精品解析：2026年河北张家口市中考二模语文试题

2026年河北省初中学业水平考试第二次模拟调研 九年级语文 注意事项： 1.全卷满分120分，答题时间为120分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 第一部分（1—2小题　14分） 为探寻家乡春日之美，感悟燕赵文脉，学校拟开展以“春赏河北”为主题的研学活动。 1. 以下是相关“春赏河北”主题研学活动的宣传文字，请阅读并完成后面的任务。 “春暖花开相约河北”文旅推广活动近日在唐山启幕，活动聚焦“春赏山水、品读文脉”，将河北的青山碧水与千年燕赵文化深度融合，绘就一幅兼具自然之美与人文底蕴的春日画卷。活动同步推出四大特色春游线路：登长城，感受它的______；访古城，品味它的______；游山水，欣赏它的______；探非遗，体悟它的______。游人踏春而行，在如画的风光中，让人读懂燕赵文化的深厚内涵。 河北立足文旅资源优势，遴选正定古城、金山岭长城、白洋淀等百余家特色文旅场所，为青少年实践活动提供免费参观的机会及专业讲解，让同学们在踏春之行中，近距离感受长城文化、运河文化、红色文化的（mèi lì）。首批文旅超级IP同步亮相，用沉浸式体验、年轻化表达，让古老燕赵文化焕发现代活力，也让“这么近，那么美，周末到河北”的（chéng zhì）邀约，变成一场值得奔赴的春日盛宴。 （1）根据文段中的拼音，写出相应的词语。 ①（mèi lì）______ ②（chéng zhì）______ （2）文段中加点字的读音，正确的一项是（ ） A. 燕赵（yàn）　　白洋淀（diàn） B. 燕赵（yàn）　　白洋淀（dìng） C. 燕赵（yān）　　白洋淀（diàn） D. 燕赵（yān）　　白洋淀（dìng） （3）依次填入文段中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 雄奇险峻　　匠心传承　　温婉厚重　　灵秀多姿 B. 雄奇险峻　　温婉厚重　　灵秀多姿　　匠心传承 C. 匠心传承　　灵秀多姿　　雄奇险峻　　温婉厚重 D. 温婉厚重　　匠心传承　　灵秀多姿　　雄奇险峻 （4）下面是《现代汉语词典》（第7版）中“脉”的四个义项。文段中“文脉”的“脉”意思是什么？（填序号） 脉mài①血管：动～|静～。②名脉搏：～象|切～。③植物叶子、昆虫翅膀上像血管的组织：叶～。④像血管一样连贯而成系统的东西：山～|矿～。 （5）文段中画线句有语病，请提出修改意见。 （6）本次研学活动面向全校征集宣传对联，请根据上联，结合文段内容补写下联。 上联：春赏燕赵山水秀 下联：______ 【答案】（1） ①. 魅力 ②. 诚挚 （2）C （3）B （4）④ （5）删去“让人”（或：将“游人踏春而行”改为“踏春而行的游人”）。 （6）示例：探寻古冀人文浓 【解析】 【小问1详解】 注意“魅”“诚挚”等字词的写法。 【小问2详解】 A.燕赵（yān）； B.燕赵（yān），白洋淀（diàn）； D.白洋淀（diàn）。 【小问3详解】 第一空： 雄奇险峻：形容山势雄伟奇特、险要陡峭；匠心传承：指工匠们用心传承技艺。长城以雄伟险要著称，因此用“雄奇险峻”恰当。 第二空： 温婉厚重：形容文化底蕴深厚、温和庄重；灵秀多姿：形容景色秀丽灵动、姿态多样。古城有着深厚的历史文化底蕴，因此用“温婉厚重”恰当。 第三空： 山水景色秀丽灵动、姿态万千，因此用“灵秀多姿”恰当。 第四空： 非遗是历代工匠用心传承下来的技艺，因此用“匠心传承”恰当。 【小问4详解】 结合语境可知，“文脉”指文化的血脉，是像血管一样连贯而成系统的文化传承脉络，对应义项④“像血管一样连贯而成系统的东西”。 【小问5详解】 原句病因是句式杂糅，“游人踏春而行，在如画的风光中”和“在如画的风光中，让人读懂燕赵文化的深厚内涵”两个句式杂糅在一起，导致句子主语混乱。 修改意见：删去“让人”，使句子主语为“游人”；或将“游人踏春而行”改为“踏春而行的游人”，使句子主语为“游人”。 修改后的句子为：游人踏春而行，在如画的风光中，读懂燕赵文化的深厚内涵。（或者：踏春而行的游人，在如画的风光中，读懂燕赵文化的深厚内涵。） 【小问6详解】 拟写对联时要求：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④仄起平收；⑤内容相关，不出现相同的字。 上联“春赏燕赵山水秀”中，“春赏”是偏正结构的动词性短语，“燕赵”是指代河北的并列式地名，“山水秀”是“名词+形容词”的主谓短语，尾字“秀”为仄声，符合上联仄起的规则。 结合文段中“探访古城、探寻人文”的研学内容，下联可拟写为“探寻古冀人文浓”。 “探寻”对“春赏”，都是偏正结构的动词性短语；“古冀”对“燕赵”，都是指代河北的并列式地名；“人文浓”对“山水秀”，都是“名词+形容词”的主谓短语；尾字“浓”为平声，符合下联平收的规则；上下联没有出现相同的字，且内容紧密相关，上联写欣赏河北的自然山水之美，下联写探寻河北的人文底蕴之深，契合“春赏河北”的研学主题。 示例：闲访冀中古迹幽 2. 纪念徽章是研学成果的珍贵见证。下面是小冀同学为本次“春赏河北”主题研学活动设计的纪念徽章及所写的解说文段，但句子间的顺序不合理，请你写出调整后的正确顺序（只写序号）。 ①三个欢呼的人形图案从书页中“生长”而出，姿态舒展昂扬。②徽章以一本打开的书为底座，书页舒展，象征研学之旅是一场文化阅读。③整枚徽章将书本与人物巧妙融合，既呼应了“品读文脉”的活动主题，也展现了同学们在研学中收获成长、绽放活力的状态。④人形图案既代表参与研学的同学们，也象征着在文化浸润中蓬勃向上的生命力。 【答案】②①④③ 【解析】 【详解】解说徽章这类图形，一般遵循从整体到局部、从元素介绍到寓意总结的逻辑。 ②先点明徽章最基础的整体结构：以打开的书为底座，并点出书的象征义，作为总起。 介绍完底座，接着介绍书页之上的核心图案，对应①。 说完人形图案的形态，再阐释人形的寓意，对应④。 最后③总结整枚徽章的设计，点明其契合的主题与整体内涵，收束全段。故排列为，②①④③。 第二部分（3—20小题　56分） 一、古诗文阅读 （一）默写（6分） 3. 阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 千年诗行里，风雨皆有深意，每一缕风、每一滴雨，都藏着不同的情怀与风骨。“①_____，连月不开”，洞庭湖的连绵阴雨，裹着迁客的沉郁怅惘；“何当共剪西窗烛，②_____”，秋夜的雨丝，织就了相隔天涯的思念；“床头屋漏无干处，③_____”，凄风苦雨中，杜甫的寒衾里藏着对天下寒士的牵挂；“④_____，寒光照铁衣”，边关的霜风，淬炼出木兰驰骋沙场的英气；“⑤_____，病树前头万木春”，人生低谷的风雨后，刘禹锡窥见了万物新生的希望；“不畏浮云遮望眼，⑥_____”，穿越征途的风烟迷雾，王安石在山巅明确了向前的方向。 【答案】 ①. 若夫淫雨霏霏 ②. 却话巴山夜雨时 ③. 雨脚如麻未断绝 ④. 朔气传金柝 ⑤. 沉舟侧畔千帆过 ⑥. 自缘身在最高层 【解析】 【详解】注意以下字的写法：淫、霏霏、巴、朔、柝。 （二）阅读（18分） 班级开展“济世报国”专题学习活动，小冀同学辑录了相关的古诗文。阅读下面文字，完成小题。 活动一：赏边塞诗章 【甲】 度关山 李端 雁塞日初晴，狐①关雪复平。 