山东济南旅游学校2025-2026学年高三下学期考前模拟语文试题

**基本信息** 这份高三语文三模卷以子午工程科技前沿、杨朔《木棉花》革命历史与汉字文化传承为素材，通过分层设问与跨文本探究，考查学生文化自信、思维能力及语言运用，适配高考综合能力要求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读Ⅰ|5题19分|信息筛选、概括分析、创新应用|以子午工程为载体，第5题结合“科技自立自强”考查辩证思维| |现代文阅读Ⅱ|4题16分|文本理解、艺术特色、主题探究|《木棉花》通过逃难场景与象征意象，考查革命文化理解| |文言文阅读|5题22分|断句、文化常识、翻译、比较分析|多则材料对比“射”的文化意义，关联六艺与实用价值| |古诗鉴赏|2题9分|手法辨析、比较探究|陆游《初春》与陶诗对比，分析田园诗生命诗意差异| |语言文字运用|5题18分|句式变换、逻辑补写、病句修改|汉字文化主题活动设计，考查语言建构与文化阐释| |作文|1题60分|材料作文、思辨写作|“修心立身”先贤智慧，引导内省与济世担当的辩证思考|

出题人：付兴华 审核人：张欣 2025-2026学年第二学期高三第三次模拟检测考试 语文试题（2026.5） 本试卷共10页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。用2B船笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。将条形横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，留存试卷，交回答题卡。 一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 受太阳活动影响，地球空间环境会产生频繁、突发的剧烈变化，甚至引发非传统的自然灾害，称之为空间天气。灾害性空间天气严重威胁太空资产安全、影响电网等重大基础设施运行。加之科学探索与航天应用的不断发展，空间环境监测愈来愈像天气预报一样不可或缺。子午工程正是积极回应这一需求的大国重器。子午工程这一网络式大科学工程巧妙利用地球自转，通过沿子午线布局的台站，对空间环境进行全天候扫描观测，堪称给地球空间环境做CT。 子午工程历经两期建设，形成了两纵两横式布局的31个台站、282台套监测设备的日地空间综合监测体系。2012年，子午工程一期建成，实现了我国地基空间环境监测“从无到有”的跨越。2025年，子午工程二期通过国家验收，成为当今国际上覆盖范围最广、监测要素最全、综合能力最强的空间环境地基综合监测网，实现了“从有到强”的又一次跨越。 子午工程二期的关键技术和设备的国产化达90%，多项大型监测设施性能领先全球。其中包括全球规模最大的圆环阵太阳射电成像望远镜、信号灵敏度比同类设备高100～200倍的国际首台全季节观测阵列式大口径激光雷达、全球探测能力最强的三站式非相干散射雷达、太阳风三维结构反演能力国际领先的我国首台行星际闪烁监测望远镜等。这些核心设备为科研人员在子午工程运行期间持续取得原创突破奠定了坚实的物质技术基础。 基于子午工程的成功实践，我国于2025年6月与国际合作伙伴共同发起国际子午圈大科学计划。该计划旨在构建环绕地球的完整地基监测链，并增设欧非链，有效填补了非洲监测空白。目前，已与全球50余家国际机构达成合作意向。这个大科学计划将大幅提升我国在国际空间科学领域的影响力，更为应对全球性的空间天气挑战贡献中国方案。 在航天安全保障方面，依托子午工程等的自主监测数据，构建了提前1至7天的电离层预报模式，为太阳活动高年期间提升北斗导航定位精度提供了有力支撑，确保2025年4至12月连续多次太空发射任务“零失误”。在深空探测领域，基于三站式非相干散射雷达和“中国天眼”等开展的地月空间联合探测，成功获得月球南极地区圆极化比雷达回波图像，并结合多源数据估算出月球南极地区水冰含量上限及其潜在分布，为我国探月工程四期月球南极探测和未来载人登月任务提供了重要的科学依据。 随着地磁北极的漂移，我国的地磁纬度越来越高，至下一个太阳活动周峰年，即2036年前后，北极光将不再是北极圈的限定款浪漫。那时，新疆、内蒙古乃至北京郊区等更多地方将可能看到极光。子午工程正在切实助力各地发掘、培育包括“中纬度极光旅游”等在内的新业态，让越来越多的人有机会“观天”“追光”。围绕子午工程的明星旗舰设备和特色观测阵地，四川、内蒙古等的有关地市正在规划科研、科普与研学深度融合的示范区和文旅新增长极，为当地经济发展注入新动能。（摘编自王赤《子午工程：“观天巨网”给空间环境做CT》） 材料二： 太阳爆发威力巨大，由于喷发出的能量和物质速度不同，会对地球形成多轮冲击。被喻为地面“超级CT”的子午工程能调动各种设备及时捕捉太空中的天气变化，作出预报预警。 太阳爆发时，第一轮到达地球的有肉眼看不到的紫外线、X射线，也有可见光，尽管太阳辐射的增加不会对地球造成太大影响，人们甚至也难以察觉，但子午工程的诸多设备却能敏锐察觉到太阳的异常。比如位于云南丽江的光谱成像日冕仪，可以在强烈的太阳背景辐射中过滤掉杂波，找到太阳耀斑爆发时可见光波段光线的增加。子午工程设备提前几天就可以看到这种光学的扰动，给太阳风到达地球留下了一个反应的时间。