内容正文:
九年级语文
一、积累与运用(共23分)
班级拟开展“走近茶文化”主题活动,下面是小豫搜集到的材料,请你帮他完善。
1.小豫在活动前搜集了一些茶文化的相关资料,其中有些字词拿不准,请你帮帮他。(4分)
中华茶文化是一种开放交流的文化。云雾缭绕的文新茶村,是信阳毛尖生长的灵秀故土。清风漫过山
峦,茶垄起伏如碧波荡漾,采茶女子穿行其间,身姿轻歌màn舞,于葱茏茶海里演y】着茶乡独有的诗
意风情。循着幽幽茶香追溯千年茶史,信阳毛尖沉淀着岁月底蕴,承载着豫南山水的灵秀与茶人匠心。纵
使人工炮制的山水景观如何
(A.美轮美奂B.巧夺天工),也不及这片茶山山水相依、茶
垄连绵的韵味悠远绵长。
(1)语段中两个加点字怎么读?请写出正确的拼音(2分)
()
()
(2)根据语境,写出下面词语中拼音所对应的汉字。(2分)
轻歌man()舞
演()
2.小豫不知道画横线处用哪个成语贴切,请根据成语的意思,结合语境,从括号中为其推荐一个,
并简要说明理由。(4分)
A.美轮美奂:形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。
B.巧夺天工:精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。
一一《现代汉语词典》(第7版)
3.小豫想在演讲稿中引用一些古诗文名句,请你帮他补充完整。(8分)
走进信阳,感受美好。走进郝堂人家,我们能感受到“①
③
”(陆游《游山
西村》)的淳朴热情;漫步乡村田园,尽享陶渊明笔下“③】
④
”(陶渊明《饮
酒》)的闲适恬淡;相逢八方宾客,体会王勃笔下“⑤
_,⑥
”(王勃《送杜少
府之任蜀州》)不因距离而淡漠的真挚情谊:寻访鄂豫皖革命旧址,体会革命先辈“⑦
⑧
”的责任与担当。一城山水藏诗意,万般风骨润初心,这便是信阳独有的动人风采。
4.关于茶树养护的方法,小豫给同学们进行了知识普及。请你提炼关键信息,完成下面流程图。(每处不
超过四个字)(3分)
茶树适合生长在微量元素含量较为丰富、土质较为疏松的土壤中,种植茶树可使用有机质含量较为丰
富、排水性好的腐殖土或者花园土,栽种前还可翻新晾晒土壤,消灭其中的害虫和细菌。为让植株生长得
更加旺盛,可为茶树提供均衡的氮磷钾复合肥,并将肥料直接埋藏在茶树根部的土壤中。为保持空气流通,
帮助植株节省养分,可将生长不良、过密、过长和干枯受损的枝叶剪去。茶树适合生长在光照充足的环境
中,须将茶树放在向阳的环境中。
①+②+③
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5.同学们对“信手拈来”采茶季”活动特别感兴趣,请你根据下面表格,帮小豫写一段介绍此活动的推
介语。要求:解释活动名称,要素全面,语言简洁、优美,100字左右。(4分)
活动名称
活动时间
活动地点
活动内容
信手括来好“采”头
4月10日
文新茶村
三个篇章:寻一座山,遇春天;
山
(信阳毛尖开采仪式)
采一缕茶,看花开;
效
泡一杯茶,等你来。
纵
体验区:音乐表演区、灵文字打卡区、体
茶
验参与区、茶类创意产品开发体验区。
二、现代文阅读(共27分)
(一)阅读下文,完成6-9题。(共16分)
黄河之水天上来
①唐朝诗人李白曾经写过这样的诗句:“黄河之水天上来,奔流到海不复回。”意思是说事物一旦消
逝,历史就不会再重复。但还是让我们稍稍回忆一下历史吧。千万年来,黄河波浪滔滔,孕育着中国的文
化,灌溉着中国的历史,好像是母亲的乳汁。可是黄河并不别服,从古到今,动不动便溢出河道,泛滥得
一片汪洋。我们的祖先在历史的黎明期便幻想出一个神话式的人物,叫大禹。说是当年洪水泛滥,大禹本
着忘我的精神,三过家门而不入,终于治好水患。河南和山西交界处有座三门峡,在这个极险的山峡中间,河
水从三条峡口奔腾而出,真像千军万马似的,吼出一片杀声。传说这座三门峡就是大禹用鬼斧神工开凿的。
②其实大禹并没能治好黄河,而像大禹那种神话式的人物却真正出现在今天的中国历史上了。不妨到
三门峡去看看,在那本来荒荒凉凉的黄河两岸,甚而在那有名的“中流砥柱”的岩石上面,你处处可以看
见工人、技术员、工程师,正在十分紧张地建设着三门峡水利枢纽工程。这是个伟大的征服黄河的计划,
从一九五七年四月间便正式动工,将来水库修成,不但黄河下游可以避免洪水的灾害,还能大量发电,灌
溉几千万亩庄稼,并且使黄河下游变成一条现代化的航运河流。工程是极其艰巨的,然而我们有人民。人
山
民的力量集合一起,就能发挥出比大禹还强百倍的神力,最终征服黄河。
饮
少
③我们不是已经胜利地征服了长江么?长江是中国最大最长的一条河流,横贯在中国的腹部,把中国
切断成南北两半,素来号称不可逾越的“天堑”。好几年前,有一回我到武汉,赶上秋雨新晴,天上出现
一道彩虹。我陪着一位外国诗人爬到长江南岸的黄鹤楼旧址上,望着濛濛的长江,那位诗人忽然笑着说:
不
“如果天上的彩虹落到江面上我们就可以踏着彩虹过江去了。”
④今天,我多么盼望着那位外国诗人能到长江看看啊。彩虹果然落到江面上来了。这就是刚刚架起来
丰
的长江大桥。从大桥的艰巨性和复杂性而论,在全世界也是数得上的。有了这座桥,从此大江南北,一线
得
贯穿,再也不存在所谓长江天堑了。你如果登上离江面三十五公尺多高的公路桥面,纵目一望,滚滚长江,
互,
尽在眼底。
境
⑤我国的江河,大小千百条,却有一个规律,都往东流,最终流入大海里去一这叫“万水朝宗”。
我望着长江,想到黄河,一时间眼底涌现出更多的河流,翻腾澎湃,正像万河朝宗似的齐奔着一个方向流
去—那就是我们正在建设的像大海一样深广的社会主义事业。
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⑥在祖国西北部的戈壁滩上,就有无数条石油的河流。这些河流不在地面,却在地下。只要你把耳朵
贴到油管子上,就能听到石油掀起的波浪声。采油工人走进荒无人烟的祁连山深处,只有黄羊野马做伴,
整年累月钻井采油。他们曾经笑着对我说:“我们要把戈壁滩打透,祁连山打通,让石油像河一样流。”石
油果然就像河一样,从遥远的西北流向全国。
⑦我也曾多次看见过钢铁的洪流。在那一刻,当炼钢炉打开,钢水喷出来时,我觉得自己的心都燃烧
起来。这简直不是钢,而是火。那股火的洪流闪亮闪亮,映得每个炼钢手浑身上下红彤彤的。这时有个青
年炼钢手立在我的身边,眼睛注视着火红的钢水,嘴里不知咕哝什么。我笑着问道:“同志,你唧咕什么?”
那青年叫我问得不好意思起来,笑着扭过脸去。对面一个老工人说:“这孩子简直着迷啦,说梦话也是钢
:”的,只想缩短炼钢的时间。”我懂得这些炼钢手的心情。他们爱钢,更爱我们的事业。他们知道每炉
钢水炼出来,会变成什么。
⑧会变成钢锭,会变成电镐,会变成各式各样的机器..还会变成汽车。
⑨看吧,那不是长春汽车制造厂新出的解放牌卡车?汽车正织成另一条河流,满载着五光十色的内地
物资,滔滔不绝地跑在近年来刚修成的康藏公路上。凉秋九月,康藏高原上西风飒飒,寒意十足。
⑩再过两天就是国庆节,许许多多人都来了,准备进城去参加游行。从长江来的,从黄河来的,从全
国各个角落来的,应有尽有。这数不尽的人群汇合成一条急流,真像黄河之水天上来,浩浩荡荡涌向天安
门去。我觉得,每个人都可以跟传说中的神话人物大禹媲美。
(作者:杨朔,写于一九五七年。摘编自《杨朔散文集》,有删改)
6.本文以“水”为核心意象,描绘了五类不同的“河流”,它们层层递进,共同构成了一个丰富而深刻的
体系,请结合文章内容将下列表格补充完整。(4分)
“河流”类型
文中表现
自然的河流
黄河、长江等天然江河
①
三门峡水利工程、长江大桥的建设场景
资源的“河流”
②
炼钢炉中“火的洪流”(钢水)
③
人文的“洪流”
康藏公路上的汽车流、④
7.作者为何在开篇先引用李白的诗句,又立刻进行转折?请结合文章内容简要分析。(2分)
8.本文语言豪迈奔放,请从修辞手法、用词或句式角度任选其一,简要分析作者是如何达到这种效果的。(4分)
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9.《黄河颂》创作于抗日战争时期,《黄河之水天上来》写于社会主义革命和建设时期,《壶口瀑布》写于
改革开放后。这三篇文章中的“黄河”意蕴,发生了怎样的演变?请结合下列链接材料与文章内容简要分
析。(6分)
【链接材料一】啊,朋友!/黄河以它英雄的气魄,/出现在亚洲的原野;/它表现出我们民族的精
神:/伟大而又坚强!
一摘编自光未然《黄河颂》
【链接材料二】黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,
勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽
左忽右时,也就铸成了自已伟大的性格。
一一摘编自梁衡《壶口瀑布》
(二)阅读下文,完成10-12题。(共11分)
丹青未老文脉常新
①在文化自信不断增强的时代背景下,中国画日益受到重视。如何更好继承传统、在回应时代命题中
开新局,成为探讨中国画发展的重要课题。
②加强中国画的创作、研究与应用,有着迫切的现实需求。一方面,作为国粹的中国画凝聚着中华美
学精神,是助力文化强国建设的重要抓手;另一方面,具有典型文化特征与意义的中国画作品,不仅对提
升公众审美发挥着重要作用,也是推动中华文化更好走向世界的重要载体。如今,全新的时代语境和“以
人民为中心”的创作导向,既要求中国画的题材与内容不断随时代发晨更新,也要求中国画围绕新时代史
诗般的实践,实现形式和笔墨创新。但现实中,常有作者或简单移植其他画种艺术手法,或虽技法精湛,
却没有找到与题材适配的内在表达逻辑,使艺术表达缺少生动性和思想深度。
③中国画的创新发展,首先需立足于中国艺术精神。中国画的诞生源于古人对自然的感悟与想象。作
为早熟的艺术,与西方绘画注重写实不同的是,中国画更强调通过笔墨等艺术本体语言抒情达意,追求气
韵生动,讲究形神兼备、境由心生,抒写着中国人的天地情怀与人间情感。在“天人合一”的哲学观下,
中国画不断演变,进而提炼出山川、树石、鸟虫、云水等独特的题材类型,但写意精神始终未变。回顾中
国画发展的任何一个时期,只有当写意精神与时代精神相结合,艺术创作方能展现出独特的文化张力与时
代价值。
④中国画的创新发展,还要坚守住笔墨精神。中国画的命门,在于笔墨所缔造的独特美学体系,在于
形神之间的辩证统一。可以说,中国画的一笔一画、一墨一色都营造着诗词歌赋般充满韵痒的起承转合关
系,都有着丰富的文化内涵和审美内蕴。纵观中国绘画史,历代名家之所以被铭记,并非因为标签的堆砌,
而是在于他们对艺术本质的坚守和艺术手法的突破。这种突破绝不是“新瓶装旧酒”,而是艺术家通过观
察自然和生活,汲取天地灵气、创意灵感,进行艺术提炼、情感升华的结晶。今天,一些中国画创作因为
缺少线条的美感、诗性的韵味、留白的智慧等,缺乏艺术张力,笔下形象显得直白浅露、索然无味,原因
是创作者对中国画笔墨精神理解不深、对现实的观察不够、对艺术语言转化能力不足。
⑤今天,用中国画表现现实生活,同样不能停留在单纯摹写对象的层面,而要将对社会的感知、对现
实的理解、对人生的感悟、对世界的态度,转化为行之有效的艺术语言。其中最需要恪同于其他画种的艺
术特质,也是其创新的难点。意趣、意境的生成,建立在对客观物象精气神的画等中国画新体系,便是在
遵循中国画创作规律和写生的基础上,结合西方造型方法和观念,分别强化山水画的诗意表达,吸收花鸟
画、山水画笔墨技巧改造人物画,实现了笔墨和图式创新,成为“笔墨当随时代”的生动诠释。
⑥艺术的进步,从来不是岁月或年龄的自然馈赠,而在于对时代命题的持续追问与回应。
(摘编自王凯《丹青未老文脉常新》,2025.12.7、有删改)
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10.小语发现本文符合“起承转合”的行文思路,因此梳理了下列行文导图,请你结合小贴士将其补充完
善。(2分)
小贴士起承转合:旧时写文章常用的行文的顺序,“起”是开始,“承”是承接上文,“转”是转折,
“合”是全文的结束。泛指文章做法。
起:立题定调(第①②段):中国画需继承传统、回应时代命题,助力文化强国建设、提升公众审美、推
动中华文化走向世界。
承:固本培元(第③④段):①
转:开新致远(第⑤段):拒绝机械摹写,主张将现实生活感知转化为艺术语言。
合:点睛升华(第⑥段):②
11.文章标题为“丹青未老文脉常新”,你是如何理解这两个短语的?请结合文章内容写出二者的具体内
涵。(4分)
12.艺术相通,无论是绘画还是诗歌创作,均讲究意境之美。请结合文章第⑤段中关于“意境”的论述,
简要分析马致远《天净沙·秋思》的意境之美。(5分)
三、古诗文阅读(共15分)
(一)阅读下面两个文段,完成13-16题。(11分)
【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得
天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米栗非不多也,
委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵草之利。得
道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故
君子有不战,战必胜矣。
(《得道多助,失道寡助》)
【乙】百姓怨望而诸侯有畔者,于是纣乃重刑辟⑦,有炮烙之法。用费中为政。费中善谀,好利,
般人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗,诸侯以此益疏。西伯®归,乃阴修德行善,诸候多叛纣而往归西伯。
西伯滋大,纣由是稍失权重。王子比干谏,弗听。商容贤者百姓爱之纣废之。微子数谏不听,乃与大师、
少师谋,遂去。比干曰:“为人臣者,不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍。”剖比干,
观其心。箕子惧,乃详狂⑤为奴,纣又囚之。般之大师、少师乃持其祭乐器奔周。周武王于是遂率诸侯伐
纣。甲子日,纣兵败。
(节选自《史记殷本纪》,有删改)
【注释】①怨望:怨恨,心怀不满。②刑辟:刑法,刑罚。③炮烙之法:商纣王使用的一种酷刑。④西伯:
即周文王。下文的比干、商容、微子、箕子均为人名。⑤详狂:假装疯癫。详,同“徉”,假装。
13.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(2分)
A.“诸侯以此益疏”中的“益”,与《孙权劝学》“自以为大有所益”的“益”意思不同,前者意为“更加”,
后者意为“好处”。
B.“畔”在甲文“亲戚畔之”与乙文“百姓怨望而诸侯有畔者”中用法相同,均同“叛”,意为“背叛”。
C.“兵革之利”的“兵”指兵器,与成语“短兵相接”“兵不血刃”的“兵”意思相同。
D.“政”在乙文“用费中为政”中意为“政务”,与甲文“威天下不以兵革之利”中的“威”词性相同,
均为名词。
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完
14.请将下列句子翻译成现代汉语。(2分)
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
15.简要分析【乙】文中“失道带来了怎样的结果?它可以印证【甲】文中的哪句话?(3分)
16.【甲】文孟子论“人和”,【乙】文写商纣失民心。二则材料共同表达了怎样的政治思想?请结合具体内
容简要分析。(4分)
(二)阅读下面这首唐诗,回答问题。(4分)
早寒有怀
[唐]孟浩然
木落雁南度,北风江上寒。我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽,孤帆天际看。逃津欲有问,平海夕漫漫
17.王湾的《次北固山下》借鸿雁传书的意象表达情感,孟浩然的这首诗也有大雁的意象,请结合诗歌内
容简要分析。(4分)
四、整本书阅读(5分)
18.班级成员围绕“困境对人的影响”展开辩论。你支持哪方的观点?请从备选的名著人物中选择一位,
结合具体情节写一段发言稿,要求做到观点明确,有理有据。
正方观点:困境利于人的成长!
反方观点:困境有碍人的成长!
备选人物:A.孙悟室(《西游记》)
B.祥子(《骆驼祥子》)
C.匡超人(《儒林外史》)
D.红小鬼(《红星照耀中国》)
五、作文(50分)
19.阅读下面的材料,根据要求写作。
生活中,我们要学会适时退一步:待人之时,矛盾面前懂得退让,误会之间学会包容,是与人相处的
智慧;观己之时,放下不切实际的执念,接纳平凡的自己,是与自我和解的成熟:处世之时,看谈一时得失
输赢,放宽心胸眼界,是人生格局的提升。退一步,不是懦弱与躺平,而是包容、悦纳与豁达。退一步,
也是成长的一大步。
(1)请以“退一步,也是成长”为话题,写一篇文章。
要求:①表达意图明确,内容具体充实。
②不少于600字。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)这个话题引发你怎样的联想和思考?请自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据。
②不少于600字。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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九年级语文答案
一、积累与运用(共23分)
班级拟开展“走近茶文化”主题活动,下面是小豫搜集到的材料,请你帮他完善。
1.小豫在活动前搜集了一些茶文化的相关资料,其中有些字词拿不准,请你帮帮他。(4分)
中华茶文化是一种开放交流的文化。云雾缭绕的文新茶村,是信阳毛尖生长的灵秀故土。清风漫过山峦,茶垄起伏如碧波荡漾,采茶女子穿行其间,身姿轻歌màn舞,于葱茏茶海里演yì着茶乡独有的诗意风情。循着幽幽茶香追溯千年茶史,信阳毛尖沉淀着岁月底蕴,承载着豫南山水的灵秀与茶人匠心。纵使人工炮制的山水景观如何 (A.美轮美奂B.巧夺天工),也不及这片茶山山水相依、茶垄连绵的韵味悠远绵长。
(1)语段中两个加点字怎么读?请写出正确的拼音 ( sù páo )(2分)
(2)根据语境,写出下面词语中拼音所对应的汉字。(2分)
轻歌màn( 曼 )舞 演( 绎 )
2. 小豫不知道画横线处用哪个成语贴切,请根据成语的意思,结合语境,从括号中为其推荐一个,并简要说明理由。(4分)
A.美轮美奂:形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。
B.巧夺天工:精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。
——《现代汉语词典》(第7版)
B.巧夺天工“人工炮制的山水景观”属于人工制作的景观工艺品,而“巧夺天工”正是形容技艺的精巧,强调人工技艺的精湛,契合语境。“美轮美奂”侧重于形容建筑的宏伟华丽或装饰陈设的精美,与“人工与自然的对比”这一语境不贴合。
3.小豫想在演讲稿中引用一些古诗文名句,请你帮他补充完整。(8分)
走进信阳,感受美好。走进郝堂人家,我们能感受到“ 莫 , 豚 ”(陆游《游山西村》)的淳朴热情;漫步乡村田园,尽享陶渊明笔下“ 篱 ,悠 ” (陶渊明《饮酒》)的闲适恬淡;相逢八方宾客,体会王勃笔下“ 海 , 若 ”(王勃《送杜少府之任蜀州》)不因距离而淡漠的真挚情谊;寻访鄂豫皖革命旧址,体会革命先辈“受任于败军之际,奉命于危难之间”的责任与担当。一城山水藏诗意,万般风骨润初心,这便是信阳独有的动人风采。
4.关于茶树养护的方法,小豫给同学们进行了知识普及。请你提炼关键信息,完成下面流程图。(每处不超过四个字)(3分)
茶树适合生长在微量元素含量较为丰富、土质较为疏松的土壤中,种植茶树可使用有机质含量较为丰富、排水性好的腐殖土或者花园土,栽种前还可翻新晾晒土壤,消灭其中的害虫和细菌。为让植株生长得更加旺盛,可为茶树提供均衡的氮磷钾复合肥,并将肥料直接埋藏在茶树根部的土壤中。为保持空气流通,帮助植株节省养分,可将生长不良、过密、过长和干枯受损的枝叶剪去。茶树适合生长在光照充足的环境中,须将茶树放在向阳的环境中。
①配制土壤 → ②合理施肥 → ③ 修剪枝叶 →提供光照
5.同学们对““信手拈来”采茶季”活动特别感兴趣,请你根据下面表格,帮小豫写一段介绍此活动的推介语。要求:解释活动名称,要素全面,语言简洁、优美,100字左右。(4分)
活动名称
活动时间
活动地点
活动内容
信手拈来好“采”头
(信阳毛尖开采仪式)
4月10日
文新茶村
三个篇章:寻一座山,遇春天;
采一缕茶,看花开;
泡一杯茶,等你来。
体验区:音乐表演区、灵文字打卡区、体验参与区、茶类创意产品开发体验区。
“信手拈来'采茶季”活动,指的是信阳毛尖的开采仪式,具体活动名称是:信手拈来好“采”头。“信手拈来”意思是大家可以自由地采茶,用指尖体验春日的嫩芽;“采'头”谐音“彩头”,即希望大家大吉大利,好运连连。该活动于4月3日在信阳市浉河区文新茶村举行。本次活动共分为三个篇章,分别是“寻一座山,遇春天”“采一缕茶,看花开”“泡一杯茶,等你来”。大家可以去音乐表演区、心灵文字打卡区、体验参与区、茶类创意产品开发体验区体验参观。让我们一起前往,在山水自然间,品茶香悠然。
(二)现代文阅读(共27分)
(一)阅读下文,完成6-9题。(共16分)
黄河之水天上来
①唐朝诗人李白曾经写过这样的诗句:“黄河之水天上来,奔流到海不复回。”意思是说事物一旦消逝,历史就不会再重复。但还是让我们稍稍回忆一下历史吧。千万年来,黄河波浪滔滔,孕育着中国的文化,灌溉着中国的历史,好像是母亲的乳汁。可是黄河并不驯服,从古到今,动不动便溢出河道,泛滥得一片汪洋。我们的祖先在历史的黎明期便幻想出一个神话式的人物,叫大禹。说是当年洪水泛滥,大禹本着忘我的精神,三过家门而不入,终于治好水患。河南和山西交界处有座三门峡,在这个极险的山峡中间,河水从三条峡口奔腾而出,真像千军万马似的,吼出一片杀声。传说这座三门峡就是大禹用鬼斧神工开凿的。
②其实大禹并没能治好黄河,而像大禹那种神话式的人物却真正出现在今天的中国历史上了。不妨到三门峡去看看,在那本来荒荒凉凉的黄河两岸,甚而在那有名的“中流砥柱”的岩石上面,你处处可以看见工人、技术员、工程师,正在十分紧张地建设着三门峡水利枢纽工程。这是个伟大的征服黄河的计划,从一九五七年四月间便正式动工,将来水库修成,不但黄河下游可以避免洪水的灾害,还能大量发电,灌溉几千万亩庄稼,并且使黄河下游变成一条现代化的航运河流。工程是极其艰巨的,然而我们有人民。人民的力量集合一起,就能发挥出比大禹还强百倍的神力,最终征服黄河。
③我们不是已经胜利地征服了长江么?长江是中国最大最长的一条河流,横贯在中国的腹部,把中国切断成南北两半,素来号称不可逾越的“天堑”。好几年前,有一回我到武汉,赶上秋雨新晴,天上出现一道彩虹。我陪着一位外国诗人爬到长江南岸的黄鹤楼旧址上,望着濛濛的长江,那位诗人忽然笑着说:“如果天上的彩虹落到江面上我们就可以踏着彩虹过江去了。”
④今天,我多么盼望着那位外国诗人能到长江看看啊。彩虹果然落到江面上来了。这就是刚刚架起来的长江大桥。从大桥的艰巨性和复杂性而论,在全世界也是数得上的。有了这座桥,从此大江南北,一线贯穿,再也不存在所谓长江天堑了。你如果登上离江面三十五公尺多高的公路桥面,纵目一望,滚滚长江,尽在眼底。
⑤我国的江河,大小千百条,却有一个规律,都往东流,最终流入大海里去——这叫“万水朝宗”。我望着长江,想到黄河,一时间眼底涌现出更多的河流,翻腾澎湃,正像万河朝宗似的齐奔着一个方向流去——那就是我们正在建设的像大海一样深广的社会主义事业。
⑥在祖国西北部的戈壁滩上,就有无数条石油的河流。这些河流不在地面,却在地下。只要你把耳朵贴到油管子上,就能听到石油掀起的波浪声。采油工人走进荒无人烟的祁连山深处,只有黄羊野马做伴,整年累月钻井采油。他们曾经笑着对我说:“我们要把戈壁滩打透,祁连山打通,让石油像河一样流。”石油果然就像河一样,从遥远的西北流向全国。
⑦我也曾多次看见过钢铁的洪流。在那一刻,当炼钢炉打开,钢水喷出来时,我觉得自己的心都燃烧起来。这简直不是钢,而是火。那股火的洪流闪亮闪亮,映得每个炼钢手浑身上下红彤彤的。这时有个青年炼钢手立在我的身边,眼睛注视着火红的钢水,嘴里不知咕哝什么。我笑着问道:“同志,你唧咕什么?”那青年叫我问得不好意思起来,笑着扭过脸去。对面一个老工人说:“这孩子简直着迷啦,说梦话也是钢呀钢的,只想缩短炼钢的时间。”我懂得这些炼钢手的心情。他们爱钢,更爱我们的事业。他们知道每炉钢水炼出来,会变成什么。
⑧会变成钢锭,会变成电镐,会变成各式各样的机器......还会变成汽车。
⑨看吧,那不是长春汽车制造厂新出的解放牌卡车?汽车正织成另一条河流,满载着五光十色的内地物资,滔滔不绝地跑在近年来刚修成的康藏公路上。凉秋九月,康藏高原上西风飒飒,寒意十足。
⑩再过两天就是国庆节,许许多多人都来了,准备进城去参加游行。从长江来的,从黄河来的,从全国各个角落来的,应有尽有。这数不尽的人群汇合成一条急流,真像黄河之水天上来,浩浩荡荡涌向天安门去。我觉得,每个人都可以跟传说中的神话人物大禹媲美。
(作者:杨朔,写于一九五七年。摘编自《杨朔散文集》,有删改)
6. 本文以“水”为核心意象,描绘了五类不同的“河流”,它们层层递进,共同构成了一个丰富而深刻的体系,请结合文章内容将下列表格补充完整。(4分)
“河流”类型
文中表现
自然的河流
黄河、长江等天然江河
①工程的“河流”
三门峡水利工程、长江大桥的建设场景
资源的“河流”
②戈壁滩上石油“像河一样流”
③工业的“洪流”
炼钢炉中“火的洪流”(钢水)
人文的“洪流”
康藏公路上的汽车流、④国庆准备进城参加游行的人流
7. 作者为何在开篇先引用李白的诗句,又立刻进行转折?请结合文章内容简要分析。(2分)
①用经典名句点题,引出“黄河”这一核心意象,唤起读者对黄河壮丽之景的想象;②“先立后破”:李白诗句本意是“时光流逝不返”,作者却笔锋一转说“让我们稍稍回忆一下历史吧”,暗示后文不是感伤过去,而是为了写今天是如何超越过去的;③制造悬念:既然历史“不复回”,为什么还要“回忆”?引发读者好奇,自然引出后文古今对比的内容。(每点1分,答出任意两点给2分;意思对即可。如有其他答案,言之成理亦可酌情给分。共2分)
8. 本文语言豪迈奔放,请从修辞手法、用词或句式角度任选其一,简要分析作者是如何达到这种效果的。(4分)
示例一:修辞:作者运用多种修辞手法,如比喻,把长江大桥比作落到江面上的彩虹,将人工奇迹写得如天赐般瑰丽神奇。如夸张,“把戈壁滩打透,祁连山打通”,体现了采油工人征服自然的决心,生动形象地写出了工人阶级改天换地的豪情与气魄。如排比,“会变成钢锭,会变成电镐,会变成各式各样的机器......还会变成汽车”列举钢铁的多种用途,将成果层层递进,激奋人心,气势磅礴。
示例二:用词角度。作者选用富有动感和力度的动词,展现建设场面的奔腾之势。如写黄河水“奔腾而出”“吼出一片杀声”,“奔腾”和“吼”字让河水有了千军万马般的冲击力。又如写人群“浩浩荡荡涌向天安门去”,“涌”字刻画出准备参加国庆游行的人潮如黄河之水般不可阻挡的壮阔画面。
示例三:句式角度。作者巧妙使用排比句与长短句。如“会变成钢锭,会变成电镐,会变成各式各样的机器······还会变成汽车”的排比句写出钢铁工程相关的多个成果。如“你如果登上离江面三十五公尺多高的公路桥面·····尽在眼底”,长句蓄势、短句爆发的搭配,使语言充满豪迈气势。(意思对即可。围绕所选角度,概括出作者在修辞手法、用词或句式方面的特点,2分;围绕特点结合文章进行举例分析,2分。围绕所选角度分析时,如有其他修辞手法、用词举例、句式举例的分析,言之成理亦可。共4分)
9. 《黄河颂》创作于抗日战争时期,《黄河之水天上来》写于社会主义革命和建设时期,《壶口瀑布》写于改革开放后。这三篇文章中的“黄河”意蕴,发生了怎样的演变?请结合下列链接材料与文章内容简要分析。(6分)
【链接材料一】啊,朋友!/黄河以它英雄的气魄,/出现在亚洲的原野;/它表现出我们民族的精神:/伟大而又坚强! ——摘编自光未然《黄河颂》
【链接材料二】黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。
——摘编自梁衡《壶口瀑布》
《黄河颂》创作于抗日战争时期,此时的黄河象征着“伟大坚强”的民族精神,作者以激昂的呼唤激励着人们团结抗战,表达抗战时期保卫祖国的决心。《黄河之水天上来》写于社会主义革命和建设时期,黄河象征着建设的力量,体现了那个时代人们积极向上、奋发图强的精神风貌(或体现了社会主义革命建设时期人民改天换地、建设国家的豪情)。《壶口瀑布》写于改革开放后,黄河的意蕴更侧重于个性和精神的展现,反映了改革开放后人们追求个性、勇于创新、积极进取的时代精神。(每篇文章的意蕴分析,各2分,意思对即可。如有其他答案,言之成理亦可酌情给分。共6分)
(二)阅读下文,完成10-12题。(共11分)
丹青未老 文脉常新
①在文化自信不断增强的时代背景下,中国画日益受到重视。如何更好继承传统、在回应时代命题中开新局,成为探讨中国画发展的重要课题。
②加强中国画的创作、研究与应用,有着迫切的现实需求。一方面,作为国粹的中国画凝聚着中华美学精神,是助力文化强国建设的重要抓手;另一方面,具有典型文化特征与意义的中国画作品,不仅对提升公众审美发挥着重要作用,也是推动中华文化更好走向世界的重要载体。如今,全新的时代语境和“以人民为中心”的创作导向,既要求中国画的题材与内容不断随时代发展更新,也要求中国画围绕新时代史诗般的实践,实现形式和笔墨创新。但现实中,常有作者或简单移植其他画种艺术手法,或虽技法精湛,却没有找到与题材适配的内在表达逻辑,使艺术表达缺少生动性和思想深度。
③中国画的创新发展,首先需立足于中国艺术精神。中国画的诞生源于古人对自然的感悟与想象。作为早熟的艺术,与西方绘画注重写实不同的是,中国画更强调通过笔墨等艺术本体语言抒情达意,追求气韵生动,讲究形神兼备、境由心生,抒写着中国人的天地情怀与人间情感。在“天人合一”的哲学观下,中国画不断演变,进而提炼出山川、树石、鸟虫、云水等独特的题材类型,但写意精神始终未变。回顾中国画发展的任何一个时期,只有当写意精神与时代精神相结合,艺术创作方能展现出独特的文化张力与时代价值。
④中国画的创新发展,还要坚守住笔墨精神。中国画的命门,在于笔墨所缔造的独特美学体系,在于形神之间的辩证统一。可以说,中国画的一笔一画、一墨一色都营造着诗词歌赋般充满韵律的起承转合关系,都有着丰富的文化内涵和审美内蕴。纵观中国绘画史,历代名家之所以被铭记,并非因为标签的堆砌,而是在于他们对艺术本质的坚守和艺术手法的突破。这种突破绝不是“新瓶装旧酒”,而是艺术家通过观察自然和生活,汲取天地灵气、创意灵感,进行艺术提炼、情感升华的结晶。今天,一些中国画创作因为缺少线条的美感、诗性的韵味、留白的智慧等,缺乏艺术张力,笔下形象显得直白浅露、索然无味,原因是创作者对中国画笔墨精神理解不深、对现实的观察不够、对艺术语言转化能力不足。
⑤今天,用中国画表现现实生活,同样不能停留在单纯摹写对象的层面,而要将对社会的感知、对现实的理解、对人生的感悟、对世界的态度,转化为行之有效的艺术语言。其中最需要恪同于其他画种的艺术特质,也是其创新的难点。意趣、意境的生成,建立在对客观物象精气神的画等中国画新体系,便是在遵循中国画创作规律和写生的基础上,结合西方造型方法和观念,分别强化山水画的诗意表达,吸收花鸟画、山水画笔墨技巧改造人物画,实现了笔墨和图式创新,成为“笔墨当随时代”的生动诠释。
⑥艺术的进步,从来不是岁月或年龄的自然馈赠,而在于对时代命题的持续追问与回应。(摘编自王凯《丹青未老文脉常新》,2025. 12. 7,有删改)
10. 小语发现本文符合“起承转合”的行文思路,因此梳理了下列行文导图,请你结合小贴士将其补充完善。(2分)
小贴士 起承转合:旧时写文章常用的行文的顺序,“起”是开始,“承”是承接上文,“转”是转折,“合”是全文的结束。泛指文章做法。
起:立题定调(第①②段):中国画需继承传统、回应时代命题,助力文化强国建设、提升公众审美、推动中华文化走向世界。
承:固本培元(第③④段):①揭示中国画的创新发展需要立足于中国艺术精神,守住笔墨精神。
转:开新致远(第⑤段):拒绝机械摹写,主张将现实生活感知转化为艺术语言。
合:点睛升华(第⑥段):②揭示艺术的进步非自然馈赠,而在于对时代命题的持续追问与回应的道理。
11. 文章标题为“丹青未老 文脉常新”,你是如何理解这两个短语的?请结合文章内容写出二者的具体内涵。(4分)
①“丹青未老”指中国画的艺术精神历久弥新。文章明确指出其“写意精神始终未变”,强调其“笔墨精神”所缔造的美学体系,历代名家通过坚守与突破证明其生命力。②“文脉常新”指中国画必须立足时代实现创新。文章强调需“将对社会的感知、对现实的理解······转化为行之有效的艺术语言”,反对机械摹写,要求“笔墨当随时代”,并通过创新解决当下创作中存在的“理解不深”“观察不够”“转化能力不足”等问题。(每点2分,意思对即可。如有其他答案,言之成理亦可酌情给分。共4分)
12. 艺术相通,无论是绘画还是诗歌创作,均讲究意境之美。请结合文章第⑤段中关于“意境”的论述,简要分析马致远《天净沙·秋思》的意境之美。(5分)
①拒绝机械摹写,实现情感转化。小令未简单摹写秋景,而是将漂泊的孤寂、愁苦之情融入意象组合之中,实践了将对人生的感悟转化为艺术语言的要求,让景与情深度交融。②重视意趣、意境。通篇未直诉“愁苦”,而是以“夕阳西下”的苍茫画面收尾,通过留白传递无尽乡思,契合文中“重视意趣美、意境美,不能一味写实,为物所役”的主张。③捕捉物象精气神。枯藤、老树、昏鸦、古道、西风等意象,精准提炼秋日萧瑟的物象神韵,使景语皆成情语,契合意趣、意境的生成,建立在对客观物象精气神的捕捉、创作者内在情感的表达等基础上的论述。(第①点1分;后两点每点2分;意思对即可。如有其他答案,言之成理亦可酌情给分。共5分)
三、古诗文阅读(共15分)
(一)阅读下面两个文段,完成13-16题。(11分)
【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 (《得道多助,失道寡助》)
【乙】百姓怨望①而诸侯有畔者,于是纣乃重刑辟②,有炮烙之法③。用费中为政。费中善谀,好利,殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗,诸侯以此益疏。西伯④归,乃阴修德行善,诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大,纣由是稍失权重。王子比干谏,弗听。商容贤者百姓爱之纣废之。微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:“为人臣者,不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍。”剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂⑤为奴,纣又囚之。殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。周武王于是遂率诸侯伐纣。甲子日,纣兵败。
(节选自《史记•殷本纪》,有删改)
【注释】①怨望:怨恨,心怀不满。②刑辟:刑法,刑罚。③炮烙之法:商纣王使用的一种酷刑。④西伯:即周文王。下文的比干、商容、微子、箕子均为人名。⑤详狂:假装疯癫。详,同“佯”,假装。
13.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ( D )(2分)
A.“诸侯以此益疏”中的“益”,与《孙权劝学》“自以为大有所益”的“益”意思不同,前者意为“更加”,后者意为“好处”。
B.“畔”在甲文“亲戚畔之”与乙文“百姓怨望而诸侯有畔者”中用法相同,均同“叛”,意为“背叛”。
C.“兵革之利”的“兵”指兵器,与成语“短兵相接”“兵不血刃”的“兵”意思相同。
D.“政”在乙文“用费中为政”中意为“政务”,与甲文“威天下不以兵革之利”中的“威”词性相同,均为名词。
解析: “用费中为政”的“政”是名词,意思是:政务;甲文“威天下不以兵革之利”的“威”是动词,意思是:威慑、震慑,不是名词,二者词性不同
14.请将下列句子翻译成现代汉语。(2分)
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
15.简要分析【乙】文中“失道”带来了怎样的结果?它可以印证【甲】文中的哪句话?(3分)
商纣不行仁政,滥用酷刑,疏远贤臣,残害忠良,导致百姓怨恨、诸侯背叛,最终兵败亡国。印证了甲文中的“寡助之至,亲戚畔之”。
16.【甲】文孟子论“人和”,【乙】文写商纣失民心。二则材料共同表达了怎样的政治思想?请结合具体内容简要分析。(4分)
两文共同表达了得道多助、失道寡助,以民为本、重视民心向背的政治思想。甲文强调“人和”是取胜关键,得道者战必胜;乙文写商纣失民心而亡国,西伯修德行善得诸侯归顺,印证了民心向背决定国家兴衰。
(二) 阅读下面这首唐诗,回答问题。(4分)
早寒有怀
[唐]孟浩然
木落雁南度,北风江上寒。我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽, 孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫
17.王湾的《次北固山下》借鸿雁传书的意象表达情感,孟浩然的这首诗也有大雁的意象,请结合诗歌内容简要分析。
诗中“雁南度”的大雁是秋季早寒的典型意象,既点明了时节与环境的萧瑟凄凉,又以大雁南飞的景象反衬诗人滞留异乡、无法归乡的处境,触发并烘托了诗人深切的思乡之情与羁旅之愁。
四、整本书阅读(5分)
18.班级成员围绕“困境对人的影响”展开辩论。你支持哪方的观点?请从备选的名著人物中选择一位,结合具体情节写一段发言稿,要求做到观点明确,有理有据。
正方观点:困境利于人的成长! 反方观点:困境有碍人的成长!
备选人物:A.孙悟空(《西游记》) B.祥子(《骆驼祥子》)
C.匡超人(《儒林外史》) D.红小鬼(《红星照耀中国》)
示例一:我支持正方观点。困境能够磨砺心性、激发潜能,从而促进人的成长。孙悟空因大闹天宫被镇压在五行山下五百年,困境磨去了他的狂妄,使他学会反思。取经路上磨难重重,“三打白骨精”“三调芭蕉扇”“真假美猴王”等经历促使孙悟空从最初的急躁任性逐渐变得成熟理智,懂得团队协作与责任担当。孙悟空是生活中一类人的代表,他的变化印证了困境对成长的催化作用。
示例二:我支持正方观点。《红星照耀中国》中,红小鬼在长征途中历经饥饿、伤病等困境,却锤炼出坚韧品格。如向季邦虽年幼,却主动承担侦察任务,在险境中迅速成长;有的红小鬼受伤后仍坚持行军,困境激发其顽强意志。这些少年在艰苦环境中培养了责任感与革命信念。困境磨砺了意志,逆境催人成长。
示例三:我支持反方观点。孙侦探敲诈,虎妞难产而亡,小福子自杀等,祥子在经历接连的困境打击下,最终从老实质朴、吃苦耐劳、积极上进、坚韧顽强的有志青年堕落为麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。祥子是生活中一类人的代表,他的悲剧命运深刻说明困境若超出承受极限,可能会阻碍人的成长,甚至摧毁人的精神。
示例四:我支持反方观点。匡超人本是一个孝顺淳朴、勤勉努力的青年,但贫困与功名诱惑构成的困境,最终扭曲了他的品性。他替别人参加考试,替潘三伪造文书,弄虚作假,撒谎势利:他背弃资助他的马二先生,逼迫自己原配妻子回乡,无情无义。匡超人是生活中一类人的代表,他的蜕变表明,困境若缺乏正确引导,会阻碍人格的健康发展。
5、 作文 (50分)
19.阅读下面的材料,根据要求写作。
生活中,我们要学会适时退一步:待人之时,矛盾面前懂得退让,误会之间学会包容,是与人相处的智慧;观己之时,放下不切实际的执念,接纳平凡的自己,是与自我和解的成熟:处世之时,看淡一时得失输赢,放宽心胸眼界,是人生格局的提升。退一步,不是懦弱与躺平,而是包容、悦纳与豁达。退一步,也是成长的一大步。
(1)请以“退一步,也是成长”为话题,写一篇文章。
要求:①表达意图明确,内容具体充实。
②不少于 600 字。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)这个话题引发你怎样的联想和思考?请自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据。
②不少于 600 字。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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