精品解析:2026年安徽合肥市庐阳中学中考二模语文试题

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2026-05-28
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2026-2027
地区(省份) 安徽省
地区(市) 合肥市
地区(区县) 庐阳区
文件格式 ZIP
文件大小 109 KB
发布时间 2026-05-28
更新时间 2026-05-28
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-28
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来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年九年级中考核心素养调研二 语文试题卷 (时间150分钟,满分150分,含卷面书写5分) 语文积累与运用(35分) 1. 默写。 四季轮转,节气更迭,古诗文中的“时间之美”,或晕染成鲜活画面,或生发为深沉情思。春分过后,草长莺飞,若寻一片桃花林,便能饱览陶渊明《桃花源记》中“①______,______”的烂漫盛景;清明之际,细雨霏霏,人们常用韩愈《早春呈水部张十八员外》中“②______,______”的诗句,描摹出春草沾雨之后的清新之景;夏至时分,佳木葱茏,绿叶成荫,山中野花散发出清幽的香味,恰如欧阳修《醉翁亭记》中“③______,______”的景致,引人驻足;白露过后,秋意渐浓,漂泊异乡的游子常会借马致远《天净沙·秋思》中“④______,______”的诗句,抒发思念故乡、倦于漂泊的孤寂愁苦之情;大雪过后,边塞银装素裹,岑参《白雪歌送武判官归京》中“⑤______,______”的诗句则勾勒出这奇异壮丽的雪后风光,令人叹为观止。 【答案】 ①. 芳草鲜美 ②. 落英缤纷 ③. 天街小雨润如酥 ④. 草色遥看近却无 ⑤. 野芳发而幽香 ⑥. 佳木秀而繁阴  ⑦. 夕阳西下 ⑧. 断肠人在天涯 ⑨. 忽如一夜春风来 ⑩. 千树万树梨花开 【解析】 【详解】注意“缤、酥、幽、涯”等字的写法。 2. 请运用积累的知识,完成小题 【甲】枪口轻miè地对着保尔的眼睛。他把手枪放在膝上,狠狠地骂了起来:“老弟,这是冒牌的英雄主义!干掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到。即使到了生活实在难以忍受的时候,也要活下去,要竭尽全力,让生命变得有益于人民。”他站起来,朝大路走去。 【乙】我越是孤独,越是没有朋友,越是没人支持,我就越要尊重我自己。我得zūn守上帝赐予、世人认可的法则,我要坚守我作为正常人的原则和底线。在遭到诱惑、面临考验的时刻,我会牢牢站稳脚跟,绝不屈服,绝不违背自己的本心。 (1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。 轻miè( ) 即( )使 zūn( )守 诱( )惑 (2)文段【甲】段选自《______》,保尔经历了______等多重磨难,仍坚守生命的意义;文段【乙】的作者是______,这段话集中体现了主人公的精神追求。 (3)下列词语中,结构与“竭尽全力”相同的一项是( ) A. 难以忍受 B. 没人支持 C. 坚守原则 D. 牢牢站稳 (4)两位主人公都在困境中守住了自我的“精神脊梁”。请结合选文,分别说说保尔与简·爱的“精神脊梁”各指什么。 【答案】(1) ①. 蔑 ②. jí ③. 遵 ④. yòu (2) ①. 钢铁是怎样炼成的 ②. 战争、疾病、贫困 ③. 夏洛蒂·勃朗特 (3)C (4)保尔的“精神脊梁”是指在困境中坚守生命的意义,为人民的利益而奋斗;简·爱的“精神脊梁”是指在困境中尊重自己,遵守法则,坚守原则和底线。 【解析】 【小问1详解】 注意“即”的正确读音。 【小问2详解】 甲文人物是保尔,出自名著《钢铁是怎样炼成的》,他一生历经战火受伤、身体瘫痪失明、内心精神崩溃、生活贫困等重重磨难,始终顽强抗争。乙文是简·爱的经典台词,出自《简·爱》,本书作者是英国女作家夏洛蒂·勃朗特。 【小问3详解】 A.偏正短语; B.主谓短语; C.动宾短语,和题干结构一致; D.偏正短语。 【小问4详解】 从甲文内容能看出,保尔陷入人生低谷,一度想要放弃生命,最终醒悟过来,放弃轻生想法,选择直面苦难,决心顽强活下去,立志把自己的生命力量奉献给人民,这就是保尔的精神脊梁,即身处绝境不屈服,珍爱生命,心怀家国与人民,立志奉献自我,实现人生价值。 从乙文可知,简·爱孤身无依、处境艰难,却始终看重自身尊严,严格恪守做人底线与处世准则,面对外界诱惑与人生考验绝不动摇本心,坚守独立人格,绝不卑微妥协,这便是简·爱的精神脊梁,即自尊自爱,坚守本心,坚守人格尊严与做人原则等。据此概括即可。 3. 班级开展以“科韵庐州,戏润江淮”为主题的综合性学习活动,请你完成以下任务。 (1)请结合“科技创新”与“戏曲文化”两大城市特色,拟写一则宣传语,要求至少使用一种修辞。 (2)为使本次活动丰富多彩,学校请你再设计两种活动形式。 ①“科戏共生”主题板报 ②________③_______ (3)班级准备采访市文旅局工作人员,了解“科技如何赋能传统文化”,请你补全下面采访提问。 你:______ 工作人员:我们运用数字光影、VR体验等技术,让戏曲“活”起来。 你:______ 工作人员:希望同学们多走进剧场、博物馆,做戏曲与科技的小小宣传员。 (4)下面是学生会拟写的宣传文字,准备上传到学校公众号,请你按要求修改。 科韵筑梦,戏润庐州。【甲】合肥既有领跑世界的科技成果,也有韵味悠长的戏曲唱腔,既有日新月异的城市风貌,更有代代相传的文化根脉。【乙】通过科技赋能与文化传承,使合肥成为一座既有创新高度,又有人文温度的城市。这座江淮名城以科创为翼、以文化为魂,【丙】正向着更美好的未来迈进。 ①画线句【甲】标点有一处问题,请修改。 ②画线句【乙】有语病,请修改。 ③把【丙】处句子改为反问句,不要改变原意。 【答案】(1)示例:科创如潮涌庐州,戏曲似风润江淮 (2) ①. 示例:科创戏曲创意情景剧展演 ②. 戏曲经典配科技配乐朗诵会 (3) ①. 示例:请问我市是借助哪些科技手段来传承弘扬戏曲这类传统文化的? ②. 那您对我们青少年传承创新戏曲文化有哪些建议呢? (4) ①. 将第二个逗号改为分号。 ②. 删去“通过”或“使”。 ③. 难道不正向着更美好的未来迈进吗? 【解析】 【小问1详解】 首先明确需同时包含“科技创新”“戏曲文化”两个核心要素,再选取比喻、对偶、拟人等至少一种修辞,兼顾语句简洁、有宣传感染力。 示例:科创扬帆耀庐州,戏曲流韵润江淮 【小问2详解】 设计的活动需要贴合校园场景、围绕“科戏共生”主题,形式具备可操作性,且与已给示例类型不重复。 示例:②戏曲知识与科技趣味问答③科韵戏曲创意手抄报评比 【小问3详解】 首先看工作人员的回答内容,第一个回答是具体的科技赋能戏曲的手段,所以第一个提问要围绕“运用了哪些科技手段让戏曲文化得到新的传播/呈现”设计;第二个回答是对学生的倡议,所以第二个提问要围绕“对我们中学生参与科技赋能传统文化有哪些建议”设计,提问要符合采访的礼貌规范。 示例:①您好,请问咱们当地主要运用了哪些科技方式来助力戏曲文化传承发展呢? ②那对于我们中学生来说,您认为该如何参与到科技赋能传统文化的行动中来呢? 【小问4详解】 ①句子是两组并列句式(既有……也有……;既有……更有……),并列分句之间不能用逗号,要用分号隔开。把“戏曲唱腔”后的逗号改为分号。 ②缺少主语。删去“通过”或“使”。 ③改写规则:加反问词“难道”;肯定变否定;句末加疑问语气词吗,句号改问号。 二、阅读(55分) 【一】(23分) 阅读下面的文字,回答问题。 超市里的“向日葵” 程果儿 ①我刚搬进小区时,这家超市已经开了有些日子。店面不大,由三四个女人打理。进去买东西,总能听见她们聊着闲话,熟络些的顾客路过也会顺势插几句嘴,透着市井里特有的热乎气。 ②超市老板娘,我其实早有印象。十来年前,我还住在附近老小区时,她就在那儿开着一家小超市。她比我略长几岁,身形瘦削小巧,如今已四十好几,劲头却丝毫没减。除了照管超市,她还带着一群中老年妇女缝双面呢大衣。不管天热天冷,只要是晴好的日子,她们就坐在阳光下或者阴凉里,将双面呢搭在双膝上,一针针缝着。老板娘自己也缝,不冷不热的时节,可以看见瘦小的她坐在檐下,弓着腰飞针走线。 ③偶然发现超市里的一小块地盘上,开了个煎饼店。明黄色的招牌,看起来亮眼干净。周末清晨,我去煎饼店买早餐。面积不过四五平方米的空间,安置了工作台、橱柜、水池,还站着一对戴口罩的中年男女。我问:“这是你们从超市租过来的地方?”背对着我的女人探过头,拉下口罩,招呼说:“是我呀!”我一看,竟然是老板娘。 ④我调整语调,带三分吃惊、两分亲密地说:“你看我这眼神,竟然没认出你来,你怎么又开煎饼店了?”男子接话说:“家里还有三家店,交给别人打理了。我这几年一直闲着,闲得难受。之前认识一个小伙子,会做这个,我就和他学,反正超市是自己的,弄一块地方出来,试试看!” ⑤两人手不停,面糊摊开,迅速成形,磕开鸡蛋,略熟,放入各种配菜,再盖一张。最后卷成长长一条,用锋利的铲刀从中间切开。老板交代我拽下一个纸袋,撑开,饼太烫,要晾凉一下。然后,立刻开始做第二份。 ⑥老板娘的声音透着嘶哑:“煎饼生意还不错,就是怪累人。他现在做得还不是很熟练,一个人做还有点儿吃力,我就跟着一起做。” ⑦又一张煎饼,在老板的手里变得圆润。老板说:“好在我体能还可以,这些年一直在踢足球。就在城北体育场,我还是队长呢。”我立刻笑着接话:“那儿离我单位很近,有时候会看到那边举行足球比赛,没想到你就是队长呀。” ⑧三份煎饼做好了,菜的鲜绿和鸡蛋、胡萝卜丝不同色度的黄,被杂粮饼略显暗淡的颜色衬得越发鲜艳。果真很好吃,而且料足、管饱。 ⑨再过不久,超市门口的空地上又多了一辆做炸串的小车。桌椅由少到多地添置。煎饼店忙个不停,早晨还时常排队。炸串小车傍晚出摊,忙到夜里。一大早,四五平方米的煎饼店里,依然忙碌着两个人。老板做好,老板娘含笑将煎饼递到食客手中。明黄色招牌鲜亮如初,像开在小区门口的一株向日葵,透着一股生机。 ⑩一个夏夜,我们一家三口去超市买饮料。晚上9点,室外还如蒸笼一般。看到精瘦的老板娘站在小车后面的烤架旁,戴着围裙,旁边桌上有几个食客。她拿起手边的果汁吮吸起来,然后偏头向后,笑眯眯扬起手。她眼角皱纹明显,可是笑容灿烂,四肢纤细。我心中一动,这就是有人说的“少女感”吧,不是刻意装出来的稚态,而是舒展、恣意、自信的生命状态……年近半百的她,分明也把自己活成了一株向日葵。 ⑪伸头看,微胖的“足球队长”从煎饼店里出来,握着她的手,拿起饮料,喝了大大一口。 ⑫步出店门,我不禁提起夫妻俩:“超市里的店员都比老板娘舒服,她们有空调呀。这夫妻俩太能吃苦了,也难怪能把生意做起来。”儿子接口道:“他们家还加工电线呢,我看到老板娘带店里几个人一起做的。”我又一声感慨。 ⑬这对夫妻,没有高学历,凭着吃苦的毅力跟不错的眼光,在这小县城里一点点把事业做起来。店虽不大却足以让他们安身立命。他们不贪安逸,在普通人看来已经很好的生活里,尽可能“折腾”着,经营出一份不错的家业。 ⑭老板娘走路的样子,给我留下很深印象,有力,挺拔,带着风。对生活,她从来没有懈怠过,总是风风火火地往前奔。 (刊于2026年01月01日《解放日报》朝花周刊,有删改) 4. 下列对文章内容和写作手法的分析,不正确的一项是( ) A. 文章以“我”的视角展开叙事,通过“我”与老板娘的对话、观察,串联起人物的过往与当下,使故事真实可感,富有生活气息。 B. 文中对煎饼制作过程的细节描写,既展现了老板娘夫妇的熟练手艺,也侧面烘托了他们的辛苦。 C. 文章写老板娘的丈夫是“足球队长”,又写夫妻俩一同经营煎饼店、炸串小车,意在通过对比,突出老板娘比丈夫更能吃苦、更有活力。 D. 文章以小见大,通过描写普通超市老板娘的生活片段,展现了平凡人在生活中不贪图安逸、积极向上的精神风貌,传递出温暖动人的力量。 5. 结合语境,按要求赏析句子。 (1)他们不贪安逸,在普通人看来已经很好的生活里,尽可能“折腾”着,经营出一份不错的家业。(从加点词语的角度) (2)明黄色的招牌鲜亮如初,像开在小区门口的一株向日葵,透着一股生机。(从修辞手法的角度) 6. 文章第②段写老板娘多年前开超市、缝大衣的往事,有什么作用? 7. 文中第⑨、⑩段两处提到老板娘的“笑”,这对表现人物形象各有什么作用?请结合上下文简要分析。 8. 文章标题“超市里的‘向日葵’”意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解。 【答案】4. C 5. (1)“折腾”本义是“翻来覆去,反复做某事”,在文中指老板娘夫妇在普通人看来已经很好的生活里,依然努力经营,不贪图安逸。该词生动形象地表现了老板娘夫妇的勤劳和进取精神。 (2)该句运用了比喻的修辞手法,将“明黄色的招牌”比作“开在小区门口的一株向日葵”,生动形象地写出了招牌的鲜亮和生机,也象征着老板娘夫妇积极向上的生活态度。 6. 从内容上看,补充了老板娘的过往经历,丰富了人物形象。从结构上看,为下文写老板娘夫妇经营煎饼店,炸串小车做铺垫,使文章情节更加连贯。从主题上看,通过老板娘的过往经历,展现了她不贪图安逸,积极向上的精神风貌,深化了文章主题。 7. 第⑨段的“笑”表现了老板娘的善良和热情,她对顾客的关心和照顾,体现了她的良好品质。第⑩段的“笑”表现了老板娘在劳累生活中的乐观和自信,她对自己的生活和未来充满信心。 8. 从表层含义看,“向日葵”指超市里的招牌,它鲜亮如初,透着一股生机。从深层含义看,“向日葵”象征着老板娘夫妇积极向上的生活态度,他们不贪图安逸,努力经营家业,就像向日葵一样,永远向着阳光生长。从主题上看,“向日葵”也象征着平凡人在生活中不贪图安逸,积极向上的精神风貌,传递出温暖动人的力量。 【解析】 【导语】这篇散文以小见大,扎根市井日常,借小区超市老板娘夫妇的生活创业片段,以“向日葵”意象贯穿全文,既写出了烟火人间的热乎气,也勾勒出普通人不贪安逸、永远向前奔的鲜活生命力,笔触温暖质朴,于平凡小事中传递出动人的生活力量。 【4题详解】 C.根据第⑥段第二句和第⑦段可知,文中交代老板娘丈夫担任足球队长,是为体现他平日热爱运动、体魄强健,能够一同分担劳作辛苦,是为表现夫妻二人同心协力打拼生活,并不是拿二人进行对比去刻意凸显老板娘更为吃苦耐劳,选项曲解文意。 【5题详解】 (1)“折腾”一词本指反复做某事。放在本文语境当中,根据第④段和第⑫段第三句可知,老板娘夫妇不满足于安稳的现有生活,不断开拓新事业,如摊煎饼和加工电线。即使他们的生活已经安稳顺遂,也依旧不肯停下打拼的脚步,不断开拓新的生意门路。这个词语通俗又贴切,真切体现出二人不愿安于现状、不怕吃苦、勤劳肯干、积极进取的生活态度,暗含作者对他们的赞美之情。 (2)这句话运用比喻的修辞手法,把颜色明亮的煎饼店招牌比作生长在小区门口的向日葵,直观描绘出招牌色彩亮眼、充满活力的样子,表现出煎饼摊生意红火、充满生机活力的状态。又借助向日葵向阳生长的特点,暗中烘托出老板娘夫妻俩乐观开朗、始终满怀热忱面对生活的积极态度,暗含对他们积极生活状态的赞美。 【6题详解】 文章第②段回忆老板娘多年经营小店、闲暇之时还带领旁人缝制衣物的往事,在内容层面补齐了人物从前的生活经历,使叙事更有起伏,避免平铺直叙。也说明她勤劳能干、不甘安逸的性格是一以贯之的,让老板娘勤劳踏实的人物形象变得更加丰满立体。在行文结构层面,这段过往经历能够自然承接下文,为后文第④段她接连开办煎饼店、第⑨段增设炸串摊位这些不断创业的行为做好铺垫,让全文情节衔接更加顺畅自然。同时借助长久以来始终辛苦劳作的过往经历,凸显人物积极进取、勤劳踏实、奋勇向前的性格特点,进一步升华文章主旨。 【7题详解】 文章第⑨段里老板娘面带笑容把煎饼递给顾客,这一神态能够体现出她待人温和亲切,平日里对待邻里顾客热情友善,尽显朴实真诚的美好品性,展现了她忙碌经营中从容温和的状态,也透露出对生意好的满足感。根据第⑩段第二句可知,在闷热辛苦的夜晚,老板娘依旧露出灿烂的笑容,能够看出她即便身处劳累辛苦的处境,内心依旧豁达开朗,能从容面对生活里的辛苦,始终保持积极乐观、恣意自信的生命状态,突出了她阳光向上的生活态度,深化了人物的精神内涵。 【8题详解】 表层含义,根据第③段第二句可知,指超市里煎饼店明黄色的招牌,它的外形和色彩都像一株开在小区门口的向日葵,充满生机。深层含义,根据第④段和⑫段可知,老板娘夫妇不安于现状,积极开拓煎饼和电线等新业务。向日葵代表着老板娘夫妻二人,他们如同向日葵追逐阳光一般,始终心怀希望,不贪恋安逸闲适的生活,依靠自身双手努力打拼经营家业。象征含义,向日葵向阳生长、充满活力的特点,象征着老板娘夫妇这类普通劳动者,他们吃苦耐劳、积极进取、永远对生活充满热爱,暗含文章主旨,表达了作者对平凡人直面生活辛苦、向阳而生、努力生活的赞美。 【二】(16分) 【材料一】 ①在我国数千年的文明史中,马不仅是重要的生产工具,更是文化与精神的象征。 ②________,马是文人情感的寄托。《诗经·鲁颂·駉》通篇咏马,用“駉駉牡马,在坰之野”的诗句,描绘出马匹矫健肥壮、在郊野自由驰骋的景象,借马之盛赞鲁国国力的昌盛。唐代诗人李贺的《马诗二十三首》,以马喻人,“何当金络脑,快走踏清秋”道尽了怀才不遇的苦闷与渴望建功立业的豪情。 ③________,马是极具生命力的形象。汉代的“马踏飞燕”以三足腾空、一蹄踏鸟的造型,展现了骏马风驰电掣的速度与奔逸绝尘的神采;唐代画家韩干笔下的马,膘肥体壮、筋骨雄健,尽显盛唐气象的雄浑大气;近代徐悲鸿的奔马图,笔墨酣畅、气势磅礴,成为自强不息、昂扬向上的民族精神的写照。 ④________,马承载着人们的美好祈愿。“马上封侯”“马到成功”等吉祥图案,寄托了人们对仕途顺遂、事业有成的向往;北方草原的那达慕赛马、藏族的赛马节,既展现了民族的勇武精神,也寄寓了人畜兴旺的美好愿望。 【材料二】 ①东汉许慎《说文解字》:“马(馬),怒也,武也,象马头髦尾四足之形。” ②就字形而言,马是典型的象形字:甲骨文中的“马”字,勾勒出马头、马蹄、马尾的轮廓,还用活灵活现的几笔,描绘出马背的鬃毛——在早期文字中,有很多为动物而造的象形字,都有着类似的身躯和尾巴。倘若仔细观察,不难发现,古人用敏锐的眼光,捕捉着每一种动物的特点,并取以造字,一起组成了汉字世界中生动多彩的动物形象。 ③就音义而言,桂馥《说文解字义证》言“马、怒声相近”,“马、武声相近”,都指出许慎的“怒也”和“武也”,其实是用语音相近、意义相通的同源词阐明“马”之特点。什么是“怒”?这并不是指指向内心的愤怒,而是指向气势的猛烈。《汉书·第五伦传》“鲜车怒马”,颜师古注:“怒马谓马之肥壮,其气愤怒也。”也就是说,“怒”形容的是马的奋迅气盛。什么是“武”?这是说马勇猛刚健、孔武有力。《周易·说卦》“乾为马,坤为牛”。乾卦刚健,与飞驰奔腾的马最为契合;坤卦柔顺,与勤恳踏实的牛最为契合。 ④在中国文化中,马有着独特的精神象征。马,象征着奋发有为、坚韧不拔的力量。曹植的“白马饰金羁,连翩西北驰”,道出少年的意气风发;曹操的“老骥伏枥,志在千里”,写出暮年的雄心壮志。成语之中,“一马当先”“单枪匹马”,讲述的也是关于勇气和果敢的故事。马,也代表着纵意驰骋、不断前行的速度。李白《侠客行》“银鞍照白马,飒沓如流星”,是何等轻快驰骤。成语中的“星驰电掣”“倚马可待”“马不停蹄”,或直言速度之快,或比喻才思敏捷,或指刻不容缓。副词之中,“马上”表示即时、立刻,最初亦和马之迅疾有关。从速度到时间,这一引申路径,正体现出古人对马儿疾驰速度的深刻理解。 ⑤在汉字中,“马”作为义符,也承载着许多与马有关的文化记忆。在史书和小说中,留下了许多具有高辨识度的名马:项羽的坐骑是乌骓,刘备的坐骑是的卢,关羽的坐骑是赤兔,……在十二生肖中,马一直深受人们的喜爱。在马年启程之时,愿你我每一个人,都能以梦为马,笃志前行——即便道途崎岖,载驰载驱,跨越艰险,我们终能得到属于自己的“马到成功”! (有删改) 【材料三】 ①马在古代交通、军事与信息传递中扮演着不可替代的角色。古代交通依赖马匹,《后汉书·舆服志》记载,帝王将相出行的车驾,以马匹数量彰显等级,“天子驾六,诸侯驾四,大夫三,士二,庶人一”。长途出行中,驿马更是关键,从秦汉到明清,驿站每隔三十里设置一处,驿马传递文书,日行数百里,构建起全国性的信息传递网络。 ②军事上,骑兵的出现改变了战争形态。战国时期赵武灵王推行“胡服骑射”,将中原的车战改为骑战,大幅提升了军队的机动性。汉代卫青、霍去病率骑兵出击匈奴,唐代的骑兵部队更是成为开疆拓土的主力。战马的优劣直接影响战局,唐太宗李世民的“昭陵六骏”,便是他征战沙场时骑过的六匹战马,它们见证了大唐的崛起与帝王的戎马生涯。 ③即便在现代,马依然在文化、体育领域焕发活力。马术运动成为奥运会正式项目,展现着人马合一的优雅;草原上的赛马、驯马活动,延续着千年的游牧文化传统。 9. 下列对三则材料内容的理解,不正确的一项是( ) A. 《周易》以乾卦配马、坤卦配牛,是因为马刚健奔腾,牛温顺勤恳。 B. “一马当先”“马不停蹄”等成语,分别体现出马的勇气和速度特点。 C. 胡服骑射推动中原由骑战改为车战,极大降低了军队的作战灵活性。 D. 时至今日,马术、赛马等活动依旧延续着与马相关的文化传统。 10. 将下面三个句子依次填入材料一②③④段划线处,正确顺序为:_____ A.民俗文化中 B.文学作品里 C.艺术创作中 11. 材料二中,作者从哪几个方面阐释了“马”的文化内涵?请简要概括。 12. 结合三则材料,谈谈你对“马”在中国文化中多重价值的理解,并说说这对你的成长有何启示。 【答案】9. C 10. BCA 11. ①从字形角度,介绍“马”是典型的象形字;②从音义角度,阐释“马”“怒也”“武也”的特点;③从精神象征角度,说明马代表奋发有为的力量与纵意驰骋的速度;④从文化记忆角度,说明“马”承载着名马传说、生肖文化等丰富的文化内涵。 12. 示例:马在中国文化中有着多重价值,它是古代重要的生产、交通、军事工具,推动了文明的发展;它是文学、艺术中的经典意象,承载着文人的情感与民族的精神;它是民俗文化中的吉祥符号,寄托着人们的美好祈愿;它的形象也象征着刚健勇猛、奋发有为、自强不息的精神。马的这些价值启示我,在成长路上要学习马的坚韧不拔与勇往直前,面对困难不退缩,始终保持昂扬向上的姿态;同时也要像马一样,在学习和生活中追求进步,心怀理想,不断前行,努力实现自己的目标。 【解析】 【导语】这篇阅读以“马”为文化核心,三则材料从实用价值、文字源流到精神象征层层铺展,勾勒出马从交通军事工具到文化意象的演变脉络。材料以诗文、文物、民俗等多元例证,将理性梳理与感性阐释结合,既展现马的刚健气质与奋进精神,也暗含对传统文化的致敬,逻辑清晰,文质兼具。 【9题详解】 C.根据材料三第②段“战国时期赵武灵王推行‘胡服骑射’,将中原的车战改为骑战,大幅提升了军队的机动性”,选项中“由骑战改为车战,极大降低了军队的作战灵活性”与原文完全相反,表述错误。 【10题详解】 需根据材料一②③④段的核心内容,匹配对应的句子。 第②段列举了《诗经》、李贺的诗句,核心是文学作品中的马,对应“B.文学作品里”; 第③段列举了“马踏飞燕”、韩干的画、徐悲鸿的奔马图,核心是艺术创作中的马,对应“C.艺术创作中”; 第④段列举了“马上封侯”“马到成功”的吉祥图案,以及那达慕赛马、藏族赛马节,核心是民俗文化中的马,对应“A.民俗文化中”。 【11题详解】 根据材料二第②段可知,文中先点明“就字形而言,马是典型的象形字”,并以甲骨文“马”字为例,说明其通过勾勒马头、马蹄、马尾轮廓与鬃毛来描摹动物特点,可概括为从字形角度,介绍“马”是典型的象形字。 根据材料二第③段可知,文中从音义角度,引用许慎《说文解字》的“怒也,武也”,结合《汉书》《周易》的注释,阐释“怒”形容马的奋迅气盛,“武”说明马的勇猛刚健,可概括为从音义角度,阐释“马”“怒也”“武也”的特点。 根据材料二第④段可知,文中列举曹植、曹操的诗句与相关成语,说明马象征奋发有为、坚韧不拔的力量,也代表纵意驰骋、不断前行的速度,可概括为从精神象征角度,说明马代表奋发有为的力量与纵意驰骋的速度。 根据材料二第⑤段可知,文中提到“‘马’作为义符,也承载着许多与马有关的文化记忆”,并列举名马传说、生肖文化等内容,可概括为从文化记忆角度,说明“马”承载着名马传说、生肖文化等丰富的文化内涵。 【12题详解】 作答时先要紧扣三则材料里马所具备的文化价值与精神内涵,再结合自身日常的学习生活、成长经历进行衔接,将物象蕴含的精神转化为自身成长可以践行的准则,表意通顺积极向上即可。 根据材料三第①②段可知,文中记述马在古代承担出行代步、物资运输以及行军作战等重任,在社会发展与军事建设中作用重大,可见它是古代重要的生产、交通、军事工具,推动了文明的发展。 根据材料一第②③段可知,文中列举诸多咏马诗词与各类以马为题材的艺术作品,文人与艺术家借马抒发情志,可见它是文学、艺术中的经典意象,承载着文人的情感与民族的精神。 根据材料一第④段可知,文中介绍带有马元素的吉祥纹样和各地特色赛马民俗,人们借此传递美好心意,可见它是民俗文化中的吉祥符号,寄托着人们的美好祈愿。 根据材料二第③④段可知,文中解读马的文字含义与精神特质,凸显其勇武昂扬的特质,可见它的形象也象征着刚健勇猛、奋发有为、自强不息的精神。 