看到这个信号，所有预报员便严阵以待，随时关注日冕物质抛射爆发的传播和演化。 第一轮的强光被探测到后，子午工程运控中心就会调集相关设备扫描太阳，寻找“事发区域”。太阳距离地球有1.5亿公里，这么远的距离搜索一小块耀斑区域并不容易，这时位于四川稻城的圆环阵太阳射电成像望远镜就会发挥作用——313个直径6米的天线，像向日葵一样同时面向太阳，形成虚拟超大口径的望远镜。它可以告诉我们太阳爆发的区域是在什么地方，抛射出来是什么样子，马上就可以对整个空间天气做预警。 太阳随时可能爆发，但是因为有行星际的磁场等，还有太阳的旋转，会使得整个抛射物在运行当中是一个曲线的形式，不是所有的都能打到地球上。于是就要用到行星际闪烁望远镜来捕捉，从太阳表面到地球1.5亿公里的行程当中到底发生了什么，经过一系列的计算，就知道大概日冕物质抛射速度是多少，方向怎样，是不是冲我们来的，就可以进行预报。 当日冕抛射物质进入近地空间，子午工程的各类地面设备将开展协同探测。无论是海南三亚的非相干散射雷达对低纬电离层的观测，还是新疆、内蒙古、吉林等地的中纬高频雷达，以及海南儋州的阵列式大口径激光雷达，都通过光学、地磁等多种手段，对高层大气、电离层、磁层等近地空间圈层实施立体监测。 子午工程通过多台设备协同观测，最终实现了从太阳活动、行星际空间传播，到地球各圈层响应的全链条、一体化空间天气监测，为精准预警和科学应对提供了完整支撑。 （摘编自李晖、徐寄遥等《探测太空风云变幻》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．灾害性空间天气的预报需求催生了子午工程，但它的作用并不仅仅限于灾害性空间天气的预报。 B．子午工程二期的关键技术和设备国产化高，且大多数设备都是全球领先，实现了“从有到强”。 C．位于四川稻城的圆环阵太阳射电成像望远镜实际是个虚拟的望远镜，它像向日葵一样面向太阳。 D．国际子午圈大科学计划将以国际合作的形式，同世界多国共同构建环绕地球的完整地基监测链。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．子午工程能对空间天气进行全方位、立体式观测，同时能捕捉空间环境异常，如同CT扫描人体、诊断病情。 B．子午工程不仅能预报空间天气情况，还可以进行深空探测，如它能估算出月球南极地区水冰含量上限及潜在分布。 C．子午工程必须依靠诸多设备协作运行、联合观测，才能实现从太阳到地球的全链条、一体化的空间天气监测。 D．材料一侧重对子午工程的整体介绍，偏综合概述。材料二侧重介绍子午工程的工作流程与设备分工，偏技术过程。 3．下列对材料二子午工程预报太阳爆发各环节的表述正确的一项是（3分） A．环节①核心设备：光谱成像日冕仪。具体作用：定位太阳爆发区域，判断抛射形态。 B．环节②核心设备：非相干散射雷达、激光雷达。具体作用：捕捉太阳耀斑光学扰动，提前预警。 C．环节③核心设备：行星际闪烁望远镜。具体作用：追踪日冕物质抛射速度与方向，预判影响。 D．环节④核心设备：圆环阵太阳射电成像望远镜。具体作用：监测太阳爆发的紫外线、X射线信号。 4．内蒙古自治区拟在十五五期间大力发展新兴产业，子午工程可提供哪些有力支撑？（4分） 5．习近平总书记指出：“加快实现高水平科技自立自强，是推动高质量发展的必由之路。”请结合材料，谈谈子午工程的建设是如何体现这一要求的。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。 木棉花 杨朔 一到南国，情调便显然不同了。北方才是暮春，你在这儿却可以听见蝉、蛙，以及其他不知名的夏虫在得意地吟鸣。夜间，草丛和树梢流动着的萤火更给你带来不少夏天的消息。白天，整个大地便成为可怕的蒸笼。 轻细的縠纱已经披上士女高贵的躯体，而苦力们赤着脊梁，光着脚板，在推，在拉，在掮，闷热的汗臭常从他们周身的粗糙的毛孔散发出来，这使过路的士女们蹙紧眉，急急用洒满法兰西香水的手绢捂着她们的鼻子。警察依旧穿着春季厚重的制服，站在路心指挥着来来往往的脚踏车、车仔、汽车……他们显得很呆滞，机械地挥动着手臂，而当大气中传来尖锐的汽笛时，他们仍然是机械地在岗棚上挂起一面红旗。 红旗的颜色虽然含着流血的意义，但它低垂着头，永远被人很冷淡地待遇着。街头流着人潮；茶馆里叫嚣着食客；大旅馆的西餐间开着风扇，富老们惬意地吃着雪糕，他们对于警报比一般人更要淡漠十倍，因为像这样大建筑的屋顶上都有避弹网，他们的生命是绝对安全的。 不过今天的轰炸却是特别厉害。飞机的翅翼粗狂地搏击着沉郁的大气，高射炮的声音是急剧而响亮，这同低哑而窒闷的炸弹画成截然不同的音符。广州市民对于空袭所以那样不在意，当然是从经验中生出宽大的胆量，而同时，每天空袭的次数如此频繁，如果警报一来，市民便藏躲起来，那么全市的脉搏都要整天地停息不动。 其实，炸弹的破坏力也真是太渺小了！空袭刚过，我便爬上越秀山的中山纪念塔，纵眺着烟瘴漠漠的整个广州市，越秀山旁被炸的几处地方，简直是汪洋大海里的几点泡沫，多么细小而可怜呵！ 广九铁路被炸了，我的当天去香港的计划因而受到阻挠，这使我烦躁。 坐在我对面的那位旅客十分健谈。“我不能完全同意您的话：战争可以消灭所有内部的腐化分子。我能够给您指出眼前最有力的反证——请看粤汉铁路！” 