河南南阳高新技术产业开发区2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷

2026年南阳油田中招第二次模拟考试试卷 语文 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.请按答题卡上注意事项的要求把答案填写在答题卡上。写在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 为传承中原民俗文化，增强文化自信，学校组织九年级学生开展“老家河南，民俗采风” 主题实践活动。请你以采风团成员的身份，完成以下任务，助力活动顺利开展。 1.采风途中，同学们记录了河南民俗相关的文字，遇到了一些问题，请你帮忙解决。(9分)》 民俗笔记（一） 漫步在浚县古庙会，青石板路上人潮涌动，社火表演热闹非凡，艺人们身着彩衣，手 持道具，在锣鼓声中舒展身姿，舞姿cūguǎng( )有力：路边的糖画艺人硬神创 作，融化的糖浆在青石板上流转，动作xjié()，转瞬化作栩栩如生的十二生 逍。社火的铿锵舞姿、糖画的精巧流转，这些鲜活的氏俗场景里，都藏着中原民俗的 灵动与厚重。 (1)请根据拼音写出对应的词语，并正确将两个词语规范书写出来。(2分) (2)画横线的句子存在语序不当问题，请写出修改意见。(2分) 民俗笔记（二） 作为国家级非物质文化遗产，被誉为“中国曲艺史活化石”的宝丰马街书会，是河南最 不可错过的活动之一。每年春节期间，来自四面八方的曲艺艺人齐聚马街，以天为罪、 以地为台，说唱古今。这场延续近千年的盛会，让曲艺文化在民间代代相传，也让每一 位参观者都感受到中原民俗的 (A.博大精深 B.源远流长) (3)小豫不知道横线处用哪个成语贴切。请根据成语意思，结合语境，从括号中为其推荐一个， 1/9 并简要说明理由。(5分) 博大精深：形容思想和学识广博而高深。 源远流长：形容历史悠久，根基深厚。 《新华成语词典》 2.在“老家河南，民俗采风”主题实践活动中，同学们走进河南风筝非遗工坊，看到以下三幅 风筝图。请你任选一幅图，化身小小解说员，从形态和主题两个方面，向游客简要介绍一下你 所选风筝图的设计内涵。(5分)》 A.五福捧寿 B.连年有余 C.双头鹦鹉 3.在“老家河南，民俗采风”主题实践活动即将结束时，小豫准备做一场“古诗文里的民俗文 化”微报告。下面是他撰写的报告文稿，请你帮他将空缺的古诗文名句补充完整。(8分) 同学们，我们的采风之旅，不仅行走在中原大地，也穿行在千古诗行里。 走进《诗经》的世界，我们在《关雎》中，读到开篇起兴的诗句“①，⑦”， 引出先民对美好爱情的真诚歌唱，那是中原大地古老婚恋习俗的悠远回响。 行走在乡间，我们与诗人陆游相遇。他在《游山西村》中以“③，④”两句， 生动描摹了乡间春社日祭祀土地神、祈求丰收的热闹民俗场景，淳朴民风扑面而来。 中秋月圆，是河南民俗中的重要节庆。苏轼在《水调歌头》中借“⑤一，⑥” 两句，坦然承认人生聚散无常、自然亦有缺憾，这种对缺憾的接纳，恰恰烘托出中秋民俗中 “珍视团圆”的深层意蕴。 放眼旅途，思乡之情与民俗记忆相交织。王湾在《次北固山下》中以“⑦？⑧ 一”两句，借“鸿雁传书”的传统意象，道出了游子寄托乡思的普遍情怀。 古诗文里的民俗文化，穿越千年，依然鲜活。今天的分享就到这里，谢谢大家！ 二、现代文阅读（共28分） (一)阅读下文，完成4-7题。(17分) 2/9 看水 ①下班了，小吕把擦得干干净净的铁铣搁到“小仓库”里，正在脚蹬着一个旧辘轴系鞋 带，组长大老张走过来，跟他说：“小吕，你今天看一夜水。” ②小吕的心略微沉了一沉。他没有这种准备。今天一天的活不轻松，小吕身上有点累。 看一夜水，别想睡个安稳觉了！这倒还没有什么。主要的是，他没有看过水，他不知道看水 是怎么个看法。一个人，黑夜里，万一要是渠塌了，水跑了，淹了庄稼，灌了房子…那他 可招架不了！一种沉重的，超过他的能力和体力的责任感压迫着他。 ③但是大老张说话的声音、语气，叫他不能拒绝。大老张既然叫自己去，他说咱能行， 咱就试一试！而且，看水，这也挺新鲜，挺有意思！小吕就说：“好吧！” ④吃了晚饭，小吕早早地就上了渠。一来，小吕就去找大老张留下的两个志子。大老张告 诉他，他给他在渠沿里面横插两根树枝，当作志子。小吕走近去，没怎么费事，就找到了。一 看见了这两根树枝，小吕心里一喜，好像找到了一件失去的心爱的东西似的。看着这两根插得 很端正牢实的树枝，小吕从心里诵起一股对于大老张的感谢，觉得大老张真好，对他真体贴。 ⑤小吕又到大闸上试了一下。看看水，看看闸，又看看逐渐稀少的来往行人。小吕暗暗地 鼓了鼓劲，拿起抓钩（他还没有使唤过这种工具），走下闸下的石梁。拉了一次闸板，一用抓 钩套住了闸板的铁环，拽了两下，活动了，使劲往上一提，起来了！行！又放了一次闸板，一 一两手平提着，觑准了两边的闸槽，一觑准了！不然，水就把它冲跑了！一擞手。下去了！ 再用抓钩捣了两下，严丝合缝，挺好！第一回立足在横跨在大渠上的窄窄的石梁子上，满眼是 浩浩荡荡的水，充耳是轰鸣的水声，小吕心里不免有点怯。但是他屏住气，站稳脚，把注意力 完全集中在闸板上酒杯大的铁环和两个窄窄的闸槽上，还是相当顺利地做成了他要做的事。