湖北随州市曾都区第一高级中学2025-2026学年高二下学期5月阶段检测历史试题

**基本信息** 以中外文明交流与冲突为核心主题，通过多元史料与梯度设问，考查历史解释与时空观念，适配高二阶段性能力检测。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单选题|15题/45分|古代罗马、中古日本、近代殖民等|如罗马万神殿题，结合建筑遗存考查文明传承与创新（唯物史观）| |材料题|4题/55分|古希腊与中世纪对比、民族迁徙、玻璃传播等|19题开放性论述“战争与文化碰撞”，要求结合史料阐释观点（史料实证、历史解释）|

湖北曾都一中2025至2026学年高二下学期5月月考历史试题 满分100分 用时：75分钟 5月27日 一、单选题（本大题共15小题，每小题3分，共45分） 1．罗马万神殿始建于公元前27年，公元80年火灾后重建，主体建筑为43.4米高的穹顶圆形堂，原建筑残存的柱廊被用作重建后的门廊，它也是至今唯一保存完整的罗马帝国时期建筑物。万神殿的重建与保存反映了（   ） A．古罗马建筑技术对后世产生了决定性的影响 B．古罗马文明具有传承性与创新性的双重特征 C．古希腊柱式建筑风格在万神殿重建中被摒弃 D．罗马帝国时期的宗教信仰始终保持单一稳定 2．758年，淳仁天皇即位后，更改中央官僚机构及部分官职的名称，对应如下： 旧名称 太政官 中务省 式部省 治部省 民部省 兵部省 刑部省 大藏省 宫内省 新名称 乾政官 坤政官 信部省 文部省 礼部省 仁部省 武部省 义部省 节部省 这一变化反映出，当时日本（   ） A．模仿中国建立中央集权国家 B．改造外来文化以适应本土需要 C．确立了君主专制的政治模式 D．深受中国传统儒学思想的影响 3．中世纪欧洲的骑士文学大多反映骑士阶层的道德与理想，抒情诗和叙事诗是其重要组成部分，其中《罗兰之歌》是骑士文学的代表作品。下列关于骑士文学的表述，正确的是（   ） ①骑士文学服务于教会的禁欲主义思想，属于封建文学 ②骑士文学的叙事诗多颂扬国王武功与骑士传奇 ③骑士文学是中世纪欧洲唯一的文学形式 ④在商品经济冲击下，骑士文学带有明显的世俗化特征 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 4．新航路开辟后，巧克力从美洲传入西班牙。1642年，作为药品引入法国，一度胜过时髦的宫廷饮料；工业革命后，固体巧克力、牛奶巧克力先后问世，巧克力由奢侈饮料转变为大众消费的高能量食物。材料反映了（   ） A．物种交流是工业革命的核心动力 B．技术进步推动了饮食文化大众化 C．新航路开辟加速了欧洲文化转型 D．资本原始积累推动了食物的普及 5．19世纪中后期，有关星期称谓的来由，时人对其褒贬不一。如下解释较具代表性：中国传统历法有所谓二十八星宿值日，西人的礼拜日恰与二十八星宿中的房、虚、昴、星四宿值日相对，因而，礼拜日又被称为“房、虚、昴、星”日。这一现象（   ） A．表明西学传播主体多元化 B．客观上推动学习西学的进程 C．体现了时人对西学的抵制 D．摆脱了中体西用思想的影响 6．古埃及新王国时期，神庙“土地总管”的数量明显超过世俗“土地总管”，有些神庙“土地总管”拥有高等级世俗官衔如“世袭贵族”“地方王子”，同时也拥有高等级宗教官衔，如“上下埃及之祭司监督”“阿蒙神庙的首席祭司”等。这说明当时的古埃及（   ） A．世俗王权依附于教会神权 B．祭祀成为国家的核心职能 C．神庙控制了国家财政经济 D．神庙兼具政教双重影响力 7．《贝希斯敦铭文》是为古波斯大流士一世所立的碑铭，记述了其夺取王位的相关史实。现代学者结合希罗多德《历史》的记载与巴比伦出土文献，质疑大流士一世继位的合法性，并考证铭文存在不实内容。这说明（   ） A．碑刻文献的内容可信度不高 B．史学研究须注意史料作者的立场 C．出现越早的史料可靠性越高 D．多重史料互证即可还原历史真相 8．古代印加人利用“奇普”结绳，以绳结的大小、颜色、结位、数量，记录土地面积、人口数量、贡赋物资、军队编制等核心政务信息。