我明白他是误会了我的话。我不过是说这次民族自卫战争很像一块试金石，一个人品格的高低可以立刻辨析清楚；又像外科医生的手术刀，可以加速割除溃烂的疽疮。然而假使医生刚才操起刀子，你就希望全身的疽疮一齐即时痊愈，这当然是不可能的事实。可是他的话已经擒住我的注意力，我焦急地要听听他所举的反证，因而不愿意打断他的话头。 “现在说起来，粤汉铁路的国防性简直太大了！它可以比做一个人的喉管，有了它，这个人才能呼吸，四肢才能活泼有力，才能还击敌人的打击！不过粤汉路并不是一条健全通畅的呼吸管，反而是在可怕的腐烂着——我这儿所说的腐烂是指的营私舞弊！他们卖车皮，赚外快。前线打得多急，后方还是乌烟瘴气！” 我并不怀疑他的话，但我不同意他的悲观的结论。“一切都会慢慢地好起来！”我的信念是像南国盛开着的木棉花一样的鲜明，美丽。我掏出口袋里珍藏着的一朵，这是我今天在越秀山上拾来的。它红得像是一团火。 第二天，广九路通车了。旅客多得可以叠成山，他们大部分是难民，高等难民！他们有钱，要命，逃避现实，逃避战争，然而在内地再没有一寸平静的土地了，哪儿是天堂？香港，这个美丽的海岛，暂时还是平静的，因此便成为富人的桃花源了。那儿有幸福，有享乐，而招引他们的最大的饼饵却是大英帝国的旗子！ 旅客们剥着蜜柑，吃着牛肉干，互相兴奋地谈笑着。西装男子翻开英文报纸，眼睛却望着一些穿长衫的客人，似乎在说：“英文都不懂，你们配到香港么？” 一个讨厌的消息忽然传开来。车厢里，千百只嘴金头苍蝇似的嗡嗡着：“怎么，还要换车么？” “在哪儿？” “石滩！” 火车开到石滩，已经是黑夜了。这里有一座桥昨天炸坏，还不曾修理完好。广州和九龙对开的火车必须停在桥的两端，等两方面的旅客互相换完车后，火车便各自驶回原站。 这是一段长长的路，旅客须得提着行囊，走过破损的桥梁，才能跳上对岸那辆火车。 夜很黑，虽然铁道两旁树木上每隔一段距离便挂一盏灯，这并不能给予乘客多大的帮助。 我提着一只小皮箱，挤在人群里。人们争着向前抢，胸脯，脊背，大腿，胳膊，挤做一堆，搅成一团。 “下边走，下边走……” 我随着一部分乘客冲下高起的路基，沿着一带水边向前奔走。路是又黑又泞，随时都有跌进水塘的可能。 “上边走，上边走……” 怎么回事呀？原来已经来到木桥，于是大家又争着往上爬。爬呀，爬呀，脚下一滑，连人带行李滚下来，后边的旅客也被打倒。路基石缝生着青草，浓重的夜露把草叶都濡湿了。草露滑得像油，我摔了两三跤，等到第二次爬上路基，大队的旅客已经不见了。 落后的人们慌慌张张向前奔跑，害怕耽误火车。跑过木桥，追上大队，我的衬衫早被汗水湿透。 一团一团黑压压的东西塞满每个车门，没有头，没有脑。孩子的哭声，女人的尖叫，随着黑色的怪物一起翻滚。只一跳，我抓住铁栏了，蹬上梯级了，攀上火车了，终于挤进散布着汗臭的车厢。 人们从过度的紧张跌入疲倦。大家坐着，站着，肉贴着肉，谁都不说一句话。而脚下，车轮飞快地碾动着，驶过石龙……平湖……粉岭，奔向最终的目的地——九龙。 “进入英国管地了！”谁在快意地舒一口气。许多张脸立时转向车窗。窗外是漆黑的原野，漆黑的天空，这里暂时还是“自由”的天地。 抛在他们身后的是残酷的战争，丑恶的现实！ 一九三八年 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分） A．广州市民不在意空袭的原因，一方面是空袭太多了，已经麻木了，也不想因此影响生活；另一方面是炸弹的破坏力并不大。 B．从广州到九龙中途换车的描写再现了战时交通残破、秩序混乱的社会状况，展现逃难的艰难和富人们无处不在的特权思想。 C．逃难到香港的大多是有钱而要命的高等难民，他们背叛国家、投靠外敌，不顾身后残酷的战争，想得到英国殖民者的保护。 D．西装男子似乎在嘲笑长衫先生不懂英文，展现出浅薄的优越感，暗讽了那些学了西式皮毛，却丢掉了良知而冷漠自私的人。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．文章开头的景物描写突出了南国闷热、早入盛夏的地域特点，渲染出压抑、烦躁的氛围。 B．士女的香水与苦力的汗臭、富老的雪糕与难民的拥挤等对比揭示阶级压迫下的社会对立。 C．换车情节的描写点面结合，既聚焦个别乘客的言行神态，又刻画人群拥挤、混乱的场面。 D．文章结尾“自由”加了引号，具有反讽意味，揭示富人们苟且偷安，并非真正精神自由。 8．“我”和“对面的那位旅客”的对话情节揭示了哪些社会矛盾？请简要概括。（4分） 9．文章仅有一处提到了木棉花，却以“木棉花”为题，请简要谈谈你的理解。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 余时年五岁，上以世方扰乱，教余学射。六岁而知射；又教余骑马，八岁而知骑射矣。以时之多故，每征，余常从。建安初，上南征荆州，至宛，张绣降。旬日而反。亡兄孝廉子修、从兄安民遇害。时余年十岁，乘马得脱。夫文武之道，各随时而用。生于中平之季，长于戎旅之间，是以少好弓马，于今不衰。逐禽辄十里，驰射常百步。日多体健，心每不厌。建安十年， 始定冀州。濊貊贡良弓，燕代献名马。时岁之暮春，句芒司节，和风扇物。弓燥手柔，草浅兽肥。与族兄子丹猎于邺西。终日，手获獐鹿九，雉兔三十。 后军南征次曲蠡，尚书令荀彧使犒军。