北京市平谷中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题
2026-05-27
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 北京市 |
| 地区(市) | 北京市 |
| 地区(区县) | 平谷区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 640 KB |
| 发布时间 | 2026-05-27 |
| 更新时间 | 2026-05-27 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-27 |
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| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
平谷中学高二年级第二学期期中历史试题
一、选择题(共25小题,每题2分,共50分。每小题四个选项中只有一项符合题目要求,请将正确答案填涂在机读卡相应位置)
1.《史记》中记载“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者未足多”。下列与材料中的观点相近的是( )
A.“世异则事异,事异则备变”B.“民为贵,社稷次之,君为轻”
C.“道可道,非常道。名可名,非常名”D.“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美”
2.有学者认为,自然环境特别是气候的变化,是影响人口大规模迁徙的重要原因。下图①处气候变化引发的史事是( )
A.匈奴人内迁灭掉西晋 B.英国人移民澳大利亚
C.犹太难民移民到上海 D.非洲劳动力涌向中东
3.据学者研究,唐朝“安史之乱”后,政府向中亚地区的回纥等国借兵平叛,回纥人在帮助唐朝平叛过程中,也将中亚的音乐、舞蹈等文化带到了中原地区。这一现象反映了( )
A.文化交流促进社会稳定 B.民族交往促进文化交流
C.文化交流推动社会发展 D.民族交往推动社会繁荣
4.下列选项中,史实与结论相符的是
史实
结论
A
3—6世纪,部分北方人民因战乱南迁,带去了先进的生产工具和技术
江南经济发展水平迅速超过了北方
B
陆九渊认为“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”
科学地揭示了自然界的奥秘
C
史学家发现杰斐逊在《独立宣言》手稿中,将“臣民”修改为“公民”
反映出美国实现了自由平等
D
拉丁舞融合了西班牙舞蹈、非洲黑人舞蹈和印第安舞蹈等文化因素
体现了拉丁美洲文化的包容性
5.明末清初一些思想家提出,君臣同治的基础是“为天下”和“为万民”,而“非为君也”,君臣皆应以“天下万民为事”;还提出“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也”。据此可知,明清进步思想家( )
A.主张实行近代民主政治 B.代表了新兴资产阶级的利益
C.试图宣扬西方启蒙思想 D.继承并发展了儒家民本思想
6.清末以来,中外学术界主流强调中文“图书馆”一词的生成受日语影响。近年来,有学者认为:我国有长达两千年的“书馆”使用史,晚清汉语“书馆”一词借助《海国图志》影响日本,日语将“library”最终译为“图书馆”并传回中国。由此可知,中文“图书馆”一词的生成( )
①表明《海国图志》引领了日语的变革 ②推动我国传统藏书机构功能转化
③体现内部传承和外部因素的综合作用 ④反映近代中日两国文化交流互鉴
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
7.下表为《新青年》中对民主观念类词汇(含民主、德谟克拉西、德先生等)评价倾向频度数据。该表可以说明( )
时间
正面评价
中性评价
负面评价
合计
1915年9月-1918年6月
85次
63次
3次
151次
1918年7月-1921年4月
224次
125次
58次
407次
1921年5月-1926年7月
95次
180次
703次
978次
A.知识界普遍质疑资本主义模式 B.马克思主义传播使民主观念遭否定
C.知识界对西方民主制度认识深化 D.新三民主义代替民主观念受到拥护
8.1905年,为抗议美国继续推行排斥华工的政策,上海商会提出“我华人当合全国誓不运销美货以为抵制”,商会领导人曾铸称“不用美货,人各有权,敝国政府亦不能勉强”。这迅速得到全国各地商会的响应。这表明( )
