很高很高的塔。寻，古代长度单位，八尺为一寻 (2) 自缘：只因为 (3) 最高层：最高的一层，比喻高位 【解析】这些词语是理解诗歌内容和寓意的关键。 5. 这首诗表现了诗人怎样的精神？请结合诗句简要分析。 【答案】这首诗表现了诗人不畏艰险、勇往直前、高瞻远瞩的改革精神。"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"表现了诗人不怕奸邪小人阻挡、坚持改革的决心和勇气，以及站得高、看得远的政治远见。 【解析】这道题考查对诗歌主旨和诗人精神的理解，需要结合具体诗句进行分析。 6. "不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"这句话给了你怎样的启示？结合生活实际谈谈。 【答案】这句话启示我们：① 要站得高、看得远，要有全局观念和政治远见；② 不要怕困难和挫折，只要自己立场坚定、站位高远，就能不被浮云遮蔽视线；③ 在学习和生活中，我们要努力提高自己的站位和能力，这样才能不被眼前的困难所吓倒。 【解析】这道题是开放性试题，考查对名句的理解和联系实际的能力。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第32篇 游山西村 （南宋）陆游 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【重点注释】 【腊酒浑】 là jiǔ hún 腊月酿的酒，浑浊 【足鸡豚】 zú jī tún 鸡肉猪肉足够丰盛 【山重水复】 shān chóng shuǐ fù 山峦重叠，水流曲折 【疑无路】 yí wú lù 以为没有路了 【柳暗花明】 liǔ àn huā míng 柳树浓密，花儿明媚 【又一村】 yòu yī cūn 又出现一个村庄 【箫鼓】 xiāo gǔ 箫和鼓，指乐器 【春社】 chūn shè 春社日，祭祀土地神的日子 【衣冠简朴】 yī guān jiǎn pǔ 衣着简朴 【古风存】 gǔ fēng cún 古代风尚依然存在 【若许】 ruò xǔ 如果允许 【闲乘月】 xián chéng yuè 趁着月色闲游 【拄杖】 zhǔ zhàng 拄着拐杖 【无时】 wú shí 随时 【夜叩门】 yè kòu mén 夜里敲门拜访 【参考译文】 不要笑农家腊月酿的酒浑浊，丰收年份招待客人鸡肉猪肉足够丰盛。山峦重叠水流曲折以为没有路了，忽然柳树浓密花儿明媚又出现一个村庄。箫声鼓声追随春社日临近，衣着简朴古代风尚依然存在。从今以后如果允许趁着月色闲游，我拄着拐杖随时夜里敲门拜访。 【作品赏析】 这首诗描写了诗人游览山西村的见闻和感受，表现了农村的淳朴风俗和诗人的喜悦之情。颔联"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"成为千古名句，蕴含深刻哲理：在困境中坚持下去，就会出现新的转机和希望。全诗语言朴素自然，意境优美，是陆游田园诗的代表作。 【巩固练习】 1. 下列对《游山西村》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的首联描写了农家热情待客的情景 B. "山重水复疑无路，柳暗花明又一村"蕴含深刻哲理 C. 诗的颈联描写了春社日的热闹情景和农村的简朴风俗 D. 诗的尾联表现了诗人对仕途的向往和追求 【答案】D 【解析】D项理解错误。尾联"从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门"表现的是诗人对农村生活的喜爱和向往，愿意随时来拜访，并非"对仕途的向往和追求"。 2. "山重水复疑无路，柳暗花明又一村"蕴含的哲理是（ ） A. 只有克服困难，才能看到希望 B. 在困境中坚持下去，就会出现新的转机和希望 C. 人生道路曲折蜿蜒，无法预测 D. 要勇于探索未知的领域 【答案】B 【解析】这句话蕴含的哲理是：在困境中坚持下去，就会出现新的转机和希望。这是这首诗最著名的哲理句。 3. 《游山西村》中蕴含深刻哲理、成为千古名句的诗句是："______，______。" 【答案】山重水复疑无路，柳暗花明又一村 【解析】这两句诗蕴含深刻哲理，成为千古名句，激励了无数人在困境中坚持下去。 