见余，谈论之末，彧言：“闻君善左右射，此实难能。”余言：“执事未睹夫项发口纵，俯马蹄而仰月支①也。”彧喜笑曰：“乃尔！”余曰：“埒②有常径，的有常所。虽每发辄中，非至妙也。若驰平原，赴丰草，要狡兽，截轻禽。使弓不虚弯，所中必洞，斯则妙矣！”时军祭酒张京在坐，顾彧拊手曰：“善！” （选自曹丕《典论·自叙》） 注：①马蹄、月支：都是古代练习射击的靶帖。②埒（liè）：古代校场四周的围墙，此处代指射击场。 材料二： 《礼记》有投壶之宴，《论语》称博弈之贤，兹三戏者，君子末事，不足为也。樗蒱、弹棋，既不益人，又国有禁，皆不得为也。吾见坐围棋而死，近事非远。昔晋侯以投壶丧，宋公好博弈亡，岂不哀哉？诸戏中唯有射者，男子之事，在于六艺。若欲戏，惟得射而已，其余不得为也。 （选自《御览·三戏论》） 材料三： 袁术遣将纪灵率步骑三万攻刘备。吕布遣人招备，并请灵等飨饮，谓灵曰：“布性不喜合斗，但喜解斗耳。”乃令植戟于营门，弯弓曰：“诸君观布射戟小支，中者当解兵，不中留决斗。”布一发中戟支，遂罢兵。 （选自王粲《英雄记》） 材料四： 建威翰奔还本国，有劲骑百余追之。翰遥谓之曰：“吾既思恋而归必无返面吾之弧矢汝曹知否？无为相逼，自取死也！吾处汝国久矣，誓不杀汝。可百步竖刀，吾射中者，汝便宜返；不中者，可前也。”诸骑解刀竖之，翰发而中环，追骑乃散。 （选自崔鸿《十六国春秋》） 10．材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡对应的位置写出断句的标号，超过三处不给分。（3分） 吾既思A恋B而归C必无D返面E吾之弧F矢G汝曹H知否？ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．南，向南，名词作状语，与《过秦论》“赢粮而景从”中的“景”用法相同。 B．樗蒱，古代博戏名称，与《登泰山记》“稍见云中白若樗蒱数十立者”中的“樗蒱”意义不同。 C．乃，副词，于是、就，与《石钟山记》“而陋者乃以斧斤考击而求之”中的“乃”意义相同。 D．解，jiě，解下，与《庖丁解牛》“謋然已解”中的“解”字音相同但意义不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．曹丕自幼在军旅之中生活，擅长骑射，曾跟随父亲曹操南征荆州。张绣反叛时，他的兄长曹子修、曹安民遇害，十岁的曹丕骑马得以逃脱。 B．曹丕认为，真正的妙技不是在固定场地、固定靶位射中目标，而是在平原草泽间驰骋追逐，拦截狡兽，射中轻禽，做到弓不虚发、箭箭洞穿。 C．《三戏论》认为投壶、博弈、樗蒱、弹棋等游戏既无益于人，又属于国家禁止的事，只有射箭属于六艺的一项，才是男子应当从事的活动。 D．吕布为调解纪灵与刘备的争斗，让人将戟竖立在营门，一箭射中其上小支，使双方罢兵；建威翰面对追兵，百步之外射中刀环，迫使追骑散去。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）见余，谈论之末，彧言：“闻君善左右射，此实难能。” （2）若欲戏，惟得射而已，其余不得为也。 14．材料二认为“诸戏中唯有射者，男子之事，在于六艺”，材料一、三、四中的射箭故事能否支持这一观点？请简要分析。（5分） （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 班级开展“古诗中生命的诗意”专题研习活动，你所在的小组选择了陆游《初春》进行深度研读，需要完成以下两项任务，为班级展示做准备。 初春[注] 陆游 漠漠春寒罢对棋，霏霏春雨却催诗。梅花一树映疏竹，茅屋三间围短篱。 醉倒幸无官长骂，出游自有老人期。年光满眼吾何憾，又近吴蚕浴种时。 [注]此诗为陆游83岁于山阴闲居之时所作。 任务一：文本细读与辨析 15．小组讨论时，组员们对诗歌内容及艺术手法有不同理解，请选出不正确的一项（3分） A．“漠漠”“霏霏”既营造出初春轻寒细雨的意境，又增强了诗歌的节奏感和韵律美。 B．颔联以工笔手法勾勒出清幽简朴的田园环境，数词“一”“三”使画面更具层次感。 C．颈联下句写诗人与老友相约出游的情景，反映了乡居生活中人际交往的自在与融洽。 D．尾联由满眼春光联想到即将开始的劳作，表现出诗人对乡村生活的细致体察与热爱。 任务二：比较探究与阐释 16．班级展示需要完成“田园诗中生命的诗意”小论文。请结合本诗与陶渊明《归园田居（其一）》，完成论文框架表的撰写。（6分） 论文主题：同是田园闲居，生命诗意不同 对比维度 陶渊明《归园田居（其一）》 陆游《初春》 诗人处境 主动辞官，回归本性。 （1）_____________________________ 情感本质 （2）______________________ ___________________________ 表面闲适，内心悲凉。以乐景写哀情，以乡野生活反衬英雄老去、报国无门的深沉悲伤。 论文结语 （3）_________________________________________________________ （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）老师说：“每个人接受知识的时间有早有晚，学习、研究的方向也不同，这就是韩愈《师说》中说的‘_________，_________’两句。” （2）小刚引用高适《燕歌行》中“_________，_________”两句，赞颂戍边将士与敌人力战到底、浴血沙场的英雄气概。 （3）面对困境与挫折，古人在诗文中表现出积极态度，如“_________，_________”，给我们留下了宝贵的精神财富。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 学校开展“字承文脉，形藏乾坤”汉字文化主题活动。请根据下面文字，完成相关任务。 文本一： 汉字是中华文脉的核心载体，从甲骨文到楷书，历经数千年演变仍（A），是世界上现存最古老的通用文字。它形以载道，将中华文化的核心基因深植于笔画与构件中，以核心部件的稳定性筑牢文化根基，以形义对应的直观性让文化认知（B）。本次活动以“赏字形、悟字理、传字韵”为核心，通过汉字演变展、字理探究课、品字悟理演讲等形式，让师生在沉浸式体验中感受汉字的文化魅力，增强对民族文化的认同和热爱。 文本二： 各位老师、同学，大家好！汉字的独特魅力，就藏在核心部件与文化观念的深度绑定里。就拿“家”字来说，它由“宀”和“豕”组成，“宀”是遮风挡雨的房屋，“豕”是象征富足的家畜，二者相融，便勾勒出家是生存资源与情感归属共同体的文化认知。从金文到楷书，很多字的外在形态虽有调整，但核心部件从未改变，这份（C）的坚守，让汉字成为传承文化基因的鲜活载体。__________。 文本三： 本次汉字文化活动把“字承文脉，形藏乾坤”作为主题，活动形式（D），①让师生不仅领略了汉字形体的精妙美感，②更深刻体悟到汉字背后深厚的文化内涵。③但要让汉字文化真正浸润校园，④还需师生将日常学习与生活融入字理智慧，⑤让传承汉字文化成为每一位学子的自觉行动，⑥让古老汉字在青春校园里焕发新的生机与魅力。 18．文本一是活动宣传展板，请把画波浪线的句子改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不要改变原意。（4分） 19．文本二是李同学参加“品字悟理”演讲的稿子，下列选填在横线上最合适一项是（3分） A．可见，汉字演变只是外在形式的调整，文化内核始终不变 B．所以说，甲骨文的字形是所有汉字形体中最具文化内涵的 C．不难发现，古代社会对家庭富足的追求，远胜于现代社会 D．由此观之，“家”字的演变，是汉字形体简化的典型代表 20．文本三是活动总结初稿，标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅。（4分） 21．下列词语依次填入文中括号处，不恰当的一项是（3分） A．方兴未艾 B．深入人心 C．始终如一 D．丰富多彩 22．如果你参加“品字悟理”演讲，请你像李同学一样举出一个字，并拆解阐释，体现汉字核心部件与文化观念的关联。要求：逻辑清晰，语言简洁。（4分） 三、作文（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 对于“修心立身”，历代先贤有着不同的思考。从《大学》的“正心诚意”，到王安石的“修其心治其身，而后可以为政于天下”，到苏轼的“此心安处是吾乡”，再到王阳明的“破山中贼易，破心中贼难”……这些思考，既有向内的克己自省，也有向外的济世担当。 先贤智慧丰富了中华传统修身文化的内涵，对追求理想的当代青年颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第8页 共 8页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三第三次语文试题参考答案及评分建议 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1．（3分）Ｄ2．（3分）B3．（3分）C4．（4分） ①子午工程可监测太阳活动与地磁变化，为内蒙古发展中纬度极光旅游提供科学依据与观测支撑。②依托观测站点与先进设备，助力当地打造科普研学融合的文旅新业态，培育经济新增长极。 评分建议：每点2分，意思对即可。 5．（6分）①子午工程坚持自主创新，关键设备国产化率高，多项监测设施性能国际领先，牢牢掌握空间环境监测的核心技术主动权。 ②子午工程是国之重器，它建成当今国际最先进的日地空间综合监测网，筑牢科技自立自强的硬件根基。 ③子午工程服务国家需求，保障航天发射与深空探测安全，支撑北斗导航等重大工程，以科技进步推动高质量发展。 评分建议：答案需紧扣“自立自强”“高质量发展”等关键词。每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 6．（3分）Ｄ7．（3分）B 8．（4分） ①前方抗战与后方腐败的矛盾。②国家大义与个人私利的矛盾。③对时局悲观失望与坚定乐观的矛盾。 ④战争净化期许与现实积弊难除的矛盾。 评分建议：每点1分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。 9．（6分） ①木棉花“红得像一团火”，象征革命热情、抗战信念与希望，与文中黑暗、腐败、混乱的现实形成鲜明对比； ②标题虽仅出现一次，却有画龙点睛之效，突出作者在逆境中坚守的乐观主义精神；③木棉花是南国典型花卉，点明地域特色，呼应开篇“南国情调”。 