试卷4 郑州市高新区2024-2025学年下学期期末调研（根据新教材修订）-【王朝霞系列丛书】2025-2026学年八年级下册语文期末真题精编（统编版·新教材）郑州专版

游历桃花源的经历，并描绘了沿途的峭拔山势 绵延桃林、泉蚀石壁等美好的自然景象，字里行 间蕴含着自己游览美景时的愉悦心情。因此乙 文描写自然美景，意在突出作者再次游览桃花源 时内心的愉快和对山水美景的喜爱之情。 【课外文言文译文】 【乙】第二天，经过桃源县，到了绿萝山下。 山峰极多，（而且）非常陡峭。到了白马雪涛景点 前，（因为）上面有怪石，（所以）船上的人都蹲坐 在船中（不敢起身）。船停泊在溪水旁，我和其他 人步行进入桃花源，到了桃花洞口。大约有上千 棵桃树，两边如设锦帐，地上的花瓣有一寸多高， 泉水细细地流淌。沿着水向上寻找源头，越登越 高，石头被泉水冲刷，都像峭壁一样。 17.B【解析】本题考查古诗内容的理解和分析。 颌联以“同是宦游人”共情，减轻友人的孤独感， 感情基调是豁达、乐观的，并非“悲戚”。B项分 析不正确。 18.文案：我们的友情就像5G信号一永不掉线！ 海内存知己，天涯若比邻。 设计意图：用“5G信号”比喻超越距离的友情，融 入现代科技元素；诗句“海内存知己，天涯若比 邻”是歌颂友情的千古名句，表达了真挚的友情 可以超越空间距离的哲理。 19.[示例一]我将《经典常谈》归纳为“导”字。在内容 上，它从《说文解字》到历代诗文，系统梳理经典 脉络，为读者指引方向。例如在讲解《诗经》时， 不仅介绍其“风、雅、颂”的分类，还通过解析其中 的名篇，引导读者理解诗歌的文学价值与历史意 义。全书通过生动的阐释与串联，帮助我们推开 国学大门，起到了极佳的“导览”作用，是我们亲 近经典、理解传统文化的优质向导。 [示例二]我将《昆虫记》归纳为“真”字。法布尔坚 持亲赴自然实地考察，近距离观察昆虫的活动， 以客观的视角还原昆虫的生存本貌：既写萤火虫 捕食时的“狡黠”，也写它们繁衍时的温情；既述 蜣螂劳作的艰辛，也赞其格守职责的本能。这让 读者看到真实的昆虫世界。这种不懈探索、求真 务实的科学精神值得我们学习。 试卷4郑州市高新区 1.(1)①帷②翩 (2)①zhuǎn②shà (3)[示例]删掉“让”。 2.B【解析】本题考查句子的排序。阅读可知，待 排序句子围绕朱仙镇木版年画进行介绍。句③点 出说明对象“朱仙镇木版年画”，介绍其发端和重 郑州都市版语文 要地位，应为第一句。句⑤指出朱仙镇木版年画 的制作方法（选材、颜料、技艺），其中的“它”指代 句③中的“朱仙镇木版年画”，因此，句⑤应为第二 句。句④紧承句⑤，进一步说明朱仙镇木版年画 的题材和特点，应为第三句。句①进一步介绍朱 仙镇木版年画最为突出的艺术特色，句②中的“这 些独特的艺术风格”照应句①“构图饱满，线条粗 犷，色彩艳丽”的艺术特色，因此句①和句②应分 别为第四句和第五句。故句子的正确排序为③⑤ ④①②。 3.①关关雎鸠②在河之洲③无意苦争春 ④一任群芳妒⑤俶尔远逝⑥往来翕忽 ⑦黄发垂髫⑧并怡然自乐 4.[示例]诵读方案：“潮洄从之”语调上扬、语速稍快， 重读“溯洄”；“道阻且长”语调下沉、语速放缓，重 读“阻”“长”；“溯游从之”语调再扬，“宛在”前停 顿，“水中央”语调低缓拖长轻读。理由：诗句写 追寻伊人受阻，通过语调、语速等变化，能生动展 现追寻的急切、路途的艰难，以及求而不得的怅 惘，契合诗歌朦胧惆怅的意境。 (从语调、语速、重音、停连等角度中任选两个角度 设计诵读方案，结合诵读方案陈述理由，理由要契 合诗句情感、意境) 5.[示例一]流星一样，是灵动的绣球；闪电一样，是迅 疾的转身；游龙一样，是矫健的舞步；猛虎一样，是 威武的姿态；飞云一样，是飘逸的神韵。 [示例二]雄鹰一样，是矫捷的身姿；灵蛇一样，是蜿 蜒的舞步；闪电一样，是飞旋的绣球；奔马一样，是 跃动的节奏；骄阳一样，是炽热的豪情。 6.①吃（包）粽子②端午节是“诗人节”，伟大诗人 屈原对文人墨客和普通人民都产生了深远影响 ③观看赛龙舟，夜思屈原（①③各1分，②2分。