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 腊酒浑： (2) 春社： (3) 若许： 【答案】(1) 腊酒浑：腊月酿的酒，浑浊 (2) 春社：春社日，祭祀土地神的日子 (3) 若许：如果允许 【解析】这些词语是理解诗歌内容的关键。 5. "山重水复疑无路，柳暗花明又一村"这句话给了你怎样的启示？结合生活实际谈谈。 【答案】这句话启示我们：在困境中不要轻易放弃，坚持下去就会出现新的转机和希望。在生活中，我们学习或工作时也会遇到困难和挫折，但只要坚持下去，就有可能迎来"柳暗花明"的转机。 【解析】这道题是开放性试题，考查对哲理句的理解和联系实际的能力。 6. 这首诗表现了诗人怎样的思想感情？ 【答案】这首诗表现了诗人对农村淳朴风俗的喜爱、对农村生活的向往，以及喜悦闲适的心情。全诗通过描写农家热情待客、农村优美景色、春社日的热闹情景，抒发了诗人对农村生活的热爱。 【解析】这道题考查对诗歌情感的理解，需要结合具体诗句进行分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第33篇 己亥杂诗·其五 （清）龚自珍 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 【重点注释】 【浩荡】 hào dàng 无边无际，形容离愁深重 【离愁】 lí chóu 离别的忧愁 【白日斜】 bái rì xié 太阳西斜 【吟鞭】 yín biān 诗人手中的马鞭 【东指】 dōng zhǐ 向东指，指回故乡的方向 【即天涯】 jí tiān yá 就是天涯海角，指远离京城 【落红】 luò hóng 落花，诗人自喻 【无情物】 wú qíng wù 没有情感的东西 【化作】 huà zuò 变成 【春泥】 chūn ní 春天的泥土 【更护花】 gèng hù huā 更加保护花朵 【参考译文】 无边无际的离愁啊，太阳已经西斜。我挥舞着马鞭向东指去，那就是天涯海角（指远离京城）。落花并不是没有情感的东西，它化作春天的泥土，更加保护花朵。 【作品赏析】 这首诗是龚自珍《己亥杂诗》中最著名的一首。诗人以落花为喻，表现了自己虽然辞官离京，但依然关心国家命运、愿意为国家培育人才的爱国情怀。后两句"落红不是无情物，化作春泥更护花"成为千古名句，象征无私奉献、鞠躬尽瘁的高尚品质。 【巩固练习】 1. 下列对《己亥杂诗·其五》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了诗人辞官离京时的情景 B. "浩荡离愁"运用比喻手法，形容离愁深重 C. "吟鞭东指即天涯"说明诗人对前途充满迷茫 D. 后两句以落花为喻，表现无私奉献的精神 【答案】C 【解析】C项理解错误。"吟鞭东指即天涯"是写实，说明诗人辞官离京、回归故乡，表现出的是决绝和豁达，并非"对前途充满迷茫"。 2. 诗中"落红不是无情物，化作春泥更护花"运用的修辞手法是（ ） A. 比喻 B. 拟人 C. 对偶 D. 夸张 【答案】A 【解析】这两句诗以"落红"（落花）比喻诗人自己，以"护花"比喻培育人才、关心国家命运，运用了比喻的修辞手法。 3. 《己亥杂诗·其五》中表现诗人无私奉献精神的诗句是："______，______。" 【答案】落红不是无情物，化作春泥更护花 【解析】这两句诗以落花为喻，表现了诗人虽然辞官离京，但依然关心国家命运、愿意为国家培育人才的爱国情怀和无私奉献精神。 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 浩荡： (2) 吟鞭： (3) 落红： 【答案】(1) 浩荡：无边无际，形容离愁深重 (2) 吟鞭：诗人手中的马鞭 (3) 落红：落花，诗人自喻 【解析】这些词语是理解诗歌内容和情感的关键。 5. 这首诗表现了诗人怎样的思想感情？ 【答案】这首诗表现了诗人虽然辞官离京，但依然关心国家命运、愿意为国家培育人才的爱国情怀和无私奉献精神。"落红不是无情物，化作春泥更护花"成为千古名句，象征鞠躬尽瘁、无私奉献的高尚品质。 【解析】这道题考查对诗歌情感的理解和分析能力，需要结合具体诗句进行阐述。 