评分建议：每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 10.（3分）CEG（参考标点：吾既思恋而归，必无返面！吾之弧矢，汝曹知否？） 11.（3分） C （“意义相同”错误。“而陋者乃以斧斤考击而求之”中的“乃”意思为“竟然”） 12. （3分） C（“投壶、博弈、樗蒱、弹棋等游戏既无益于人，又属于国家禁止的事”错误） 13.（8分）（1）（4分）见到我，谈话快结束时，荀彧说：“听说你善于左右开弓射箭，这确实很难办到。”（“末”“闻”“善”“实”，各1分） （2）（4分）如果想要游戏，只有射箭罢了，其余的游戏不能够去做。（“戏”“惟”“而已”“为”，各1分） 14．（5分）能支持。（1分）（1）曹丕习射，体现了射箭作为“男子之事”的实用性，同时也是对技艺的精益求精。（2）吕布射戟解斗，表明箭术高超可以化解冲突。（3）建威翰射环退敌，表明箭术高超能够震慑敌军。（答出“能支持”，1分；理由，第一点2分，第2、3点各1分；意思对即可） （四）（9分） 15. （3分） B（“工笔”错误，此处为白描） 16.（6分）（1）被迫闲居，无奈宽慰。（2）发自内心的宁静喜悦。借景抒情，描写田园美丽风光，寄托了对田园的由衷热爱和对官场的厌弃。（3）同是竹篱茅舍，却是两种生命诗意，陶渊明回归本真，陆放翁隐忍坚守，折射出中国士人“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神图谱。（每空2分，意思对即可） （五）（6分） 17.（6分）（1）闻道有先后 术业有专攻 （2）相看白刃血纷纷 死节从来岂顾勋（3）示例：①长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 ②自其不变者而观之 则物与我皆无尽也 ③千磨万击还坚劲 任尔东西南北风 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 18．（4分） ①本次活动的核心是“赏字形、悟字理、传字韵”。②形式有汉字演变展、字理探究课、品字悟理演讲等。 ③它让师生在沉浸式体验中感受汉字的文化魅力。④也让大家增强对民族文化的认同和热爱。 评分建议：每句1分，意思对即可。 19．（3分）A　　　20．（4分） 序号④，改成：还需师生将字理智慧融入日常学习与生活。 序号⑥，改成：让古老汉字在青春校园里焕发新的生机、展现（独特）魅力。评分建议：每处2分，意思对即可。 21．（3分）A 22．（4分）示例一：“信”由“人”和“言”组成，“人”是立身行事的主体，“言”是表达心意的话语，二者相合，便体现出人要言而有信、信守承诺的道德认知。 示例二：“和”由“禾”和“口”组成，“禾”是滋养生命的谷物，“口”是进食果腹的器官，二者相融，便寄托出人食无忧、社会安定和谐的生活追求。 评分建议：准确拆字阐析2分，阐明相应的文化观念2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 三、写作（60分）【试题】 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 对于"修心立身"，历代先贤有着不同的思考。从《大学》的"正心诚意",到王安石的"修其心治其身，而后可以为政于天下"，到苏轼的"此心安处是吾乡"，再到王阳明的"破山中贼易，破心中贼难"……这些思考，既有向内的克己自省，也有向外的济世担当。 先贤智慧丰富了中华传统修身文化的内涵，对追求理想的当代青年颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 【试题解析】 本次质检写作试题以“修心立身”为核心话题，精选历代先贤经典言论为材料，引导学生“运用批判性思维审视文本内涵”，并通过写作表达自己对人生修养、社会担当的独特感受和思考。试题传递出中华传统修身文化的核心价值，引导学生感悟精神力量的时代意义，促进其在语言表达与思想认知上的双重提升。试题紧密贴合《高中语文课程标准》与《中国高考评价体系》的核心要求。在思维品质上，要求学生把握材料间的内在逻辑，辨析“内”与“外”、“修己”与“安人”、“心安”与“担当”的辩证关系，体现了对批判性思维与辩证思维能力的考查；在文化传承上，引导学生深入理解中华优秀传统文化中“修齐治平”的精神脉络，增强文化自信；在价值引领上，将先贤智慧与当代青年追求理想、安身立命的现实关切有机结合，落实了立德树人的根本任务。试题充分体现了新课程理念下考教衔接、以文化人的根本要求。 一、关于题意 试题语料由历代先贤关于“修心立身”的经典言论构成，核心聚焦于“内心修养与立身处世、社会担当的内在统一”，引导考生思考内省自律与经世致用的辩证关系，以及其对当代青年追求理想的启示意义。 （一）题意解读 材料由四句先贤言论构成，呈现为一个逻辑递进的统一体： “《大学》的‘正心诚意’”是修身的起点。它强调一切外在事功的根基，在于内心的纯正与意念的真诚。核心在于：修身之本，在于向内求索，端正内心。 “王安石的‘修其心治其身，而后可以为政于天下’”将个体修养与政治实践直接关联。