小 吕深信大工们拉闸、安闸，也就是这样的。许多事都得自己来亲自试一下才成，别人没法跟你 说，也说不清楚。 ⑥小吕沿着渠岸巡视了一遍。走着走着，又有点紧张起来。渠沿有好几处渗水，沁得提土 湿了老大一片，黑黑的。有不少地方有蚯蚓和蝼蛄穿的小眼，汩汩地冒水。小吕觉得这不祥得 很，越看越担心，越想越害怕，觉得险象丛生，到处都有倒塌的可能！他不知道怎么办，就选 定了一处，用手电照着，定定地守着它看，看看它有什么变化没有。看了半天，似乎没有什么 变化。他又换了几处，还是拿不准。这时恰好有一个晚归的工人老李远远地走过来，一小吕 听得出他咳嗽的声音。他问：“小吕？你在干啥呢？—看水？” ⑦小吕连忙拉住他：“老李！这要紧不要紧？” ⑧老李看了看：“瞎！没关系！这水流了几天了，渠沉住气了，不碍事！你不要老是这样 跑来跑去，一黑夜哩，老这么跑，不把你累死啦！找个地方坐下歌歌！隔一阵起来看看就行了！ 3/9 哎！” ⑨小吕并没有坐下歌歌，他还是沿着支渠来回溜达着，不过心里安详多了。他走在月光照 得着的渠岸上，走在斑驳的树影里，风吹着，渠根的绿草幽幽地摇拂着。他脚下是一渠流 水…他觉得看水很有味道。 ⑩他开始感觉有点疲倦了，爬上小石桥头的一棵四权糖槭树上，半躺半坐下来。这棵树， 在不到一人高的地方盆出了四个枝权，坐上去，正好又有靠背，又可以舒舒服服地伸开腿脚。 而且坐在树上就能看得见那一根志子。月亮照在水上，水光晃晃荡荡，水面上隐隐有一根黑影。 用手电一射，就更加看得清清楚楚。 ①今天月亮真好，一一快要月半了。天上真千净，透明透明、蔚蔚蓝蓝的，一点渣滓都没 有，像一块大水晶。小吕还很少看到过这样深邃、宁静而又无比温柔的夜空。说不出什么道理， 天就是这样，老是这样，什么东西都没有，就是一片蓝。可是天上似乎隐隐地有一股什么磁力 吸着你的眼睛。真好看，真美，美得叫你的心感动起来。小吕看着看着，心里总像要想起一点 什么很远很远的，叫人快乐的事情。他想了几件，似乎都不是他要想的，他就在心里轻轻地唱： ②哎— ①③月亮出来亮汪汪，亮汪汪… (选自《汪曾祺全集》，有删改). 4.阅读全文，梳理小吕在看水过程中的心理变化，补全下面的表格。(4分) 故事悄节 心理变化 接到看水任务时 ① 找到志子、试闸成功后 喜悦、踏实、自信 ② 紧张、担心、害怕 听了老李的话之后 ③ ④ 陶醉、感动、快乐 5.根据括号内的要求，赏析文中画横线的句子。(4分) ()一看见了这两根树枝，小吕心显一喜，好像找到了一件失去的心爱的东西似的。（从修 辞角度) (2)天上真千净，透明透明、蔚蔚蓝蓝的，一点渣滓都没有，像一块大水晶。（从词语运用 或感官描写角度) 6.第①段中，小吕面对夜空产生了“美得叫你的心感动起来”的感受。请结合全文，说说小吕 4/9 的“感动”来自哪些方面？(4分) 7.班级开展“《看水》·成长”主题研讨活动，请你结合文中有关“水”的描写，探究“水” 在文中的多重作用。(5分) (二)阅读下文，完成8一10题。(11分) 家书里的家风 ①1975年冬，在湖北云梦4号秦墓中发现两枚木牍，内容是在外征战的弟弟写给数百公里 外哥哥的信。哥哥死后信被陪葬在墓中。 ②这是迄今为止我国发现的最早的家书实物，距今已2000多年。木牍上用秦隶书写的527 个文字，展现了一个亲情浓郁的大家庭的画面：弟弟在前线为国征战，闲时给家乡的哥哥写信， 表达对母亲、大哥、姑姑、姐姐、妻子和邻居的思念，这份亲情和邻里之情真挚浓烈。 ③家书是家人之间沟通信息、表达情感的工具，也是守护亲情的纽带、行使家教和传承家 风的载体。秦汉以来，中国家书文化历经简牍、绢帛、纸张等不同载体的变迁，绵延不绝，蔚 为大观。 ④北宋史学家司马光写给儿子司马康的家书《训俭示康》，广泛传诵。司马光强调：“吾本 寒家，世以清白相承”“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”。他还劝诫儿子“当以训汝 子孙，使知前辈之风俗云”。在司马光的教导下，司马康在事业上也很成功，20岁中进士。司 马光修《资治通鉴》时，司马康为其检阅文字，后历任山南东道节度判官公事、秘书省正字、 校书郎等官职。 ⑤晚清《曾国藩家书》的核心内容是教导子弟如何做人做事，如何传承家风。咸丰六年（公 元1856年)九月廿九日夜，曾国藩给年仅8岁的次子曾纪鸿写信，告诫他：“余服官二十年， 不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风…凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔 年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。”曾纪鸿谨遵父教，勤俭好学，成为有名的数学家。 他坚守寒素家风，是曾国藩家教成功的原因之一。在曾国藩家教思想的影响下，其子孙后代能 人辈出。 ⑥近代文化巨擘梁启超写给子女的家书中，几乎看不到古人那种家训式的教导之语，随处 可见的是推心置腹的交流和娓娓道来的讲述。他希望孩子们成为融合中国传统道德和西方道德 的“新民”，既注重内心修养、孝老爱亲等传统美德，又崇尚科学民主、平等自由。