6. "落红不是无情物，化作春泥更护花"这句话在今天有什么现实意义？结合生活实际谈谈。 【答案】这句话在今天仍然有强烈的现实意义：① 它告诉我们，即使离开了原来的岗位，仍然可以继续为国家、为社会做贡献；② 它象征着无私奉献、鞠躬尽瘁的高尚品质；③ 在生活中，许多退休教师、老医生、老科学家仍然在为社会做贡献，他们就像"落红"一样，化作春泥更护花。 【解析】这道题是开放性试题，考查对名句的理解和联系实际的能力。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第34篇 活板 （北宋）沈括《梦溪笔谈》 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 【重点注释】 【板印】 bǎn yìn 雕版印刷 【尚未】 shàng wèi 还没有 【盛为之】 shèng wéi zhī 大规模地做这件事 【五经】 wǔ jīng 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典 【已后】 yǐ hòu 以后 【典籍】 diǎn jí 重要的文献书籍 【板本】 bǎn běn 雕版印刷的版本 【庆历】 qìng lì 宋仁宗年号 【布衣】 bù yī 平民，古代平民穿布衣 【毕升】 bì shēng 北宋发明家，活字印刷术的发明者 【胶泥】 jiāo ní 有粘性的泥土 【钱唇】 qián chún 铜钱的边缘 【一印】 yī yìn 一个字印 【火烧令坚】 huǒ shāo lìng jiān 用火烧使它坚硬 【松脂】 sōng zhī 松香 【冒之】 mào zhī 覆盖它 【铁范】 tiě fàn 铁框子 【密布】 mì bù 密密地排布 【持就火炀之】 chí jiù huǒ yáng zhī 拿去靠近火烤它 【药】 yào 指松脂、蜡等松状物 【稍熔】 shāo róng 稍微熔化 【参考译文】 雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。五代的时候才开始印刷五经，以后的重要文献书籍都是雕版印刷的版本了。 庆历年间，有个平民叫毕升，又发明了活字印刷板。他的方法是：用有粘性的泥土刻字，字薄得像铜钱的边缘，每个字做一个字印，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松香、蜡和纸灰之类的东西覆盖它。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，于是密密地排布字印，排满铁框子成为一板，拿去靠近火烤它；松脂、蜡等松状物稍微熔化，就用一块平板按压它的表面，那么字就平得像磨刀石一样了。如果只印三二本，不能算是简便；如果印数十百千本，就极其神速。 【作品赏析】 本文详细介绍了毕升发明的活字印刷术的制作和使用方法，是中国古代科技说明文的杰作。文章以简洁准确的语言，按照制作字印、设置铁板、排布字印、烘烤平板、印刷的流程，条理清晰地说明了活字印刷术的技术要点。毕升的发明比欧洲早400年，是中国古代四大发明之一，对世界文明做出了巨大贡献。 【巩固练习】 1. 下列对《活板》理解不正确的一项是（ ） A. 文章介绍了毕升发明的活字印刷术 B. "用胶泥刻字，薄如钱唇"运用了比喻的说明方法 C. "若止印三二本，未为简易"说明活字印刷适合大量印刷 D. 活字印刷术在唐朝就已经广泛使用了 【答案】D 【解析】D项理解错误。文章明确说"板印书籍，唐人尚未盛为之"，说明唐朝还没有大规模使用雕版印刷，更不用说活字印刷了。活字印刷是北宋庆历年间毕升发明的。 2. 下列句子翻译正确的一项是（ ） A. 板印书籍，唐人尚未盛为之（雕版印刷书籍，唐朝人还没有做这件事） B. 庆历中，有布衣毕升（庆历年间，有个当官的毕升） C. 用胶泥刻字，薄如钱唇（用胶泥刻字，薄得像嘴唇） D. 持就火炀之（拿着靠近火烤它） 【答案】D 【解析】A项"盛为之"是"大规模地做这件事"；B项"布衣"是"平民"；C项"钱唇"是"铜钱的边缘"。只有D项翻译正确。 3. 《活板》中说明活字印刷效率极高的句子是："______，______。" 