这是从“内圣”到“外王”的明确路径，核心在于：修身是经世济民、担当社会责任的必要前提，而非独善其身的终点。 “苏轼的‘此心安处是吾乡’”展现了修养所达至的人生境界。在颠沛流离的境遇中，内心的安定与超脱使主体能超越外部环境的纷扰，找到精神的归属。核心在于：修心使人获得不被外物所役的从容与自由，实现了生命安顿。 “王阳明的‘破山中贼易，破心中贼难’”则深刻地揭示了修心的艰巨性与本质性。“心中贼”即私欲、杂念、旧习，是内在的、根本的障碍。核心在于：修心是一场与自我的斗争，其难度和重要性远超外在事功。 “先贤智慧丰富了中华传统修身文化的内涵，对追求理想的当代青年颇具启示意义。”指向青年该为新时代的修心立身文化注入什么新的内涵的思考。 四则材料的内在统一性在于：它们共同构成了“为何修心、如何修心、修心何为”的完整链条。这四句话共同构成了一个严密的辩证体系：《大学》“正心诚意”是起点，确立心性为根基的本末关系；王安石“修心为政”是路径，指明由内而外的递进关系；苏轼“此心安处”是境界，呈现内心对外部的超越关系；王阳明“破心中贼”是警示，揭示修心过程中的难度关系。它们共同指向：修心立身，并非单向的内向修持，而是内具安定自身、外达济世担当的完整人格实践。 只要学生的写作能围绕“内心修养与外在事功的关系”“克己自省与社会担当的辩证统一”“修心对当代青年追求理想的启示”等核心议题展开，皆属符合题意。 （二）立意选择 围绕“修心立身”的内涵，学生可以从以下几个角度进行深入立意： 修心立身是“向内安顿”与“向外担当”的统一——从独善其身到兼济天下。材料从《大学》的“正心诚意”出发，经由王安石的“为政于天下”，到苏轼的“此心安处”，再到阳明的“破心中贼难”，完整呈现了一条由内而外、由己及人、再由外返内的修心路径。这启示当代青年，追求理想既要有“正心诚意”的内省功夫，不被浮躁的时代裹挟，找到安顿内心的力量；也要有“为政于天下”的担当精神，将个人价值的实现融入更宏大的社会关怀。二者的统一，正是避免成为“精致的利己主义者”或“空想的理想主义者”的关键。修心，不是为了逃避世界，而是为了更好地介入世界。 “破心中贼”是当代青年修心立身首要的成长课题。王阳明将“心中贼”置于“山中贼”之上，深刻揭示了自我修养的根本障碍在于内心。对于生活在物质丰裕、信息爆炸时代的当代青年，“心中贼”可能表现为：无孔不入的消费主义欲望、碎片化信息带来的专注力瓦解、“内卷”竞争中滋生的焦虑与嫉妒、理想缺失导致的价值虚无等。这些“心中贼”比外在困难更难察觉、更难克服。因此，“修心立身”的时代内涵，便是要在纷繁扰攘中，保持清醒的自我认知，与内心的种种杂念、欲望、怠惰进行艰苦斗争。只有在内心站住了，人才能在外部世界立得稳。写作可深入剖析当代青年面临的“心中贼”有哪些，以及如何“破”。 “此心安处是吾乡”的现代价值——在流动的世界里重建确定性。苏轼的慨叹，为在高度流动、充满不确定性的现代社会中生活的青年，提供了一种修心立身的深刻生存智慧。当物理的家乡、稳定的职业、固化的身份不再是人生的必然，“心安”便成为我们唯一能主动建构的精神家园。这种“心安”并非消极的“躺平”，而是通过“修心”获得的内在秩序的稳定，是对自身价值和生命意义的笃定。它使我们不被外部评价标准所绑架，不被无法预知的未来所恐吓，无论身在何方、境遇如何，都能从容地、有尊严地生活。这是修心给予当代青年最重要的礼物——一种内在的自由。 以“诚”为根基，抵御形式化的“伪修养”。《大学》的“正心诚意”直指修身的要害：真诚。流于形式的修身，可能演变为一种表演，如标榜淡泊实则追逐名利、展示善良实则精于算计，这便是“伪修养”。真正的修心立身，始于一念之诚，是不欺人亦不自欺的道德自律。在社交媒体时代，人们习惯了建构人设、经营形象，“诚”字的匮乏尤为突出。当代青年的修养之道，首要的便是对己真诚，敢于面对真实的、可能并不完美的自我，并在此基础上进行脚踏实地的改进。无“诚”，则“修心”不过是空中楼阁。 修心立身是终身的、动态的实践过程。从“正心诚意”的初心，到“破心中贼”的攻坚，无不表明修心非一蹴而就之功，而是一个持续终生的过程。无论是王安石的经世抱负，还是苏轼的旷达安顿，都是在各自生命实践中的动态达成。这对免不了遭遇挫折与迷茫的青年特别有启示：错误、反复、摇摆，本身就是“修心”的一部分。重要的不是瞬间达到完美境界，而是在“事上磨练”，在每一次选择、每一次反思、每一次自我克服中，不断精进。理想人格的实现，是在不断“修”与“立”的实践中得以完成的，而非一个固定不变的终点。 二、关于评价 （一）切题评价 考生是否准确把握材料的核心——“修心立身”的内涵，特别是“向内自省”与“向外担当”的辩证统一，是判断作文切题与否的首要标准。 符合题意：能围绕“修心立身”这一核心关系展开论述，并能深入分析向内的克己自省与向外的济世担当之间的辩证关系。能体现对四则材料内在逻辑（如从修养起点到实践功用到境界达成再到困难克服）的整体把握者更佳。 基本符合题意：仅围绕“要加强自身修养”“要有理想有担当”等宽泛主题展开，未扣紧“修心”的特定内涵；或仅复述材料，缺乏对“修心与立身关系”的深入剖析；或仅选取其中一则材料展开，忽略材料整体的丰富层次。 