2026年湖北武汉市洪山区九年级一模语文试卷

九年级语文 I阅读（共55分) 一、阅读下面的实用类文本，完成1~3小题。(10分) 【材料一】网络文学作为数字技术与文学创作碰撞的产物，以互动性和开放性常来新 的阅读体验，构建起全新的阅读风潮。中国作协网络文学年度蓝皮书显示，截至2025年， 中国网络文学用户规模已达5.75亿人，超过网民总数的一半。庞大的用户基数，印证网 络文学已经成为数字化时代最具全民性特征的文学样式。网络文学凭借数字蝶介的普患 性，打破年龄、地域、职业的界限，催生了多职业多领域不同专业背景的创作者群体。有 的网络文学作者本职工作是程序员、警察、快递员、保安、空调维修工…文学内容的多 样性、多层次性，也促成年轻群体与银发群体并存的受众结构。目前，中国网络文学全球 累计访问用户超两亿，西方发达国家成长起来的年轻消费群体占比超六成，是网文出海的 核心消费群体。热门网文作品的阅读数据持续攀升，不同地域的海外读者呈现出差异化偏 好，比如拉美市场偏好奇幻言情，欧美市场青睐西方奇幻作品，东南亚市场则对仙侠言情 题材有更高的接受度。这种阅读需求，推动网络文学成为中外文化交流的重要载体。受众 群体的多元重构，使得网络文学阅读摆脱传统文学的圈层局限，形成全民参与、全球共享 的新生态。 【材料二】数字技术的持续发展，使网络文学阅读呈现出一种新的阅读样态。数字阅 读平台的“段评”“章评”功能，让读者能在阅读中实时互动，甚至影响情节走向。作家 重视读者反馈，读者参与已催生出200人共创作品的模式。部分作品源于论坛帖子，经多 平台迁移形成跨媒介巨作，展现群体共创的力量。年轻读者将阅读与社交深度绑定，通过 打赏、推广、反盗版等行为与作者建立情感联结，把读写关系转化为社群关系，延长作品 生命周期。部分平台已形成活跃的“网文社交圈”，阅读从个体行为演变为群体社交实践。 读者还热衷对喜爱的作品进行同人小说、漫画、短视频等二次创作，形成P衍生生态。 此举既丰富作品的阐释空间，又扩大传播范围与价值延伸，增强参与感与归属感，使阅读 从个体精神体验转变为群体文化实践。此外，数字化技术让文本、声音、图像等多模态媒 体融入网络文学，给读者带来沉浸式的阅读体验。网络文学与短刷、动漫、游戏跨界融合， 形成IP全产业链开发，读者可通过多媒介消费同一IP内容。A!技术将进一步降低P转 化成本，助力视频化创作。未来文学阅读将打破媒介限制，呈现多感官融合新样态。 1.关于“网络文学”的理解，下列表述不符合文意的一项是(3分) A.网络文学是数字化时代的文学样式，可给读者带来新的阅读体验。 B.网络文学借助数字技术的不断发展，呈现出创作者群体的多样性。 C.网络文学受众打破了地域的界限，已经形成了全球化的阅读格局。 D.差异化的阅读需求推动了网络文学成为中外文化交流的重要载体。 2.关于“网络文学阅读样态”的理解，下列表述不符合文意的一项是(3分) A网络文学阅读利用数字阅读平台，让读者在阅读中即时共动， B.网络文学阅读是一种社交化阅读，从个体阅读走向群体阅读。 C网络文学阅读还可以让读者进行二次创作，增强读者参与感。 D.网络文学阅读可以跨媒介融合，从单一文字走向多感官体验。 3依据上述两则材料内容，请简要概括数字化时代网络文学阅读新样态的两个特点。(4分) 二、阅读下面的文学类文本，完成4~7题。（20分) 大地 ①许多时候，我们都忘记了大地。城市里，我们的脚下早已不是大地。厚实的沥青、 光滑的石板、密不透风的水泥，一层层堆叠起来，像封死的铠甲，把大地远远地隔在下面。 下大雨的时候，雨水在硬邦邦的地面上横冲直撞。雨水最终会去向地面何处，勾不起行人 的兴致：脚下这片被覆盖的大地现在成了什么样子，当然也不在人们的思考范围里。心灵 和自然之间那道看不见的墙越筑越厚，直到我们彻底忘记了泥土的触感，也听不见土地本 来的呼吸。 ②直到几年前，我去了一个地方，才得以窥见大地原本该有的模样。那里的街上铺着 黑灰色的石头砖，却特意留着原有的可见泥土和草的缝隙。