【答案】若印数十百千本，则极为神速 【解析】这句话通过对比（印三二本vs印数十百千本），突出了活字印刷术在大量印刷时的极高效率。 4. 解释下列加点词语在文中的意思： (1) 唐人尚未盛为之（盛： ） (2) 有布衣毕升（布衣： ） (3) 用胶泥刻字（胶泥： ） (4) 持就火炀之（就： ） 【答案】(1) 盛：大规模地 (2) 布衣：平民 (3) 胶泥：有粘性的泥土 (4) 就：靠近 【解析】这些词语是理解文章的关键，需要准确掌握其含义。 5. 活字印刷术比雕版印刷有哪些优点？请结合文章简要分析。 【答案】活字印刷术比雕版印刷有以下优点：① reuse方便：每个字做一个字印，可以重复使用，不必每本书都重新雕刻；② 效率高："若印数十百千本，则极为神速"，大量印刷时效率极高；③ 节省材料：不需要每本书都雕刻全套木板；④ 排版灵活：可以随时调整字印的排列。文章通过具体的制作和使用流程，说明了这些优点。 【解析】这道题考查对活字印刷术优点的理解，需要结合具体语句进行分析。 6. 毕升发明活字印刷术有什么重大意义？结合历史知识谈谈你的理解。 【答案】毕升发明的活字印刷术是中国古代四大发明之一，具有重大意义：① 推动文化传播：大大提高了印刷效率，降低了书籍成本，使得文化知识能够更广泛地传播；② 促进教育发展：书籍的大量印刷使得更多人能够接受教育；③ 影响世界文明：活字印刷术后来传到欧洲，对文艺复兴、宗教改革等产生了深远影响；④ 体现中国智慧：是中国古代科技成就的重要标志，体现了中华民族的创造力和智慧。 【解析】这道题是拓展性试题，考查对活字印刷术历史意义的理解，需要结合历史知识进行分析。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第35篇 泊秦淮 （唐）杜牧 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 【重点注释】 【泊】 bó 停船靠岸 【秦淮】 qín huái 秦淮河，在今南京 【烟笼寒水】 yān lǒng hán shuǐ 烟雾笼罩着寒冷的江水 【月笼沙】 yuè lǒng shā 月光笼罩着沙滩 【近酒家】 jìn jiǔ jiā 靠近酒家 【商女】 shāng nǚ 歌女 【不知】 bù zhī 不知道 【亡国恨】 wáng guó hèn 亡国的悲恨 【隔江】 gé jiāng 对岸，指秦淮河对岸 【犹唱】 yóu chàng 还在唱 【后庭花】 hòu tíng huā 《玉树后庭花》，南朝陈后主所作，被称为亡国之音 【参考译文】 烟雾笼罩着寒冷的江水，月光笼罩着沙滩。夜晚把船停泊在秦淮河上，靠近酒家。歌女不知道亡国的悲恨，对岸还在唱《玉树后庭花》。 【作品赏析】 这首诗通过描写夜泊秦淮的所见所闻，借古讽今，含蓄地批评了晚唐统治者沉溺声色、不思进取的腐朽生活。前两句写景，后两句抒情议论，"商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花"成为千古名句，以歌女无知写权贵沉溺，寓意深刻。 【巩固练习】 1. 下列对《泊秦淮》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了夜泊秦淮的景色 B. "烟笼寒水月笼沙"运用了互文的修辞手法 C. "商女不知亡国恨"是直接批评歌女无知 D. 这首诗借古讽今，批评晚唐统治者的腐朽 【答案】C 【解析】C项理解错误。"商女不知亡国恨"并非直接批评歌女无知，而是借歌女唱亡国之音，批评晚唐统治者沉溺声色、不思进取的腐朽生活。这是借古讽今的手法。 2. 诗中"后庭花"指的是（ ） A. 一种花卉 B. 《玉树后庭花》，亡国之音 C. 后院的鲜花 D. 歌女唱的歌 【答案】B 【解析】"后庭花"指《玉树后庭花》，是南朝陈后主所作，被称为亡国之音。诗人用此典故，批评统治者沉溺声色。 3. 《泊秦淮》中借古讽今、批评统治者的诗句是："______，______。" 【答案】商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 【解析】这两句诗借歌女唱亡国之音，批评晚唐统治者沉溺声色、不思进取的腐朽生活。 