危楼缘广漠，古窦②傍长城。 拂剑金星出，弯弧③玉羽④鸣。 谁知系虏者，贾谊是书生。 【乙】 望蓟门 祖咏 燕台一望客⑤心惊，箫鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏⑥，论功还欲请长缨。 ①狐：一作“孤”。②窦：沟渠。③弯弧：拉开弓箭，“弧”代指弓箭。④羽：箭尾上的羽毛，代指箭。⑤客：诗人自指。⑥投笔吏：汉人班超家贫，常为官府抄书以谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间。”后终以功封定远侯。 4. 根据相关诗句，推断乙诗中的“寒光”指的是什么。 5. 乙诗中“箫鼓喧喧汉将营”一句是从什么感官角度描写边塞的？有什么表达效果？ 6. 两首诗的尾联均聚焦士人形象，二者共同传达出士人怎样的追求？ 活动二：品贤臣章句 【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自《出师表》） 【乙】 初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度①，随身衣食，悉仰于官，不别治生②，以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下。”及卒，如其所言。 （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》） 【丙】 秦二世隐藏其身，以信赵高③，天下溃叛而不得闻；梁武帝信朱异，侯景向关而不得闻；隋炀帝信虞世基，贼遍天下而不得闻。故曰，君能兼听，则奸人不得壅蔽④，而下情通矣。 （节选自《新唐书·魏徵列传》） 【丁】 两君相亲，则长有国；毋杀不辜，毋释罪人，则民不惑；益士禄赏，则竭其力；善为刑罚，则圣人自来；尚贤使能⑤，则官府治。梁君曰：“岂有不然哉！” （节选自《说苑》） ①调度：此处指额外的财物开支。②治生：经营产业以谋取私利。③赵高：与后文的朱异、虞世基均为人名。④壅蔽：蒙蔽。⑤尚贤使能：推崇贤德之人，任用有才能的人。 7. 解释下列句子中加点的词语。 （1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也 （《出师表》）______ （2）悉仰于官 （《三国志·诸葛亮传》）______ （3）益士禄赏 （《说苑》）______ 8. 下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是（ ） A. 若臣死之日/不使内有余帛/外有赢财/以负陛下 B. 若臣死之/日不使内有余帛/外有赢财以/负陛下 C. 若臣死之日不使/内有余帛外有/赢财以负陛下 D. 若臣死之日/不使内有余帛外/有赢财以负陛下 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）隋炀帝信虞世基，贼遍天下而不得闻。（《新唐书·魏徵列传》） （2）毋杀不辜，毋释罪人，则民不惑。（《说苑》） 活动三：悟先贤担当 10. 本次专题分享环节，请你完成下列任务。 （1）甲文中诸葛亮劝谏后主“______”，丁文提出“______”的举措，均体现了重用人才的主张。（均填原文） （2）君主治理国家时，应遵循哪些治国之道？请根据以上四篇文章简要答出两点。 【答案】4. “寒光”指边塞积雪反射出的清冷寒光。 5. 听觉角度。军中箫鼓的喧闹声，生动烘托出军营严阵以待的备战氛围，为下文抒发报国情怀铺垫了激昂基调。 6. 共同传达出书生不困于书斋，渴望投身疆场、为国家建功立业的追求。 7. ①. 痛心、遗憾 ②. 全，都 ③. 增加 8. A 9. （1）隋炀帝宠信虞世基，（义军）反贼遍布天下他也听不到。 （2）不要杀害无辜的人，也不要释放有罪的人，那么百姓就不会感到困惑。 10. ①. ①亲贤臣 ②尚贤使能 ②. ①治国要亲信贤臣、远离小人，兼听广纳，不被奸人蒙蔽，保证下情通畅。 ②要推崇重用贤能之人，赏罚公正，安定百姓。 ③统治者要廉洁修身，不谋私，做好表率。 ④统治者要公正用刑，不滥杀无辜、不纵容罪犯。 【解析】 【导语】这两篇诗文聚焦“济世报国”主题，选材精当。边塞诗中，李端、祖咏以书生请缨、投笔从戎的意象，凸显士人突破身份局限、渴望建功边塞的豪情。贤臣章句则通过诸葛亮、魏徵等史例，揭示亲贤远佞、兼听廉洁的治国之道。诗文相映，完整呈现了古代士人担当与理想的政治图景。 【4题详解】 乙诗颔联的意思是，万里积雪反射出凛冽寒光，边塞曙光中旌旗猎猎迎风。“万里寒光生积雪”这是描写蓟门的环境恶劣，“寒光”指的是积雪反射出的光线，暗示环境的寒冷。 【5题详解】 “箫鼓喧喧汉将营”的意思，汉家军营中箫鼓喧天，士气如虹。句中“箫鼓”在此指军营中的乐器，“喧喧”意为声音喧闹嘈杂，“箫鼓喧喧”这是军队的声音描写，运用听觉描写，生动展现汉将营中箫鼓齐鸣、喧闹整肃的场景，展现出军营的威严与将士的昂扬斗志且严阵以待的备战氛围，烘托出雄浑壮阔的边塞氛围。 【6题详解】 甲诗尾联的意思，谁能想到俘虏敌酋的英雄，竟是贾谊那样的书生？诗人引用贾谊的典故自比，用反问的语气指出，谁能想到那个在战场上缚住敌人的，竟然是一介书生。这表现了书生不畏艰险、敢于上阵杀敌的英勇。 乙诗尾联的意思，少年时虽未像班超那样投笔从戎，如今论功行赏，仍愿请缨出征！诗人借用班超“投笔从戎”和终军“请长缨”的典故，直抒胸臆，表示自己虽然年少时没有像班超那样弃文从武，但现在论起建功立业，依然渴望像终军一样请缨杀敌。 综合两首诗的尾联可知，二者都刻画了不甘于书斋埋首、渴望在边疆大显身手的书生形象。故二者共同传达出书生不困于书斋，渴望投身疆场、为国家建功立业（或保家卫国）的热切追求。 【7题详解】 （1）句意：（先帝）没有一次不对桓帝、灵帝（的做法）感到痛心遗憾的。痛恨：痛心遗憾。 （2）句意：全都依靠官府（供给）。悉：全，都。 （3）句意：增加士人的俸禄和赏赐。益：增加。 【8题详解】 句意：等到臣死的那一天，不要让家里有多余的丝帛，外面有多余的钱财，以此来辜负陛下。结合全文可知，“若臣死之日”作状语，表示假设的时间，语意完整，应在“日”后断开；“内有余帛”与“外有赢财”句式结构相同，语义并列，均是“不使”所统领的内容，需分别断开。故断句为：若臣死之日/不使内有余帛/外有赢财/以负陛下。 【9题详解】 注意重点字词： （1）信：宠信；遍：遍布。 （2）毋：不；不辜：无辜的人；惑：感到困惑。 【10题详解】 （1）第一空，结合甲文《出师表》中“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”及“愿陛下亲之信之”等语句分析，诸葛亮反复劝勉后主刘禅要亲近那些坚贞忠诚的大臣。由此可知，其劝谏的核心举措是：亲贤臣。 第二空，结合丁文《说苑》中“尚贤使能，则官府治”一句分析，梁君与臣下的对话中明确提出了推崇贤良、任用能人的政治主张。由此可知，文中提出的重用人才的举措是：尚贤使能。 （2）结合甲文第一句可知，诸葛亮将先汉兴隆和后汉倾颓进行对比，这体现君主治理国家时要“亲贤臣，远小人”。 结合乙文可知，诸葛亮身居高位，自身做到清正廉明，没有属于自己的私人财产，这体现君主治理国家时要以身作则，廉洁自守。 结合丙文的内容可知，秦二世和隋炀帝都是宠信某位奸臣导致天下叛乱，魏徵劝说皇帝要兼听各种意见，不能受奸臣蒙蔽。