在梁启超 的教育理念熏陶下，他的9个子女都学有所成，有3位当选院士。 5/9 ⑦老一辈革命家滕代远，家教严格，家风清廉，从不让孩子们以干部子弟自居，更不许搞 特殊化。1968年3月2日，他给在酒泉当兵的儿子滕久耕写信说：“要好好准备吃大苦，耐大 劳，夜间演习，紧急集合，长途行军…养成战斗作风。”滕代远的几个孩子都在各自的工作 岗位上努力工作，取得了优异成绩，滕久耕更是被评为“雷锋式的好干部”。 ⑧今年97岁的谢幕兰老人是武汉的一名退休千部，多年来喜欢读古代名人家书，也喜欢给 家人写信。1999年，她的儿女们整理稿印珍藏的近2000封家书，做成了一套装帧精美、3卷5 本、170余万字的《慕兰家书》，作为生日礼物送给母亲。谢慕兰老人是幸福的，她付出了爱也 得到了回报一夫妻恩爱，儿女成才，孝敬父母，家庭和睦。2021年，她的家庭荣获“全国最 美家庭”称号。2022年，再获“全国五好家庭”称号。 ⑨从2000多年前的普通士兵到古代文人士大夫，从近代学者到老一辈革命家，再到普通人， 家书承载了以“家”为核心的多重功能。不论何时何地、何种身份，家书从来不是单一的通信 工具和教育文本，而是一部综合性的家庭文化百科全书。 ⑩鸿雁传家讯，尺素寄深情。博览古今家书，穿行于家庭家教家风的文化长廊中，沐浴在 血脉相连、相亲相爱的纯洁亲情里，感受尊老爱幼、母慈子孝、兄友弟恭、夫妻恩爱等中华传 统美德，我们的内心会受到洗礼。 (摘自《人民日报》2025年02月17日第20版，有改动) 8.请梳理文章论证思路，在横线上补写内容。(2分) 秦代家书实物入题，引出家书话题→① →列举不同时代家书事例，论证家风 传承价值→② 9.文章④⑧段依次列举司马光、曾国藩、梁启超、滕代远、谢慕兰的事例，请结合文本，分 析作者这样举例的妙处。(4分) 10.阅读下面链接材料，结合文中关于“家书是守护亲情的纽带、行使家教和传承家风的载体” 的论述，分析诸葛亮的《诫子书》在传递家教理念、传承家风方面体现了哪些特点。(5分) 【链接材料】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也， 才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰， 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 三、古诗文阅读（共15分） 6/9 （一)阅读下面两个文段，完成1114题。(11分) 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我 所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者， 故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则 凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用 也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也， 人皆有之，贤者能勿丧耳。 (节选自《孟子·告子上》) 【乙】天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜。弘范①遂以客礼见之，与俱入崖山，使 招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃挫人叛父母，可乎？”弘范知天祥终不可屈，遣使 护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，坐卧一小楼，足不履地。平生节俭，居高位亦淡泊寡欲， 临危守节，不肯苟且偷生。其忠义之心，至死不变，庶几“舍生取义之大节。 (节选自《宋史·文天祥传》，有删改) 【注释】①弘范：即张弘范，元朝将领。②张世杰：南宋抗元将领。③父母：这里指朝廷、国 家。④燕：元朝都城大都（今北京）。⑤庶几：差不多，近似。 11.下列对两个语段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是( )(2分) A.“故不为苟得也”中的“苟得”，意思是“苟且取得”，这里指“苟且偷生”。 B.“贤者能勿丧耳”中的“丧”，意思是“丧失”，这里指丧失本心。 C.“弘范知天祥终不可屈”中的“屈”，意思是“委屈”，这里指弘范知道文天祥终不肯 受委屈。 D.“足不履地”中的“履”，意思是“踩、踏”，这里形容文天祥不肯屈服于元朝的气节。 12.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分) 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。 13.【甲】文是如何运用对比论证来阐明中心论点的？请结合具体内容简要分析。(3分) 14.【乙】文中文天祥的行为是如何体现【甲】文“舍生取义”思想的？请结合两文内容简要分 析。 (4分) 7/9 (二)阅读下面一首诗，回答问题。