A.华工为一战作出重大贡献 B.商战成为社会主流思潮
C.商人为民族利权积极抗争 D.国人民主革命意识增强
9.中国科学家博物馆展出有“钱学森的初心与信仰”“20世纪50年代留美中国科学家故事”等陈列,并设置了“中华科技文明沉浸式展览”。由此可见( )
A.留学教育是学习世界文化的主要方式 B.博物馆主要以传播自然领域知识为主
C.中国古代科技文明深刻影响了留学教育 D.博物馆兼具国民教育和文化传承的功能
10.下列史料涉及的历史事件,按时序排列正确的是( )
①“凡有华民,情甘出口……一并赴通商各口,下英(法)船只,毫无禁阻”
②“大幅度地削减关税和其他贸易障碍,取消国际贸易中的歧视待遇”
③“挑铁路,拔电杆,海中去翻火轮船。大法国,心胆寒,英吉俄德哭连连”
④“既然邪恶只能靠暴力来维持,那么对邪恶不予支持,就需要完全戒除暴力”
A.①④②③ B.③①②④ C.②④③① D.①③④②
11.时空不同,文化各异。下列文化成就与下图所示区域位置对应正确的是( )
A.①《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗
B.②希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁
C.③伊本·西那《医典》是一部医学百科全书
D.④金字塔的建筑艺术受到宗教较大影响
12.学术界通常认为,“古希腊”指的是从公元前8世纪左右到公元前4世纪的希腊半岛及其周边地区的文化。但惠特马什教授认为的“古希腊”还包含“希腊化时代”和随后的“罗马时期”,即公元前8世纪到公元4世纪。以下能为他的观点提供依据的是( )
①封君封臣制成为古代西欧基本的政治制度 ②罗马帝国继承并发展古希腊文化
③《罗马民法大全》是近代西方法律的渊源 ④亚历山大东征推动希腊文化传播
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
13.13世纪,蒙古西征之前,罗马教皇统治欧洲的一切,社会思想完全被封建神学禁锢。蒙古铁蹄踏碎了城市,摧毁了农田,动摇了欧洲教会和封建贵族的经济基础。同时,也带来了先进技术,如火药、造纸术、印刷术、罗盘等,为西方科学、技术创新提供了重要基础。材料表明蒙古西征( )
A.彻底摧毁欧洲封建制度,促进东西方直接贸易
B.动摇了教会与贵族经济基础,为文艺复兴创造条件
C.直接导致欧洲思想解放,加速封建制度解体
D.引发宗教改革运动,推动欧洲世俗王权崛起
14.19世纪澳大利亚土著人口有25万人。因对原材料增加的需求,英国殖民者在澳大利亚掠夺土地,建立牧场。1851年随着澳大利亚金矿的发现,越来越多的英国人和其它欧洲人来到澳大利亚开采金矿。当地土著居民因遭驱赶、屠杀,到1901年仅剩9万多人。对以上历史现象解释正确的有( )
①机器大生产为英国进一步殖民扩张提供条件 ②英国殖民扩张改变了当地人口结构
③“三角贸易”为澳大利亚提供了廉价劳动力 ④欧洲文化逐渐成为当地的主流文化
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
15.19世纪,西方列强在非洲和亚洲推行了多种统治理念(见下表)。20世纪后半叶,众多原殖民地国家独立,这些理念被批判,但部分理念的影响仍在一些地区的政治经济关系中有所体现。据此可知,这些理念( )
“托管论”
宣称对殖民地进行暂时管理,以“帮助”其发展,实则控制当地经济与政治资源。
“教化论”
“教化论”强调用西方文化和价值观改造殖民地人民,削弱本土文化,为长期统治服务。
“分而治之论”
利用殖民地内部的民族、宗教等差异,将其分化,扶持亲西方势力,巩固统治。
①源于西方的霸权主义和文化优越论 ②成为新兴民族国家的法律基础
③旨在维护西方列强在殖民地的利益 ④对当代国际关系仍有一定影响
A.①②③ B.①③④
C.①②④ D.②③④
16.有学者认为中国新石器时代存在着六个文化区(下图),很像一个巨大的花朵,中原文化区是花心。中原地区仰韶文化中的花瓣纹彩陶盆几乎传遍了整个黄河中下游,长江中下游的同期遗存中也偶尔能见到这类产品。而山东等地大汶口文化中的背水壶、江汉地区屈家岭文化中的蛋壳彩陶杯等也能在中原仰韶文化的遗址中见到。这说明当时( )
A.华夏认同观念已经形成 B.文化具有多元一体特点
C.各地已经进入阶级社会 D.手工业的生产技术高超