这体现君主治理国家时要广开言路，兼听各方意见，不被奸人蒙蔽。 结合丁文可知，梁君和大臣的对话体现，治理国家要公平公正，不能滥杀无辜，不能放纵作恶者，要制定公平的赏罚制度。推崇贤良，任用能人，这样政府才能进行良性运作。这体现君主治理国家时要公正赏罚，不妄杀无辜、放纵罪人。 【点睛】参考译文： 【甲】亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不痛惜和憾恨的。侍中、尚书、长史、参军，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。 【乙】当初，诸葛亮主动向后主刘禅上奏表白说：“我在成都有八百棵桑树，贫瘠的田地十五顷，我的子弟们的衣食开销，（靠这些出产）自有富余。至于我在外任职，没有别的额外开支，随身的衣物饮食，全都依靠官府供给，我不另外经营产业来增加哪怕一点点的私财。如果有朝一日我死了，决不让家里有多余的丝帛，外面有多余的钱财，以免辜负了陛下。”等到诸葛亮去世时，情况确实正如他所说的那样。 【丙】秦二世深居宫中隐藏自己，宠信赵高，导致天下土崩瓦解、百姓反叛，他都听不到（这些消息）；梁武帝宠信朱异，（叛将）侯景已经攻向关隘了，他还不知道；隋炀帝宠信虞世基，（义军）反贼遍布天下的消息，他也听不到。所以说，君主如果能广泛听取各方面的意见，那么奸邪的人就不能蒙蔽君主，下层的民情也就能够通达上听了。 【丁】两国国君如果互相亲近友好，就能长久地保有国家；不要杀害无辜的人，也不要释放有罪的人，那么百姓就不会感到困惑；增加士人的俸禄和赏赐，他们就会竭尽全力（报效国家）；妥善地运用刑罚，那么圣贤之人自然就会归附；推崇贤良、任用能人，那么官府就能治理得好。梁君说：“哪里有不这样的呢！” 二、现代文阅读 （一）（8分） 阅读下面文字，回答小题。 班级开展“赓续中华文脉，激活国学力量”主题实践活动，小冀同学搜集了一组资料，准备在班会上分享。 材料一： ①国学作为中华文明的重要载体，蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范。这些思想文化历经千年而不衰，其中“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想、“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神、“己所不欲，勿施于人”的道德准则等，至今仍具有重要的时代价值。传承国学不是简单复古，而是让中华优秀传统文化成为现代人的宝贵财富。 ②推动国学走向世界，需要讲好中国故事。要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，用国际社会听得懂的语言，展现中华文明的独特魅力和深厚底蕴，让世界更好地认识中国、理解中国，促进不同文明之间的交流互鉴。 （选自《人民日报》2025年5月8日，有删改） 材料二： ①我一向主张，国学决不是简单的“发思古之幽情”，而是要在继承中求发展，在扬弃中开新境。国学不是僵化的古董，而是鲜活的文化生命体，其核心是中华民族的精神内核，是数千年来积淀的价值理念、思维方式与人文情怀。 ②有人将国学等同于复古，这是极大的误解。国学的生命力，在于能与时代同频共振。我们研究国学，不是为了照搬古代的制度与理念，而是要萃取其中的精华，比如“和而不同”的包容精神、“自强不息”的奋斗品格、“厚德载物”的胸襟气度，这些思想能为当代社会发展提供精神滋养。国学的传承，既要扎根本土文化土壤，又要以开放的心态吸纳世界文明成果，唯有如此，才能让国学走出书斋，融入生活，成为民族复兴的文化底气。 （选自《国学决不是“发思古之幽情”》，有删改） 材料三： ①定州博物馆一面墙前的书架上，放满了从清代至今的畿辅丛书木刻板，令人震撼。 ②燕赵大地，文脉绵延、典籍浩瀚，自古便是文化交汇之地，从先秦燕赵到元明清京畿重地，留下的典籍文献涵盖文学、史学、地理学、医学、科学、农学、武学等诸多方面。据不完全统计，仅图书自先秦至民国就共编著刊行8400多种，可谓汗牛充栋，在国内占有相当大的比重，由此构成了多元立体的文化宝库。 ③当前，在全国推进文化强国建设的背景下，《燕赵文库》的编纂尤显紧迫与重要。它系统地梳理了河北自先秦至近代的珍贵文献，涵盖经、史、子、集乃至方志、农书、兵法等多元领域，既是对燕赵历史文化的一次全面总结，也是对“盛世修典”传统的当代延续。这项工程不仅让沉寂的典籍焕发新生，更赋予燕赵精神以时代内涵，为河北的文化强省建设注入深厚底气。 ④让我们在传承中激活智慧，在发展中彰显担当，为奋力谱写中国式现代化建设河北篇章贡献绵长而坚韧的文化力量。 （选自《梳理千载典籍赓续燕赵文脉》，有删改） 11. 下列对材料内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 国学蕴含丰富的思想文化，其中“己所不欲，勿施于人”等思想至今仍有重要价值。 B. 传承国学要萃取其精华，与时代同频共振，不能简单复古，也不能照搬古代的制度与理念。 C. 只要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，就能让国学实现走向世界的发展目标。 D. 《燕赵文库》的编纂，是对燕赵历史文化的总结，也为河北文化强省建设注入了文化底气。 12. 小北认为国学都是过时的东西，在新时代没有意义。请你根据材料，说说国学在当代社会中具有哪些重要意义。 13. 结合三则材料，联系自身生活实际，谈谈我们应该如何参与燕赵文化的传承与发展。 【答案】11. C 12. 国学在当代社会的重要意义有：①国学蕴含的民本思想、奋斗精神、道德准则等优秀思想，至今仍有时代价值，能为当代人提供精神滋养，成为现代人的宝贵财富。②国学承载着中华民族的精神内核，传承国学能为民族复兴提供文化底气。③推动国学走向世界，能促进不同文明交流互鉴，让世界更好地认识、理解中国；④整理地方国学典籍，能为地方文化建设注入深厚底气，助力地方文化发展。 13. 示例： 作为中学生，我们可以从这些方面参与：①主动学习了解，利用课余时间参观河北本地的文化场馆，比如定州博物馆、河北博物院，阅读燕赵文化相关普及读物，感受燕赵文脉的厚重底蕴，了解本土先贤的思想精神。 ②传承精神内核，萃取燕赵文化中的精华，把自强不息、厚德包容等优秀精神融入日常，比如面对学习挫折时发扬奋斗品格，和同学相处时秉持包容宽厚的态度，让优秀文化精神落地。 ③主动分享传播，在班级主题活动、日常交流中，向身边人介绍燕赵特色文化，讲好燕赵文化故事，让更多人了解燕赵文脉，助力本土文化传播。 【解析】 【导语】这组阅读材料围绕“赓续中华文脉，激活国学力量”主题展开，从国学当代价值、传承理念讲到河北燕赵典籍整理的本土实践，层层递进，既传递了正确的文化传承观，又联结地域文化，贴合中学生实践活动情境，兼具思想性与在地性。 【11题详解】 C.结合材料一第②段可知，材料一明确指出，推动国学走向世界，除了要将国学优秀思想与当代中国实践结合，还需要用国际社会听得懂的语言讲好中国故事。本项用“只要……就……”的表述，混淆条件逻辑，说法绝对，不符合原文内容。 【12题详解】 结合材料一第①段，材料二第②段第三句可知，国学中的“民惟邦本”“自强不息”“厚德载物”“和而不同”等思想，能为当代社会发展提供精神支撑，帮助人们树立正确的价值观和道德观。 