(4分) 邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 15.李商隐《夜雨寄北》中用虚实结合的手法抒发思念之情。这首诗也运用了这种手法，请结合 本诗内容简要分析。(4分) 四、整本书阅读(5分) 16.请从下面请任选一题作答。 中国古典小说善于塑造人物，很多人物形象都在中小学语文教材的节选片段中出现过，但 节选片段呈现的人物形象，往往不如阅读整本书后认识得全面。请从下面A、B选项中任选一个 人物，仿照示例，说一说读了整本书后对该人物“新”的认识。 A.孙悟空 一一《三调芭蕉扇》 《西游记》 B.武松一一《景阳冈》 一一《水浒传》 示例： 《范进中举》里，范进给我的印象是：唯唯诺诺。阅读《儒林外史》整本书后，我 “新”的认识是：他唯唯诺诺，且热衷功名、卑微势利。 我的理由是：他一生执着于科举功名，中举前卑怯懦弱，中举后喜极而疯，还主动和乡 绅辈附结交，尽显其对功名的狂热和人格的扭曲。 五、作文(50分) 17.阅读下面的材料，按要求作文。 成长路上，我们时常在“等”与“不等”之间徘徊：等一次机会，还是不等了，自已去创 造？等别人理解自己，还是不等了，先理解别人？等以后报答父母，还是不等了，现在就为他们 做，点什么？等一切都准备好了再出发，还是不等了，先迈出第一步？ 有时候，“等”是一种耐心和智慧：有时候，“不等”是一种勇气和担当。那些“不等了” 的瞬间，往往成为我们真正长大的时刻。 (1)请以“不等了”为题，写一篇记叙文。 8/9 要求：①表达意图明确，内容具体充实：②600字左右；③不要套作、不得抄袭；④文中 请回避与你有关的人名、校名、地名。 (2)材料中“等”与“不等”的选择，引发了你怎样的联想与思考？请自选角度，自拟题目， 写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据：②600字左右：③不要套作、不得抄袭。④文中请回避与 你有关的人名、校名、地名。 9/9 2026年南阳油田中招第二次模拟考试试卷 语文参考答案 一、积累与运用（共22分） 1.（9分） (1) 粗犷 迅捷（2分） (2) 修改意见：将“硬神创作”改为“凝神创作”；或调整语序为“融化的糖浆在青石板上流转，动作迅捷，转瞬化作栩栩如生的十二生肖，糖画艺人凝神创作”。（2分） (3) 选B.源远流长。理由：“源远流长”形容历史悠久、根基深厚，宝丰马街书会延续近千年，契合“历史悠久”的特点；“博大精深”侧重思想学识高深，与“千年盛会、代代相传”的语境不符。（5分，选对1分，理由4分） 2.（5分） 示例一：选A.五福捧寿风筝。形态：整体为传统福字造型，线条流畅规整，构图饱满对称。主题：以蝙蝠（福）环绕寿字为核心，寓意五福临门、福寿安康，传递吉祥祈福的民俗内涵。 示例二：选B.连年有余风筝。形态：主体为鲤鱼造型，身姿灵动，鳞片刻画细致，搭配莲花纹样，色彩明艳。主题：鱼谐音“余”，莲谐音“连”，寓意生活富足、年年有余，寄托百姓对美好生活的向往。 示例三：选C.龙头蜈蚣风筝。形态：由龙头和多节蜈蚣身组成，龙头威严霸气，身形修长连贯，气势恢宏。主题：龙象征祥瑞、力量，蜈蚣寓意坚韧，整体彰显中原民俗的豪迈大气，饱含驱邪纳福、吉祥顺遂的美好祝愿。（5分，形态2分，主题3分，意思对即可） 3.（8分） ①关关雎鸠 ②在河之洲 ③箫鼓追随春社近 ④衣冠简朴古风存 ⑤但愿人长久 ⑥千里共婵娟 ⑦乡书何处达 ⑧归雁洛阳边（每空1分，错字、漏字、添字均不得分） 二、现代文阅读（共28分） （一）《看水》（4-7题 17分） 4.（4分） ①沉重、忐忑、不安 ②巡视渠岸、发现渗水冒水处 ③安详、轻松、踏实 ④独坐树上、观赏夜空月色（每空1分，意思对即可） 5.（4分） (1) 运用比喻修辞，将找到志子比作找到心爱的东西，生动形象地写出小吕看到志子时的欣喜，以及志子带来的安心感，体现他对大老张的感激。（2分） (2) 示例：运用叠词“透明透明、蔚蔚蓝蓝”，增强语言韵律感，细腻描绘夜空澄澈纯净的特点，凸显夜空的宁静美好，烘托小吕内心的平静。或：从视觉角度描写夜空色彩与质感，将夜空比作大水晶，直观展现夜空干净透亮的美感，为后文小吕的陶醉做铺垫。（2分） 6.（4分） ①自然之美：澄澈宁静的夜空、月光下的流水树影，让小吕感受到自然的温柔与美好；②成长之获：独自完成看水任务，克服恐惧，收获自信与成就感；③温暖人情：大老张贴心留志子、老李耐心指点，让小吕感受到他人的善意与关怀；④内心平和：从紧张不安到从容踏实，内心获得宁静，体会到生活的简单美好。（每点1分，意思对即可） 7.（5分） ①线索作用：水贯穿全文，串联小吕看水的全过程，推动情节发展；②烘托人物：流水的浩荡、渠水的静谧，烘托小吕从紧张到从容、从不安到陶醉的心理变化；③象征成长：看水的过程是小吕直面挑战、克服恐惧、收获成长的过程，水象征成长路上的考验与历练；④营造意境：流水、水声、水光等描写，营造宁静悠远、温柔美好的氛围，凸显文章诗意；⑤寄托情感：水承载小吕对自然的热爱、对生活的感悟，传递平凡生活中的温暖与美好。（每点1分，答出5点即可） （二）《家书里的家风》（8-10题 11分） 8.