意 思对即可，共4分) 7.[示例]①记叙：本段主要记叙了姥姥给“我”讲屈原 的故事，介绍了有关棕子传说的历史背景和民间 版本，表现了屈原不畏权势、关爱百姓的形象。②议 论：“屈原深远影响着历代文人墨客甚至是普通百 姓的生活”“这当然和传说中的故事完全不同，但 都是百姓们对粽子由来的演绎”等议论句表现了 屈原对普通百姓的深远影响，民间故事的不同版 本都寄托着百姓的美好愿望以及对屈原的敬仰。 (从内容和表达效果合理分析，每种表达方式2 分。意思对即可，共4分) 【解析】本题考查表达方式作用的分析。解答本 题时，需先明确议论、记叙两种表达方式的特点和 作用，然后结合第⑤段的句子逐一分析。记叙是 八年级下册人教 18 叙述人物的经历或事情的发展变化过程，主要作 用是交代人物经历、事件发展过程等，使文章脉络 清晰；议论是对人或事物的好坏、是非、价值、特 点、作用等所发表的意见或言论，主要作用是表明 作者的观点和态度，使文章见解深刻、具有说服 力。阅读可知，第⑤段的第一句讲的是屈原对普 通百姓具有深远的影响，是作者对屈原这一人物 的评价，属于议论；中间部分叙述南北朝以后民间 百姓用粽子祭奠屈原的说法以及姥姥给“我”讲有 关屈原的故事，属于记叙，塑造了屈原不惧权势 敢于直言、关心百姓的人物形象；最后两句是作者 对屈原与粽子的故事所表达的看法，属于议论，表 现了屈原对普通百姓的深远影响，也表明作者对 不同版本民间故事的态度。 8.[示例]质朴：文章在叙述童年端午记忆时，语言平 实，符合儿童的语言特点。如第①段中“家家户户 都会包粽子”“很甜很甜的大枣”等细节，用口语化 的表达，生动展现了民间生活的烟火气，充满质朴 的温情。 诗意：在描写屈原及其作品时，语言转为凝练优 美，富有文气。如第⑥段写夜思屈原，“江是平静 的、从容的”，通过营造氛围，使语言充满诗意，升 华情感。 总结：全文既有生活化的朴实叙述，又有对屈原精 神的诗意礼赞，两种风格自然切换，既让读者感受 到端午的民俗趣味，又领悟到其深厚的文化底蕴。 (结合文章具体内容分别分析质朴、诗意的语言风 格，得4分；综合分析其表达效果2分<如果分别呈 现在质朴、诗意的分析中，亦可>。若有其他答案， 分析合理亦可得分。意思对即可，共6分) 9.[示例]屈原和司马迁都在逆境中坚守理想。文中 的屈原因不屈于权贵而被放逐，但他仍心系百姓 保持纯真本性，用《离骚》等作品表达对理想的追 求。司马迁因李陵之祸被处以宫刑，但他没有被 苦难击垮，反而将屈辱转化为著书的动力，历时十 余年完成《史记》，践行了自己对史学理想的坚守。 (总结出二者的相似点得2分，结合相关事件分别 进行分析各2分。共6分) 10.A(3分)【解析】本题考查材料内容的理解。根 据材料一第①段中的“当然，汝窑瓷之珍贵，也并 非完全因其稀缺性，也在于其开创的‘满釉裹足 支烧’工艺”可知，A项“并非因为其存世稀少”说 法绝对，理解不正确。 11.美观性：①满釉工艺使胎骨通体被釉汁包裹，仅 留芝麻粒大小的支钉痕迹，支钉痕小且数量分布 19 郑州都市版语文 规律，整体更光洁美观；②支钉把器物支托至最 佳窑位，装入匣钵后再焙烧，防止对坯体、釉面的 破坏及污损。 精密性：①支钉制作需在垫饼等间隔具上等距离 粘上或捏出黏土质泥钉，避免粘连，工艺要求 高；②装烧时根据器物口部朝向和接触关系摆放 方式不同，不同器型对应不同的支钉数量与分布 规律，对精细操作要求高。 (美观性和精密性各答出任意一点，一点3分，两 点5分，意思对即可。若有其他答案，分析合理 亦可得分。共5分) 12.[示例]生产方面：从汝瓷的传统器型、釉色、图案 中提取元素，开发文具、茶具等文创产品，既符合 年轻人的审美需求，也具有实用价值。 销售方面：通过直播带货展示汝瓷的制作工艺， 邀请非遗传承人讲解汝瓷文化，结合限时优惠、 互动抽奖等方式增强销售力，扩大消费群体。 (每方面建议各2分。建议需具体可行，泛泛而 谈酌情扣分。共4分) 13.C【解析】本题考查文言词语意思的理解。