帝国驿站路网遍布全境，信使接力传递口头政令与结绳文书，保证中央对广袤疆域的有效控制。这反映印加帝国（   ） A．文字系统日趋发展成熟 B．官僚制度走向完备 C．依托多元手段强化集权 D．交通体系十分发达 9．北魏中书舍人常景奉孝明帝之命，为宫女王钟儿撰写墓志，述其出身为“太原祁人，南朝（刘宋士族）宕渠太守之女也”；又赞其品德“禀气淑真”“故温敏之度，发自龆华，而柔顺之规，迈于成德矣”。北魏宫廷对王钟儿的评价反映出（   ） A．北魏采纳门阀士族制度 B．人口迁移推动文化认同 C．儒家伦理成为社会共识 D．北魏女性社会地位提升 10．19世纪上半叶，英国为开发澳大利亚殖民地，将大量破产劳动者、政治犯与囚犯经由“流放船”运往澳洲大陆；同时，通过招募英国本土农业工人与手工业者迁入，填补殖民地劳动力缺口。据此推断，英国的殖民移民（   ） A．同化了大洋洲当地的土著文化 B．推动了大洋洲殖民经济的开发 C．标志工业革命重心转向大洋洲 D．实现了大洋洲人口结构的平衡 11．二战后，新加坡提出“共同价值观”，将儒家的“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”与西方的民主、法治、平等理念结合，同时融入马来族的“互助”和印度族的“包容”思想，成为全国各民族的共同准则。这一举措的核心目的是（   ） A．传承中华传统文化 B．推动社会的现代化转型 C．吸收西方先进理念 D．构建多元一体的民族认同 12．中山装是孙中山在“剪辫易服”的背景下，为新生政权创制新礼服的一次重要实践，其设计初衷是改变当时“西服不便，中式陈旧”的窘境，最终形成了独特样式。据此可知，中山装（   ） A．承载着深刻的时代内涵 B．体现了中西文化的碰撞 C．导致传统服饰体系瓦解 D．宣传了民主共和的思想 13．塞琉古王国占领巴勒斯坦后推行希腊化政策，向当地的犹太人征收重税，导致犹太祭司马卡比发动起义；在希腊人众多的埃及鳄鱼城，托勒密王朝经常让士兵借用埃及人的房屋，埃及人则以拆掉房屋、修建祭坛的方式予以抵制。这（   ） A．激起了亚历山大的征服欲望 B．体现了宗教对政治的重大影响 C．说明希腊文化传播过程曲折 D．证明希腊化时代阻碍文化交流 14．19世纪40-90年代，西方在中国创办了近170种报刊，占同期我国报刊总数的95%。英国传教士李提摩太说：“文字宣传可以使成百万的人改变头脑，……我们就控制了这个国家的头和背脊骨。”其创办报刊旨在（   ） A．打破中国儒家地位 B．宣传西方科学文化 C．思想殖民文化侵略 D．加强中西文化交流 15．法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了”，亚洲的变化包括（   ） ①中国的五四运动 ②印度支那民族解放斗争 ③甘地领导的非暴力不合作运动 ④阿尔及利亚的反法斗争 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 二、材料题（本大题共4小题，共55分） 16．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一  古希腊人很早就向海外进行大规模殖民，特洛伊战争的实质便是“一场大规模的劫掠远征”。古希腊多神宗教没有严格的教条、戒律，英雄行为多由个人意志主导，勇敢是英雄最主要的德性，阿喀琉斯骁勇善战，为希腊联军开辟驻地；赫克托尔始终冲锋在前，二人皆以战功博取荣誉。英雄荣誉既关乎个人，也连着氏族家族尊严与城邦胜负，阿喀琉斯的愤怒是《伊利亚特》的主题，其两次愤怒皆源于荣誉受损与亲友遇害，随即以复仇捍卫荣光。英雄明知结局悲壮，仍选择抗争，赫克托尔战死是为替自己、父亲“争得巨大光荣”。 ——摘编自夏锋《试论荷马史诗中的英雄主义荣誉感》等 材料二  履行服兵役等义务，是封建契约的核心要求，也是西欧中世纪骑士追求荣誉的重要动力。骑士从封君处获得采邑，需承担追随领主，拼死作战的义务，同时要忠于教会，为基督而战。