（2分） ①阐释家书的内涵与文化价值 ②总结全文，升华家书承载亲情、传承家风的主旨（每空1分） 9.（4分） ①时间跨度广：从北宋、晚清到近代、现代，贯穿古今，体现家书文化的源远流长；②身份多样：涵盖史学家、文学家、革命家、普通人，论证家书传承家风的普遍性，增强说服力；③内容丰富：分别从俭素、做人、新民、吃苦、和睦等角度，展现家风内涵的多元；④层层递进：由古及今、由名人到普通人，论证逻辑清晰，凸显家书传承家风的永恒价值。（每点1分，意思对即可） 10.（5分） ①言辞恳切，简洁凝练：语言精炼，直接点明修身养德、治学做人的道理，传递家教理念直白有力；②侧重修身治学：强调静以修身、俭以养德，重视淡泊明志、宁静致远，突出品德修养与学识积累的家风核心；③警示劝诫，蕴含哲理：指出淫慢险躁的危害，警示珍惜时光，兼具教育意义与人生智慧；④传承家风，立足长远：不仅告诫子女，更传递家族为人处世的准则，注重家风代代相传，契合家书承载家教、传承家风的特点。（每点1分，答出5点即可） 三、古诗文阅读（共15分） （一）文言文阅读（11-14题 11分） 11.（2分） C 12.（2分） 生命，是我所想要的；道义，也是我所想要的。 13.（3分） ①将“生”与“义”对比，提出“舍生取义”的中心论点；②将“所欲有甚于生者”与“所欲莫甚于生”对比，突出道义比生命更重要；③将“所恶有甚于死者”与“所恶莫甚于死者”对比，强调不义比死亡更可耻，层层对比，强化论点，论证鲜明有力。（每点1分，意思对即可） 14.（4分） ①文天祥宁死不拜元朝将领，坚守气节，不向强权屈服，体现“义重于生”；②拒绝招降张世杰，不愿背叛国家，坚守忠义，践行“舍生取义”；③被俘后三年坚贞不屈，不履元地，至死不改忠义之心，将“舍生取义”的精神落到实处，契合甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的本心。（每点1分，意思对即可） （二）古诗阅读（15题 4分） 15.（4分） ①实写：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”，写诗人身处驿站、孤灯相伴的孤寂实景；②虚写：“想得家中夜深坐，还应说着远行人”，想象家人深夜围坐、谈论自己的温馨虚景；③虚实对比：以孤寂实景反衬温馨虚景，突出诗人对家乡亲人的深切思念，含蓄委婉，情真意切。（实写1分，虚写1分，分析2分，意思对即可） 四、整本书阅读（5分） 16.（5分） 示例一：选A.孙悟空。《三调芭蕉扇》里，孙悟空给我的印象是：机智勇敢、神通广大。阅读《西游记》整本书后，我“新”的认识是：他不仅机智勇敢，还桀骜不驯、重情重义、敢于反抗。理由：他大闹天宫，反抗天庭权威，桀骜不驯；保护唐僧西天取经，一路斩妖除魔，不离不弃，重情重义；面对困难从不退缩，敢于挑战强权，始终保持反抗精神。 示例二：选B.武松。《景阳冈》里，武松给我的印象是：勇猛无畏、身手矫健。阅读《水浒传》整本书后，我“新”的认识是：他不仅勇猛，还嫉恶如仇、恩怨分明、刚直不阿。理由：他为兄报仇，斗杀西门庆、潘金莲，嫉恶如仇；醉打蒋门神，路见不平拔刀相助，恩怨分明；不贪名利，拒绝招安，刚直不阿，坚守侠义本色。（5分，认识2分，理由3分，意思对即可） 五、作文（50分） 17. 评分标准 （1）记叙文《不等了》（50分） 一类文（45-50分）：立意深刻，紧扣“不等了”的成长内涵；内容具体充实，细节生动；结构完整，条理清晰；语言流畅优美，情感真挚。 二类文（40-44分）：立意明确，紧扣主题；内容具体，有细节；结构完整；语言通顺，情感真实。 三类文（35-39分）：立意基本明确；内容较单薄；结构基本完整；语言基本通顺，情感平淡。 四类文（30-34分）：立意模糊，偏离主题；内容空洞；结构松散；语言不通顺。 五类文（0-29分）：偏离主题、抄袭套作、字数不足、字迹潦草。 （2）议论文（50分） 一类文（45-50分）：观点鲜明，论证严谨；论据充分典型；结构清晰；语言精炼有力。 二类文（40-44分）：观点明确，论证合理；论据恰当；结构完整；语言通顺。 三类文（35-39分）：观点基本明确；论据普通；结构基本完整；语言基本通顺。 四类文（30-34分）：观点模糊，论证薄弱；论据不足；结构松散。 五类文（0-29分）：偏离观点、抄袭套作、字数不足、字迹潦草。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年南阳油田中招第二次模拟考试试卷 语 文 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.请按答题卡上注意事项的要求把答案填写在答题卡上。写在试卷上的答案无效。 一、积累与运用(共22分) 为传承中原民俗文化，增强文化自信，学校组织九年级学生开展“老家河南，民俗采风”主题实践活动。请你以采风团成员的身份，完成以下任务，助力活动顺利开展。 1.采风途中，同学们记录了河南民俗相关的文字，遇到了一些问题，请你帮忙解决。