“其 量可受三千石”的“可”是“可以”的意思，“潭中鱼 可百许头”的“可”是“大约”的意思，二者意思不 同。C项解释不正确。 14.C【解析】本题考查文言语句的理解和分析。 乙文中③处“采巨木，楠为上，栗次之”的意思是 “以大木作材料，楠木最好，其次是栗木”，明确粮 船建造的选材标准，体现古代工匠对选材的重 视。C项理解不正确。 15.甲文的核舟在小中寓大，展现“尺幅千里”的奇巧 雕刻艺术。如船体长度和高度只有“八分有奇 (不盈寸)”“二黍许”，却雕刻了五个人、八扇窗， 箬篷、船楫、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题名和 篆文共三十四个字，可见雕刻技艺的精湛。乙文 中粮船的改造是基于实际运输需求，“后运军造 者私增身长二丈，首尾阔二尺余，其量可受三千 石”，以满足更大的载重量，同时考虑到运河闸口 的宽度，确保粮船能顺利通过，体现了从实际出 发、注重实用的特点。 【解析】本题考查课内外文言文的对比分析。分 析题干可知，甲文注重表现雕刻核舟技艺的“奇 巧”，乙文注重表现粮船建造技艺的“务实”。根 据甲文可知，王叔远的奇巧主要体现在能在很小 的物体上雕刻宏大的艺术作品。甲文前三段具 体介绍核舟这件雕刻品，描述了核舟的形状、结 八年级下册人教 构及各个人物的神情状态；第四段介绍制作者的 题名和篆章；最后一段计算整个核舟所刻的人 物、窗户、文字等数量，强调核舟材料体积之小和 雕刻内容之多。因此，在作答时应抓住描写核舟 尺寸大小(“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许” 等)和表现核舟上呈现的内容丰富多样(“通计 舟，为人五…为字共三十有四”等)的句子来分 析。乙文第一段主要介绍粮船最初的形制和载 米的数量，第二段讲漕运军造的漕船根据实际载 米的需求和运河闸口的宽度扩大了船的大小。 因此，乙文注重体现粮船建造技艺注重实用。 【课外文言文译文】 【乙】运粮船初期的规格（是），船底长五丈二 尺，船板厚二寸，以大木作材料，楠木最好，其次 是栗木。船头长九尺五寸，船尾长九尺五寸。船 底宽九尺五寸，船底前部宽六尺，船底尾部宽五 尺。船头项部的大横木长八尺，船尾相应的横木 长七尺，（整个船的）横梁共有十四根。（其中接近 船头的)龙口梁宽一丈，到船底的距离为四尺， (支撑桅杆的)使风梁长一丈四尺，高出船底三尺 八寸。（船尾的）断水梁长九尺，高出船底四尺五 寸。船楼两旁的粮仓共宽七尺六寸。这些都是 初期漕船的尺寸规格，（每艘漕船的）载米量接近 两千石。（每艘船每次只须缴五百石便算足 额了。) 后来由漕运军造的漕船私自把船身增长了 二丈，船头和船尾各加宽了二尺多，这样便可以 载米三千石了。运河的闸口原来只有一丈二尺 宽，这种船能勉强通过。现在官用的船，大小规 格完全与此相同，只是船上舱楼的门窗加大一 些，再精修并装饰一番罢了。 试卷5郑州市经开区 1.(1)①销声匿迹②纷至沓来 (2)A.IièB.wò 2.①窈窕淑女②君子好逑 ③选贤与能④黄发垂髫 ⑤并怡然自乐⑥无为在歧路 ⑦零落成泥碾作尘⑧只有香如故 3.(1)论据一：③论据二：②论据三：① 【解析】本题考查论据的选择。材料①出自《礼 记·大道之行也》，讲的是“大同”社会的理想化生 活状态，与分论点三“世界大同、天下为公的治国 观”相符，应放入论据三。材料②是徐祯稷《耻言》 里的句子，强调的是家庭中的孝顺和兄弟之间的 谦让，与分论点二“和睦孝顺、兄友弟恭的家庭观” 郑州都市版语文 相符，应放入论据二。材料③出自曾国藩的《与鲍 春霆》，侧重个人修养，强调“敬”和“恕”，即谨慎和 宽容，凡事留余地，功不独居，过不推诿，与分论点 一“谦虚低调、互让互敬的道德观”相符，应放入论 据一。 (2)[示例]这种观点是片面的。“小心翼翼，事无巨 细，皆不敢忽”是认真负责的态度，它能让人专注 严谨、减少失误，培养良好习惯与思维，收获成就 感，并非带来巨大心理负担。