春天的时候，随时可见野草从 缝隙钻出来，随意长成风景。清洁工从不拔去它们，任由它们自然生长。在河边，野鸭排 着队从容地穿过街道，所有的人或车都自发停下来让路。海鸥不时充当“强盗”，叼走市 民刚买的鲜鱼。被“打劫”的市民也毫不生气，甚至笑称自己买的鱼是海鸥认证过的，足 够新鲜美味。当地的人们乐于让海鸥担任自己的美味鉴定师。一只松鼠，看中了行人手里 的松子，毫不畏惧地跳到行人肩头。人停下来，大方地与松鼠分享美味松子，松鼠也任由 人轻抚毛茸茸的大尾巴。对万物的宽容并非偶然为之，而是源于当地人们共同坚守的理念： 人要给自己留下与大地万物相遇的可能。当地的人们从不曾觊觎独占这片大地，而是乐得 与自然的生灵分享，享受着这种亲密的关系。这让我意识到，我们需要给大地留下“缝隙”。 ③回到家乡，我开始重新观察生活的大地，发现有了变化。街区的树被冬天的风摧残 得半死不活，树叶多是半枯黄的，沾着厚厚的积尘，落叶树反而显得疏旷而有致。非得等 到立春，稍向阳的暖坡处，树梢才会偷偷绽放细嫩的新芽。太阳渐渐起得更早了，暖意像 波一样传递。街区的空中，灰色的霾逐渐散去，混沌的积尘和烟气被风吹散，那种略带湿 润的风让人精神振奋。大地就是这样服从节气的指挥。 ④从大地出发，收获的当然不限于土地本身。立秋的南方，节气的变化不太明显。在 家乡，这时候要着手酿米酒了。稻子收上来，碾成米，米香在乡村的街巷里飘远。新米需 要在烈日里暴晒几天，直到米缩成透明的玉状，然后在一个磨砻里筛上几个小时，让米胚 芽全掉落干净，那米简直就是玉雕了，一粒粒通透可爱。这米下桶里淘洗干净，上蒸屉里 蒸熟，然后倒入酿缸里初发酵，放入酒曲，经过一夜的发酵，米团渐渐液化，浓郁的酒曲 香气四溢。然后是深发酵两天，封缸口，上蒸笼杀菌，再出笼放置在阴凉的地下酒窖里存 第2页共6页 放到秋天。在这接下来的数月时间，不可急躁，不必慌张，一切只有顺应与等待，等缸里 的来曲继续发时，待糖化并转化为酒精，酒曲变成了橙黄色的酒色，直至所有的米糟全化 为液体，只剩下少量的不可溶物，沉淀在缸底。酒在幽暗的地下室里感受着外部的阴阳变 化，不需要人们的打扰。 ⑤冬天，大地终于归于安滋，而酒客里的米酒已经酿成。那醇厚的酒香提醒着冬天的 另一种生命方式，那是属于大地的回情。我拾起落叶，归还大地，在那母亲般的私语声中， 我感受到了大地回赠给我们的宁静与温情。大地如一股不竭的活水，默默滋养日渐枯竭的 我们，承载着所有的悲欢与兴表，这便是它给予的心灵慰藉。我开始敬畏大地上的每一丝 生机：那看似拔静的泥土深处，正积蓄着勃发的能量。那种温涧的柔软，是生命最坚实的 温床。大地不仅承载着我们的足迹，更像一股不竭的活水，默默滋养着日渐枯竭的我们。 ⑥我终于懂得，土地从未真正远遁，它一直在深处默默陪伴着我们。 4.读第①段，简要概括“我们都忘记了大地”的原因。（4分) 5.结合第②段内容，说说划线句中的“缝隙”是什么？（4分) 6.读③④两段，说说在对大地的重新观察中，作者有哪些收获。(6分) 7.读第⑤段，说说大地给予了我们哪些馈赠？(6分) 三、阅读《西游记》节选部分，完成第8、9题。(7分) 二童问得是实，越加毁骂，就恨得个大圣钢牙咬响，火眼睁圆，想道：“这童子这样 可恶，等我送他个绝后计，教他大家都吃不成罢！”他即把毫毛拔了一根，变做个假行者， 陪着八戒、沙僧，他的真身，纵云头跳将起去，径到人参园里，掣金箍棒往树上乒乓一下， 又使个推山移岭的神力，把树一推推倒，可怜叶落枒开根出土，道人断绝草还丹。 却说那镇元大仙用手搀着行者道：“我也知道你的本事，只是你今番越理欺心，纵有 腾挪，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。你莫弄 神通。”行者笑道：“你这先生，好小家子样！若要树活，有甚疑难，早说这话，可不省 了一场争竞？”大仙道：“不争竞，我肯善自饶你？”行者道：“你解了师父，我还你一 颗活树如何？”大仙道：“你若医得树活，我情愿与你八拜为交，结为兄弟。”行者道： “不打紧，放了他们，老孙管教还你活树。”大仙凉他走不脱，即命解放了三藏、八戒、 沙僧。三藏道：“你往何处去求医？”行者道：“古人云‘方从海上来。’我今要上东洋 大海，遍游三岛十洲，访问仙翁圣老，求一个起死回生之法，管教医得他树活。” 8.用简洁的语言概括以上节选部分的内容。(4分) 9.从选文内容看，孙悟空具有什么突出的特点？请选取其中一个，并结合具体情节说说你 的理由。(3分) 第3页共6页 四、阅读下面的古诗，完成第10题。(3分) 秋日赴阙①题潼关驿楼 【唐】许浑 红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。 残云归太华，琉雨过中条。 树色随山迥，河声入海遥。 帝乡明日到，犹自梦渔樵。 【注释】①阙：指都城长安。 10.下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是(3分) A.首联以“一瓢”之酒勾连“萧萧”之意，点染出宦游启程时既洒脱又怅惘的复杂意绪。 B.领联描写出“云归”“雨过”的景象：残云缓缓向华山飘去，稀疏的秋雨掠过中条山。 C颈联“迥”写山势之绵延，“遥”写河路之漫长，共同构成一幅壮阔而苍凉的秋景图。 D.尾联“明日到”与“犹自梦”，体现诗人抵达帝都极度兴奋及对功名的热切渴望之情。 五、阅读下面的文言语段，完成11~14题。(15分) 严光，字子陵，会稽馀姚人也。少有高名，同光武游学。及帝即位，光乃变易姓名， 隐逝不见。帝思其贤，乃物色求之。后人上言，有一男子披羊裘，钓泽中。帝疑光也，乃 遣安车玄嫌聘之，三反而后至。司徒侯霸与光素旧，欲屈光到霸所语言，遣使西曹属侯 子道奉书，光不起，於床上箕踞抱膝发书。读讫，问子道曰：“霸素痴，今为三公，宁小 差否？”子道曰：“位已鼎足，不痴也。”光曰：“遣卿来何言？”子道传霸言，光曰： “卿言不痴，是非痴语曲也。天子徵我三乃来人主尚不见当见人臣乎”子道求报，光曰： “我手不能书。”乃口授之，使者嫌少，可更足。光曰：“买菜乎？求益也。”霸封奏其 书，帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即曰幸其馆，光卧不起，帝即卧所，抚其腹曰：“咄 咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应。良久，乃张目而言曰：“昔唐尧著德，巢父洗 耳。士故有志，何至相迫乎？”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆，叹息而去。 复引光入论道，旧故相对累曰，因其偃卧。除为谏议大夫，不屈，乃耕於富春山。后人名 其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特徵，不至。年八十，终於家。 【注释】①安车玄纁：安车，一种可以坐乘的小车；玄纁，黑色和浅红色的布帛。 11.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是(3分) A.乃物色求之 求：寻找 B.三反而后至 反：往返 C.於床上箕踞抱膝发书 发：放下 D.我手不能书 书：书写 12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) 天子微我三乃来人主尚不见当见人臣乎 A.天子徽我/三乃来人/主尚不见/当见人臣乎 B.天子徵我/三乃来/人主尚不见/当见人臣乎 C.天子微我三/乃来人/主尚不见/当见人臣乎 D.天子徵我三/乃来人主/尚不见/当见人臣乎 13.下列对文本内容的理解，不正确的一项是(3分) A.严光年少就有名望，曾和光武帝一起游学，在光武帝即位后，就改名换姓不想露面。 B.严光身穿羊皮裘衣垂钓时，被人发现后上报给了光武帝，光武帝派人多次去聘请他。 C严光认为司徒侯霸地位低贱，拒绝司徒侯霸的邀请，因此没有让侯子道带信给侯霸。 D.严光没有接受光武帝邀请他出来做官的要求，依旧坚定自己的志向，过着隐居生活。 14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) 帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆，叹息而去。 Ⅱ表达（共65分） 六、阅读下面的材料，按要求完成15~19小题。(15分) 新的征程上[]我们要守住中华民族的根和魂[B]让文化遗产进一步接续传承[C]让 中华民族的文化瑰宝在新时代熠熠生辉[D]文化遗产具有物质与非物质两种形态：物质文 化遗产是凝固的史诗，其以建筑、器物等为载体，将特定历史时期的社会风貌、技术成就 等固化 ,是历史信息的物质化；非物质文化遗产 着传统的审美意趣与 文化基因，通过技艺操作、艺术表演、仪式实践等，将“以和为贵”“天人合一”等价值 理念融入我们的精神世界，着我们的精神风貌。物质文化遗产与非物质文化遗产相 辅相成，共同为中华文化传承体系提供重要支撑。推动综合保护，使二者交相辉映，有助 于不断推进文化遗产保护传承。不断加强宣传教育引导，针对不同文化遗产的不同特点， 依托多样化传播载体与教育渠道，将文化遗产保护知识融入公众日常生活与国民教育体 系，深化公众对文化遗产价值的认知认同，不断增强全社会的保护意识与责任担当。（▲） ①推动文化遗产的活态传承，是守护民族精神的根基与纽带、激活历史文化生命力的 重要路径。②不少文化遗产的外在形象通过数字建模走进课堂，让历史上的工艺智慧可感 可学；不少文化遗产借助文创设计、情景剧演绎，在当代焕发新生机：不少蕴藏在文化遗 产中的理念融入研学体验，以其中的美学基因赋能现代设计，使文化遗产不再是陈列的标 本，而是可参与、可互动的生活元素。③活态传承使文化遗产从“静态保护”走向“动态 延续”，在当代实践中焕发新的生命力。④推动活态传承，既是守护民族的根与魂，也是 让文化遗产在传承中发展，让历史智慧融入当下，以活态形式见证历史、启迪后人。 第5页共6页 15.下列词语加点字字形及注音，有错误的一项的是（3分) A.接续 B.瑰宝（guI) C.凝固 D.载体（zǎi) 16.依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是(3分) A.保存 保存 塑造 承载 B.呈现 保存 承载 塑造 C.保存 呈现 承载 塑造 D.呈现 呈现 塑造 承载 17.依次填入文中方括号处的标点符号，不正确的一项是(3分) A., B., C.; D.。 18.下列填入原文括号处的句子，表达不恰当的一项是(3分) A.在此基础上，充分通过调动社会各界参与积极性，为各项工作落地见效、有序开展营造 良好氛围。 B.在此基础上，充分调动社会各界参与积极性，为各项工作有序开展、落地见效营造良好 氛围。 C.在此基础上，社会各界人士积极参与，全社会为各项工作有序开展、落地见效营造良好 氛围。 D.在此基础上，全社会调动各界人士积极参与，为各项工作有序开展、落地见效营造良好 氛围。 19.将“若忽视活态传承，人们便仅能远观历史遗存，难以真正理解其精神内核”这句话 还原到文中，最怡当的一项是(3分) A.① B.② C.③ D.④ 七、作文(50分) 20.阅读下面的材料，根据要求写作。（50分) 在武汉，每年夏天都有超过1700个社区纳凉点开放。起初，人们只是来享受一份清 凉。但渐渐地，这里发生着温暖的变化：一位退休教师主动办起了“邻里小课堂”，帮双 职工家庭照看孩子；几位阿姨轮流从家里带来绿豆汤，与大家分享…原本不认识的邻居， 因为一次借伞、一次帮忙，成了可以聊天、互相照应的朋友…从独自享受清凉，到共同 维护这个“空间”一这个微妙而深刻的过程，生动诠释了什么是“共建”。 当每个人成为“共建”者，就会点亮这个“空间”。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名 或校名，请以化名代替。 第6页共6页