(9分) 民俗笔记(一) 漫步在浚县古庙会，青石板路上人潮涌动，社火表演热闹非凡，艺人们身着彩衣，手持道具，在锣鼓声中舒展身姿，舞姿cū guǎng ( )有力；路边的糖画艺人硬神创作，融化的糖浆在青石板上流转，动作xùn jié( )，转瞬化作栩栩如生的十二生肖。社火的铿锵舞姿、糖画的精巧流转，这些鲜活的氏俗场景里，都藏着中原民俗的灵动与厚重。 (1)请根据拼音写出对应的词语，并正确将两个词语规范书写出来。(2分) (2)画横线的句子存在语序不当问题，请写出修改意见。(2分) 民俗笔记(二) 作为国家级非物质文化遗产，被誉为“中国曲艺史活化石”的宝丰马街书会，是河南最不可错过的活动之一。每年春节期间，来自四面八方的曲艺艺人齐聚马街，以天为罪、以地为台，说唱古今。这场延续近千年的盛会，让曲艺文化在民间代代相传，也让每一位参观者都感受到中原民俗的 。 (A.博大精深 B.源远流长) (3)小豫不知道横线处用哪个成语贴切。请根据成语意思，结合语境，从括号中为其推荐一个，并简要说明理由。(5分) 博大精深：形容思想和学识广博而高深。 源远流长：形容历史悠久，根基深厚。 ——《新华成语词典》 2.在“老家河南，民俗采风”主题实践活动中，同学们走进河南风筝非遗工坊，看到以下三幅风筝图。请你任选一幅图，化身小小解说员，从形态和主题两个方面，向游客简要介绍一下你所选风筝图的设计内涵。(5分) 3.在“老家河南，民俗采风”主题实践活动即将结束时，小豫准备做一场“古诗文里的民俗文化”微报告。下面是他撰写的报告文稿，请你帮他将空缺的古诗文名句补充完整。(8分) 同学们，我们的采风之旅，不仅行走在中原大地，也穿行在千古诗行里。 走进《诗经》的世界，我们在《关雎》中，读到开篇起兴的诗句“ ① ， ⑦ ”，引出先民对美好爱情的真诚歌唱，那是中原大地古老婚恋习俗的悠远回响。 行走在乡间，我们与诗人陆游相遇。他在《游山西村》中以“ ③ ， ④ ”两句，生动描摹了乡间春社日祭祀土地神、祈求丰收的热闹民俗场景，淳朴民风扑面而来。 中秋月圆，是河南民俗中的重要节庆。苏轼在《水调歌头》中借“ ⑤ ， ⑥ ”两句，坦然承认人生聚散无常、自然亦有缺憾，这种对缺憾的接纳，恰恰烘托出中秋民俗中“珍视团圆”的深层意蕴。 放眼旅途，思乡之情与民俗记忆相交织。王湾在《次北固山下》中以“ ⑦ ? ⑧ ”两句，借“鸿雁传书”的传统意象，道出了游子寄托乡思的普遍情怀。 古诗文里的民俗文化，穿越千年，依然鲜活。今天的分享就到这里，谢谢大家！ 二、现代文阅读(共28分) (一)阅读下文,完成4-7题。(17分) 看水 ①下班了，小吕把擦得干干净净的铁铣搁到“小仓库”里，正在脚蹬着一个旧辘轴系鞋带，组长大老张走过来，跟他说：“小吕，你今天看一夜水。” ②小吕的心略微沉了一沉。他没有这种准备。今天一天的活不轻松，小吕身上有点累。看一夜水，别想睡个安稳觉了！这倒还没有什么。主要的是，他没有看过水，他不知道看水是怎么个看法。一个人，黑夜里，万一要是渠塌了，水跑了，淹了庄稼，灌了房子……那他可招架不了！一种沉重的，超过他的能力和体力的责任感压迫着他。 ③但是大老张说话的声音、语气，叫他不能拒绝。大老张既然叫自己去，他说咱能行，咱就试一试！而且，看水，这也挺新鲜，挺有意思！小吕就说：“好吧！” ④吃了晚饭，小吕早早地就上了渠。一来，小吕就去找大老张留下的两个志子。大老张告诉他，他给他在渠沿里面横插两根树枝，当作志子。小吕走近去，没怎么费事，就找到了。一看见了这两根树枝，小吕心里一喜，好像找到了一件失去的心爱的东西似的。看着这两根插得很端正牢实的树枝，小吕从心里涌起一股对于大老张的感谢，觉得大老张真好，对他真体贴。 ⑤小吕又到大闸上试了一下。看看水，看看闸，又看看逐渐稀少的来往行人。小吕暗暗地鼓了鼓劲，拿起抓钩(他还没有使唤过这种工具)，走下闸下的石梁。拉了一次闸板，——用抓钩套住了闸板的铁环，拽了两下，活动了，使劲往上一提，起来了！行！又放了一次闸板，——两手平提着，觑准了两边的闸槽，——觑准了！不然，水就把它冲跑了！一擞手。下去了！再用抓钩捣了两下，严丝合缝，挺好！第一回立足在横跨在大渠上的窄窄的石梁子上，满眼是浩浩荡荡的水，充耳是轰鸣的水声，小吕心里不免有点怯。但是他屏住气，站稳脚，把注意力完全集中在闸板上酒杯大的铁环和两个窄窄的闸槽上，还是相当顺利地做成了他要做的事。小吕深信大工们拉闸、安闸，也就是这样的。许多事都得自己来亲自试一下才成，别人没法跟你说，也说不清楚。 ⑥小吕沿着渠岸巡视了一遍。走着走着，又有点紧张起来。渠沿有好几处渗水，沁得堤土湿了老大一片，黑黑的。有不少地方有蚯蚓和蝼蛄穿的小眼，汩汩地冒水。小吕觉得这不祥得很，越看越担心，越想越害怕，觉得险象丛生，到处都有倒塌的可能！他不知道怎么办，就选定了一处，用手电照着，定定地守着它看，看看它有什么变化没有。看了半天，似乎没有什么变化。他又换了几处，还是拿不准。这时恰好有一个晚归的工人老李远远地走过来，——小吕听得出他咳嗽的声音。他问：“小吕?你在干啥呢?——看水?” ⑦小吕连忙拉住他：“老李！这要紧不要紧?” ⑧老李看了看：“瞎！没关系！这水流了几天了，渠沉住气了，不碍事！你不要老是这样跑来跑去，一黑夜哩，老这么跑，不把你累死啦！找个地方坐下歇歇！隔一阵起来看看就行了！哎！” ⑨小吕并没有坐下歇歇，他还是沿着支渠来回溜达着，不过心里安详多了。