在人际交往里，此态 度体现对他人的尊重，有利于构建和谐关系，为个 人发展提供有力支持。 (3)[示例]同学们，“和为贵”如璀璨星辰，照亮修 身、兴家、强国之路。让我们秉持这份智慧，从身 边小事践行，让和谐之花处处绽放！ 4.情绪紧张：AD表达生硬：BC 5.①挪进棚子，坐上藤椅，侧头倾听，等待安静②捻 拨琴弦，敲起简板，清嗓开唱，俯仰晃动③静听 入迷，神态专注④意犹未尽，散场赠钱 (每空1分，共4分。能抓住盲艺人的动作与事件， 能抓住众人的神态与动作，关键词对即可) 6.[示例一]比喻：将艺人的嗓子比作“被砂纸打磨过 岁月的木头”，生动形象地刻画出其声音的苍老、 沙哑和历经岁月磨砺后依然坚韧有力（穿透力）的 特点；将弦音比作“金戈铁马”“幽谷鸣咽”，将抽象 的声音转化为具体可感的画面（战争场面、悲凉场 景)，形象地表现出说唱的艺术感染力。 [示例二]通感：将听觉（弦音、唱腔）转化为视觉（战 争场面)，生动形象地展现了弦音、唱腔为唱段内 容所营造的氛围和其艺术感染力，使听众仿佛身 临其境。 [示例三]虚实结合：将实写和虚写结合起来，展现 说书人的精彩表演。通过“头随着唱腔微微晃动” “额上青筋随着用力而凸起”等细节，实写说书人 的演唱动作与神态；又借助联想和想象，将弦音比 作“金戈铁马”“幽谷鸣咽”，把唱词内容幻化为“血 雨腥风、忠肝义胆的画卷”，呈现故事场景与情感 氛围。虚实相生，既凸显了盲艺人说书技艺的精 湛，又增强了文章的感染力，使读者仿若置身于精 彩的传统曲艺表演之中，感受其独特的魅力。 (任选一种手法作答即可。如有其他理解和分析， 言之成理亦可。4分) 7.①“声响”指根植于黄河故道的豫北坠子书，它是 庄稼人世代传承的精神文化结晶，承载着乡土历 史与记忆。②“粗粝的生命力”体现在艺人的沧桑 坚韧和与命运抗争的精神。③“直抵人心的温度” 表现为坠子书能凝聚人心，并为听众提供文化认 八年级下册人教 20过关验收大卷 试卷4郑州市高新区 2024一2025学年下学期期末八年级语文调研 根据新教材修订 时间：120分钟满分：120分 群 亲爱的同学，展卷安！本次我们将开启“非遗集卡”闯关之旅。 任务一：积累·辨识词句 1.非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分。阅读下面这段文字，按要求完成任务。 (共6分) 叔 在非遗的长河中徜徉，让我们领略到其诸多独特魅力。绛红Wⅰ幕升起 线 豫剧铿锵开嗓，水袖翻卷处，千年悲欢尽在眉梢眼角流转；温县陈家沟晨光熹 微，太极习拳者推掌如云，白衣piā然似鹤舞松间；汴绣绷架上，金线游走如 要答题) 笔，霎时牡丹吐蕊，灵雀振翅欲飞…原来最深的文明印记，总在缄默传承中 淬炼，终化作穿越时光的惊鸿一瞥。 辐 (1)请根据拼音写出正确的汉字。(2分) ①wei( )幕 ②pian( )然 (2)请根据语境，给加点字注音。(2分) ①流转( ②霎( )时 (3)画横线的句子有语病，请写出修改意见。(2分) 2.朱仙镇木版年画于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。下列有关它 的介绍排序最恰当的一项是()(3分) ①最为突出的是其鲜明的艺术特色一构图饱满，线条粗犷，色彩艳丽。 ②这些独特的艺术风格使其在中国民间艺术中独树一帜，深受人们喜爱。 ③朱仙镇木版年画发端于北宋汴京，是中国最古老的木版年画流派之一。 ④题材上则多选取门神武将、戏曲故事等，充满浓郁的生活气息与地域特色。 弧 ⑤它以陈年梨木雕版，采用矿物、植物颜料经古法套印技艺制作而成。 A.③④①⑤② B.③⑤④①② C.③⑤①④② D.③④⑤①② 郑州都市版语文八年级下册人教第1页共8页 任务二：积累·解码诗文 3.剪纸于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。请结合剪纸图片，在横线 处填写合适的诗文名句。