结合材料一第②段第二句可知，国学中的优秀思想展现中华文明的独特魅力和深厚底蕴，传播优秀国学，能让世界更好认识中国，促进不同文明交流互鉴，为民族复兴提供文化底气。 结合材料二第①段第二句可知，国学是鲜活的文化生命体，其核心是中华民族的精神内核，是数千年来积淀的价值理念、思维方式与人文情怀。 结合材料三第③④段可知，整理地方国学典籍，能为地方文化建设、国家文化强国建设注入深厚文化力量。 【13题详解】 这是开放性作答的题目，作答时要结合材料内容和联系自身生活实际，围绕“参与燕赵文化的传承与发展”这一主题来阐述自己的看法。 结合材料一第②段可知，要讲好中国故事，要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，用国际社会听得懂的语言，展现中华文明的独特魅力和深厚底蕴。 结合材料二第②段可知，国学能与时代同频共振。其思想能为当代社会发展提供精神滋养，国学的传承，既要扎根本土文化土壤，又要以开放的心态吸纳世界文明成果。 结合材料三第①②段可知，定州博物馆一面墙前的书架上存放从清代至今的畿辅丛书木刻板。燕赵大地历史悠久，留下的典籍文献涵盖文学、史学、地理学、医学、科学、农学、武学等诸多方面，在国内占有相当大的比重，构成了多元立体的文化宝库。 结合材料三第③段可知，《燕赵文库》系统地梳理了河北自先秦至近代的珍贵文献，既是对燕赵历史文化的一次全面总结，也是对“盛世修典”传统的当代延续。让沉寂的典籍焕发新生，更赋予燕赵精神以时代内涵，为河北的文化强省建设注入深厚底气。 示例： 通过阅读《燕赵文库》等典籍，参观定州博物馆等文化场所，了解燕赵大地的历史典籍、名人故事、文化遗产，增强对家乡文化的认同感和自豪感。 积极参与学校或社区组织的燕赵文化讲座、经典诵读、非遗体验等活动，如学习燕赵传统技艺、排演历史情景剧，让文化“活”起来。 利用短视频、微信公众号等新媒体平台，制作介绍燕赵文化的小视频或图文，向同龄人、外地朋友传播燕赵文化的魅力。 将燕赵文化中“自强不息”“厚德载物”等精神融入日常学习与生活中，努力提升自身素养，未来为河北的文化强省建设贡献青春力量。 爱护身边的文物古迹，不乱刻乱画；参与文化志愿者活动，协助整理、宣传家乡的典籍文献，做燕赵文脉的小小守护人。 （二）（17分） 阅读下面文字，回答小题。 渐变 韦国 ①天还没有大亮，村支书黄吉祥就急急起了床。他推开院门，先站到院墙那排玫瑰前。玫瑰嫩嫩的绿叶上缀满露珠，花虽不多，但就像老歌中唱的“红得好像燃烧的火”，煞是好看。 ②黄吉祥望了会儿，发了会儿呆，没顾得上吃早饭，就骑上电瓶车出了门。 ③靠近那扇近日多次进出的大铁门时，黄吉祥愣住了——院墙上空空如也。 ④“这……还是发生了！”昨晚离开时，墙里墙外爬满了疏密有致的藤蔓，看上去非常养眼。现在，空了，只剩下地面裸露的泥土。 ⑤“笃笃，笃笃……”黄吉祥伸出手，用上点力来敲门。“汪汪……汪汪汪……”院里头响起一阵狗叫声。等不及开门，黄吉祥从门缝朝里看过去——院角有一堆凌乱的藤条，而且多被剪断了。 ⑥无须问，是李乃武连夜将藤蔓“清理”了，而且一棵不留。 ⑦临海区永丰村打造“和美乡村，美丽庭院”快三个月，看那农家小院——矮矮的围墙，别致的镂空设计，墙里墙外种着各式各样的花草：玫瑰、杜鹃、蔷薇、凌霄…… ⑧李乃武家是最后一处空白。他家祖祖辈辈是农民，习惯在围墙边种点菜。 ⑨村里统一组织来种花的时候，李乃武很坚决地拒绝：“我们家可不需要任何花，我们自己来点实惠的，还是种点蔬菜吧。” ⑩黄吉祥多次带人上门做工作。昨天栽苗时，李乃武蹲在门槛上，让人看不清他脸上的表情。完工时，黄吉祥回头看看，这种爬墙的品种，特别漂亮，效果像图画中的一样。 ⑪哪知道李乃武，连夜将花苗给拔了。 ⑫“乃武啊，种花，是美化村子，更是美化你们家，为什么要拔掉呢？你怎么舍得拔掉的！”黄吉祥耐着性子说。 ⑬“我们不要花花草草，种点蔬菜最实惠。” ⑭后来，村里又给李乃武家种了两次花，仍然被他拔掉了。 ⑮这可怎么办？黄吉祥和其他村组干部一起，反复思考怎样以李乃武能接受的方式，把这个花种起来。 ⑯再上门来做工作时，他们跟李乃武夫妇拉起了家常。 ⑰“你们夫妻俩年轻的时候，有没有送过花、收到过花呀？”年轻的女干部小顾笑着问。 ⑱这句话勾起了李乃武妻子张怡雯的回忆，她想起李乃武追求她的时候，省吃俭用也要送玫瑰花，哪怕只是一枝……想着想着，她脸上不禁泛起了红晕，仿佛回到了少女时代。“你那时候，在塑料花外面还包层旧报纸，傻气！”似是责怪，脸上却笑意满满。 ⑲李乃武呢，也想起自己年轻时，追求张怡雯特别用心，送过很多次玫瑰花，口袋里没啥钱的时候，就送外面套上旧报纸的塑料花……想着想着，心跳不由得加快，仿佛时光倒流。 ⑳小顾见他们不说话，就说：“我们来给你们种玫瑰，让你们每天都生活在买花送花的年代和感觉里，难道不好吗？” ㉑见夫妻俩不吱声，小顾接着说：“你们再想想吧，过几天我们再来。周围邻居已经生活在花海里啦，而你们还只能看见大蒜、洋葱、青菜、韭菜……几十年还没看够？田里多得很哪！” ㉒晚上，李乃武、张怡雯夫妻俩就议论开了—— ㉓“哎，别说，邻居的房屋四周都像花园，而我们的还像农田……我不愿还输给他们。”这是李乃武的声音。 ㉔“我也希望生活在年轻时代，就好像你天天给我送花，而且种上了之后，每年都有，不要花钱。”张怡雯满怀憧憬地说。 ㉕“是呀，咱也不缺买菜这点钱。当年没钱的时候特别想买花，现在有了钱却活得越来越粗糙。”说着，李乃武攥紧了妻子的手。 ㉖过了两天，小顾又来了：“你们想好了吗？想好了告诉我们，最喜欢什么颜色的花？红的、粉的、白的、紫的、黄的……” ㉗张怡雯开了口：“我喜欢橙红的，而且是过渡色的那种橙红，就是从黄色过渡到橙色的，花的根部是黄色的，顶部是橙色的。这种橙红多高雅呀！” ㉘黄吉祥和小顾对视一眼，笑了。 ㉙从此以后，李乃武家的墙头爬满了玫瑰。花儿真好看，从根部的鹅黄，渐渐过渡到花瓣边缘那暖融融的橙色，像被晨昏的日光轻轻吻过。 （选自《安徽文学》2026年第3期，有删改） 14. 文章开头描写黄吉祥清晨看到玫瑰的场景，有什么作用？ 15. 文中的李乃武多次拔掉花苗，请阅读全文，说说他拒绝在围墙边种花的原因。 16. 文章画线句“你怎么舍得拔掉的！”中的感叹号改为问号好不好？为什么？ 17. “黄吉祥”这一人物形象有哪些特点？请简要概括。 18. 请结合全文，说说小说标题“渐变”有哪些含义。 19. 结合小说内容和生活实际，说说在推进美丽乡村建设的过程中，应如何兼顾“统一规划”与“尊重农民个人意愿”。 【答案】14. 开篇点题，以玫瑰美景引出下文；设置悬念，为李乃武拔花、村民劝说等情节做铺垫；以玫瑰的美好暗示美丽乡村建设的美好成果，烘托黄吉祥对建设工作的上心。 15. ①世代务农，偏爱种菜，觉得种花不实惠；②习惯质朴生活，不懂花草美感；③起初抵触乡村统一规划。 16. 不好。感叹号饱含黄吉祥惋惜、不解的强烈情绪；问号语气平淡，无法体现人物心理。 17. 负责务实、耐心细致、善于变通、体恤村民。 18. ①指文中玫瑰从根部鹅黄到花瓣边缘橙色的颜色渐变；②李乃武夫妇思想从抵触种花到喜爱玫瑰的渐变；③村民生活审美与精神追求的渐变；④乡村风貌逐步美化的渐变。 19. ①先统一整体规划方向，再深入了解村民需求；②用情感共鸣、耐心沟通引导村民；③兼顾实用与美感，尊重农民个人意愿与喜好，让村民主动参与建设。 【解析】 【导语】本文以小切口折射美丽乡村建设的大主题，笔调温润，全无生硬说教感。