17.册命制度是西周时期周王任命官员的一种重要政治制度。在册命仪式中,周王亲临现场,史官负责将命书授于王,中官负责宣读册命,通常先直呼受命者之名,然后叙述册命的原由或加以告诫,接着宣布受命者就任的官职以及赐予的物品,并嘱咐受命者谨慎行事,勿忘王命。下列对册命制度的解释正确的是( )
A.加强了对地方的直接管理 B.巩固了中央集权制度
C.促进了对官员的政绩考察 D.彰显了周天子的地位
18.2019年7月,距今(2019年)五千年左右的良渚古城遗址被成功列入《世界文化遗产名录》。该遗址拥有大量的考古发现,如刻有神人兽面纹的玉琮、反山王陵遗址、等级化的瑶山墓地遗址、外围大型水利工程遗址等。据此,下列各项理解正确的是( )
①良渚水利工程体现了先民的智慧 ②良渚古城社会实行基于血缘的封建制度
③良渚古城实证中华文明有五千年的历史 ④良渚古城体现旧石器时期出现明显的等级划分
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
19.如图为冯天瑜编著的《中国文化史》所载春秋战国时期文化圈分布图,对该图的解读正确的是
A.文化区域差异导致政治分裂 B.春秋战国政治文化中心位于秦
C.区域文化呈现融合发展趋势 D.春秋战国逐步形成了文化认同
20.下图为牛河梁遗址的祭坛、积石冢。考古工作者发现冢群内部设有中心大墓、中小型墓、附属墓等,其中大墓的随葬玉器数量多、种类多、档次高。积石冢以祭坛为中心,规模宏大,当为部族共同祭祀天地神和祖先的地方。该遗址能反映当时( )
①社会等级分化 ②国家已经形成 ③部落联盟加强 ④神权统治出现
A.①③ B.①② C.②③ D.①④
21.《史记·商君列传》中说“有军功者,各以率受上爵。……宗室非有军功论,不得为属籍。”商鞅这项变法措施的积极意义是( )
①承认土地私有 ②打击旧的贵族 ③增强军队战斗力 ④强化社会控制
A.①③ B.①② C.②③ D.①④
22.北京房山琉璃河遗址发掘出西周时期的两重城垣、大型夯土建筑基址、青铜器、漆器等遗迹遗物。考古人员首次在该遗址中建立了网络地理信息系统,并开展了植物考古、动物考古、冶金考古和测年、同位素分析等工作。琉璃河遗址的发掘( )
①丰富了对中华文明起源的研究 ②有助于研究内外服制相关内容
③将科技手段与历史研究相结合 ④证实了北京城市营建历史悠久
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
23.中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶。下列选项体现荀子以朴素的唯物观解释自然的是( )
A.“人法地,地法天,天法道,道法自然” B.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”
C.“天时不如地利,地利不如人和” D.“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”
24.在中国众多璀璨的远古文化中,它是一颗非常耀眼的明珠。它以发达的稻作农业、大量精美的玉器、精制的制陶技术、成句子的陶器符号文字资料,以及由墓葬和大型土建工程所反映出的不平等和社会分层等现象,使研究者们认为它正站在文明的门槛上,已看到了文明的曙光。材料描述的远古文化最可能是( )
A.仰韶文化 B.良渚文化 C.红山文化 D.大汶口文化
25.下列史实与结论对应正确的是( )
史实
结论
A
战国法家思想形成之前,统治者已经使用法律来治理国家。《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》
表明早期国家已经有了非常完善的成文法律
B
《商君书》说:“四境之内,丈夫、女子皆有名于上,生者著,死者削。”
说明秦朝户籍登记全面、及时
C
春秋战国时期,随着社会生产力的提高,独立经营的民间工商业者大量涌现
“工商食官”的格局在春秋战国时期已被突破
D
唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华”“华夏”连称,本义指衣冠华美又重礼仪
春秋时期各族同源共祖的观念得到发展
二、非选择题(共4题,50分)
26.敦煌(12分)