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 泊： (2) 商女： (3) 后庭花： 【答案】(1) 泊：停船靠岸 (2) 商女：歌女 (3) 后庭花：《玉树后庭花》，南朝陈后主所作，被称为亡国之音 【解析】这些词语是理解诗歌内容和寓意的关键。 5. 这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】这首诗表达了诗人对晚唐统治者沉溺声色、不思进取的批评和忧虑。前两句"烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家"描写了夜泊秦淮的景色，营造了朦胧冷寂的氛围；后两句"商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花"借古讽今，以歌女无知写权贵沉溺，含蓄地批评了统治者的腐朽生活，表现了诗人的忧国忧民之情。 【解析】这道题考查对诗歌情感和写法的理解，需要结合具体诗句进行分析。 6. "商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花"运用了什么写作手法？有什么表达效果？ 【答案】运用了借古讽今（借古讽今）的写作手法。诗人借歌女唱《玉树后庭花》这一亡国之音，批评晚唐统治者沉溺声色、不思进取的腐朽生活。表达效果：① 含蓄委婉，不直接批评统治者，而是通过歌女无知来暗示；② 寓意深刻，以历史典故警示现实；③ 增强了诗歌的批判力度和艺术感染力。 【解析】这道题考查对写作手法的识别和分析能力，需要结合历史背景进行阐述。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第36篇 贾生 （唐）李商隐 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 【重点注释】 【宣室】 xuān shì 汉朝未央宫前殿的正室，这里指汉文帝的宫殿 【求贤】 qiú xián 访求贤才 【访逐臣】 fǎng zhú chén 咨询被贬谪的臣子 【贾生】 jiǎ shēng 贾谊，西汉政治家、文学家 【才调】 cái diào 才华气格 【无伦】 wú lún 无与伦比 【可怜】 kě lián 可惜，可叹 【夜半】 yè bàn 半夜 【虚前席】 xū qián xí 空自向前移动坐席，形容听得入神 【苍生】 cāng shēng 百姓 【鬼神】 guǐ shén 鬼神之事 【参考译文】 汉文帝在宣室访求贤才，咨询被贬谪的臣子贾谊，贾谊的才华气格更是无与伦比。可惜半夜听得入神，空自向前移动坐席，却不问百姓的疾苦，只问鬼神之事。 【作品赏析】 这首诗借贾谊的典故，讽刺了晚唐统治者不关心百姓疾苦、只知求仙问道的社会现实。前两句写汉文帝求贤，后两句笔锋一转，以"不问苍生问鬼神"揭示统治者不重民生的本质。全诗借古讽今，寓意深刻，是李商隐咏史诗的代表作。 【巩固练习】 1. 下列对《贾生》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句写汉文帝求贤，贾谊才华横溢 B. "可怜夜半虚前席"中的"可怜"是"可爱"的意思 C. 诗的后两句揭示了统治者不重民生的本质 D. 这首诗借古讽今，讽刺晚唐统治者 【答案】B 【解析】B项理解错误。"可怜"在这里是"可惜、可叹"的意思，并非"可爱"。 2. 诗中"不问苍生问鬼神"揭露了统治者怎样的问题？（ ） A. 沉迷鬼神，不重民生 B. 求贤若渴，尊重人才 C. 关心百姓，勤政爱民 D. 崇尚道教，追求长生 【答案】A 【解析】"不问苍生问鬼神"揭露了统治者沉迷鬼神、不重民生的问题，讽刺意味强烈。 3. 《贾生》中揭露统治者不重民生、只问鬼神的诗句是："______，______。" 【答案】可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神 【解析】这两句诗以对比手法，揭示了统治者不关心百姓疾苦的本质，是全诗的主旨句。 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 逐臣： (2) 才调： (3) 苍生： 【答案】(1) 逐臣：被贬谪的臣子 (2) 才调：才华气格 (3) 苍生：百姓 【解析】这些词语是理解诗歌内容和主旨的关键。 