他走在月光照得着的渠岸上，走在斑驳的树影里，风吹着，渠根的绿草幽幽地摇拂着。他脚下是一渠流水……他觉得看水很有味道。 ⑩他开始感觉有点疲倦了，爬上小石桥头的一棵四杈糖槭树上，半躺半坐下来。这棵树，在不到一人高的地方岔出了四个枝杈，坐上去，正好又有靠背，又可以舒舒服服地伸开腿脚。而且坐在树上就能看得见那一根志子。月亮照在水上，水光晃晃荡荡，水面上隐隐有一根黑影。用手电一射，就更加看得清清楚楚。 ⑪今天月亮真好，——快要月半了。天上真干净，透明透明、蔚蔚蓝蓝的，一点渣滓都没有，像一块大水晶。小吕还很少看到过这样深邃、宁静而又无比温柔的夜空。说不出什么道理，天就是这样，老是这样，什么东西都没有，就是一片蓝。可是天上似乎隐隐地有一股什么磁力吸着你的眼睛。真好看，真美，美得叫你的心感动起来。小吕看着看着，心里总像要想起一点什么很远很远的，叫人快乐的事情。他想了几件，似乎都不是他要想的，他就在心里轻轻地唱： ⑫哎—— ⑬月亮出来亮汪汪，亮汪汪…… (选自《汪曾祺全集》，有删改). 4.阅读全文，梳理小吕在看水过程中的心理变化，补全下面的表格。(4分) 故事悄节 心理变化 接到看水任务时 ① 找到志子、试闸成功后 喜悦、踏实、自信 ② 紧张、担心、害怕 听了老李的话之后 ③ ④ 陶醉、感动、快乐 5.根据括号内的要求，赏析文中画横线的句子。(4分) (1)一看见了这两根树枝，小吕心显一喜，好像找到了一件失去的心爱的东西似的。(从修辞角度) (2)天上真干净，透明透明、蔚蔚蓝蓝的，一点渣滓都没有，像一块大水晶。(从词语运用或感官描写角度) 6.第⑪段中，小吕面对夜空产生了“美得叫你的心感动起来”的感受。请结合全文，说说小吕的“感动”来自哪些方面?(4分) 7.班级开展“《看水》·成长”主题研讨活动，请你结合文中有关“水”的描写，探究“水”在文中的多重作用。(5分) (二)阅读下文,完成8—10题。(11分) 家书里的家风 ①1975年冬，在湖北云梦4号秦墓中发现两枚木牍，内容是在外征战的弟弟写给数百公里外哥哥的信。哥哥死后信被陪葬在墓中。 ②这是迄今为止我国发现的最早的家书实物，距今已2000多年。木牍上用秦隶书写的527个文字，展现了一个亲情浓郁的大家庭的画面：弟弟在前线为国征战，闲时给家乡的哥哥写信，表达对母亲、大哥、姑姑、姐姐、妻子和邻居的思念，这份亲情和邻里之情真挚浓烈。 ③家书是家人之间沟通信息、表达情感的工具，也是守护亲情的纽带、行使家教和传承家风的载体。秦汉以来，中国家书文化历经简牍、绢帛、纸张等不同载体的变迁，绵延不绝，蔚为大观。 ④北宋史学家司马光写给儿子司马康的家书《训俭示康》，广泛传诵。司马光强调：“吾本寒家，世以清白相承”“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”。他还劝诫儿子“当以训汝子孙，使知前辈之风俗云”。在司马光的教导下，司马康在事业上也很成功，20岁中进士。司马光修《资治通鉴》时，司马康为其检阅文字，后历任山南东道节度判官公事、秘书省正字、校书郎等官职。 ⑤晚清《曾国藩家书》的核心内容是教导子弟如何做人做事，如何传承家风。咸丰六年(公元1856年)九月廿九日夜，曾国藩给年仅8岁的次子曾纪鸿写信，告诫他：“余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风……凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。”曾纪鸿谨遵父教，勤俭好学，成为有名的数学家。他坚守寒素家风，是曾国藩家教成功的原因之一。在曾国藩家教思想的影响下，其子孙后代能人辈出。 ⑥近代文化巨擘梁启超写给子女的家书中，几乎看不到古人那种家训式的教导之语，随处可见的是推心置腹的交流和娓娓道来的讲述。他希望孩子们成为融合中国传统道德和西方道德的“新民”，既注重内心修养、孝老爱亲等传统美德，又崇尚科学民主、平等自由。在梁启超的教育理念熏陶下，他的9个子女都学有所成，有3位当选院士。 ⑦老一辈革命家滕代远，家教严格，家风清廉，从不让孩子们以干部子弟自居，更不许搞特殊化。1968年3月2日，他给在酒泉当兵的儿子滕久耕写信说：“要好好准备吃大苦，耐大劳，夜间演习，紧急集合，长途行军……养成战斗作风。”滕代远的几个孩子都在各自的工作岗位上努力工作，取得了优异成绩，滕久耕更是被评为“雷锋式的好干部”。 ⑧今年97岁的谢慕兰老人是武汉的一名退休干部，多年来喜欢读古代名人家书，也喜欢给家人写信。1999年，她的儿女们整理稿印珍藏的近2000封家书，做成了一套装帧精美、3卷5本、170余万字的《慕兰家书》，作为生日礼物送给母亲。谢慕兰老人是幸福的，她付出了爱也得到了回报——夫妻恩爱，儿女成才，孝敬父母，家庭和睦。2021年，她的家庭荣获“全国最美家庭”称号。2022年，再获“全国五好家庭”称号。 ⑨从2000多年前的普通士兵到古代文人士大夫，从近代学者到老一辈革命家，再到普通人，家书承载了以“家”为核心的多重功能。不论何时何地、何种身份，家书从来不是单一的通信工具和教育文本，而是一部综合性的家庭文化百科全书。 ⑩鸿雁传家讯，尺素寄深情。