山东临沂市兰山区2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷

2026年初中学生学业水平模拟考试试题 语 文 2026.5 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。试题卷1至8页，答题卡1至4页。总分120 分，考试时间120分钟。 2.答卷前考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自已的姓名、准考证号、座号填写在 试题卷和答题卡规定的位置。 3.考生须在答题卡规定的区域内答题，在试题卷上答题不得分。选择题须用2B铅 笔填涂，非选择题须用0.5毫米黑色墨水签字笔书写。 4.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 试题卷 一、积累与运用(26分) 为响应“推动全民阅读，建设书香社会”的号召，学校举办“阅享新时代·书香润韶 华”首届读书节。你和小语、小文在一个小组，全程参与策划与执行，请完成以下任务。 【活动一书香致远·宣传润色】 小语为读书节公众号撰写了开篇宣传稿，请你帮忙审校完善。 中华民族历来崇尚读书，将“耕读传家”奉为家风祖训。在浩如烟海的典籍中，我 们与先贤对话，与真理相遇。阅读，是淳ǔ吟唱的源头活水，是滋润心田的春风化雨。 从《红星照耀中国》的实力量，到《昆虫记》的严谨求真…经典文字如火炬，照亮前 路。阅读不仅能涵养心灵，更能点亮精神的灯塔，指引我们在人生之路上行稳致远。 然而，在信息碎片化的时代，我们更需（摒弃/抛弃）浮躁，切莫（浅尝辄止/半途而 废)，唯有以（心无旁骛/咬文嚼字）的姿态静心深耕书卷，方能从经典文字中（汲取/获 取)精神养分，抵达理想的彼岸。 1.依次为文段括号处选择词语，最恰当的一项是( )(2分) A.抛弃 半途而废 咬文嚼字 获取 B.摒弃 浅尝辄止 心无旁骛 汲取 C.抛弃 半途而废 心无旁骛 获取 D.摒弃 浅尝辄止 咬文嚼字 汲取 语文模拟试题第1页（共8页） 2.请根据拼音写出文段中缺少的汉字，并将六个汉字工整地书写在田字格内。(2分)〉 淳pǔ( c )实力量 3.下列对文段中加点词语、短语及复句的判断，不正确的一项是( )(2分) A.“浩如烟海”用来形容文献、典籍数量繁多，在此处使用恰当。 B.“精神的灯塔”是偏正短语，“照亮前路”是动宾短语。 C.文中画线的句子属于递进关系复句，语意逐层加深。 D.“行稳致远”是并列短语，“滋润心田”是主谓短语。 4.小文在文案中续写了下面一段话，请将下列语句依次填入横线处，使语意连贯顺畅，排 序最恰当的一项是()(2分) 阅读，是跨越时空的心灵交流。它打破了时间与空间的界限，唯有内心沉静，方能 在这个信息碎片化的时 代，让我们沉下心来，品读经典，涵养心性。 ①在思想碰撞中明晰人生方向 ②跨越山海与历代先贤相逢 ③在笔墨书香里沉淀浮躁内心 ④进而汲取源源不断的精神力量 A.②③①④ B.②①③④ C.③②①④ D.③①②④ 【活动二经典共读·文脉赓续】 5.班级举办“品名著人物，辨世间百态”阅读沙龙活动，大家围绕《儒林外史》中可笑庸人 与可敬雅土展开交流，请结合名著内容补全语段。(2分) 同学甲：我笑范进，痴迷科举半生潦倒，一朝中举竟喜极发狂，尽显封建科举制度下文人 的可悲可笑。 同学乙：我笑① 一生吝啬贪财，临终之时仍惦记灯盏里多 燃一根灯草，至死不肯释怀，丑态尽显。 同学丙：我敬王冕，虽出身清贫家境贫寒，② 坚守本心 淡泊名利，是书中高洁隐士的代表。 6.小文在沙龙上提出观点：“真正的探索，既需要对未知的好奇与向往，更需要逆境中的 坚守与执着。”请从以下备选人物中任选其一，结合具体内容，谈谈你对这句话的理解。 (4分) 备选人物：法布尔(《昆虫记》) 尼摩船长(《海底两万里》)》 保尔(《钢铁是怎样 炼成的》) 语文模拟试题第2页（共8页） 【活动三智读思辨·AI赋能】 读书节举办“AI时代，我们如何阅读”主题论坛，同学们收集了以下三则材料，请你参 与讨论。 材料一 2026年，AI阅读工具已进入3.0时代。它不仅能在10分钟内提炼一本百万字书籍 的核心观点，生成可视化思维导图和考点清单，还能模拟不同人物视角与读者对话。据调 查，68%的初中生使用过AI阅读工具，其中76%的人认为A虹提高了阅读效率，帮助他们 快速筛选书籍。 材料二 AI阅读虽然高效，但也带来了“浅阅读”的隐忧。不少学生习惯依赖AI生成的“一分 钟读完名著”摘要，导致对原著的深度思考能力和共情能力退化。专家指出，AI能提供信 息的“广度”，却难以触及经典文学作品中情感的“温度”和思想的“深度”。 材料三 朱自清在《经典常谈》中指出：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”他强调阅读经 典不能只追求结果或知识点，而应是一个“见识经典面目”的过程。真正的经典阅读，需 要读者沉下心来，与文本进行一场跨越时空的对话，在字斟句酌中涵养品格，而非仅仅作 为信息的获取工具。 7.（1)结合上述三则材料，谈谈在AI时代我们应该如何正确对待经典阅读。(3分》 (2)论坛上，小语说：“有了AI,我们再也不用啃大部头名著了，让AI帮我们提炼考点就 行。”请你结合材料内容，对这种观点进行反驳。要求：观点明确，有理有据，语言得体。 (3分) 【活动四诗韵流芳·诵读践行】 8.读书节尾声，学校组织“诗词达人挑战赛”。请将挑战赛题板中的古诗文名句补充完 整。(6分) 小文：阅读让我们对话先贤，汲取力量。读文天祥，我们敬佩他“人生自古谁无死，① ”的舍生取义；读辛弃疾，我们震撼于他“② 梦回吹角连营”的壮志豪情。 小语：阅读也让我们在逆境中坚守信念。读李白，我们吟诵“③ ④ ”,坚信理想终将实现；读范仲淹，我们铭记“⑤ ,后天下之乐而乐”的家国担当。 你：阅读更涵养我们的品格。读周敦颐，我们领悟“出淤泥而不染，⑥ 的高洁；读朱熹，我们懂得“问渠那得清如许，为有源头活水来”的读书真谛。 语文模拟试题第3页（共8页） 二、阅读与鉴赏(44分) (一)阅读下面的诗歌，完成9~10小题。(6分)》 村居书喜 陆游 红桥梅市晓山横，白塔樊江春水生。 花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。 坊场酒贱贫犹醉，原野泥深老亦耕。 最喜先期官赋①足，经年无吏叩柴荆。 【注释】①官赋：国家征收的赋税。 9.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是()(2分) A.“喜”字是全诗的诗眼，统领全篇，奠定了全诗喜悦、欢快的感情基调。 B.颈联描写雨后泥泞中老农仍坚持耕作的场景，展现了诗人对民生疾苦的深切同情。 C.尾联“最喜”直抒胸臆，表达了诗人对赋税已足、无吏扰民、和平安宁生活的满足。 D.颔联的“喜”字，与尾联的“最喜”相呼应，由景物之喜过渡到生活之喜，深化主题。 10.本诗首联和颔联描绘的乡间图景给人身临其境之感。请从动与静的角度加以赏析。 (4分) (二)阅读下面的文字，完成11~15题。(14分) 梓人传 裴封叔之第在光德里。有梓人①款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引②、规矩、绳墨， 家不居砻所®之器。问其能，日：“吾善度材视栋宇之制高深圆方短长之宜吾指使而群工 役焉。舍我，众莫能就一宇。” 他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货 者。 