5. 这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】这首诗借贾谊的典故，讽刺了晚唐统治者不关心百姓疾苦、只知求仙问道的社会现实。前两句"宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦"写汉文帝求贤，似乎明君贤臣遇合；后两句"可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神"笔锋一转，揭示统治者不重民生的本质。全诗借古讽今，寓意深刻。 【解析】这道题考查对诗歌情感和写法的理解，需要结合具体诗句进行分析。 6. "不问苍生问鬼神"这句话在今天有什么现实意义？ 【答案】这句话在今天仍然有现实意义：① 提醒领导者要关心民生疾苦，不要把精力花在虚无缥缈的事情上；② 真正的"求贤"应该让人才在改善民生、服务社会方面发挥作用；③ 作为普通人，我们也应该关注现实、关心社会，不做虚幻的追梦人。 【解析】这道题是开放性试题，考查对名句的理解和联系实际的能力。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第37篇 约客 （南宋）赵师秀 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 【重点注释】 【黄梅时节】 huáng méi shí jié 农历四五月间，江南梅子黄熟时节，常阴雨连绵 【家家雨】 jiā jiā yǔ 每家都下着雨，形容雨水之多 【处处蛙】 chù chù wā 到处是蛙声 【有约】 yǒu yuē 有约会，约了客人 【过夜半】 guò yè bàn 已经过了半夜 【闲敲棋子】 xián qiāo qí zǐ 无聊地敲着棋子 【落灯花】 luò dēng huā 灯芯烧尽，灯花落下 【参考译文】 黄梅时节，每家都下着雨；青草池塘，到处是蛙声。约了客人却等不到，已经过了半夜；无聊地敲着棋子，震落了灯花。 【作品赏析】 这首诗描写了诗人在黄梅时节约客不来的情景，表现了诗人孤独寂寞、百无聊赖的心境。前两句写景，后两句写人，情景交融，含蓄深沉。"闲敲棋子落灯花"以细节描写刻画了诗人等待时的无聊和焦躁，成为千古名句。 【巩固练习】 1. 下列对《约客》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句描写了黄梅时节阴雨连绵、蛙声一片的景象 B. "黄梅时节家家雨"写出了江南雨季的特点 C. 诗的后两句表现了诗人等待客人时的焦急和愤怒 D. "闲敲棋子落灯花"以细节描写刻画了诗人的心境 【答案】C 【解析】C项理解错误。诗的后两句表现了诗人等待客人时的无聊和寂寞，并非"焦急和愤怒"。 2. 诗中"闲敲棋子落灯花"的"闲"字妙在何处？（ ） A. 表现了诗人清闲自在的心境 B. 以"闲"反衬等待的焦急和无聊 C. 说明诗人生活清闲，无所事事 D. 表现了诗人对客人的不满 【答案】B 【解析】"闲"字妙在：以"闲"反衬等待的焦急和无聊，更显诗人寂寞的心境。 3. 《约客》中描写江南梅雨季节景象的诗句是："______，______。" 【答案】黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙 【解析】这两句诗描写了黄梅时节阴雨连绵、蛙声一片的典型景象。 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 黄梅时节： (2) 有约： (3) 落灯花： 【答案】(1) 黄梅时节：农历四五月间，江南梅子黄熟时节，常阴雨连绵 (2) 有约：有约会，约了客人 (3) 落灯花：灯芯烧尽，灯花落下 【解析】这些词语是理解诗歌内容和意境的关键。 5. 这首诗表现了诗人怎样的心境？请结合诗句简要分析。 【答案】这首诗表现了诗人孤独寂寞、百无聊赖的心境。前两句"黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙"描写了阴雨连绵、蛙声一片的景象，烘托了诗人等待时的寂寞；后两句"有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花"通过细节描写，刻画了诗人等待客人时的无聊和焦躁。 