博览古今家书，穿行于家庭家教家风的文化长廊中，沐浴在血脉相连、相亲相爱的纯洁亲情里，感受尊老爱幼、母慈子孝、兄友弟恭、夫妻恩爱等中华传统美德，我们的内心会受到洗礼。 (摘自《人民日报》2025年02月17日第20版,有改动) 8.请梳理文章论证思路，在横线上补写内容。(2分) 秦代家书实物入题，引出家书话题→① →列举不同时代家书事例，论证家风传承价值→② 9.文章④~⑧段依次列举司马光、曾国藩、梁启超、滕代远、谢慕兰的事例，请结合文本，分析作者这样举例的妙处。(4分) 10.阅读下面链接材料，结合文中关于“家书是守护亲情的纽带、行使家教和传承家风的载体”的论述，分析诸葛亮的《诫子书》在传递家教理念、传承家风方面体现了哪些特点。(5分) 【链接材料】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 三、古诗文阅读(共15分) (一)阅读下面两个文段，完成 11~14 题。(11分) 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 (节选自《孟子·告子上》) 【乙】天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜。弘范①遂以客礼见之，与俱入崖山，使招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃挫人叛父母，可乎?”弘范知天祥终不可屈，遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，坐卧一小楼，足不履地。平生节俭，居高位亦淡泊寡欲，临危守节，不肯苟且偷生。其忠义之心，至死不变，庶几~舍生取义之大节。 (节选自《宋史·文天祥传》，有删改) 【注释】①弘范：即张弘范，元朝将领。②张世杰：南宋抗元将领。③父母：这里指朝廷、国家。④燕：元朝都城大都(今北京)。⑤庶几：差不多，近似。 11.下列对两个语段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是( )(2分) A.“故不为苟得也”中的“苟得”，意思是“苟且取得”，这里指“苟且偷生”。 B.“贤者能勿丧耳”中的“丧”，意思是“丧失”，这里指丧失本心。 C.“弘范知天祥终不可屈”中的“屈”，意思是“委屈”，这里指弘范知道文天祥终不肯受委屈。 D.“足不履地”中的“履”，意思是“踩、踏”，这里形容文天祥不肯屈服于元朝的气节。 12.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分) 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。 13.【甲】文是如何运用对比论证来阐明中心论点的?请结合具体内容简要分析。(3分) 14.【乙】文中文天祥的行为是如何体现【甲】文“舍生取义”思想的?请结合两文内容简要分析。 (4分) (二)阅读下面一首诗，回答问题。(4分) 邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 15.李商隐《夜雨寄北》中用虚实结合的手法抒发思念之情。这首诗也运用了这种手法，请结合本诗内容简要分析。(4分) 四、整本书阅读(5分) 16.请从下面请任选一题作答。 中国古典小说善于塑造人物，很多人物形象都在中小学语文教材的节选片段中出现过，但节选片段呈现的人物形象，往往不如阅读整本书后认识得全面。请从下面A、B选项中任选一个人物，仿照示例，说一说读了整本书后对该人物“新”的认识。 A.孙悟空——《三调芭蕉扇》——《西游记》 B.武松——《景阳冈》——《水浒传》 示例： 《范进中举》里，范进给我的印象是：唯唯诺诺。阅读《儒林外史》整本书后，我“新”的认识是：他唯唯诺诺，且热衷功名、卑微势利。 我的理由是：他一生执着于科举功名，中举前卑怯懦弱，中举后喜极而疯，还主动和乡绅辈附结交，尽显其对功名的狂热和人格的扭曲。 五、作文 (50分) 17.阅读下面的材料，按要求作文。 成长路上，我们时常在“等”与“不等”之间徘徊：等一次机会，还是不等了，自已去创造?等别人理解自己，还是不等了，先理解别人?等以后报答父母，还是不等了，现在就为他们做点什么?等一切都准备好了再出发，还是不等了，先迈出第一步? 有时候，“等”是一种耐心和智慧：有时候， “不等”是一种勇气和担当。那些“不等了”的瞬间，往往成为我们真正长大的时刻。 (1)请以“不等了”为题，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600字左右；③不要套作、不得抄袭；④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 (2)材料中“等”与“不等”的选择，引发了你怎样的联想与思考?请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③不要套作、不得抄袭。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $