甘肃酒泉市部分学校2025-2026学年高二下学期5月阶段检测历史试题

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2026-05-28
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 甘肃省
地区(市) 酒泉市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.25 MB
发布时间 2026-05-28
更新时间 2026-05-31
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-28
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价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

高二历史 考生注意: 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的 答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答, 超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:选择性必修3十先秦至隋唐时期。 一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题 目要求的。】 1.《礼记·中庸》云:“致中和,天地位焉,万物育焉.”北宋张载提出“为天地立心,为生民立命”。明代王阳 明指出“天地万物本吾一体者也”。这些思想共同体现了中华传统文化 A强调道德修养与社会和谐的统一 B.追求个性解放与批判专制的启蒙精神 C.重视法律规范与社会秩序的构建 D.具有浓厚的神学色彩与遁世主义倾向 2.中世纪西欧,拉丁语是教会与学术领域的通用语言,被广泛用于誉抄《圣经译本、编撰宗教法典等重要 事务;而在世俗领域,法兰西骑士文学、德意志史诗、意大利市民文学各具特色。这表明中世纪西欧 A.文化兼具宗教性与地域性特征 B.世俗文化已摆脱宗教束缚 C.民族国家形成推动了文学繁荣 D.拉丁语成为民间通用语言 3.公元前2千纪起,印欧人陆续从东欧草原向外迁徙。他们向西进人欧洲,塑造了古希腊、古罗马的早期 文化基因:向东经中亚进入印度,与原住民融合后催生了种姓制度;向南则影响了西亚赫梯文明的发 展,推动了冶铁技术的传播。据此可知,印欧人迁徙 A.致使迁人地的文化颜临灭亡 B.推动区域文化交融与格局重塑 C.主导了亚欧大陆的技术革新 D.实现亚欧大陆文明体系的统一 4,新航路开辟后,欧洲殖民者踏上美洲大陆,印第安人因被其屠杀与瘟疫数量锐减。他们又开展万里贩 奴活动,将大量非洲黑奴劫掠至美洲。同时,欧洲侨民也纷纷在美洲聚居。这反映出早期殖民扩张 A.推动欧洲移民主导美洲经济 B.使黑奴贸易成为资本积累主渠道 C.重构了美洲大陆的人口结构 D.标志近代世界殖民体系正式确立 【高二历史第1页(共6页)】 5,1888~1898年的法意贸易战虽因关税保护而起,但其进程与德、奥,意三国同盟的内部竞争深刻交织, 德国更是成为影响战与和的关键。这场冲突实质是法、德两大国以意大利为舞台的经济政治复合博 弈。这主要反映了当时 A国际同盟主导了贸易冲突的走向 B.经济竞争成为战争爆发的主因 C关税壁垒是大国博弈的核心手段 D.贸易冲突与大国政治深度交织 6.普希金在从莫斯科迁至下诺夫哥罗德后,于1812年创作了《致下诺夫哥罗德的居民们》,他在诗中向 “伏尔加河两岸的子孙”,即这个城市的居民致意:“我们都是亲人!”“我们都是莫斯科母亲的孩子!”他 还将莫斯科的苦难描写为“圣殿被亵读了”,“阴险的敌人在奸笑,在古老的克里姆林空塔楼上”。这可 用来说明 A.战争客观上促进了俄国民族意识发展 B.俄国资产阶级反思沙皇专制体制 C.民族统一已成为俄国广大民众的呼声 D.侵略加剧了俄国社会思想的变革 7.现代埃及的主要节日有开斋节、宰牲节、伊历新年、国际劳动节、科普特教圣诞节、尼罗河涨水节等:阿 拉伯语是埃及的官方语言,但在旅游区、政府机关、饭店、航空公司等场合,英语是主要的沟通语言。这 些现象说明埃及 A.殖民文化优势地位尚存 B.民族民主革命不彻底 C.独立后文化上的不自信 D.文化姿态较开放包容 8.《国际古迹保护与修复宪章》规定:“修复过程是一项高度专业化的工作。其目的旨在保存和展示古迹 的美学与历史价值,并以尊重原始材料和确凿文献为依据…任何不可避免的添加都必须与该建筑的 构成有所区别,并且必须要有现代标记。无论在任何情况下,修复之前及之后必须对古迹进行考古及 历史研究。”该宪章强调 A.进行文物保护的时效性 B.文化遗产保护的真实性 C,维护文化传承的多样性 D.还原文物古迹的完整性 9.陕西临潼姜寨遗址距今约6700一5600年,遗址分为居住区、墓葬区和制陶区三个区域,环壕、客穴、牲 畜圈栏、道路以及广场等规则地分布于其中。该遗址发掘出土了1万多件历史遗存,包括大批石斧、石 铲、石锄、犁铧形石器、石磨盘、石磨棒等。这表明,当时该地区 A.早期国家形态已基本形成 B.农耕文明得到初步发展 C.社会分工专业化水平较高 D.社会贫富分化现象初显 10.西周时期,受封诸侯需定期朝觐周天子,向周天子缴纳贡赋,并承担随从作战等义务。同时,诸侯在其 封国内有权对卿大夫进行分封,卿大夫再对士进行分封。有学者指出,这种层级分封使得西周的统治 呈现出“天下共主”下的“地方分权”特征。这一特征反映出西周分封制 【高二历史第2页(共6页)】 A隐含天子集权与诸侯分权的矛盾 B.根据血缘关系来分配政治权力 C.奠定了后世地方行政制度的基础 D.强化了中央对地方的直接控制 11,先秦时期,泉府除“敛市之不售,货之滞于民用者”外,还从事赊贷活动。祭祀和丧事的赊贷,实行无息 “赊”;“凡民之贷者”,需由官员审核后发放贷款,实行有息“贷”。据此判断,该机构 A.发挥了经济杠杆作用 B.以刺激市场消费为主要职能 C,规范了商业契约关系 D.推动了基层商业网络化发展 12.东汉时期,三公各置秩千石的长史为府内最高属官,主要负责上传下达;掾属数量从西汉数十人增至 百余人,多由世家子弟充任,负责各类事务的执行。由此可推知,东汉 A.门阀政治主导中枢决策 B.三公行政效能显著提升 C.世家坐大潜藏集权危机 D.察举选官标准发生质变 13.下图是据《三国志》整理的景元元年(260年)蜀魏吴三国的人口数量统计状况。这一状况 人口数(万人) 500 魏国 400 300 吴 200 100 蜀国 0 A缘于南方政治动荡不安 B.莫定了国家重新统一的基础 C.加速了江南地区的开发 D.形成了魏蜀吴三国对峙局面 14.建立汉国的匈奴首领刘渊曾说:“夫帝王岂有常哉,大禹出于西戎,文王生于东夷,顾惟德所授耳。”《晋 书·石勒载记》记载:“勒增置宣文、宣教、崇儒、崇训十余小学于襄国四门,简将佐豪右子弟百余人以 教之,且备击柝之卫。”这些现象表明当时 A民族政治分歧消解 B.理学思想影响深远 C.华夏认同观念凸显 D.游牧民族文明先进 15.下表为585年、605年隋朝从江南至洛阳漕运数据的统计情况。这些变化主要得益于 项目 585年 605年 年漕运量(万石) 约50 约200 运输时间(天) 约60 约20 运输损耗率(%) 约30 约10 A.漕运效率显著提高 B.中央集权政治强化 C.经济重心完成南移 D.财政保障能力改善 【高二历史第3页(共6页)】 16.据《新唐书》记载:“有田则有租,有家则有调,有身则有庸,天下法制均一。”780年,唐朝政府却废除租 庸调制,改行两税法。这一变化 A.便利了封建地主土地所有制发展 B.减轻了农民的赋役负担 C.极大地降低了农民的生产积极性 D.解决了政府的财政危机 二、非选择题(本大题包括4小题,第17题12分,第18题14分,第19题14分,第20题12分,共52分。) 17.阅读材料,回答问题。(12分) 材料 孔子是好学的师者,认为“温故而知新,可以为师矣”。他在《论语·子罕》中提到:“夫子圣者与? 何其多能也?”孔子强调教师要做“君子”式师者,提高自我道德境界,养成良好的道德修养,以德教人、 育人与化人,因而师者应如君子般“修己以敬”。针对如何引领学生的德与行,孔子认为“其身正,不令 而行:其身不正,虽令不从。”在待生之道方面,孔子常告诚自己:“学无常师”,要“不耻下问”。他强调 不论出身尊卑、贫富贵贱,聪颖愚钝,每个人都有机会接受教育,而为师者都应该教之、化之、育之。在 孔子看来,师者传道于弟子,同样可以向弟子学习,教与学是可以相互转化的。他不倦育人,为教育躬 行实践,其曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”不论为师之道,还是待生之道,孔子师德 观皆体现出以“仁爱”为核心,以“立德”与“树人”为本质的精神,其促使孔子成为古今为之歌颂的教师 典范。 —据《论语》等整理 (1)根据材料,概括孔子师德观的主要内容。(6分) (2)根据材料并结合所学,简评孔子的师德观。(6分) 18.阅读材料,回答问题。(14分) 材料一 汉承秦制,郡县制度有了新的发展。汉武帝分全国为十三部(州)监察区。东汉魏晋南北朝在西汉 基础上发展为州、那、县三级地方行政层次。东汉末,州成为最高一级的地方行政区划,这些州的刺史 (州牧)拥兵自重,相继成为割据一方的势力。 一摘编自《中国政治制度史》 【高二历史第4页(共6页)】 材料二 尽管隋初着力整顿,结束了州、郡滥置的现象,但已难挽救其衰败。唐朝最高行政机构不是州或 郡,而是“道”。唐朝初年,道仅是一种监察区划,至唐玄宗时,才发展为行政区划,成为凌驾于州县之 上的地方最高一级行政单位,使唐代地方行政体制由州、县两级制转变为道、州、县三级制。唐代中后 期,“道”的长官又改称为观察使,其辖内有边防驻军之地又置节度使,观察使往往兼任节度使,拥有军 权,于是形成各大小不等的方镇。 —摘编自《中国古代地方行政区划的演变》等 (1)根据材料,比较汉代与唐代地方行政区划的不同点及相似之处。(10分) (2)根据材料并结合所学,简析汉唐行政区划不断出现变化的原因。(4分) 19.阅读材料,回答问题。(14分) 材料一 日本在吸收唐代律令制度的过程中,展现出显著的选择性与创造性。《养老律令》虽仿唐制设立 二官八省,却创造性地区分了“神税官”与“太政官”,将本土神道信仰纳入国家祭祀体系。在土地制度 上,班田收授法虽借鉴均田制,但其“垦田永年私财法”的确立,却为庄园领主制的形成埋下伏笔。这 种制度嫁接使得日本在保持唐风外表下,延续了固有的氏姓社会结构。 材料二 朝鲜半岛在吸收中华文明的同时呈现出独特的“双轨制”特征。高丽朝虽仿唐宋设立三省六部, 却并行实施了“骨品制”这一世袭身份体系。至朝鲜王朝,在全面推行《经国大典》的同时,创造性发展 出“乡约”制度,将朱熹《朱子家礼》与本地宗族传统相结合,形成了独具特色的两班社会结构。这种制 度创新使朝鲜成为“小中华”的同时,保持了鲜明的文化个性。 材料三 越南在吸收中华文明的过程中表现出强烈的自主意识。陈朝在模仿中国设立六部的同时,保留 了“耆老会”等村社自治组织:在推行科举取士时,独创“儒佛道三教考试”制度:其官修史书《大越史记 全书》开篇即言:“我越乃仙龙后代”,建构起独立于中国的始祖谱系。这种“制度取法、文化立异”的模 式,体现了越南在汉文化圈中的特殊定位。 一以上材料均摘编自韩界《东亚世界形成史论》 【高二历史第5页(共6页)】 (1)根据材料并结合所学,分析日本、朝鲜、越南在吸收中华文明过程中进行“本土化创新”的共同历史 背景,并归纳三国文化创新道路的共同特征。(10分) (2)根据材料并结合所学,说明东亚文化圈的形成对区域发展产生的深远影响。(4分) 20.阅读材料,回答问题。(12分) 材料 新航路开辟后:世界市场初步形成 近代 以来 茶亚洲一欧洲、美洲、非洲、大洋洲 工业革命后:世界日益成为经济整体 的世 界 济文 服饰 中国、日本等服装元素被法因吸收: 中山装有中西合壁特点 二战后:世界贸易曲折发展 全球贸易网形成 易与 文化 交流 钟表16世纪经澳门传入,18世纪数量已很大 冷战结束后:世界贸易突飞猛进 展 其他影视节日、音乐、动没、书籍交流 —摘编自徐熙林朴钟恩王竞楠《“一带一路”建设与全球贸易及文化交流》 根据材料并结合所学知识,围绕“世界贸易与文化交流”,自拟一个论题,并进行阐述。(要求:论 题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰,) 【高二历史第6页(共6页)】高二历史参考答案、提示及评分细则 1.A考查中华传统文化。根据材料并结合所学知识可知,《礼记·中庸》的“致中和”强调通过中庸之道实现天地秩序 (“天地位焉”)与万物生长(“万物育焉”),将道德修养(中和)与社会自然和谐(天地有序、万物共生)直接关联:张载明确 表达了儒家以道德担当(“立心“立命”)为根基的社会责任感,将个体道德修养提升与民生、社会秩序的构建相结合;王 阳明则从心学视角强调人与自然、社会的同源性,将个人道德修养(“本吾”)与万物和谐的共生状态(社会和谐)视为一 体两面。因此,三段引文共同体现了中华传统文化中道德修养与社会和谐的统一性,故选A项。材料未涉及个性解放 的诉求或对专制的批判,故排除B项;材料侧重道德伦理而非“法律规范”,故排除C项;材料并未体现“神学色彩”,且三 段引文均强调积极入世,无遁世倾向,故排除D项。 2.A考查中古西欧文化。结合所学知识可知,中世纪西欧基督教占据精神领域的主导地位,而各地经济社会发展差异又 催生了独特的地域文化。材料中从宗教层面上来说,拉丁语作为教会和学术通用语言,体现了西欧文化的宗教性;在世 俗层面,法兰西、德意志、意大利的文学形式各有特色,体现了文化的地域性。这表明中古西欧文化兼具宗教性与地域 性的特征,故选A项。中世纪西欧宗教势力深入社会各个角落,即便是世俗文学也蕴含基督教的道德伦理观念,故排除 B项;近代意义上的民族国家形成于15~16世纪宗教改革之后,中世纪西欧仍处于封建割据状态,不存在民族国家,自 然无法推动文学繁荣,故排除C项;拉丁语是中世纪西欧教会、学术领域用语,不是民间通用语言,故排除D项。 3.B考查印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响。根据材料可知,印欧人的迁徙,在欧洲塑造了希腊、罗马早期文化 基因,在印度与原住民融合催生种姓制度,在西亚推动治铁技术传播。印欧人迁徙并非简单的征服与取代,而是与迁入 地文化碰撞、融合,给迁入地注人新的文化元素,推动了区域文化格局的重塑,故选B项。印欧人迁徙对迁人地文化的 影响是交融与重塑,而非“灭亡”,故排除A项;材料仅提及印欧人迁徙推动了冶铁技术在西亚的传播,并未涉及其主导 了亚欧大陆的“技术革新”,故排除C项:印欧人迁徙虽然有利于不同文明之间的交流,但各文明始终保持了自身的独立 性,并未实现统一,故排除D项。 4.C考查殖民扩张对殖民地人口结构的影响。根据材料并结合所学知识可知,新航路开辟后,欧洲殖民者人侵美洲致使 印第安人数量锐减、非洲黑奴被大规模劫掠至美洲、欧洲侨民聚居美洲,三类人口的流动与变化直接改变了美洲原有的 人口构成,故选C项。材料仅体现欧洲移民在美洲聚居的现象,未涉及“欧洲移民主导美洲经济”的相关信息,故排除A 项;“主渠道”的表述过于绝对,且材料核心是美洲人口结构的变动,并非欧洲资本积累的途径,故排除B项;资本主义世 界殖民体系正式确立于19世纪末20世纪初,材料中仅是新航路开辟后的早期殖民活动,故排除D项。 5.D考查国际贸易冲突。根据材料并结合所学知识可知,贸易战因意大利提高对法关税引发,体现经济竞争的直接性。 德国通过操控三国同盟内部关系(拉拢意大利来制衡法国),将经济冲突转化为政治博弈,法国试图通过贸易战削弱意 大利经济,而德国则借机扩大在意大利的影响力,形成法、德在意大利舞台上的间接对抗。这说明法意贸易战的本质是 经济冲突与政治博弈的复合体,其进程深刻反映了贸易冲突与大国政治的复杂关联,故选D项。材料未强调同盟“主 导”冲突,而是突出德国作为关键角色在同盟框架内施加影响,同盟是博弈的载体而非主导者,故排除A项;贸易战本质 是经济冲突,但材料强调其与政治博弈的“交织”,且未提及“战争爆发”(贸易战非全面战争),故排除B项:设置关税壁 【高二历史参考答案第1页(共4页)】 垒是手段之一,但材料强调法、德以意大利为舞台进行经济政治复合博弈,关税并非唯一或“核心手段”,大国政治博弈 同样关键,故排除C项。 6.A考查拿破仑战争对俄国的影响。1812年,俄国进行了反抗拿破仑侵略的卫国战争。普希金通过诗歌表达了对同胞 的亲近和对莫斯科苦难的悲痛,反映出拿破仑战争对俄国民族意识的影响,故选A项。普希金出身于贵族地主家庭,他 不属于资产阶级,材料也体现不出对沙皇专制体制的反思,故排除B项:诗歌表达了团结精神,但并未反映“民族统一已 成为俄国广大民众的呼声”,故排除C项;拿破仑战争影响了俄国社会思想的发展,但材料没有体现,故排除D项。 7.D考查二战后埃及的文化发展。根据材料可知,埃及的节日体系既包含宗教色彩浓厚的节日,也融入了国际化元素, 还有反映地方特色的节日,这反映了其文化的多元性和包容性,同时,虽然官方语言是阿拉伯语,但在特定场合英语也 在被广泛使用,这体现出埃及在国际交流中的开放性和便利性,进一步证明了其开放包容的文化姿态,故选D项。从材 料中并不能看出殖民文化在埃及具有优势地位,英语在特定场合的使用更多可能是出于国际交流和便利性的考虑,而 非殖民文化的残留,故排除A项;使用英语并不代表民族民主革命不彻底,故排除B项;英语在某些场合被广泛使用,并 不能直接说明埃及在文化上不自信,多种语言的并存更多地反映了埃及的开放性和包容性,故排除C项。 8.B考查文化遗产的保护。根据材料可知,修复的目的是保存和展示古迹的美学与历史价值,这体现了对文化遗产真实 性的尊重,尊重原始材料和确凿文献,以及添加区分性和现代标记,都是为了保证修复后的古迹不会误导人们对其原始 状态的理解,确保文化遗产的真实性,故选B项。材料中并未提及“文物保护的时效性”,故排除A项;保护古迹的确有 助于维护文化传承,但材料中并未体现,故排除C项;材料并未强调要完全还原文物古迹,故排除D项。 9.B考查人类早期的生产与生活。姜寨遗址中发掘出大批农具,说明当时农业生产工具较为多样,且有专门的居住区、 制陶区等,体现了人类定居生活且围绕农业而开展生产活动,这说明农耕文明得到初步发展,故选B项。国家形态包括 城市、军队、法律、官僚机构等要素,陕西临潼姜寨遗址虽有一定规模和功能分区,但未体现出上述典型的国家形成标 志,故排除A项;材料仅提及遗址有居住区、墓葬区和制陶区等分区,但仅从这些分区无法得出各行业内部有精细的分 工以及专业技术高度发展等结论,故排除C项:材料中未提及不同个体或群体在财富占有上的差异,故排除D项。 10.A考查西周分封制。根据材料可知,“天下共主”反映了周天子作为最高统治者的集权意图,“地方分权”则体现了诸 侯、卿大夫等层级的自主权力,二者形成了内在矛盾,这正是西周分封制下权力结构的矛盾,故选A项。材料中“天下 共主”与“地方分权”的并存才是材料强调的核心,并未提及分封的核心依据(血缘关系),故排除B项;材料未涉及分封 制对后世地方行政制度的影响,且郡县制才是后世地方行政制度的重要基础,故排除C项;西周分封制下,周天子对地 方的控制是间接的,诸侯在封国内拥有较大自主权,并非“直接控制”,故排除D项。 11.A考查先秦经济发展。根据材料可知,泉府“敛市之不售,货之滞于民用者”,具有平准物价、调节供求的作用。而其 赊贷活动,一方面无息“赊”贷针对祭祀、丧葬,体现了社会保障性;另一方面有息“贷”针对生产活动,提供启动资金,利 于解决生产者资金短缺问题,促进商品流通和扩大再生产。泉府以信贷为“杠杆”,撬动资源分配,本质是国家运用经 济手段干预市场,故选A项。材料中的“赊”贷用于祭祀、丧葬,属非生产性消费,但泉府目的是提供金融支持、维护社 会稳定,故排除B项;泉府是宏观调控机构,非监管商业契约,故排除C项;材料未涉及集市建设、物流体系等市场网络 信息,重点在于信贷供给而非商业生态培育,故排除D项。 12.C考查东汉政治。根据材料可知,世家子弟大量充任三公府掾属,意味着世家势力借助行政体系扩张影响力。长期 【高二历史参考答案第2页(共4页)】 来看,世家通过把控地方与中央行政资源,会削弱中央对地方、皇权对行政的直接控制,为中央集权埋下潜在危机,故 选C项。材料仅体现世家子弟进入三公府任掾属,远未到“主导中枢决策”的程度,故排除A项;掾属数量增加但“多由 世家子弟充任”,世家子弟易因维护家族利益、行政协作低效等,导致实际行政效能不升反降,且在东汉权力结构中,尚 书台逐渐崛起分割三公权力,“行政效能显著提升”与史实矛盾,故排除B项;察举制标准在东汉没有发生质变,且材料 侧重的是世家任官的行政渗透,而非选官标准变化,故排除D项。 13.B考查三国两晋南北朝。根据材料并结合所学知识可知,魏、蜀、吴三个政权中,魏国人口数量最多,蜀国人口数量最 少。在中国古代社会中,经济的发展主要还是依赖人口数量。曹魏在统一北方之后,黄河流域社会经济逐步恢复和发 展,人户数量远超南方的吴、蜀两国,这为西晋最终灭吴、蜀统一全国奠定了基础,故选B项。当时北方战乱,南方相对 安定,A项表述与史实不符,故排除;南方经济的开发此时才刚起步,故排除C项;人口数量的多寡不会直接导致魏、 蜀、吴三国鼎立局面的形成,故排除D项。 14.C考查魏晋南北朝时期的民族交融。根据材料可知,刘渊认为大禹出于西戎,文王生于东夷,而他作为匈奴首领建立 了汉国,这体现了对华夏文明的认同和向往;石勒在襄国设立学校,教授儒家文化,表明对华夏文化的接受和推崇,这 些现象共同反映了在当时华夏认同观念凸显,故选C项。“政治分歧消解”说法不符合史实,故排除A项;宋朝时理学 思想逐渐形成,故排除B项;材料中并未提及游牧民族文明的先进性,故排除D项。 15.B考查隋朝大运河。根据材料并结合所学知识可知,隋朝完成全国统一后,中央集权大幅强化,朝廷能够集中全国人 力、物力统筹漕运体系建设(如疏通运河、规范运输管理、调配专业运力),从制度和资源层面为提升漕运量、缩短运输 时间、降低运输损耗提供了核心保障。中央集权强化是推动漕运数据优化的根本政治原因,故选B项。“漕运效率显 著提高”是材料呈现的现象,而非原因,属于因果倒置,故排除A项:中国经济重心完成南移是在南宋时期,故排除C 项;“财政保障能力改善”是漕运效率提升的结果和影响(财赋运输更高效,财政更有保障),而非原因,故排除D项。 16.A考查唐代赋税制度演变。根据材料并结合所学知识可知,两税法使赋税制度由“舍地税人”向“舍人税地”发展,这 一政策的实施实际上表明国家承认了土地兼并的现实,也反映出过去由封建国家在不同程度上控制土地私有的原则 变为不干预或少干预的原则,土地兼并更加盛行,故选A项。两税法按照财产征税,使得没有多少财产的贫苦人民的 税收负担相对可能减轻:但对一般农户而言,户税部分的税额是以钱计算,因政府征钱,市面上钱币流通量不足,不久 就产生钱重物轻的现象,农民要贱卖绢帛、谷物或其他产品以交纳税钱,增加了负担,故排除B项;在租庸调制下,农民 因以人丁为纳税标准,被牢牢束缚在土地上,缺乏人身自由。而两税法不再强调人丁,农民对封建地主的人身依附关 系有所减弱。封建地主对农民的控制力相对下降,农民获得了更多的行动自由,这在一定程度上提高了农民的生产积 极性,故排除C项:根据材料无法得出D项结论,故排除。 17.(1)主要内容:重德重教,以德育人;以身作则,身正为范;师生平等,有教无类;师生友爱,教学相长;师生情笃,海人不 倦。(6分,任答三点即可) (2)简评:以“仁爱”为核心,以“立德”与“树人”为本质的精神;有利于完善人的道德修养,促进社会的和谐;为春秋战国 时期百家争鸣创造有利条件;有利于塑造中华民族的性格特征;对后世中国教育思想和教育发展产生深远影响。 (6分,任答三点,其他答案言之有理亦可) 18.(1)不同点:汉代地方行政区划的层次为州、郡、县;唐代地方行政区划的层次是道、州、县。(4分)相似之处:都实行三 【高二历史参考答案第3页(共4页)】 级体制;都有行政单位“州”“县”;初期的监察行政区划到后期都发展为一级行政区划;一级行政区划的长官的势力日 益膨胀,逐渐威胁中央集权。(6分,任答三点即可) (2)原因:中央集权的需要:地方势力膨胀的威胁:朝代更替或政治变动。(4分,任答两,点即可) 19.(1)共同历史背景:中华文化相对先进且辐射力强;三国社会发展水平与中华文明存在差距,需通过吸收先进制度加速 自身发展;本土传统社会结构具有较强延续性;地理环境的相对独立为文化调适提供了空间;统治阶层为强化自身合 法性,主动结合本土信仰与外来制度。(6分,任答三点即可)共同特征:制度选择性嫁接:文化创造性转化;始终保持身 份认同的独立性。(4分,任答两点即可) (2)深远影响:推动了东亚国家制度完善与社会发展,促进了区域文明整体提升;形成了以中华文化为纽带的区域认 同,增强了区域内部交流与稳定;推动了文化多元共生,丰富了世界文明格局。(4分,任答两点即可) 20.示例: 论题:世界贸易的拓展与深化推动了全球范围内物质与文化的多层次互动与融合。(2分) 阐述:世界贸易的发展不仅改变了全球经济格局,更成为文化交流的重要载体。从新航路开辟至今,贸易网络的 扩展与升级,促使物质产品、生活方式与思想观念在全球范围内持续流动与交融。首先,世界贸易的阶段性发展为文 化交流提供了基础条件。新航路开辟打破了地域隔绝,形成了初期的全球贸易网络,使商品与文化得以跨区域传播。 工业革命带来的技术进步则加速了这一进程,使世界日益连成紧密的经济整体。二战后,尽管受到冷战格局的影响, 世界贸易仍在曲折中发展。冷战结束后,全球化浪潮使贸易突飞猛进,最终形成了覆盖全球的密集贸易网络。这一历 程表明,贸易范围的扩大与程度的深化,为文化互动创造了前所未有的条件。其次,世界贸易直接促进了物质文化的 全球流动与生活方式的变迁。以茶叶为例,原产自亚洲的茶叶通过贸易传入欧洲、美洲、非洲乃至大洋洲,不仅改变了 各地的饮食习俗,更衍生出不同的茶文化,如英国的下午茶传统;钟表在16世纪经澳门传人中国,至18世纪已数量可 观,逐渐改变了中国人的时间观念与日常生活节奏。这些物质产品的流通,实质上是生活方式与消费文化的跨文化传 播。再者,世界贸易推动了艺术、服饰等精神文化与审美元素的融合创新。在服饰领域,中国、日本等东方国家的服装 元素被法国吸收,影响了欧洲的服饰设计;而中山装则结合了中西服饰特点,成为文化融合的典范。在当代,影视、音 乐、动漫、书籍等文化产品通过贸易渠道全球流通,进一步丰富了各国人民的精神生活,促进了审美与价值观念的相互 影响。这种文化融合不仅体现在表层形态,更深人到设计理念与美学思想层面。(8分) 综上所述,世界贸易作为文化交流的桥梁,其发展历程与文化交流的广度、深度密切相关。从物质产品到精神文 化,贸易不仅满足了人类的物质需求,更在无形中推动了全球文化的互动、借鉴与创新。这种基于贸易的文化交流,使 人类文明在保持多样性的同时,不断走向更深层次的相互理解与融合。(2分) (“示例”仅供参考,其他答案言之有理亦可酌情给分) 【高二历史参考答案第4页(共4页)】

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甘肃酒泉市部分学校2025-2026学年高二下学期5月阶段检测历史试题
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