【解析】这道题考查对诗歌情感的理解和分析能力，需要结合具体诗句进行阐述。 6. "闲敲棋子落灯花"这句诗妙在何处？请从艺术手法上分析。 【答案】这句诗妙在：① 细节描写：通过"敲棋子""落灯花"两个细节，生动刻画了诗人等待时的无聊和焦躁；② 以动写静："敲棋子"是动态，"落灯花"也是动态，但以动写静，更显环境的寂静和诗人内心的寂寞；③ 含蓄深沉：不直接写等待的焦急，而是通过细节暗示，含蓄而有韵味。 【解析】这道题考查对诗句艺术手法的分析能力，需要从多个角度进行阐述。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 第38篇 过松源晨炊漆公店六首（其五） （南宋）杨万里 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 【原文】 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。 正入万山圈子里，一山放出一山拦。 【重点注释】 【莫言】 mò yán 不要说 【下岭】 xià lǐng 下山 【便无难】 biàn wú nán 就没有困难了 【赚得】 zuàn dé 骗得 【行人】 xíng rén 走路的人 【错喜欢】 cuò xǐ huān 空欢喜一场 【万山圈子里】 wàn shān quān zǐ lǐ 无数的山峦像圈子一样 【放出】 fàng chū 放过去 【拦】 lán 阻拦 【参考译文】 不要说下山就没有困难了，这句话骗得走路的人空欢喜一场。正走进无数山峦像圈子一样的地方，一座山刚放你过去，另一座山又把你阻拦。 【作品赏析】 这首诗通过描写山行时的感悟，说明了前进的道路上总有困难，需要做好充分准备。诗人以生动的形象（"万山圈子""一山放出一山拦"），揭示了人生道路上的困难会接踵而至的真理。全诗语言朴素，寓意深刻，是宋诗说理的名篇。 【巩固练习】 1. 下列对《过松源晨炊漆公店六首（其五）》理解不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句说明下山其实并不容易 B. "赚得行人错喜欢"中的"赚"是"骗得"的意思 C. 诗的后两句运用比喻手法，揭示人生道路上的困难会接踵而至 D. 这首诗告诉我们要畏惧困难，不要前进 【答案】D 【解析】D项理解错误。这首诗告诉我们：前进的道路上总有困难，需要做好充分准备，而不是"畏惧困难，不要前进"。 2. 诗中"一山放出一山拦"运用的修辞手法是（ ） A. 比喻 B. 拟人 C. 对偶 D. 夸张 【答案】B 【解析】"一山放出一山拦"将山拟人化，说山会"放出"和"拦"，运用了拟人手法。 3. 《过松源晨炊漆公店六首（其五）》中揭示人生道路上困难会接踵而至的诗句是："______，______。" 【答案】正入万山圈子里，一山放出一山拦 【解析】这两句诗以生动的形象，揭示了人生道路上的困难会接踵而至的真理。 4. 解释下列词语在诗中的意思： (1) 莫言： (2) 赚得： (3) 错喜欢： 【答案】(1) 莫言：不要说 (2) 赚得：骗得 (3) 错喜欢：空欢喜一场 【解析】这些词语是理解诗歌内容和寓意的关键。 5. 这首诗给了你怎样的人生启示？结合生活实际谈谈。 【答案】这首诗告诉我们：前进的道路上总有困难，需要做好充分准备。在现实生活中，我们学习或工作时也会遇到各种困难，不能以为解决了一个问题就万事大吉，因为新的问题还会接着出现。我们要有充分的思想准备，勇于面对困难，不断克服困难。 【解析】这道题是开放性试题，考查对诗歌寓意的理解和联系实际的能力。 6. 这首诗在艺术表现上有什么特点？ 【答案】这首诗在艺术表现上的特点：① 以生动的形象说理：用"万山圈子""一山放出一山拦"等生动形象，揭示深刻哲理；② 语言朴素自然：全诗语言平实如话，但寓意深刻；③ 构思巧妙：以前两句写错觉，后两句写真相，形成强烈对比，给人深刻印象。 【解析】这道题考查对诗歌艺术特色的分析能力，需要从多个角度进行阐述。 学科网（北京）股份有限公司 $