(8分) 剪纸图片 诗文名句 两只水鸟在水边相伴，振翅和鸣的情态，让我联想到本学期学习的《（诗 经〉二首》中的“① ,② “俏不争春”的梅花凌寒而开，让我联想到陆游《卜算子·咏梅》中的 “③ ,④ 池中鱼儿的灵动，恰似柳宗元在《小石潭记》中的描写：“怡然不动，⑤ ,⑥ ,似与游者相乐。” 老人和小孩游玩嬉戏，安闲自在，正如陶渊明在《桃花源记》中的描写： “⑦ ,⑧ 4.吟诵是中国非物质文化遗产代表性项目，含吟咏和诵读。请根据诵读小贴士，为诗中的画线句 设计诵读方案，并说明理由。(5分)》 诵读小贴士 诗歌 诵读方案及理由 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 诵读是以文本为根基， 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 通过音调高低起伏、节奏轻 重缓急等要素，将文字转化 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 为“声文相谐、情韵相生”的 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 听觉艺术形态。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 任务三：积累·描绘舞狮 5.五花营狮子舞于2011年被列入河南省省级非物质文化遗产名录。请参考示例，结合链接材料， 仿写一段舞狮场景描写。（从修辞、句式等某一个角度仿写即可，60字左右）(4分) 示例：骤雨一样，是急促的鼓点；旅风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样， 是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 —节选自《安塞腰鼓》 郑州都市版语文八年级下册人救第2页共8页 试卷4 链接材料：五花营狮子舞始于北宋宣和年间，它以故事情节取 胜，表演注重情绪变化，开场由手拿绣球者逗狮子表演抖毛、翻滚、 直立、抢球、双狮闹等，然后弟兄二人和打狮者随故事情节发展相继 出场。 节选自“河南非遗”公众号，有改动 任务四：阅读•端午故事 中国端午节于2009年被列人人类非物质文化遗产代表作名录。阅读下面的文章，完成6~9题。 (共20分) 端午记 郁葱 ①对端午最初的印象，源于粽子。我生长在华北平原一个幽静的小镇，端午在我们那里也被称 为“端阳节”“五月节”或者“五月端午”。每到初夏，家家户户都会包粽子，先把糯米或者黄米泡上半 天，再包起来用细绳捆紧，放到锅里用文火煮。那时特别想吃的，就是粽子里面那两个很甜很甜的 大枣。记得头一年买了新粽叶，吃完粽子以后粽叶是舍不得扔的，洗干净挂起来晾干，等到第二年 再用。 ②后来，就知道了屈原，那是在我十岁左右读了他的《离骚》之后。我读的第一本有关屈原的书 是郭沫若先生的《屈原赋今译》，20世纪50年代由人民文学出版社出版，浅黄色的书皮，很淡雅。图 书馆的阿姨交给我时，书还很新。实际上我当时是看不大懂的，但觉得那样的作品很有气势，于是 把喜欢的段落抄在了日记本上。我喜欢《离骚》，每每吟诵，都会让我感奋不已。 ③我初中的语文老师倪老师，是一位文学爱好者。记得有一天下课后，我收了同学们的语文作 业交到办公室，看到老师的办公桌上放着一本《离骚》，就随口背出了其中的几句。倪老师很惊讶， 问我：“你读过《离骚》？”我点了点头。那天倪老师话多了起来，看得出来他有些兴奋，他对我说：“中 国的诗歌作品在屈原之前多为短诗，屈原开了浪漫主义长篇巨制之先河。《离骚》通篇有2400多字， 是一种豪放的抒情。而《天问》中，问天地、日月、山川、灵异之外，所涉及的大多是楚国的人和事，这 是他‘呵壁问天’的经典之作。”坦率地说，老师讲述这些的时候，我有些茫然，似懂非懂，但我从老师 的神情中感受到，写诗，一定要有“问天”之作。 ④端午节还有一个名字，叫作“诗人节”。