示例:马在中华文化里有着十分丰富的价值,古时它作为交通出行、物资运送以及军事作战的重要助力,切实推动了社会文明不断进步,同时它频繁出现在诗词书画各类文艺创作之中,成为文人寄托情怀、彰显民族风骨的经典意象,在民间各类民俗活动与吉祥纹样里,马又承载着人们顺遂圆满的美好期盼,而马本身勇往直前、勇武坚毅的模样,更化作自强不息、奋勇争先的精神象征。在日常学习之中,我常会遇到难题阻碍与学业压力,此时便可以学习骏马奋勇驰骋的姿态,不畏惧眼前的困境,沉下心踏实攻克难关。在生活里也要保有积极向上的心态,怀揣奋进之心稳步前行,努力成为更优秀的自己。 【三】(16分) 【甲】 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (选自《送东阳马生序》) 【乙】 濂,字景溪。幼英敏善记,有乡先生延见之,抽架上杂书俾记五百言。濂以指按行,按毕成诵。乡先生大惊,携就学于梦吉。梦吉,所通五经,其友胡翰曰举子业①不足溷②景溪,盍学古文辞③乎,乃往从吴莱。已,游柳贯,黄溍之门,两人皆大儒急④逊濂自谓弗如。元至正中,荐授翰林编修,辞不行,入龙门山著书。逾十余年,太祖取婺州,召见,除江南儒学提举,兼命授太子经,寻改起居注⑤。 (选自《宋濂传》) 【注】①举子业:也叫“举业”,指当时专为应试科举而研习的学业。②溷(hùn):使……混乱。③古文辞:泛指经典的古代散文,韵文作品。④急:极力。⑤起居注:负责记录皇帝言行的官职。 13. 下列对文章中加点词的解释和分析,不正确的一项是( ) A. “不敢稍逾约”的“逾”和“逾十余年”的“逾”意义相同; B. “有乡先生延见之”中的“延”和“余人各复延至其家”中的“延”意义不同; C. “除江南儒学提举”中的“除”是授予官职的意思; D. “寻改起居注”中的“寻”是不久的意思; 14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。 两 人 皆 大 儒 急 逊 濂 自 谓 弗 如 15. 把下面句子翻译成现代汉语。 (1)手自笔录,计日以还。 (2)濂以指按行,按毕成诵。 16. 甲乙两文画线的句子“余虽愚”“幼英敏善记”都是对宋濂天赋的评价,你认为二者是否矛盾?请分析理由,并据此说说你对宋濂形象的认识。 【答案】13. B 14. 两人皆大儒/急逊濂/自谓弗如 15. (1)亲手用笔抄写,约定好日期归还。 (2)宋濂用手指按着行数,按完之后就能背诵。 16. 不矛盾。甲文“余虽愚”是宋濂自谦愚钝,意在强调自己靠后天勤奋刻苦才有成就;乙文“幼英敏善记”是传记客观记载他天赋极佳。两处从不同的角度再现了宋濂既有过人天赋,又有后天勤奋谦逊的大儒形象。 【解析】 【导语】两篇文本一为宋濂自叙求学经历的赠序,一为记载宋濂生平的史传,一自谦铺陈求学之艰,一客观点明其天赋异禀,二者从不同视角互补,共同凸显宋濂嗜学向道、谦逊恭谨的儒者特质,人物形象鲜活立体。 【13题详解】 B.“有乡先生延见之”意为:有一位同乡先生邀请接见他。“余人各复延至其家”意为:其余的人又各自邀请渔人到他们的家中做客。两个“延”均为邀请的意思,而非不同。 【14题详解】 句意:两人都是学识渊博的大儒,都极力推崇宋濂,自认为比不上他。 “两人皆大儒”为主谓判断句,交代人物身份;“急逊濂”为动宾结构,表明二人对宋濂的态度;“自谓弗如”为省略句,补充说明二人的评价。依据语法结构完整的原则,故断句为:两人皆大儒/急逊濂/自谓弗如。 【15题详解】 注意重点字词: (1)笔:用笔;以:来;还:归还。 (2)以:用;按:按着;行:行数;毕:完毕。 【16题详解】 根据甲文“手自笔录、趋百里外叩问”可知,宋濂虽家境贫寒,却坚持亲手抄写典籍、主动登门求教,最终收获学识,“余虽愚”只是他的自谦之辞,并非真的愚钝,核心是想通过自身努力,勉励马生重视后天学习、踏实求学; 根据乙文第三句可知,这是对他天资的客观描述,并非刻意自夸,而是真实展现其聪慧过人的特质。 二者评价角度不同,一为自谦自省,一为客观陈述,既体现了他的谦逊,也展现了其天赋与勤奋,最终塑造出一位兼具天赋与踏实、谦逊与笃学的大儒形象,也印证了“后天努力比天赋更重要”的道理。 【点睛】参考译文: 【甲】我年幼时就十分喜爱读书。家里贫穷,没有办法得到书籍来阅读,常常向藏书的人家借书,亲手用笔抄写,计算着约定的日期按时归还。天气酷寒时,砚台里的墨汁冻成坚硬的冰块,手指冻得不能弯曲伸直,我也不放松抄录。抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我,我于是能够广泛阅读各类书籍。成年以后,我更加仰慕圣贤的学说,又担心没有学问渊博的老师、名人可以交往求教,曾经快步跑到百里之外,拿着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,门下弟子挤满了他的屋子,他不曾略微缓和言辞和脸色。我恭敬地站在他身旁,提出疑难,询问道理,弯下身子、侧着耳朵请教;有时遇到他训斥,我的神色更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话辩解;等到他心情愉悦,就再次向他请教。所以我虽然天资愚钝,最终还是收获了学识。 【乙】宋濂,字景溪。他年幼时天资聪颖、善于记忆。有一位同乡先生邀请接见他,从书架上拿出各类杂书,让他背诵五百字。宋濂用手指按着书页行数,按完之后就能背诵。同乡先生十分惊讶,便带他跟随梦吉求学。梦吉通晓五经,他的友人胡翰说:“科举应试的学业不值得扰乱你的心智,为何不研习古文辞呢?”宋濂于是前往跟随吴莱学习。不久,他又游学于柳贯、黄溍门下,二人都是学识渊博的大儒,都极力推崇宋濂,自认为比不上他。元朝至正年间,宋濂被举荐授为翰林编修,他推辞不赴任,进入龙门山著书。十多年后,明太祖攻取婺州,召见宋濂,授予他江南儒学提举一职,同时命他教授太子经书,不久改任起居注。 三、写作(55分) 17. 阅读下面的文字,按要求作文。 “却顾所来径,苍苍横翠微”,回首成长旅途的这些年,迷茫困惑时,是亲人的一次次促膝“面谈”,让我们有了清晰的目标;懒散懈怠时,是师长的一回回交心“面谈”,让我们找回了勤奋的状态;悲观消沉时,是朋友的一遍遍微笑“面谈”,让我们又重燃了昂扬自信的斗志;…… 有的面谈,充满信任,给人力量;有的面谈,充满哲理,让人警醒;有的面谈,充满关怀,给人温暖…… 根据以上材料,结合你的经历和体验,写一篇记叙文,自拟标题。 要求: (1)文中不要透露你个人的身份信息; (2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章; (3)不少于600字。 