材料一 莫高窟坐落在河西走廊西端的敦煌。从十六国时期到元代,开窟、塑像、绘画的佛事活动持续了千年之久,现存彩塑2400余尊、壁画4.5万多平方米。壁画题材包括乐舞百戏、婚姻嫁娶、胡商往来、战争场景等,还有犁耕、播种、锻铁、制陶、酒肆、店铺等社会生活,堪称“墙壁上的博物馆”。第285窟中的日神、月神图像,既有印度和中亚粟特艺术的要素,又受到希腊和波斯艺术的影响。隋唐时期,出现了将佛经思想和中国传统的人物画、建筑画、山水画、花鸟画、社会生活风情巧妙结合的“经变画”。莫高窟藏经洞是中国考古史上的一次重大发现,其出土文书多为写本、刻本,汉文书写的约占六分之五,其它则为古代藏文、梵文、和阗文、希伯来文等。文书内容主要是佛经,还有道经、儒家经典、小说、诗赋、史籍、地籍、账册、历本、契据、信札等,其中不少是孤本和绝本。
——摘编自宁可、郝春文《敦煌的历史和文化》等
材料二1983年,中国敦煌吐鲁番学会的正式成立,开启了敦煌吐鲁番学蓬勃发展的新时期。中国学者以强烈的学术、文化自觉,积极投身到包罗宏富的敦煌吐鲁番学研究之中,奋勇直追、发愤图强,先后完成了敦煌莫高窟分期断代工程;构建“数字敦煌”开发出高精度三维模型的云计算共享平台,开创敦煌莫高窟开放管理新模式等工作。经过40年的努力,逐渐改变了近代时期大量敦煌文物被掠夺破坏,流散世界各地,一度造成“敦煌在中国,敦煌学在国外”的旧有状况,形成了“敦煌在中国,敦煌学在世界”的崭新局面。敦煌吐鲁番学得以不断赓续发展,成为源于中国且实至名归的国际显学。
——摘编自樊锦诗、赵声良《灿烂敦煌》等
(1)依据材料一,辨析敦煌莫高窟的史料价值。(8分)
(2)依据材料二,分析莫高窟研究和保护的意义。(4分)
27.中西文化交流(14分)
材料一 明末清初,一批来华耶稣会士与儒家学者们谈天、辩论,用三棱镜、自鸣钟和地理知识来激发他们的好奇心。他们与中国学者合译出了大约380种著作,这些书多为神学著作,但也有一些涉及天文、数学、地理、医药、气象、机械、解剖学、动物学等方面的论文和专著。汤若望与利玛窦合作翻译出了欧几里德的《几何原本》一书。
——摘编自费正清《东亚:传统与变迁》
材料二17、18世纪,在欧洲掀起了研究中国的热潮,伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。在伏尔泰眼中,儒家所讲的“仁、义、礼、智、信”就是真正平等、自由、博爱的文化,而中国就是开明专制君主制的典范。直至1789年法国资产阶级大革命中著名的《人权和公民权宣言》还可以看到孔子思想的影响。
——摘编自冯天瑜《中华开放史》等
(1)概述17、18世纪中西文化交流的状况。(4分)
(2)依据所学,对17、18世纪中西方文化交流的结果进行解释。(10分)
28.“茶”字发音的传播史(12分)
材料一茶起源于中国,汉唐时期即开始对外传播。在汉语中“茶”有不同的发音,随着茶叶海外贸易的扩展,“茶”字的不同发音传入亚,非,欧等地。北方以及广东地区“茶”字的发音形成今天世界上的cha发音系统;厦门方言发音形成今天的tea发音系统。明清时期,荷兰,英国主要从厦门进口茶叶。英,荷语言中本无茶叶一词,于是直接借用厦门发音,将“茶”读作tea.
材料二“茶”的两大发音系统在亚,非,欧三大洲分布示意图
(1) 读上图,cha与tea发音系统分别分布在哪些地区?(4分)
(2)不同发音系统的形成与茶叶贸易路线有密切关系。结合所学分析不同发音系统形成的历史原因。(8分)
29.东夷文化(12分)
材料一 考古学者在山东地区发现了从扁扁洞遗存(距今约10000年)至岳石文化(距今约4000~3500年)的完整文化序列,包括后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化。其中大汶口文化已出现社会贫富分化和高度发达的彩陶工艺;龙山文化则以蛋壳黑陶技术闻名;岳石文化时期因气候变化导致聚落数量锐减,器物类型简化。东夷文化逐渐融入华夏文明体系。
材料二 东夷文化研究不仅印证了海岱地区“自成一体”的文明特质,更揭示了其与中原地区“因对峙而碰撞,因碰撞而融合”的动态过程。方辉等学者指出,商周时期,“夷夏互化”进程加速,西周通过“周公东征”(铭文佐证)及鲁国、齐国的治国政策整合东夷;春秋莒国墓葬中周制器物及铭文“闻于夏东”体现文化认同。邹衡、李伯谦等学者强调,东夷在玉器、文字、夯筑技术等方面深刻影响中原,进而为华夏文明成熟奠定物质与制度基础。
(1) 依据材料结合所学,说明东夷文化考古成果对中华文明起源研究的价值。(6分)
(2) 结合材料与所学知识,说明东夷文化与中原文明的互动关系如何体现中华文明共同体(6分)
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平谷中学高二年级第二学期期中历史试题
参考答案
选择题
1——5:AABDD
6——10:BCCDD
11——15:CCBAB
16——20:BDCCD
21——25:CDBBC
26.