骑士精神的社会性美德体现为谦和以及彬彬有礼，且主要体现在对女性的尊重上。 ——摘编自于博等《德国中世纪骑士文学及骑士精神分析》等 (1)根据材料，指出古希腊人与中世纪西欧骑士“荣誉”观念的不同之处。（6分） (2)根据材料并结合所学知识，说明古希腊人与中世纪西欧骑士“荣誉”观念不同所折射出的社会差异。（8分） 17．阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料一  日耳曼部落人口不断增多，他们原有的土地和资源无法满足日益增长的人口需求，加上北欧地区气候变冷，公元前2世纪左右，日耳曼人开始逐渐南迁。公元3世纪起，罗马奴隶制帝国日益没落，无力抵御外族入侵。376年，匈奴人西侵，黑海北岸的西哥特人抵挡不住匈奴人的进攻，经罗马帝国皇帝允许，渡过多瑙河进入帝国，这标志着日耳曼人大迁徙的开始。他们在迁徙过程中，与罗马帝国发生多次战争，加速了西罗马奴隶制帝国的灭亡。在原西罗马帝国领土上，日耳曼人建立了许多国家。日耳曼人大迁徙加速了日耳曼人氏族制度的瓦解，在罗马帝国生产力的影响下，日耳曼人在迁徙后建立的王国里逐渐形成了封建制生产关系，日耳曼进入封建社会。 ——摘编自张五钢《日耳曼民族的大迁徙》等 材料二  魏晋南北朝时期，北方少数民族掀起了大规模的南迁浪潮。早在东汉时期起，各少数民族便已开始向内地迁徙。到了魏晋之际，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方少数民族由于自然灾害多发、战乱频繁、人口增多等，大量涌入中原。原来生活在西北的氐族和羌族，由西向东迁入陕西关中；分布在蒙古草原上的匈奴族和羯族，由北向南迁到山西一带；而鲜卑族则迁到辽宁、陕西及河套地区。西晋灭亡后，从4世纪初到5世纪前期，北方各族统治者先后建立了许多政权，少数民族在中原北部发展农耕经济，与各民族共同生存，形成了以汉族为主体的民族交融局面，促进了各民族经济、文化的不断交流，为后来统一多民族国家的建立奠定了基础。 ——摘编自李奕璇《魏晋之际北方少数民族内迁问题探究》 (1)根据材料一，说明日耳曼人南迁的原因。（7分） (2)根据材料一、二并结合所学知识，概括中国北方少数民族与欧洲日耳曼人南迁的不同。（8分） 18．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料  自汉代开始，产自域外的玻璃器皿开始通过丝绸之路传入我国各地，满足了上层社会的需求。其中，通过草原丝绸之路传入的玻璃器皿分布在新疆、陕西、山西、内蒙古等地；通过海上丝绸之路传入的玻璃器皿分布在广西、广东、江苏、湖北等地。按照器物的年代，可将这些玻璃划分为罗马玻璃、萨珊玻璃、伊斯兰玻璃等。公元4世纪之后，新疆工匠通过吸收外来玻璃制作技术也在当地自制玻璃器皿。隋唐时期，我国的陕西西安何家村窖藏、西安清禅寺、法门寺地宫，河北定县（今河北定州市）静志寺等地，都发现了由陆上丝绸之路传入的伊斯兰玻璃器皿。中国本土的玻璃制作技术也向东、向南传播。战国末期到汉代，中国的铅钡硅酸盐玻璃技术向日本和朝鲜半岛传播；唐宋以后至大航海时代（明清时期），中国的铅硅酸盐玻璃向东南亚地区传播。 ——摘编自董俊卿《古代玻璃与丝绸之路：见证早期全球经济文化技术交流》 (1)根据材料，概括古代中国玻璃传播的特点。（8分） (2)根据材料并结合所学知识，分析古代中国玻璃传播的意义。（6分） 19．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料  有学者提出，一战以来，战争与不同文化的碰撞交流呈现三个阶段（见表）。 