偏离题意：全文未提及材料，核心内容与“修心立身”完全无关，或将“修心”简单等同于“心理健康”“保持好心情”，将“立身”简单等同于“成功”“事业有成”，完全脱离材料语境的修身思想。 学生可以综合材料整体内涵立意，也可以在材料指向的话题下，有侧重点的进行立论阐述。 （二）论证评价 1.应注重考察学生是否能够透过材料的文本内涵，结合写作任务阐发其背后的时代意义，在写作中应进行联系生活、关联时代的恰当阐发。如：能否将古人的修身智慧与当代青年面临的“内卷”焦虑、功利主义冲击、精神价值迷失等现实困境相对接；能否思考“此心安处”对当下流动社会中的青年安身立命有何启示；能否分析“破心中贼”在信息过载时代的特殊意义。避免仅停留在对经典文本的复述与解读，缺乏个人思考与现实关联。 2.应关注考生在对“修心立身”进行阐释时，分析角度是否多样（如“修心”可从初心确立、欲望克制、境界提升等角度展开；“立身”可从个人安顿、社会担当、家国情怀等层面论述；“修心”与“立身”的辩证关系可从内外统一、体用一源、动静结合等角度剖析），说理层次是否深入。 3.应关注考生的论证思维是否停留在简单的观点呈现或事例堆砌上，是否对选用的素材（如历史人物修身事迹、当代青年成长案例）进行结合论点的深度分析，是否主动对论点的适用范围进行限定（如，“此心安处”是否意味着放弃进取？“修心”是否等同于脱离社会？修身的个体差异与时代限定如何认识？），是否能够认识到，“修心”的艰难性（如王阳明言“破心中贼难”）与长期性？是否能够认识到，“此心安处”不是凭空得来，需要经历事上磨练才能达到的境界？由此体现思维的辩证性。 4.是否对“修心”“立身”“心安”“心中贼”等核心概念有清晰、合理的界定？是否能深入辨析“向内自省”与“消极避世”、“济世担当”与“追求功名”之间的区别？是否能深入分析“修心”与“立身”之间的辩证关系（修心是立身之本，立身是修心之用）？是否能把握材料中四句名言的内在逻辑链条，论述其如何从不同维度丰富了“修心立身”的内涵？是否能看到个体修养与社会责任、内心宁静与积极作为之间的张力与统一？ （三）分级评价 本次作文满分60分，建议起评分在46分。 上 中 下 一类（60-54） 60-58 57-56 55-54 二类（53-45） 53-51 50-48 47-45 三类（44-36） 44-42 41-39 38-36 四类（35-0） 35-25 24-14 13-0 36-40分：能围绕材料展开议论，但观点不够明确，论证较为单薄。例如，仅就“正心诚意”谈品德重要，或仅谈“为政于天下”的抱负，未能深入探讨二者关系；或思路混乱，结构不完整。此类文章，未能深入挖掘材料的思辨内涵。 41-45分：基本符合题意，能围绕“修心”与“立身”展开，但对四则材料的综合把握不足，往往仅扣其中一两则。观点正确但较为浅显（如“做人要修养与担当并行”），未能深入回答“修心为何是立身之本”及“这对当代青年有何特殊意义”。论证以例代议，堆砌常见人物（如海瑞、张居正）但缺乏分析。结构完整但松散，语言通顺但无亮点。 46-50分：能准确把握材料的核心关系，立场清晰，观点明确。能够结合材料较深入地分析“修心”与“立身”的关系，展开“向内”与“向外”的分类讨论，并能联系现实或个人体验进行思考。结构清晰，论证较充分。在以上基础上，对思辨关系的分析有一定层次，能提出自己的见解，语言通顺流畅。 51分以上：在以上基础上，思辨深刻，见解独到。能对“修心立身”这一核心命题进行鞭辟入里的分析，能将材料中四则名言有机统一，论证角度多样，层次丰富。能紧密结合时代背景（如“内卷”下的精神困境、功利主义对内心的侵蚀、信息时代的价值迷失等）与个人身份（青年如何安身立命、追求何种理想等），进行有深度、有温度、有高度的阐述。语言富有文采与思想张力，逻辑严谨，感染力强。 分数段 SOLO层级 认知表现 表现 36分以下 前结构 完全无法理解问题，给出的回答或与问题无关 核心内容与“修心立身”完全无关 36-40分 单点结构 （多点整合失败） 只能抓取孤立的信息点，素材散乱无关联 仅围绕“要加强自身修养” 41-45分 多点结构 能列举多个相关点，但仅作并列叠加，缺乏逻辑整合 能围绕“修心立身”这一核心关系展开辩证分析。 46-50分 关联结构 能在信息点之间建立逻辑联系，形成系统性理解 能围绕“修心立身”这一核心关系展开论述，并能深入分析向内的克己自省与向外的济世担当之间的辩证关系。 51分以上 抽象扩展结构 能从更高原理统摄材料，并进行跨情境迁移与创新性建构 能对“修心立身”这一核心命题进行鞭辟入里的分析，并有新的阐发 （四）其他评分细则 1.缺标题：扣2分。 2.字数不足：每少50个字扣1分。字数600字左右，在整体赋分的基础上减4分；字数500字左右30分封顶；400字左右25分封顶；300字左右20分封顶；300字以下不超过20分。 3.错别字：每1个错别字扣1分，重复的不计，扣满5分为止。 4.标点符号：标点错误多的，酌情扣1-2分。 5.书写与卷面：作为赋分参考。书写美观、卷面整洁，可在相应赋分区间内酌情加分（一般不超过2分）；书写潦草、卷面混乱，影响阅读的，酌情减分（一般不超过2分）。 6.关于抄袭：对于疑似抄袭或套作，需有明确证据。若全文抄袭比例过半，控制在20分以内；全文抄袭，得5分。套作在四类及以下评分。 1 学科网（北京）股份有限公司 $