其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向 之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧 者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者所，刀者削，皆视其色，俟其言，莫 敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而 构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年、某月、某日、某建”。则其姓字也。凡执用 之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。 (节选自《柳宗元集》) 【注释】①梓人：木匠。②寻引：度量长短的工具。③砻所(l6gzhu6):打磨砍削。 11.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是()(2分) A.“众莫能就一宇”与《活板》中“瞬息可就”中的“就”意思相同，都可以翻译为“完 成”。 语文模拟试题第4页（共8页） B.“其床阙足而不能理”与《三峡》中“两岸连山，略无阙处”的“阙”同为通假字，都翻 译为“同‘缺’，缺少”。 C.“或执斧斤，或执刀锯”与《陈涉世家》中“或以为死，或以为亡”的“或”意思相同，都 是“有的人”的意思。 D.“彼执锯者趋而左”与《送东阳马生序》中“尝趋百里外”的“趋”意思相同，都是“快 步走”的意思。 12.下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是()(2分) A.梓人自称善于计算木材用料，指挥工匠们干活，没有他，众人无法建成一座房屋。 B.梓人以毫米级的精度规划设计体现了他作为匠人对工艺精度的极致追求。 C.作者看到梓人连自己床腿坏了都不能修理，认为他是个无能而贪图钱财的人。 D.梓人指挥工匠建造官署时，将工匠的姓名写在房梁上，而将自已的名字隐去。 13.文中画波浪线句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 (3分) 吾善A度材B视栋宇之制C高深圆方D短长之宜E吾指使F而群工役焉。 14.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。 15.当柳宗元看到梓人指挥群工的场景后，最有可能用下面哪句话表达内心感慨，并说明 理由。(4分) A.无他，但手熟尔。（《卖油翁》) B.三人行，必有我师焉。(《论语》) C.千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》) 我选 ,理由： (三)阅读下面的文章，完成16~19题。(11分) 学如不及犹恐失之 段明亮 ①“学如不及，犹恐失之”出自《论语·泰伯》，意在告诫求学者应常怀进取之心，追求 知识永不懈怠。这八字箴言，是学业进步的不二心法，是成就事业的精神航标，也是与时 俱进的必由之路。 ②常有“不及”之紧迫，方能学有所得。《礼记》云：“知不足，然后能自反也；知困，然 后能自强也。”东汉吕蒙行伍起家，经孙权劝学后发奋读书，终令鲁肃叹服“非复吴下阿 蒙”；明代王阳明滴居龙场，身处困厄仍潜心读书悟道，终成一代心学大师；清代阁若璩天 资钝拙，却以“一物不知，深以为耻”自勉，酷首穷经，撰《尚书古文疏证》辨伪存真，功垂青 史。先贤事迹昭示后人，学习非天赋所赐，而是忧患意识驱动的自觉砥砺。 ③ 荀子说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”唐代诗人杜 语文模拟试题第5页（共8页） 甫颠沛流离之中仍手不释卷，以“语不惊人死不休”的追求铸就诗圣传奇；北宋科学家沈 括晚年隐居期间犹博学审问、格物穷理，一部《梦溪笔谈》包罗万象，泽被后世；明末学者 顾炎武“行万里路，读万卷书”，钻研不怠，终于写成《日知录》传世，树立起“博学于文”的 治学典范…成就一番事业非一时之功，而是“日知其所亡，月无忘其所能”的久久为功。 ④常存“日新”之心，方能行稳致远。“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之 光；老而好学，如炳烛之明。”学习不分年龄、贵在坚持，不应是应付考试的功利选择，而应 是融入日常的行动自觉。当下，知识迭代加速、科技日新月异，千事创业中本领不足的挑 战愈发严峻。有些人却囿于旧经验、困于繁事务，对新思想一知半解、对新技术茫然无知， 这是要不得的。我们必须摒弃浅尝辄止、学已够用的自满心态，破除歇脚松劲的浮躁习 气，把学习当作精神追求与生活方式，勤于学、敏于思，在学习中弥补知识空白、提升综合 素养。 ⑤我们当以“学如不及”的紧迫自警，以“犹恐失之”的敬畏自省，以“苟日新、日日新、 又日新”的进取之心更新认知，不断在时代答卷上书写精彩篇章。 (选自《中国纪检监察报》，有删改。) 16.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(2分) A.阎若璩的事例说明，天生愚钝之人只要常有“不及”之紧迫感，就能学有所成。 B.要想做出一番事业，就不能遇到困难就退缩，一定要有长期坚持的信念和毅力。 C.有“日新”精神的人，哪怕年龄很大了，也会坚持学习和研究，紧跟时代步伐。 D.当今世界新思想、新技术不断涌现，需要我们不断更新新知识，提升综合能力。 17.简述第②段的论证过程。（3分) 18.根据上下文，为第③段画横线处补写中心句。(3分)》 19.近两年来，人工智能的迅猛发展引发了广泛讨论，请结合选文，谈谈当代中学生应怎样 看待这一新技术？(3分) (四)阅读下面的文章，完成20~23题。(13分) 冬至饺子 厉彦林 ①灶上微红的火苗，静静地舔着黑乎乎的锅底。锅里的水咕嘟咕嘟地冒泡，升腾起白 色雾气，模糊了妻子忙碌的身影。整个厨房，弥漫在饺子香的暖意里。 ②“饺子熟了，快趁热吃！” ③一家人围坐餐桌前，用筷子夹起这元宝状饱满的冬至饺子。当咬破薄面皮、馅汤溢 出的瞬间，麦皮的香、馅料的鲜，连同那烫嘴的暖流，立刻从舌尖抵达心底，周身的寒意被 语文模拟试题第6页（共8页） 驱散得一干二净。 ④冬至，白昼时间最短，夜最长。在我童年的记忆里，冬天比现在冷得多。凛冽的寒 风像刀片，刮得脸疼耳朵疼。老人常说：“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。”那时家里 穷，可母亲总能在冬至这天变出饺子来。没有小麦面，就用高粱面、玉米面，甚至地瓜干 面。有时用开水烫面，或者把晒干的嫩榆树皮磨成面，掺进高梁面、玉米面，这样擀皮、包 馅都不破。我看着母亲揉面、擀皮、剁馅，手背冻得通红，却把每一个饺子都捏得很结实。 待热气腾腾的饺子端上桌，我们一边吃，一边念叨：“冬至饺子夏至面…”那时不懂，现 在才明白，那饺子包的不只是皮和馅，还有幸福与温暖。 ⑤我们通常把面皮包裹馅料用水煮熟的食物，叫“饺子”或“馄饨”。每每捧起饺子， 我就想起“医圣”张仲景倾听人间疾苦的仁心。据说长沙太守张仲景告老还乡，望见蜷缩 在田埂或路旁的百姓，因长期忍饥受寒，耳朵都冻烂了。于是，他吩咐弟子搭起了医棚，支 起大锅，把羊肉、生姜、花椒与几味祛寒药材放在一起煮，香味引来了那些在寒风中无所依 傍的穷人。这锅汤，不叫“药”，取名“祛寒娇耳汤”。人们纷纷仿效做“娇耳”，久而久之， “娇耳”也渐渐在岁月里演变成家喻户晓的“饺子”，成为凝聚和温暖家人的美食。我们每 一口咬下的，是肉和菜的滋味，更是穿越千年风雪、由一位行医者亲手带来的温暖。那薄 薄面皮包裹的，何尝不是一种古老的呵护？