阶段 表现 一战期间 欧美帝国主义战争推动西方文化向全球扩张，同时向殖民地传播民族主义、民主理念 二战期间 反法西斯战争成为欧美民主文化与轴心国极端民族主义文化的激烈对抗前沿 20世纪后半期至今 冷战局部战争及现代局部战争中，欧美文化与社会主义文化、本土文化呈现交融与冲突并存的格局 ——整理自【美】杰里·本特利、【美】赫伯特·齐格勒《新全球史：文明的传承与交流——公元1000年之前》 围绕“战争与不同文化的碰撞交流”这一主题，就材料整体或部分观点，提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合世界现代史相关知识进行阐释。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确。） 《高二下5月月考历史试题》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B D D B B D B C B B 题号 11 12 13 14 15 答案 D A C C A 1．B【详解】A.“决定性的影响”表述过于绝对，古罗马建筑技术对后世有重要影响，但并非决定性影响，错误。 B.万神殿重建时保留了原建筑的柱廊，体现了文明的传承性；同时新建了穹顶圆形堂，体现了创新性，反映出古罗马文明具有传承性与创新性的双重特征，符合题意，正确。 C.万神殿重建时沿用了原建筑的柱廊，并未摒弃古希腊柱式建筑风格，错误。 D.罗马帝国时期宗教信仰并非始终单一稳定，后期基督教逐渐兴起并成为国教，错误。 故选B项。 2．D【详解】A.日本早在7世纪中期大化改新时，就已经模仿唐朝建立了中央集权制度，错误。B.材料仅体现日本用儒家概念命名官职，属于对外来文化的本土化改造，但题干核心反映的是儒学思想的影响，错误。C.日本的君主专制模式并非在758年这次改名中确立，且改名本身也无法体现君主专制的确立，错误。D.日本更改后的官职名称中出现了仁、义、礼、信等中国传统儒学的核心伦理范畴，这直接反映出当时日本深受中国传统儒学思想的影响,正确。故选D项。 3．D【详解】A.①骑士文学歌颂世俗爱情和骑士精神，与教会禁欲思想相悖，①错误；②骑士文学以歌颂骑士的英勇、忠诚和冒险精神为主题，叙事诗常描写骑士为国王或贵妇征战冒险的传奇故事，如《罗兰之歌》颂扬查理大帝和罗兰骑士的英勇事迹，②正确。B.②骑士文学以歌颂骑士的英勇、忠诚和冒险精神为主题，叙事诗常描写骑士为国王或贵妇征战冒险的传奇故事，如《罗兰之歌》颂扬查理大帝和罗兰骑士的英勇事迹，②正确；③中世纪欧洲还有教会文学（圣徒传、宗教诗歌）、英雄史诗（如《贝奥武夫》）、市民文学等多种文学形式，③错误。C.③中世纪欧洲还有教会文学（圣徒传、宗教诗歌）、英雄史诗（如《贝奥武夫》）、市民文学等多种文学形式，③错误。④骑士文学产生于中世纪城市复兴和商品经济兴起的背景下，关注现世生活、爱情和荣誉，而非单纯的宗教说教，具有明显的世俗化特征，④正确。D.②骑士文学以歌颂骑士的英勇、忠诚和冒险精神为主题，叙事诗常描写骑士为国王或贵妇征战冒险的传奇故事，如《罗兰之歌》颂扬查理大帝和罗兰骑士的英勇事迹，②正确；④骑士文学产生于中世纪城市复兴和商品经济兴起的背景下，关注现世生活、爱情和荣誉，而非单纯的宗教说教，具有明显的世俗化特征，④正确。故选D项。 4．B【详解】A.工业革命的核心动力是市场需求与技术革新，错误。B.工业革命后，固体巧克力、牛奶巧克力相继出现，生产技术的改进降低了成本、丰富了品类，使巧克力从奢侈品变为大众食品，体现技术进步推动饮食文化大众化，正确。C.材料仅体现巧克力在欧洲的传播与消费变化，不能据此推断欧洲文化是否整体转型，错误。D.巧克力普及源于生产技术改进，与资本原始积累无直接关联，错误。故选B项。 5．B【详解】A.题干仅涉及对“礼拜日”称谓的本土化解释，未提及西学传播的主体，无法体现“主体多元化”，错误。B.时人用中国传统的二十八星宿概念来对应西方的礼拜日，是用本土文化解释外来事物，降低了国人接受西学的阻力，客观上推动了学习西学的进程，正确。 C.这种“对应解释”是对西学的本土化融合，而非对西学的抵制，错误。D.19世纪中后期“中体西用”是主流思想，用中学解释西学正是“中体西用”的体现，并未摆脱其影响，错误。故选B项。 6．D【详解】A.古埃及新王国时期，世俗王权始终是国家权力核心，并非依附神权，错误。 B.古代国家的核心职能是维护统治、管理社会公共事务，祭祀不可能成为国家核心职能，错误。C.题干仅提及神庙的土地管理官员数量占优，无法得出神庙完全控制国家财政经济的结论，错误。D.神庙官员同时拥有高等级世俗官衔和宗教官衔，且神庙土地总管数量超过世俗体系，说明神庙在政治、宗教领域都具备强大影响力，正确。故选D项。 7．B【详解】A.碑刻文献并非都不可信，只是受作者立场影响，可能存在美化或歪曲的内容，不能一概而论，错误。B.《贝希斯敦铭文》是大流士一世为自己歌功颂德的官方碑铭，作者的立场是维护自身统治合法性，因此会刻意美化历史。学者通过其他史料互证，发现了其中的不实之处，这说明研究时必须关注史料作者的立场与动机，正确。C.《贝希斯敦铭文》是当时的一手史料，但依然存在不实内容，说明“越早越可靠”的说法不成立，错误。D.多重史料互证有助于接近历史真相，但“即可还原”的表述过于绝对。历史研究受限于史料留存、解读方法等因素，很难完全还原绝对的“真相”，错误。 故选B项。 8．C【详解】A.印加人依靠结绳记事传递信息，没有形成成熟的文字体系，错误。B.材料仅体现政务信息记录与政令传递方式，未说明各级官僚机构设置与职权划分，不能说明官僚制度走向完备，错误。C.印加帝国使用奇普结绳记录各类政务数据，依靠全境驿站路网传递政令文书，借助信息记录与交通传递两类方式，加强中央对地方的管控，依托多元手段强化中央集权，正确。D.境内修建驿站路网只能体现交通具备一定规模，该内容只是材料局部信息，无法概括材料整体主旨，错误。故选C项。 9．B【详解】A.北魏虽然推行汉化政策、学习南朝的制度文化，但并未采纳门阀士族制度，该制度是南朝的典型特征，错误。B.王钟儿是南朝刘宋士族之女，后因人口迁移进入北魏宫廷，北魏宫廷为其撰写墓志时，既认可其南朝士族出身，又以儒家伦理道德标准评价其品德，体现了北朝对南朝文化的认同，反映出人口迁移推动了文化认同，正确。C.北魏宫廷对王钟儿的评价体现了儒家伦理，但“成为社会共识”的表述过于绝对，错误。D.王钟儿作为宫女，墓志中的评价不能代表北魏女性社会地位的整体提升，错误。 故选B项。 10．B【详解】A.材料中没有提到“同化大洋洲当地土著文化”的相关内容，且英国殖民对土著文化以破坏为主，并非同化，错误。B.材料明确提到英国移民是为了开发澳大利亚殖民地、填补殖民地劳动力缺口，大量劳动力的输入，直接推动了大洋洲殖民经济的开发，正确。C.19世纪上半叶工业革命的重心仍在以英国为核心的欧洲，大洋洲作为殖民地，不可能成为工业革命重心，错误。D.材料没有涉及“人口结构平衡”的相关信息，且当时的移民以男性为主，并未实现人口结构平衡，错误。故选B项。 11．D【详解】A.二战后新加坡提出的“共同价值观”，融合了儒家、西方、马来、印度各族思想理念，而传承中华传统文化只是其部分内容，不是核心目的，错误。B.二战后新加坡提出的“共同价值观”，融合了儒家、西方、马来、印度各族思想理念，其目的是构建多元一体的民族认同，而推动社会现代化的转型是其间接影响，并非这一举措的直接核心，错误。C.二战后新加坡提出的“共同价值观”，融合了儒家、西方、马来、印度各族思想理念，而吸收西方先进理念只是部分表现，并非核心目的，错误。D.新加坡是多民族国家，其融合儒家、西方、马来、印度各族思想形成共同价值观，核心是整合多元文化、凝聚各民族共识、塑造统一的国家与民族认同，正确。故选D项。 12．A【详解】A.中山装诞生于辛亥革命“剪辫易服”的社会变革背景下，是为新生政权设计的新式礼服，它既是近代中国政治变革的产物，也是服饰近代化的体现，承载了近代中国社会转型、救亡图存的时代内涵，正确。B.中山装是中西服饰文化的融合，而非“碰撞”，错误。 C.中山装推动了近代服饰变革，但传统服饰体系并未“瓦解”，传统服饰依然在社会中存在和发展，错误。D.题干仅说明中山装是为新生政权创制的礼服，没有提及它对民主共和思想的宣传作用，错误。故选A项。 13．C【详解】A.亚历山大的征服发生在塞琉古王国与托勒密王朝之前，材料反映的是希腊化时代的统治状况，并非激起亚历山大征服欲望的原因，错误。B.材料中犹太人起义、埃及人抵制，主要体现的是被征服民族对希腊化政策与统治压迫的反抗，未突出宗教对政治的重大影响，错误。C.材料中塞琉古王国推行希腊化政策引发犹太人起义，埃及人以消极方式抵制希腊士兵，说明希腊文化的传播遭遇了被征服民族的强烈反抗，过程充满曲折，正确。D.希腊化时代客观上促进了东西方文化的交流融合，并非阻碍文化交流，错误。故选C项。 14．C【详解】A.冲击儒家地位是西方文化侵略的手段之一，而非根本目的，错误。B.宣传西学是表面手段，根本目的是通过文化渗透控制中国人的思想，错误。C.李提摩太强调“文字宣传可以使成百万的人改变头脑”“控制了这个国家的头和背脊骨”，说明西方创办报刊的目的是通过文化渗透改变中国人的思想，服务于殖民统治，正确。D.材料强调的是文化侵略和思想控制，而非平等交流，错误。故选C项。 15．A【详解】A.①中国的五四运动发生于1919年，是一战后中国人民反帝反封建的爱国运动，体现了亚洲独立意识的觉醒，正确；②一战后，印度支那（越南、老挝、柬埔寨）人民的反法民族解放运动逐渐兴起，冲击了法国殖民统治，正确；③一战后，甘地在印度领导的非暴力不合作运动，推动了印度民族独立运动的发展，正确。 BCD.④阿尔及利亚属于非洲，且大规模反法斗争主要发生在二战后，与题干中“亚洲的变化”及时间背景不符，错误。 故选A项。 16．(1)不同之处：（6分，每点2分，其它言之有理亦可适当给分） ①荣誉来源：古希腊以战功为荣；骑士以履行封建义务、效忠领主与教会为荣。 ②价值导向：古希腊强调个人意志与抗争精神；骑士强调契约责任与宗教虔诚。 ③道德表现：古希腊崇尚勇武复仇；骑士崇尚谦和礼仪、尊重女性。 (2)社会差异：（8分，每点2分，其它言之有理亦可适当给分） ①社会组织：古希腊以血缘氏族为组织基础，重视氏族部落的利益；中世纪西欧以封君封臣等级制为核心。 ②经济基础：古希腊海外殖民与工商业发展；中世纪西欧以庄园经济为主。 ③思想文化：古希腊崇尚英雄主义，宗教约束宽松；中世纪西欧基督教神权至上，信仰主导道德。 ④社会结构：古希腊军事贵族与英雄个人权威突出；西欧以封建领主、教会、骑士阶层为支柱。 【详解】（1）不同之处：本小题要求对比古希腊人与中世纪西欧骑士的荣誉观念差异，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从荣誉来源（古希腊依托战功博取荣誉、中世纪骑士依托履行封建契约效忠领主）、价值追求（古希腊遵从个人意志崇尚抗争复仇、中世纪骑士恪守契约责任、秉持宗教虔诚）、道德特质（古希腊崇尚勇武彪悍的英雄气质、中世纪骑士讲求谦和礼仪尊重女性的处世准则）等角度对比概括。 （2）社会差异：本小题要求对比古希腊与中世纪西欧由荣誉观念差异折射出的社会差异，需要根据材料，通过勾画关键词、概括内容等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从社会组织基础（古希腊以血缘氏族为纽带、中世纪西欧以封君封臣等级体系为纽带）、经济基础形态（古希腊依托海外殖民与工商业经济、中世纪西欧依托庄园自然经济）、思想宗教氛围（古希腊宗教教条宽松推崇个人英雄主义、中世纪西欧基督教神权主导宗教约束严格）、社会阶层结构（古希腊凸显军事贵族与个人英雄权威、中世纪西欧以封建领主、教会、骑士阶层为社会支柱）等角度对比概括。 17．(1)原因：①气候变冷，原住地生存艰难；②人口增多，原土地无法承载；③罗马帝国后期政治腐败、经济、军事变弱边境防御空虚；④匈奴西迁挤压了日耳曼人生存空间，迫于压力日耳曼人只能南迁。（7分，3点6分，4点7分） (2)不同：①魏晋南北朝时期，北方少数民族南迁主要是受中原先进文化与财富的吸引；日耳曼人南迁的主要原因是匈奴西侵。②魏晋南北朝时期，北方少数民族南迁后深度融入中原文化，促进了民族交融；日耳曼人南迁，消灭了西罗马帝国，文化融合程度较低。