【答案】例文: 那场面谈,点亮成长 成长路上总有迷雾笼罩,而一次真诚的面谈,便能拨开迷茫,给予我前行的勇气。至今,我仍清晰记得那个夜晚,那场促膝谈心,温暖了我一段失意的时光。 步入初三,学业压力骤然加重,接连几次考试失利,让我陷入深深的自我怀疑。我变得懒散懈怠,上课走神,作业敷衍,整日垂头丧气,对未来满是悲观。窗外夜色沉沉,我趴在书桌前,望着满纸错题,心里只剩无尽消沉。 房门被轻轻推开,班主任缓步走了进来。她没有严厉批评,只是拉过一把椅子坐在我身旁,与我面对面谈心。昏黄的灯光落在她身上,褪去了平日的严肃,只剩温和。 “我看得出,你最近很迷茫,也很疲惫。” 她轻声开口,目光认真望着我,“一两次的失败,从不能定义你的全部。你本聪慧,只是暂时被挫败感困住了脚步。” 我抿紧嘴唇,眼眶微微发热,沉默着不愿回应。 “成长本就不会一帆风顺,谁都会有懈怠消沉的时候。” 她缓缓说道,语气真挚恳切,“可怕的不是跌倒,是跌倒后不愿起身。懒散只会消磨斗志,真正强大的人,是在低谷里依然愿意坚持。调整好心态,踏实走好每一步,就足够了。” 简单的话语,没有华丽辞藻,却句句戳中内心。长久积压的委屈、迷茫与不甘尽数翻涌。我沉溺于失意,放任自己消沉,却忘了停下不等于放弃。看着老师关切的眼神,我忽然懂得,总有人默默关注着我的成长。 这场面对面的交谈,如一束暖阳,驱散了我心底的阴霾。那晚之后,我不再自暴自弃,收起浮躁,整理书本,规划学习。课堂认真听讲,课后踏实刷题,稳步前行。 原来,一场温暖的面谈,藏着无尽的关怀与警醒。它让我重拾自信,懂得坚守。往后的旅途里,每当我迷茫懈怠,总会想起这场谈心,带着温暖与力量,坚定奔赴前路,向阳生长。 【解析】 【详解】一、审题立意。精准把握核心词“面谈”,它区别于普通闲谈,是面对面真诚走心的深度交流,是困境里的开导、迷茫时的指引、失意中的慰藉,对象主要为亲人、师长、朋友,文体严格限定为记叙文,必须立足自身真实经历与内心体验。材料给出了迷茫困惑、懒散懈怠、悲观消沉等成长困境,暗示面谈发生在人生低谷时刻,要抓住“交流—触动—成长”这一内在逻辑。立意不能停留在记录对话事件,要挖掘面谈背后的精神价值,可侧重信任的力量、哲理的警醒、温情的关怀,将对话带来的改变落脚于自我成长,体现心态蜕变、品格提升、方向明晰,表达对他人陪伴的感恩,让简单的对话承载成长感悟,提升文章的思想深度,避免只叙事不抒情、只记录不思考的浅层写作。 二、构思选材。采用“陷入困境—深度面谈—实现蜕变”的经典叙事脉络,开篇以心理或环境描写铺垫自身低落状态,制造情绪反差;中间聚焦面谈场景,通过神态、动作、语言、细节描写还原交流过程,重点刻画对方话语对内心的冲击;结尾展现面谈后的自我改变,完成成长闭环,全文以第一人称展开,侧重细腻的心理刻画,避免平铺直叙。选材要跳出家长唠叨、老师说教的俗套内容,选取贴合初中生真实生活的走心瞬间,可写深夜与家人谈心解开学业焦虑,或失意时师长的温和点拨,或是低落时挚友的真诚劝慰,从小切口切入,集中笔墨写一次印象深刻的深度对话,以小见大,挖掘平凡交流中蕴藏的成长力量,让素材真实细腻、情感真挚动人。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年九年级中考核心素养调研二 语文试题卷 (时间150分钟,满分150分,含卷面书写5分) 语文积累与运用(35分) 1. 默写。 四季轮转,节气更迭,古诗文中的“时间之美”,或晕染成鲜活画面,或生发为深沉情思。春分过后,草长莺飞,若寻一片桃花林,便能饱览陶渊明《桃花源记》中“①______,______”的烂漫盛景;清明之际,细雨霏霏,人们常用韩愈《早春呈水部张十八员外》中“②______,______”的诗句,描摹出春草沾雨之后的清新之景;夏至时分,佳木葱茏,绿叶成荫,山中野花散发出清幽的香味,恰如欧阳修《醉翁亭记》中“③______,______”的景致,引人驻足;白露过后,秋意渐浓,漂泊异乡的游子常会借马致远《天净沙·秋思》中“④______,______”的诗句,抒发思念故乡、倦于漂泊的孤寂愁苦之情;大雪过后,边塞银装素裹,岑参《白雪歌送武判官归京》中“⑤______,______”的诗句则勾勒出这奇异壮丽的雪后风光,令人叹为观止。 2. 请运用积累的知识,完成小题 【甲】枪口轻miè地对着保尔的眼睛。他把手枪放在膝上,狠狠地骂了起来:“老弟,这是冒牌的英雄主义!干掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到。即使到了生活实在难以忍受的时候,也要活下去,要竭尽全力,让生命变得有益于人民。”他站起来,朝大路走去。 【乙】我越是孤独,越是没有朋友,越是没人支持,我就越要尊重我自己。我得zūn守上帝赐予、世人认可的法则,我要坚守我作为正常人的原则和底线。在遭到诱惑、面临考验的时刻,我会牢牢站稳脚跟,绝不屈服,绝不违背自己的本心。 (1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。 轻miè( ) 即( )使 zūn( )守 诱( )惑 (2)文段【甲】段选自《______》,保尔经历了______等多重磨难,仍坚守生命的意义;文段【乙】的作者是______,这段话集中体现了主人公的精神追求。 (3)下列词语中,结构与“竭尽全力”相同的一项是( ) A. 难以忍受 B. 没人支持 C. 坚守原则 D. 牢牢站稳 (4)两位主人公都在困境中守住了自我的“精神脊梁”。请结合选文,分别说说保尔与简·爱的“精神脊梁”各指什么。 3. 班级开展以“科韵庐州,戏润江淮”为主题的综合性学习活动,请你完成以下任务。 (1)请结合“科技创新”与“戏曲文化”两大城市特色,拟写一则宣传语,要求至少使用一种修辞。 (2)为使本次活动丰富多彩,学校请你再设计两种活动形式。 ①“科戏共生”主题板报 ②________③_______ (3)班级准备采访市文旅局工作人员,了解“科技如何赋能传统文化”,请你补全下面采访提问。 你:______ 工作人员:我们运用数字光影、VR体验等技术,让戏曲“活”起来。 你:______ 工作人员:希望同学们多走进剧场、博物馆,做戏曲与科技的小小宣传员。 (4)下面是学生会拟写的宣传文字,准备上传到学校公众号,请你按要求修改。 科韵筑梦,戏润庐州。【甲】合肥既有领跑世界的科技成果,也有韵味悠长的戏曲唱腔,既有日新月异的城市风貌,更有代代相传的文化根脉。【乙】通过科技赋能与文化传承,使合肥成为一座既有创新高度,又有人文温度的城市。这座江淮名城以科创为翼、以文化为魂,【丙】正向着更美好的未来迈进。 ①画线句【甲】标点有一处问题,请修改。 ②画线句【乙】有语病,请修改。 ③把【丙】处句子改为反问句,不要改变原意。 二、阅读(55分) 【一】(23分) 阅读下面的文字,回答问题。 超市里的“向日葵” 程果儿 ①我刚搬进小区时,这家超市已经开了有些日子。店面不大,由三四个女人打理。进去买东西,总能听见她们聊着闲话,熟络些的顾客路过也会顺势插几句嘴,透着市井里特有的热乎气。 ②超市老板娘,我其实早有印象。十来年前,我还住在附近老小区时,她就在那儿开着一家小超市。她比我略长几岁,身形瘦削小巧,如今已四十好几,劲头却丝毫没减。除了照管超市,她还带着一群中老年妇女缝双面呢大衣。不管天热天冷,只要是晴好的日子,她们就坐在阳光下或者阴凉里,将双面呢搭在双膝上,一针针缝着。老板娘自己也缝,不冷不热的时节,可以看见瘦小的她坐在檐下,弓着腰飞针走线。 ③偶然发现超市里的一小块地盘上,开了个煎饼店。明黄色的招牌,看起来亮眼干净。周末清晨,我去煎饼店买早餐。面积不过四五平方米的空间,安置了工作台、橱柜、水池,还站着一对戴口罩的中年男女。我问:“这是你们从超市租过来的地方?”背对着我的女人探过头,拉下口罩,招呼说:“是我呀!”我一看,竟然是老板娘。 ④我调整语调,带三分吃惊、两分亲密地说:“你看我这眼神,竟然没认出你来,你怎么又开煎饼店了?”男子接话说:“家里还有三家店,交给别人打理了。我这几年一直闲着,闲得难受。之前认识一个小伙子,会做这个,我就和他学,反正超市是自己的,弄一块地方出来,试试看!” ⑤两人手不停,面糊摊开,迅速成形,磕开鸡蛋,略熟,放入各种配菜,再盖一张。最后卷成长长一条,用锋利的铲刀从中间切开。老板交代我拽下一个纸袋,撑开,饼太烫,要晾凉一下。然后,立刻开始做第二份。 ⑥老板娘的声音透着嘶哑:“煎饼生意还不错,就是怪累人。他现在做得还不是很熟练,一个人做还有点儿吃力,我就跟着一起做。” ⑦又一张煎饼,在老板的手里变得圆润。老板说:“好在我体能还可以,这些年一直在踢足球。就在城北体育场,我还是队长呢。”我立刻笑着接话:“那儿离我单位很近,有时候会看到那边举行足球比赛,没想到你就是队长呀。” ⑧三份煎饼做好了,菜的鲜绿和鸡蛋、胡萝卜丝不同色度的黄,被杂粮饼略显暗淡的颜色衬得越发鲜艳。果真很好吃,而且料足、管饱。 ⑨再过不久,超市门口的空地上又多了一辆做炸串的小车。桌椅由少到多地添置。煎饼店忙个不停,早晨还时常排队。炸串小车傍晚出摊,忙到夜里。一大早,四五平方米的煎饼店里,依然忙碌着两个人。老板做好,老板娘含笑将煎饼递到食客手中。明黄色招牌鲜亮如初,像开在小区门口的一株向日葵,透着一股生机。 ⑩一个夏夜,我们一家三口去超市买饮料。晚上9点,室外还如蒸笼一般。看到精瘦的老板娘站在小车后面的烤架旁,戴着围裙,旁边桌上有几个食客。她拿起手边的果汁吮吸起来,然后偏头向后,笑眯眯扬起手。她眼角皱纹明显,可是笑容灿烂,四肢纤细。我心中一动,这就是有人说的“少女感”吧,不是刻意装出来的稚态,而是舒展、恣意、自信的生命状态……年近半百的她,分明也把自己活成了一株向日葵。 ⑪伸头看,微胖的“足球队长”从煎饼店里出来,握着她的手,拿起饮料,喝了大大一口。 ⑫步出店门,我不禁提起夫妻俩:“超市里的店员都比老板娘舒服,她们有空调呀。这夫妻俩太能吃苦了,也难怪能把生意做起来。”儿子接口道:“他们家还加工电线呢,我看到老板娘带店里几个人一起做的。”我又一声感慨。 ⑬这对夫妻,没有高学历,凭着吃苦的毅力跟不错的眼光,在这小县城里一点点把事业做起来。店虽不大却足以让他们安身立命。他们不贪安逸,在普通人看来已经很好的生活里,尽可能“折腾”着,经营出一份不错的家业。 ⑭老板娘走路的样子,给我留下很深印象,有力,挺拔,带着风。对生活,她从来没有懈怠过,总是风风火火地往前奔。 (刊于2026年01月01日《解放日报》朝花周刊,有删改) 4. 下列对文章内容和写作手法的分析,不正确的一项是( ) A. 文章以“我”的视角展开叙事,通过“我”与老板娘的对话、观察,串联起人物的过往与当下,使故事真实可感,富有生活气息。 B. 文中对煎饼制作过程的细节描写,既展现了老板娘夫妇的熟练手艺,也侧面烘托了他们的辛苦。 C. 文章写老板娘的丈夫是“足球队长”,又写夫妻俩一同经营煎饼店、炸串小车,意在通过对比,突出老板娘比丈夫更能吃苦、更有活力。 D. 文章以小见大,通过描写普通超市老板娘的生活片段,展现了平凡人在生活中不贪图安逸、积极向上的精神风貌,传递出温暖动人的力量。 5. 结合语境,按要求赏析句子。 (1)他们不贪安逸,在普通人看来已经很好的生活里,尽可能“折腾”着,经营出一份不错的家业。(从加点词语的角度) (2)明黄色的招牌鲜亮如初,像开在小区门口的一株向日葵,透着一股生机。(从修辞手法的角度) 6. 文章第②段写老板娘多年前开超市、缝大衣的往事,有什么作用? 7. 文中第⑨、⑩段两处提到老板娘的“笑”,这对表现人物形象各有什么作用?请结合上下文简要分析。 8. 文章标题“超市里的‘向日葵’”意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解。 【二】(16分) 【材料一】 ①在我国数千年的文明史中,马不仅是重要的生产工具,更是文化与精神的象征。 ②________,马是文人情感的寄托。《诗经·鲁颂·駉》通篇咏马,用“駉駉牡马,在坰之野”的诗句,描绘出马匹矫健肥壮、在郊野自由驰骋的景象,借马之盛赞鲁国国力的昌盛。唐代诗人李贺的《马诗二十三首》,以马喻人,“何当金络脑,快走踏清秋”道尽了怀才不遇的苦闷与渴望建功立业的豪情。 ③________,马是极具生命力的形象。汉代的“马踏飞燕”以三足腾空、一蹄踏鸟的造型,展现了骏马风驰电掣的速度与奔逸绝尘的神采;唐代画家韩干笔下的马,膘肥体壮、筋骨雄健,尽显盛唐气象的雄浑大气;近代徐悲鸿的奔马图,笔墨酣畅、气势磅礴,成为自强不息、昂扬向上的民族精神的写照。 ④________,马承载着人们的美好祈愿。“马上封侯”“马到成功”等吉祥图案,寄托了人们对仕途顺遂、事业有成的向往;北方草原的那达慕赛马、藏族的赛马节,既展现了民族的勇武精神,也寄寓了人畜兴旺的美好愿望。 【材料二】 ①东汉许慎《说文解字》:“马(馬),怒也,武也,象马头髦尾四足之形。” ②就字形而言,马是典型的象形字:甲骨文中的“马”字,勾勒出马头、马蹄、马尾的轮廓,还用活灵活现的几笔,描绘出马背的鬃毛——在早期文字中,有很多为动物而造的象形字,都有着类似的身躯和尾巴。倘若仔细观察,不难发现,古人用敏锐的眼光,捕捉着每一种动物的特点,并取以造字,一起组成了汉字世界中生动多彩的动物形象。 ③就音义而言,桂馥《说文解字义证》言“马、怒声相近”,“马、武声相近”,都指出许慎的“怒也”和“武也”,其实是用语音相近、意义相通的同源词阐明“马”之特点。什么是“怒”?这并不是指指向内心的愤怒,而是指向气势的猛烈。《汉书·第五伦传》“鲜车怒马”,颜师古注:“怒马谓马之肥壮,其气愤怒也。”也就是说,“怒”形容的是马的奋迅气盛。什么是“武”?这是说马勇猛刚健、孔武有力。《周易·说卦》“乾为马,坤为牛”。乾卦刚健,与飞驰奔腾的马最为契合;坤卦柔顺,与勤恳踏实的牛最为契合。 ④在中国文化中,马有着独特的精神象征。马,象征着奋发有为、坚韧不拔的力量。曹植的“白马饰金羁,连翩西北驰”,道出少年的意气风发;曹操的“老骥伏枥,志在千里”,写出暮年的雄心壮志。成语之中,“一马当先”“单枪匹马”,讲述的也是关于勇气和果敢的故事。马,也代表着纵意驰骋、不断前行的速度。李白《侠客行》“银鞍照白马,飒沓如流星”,是何等轻快驰骤。成语中的“星驰电掣”“倚马可待”“马不停蹄”,或直言速度之快,或比喻才思敏捷,或指刻不容缓。副词之中,“马上”表示即时、立刻,最初亦和马之迅疾有关。从速度到时间,这一引申路径,正体现出古人对马儿疾驰速度的深刻理解。 ⑤在汉字中,“马”作为义符,也承载着许多与马有关的文化记忆。在史书和小说中,留下了许多具有高辨识度的名马:项羽的坐骑是乌骓,刘备的坐骑是的卢,关羽的坐骑是赤兔,……在十二生肖中,马一直深受人们的喜爱。在马年启程之时,愿你我每一个人,都能以梦为马,笃志前行——即便道途崎岖,载驰载驱,跨越艰险,我们终能得到属于自己的“马到成功”! (有删改) 【材料三】 ①马在古代交通、军事与信息传递中扮演着不可替代的角色。古代交通依赖马匹,《后汉书·舆服志》记载,帝王将相出行的车驾,以马匹数量彰显等级,“天子驾六,诸侯驾四,大夫三,士二,庶人一”。长途出行中,驿马更是关键,从秦汉到明清,驿站每隔三十里设置一处,驿马传递文书,日行数百里,构建起全国性的信息传递网络。 ②军事上,骑兵的出现改变了战争形态。战国时期赵武灵王推行“胡服骑射”,将中原的车战改为骑战,大幅提升了军队的机动性。汉代卫青、霍去病率骑兵出击匈奴,唐代的骑兵部队更是成为开疆拓土的主力。战马的优劣直接影响战局,唐太宗李世民的“昭陵六骏”,便是他征战沙场时骑过的六匹战马,它们见证了大唐的崛起与帝王的戎马生涯。 ③即便在现代,马依然在文化、体育领域焕发活力。马术运动成为奥运会正式项目,展现着人马合一的优雅;草原上的赛马、驯马活动,延续着千年的游牧文化传统。 9. 下列对三则材料内容的理解,不正确的一项是( ) A. 《周易》以乾卦配马、坤卦配牛,是因为马刚健奔腾,牛温顺勤恳。 B. “一马当先”“马不停蹄”等成语,分别体现出马的勇气和速度特点。 C. 胡服骑射推动中原由骑战改为车战,极大降低了军队的作战灵活性。 D. 时至今日,马术、赛马等活动依旧延续着与马相关的文化传统。 10. 将下面三个句子依次填入材料一②③④段划线处,正确顺序为:_____ A.民俗文化中 B.文学作品里 C.艺术创作中 11. 材料二中,作者从哪几个方面阐释了“马”的文化内涵?请简要概括。 12. 结合三则材料,谈谈你对“马”在中国文化中多重价值的理解,并说说这对你的成长有何启示。 【三】(16分) 【甲】 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (选自《送东阳马生序》) 【乙】 濂,字景溪。幼英敏善记,有乡先生延见之,抽架上杂书俾记五百言。濂以指按行,按毕成诵。乡先生大惊,携就学于梦吉。梦吉,所通五经,其友胡翰曰举子业①不足溷②景溪,盍学古文辞③乎,乃往从吴莱。已,游柳贯,黄溍之门,两人皆大儒急④逊濂自谓弗如。元至正中,荐授翰林编修,辞不行,入龙门山著书。逾十余年,太祖取婺州,召见,除江南儒学提举,兼命授太子经,寻改起居注⑤。 (选自《宋濂传》) 【注】①举子业:也叫“举业”,指当时专为应试科举而研习的学业。②溷(hùn):使……混乱。③古文辞:泛指经典的古代散文,韵文作品。④急:极力。⑤起居注:负责记录皇帝言行的官职。 13. 下列对文章中加点词的解释和分析,不正确的一项是( ) A. “不敢稍逾约”的“逾”和“逾十余年”的“逾”意义相同; B. “有乡先生延见之”中的“延”和“余人各复延至其家”中的“延”意义不同; C. “除江南儒学提举”中的“除”是授予官职的意思; D. “寻改起居注”中的“寻”是不久的意思; 14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。 两 人 皆 大 儒 急 逊 濂 自 谓 弗 如 15. 把下面句子翻译成现代汉语。 (1)手自笔录,计日以还。 (2)濂以指按行,按毕成诵。 16. 甲乙两文画线的句子“余虽愚”“幼英敏善记”都是对宋濂天赋的评价,你认为二者是否矛盾?请分析理由,并据此说说你对宋濂形象的认识。 三、写作(55分) 17. 阅读下面的文字,按要求作文。 “却顾所来径,苍苍横翠微”,回首成长旅途的这些年,迷茫困惑时,是亲人的一次次促膝“面谈”,让我们有了清晰的目标;懒散懈怠时,是师长的一回回交心“面谈”,让我们找回了勤奋的状态;悲观消沉时,是朋友的一遍遍微笑“面谈”,让我们又重燃了昂扬自信的斗志;…… 有的面谈,充满信任,给人力量;有的面谈,充满哲理,让人警醒;有的面谈,充满关怀,给人温暖…… 根据以上材料,结合你的经历和体验,写一篇记叙文,自拟标题。 要求: (1)文中不要透露你个人的身份信息; (2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章; (3)不少于600字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:2026年安徽合肥市庐阳中学中考二模语文试题
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