作者选取种花分歧的日常小事，铺陈出老旧生活观念向新美学追求渐变的过程，旧报纸包塑料花的细节鲜活戳人，将李乃武夫妇藏在岁月里的浪漫轻轻唤醒，让观念转变毫不突兀，标题一语双关，意蕴精巧动人。 【14题详解】 由第①②段对清晨玫瑰景致、黄吉祥驻足观赏的内容可知，开篇细致刻画玫瑰鲜活动人的样貌，能够直接点明文章围绕乡村美化、玫瑰种植展开的写作主题，起到开篇点题的作用； 由第③—⑥段院墙玫瑰被尽数拔除的情节可知，开头美好盛放的玫瑰与后文藤蔓被清理一空的场景形成反差，制造出阅读悬念，同时为后文李乃武执意拔除花苗、村干部耐心劝说引导等核心情节做好铺垫； 由第⑦段全村打造美丽庭院的背景信息可知，开篇绚烂的玫瑰景象，象征着美丽乡村建设取得的良好成效，也侧面烘托出村支书黄吉祥对于乡村美化工作上心尽责、时刻牵挂建设进度的人物形象。 【15题详解】 由第⑧⑨段李乃武家世代务农、坚持围墙种菜的内容可知，他从小受农耕生活影响，思想上认为蔬菜具备实用价值，鲜花华而不实，不符合自己的生活需求； 由第⑬段李乃武直白拒绝种花的话语可知，他长期扎根乡土、生活质朴，缺少审美意识，无法理解花草带来的美感； 由第⑩⑪⑭段他多次连夜拔除花苗的行为可知，面对村里统一规划种花的政策，他内心带有抵触情绪，不愿被动接受乡村美化的统一安排，因此多次拔掉花苗。 【16题详解】 不好。由第⑫段黄吉祥面对花苗被连夜拔除的处境可知，他此时内心交织着对美好花苗被毁的惋惜、对李乃武固执行为的不解，感叹号语气强烈，能够精准传递出这种复杂饱满的情绪；而问号语气偏向平和平淡，仅能表达普通的疑问，无法体现出人物此刻强烈的心理波动，削弱了人物的情感表达，因此不能替换。 【17题详解】 由第①—⑥段黄吉祥天未亮就起身查看花苗、发现花苗被拔后立刻上门沟通可知，他心系乡村建设，对待工作认真负责、务实勤恳； 由第⑩⑮段他多次上门劝说、还和同事共同商议沟通方法可知，他对待村民耐心细致，遇事懂得变通，不会强硬推进工作； 由第⑯—㉘段他选择从回忆过往、情感共鸣的角度劝说李乃武夫妇可知，他善于体恤村民，懂得站在村民的角度思考问题，用温和的方式化解矛盾。 【18题详解】 由第㉙段对橙红玫瑰的细节描写可知，表层含义指玫瑰花瓣从根部鹅黄到边缘橙色的色彩渐变； 由第⑨⑳—㉕段李乃武夫妇从坚决拒绝种花到主动向往玫瑰的心理变化可知，指二人思想观念上，从抵触美化家园到接纳、喜爱鲜花的渐变； 由第⑦段全村打造美丽庭院、李乃武家最终种上玫瑰可知，指乡村村民整体生活审美提升、精神追求从务实生存转向追求诗意美好的渐变； 同时也指代整个乡村从存在美化空白，到家家户户繁花盛放、整体风貌不断优化美化的渐变过程。 【19题详解】 由第⑦段可知，乡村建设需先确立统一的整体发展方向，以此统筹全村风貌规划，在此基础上，再深入走访农户，细致摸排村民的生活习惯、实际诉求，不搞一刀切的建设模式，兼顾整体与个体需求； 由第⑯—㉘段可知，推进工作不能强硬推行政策，可借助情感联结、回忆共情等温和方式，耐心开展沟通劝导，慢慢转变村民的固有观念，引导村民主动接纳乡村美化的建设方案； 由第㉗—㉙段可知，建设过程中要平衡生活实用性与环境美观性，充分尊重农民的个人想法、审美喜好，让村民自主参与到庭院美化、乡村建设中来，实现村民从被动服从到主动共建的转变。 三、整本书阅读 20. 小冀使用人工智能让《西游记》的主人公孙悟空和《格列佛游记》的主人公格列佛跨越时空，坐在一起进行“游”后交流。请根据要求，完成相应任务。 孙悟空：俺老孙护送师父西天取经，一路降妖除魔，曾因识破①______（填妖精名）的伪装，被师父误会成滥杀无辜，惨遭驱逐。那段孤身一人的日子，让俺褪去顽劣，也让俺真正明白，取经之路不仅是降妖，更应学会②______。 格列佛：悟空先生的遭遇令人感慨，我在漂流途中也曾身陷困境，在③______（填国名）中，我被迫为当地国王效力，目睹他们凭借荒诞的手段争夺权力，这让我深刻看清了人性的虚伪与贪婪，也对社会与人性有了全新的认知。 （1）任务一：将表格中二人的对话补写完整。 （2）任务二：校刊《青春之声》开设了“青春榜样”专栏，小冀为专栏推荐了孙悟空和格列佛。请你从《简·爱》或《红星照耀中国》中再推荐一个人物或群体，并结合名著内容，为她/他（们）写一段推荐语。 【答案】（1）①白骨精②隐忍、感恩与责任（包容与信任）③小人国（利立浦特） （2）示例一：我推荐简·爱。她虽身世坎坷，却始终坚守自尊独立。面对舅妈与表哥的欺凌，她敢于反抗；在爱情中坚守人格平等，不卑不亢。她顽强坚韧、追求自由，用不屈的意志对抗命运。她的独立与勇敢，为当代青年树立了坚守本心、自尊自强的青春榜样。 示例二：我推荐红军战士。正值青春的他们，物资极度匮乏、敌人层层围堵的绝境中，爬雪山、过草地，始终怀揣着解放中国的革命理想，不畏牺牲、坚韧向前。这群以青春之躯担民族大任的革命者，是最耀眼的青春榜样，他们的信仰与勇气永远激励着当代青年奋勇前行。 【解析】 【小问1详解】 ①《西游记》中孙悟空识破伪装、被唐僧驱逐的经典情节是三打白骨精，白骨精三次变换人形欺骗唐僧，导致唐僧误会悟空滥杀无辜并将其赶走。据此可填：白骨精。 ②被驱逐的经历让孙悟空褪去桀骜顽劣，领悟到取经不仅要斩妖除魔，更要懂得体谅他人、坚守初心，学会隐忍、包容与承担责任。据此可填：隐忍、感恩与责任（或包容与信任）。 ③《格列佛游记》中，格列佛在小人国（利立浦特）被迫为国王效力，目睹该国因鸡蛋吃法、鞋跟高低等荒诞理由争夺权力。据此可填：小人国（利立浦特）。 【小问2详解】 先选定《简·爱》或《红星照耀中国》的人物，提炼核心精神，结合原著具体情节，阐释其榜样意义，语言贴合青春专栏风格，做到内容详实、情感真挚即可。 示例一：推荐简·爱。她出身卑微，受尽苦难，却始终自尊独立、勇敢反抗。在舅妈家，她不屈服于欺辱；在桑菲尔德庄园，她坚守人格平等，不因爱情迷失自我；面对生活磨难，她始终坚韧不屈、追求自由。她用一生告诉我们，青春当拥有独立的灵魂、不屈的风骨，不向命运低头，不被世俗裹挟，坚守本心与尊严，勇敢奔赴理想，是我们青春路上的绝佳榜样。 示例二：我推荐红军战士群体。他们正值青春，却奔赴艰苦战场，长征路上翻雪山、过草地，饥寒交迫仍坚守信仰；面对敌人围剿，奋勇抗争、永不退缩。他们心怀家国，为民族解放不畏牺牲，乐观顽强、团结坚毅。这群热血青年用青春践行理想，用生命守护家国，彰显了信仰的力量与青春的担当，激励当代青年勇担使命、奋勇向前。 第三部分（21题 50分） 21. 阅读下面文字，根据要求作文。 课堂上，鼓起勇气主动分享想法，是突破胆怯的一步；课后，静下心整理错题、背诵知识点，是默默积累的时光。周末，或参与志愿活动开阔眼界，或关掉电子设备静心读书沉淀自己。成长的智慧，在于既有“走出去”的勇气，也有“沉下来”的从容。 以上材料引发了你怎样的联想和感悟？请联系生活，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥文中不得出现真实的人名、地名、校名等信息 【答案】例文： 以沉潜之姿，走开阔之路 我曾是那个永远缩在教室角落，被老师点到发言都会攥衣角的人，直到去年那场校园戏剧节，我才读懂成长里最动人的智慧：既有“走出去”破局的勇气，也有“沉下来”扎根的从容。 那年校园戏剧节，班长拿着原创剧本找到我，邀我出演剧中那个原本内向、最终鼓起勇气站在演讲台的女主角。我几乎是本能地摇头：我连上课分享想法都不敢，怎么敢站在几百人的礼堂中央？