(1)莫高窟保留下了丰富的实物、图像、文献史料。(史料类型任2点)有助于研究十六国到元朝时期宗教信仰、风俗习惯等社会生活状况;农业、手工业、商业发展等经济状况;以及文学、艺术、建筑等科技文化领域状况;有助于研究民族之间的交往、交流和交融;有助于研究丝绸之路上的中外文化交流。(任3个角度)
(2)促进了敦煌学研究的深入发展,取得了显著的成果;敦煌这一人类文化遗产得到保护和传承;扩大中国敦煌学研究的国际影响力。(任2点)
27.(1)这一时期出现了中西文化双向交流的状况。17、18世纪,西方传教士东来,与中国儒家学者进行交流、译著,带来了西方的自然科学知识和技术成果。同时,中国儒家思想文化也传入欧洲,启蒙思想家热心研究儒学,将其融入资产阶级的政治主张之中。
(2)17、18世纪,中国正处在明清时期,君主专制空前加强;在思想上实行文化专制,固守天朝上国的华夷观念;科举制度考查的内容是四书五经,重道轻器;传统的小农经济占据主导地位,对于西方自然科学知识没有显著的需求。(背景任3个角度给3分)因而西方文化只是在中国部分知识分子中进行传播,未能对整个中国社会产生重大影响。(结果影响)17.18世纪的欧洲,随着资本主义的兴起和发展,科技革命、启蒙运动等促进了思想解放,资产阶级与教权和王权专制之间的矛盾日益尖锐。(背景任3个角度)新兴的资产阶级吸收中国传统文化的精髓,结合自身的理性思考,丰富了启蒙思想的内容,成为批判教会神学和专制统治的武器,对西方的思想解放和民主政治的确立产生了积极影响。(结果影响)
28.
(1)cha:东亚,东南亚,中亚,西亚;非洲北部和东部(东非);东欧,葡萄牙。 tea:东南亚南部(马来群岛);非洲南部和西部海岸;西欧和北欧等。
(2)中国古代丝绸之路发达,茶叶从中国长安等地出发,经陆上,海上丝绸之路传播到东亚,东南亚,中亚和西亚,又转销到东欧和东非地区。cha的发音也随之传入这些地区。新航路开辟后,欧洲主要商路和贸易中心从地中海沿岸转移到大西洋沿岸,形成了新的海上茶叶贸易商路。葡萄牙主要从澳门进口茶叶,沿新航路将茶叶引入本土及其海外殖民地,在这些地区形成了cha的发音。荷兰,英国多从厦门进口茶叶,并沿新航路将茶叶引入南非,西非和西欧地区,于是由厦门方言形成的tea的发音伴随西欧商人和殖民者的脚步传到这些地区。
29.
(1)东夷文化拥有独立的体系,是谱系完整且持续发展的区域文明;其手工业的专业化发展、贫富分化以及社会分层,为早期国家的起源提供了有力实证;东夷文化与中原文化长期共存,考古发现的成果补充了文献中关于夷夏融合过程的记载,展现了中华文明“多元一体”的特征。
(2)自新石器时代晚期起,东夷与中原地区在多个领域如制陶、玉器、青铜、建筑、文字等进行了深入交流与合作,东夷文化逐渐融入华夏文明;商朝的内外服制度和西周的分封制,以及鲁国和齐国的治理策略,促进了古代国家治理体系的形成与发展,增强了中原文化的影响力;春秋战国时期,华夏认同观念逐渐确立,齐鲁地区成为儒家思想的发源地,成为中华文明的重要组成部分。
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