随着阅读量的增大和理解能力的提高，我逐渐懂得， 在中国古代，能被称为“伟大”的诗人很多，但我一直以为，其中最伟大的诗人，应该是屈原。我所说 的“伟大”，不仅仅在于他创作出《离骚》《九章》《天问》等，还在于他用自己的文字和身躯留给中国文 人一种气场、一种气韵，那种气韵塑造了文人的精神和品质并一直延续至今。我觉得何其芳先生评 试卷4 郑州都市版语文八年级下册人教第3页共8页 价屈原的一段话很精准：“《诗经》中也有许多优秀动人的作品，然而，像屈原这样用他的理想、遭遇、 痛苦、热情以至整个生命在他的作品里打上了异常鲜明的个性烙印的，却还没有。” ⑤屈原深远影响着历代文人墨客甚至是普通百姓的生活。南北朝以后，民间开始有粽子源于 百姓祭奠屈原的说法。关于粽子的传说还有很多，我的姥姥大字不识几个，但她很智慧，经常给我 讲一些民间故事。记得她给我讲的有关屈原的故事是：“很久以前，楚国有一个大官叫屈原，因为他 不说假话，得罪了楚王，就被贬了官，流放到乡下。那些年大旱，百姓贫困饥饿，他便用自己的钱买图 了地，种了稻子，有了收成之后蒸米饭分给当地的百姓吃。饥民多，饭碗不够用，有一次他顺手摘了 弥 几片芦苇叶，把米包起来蒸熟送给乡亲们，想不到味道特别好，大家纷纷跟着做，就有了后来的粽 子。”这当然和传说中的故事完全不同，但都是百姓们对粽子由来的演绎，姥姥在故事中也没有提到 屈原之死，我想那是人们一种善良的愿望：期待好人永远都活着。民间不知流传着多少这样的故 封 事，虽然情节不同，但大多与屈原有关。 ⑥成年后的我曾经在湖北江汉观看赛龙舟，看着龙舟疾驰，听着鼓声猎猎，就想起了屈原的诗 句一“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，想起了屈原的精神气度、个性品质、政治抱负、艺术探 寻…2016年5月，我参加诗刊社的“青春回眸”活动，到株洲的炎陵、茶陵、醴陵等地采风。一日深 线 夜，我独自坐在湘江边，江是平静的、从容的。望着浩浩江水，恍惚中，我似乎看到了屈原的身影，于 是写下了一首《端午记》，写作这首诗的时候，我觉得屈子离我很近，一瞬间似乎穿越了岁月千年。 (摘编自《光明日报》2025年5月28日) 内 6.文章围绕“我”在不同时期的端午经历与认知展开叙述。请根据内容，完成下面表格。(4分) 时期 相关事件 “我”对端午的认知 孩童时① 端午是具有生活气息的节日 不 上学时学习、了解有关屈原的诗歌、故事 ② 成年后③ 端午是跨越时空的纽带，承载着屈原精神 7.第⑤段在议论中融入了记叙的表达方式，请结合具体内容，分析这些表达方式各自的作用。(4分) 要 答 8.本文的语言富有诗意，同时也很质朴。请结合文章内容，简要分析它们的表达效果。(6分) 题 擗 郑州都市版语文八年级下册人教第4页共8页 9.本文中的屈原与《经典常谈》中的司马迁精神有相似之处，请结合文章和名著内容简要分析。(6分) 器 任务五：阅读·汝瓷之美 叔 汝瓷烧制技艺于2011年被列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。阅读下面 的材料，完成10~12题。（共12分） 封 【材料一】 不 汝窑之“满釉裹足支烧法” ①北宋汝窑瓷胎体轻薄，釉质莹润，因所尚天青色与宋人清淡含蓄的审美意趣极为相符而备受 题 推崇。此外，由于烧造时间短且烧成难度大，汝窑瓷于南宋时期已是“近尤难得”，至今存世更为稀 少。当然，汝窑瓷之珍贵，也并非完全因其稀缺性，也在于其开创的“满釉裹足支烧”工艺。 家 ②“满釉裹足支烧法”是一种追求满釉、烧造精致器物的装烧方法，具体做法是将通体施满釉的 器物用支钉窑具承托，使器物处于悬空状态，仅支钉与器底接触，再进行裸烧或匣钵装烧，烧成后将 支钉窑具敲掉，仅在器物上留有支钉装烧痕迹。因其支钉痕迹大小如芝麻粒，故俗称“芝麻钉”，也 称“芝麻挣钉”。 ③满釉，即将胎骨通体用釉汁包襄。对于瓶、罐等立件而言，有些器物内部不满釉或无釉，外壁 及底部施满釉，亦属满釉支烧器。