（8分，每点4分，其它言之有理亦可适当给分） 【详解】（1）原因：本小题要求说明日耳曼人南迁的原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行分析。根据材料可从自然环境、人口资源、罗马帝国自身、外部压力等角度进行分析。 （2）不同：本小题要求概括中国北方少数民族与欧洲日耳曼人南迁的不同，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料及所学可从迁徙的核心原因、迁徙后的文化融合程度、对原有帝国/文明的影响等角度进行概括。 18．(1)特点：（8分，每点2分，其它言之有理亦可适当给分） ①双向交流，路径多元：域外玻璃通过丝绸之路传入中国，中国本土玻璃技术也向外传播。 ②时间跨度长，阶段分明：汉代开始传入，4世纪后出现本土自制玻璃，唐宋后向外传播范围扩大。 ③技术与器物并重：既有玻璃器皿流通，也伴随制作技术的交流与本土化改造。 ④分布广泛，影响面广：传入分布广，外传东至日本、朝鲜，南至东南亚。 (2)意义：①推动中外经济文化交流，丰富了丝绸之路沿线的物质文化生活；②促进玻璃技术的交流与创新，推动了本土与周边地区玻璃工艺的发展；③成为古代文明交流互鉴的重要实物见证，体现了早期全球化的互动。（6分，每点2分，其它言之有理亦可给分） 【详解】（1）特点：本小问要求概括古代中国玻璃传播的特点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从交流方向、传播路径、技术与器物、时间与范围等角度归纳。 （2）意义：本小问要求分析古代中国玻璃传播的意义，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从经济文化交流、技术发展、文明互鉴、物质文化等角度归纳。 19．见解：战争客观上推动不同文化碰撞、冲突与交融，深刻重塑全球文明格局 一战期间，欧美帝国主义战争裹挟西方政治文化向外扩散，殖民体系进一步强化，自由主义、民族主义思想随战争与殖民统治传入亚非拉殖民地。殖民地民众接受民主与民族意识，为战后民族解放运动埋下思想火种，体现战争带动西方文化向外辐射。 二战是民主文明与法西斯极端文化的全面对抗。英美等国秉持自由民主价值观，对抗德意日极端民族主义、军国主义文化；反法西斯同盟的协作，传播了民主、平等、反侵略的价值理念，战后国际秩序与普世价值观念由此重构。 20世纪后半期以来，冷战对峙、局部战争交织，欧美资本主义文化、社会主义文化、亚非拉本土多元文化并存碰撞。冷战意识形态对立加剧文化冲突，全球化与局部交流又推动不同文明相互借鉴，呈现冲突与交融并存的特征。 综上，战争不只是军事与政治的较量，更是不同文明、意识形态与价值观念的碰撞博弈；战争打破地域隔绝，加速文化传播、对抗与融合，成为近现代全球文明交流演进的重要推手。 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“一战推动西方文化全球扩张、二战呈现民主文化与极端主义文化对抗、20世纪后半期多种文化在战争背景下交融与冲突并存”可知，不同时期的战争都伴随文化之间的碰撞、对立与相互传播，深刻改变全球文明发展面貌，因此可以拟定论点为战争客观上推动不同文化碰撞、冲突与交融，深刻重塑全球文明格局。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从一战带动西方民主、民族主义理念向殖民地传播、二战成为民主文化与法西斯极端文化的全面对抗、战后反侵略与平等理念重塑国际价值体系、冷战及局部战争下资本主义、社会主义与本土文化冲突交融等角度进行分析，突出战争兼具军事较量与文明碰撞博弈的中心论点。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从世界现代文明演进的角度深刻认识战争打破地域隔绝，加速文化传播与互鉴，是推动近现代全球文明格局演变的重要因素。 - 2 - 1 学科网（北京）股份有限公司 $