它告诉我们，在最冷的日子里，可用最朴素的 方式，煮出最简朴、最真切的暖意。 ⑥这源自“娇耳”的温暖，千百年来，不仅在炊烟中传承，也化作了另一种形式的牵 挂。在我沂蒙老家，冬至的惦念，远不止于现世的烟火。人间步入酷寒，也惦念起那些长 眠于厚土之下的亲人，他们在那个世界，是否也感到了这数九寒天的凛冽？于是，这一天， 人们会迎着寒风、踏着满地的霜雪，去山野祖林为先人上坟，称“送寒衣”。坟前，火焰舔 卷着单薄的纸页，将其化为带着生者祈祷的青烟，袅袅升起。那烟，仿佛真能穿透冰封的 土壤，将这份人间的惦念，织成一件无形的寒衣，披上亲人肩头。这仪式庄重而沉默，曾经 的悲痛沉淀为一种无言的惦念，在寂静的乡野，与风霜一同低回盘旋。 ⑦冬至不仅是气候转折点，也是我们情感特别浓厚的一天。一头连着厨房里饺子蒸 腾的热气与团聚的欢笑，温暖着现世的耳朵与心灵；另一头，系着这荒野上无声的青烟，抚 慰家族绵延不绝的记忆与遥远的根脉。 ⑧无独有偶，就在我们围桌而坐、品尝热气腾腾的饺子时，在古罗马的广场上，正上演 着狂欢的“农神节”；在北欧密林的雪原中，“尤尔节”的篝火正噼啪作响，照亮仰望星空的 脸庞。那篝火、那狂欢和我们桌上的这盘饺子，是不同地域升起的炊烟，藏在心头的都是 人类对太阳与光明的渴盼。 ⑨或许，冬至饺子的深意，不止于吃，更在于“包”。在寒气最盛的时节，人们偏要伸 出手，将混沌的面粉和丰腴喷香的馅，在一揉一捻间，塑造成一个个轮廓分明、内包生活鲜 味的“娇耳”。这哪里是包饺子？这分明是向岁月的严寒与无常宣告：凭双手可以创造温 暖、改变命运、享受生活。我们吃下的，又何尝只是饺子？我们安顿的，正是那在茫茫人世 中，历经寒暑却依然笃定的灵魂。 语文模拟试题第7页（共8页） ⑩冬至时节，望着窗外飘舞的雪花，品尝着暖心的饺子，仿佛听见大地深处，春天正应 和着我们的咀嚼声，悄然萌发出第一枝新芽。 （选自《山东作家网》，有删改。) 20.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.文章开头描写厨房煮冬至饺子的场景，营造出温馨愉快的家庭氛围。 B.冬至吃饺子的习俗，起源于张仲景为百姓治病时发明的祛寒娇耳汤。 C.家乡冬至“送寒衣”的习俗，寄托着后人对逝去亲人的惦念与牵挂。 D.作者认为冬至吃饺子，表现了人们创造温暖、享受生活的美好愿望。 21.下列对文章写法的分析，不正确的一项是()(3分) A.文章以“冬至饺子”为线索，串联起家庭生活、民俗来历、祭祖传统等内容。 B.文中引用“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，增强了民俗气息与生活趣味。 C.文章结尾由冬至饺子联想到春天萌发，运用夸张，意蕴深远，升华了文章主旨。 D.文章语言细腻真挚，既有生动的场景描写，又有恰当的抒情议论，富有感染力。 22.第⑧段能不能删去？请说明理由。（4分) 23.电视台计划拍摄主题为“冬至的沂蒙”的宣传片，打算从文中选择一个场景进行拍摄。 请结合文章内容说说你觉得哪个场景合适并阐述理由。(3分) 备选场景：①家人围坐餐桌，共吃热气腾腾的冬至饺子②母亲寒冬里用杂粮面巧手 包制饺子③乡亲们围坐一起，分享饺子、念叨民俗谚语 三、写作(50分) 24.阅读下面的材料，根据要求写作。（50分) 世间万物皆可启迪心智，生活处处都是成长课堂。成长并非局限于课堂，家庭、社会、 大自然也是成长的场所。成长的方式不限于读书，劳动、交往、旅行、运动等也是成长的契 机。作为中学生，你一定有很多课堂之外的成长经历和感悟。 请以“ 也是成长”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，补全题目，自选文体； ②要有真情实感，不要套作，不得抄袭； ③不得泄露真实的人名、校名等个人信息； ④不少于600字。 语文模拟试题第8页（共8页）