此外，还有两种器物虽为支钉支烧并留有支烧痕，但并不属于满 釉支烧器：一种为施釉裹足但外底中心无釉，另一种为施釉不裹足但外底满釉。 ④支钉，即满釉支烧所用装烧窑具，是在垫饼、垫圈和三角形、三叉形间隔具上等距离粘上或捏 出的黏土质泥钉。支钉有两方面作用：一是把器物支托至最佳窑位，避免器物生烧，并防止窑底沙 尘污染釉面；二是避免垫饼与器物的底足的粘连，并防止器物塌底。其中，垫饼支烧以五支钉为主， 工艺精湛，耐高温性强，饼与支钉粘接牢固，不易脱落，是汝窑支钉支烧工艺的重要革新。 ⑤匣钵，是用耐火泥料制成的各种规格的圆钵，经高温焙烧而成。为防止气体及有害物质对坯 体、釉面的破坏及污损，瓷坯可装入匣钵后再入窑炉焙烧。 扇 ⑥装烧，是将器物摆放于窑位之上，摆放方式根据器物装烧时口部的朝向可分为正烧、覆烧、侧 烧；根据器物装烧时在相对空间内的接触关系可分为单烧、套烧、叠烧。因装烧时摆放方式不同，支 泳 钉痕位置也不尽相同。 ⑦芝麻钉，即支钉痕迹。以此命名，一来说明痕迹形状；二来说明痕迹之小，可显示出烧造技术 之优越以及用心之精细。一般在盘、碗的底部通常有三至五枚芝麻钉，数量分布规律大致为：器物 郑州都市版语文八年级下册人救第5页共8页 口径在14厘米以下的多有三枚芝麻钉，口径在14厘米以上的则多为五枚。一般椭圆形盆底通常有 六枚芝麻钉。 (选自“汝官窑”公众号，有删改) 【材料二】 ①当代汝瓷艺术的品牌塑造、技艺创新和市场化推广是汝瓷文化产业亟待发力的重点。主要 表现在两个方面，即生产与销售。 ②首先是生产。当代汝瓷行业面临的重要问题就是如何在传承了古人汝瓷烧制技艺的基础 上，在表现形式上进行创新，使其更加符合现代人的审美与实用，创烧出今天的汝州新窑器。 ③其次是销售。当代汝瓷艺术品的销售仍然局限在传统的营销模式下，销售模式相比于先进 瓷器产区还是相对简单的，没有真正走出去，达到理想的传播效果。 (选自人民日报社《民生周刊》，有删改) 10.下列对两则材料相关内容的理解，不正确的一项是()(3分) A.北宋汝窑瓷的珍贵，并非因为其存世稀少，而是因为其开创的“满釉裹足支烧”工艺。 B.汝瓷烧制技艺作为国家非遗技艺，其制作工序复杂，核心特色符合人们的审美意趣。 C.“支钉”不仅能够将器物支托至最佳窑位，而且还能避免垫饼与器物的底足的粘连。 D.当代汝瓷行业的发展，既需要传承古人技艺，也需要在表现形式和销售模式上创新。 11.有人评价“满釉裹足支烧法”不仅提升了瓷器的整体美观性，还体现了技术的精密性。请结合材 料一的内容简要分析。(5分) 12.汝瓷工艺逐渐衰落，请根据材料一、二，结合生活经验，从生产和销售两方面分别为汝瓷的发展 提出一条可行性建议。（4分) 郑州都市版语文八年级下册人救第6页共8页 试卷4 任务六：阅读·核雕之美 核雕于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。请阅读甲、乙两文， 完成13~15题。（共12分） 【甲】舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八 扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青 糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷 端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，①其 两膝相比者，各隐卷底衣裙中。②佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝， 诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之一—珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色 墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文， 为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！（节选自《核舟记》） 【乙】粮船初制，底长五丈二尺，其板厚二寸，③采巨木，楠为上，栗次之。头长九尺 五寸，梢长九尺五寸。底阔九尺五寸，底头阔六尺，底梢阔五尺。头伏狮阔八尺，梢伏狮 阔七尺，梁头一十四座。龙口梁阔一丈，深四尺，使风梁阔一丈四尺，深三尺八寸。④后 断水梁阔九尺，深四尺五寸。两廒（指粮仓）共阔七尺六寸。此其初制，载米可近二千石。（交兑每 只止足五百石。) 后运军造者私增身长二丈，首尾阔二尺余，其量可受三千石。而运河闸口原阔一丈二尺，差可 渡过。凡今官坐船，其制尽同，第窗户之间宽其出径，加以精工彩饰而已。 (节选自《天工开物·舟车·漕舫》，有改动) 13.下列对两个文本中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分) A.“启窗而观”与现代词语“启封”中的“启”，都是“打开”的意思。 B.“中峨冠而多髯者为东坡”与“天下为公”中的“为”，都是“是”的意思。 C.“其量可受三千石”与“潭中鱼可百许头”中的“可”，都是“可以”的意思。 D.“第窗户之间宽其出径”中的“第”，联系上下文，可推测其为“只是”的意思。 14.下列对甲、乙两文中画线句子的理解和分析，不正确的一项是( )(3分) A.甲文中①处可理解为“他们的互相靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里”，描写两人因 共阅手卷而自然靠近的细节，体现雕刻的精巧。 B.甲文中②处可理解为“佛印极像弥勒，袒露胸膛露出胸脯，拾头仰望，神情与苏、黄不相关联”， 通过动作描写展现佛印的豁达洒脱。 C.乙文中③处可理解为“采用巨大的楠木作为上面部分，栗木作为下面部分”，明确粮船建造的 选材标准，体现古代工匠对选材的重视。 D.乙文中④处可理解为“船尾部的断水梁长九尺，高出船底四尺五寸”，与本段中其他精确数字 的运用共同表现了古代造船技术的严谨性。 试卷4 郑州都市版语文八年级 下册人教 第7页共8页 5.两文均体现古代工匠的“技”，但甲文注重表现“技”的“奇巧”，乙文则注重表现“技”的“务实”，请 结合具体内容简要分析。(6分) 弥 任务七：写作传统节日 16.写作。(50分)（请自备作文纸进行写作） 校刊征稿启事 亲爱的同学们： 线 传统节日，承载着民族的集体记忆与情感温度，是非物质文化遗产的鲜活载体。 《校园文化月刊》特别推出《非遗守护》专刊，开展征文活动，诚邀全体同学执笔抒怀，从 以下两个栏目中任选，个投稿。 栏目一：记忆的温度 内 传统节日的故事，潜藏在家庭的烟火日常中，也绽放在旅途的文化邂逅里…请 选取一个你最有感触的传统节日，以“我的节日故事”为题，写一篇记叙文。 要求：①写作意图明确，内容具体充实； 不 ②600字左右； ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 栏目二：青春的宣言 要 传统节日的力量，蕴含在铿锵有力的宣讲里。请以“守护传统节日，我们在行动” 为题，撰写一篇演讲稿，号召全校师生从身边小事做起，共同守护传统节日。 要求：①内容充实，有说服力、感染力； ②600字左右； 答 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 让我们用文字记录动人瞬间，以行动守护非遗瑰宝，期待你的精彩来稿！ 题 《校园文化月刊》编辑部 烯 2025年6月25日 亲爱的同学，恭喜你集齐了七张非遗通关卡片！活动虽然结束，但别让探索止步于此，去做 非遗故事的“续写者”，用行动让古老技艺在新时代持续“上新”，期待看到你与非遗碰撞出更多 的精彩！ 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