负责指导的语文老师看出了我的退缩，她没逼我立刻答应，只是笑着说：“你先沉下来读读剧本，走进这个女孩的心里，再决定要不要走出来试试。” 抱着试一试的心态我接过了剧本，从此开始了两个月沉潜打磨的日子。每天放学我都会留在空排练室，对着墙上的落地镜一遍一遍练：一开始台词念得像蚊子哼，我就给每一句标上停顿和重音，录下自己的声音反复调整；角色抬手捋碎发、抬眼正视观众的小动作，我对着镜子练了不下几十遍，镜子边缘贴满了标注细节的便利贴。那段日子没有聚光灯，没有掌声，只有我和镜子里的自己，慢慢沉进去，一点点靠近角色，也一点点靠近我自己不敢面对的那一面。我慢慢发现，当我不再盯着“会不会出丑”“别人怎么看”，只是沉下心把每一件小事做好，胆怯居然悄悄退了下去。 演出那天站在幕布后面，我指尖还是忍不住发抖，可我想起这两个月练了几百遍的台词，想起镜子里那个慢慢舒展眉头的自己，我深吸一口气，跟着追光走了出去。开口的那一刻我居然没忘词，顺着角色的情绪自然走下去，当最后一句台词落下，掌声涌过来的时候，我突然明白：走出去的勇气从来不是凭空来的，它来自沉下来时一点一滴的积累；而沉下来的从容，也从来不是让我们一直缩在舒适圈，而是为了走出去的那一步走得更稳。 现在的我，已经能鼓起勇气在课堂上分享自己不一样的想法，也能在周末关掉电子设备，沉下心整理错题、读一本喜欢的书。我慢慢懂得：青春从不要求我们一味冒进冲出去，也不要求我们一直蜷缩原地。走出去，才能推开新的门，看见更开阔的世界；沉下来，才能攒够力气，扎下更稳固的根。以沉潜之姿，走开阔之路，这就是属于我们最好的成长。 【解析】 【详解】1.审题立意。材料结尾“成长的智慧，在于既有‘走出去’的勇气，也有‘沉下来’的从容”是题眼，揭示了成长过程中“走出去”与“沉下来”的辩证统一关系，二者缺一不可。“走出去”，不只是物理空间的外出，更指向精神层面的突破，打破舒适区的勇气、向外探索的行动，比如突破胆怯主动展示、走出封闭开阔眼界、挑战自我尝试新领域都属于“走出去”。“沉下来”，不是躺平不作为，而是向内深耕的状态，静心积淀的从容、打磨自我的过程，比如整理知识积累、沉心修炼能力、远离浮躁沉淀心性都属于“沉下来”。可立意为：成长需要兼具“走出去”的勇气与“沉下来”的从容，二者结合才能助力自我提升。 2.选材构思。 可写记叙文。选材贴近中学生真实生活，以小见大，同时兼顾走出去的勇气和沉下来的从容两个核心要素。可写个人成长挑战类，如报名参加学校演讲比赛或社团展演，原本胆怯不敢在公众面前展示，鼓起勇气走出去突破舒适圈；入选后沉下心改稿、对着镜子反复打磨台风，最终完成自我突破；可以写社会实践感悟类，如报名城市老建筑探访志愿活动，原本只会从课本上了解历史，勇敢走出去实地采访、拍照记录，之后沉下来整理口述史料、制作老建筑科普手册，在过程中体会到开拓与沉淀结合的成长智慧；可以写备考生活感悟类，如初三备考阶段，原本周末到处赶场听学霸讲座、刷模拟卷，看似一直在向外找方法，实则浮躁没有收获；后来调整节奏，偶尔走出去做半天公益放松身心，大部分时间沉下来整理错题、夯实基础，成绩反而稳步提升，从中感悟到平衡的重要性。构思可采用“场景切入—回溯经历—感悟点题”的结构，开头用当下具体场景快速带入，设置悬念吸引读者。中间先铺垫原本的状态，再写转折点，然后详细刻画走出去突破和沉下来积累两个过程，加入细节描写。结尾回扣开头场景，点明感悟，自然点题升华，流露真情实感。 可以写议论文。构思框架采用“引议联结”的结构。开头（引）：结合题目材料引出中心论点“成长的智慧，在于既有闯世界的勇气，也有沉下心的从容，二者兼具，才能走出扎实的成长之路”。主体（议）设置三个递进分论点层层展开。分论点1“走出去”的勇气，是打破边界、拓宽人生格局的第一步；分论点2“沉下来”的从容，是积累底气、行稳致远的压舱石；分论点3走出去与沉下来从不矛盾，而是辩证统一。只走出去不沉下来，是浮光掠影的瞎晃；只沉下来不出去，是闭门造车的固步。结尾（联结），联系当下青少年成长实际升华，我们这代人既要勇敢走出舒适圈，去尝试、去开阔眼界，也要沉下心读书、积累、打磨自己，这样才能长成能担责任的新时代青年，收束全文点明题旨。 正面事实论据，如秦玥飞从耶鲁毕业放弃大城市舒适路径，勇敢走出去扎根中国乡村，之后沉下心走访村民、落地产业项目，带领贫困村脱贫；苏轼一生多次被贬，不断走出去跳出原有人生的舒适圈，在每一个落脚点都沉下心来为民做事、创作诗文，在沉淀中活出了人生新境界；中国航天年轻科研团队勇敢走出去对标国际顶尖技术、突破国外封锁，同时沉下心十几年如一日打磨零件、反复试验，最终实现航天领域的跨越式突破。 反面事实论据，如当下部分跟风蹭流量的网红味追求走出去博眼球、蹭风口，不肯沉下来打磨核心能力，最终昙花一现很快被市场遗忘；部分固步自封的传统从业者只愿意困在自己的旧经验里，不敢走出去接触新技术新理念，最终被时代淘汰。 道理论据可引用“不积跬步，无以至千里”对应沉下来的积累，用“不破不立”对应走出去的突破等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年河北省初中学业水平考试第二次模拟调研 九年级语文 注意事项： 1.全卷满分120分，答题时间为120分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 第一部分（1—2小题　14分） 为探寻家乡春日之美，感悟燕赵文脉，学校拟开展以“春赏河北”为主题的研学活动。 1. 以下是相关“春赏河北”主题研学活动的宣传文字，请阅读并完成后面的任务。 “春暖花开相约河北”文旅推广活动近日在唐山启幕，活动聚焦“春赏山水、品读文脉”，将河北的青山碧水与千年燕赵文化深度融合，绘就一幅兼具自然之美与人文底蕴的春日画卷。活动同步推出四大特色春游线路：登长城，感受它的______；访古城，品味它的______；游山水，欣赏它的______；探非遗，体悟它的______。游人踏春而行，在如画的风光中，让人读懂燕赵文化的深厚内涵。 河北立足文旅资源优势，遴选正定古城、金山岭长城、白洋淀等百余家特色文旅场所，为青少年实践活动提供免费参观的机会及专业讲解，让同学们在踏春之行中，近距离感受长城文化、运河文化、红色文化的（mèi lì）。首批文旅超级IP同步亮相，用沉浸式体验、年轻化表达，让古老燕赵文化焕发现代活力，也让“这么近，那么美，周末到河北”的（chéng zhì）邀约，变成一场值得奔赴的春日盛宴。 （1）根据文段中的拼音，写出相应的词语。 ①（mèi lì）______ ②（chéng zhì）______ （2）文段中加点字的读音，正确的一项是（ ） A. 燕赵（yàn）　　白洋淀（diàn） B. 燕赵（yàn）　　白洋淀（dìng） C. 燕赵（yān）　　白洋淀（diàn） D. 燕赵（yān）　　白洋淀（dìng） （3）依次填入文段中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 雄奇险峻　　匠心传承　　温婉厚重　　灵秀多姿 B. 雄奇险峻　　温婉厚重　　灵秀多姿　　匠心传承 C. 匠心传承　　灵秀多姿　　雄奇险峻　　温婉厚重 D. 温婉厚重　　匠心传承　　灵秀多姿　　雄奇险峻 （4）下面是《现代汉语词典》（第7版）中“脉”的四个义项。文段中“文脉”的“脉”意思是什么？（填序号） 脉mài①血管：动～|静～。②名脉搏：～象|切～。③植物叶子、昆虫翅膀上像血管的组织：叶～。④像血管一样连贯而成系统的东西：山～|矿～。 （5）文段中画线句有语病，请提出修改意见。 （6）本次研学活动面向全校征集宣传对联，请根据上联，结合文段内容补写下联。 上联：春赏燕赵山水秀 下联：______ 2. 纪念徽章是研学成果的珍贵见证。下面是小冀同学为本次“春赏河北”主题研学活动设计的纪念徽章及所写的解说文段，但句子间的顺序不合理，请你写出调整后的正确顺序（只写序号）。 ①三个欢呼的人形图案从书页中“生长”而出，姿态舒展昂扬。②徽章以一本打开的书为底座，书页舒展，象征研学之旅是一场文化阅读。③整枚徽章将书本与人物巧妙融合，既呼应了“品读文脉”的活动主题，也展现了同学们在研学中收获成长、绽放活力的状态。④人形图案既代表参与研学的同学们，也象征着在文化浸润中蓬勃向上的生命力。 第二部分（3—20小题　56分） 一、古诗文阅读 （一）默写（6分） 3. 阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 千年诗行里，风雨皆有深意，每一缕风、每一滴雨，都藏着不同的情怀与风骨。“①_____，连月不开”，洞庭湖的连绵阴雨，裹着迁客的沉郁怅惘；“何当共剪西窗烛，②_____”，秋夜的雨丝，织就了相隔天涯的思念；“床头屋漏无干处，③_____”，凄风苦雨中，杜甫的寒衾里藏着对天下寒士的牵挂；“④_____，寒光照铁衣”，边关的霜风，淬炼出木兰驰骋沙场的英气；“⑤_____，病树前头万木春”，人生低谷的风雨后，刘禹锡窥见了万物新生的希望；“不畏浮云遮望眼，⑥_____”，穿越征途的风烟迷雾，王安石在山巅明确了向前的方向。 （二）阅读（18分） 班级开展“济世报国”专题学习活动，小冀同学辑录了相关的古诗文。阅读下面文字，完成小题。 活动一：赏边塞诗章 【甲】 度关山 李端 雁塞日初晴，狐①关雪复平。 危楼缘广漠，古窦②傍长城。 拂剑金星出，弯弧③玉羽④鸣。 谁知系虏者，贾谊是书生。 【乙】 望蓟门 祖咏 燕台一望客⑤心惊，箫鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏⑥，论功还欲请长缨。 ①狐：一作“孤”。②窦：沟渠。③弯弧：拉开弓箭，“弧”代指弓箭。④羽：箭尾上的羽毛，代指箭。⑤客：诗人自指。⑥投笔吏：汉人班超家贫，常为官府抄书以谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间。”后终以功封定远侯。 4. 根据相关诗句，推断乙诗中的“寒光”指的是什么。 5. 乙诗中“箫鼓喧喧汉将营”一句是从什么感官角度描写边塞的？有什么表达效果？ 6. 两首诗的尾联均聚焦士人形象，二者共同传达出士人怎样的追求？ 活动二：品贤臣章句 【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自《出师表》） 【乙】 初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度①，随身衣食，悉仰于官，不别治生②，以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下。”及卒，如其所言。 （节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》） 【丙】 秦二世隐藏其身，以信赵高③，天下溃叛而不得闻；梁武帝信朱异，侯景向关而不得闻；隋炀帝信虞世基，贼遍天下而不得闻。故曰，君能兼听，则奸人不得壅蔽④，而下情通矣。 （节选自《新唐书·魏徵列传》） 【丁】 两君相亲，则长有国；毋杀不辜，毋释罪人，则民不惑；益士禄赏，则竭其力；善为刑罚，则圣人自来；尚贤使能⑤，则官府治。梁君曰：“岂有不然哉！” （节选自《说苑》） ①调度：此处指额外的财物开支。②治生：经营产业以谋取私利。③赵高：与后文的朱异、虞世基均为人名。④壅蔽：蒙蔽。⑤尚贤使能：推崇贤德之人，任用有才能的人。 7. 解释下列句子中加点的词语。 （1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也 （《出师表》）______ （2）悉仰于官 （《三国志·诸葛亮传》）______ （3）益士禄赏 （《说苑》）______ 8. 下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是（ ） A. 若臣死之日/不使内有余帛/外有赢财/以负陛下 B. 若臣死之/日不使内有余帛/外有赢财以/负陛下 C. 若臣死之日不使/内有余帛外有/赢财以负陛下 D. 若臣死之日/不使内有余帛外/有赢财以负陛下 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）隋炀帝信虞世基，贼遍天下而不得闻。（《新唐书·魏徵列传》） （2）毋杀不辜，毋释罪人，则民不惑。（《说苑》） 活动三：悟先贤担当 10. 本次专题分享环节，请你完成下列任务。 （1）甲文中诸葛亮劝谏后主“______”，丁文提出“______”的举措，均体现了重用人才的主张。（均填原文） （2）君主治理国家时，应遵循哪些治国之道？请根据以上四篇文章简要答出两点。 二、现代文阅读 （一）（8分） 阅读下面文字，回答小题。 班级开展“赓续中华文脉，激活国学力量”主题实践活动，小冀同学搜集了一组资料，准备在班会上分享。 材料一： ①国学作为中华文明的重要载体，蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范。这些思想文化历经千年而不衰，其中“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想、“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神、“己所不欲，勿施于人”的道德准则等，至今仍具有重要的时代价值。传承国学不是简单复古，而是让中华优秀传统文化成为现代人的宝贵财富。 ②推动国学走向世界，需要讲好中国故事。要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，用国际社会听得懂的语言，展现中华文明的独特魅力和深厚底蕴，让世界更好地认识中国、理解中国，促进不同文明之间的交流互鉴。 （选自《人民日报》2025年5月8日，有删改） 材料二： ①我一向主张，国学决不是简单的“发思古之幽情”，而是要在继承中求发展，在扬弃中开新境。国学不是僵化的古董，而是鲜活的文化生命体，其核心是中华民族的精神内核，是数千年来积淀的价值理念、思维方式与人文情怀。 ②有人将国学等同于复古，这是极大的误解。国学的生命力，在于能与时代同频共振。我们研究国学，不是为了照搬古代的制度与理念，而是要萃取其中的精华，比如“和而不同”的包容精神、“自强不息”的奋斗品格、“厚德载物”的胸襟气度，这些思想能为当代社会发展提供精神滋养。国学的传承，既要扎根本土文化土壤，又要以开放的心态吸纳世界文明成果，唯有如此，才能让国学走出书斋，融入生活，成为民族复兴的文化底气。 （选自《国学决不是“发思古之幽情”》，有删改） 材料三： ①定州博物馆一面墙前的书架上，放满了从清代至今的畿辅丛书木刻板，令人震撼。 ②燕赵大地，文脉绵延、典籍浩瀚，自古便是文化交汇之地，从先秦燕赵到元明清京畿重地，留下的典籍文献涵盖文学、史学、地理学、医学、科学、农学、武学等诸多方面。据不完全统计，仅图书自先秦至民国就共编著刊行8400多种，可谓汗牛充栋，在国内占有相当大的比重，由此构成了多元立体的文化宝库。 ③当前，在全国推进文化强国建设的背景下，《燕赵文库》的编纂尤显紧迫与重要。它系统地梳理了河北自先秦至近代的珍贵文献，涵盖经、史、子、集乃至方志、农书、兵法等多元领域，既是对燕赵历史文化的一次全面总结，也是对“盛世修典”传统的当代延续。这项工程不仅让沉寂的典籍焕发新生，更赋予燕赵精神以时代内涵，为河北的文化强省建设注入深厚底气。 ④让我们在传承中激活智慧，在发展中彰显担当，为奋力谱写中国式现代化建设河北篇章贡献绵长而坚韧的文化力量。 （选自《梳理千载典籍赓续燕赵文脉》，有删改） 11. 下列对材料内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 国学蕴含丰富的思想文化，其中“己所不欲，勿施于人”等思想至今仍有重要价值。 B. 传承国学要萃取其精华，与时代同频共振，不能简单复古，也不能照搬古代的制度与理念。 C. 只要将国学中的优秀思想与当代中国实践相结合，就能让国学实现走向世界的发展目标。 D. 《燕赵文库》的编纂，是对燕赵历史文化的总结，也为河北文化强省建设注入了文化底气。 12. 小北认为国学都是过时的东西，在新时代没有意义。请你根据材料，说说国学在当代社会中具有哪些重要意义。 13. 结合三则材料，联系自身生活实际，谈谈我们应该如何参与燕赵文化的传承与发展。 （二）（17分） 阅读下面文字，回答小题。 渐变 韦国 ①天还没有大亮，村支书黄吉祥就急急起了床。他推开院门，先站到院墙那排玫瑰前。玫瑰嫩嫩的绿叶上缀满露珠，花虽不多，但就像老歌中唱的“红得好像燃烧的火”，煞是好看。 ②黄吉祥望了会儿，发了会儿呆，没顾得上吃早饭，就骑上电瓶车出了门。 ③靠近那扇近日多次进出的大铁门时，黄吉祥愣住了——院墙上空空如也。 ④“这……还是发生了！”昨晚离开时，墙里墙外爬满了疏密有致的藤蔓，看上去非常养眼。现在，空了，只剩下地面裸露的泥土。 ⑤“笃笃，笃笃……”黄吉祥伸出手，用上点力来敲门。“汪汪……汪汪汪……”院里头响起一阵狗叫声。等不及开门，黄吉祥从门缝朝里看过去——院角有一堆凌乱的藤条，而且多被剪断了。 ⑥无须问，是李乃武连夜将藤蔓“清理”了，而且一棵不留。 ⑦临海区永丰村打造“和美乡村，美丽庭院”快三个月，看那农家小院——矮矮的围墙，别致的镂空设计，墙里墙外种着各式各样的花草：玫瑰、杜鹃、蔷薇、凌霄…… ⑧李乃武家是最后一处空白。他家祖祖辈辈是农民，习惯在围墙边种点菜。 ⑨村里统一组织来种花的时候，李乃武很坚决地拒绝：“我们家可不需要任何花，我们自己来点实惠的，还是种点蔬菜吧。” ⑩黄吉祥多次带人上门做工作。昨天栽苗时，李乃武蹲在门槛上，让人看不清他脸上的表情。完工时，黄吉祥回头看看，这种爬墙的品种，特别漂亮，效果像图画中的一样。 ⑪哪知道李乃武，连夜将花苗给拔了。 ⑫“乃武啊，种花，是美化村子，更是美化你们家，为什么要拔掉呢？你怎么舍得拔掉的！”黄吉祥耐着性子说。 ⑬“我们不要花花草草，种点蔬菜最实惠。” ⑭后来，村里又给李乃武家种了两次花，仍然被他拔掉了。 ⑮这可怎么办？黄吉祥和其他村组干部一起，反复思考怎样以李乃武能接受的方式，把这个花种起来。 ⑯再上门来做工作时，他们跟李乃武夫妇拉起了家常。 ⑰“你们夫妻俩年轻的时候，有没有送过花、收到过花呀？”年轻的女干部小顾笑着问。 ⑱这句话勾起了李乃武妻子张怡雯的回忆，她想起李乃武追求她的时候，省吃俭用也要送玫瑰花，哪怕只是一枝……想着想着，她脸上不禁泛起了红晕，仿佛回到了少女时代。“你那时候，在塑料花外面还包层旧报纸，傻气！”似是责怪，脸上却笑意满满。 ⑲李乃武呢，也想起自己年轻时，追求张怡雯特别用心，送过很多次玫瑰花，口袋里没啥钱的时候，就送外面套上旧报纸的塑料花……想着想着，心跳不由得加快，仿佛时光倒流。 ⑳小顾见他们不说话，就说：“我们来给你们种玫瑰，让你们每天都生活在买花送花的年代和感觉里，难道不好吗？” ㉑见夫妻俩不吱声，小顾接着说：“你们再想想吧，过几天我们再来。周围邻居已经生活在花海里啦，而你们还只能看见大蒜、洋葱、青菜、韭菜……几十年还没看够？田里多得很哪！” ㉒晚上，李乃武、张怡雯夫妻俩就议论开了—— ㉓“哎，别说，邻居的房屋四周都像花园，而我们的还像农田……我不愿还输给他们。”这是李乃武的声音。 ㉔“我也希望生活在年轻时代，就好像你天天给我送花，而且种上了之后，每年都有，不要花钱。”张怡雯满怀憧憬地说。 ㉕“是呀，咱也不缺买菜这点钱。当年没钱的时候特别想买花，现在有了钱却活得越来越粗糙。”说着，李乃武攥紧了妻子的手。 ㉖过了两天，小顾又来了：“你们想好了吗？想好了告诉我们，最喜欢什么颜色的花？红的、粉的、白的、紫的、黄的……” ㉗张怡雯开了口：“我喜欢橙红的，而且是过渡色的那种橙红，就是从黄色过渡到橙色的，花的根部是黄色的，顶部是橙色的。这种橙红多高雅呀！” ㉘黄吉祥和小顾对视一眼，笑了。 ㉙从此以后，李乃武家的墙头爬满了玫瑰。花儿真好看，从根部的鹅黄，渐渐过渡到花瓣边缘那暖融融的橙色，像被晨昏的日光轻轻吻过。 （选自《安徽文学》2026年第3期，有删改） 14. 文章开头描写黄吉祥清晨看到玫瑰的场景，有什么作用？ 15. 文中的李乃武多次拔掉花苗，请阅读全文，说说他拒绝在围墙边种花的原因。 16. 文章画线句“你怎么舍得拔掉的！”中的感叹号改为问号好不好？为什么？ 17. “黄吉祥”这一人物形象有哪些特点？请简要概括。 18. 请结合全文，说说小说标题“渐变”有哪些含义。 19. 结合小说内容和生活实际，说说在推进美丽乡村建设的过程中，应如何兼顾“统一规划”与“尊重农民个人意愿”。 三、整本书阅读 20. 小冀使用人工智能让《西游记》的主人公孙悟空和《格列佛游记》的主人公格列佛跨越时空，坐在一起进行“游”后交流。请根据要求，完成相应任务。 孙悟空：俺老孙护送师父西天取经，一路降妖除魔，曾因识破①______（填妖精名）的伪装，被师父误会成滥杀无辜，惨遭驱逐。那段孤身一人的日子，让俺褪去顽劣，也让俺真正明白，取经之路不仅是降妖，更应学会②______。 格列佛：悟空先生的遭遇令人感慨，我在漂流途中也曾身陷困境，在③______（填国名）中，我被迫为当地国王效力，目睹他们凭借荒诞的手段争夺权力，这让我深刻看清了人性的虚伪与贪婪，也对社会与人性有了全新的认知。 （1）任务一：将表格中二人的对话补写完整。 （2）任务二：校刊《青春之声》开设了“青春榜样”专栏，小冀为专栏推荐了孙悟空和格列佛。请你从《简·爱》或《红星照耀中国》中再推荐一个人物或群体，并结合名著内容，为她/他（们）写一段推荐语。 第三部分（21题 50分） 21. 阅读下面文字，根据要求作文。 课堂上，鼓起勇气主动分享想法，是突破胆怯的一步；课后，静下心整理错题、背诵知识点，是默默积累的时光。周末，或参与志愿活动开阔眼界，或关掉电子设备静心读书沉淀自己。成长的智慧，在于既有“走出去”的勇气，也有“沉下来”的从容。 以上材料引发了你怎样的联想和感悟？请联系生活，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥文中不得出现真实的人名、地名、校名等信息 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $