学易金卷:高二历史下学期期末模拟卷(浙江专用)
2026-05-27
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6份
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31页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 815 KB |
| 发布时间 | 2026-05-27 |
| 更新时间 | 2026-05-27 |
| 作者 | xkw_054500403 |
| 品牌系列 | 学易金卷·期末模拟卷 |
| 审核时间 | 2026-05-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58072849.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
浙江专用高二历史期末模拟卷,以红山文化遗址、两税法高考改编题及2026春晚《武BOT》科技热点为情境,覆盖中外历史核心知识,注重唯物史观指导下的史料实证与历史解释能力考查。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题I|5/10|中国古代早期国家(红山文化)、唐两税法、当代科技文化|新情境创设(牛河梁遗址)、高考题改编(两税法评价)|
|选择题II|12/36|中国古代水利工程、晚清财政结构、罗马法、工业革命|图表分析(水利工程分布、晚清财政表)、跨文明比较(印欧人迁徙与技术传播)|
|非选择题|4/54|中国古代君民关系、晚清外交、国际法演变、技术革命|材料辨析(《尚书》与汉武帝治国思想)、史料实证(薛福成日记评析)、开放论述(技术革命与国家发展)|
内容正文:
2025-2026学年高二下学期期末模拟卷(浙江专用)
历 史
(考试时间:90分钟,分值:100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考查范围:高考全部内容。
选择题部分
一、选择题I(本大题共5小题,每小题2分,共10分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
1.(新情境)红山文化的牛河梁遗址群中有女神庙、祭坛和积石冢等大型祭祀建筑,其中积石冢墓葬群的每个地点均设有一座规模最大、随葬玉器最丰富的“中心大墓”,随葬的玉器有玉龙、勾云形器、玉龟等,形成“唯玉为葬”的规范,其他墓葬规模较小且位于中心大墓南侧。据此推断,该地区( )
A.出现成熟的礼制体系 B.王权与神权紧密结合
C.具备早期国家的要素 D.手工业分工体系完备
【答案】C
【解析】A.成熟的礼制体系形成于商周时期,红山文化时期尚未出现,错误。
B.材料中虽有大型祭祀建筑和等级墓葬,但未直接体现王权与神权的紧密结合,错误。
C.红山文化牛河梁遗址中出现大型公共祭祀建筑、明显的社会等级分化(中心大墓与其他墓葬的差异)和“唯玉为葬”的规范,这些都是早期国家形成的重要要素,正确。
D.材料仅能体现玉器制作工艺的发达,无法说明手工业分工体系完备,错误。
故选C项。
2.(高考题改编)唐德宗时期,宰相杨炎推行了两税法,规定“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”,改变了租庸调制下“丁身税”为主的征税模式。然而,朱熹对此(两税法)评论:不论主户、客户,“现居者便入籍,以此之故,所以唐人流离,不顾乡土,居无定止。”同时时人指出,地方豪强借机隐匿田产、转嫁赋税,普通小农实际负担并未减轻。据此可知,两税法的推行( )
A.士大夫对赋役制度认识存在偏差 B.土地兼并与农民逃亡形成恶性循环
C.制度革新兼具进步性与时代局限性 D.两税法加重人民负担导致社会动荡
【答案】C
【解析】A.朱熹的评论和时人的观点,反映的是两税法在实施过程中客观存在的问题,并非主观认识偏差,错误。B.材料中并未提及“土地兼并”与“农民逃亡”之间的因果循环关系,仅指出了两税法实施后的一些问题,错误。C.两税法以“资产为宗”代替“丁身为本”,是中国古代赋税制度的重大革新,体现了进步性;但在实施过程中,出现了农民流离失所、豪强转嫁赋税、小农负担未减等问题,暴露了其时代局限性,正确。D.材料指出普通小农实际负担并未减轻,但并未说明“加重负担”是普遍现象,也未提及“社会动荡”,错误。故选C项。
3.(热点)2026年央视春晚武术节目《武BOT》中,宇树科技人形机器人与河南塔沟武术学校少年同台,以毫秒级精度复刻少林棍法、醉拳等招式,实现人机协同表演。这一现象本质上反映了当代中国( )
A.传统武术技艺的全面复兴 B.新质生产力对传统文化的赋能
C.人形机器人技术全球领先 D.科技成为文化传播的主导力量
【答案】B
【解析】A.题干只是科技与武术的一次舞台表演,无法体现全面复兴,错误。B.人形机器人代表新质生产力,用毫秒级精度复刻武术招式,是科技为传统文化的创新表达提供了新手段,体现了科技对传统文化的赋能,正确。C.题干没有提供国际对比的信息,无法得出“全球领先”的结论,错误。D.文化传播的主导力量依然是人,科技只是重要的传播工具,不能替代人的主导作用,错误。故选B项。
4.希腊古典文明并非纯粹的原始文明。它和其他所有的文明一样,大量借用过去的文明……不过,希腊人所借用的,无论是埃及的,还是美索不达米亚的,都烙上了希腊人所独有的智慧特征。能为此提供证据的是( )
①希腊字母的形成 ②塔西佗《编年史》 ③希腊的雕刻艺术 ④史诗《伊戈尔远征记》
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【解析】A.②塔西佗是古罗马历史学家,《编年史》记录的是罗马帝国早期历史,与希腊文明无直接关联,不符合题意,②错误。B.①希腊字母源于腓尼基字母(属西亚文明体系),经过希腊人的改造和再创造,形成自身独特的字母系统,体现了“借用和本土化创新”,符合题意,①正确;③希腊雕刻艺术吸收了埃及、近东的雕塑技法与风格(如早期雕像姿势),但发展出强调人体比例、动态与理想美的独特风格,体现了“借用和独创”,符合题意,③正确。C.②塔西佗是古罗马历史学家,《编年史》记录的是罗马帝国早期历史,与希腊文明无直接关联,不符合题意,②错误;④史诗《伊戈尔远征记》是古代罗斯的史诗,属于东斯拉夫文化,与希腊文明无关,不符合题意,④错误。D.④史诗《伊戈尔远征记》是古代罗斯的史诗,属于东斯拉夫文化,与希腊文明无关,不符合题意,④错误。故选B项。
5.19世纪末20世纪初,美国东北部工业城市出现了显著变化:城市中心区的工厂、百货商场持续扩张,外来移民与工人成为城区的主体人口;与此同时,富人与中产家庭大量向城郊迁移,配套的学校、公园、商业网点也同步向城郊布局。这反映出当时美国的城市化( )
A.催生城市产业结构根本转型 B.推动城市空间重构与阶层分化
C.实现城乡经济的均衡化发展 D.奠定垄断资本主义的物质基础
【答案】B
【解析】A.题干仅体现城市不同区域的功能与人口分布差异,未涉及产业结构的根本性转变,错误。B.19世纪末20世纪初美国城市中心聚集工厂、工人与移民,富人中产向城郊迁移、配套资源同步外迁,这种现象反映了城市化进程中,城市空间结构重新布局、不同阶层空间分离的特征,正确。C.材料描述的是城市中心与城郊的变化,不涉及乡村经济发展,也不存在城乡均衡发展的表述,错误。D.垄断资本主义的物质基础是第二次工业革命推动下生产力提升、生产与资本高度集中,与城市空间、人口分布变化无关联,错误。故选B项。
二、选择题II(本大题共12小题,每小题3分,共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
6.下图是中国古代早期水利工程分布示意图,请依次指出都江堰、芍陂、郑国渠在图中的相应位置,正确的是( )
A.①②③ B.①④② C.④①③ D.④③②
【答案】B
【解析】A.③位于中原洛阳附近,并非郑国渠位置,③错误。B.①都江堰位于战国时期秦国的蜀郡(今四川岷江流域),对应图中西南长江上游的①处,①正确;②郑国渠位于战国秦国关中(今陕西渭水流域),对应图中秦国境内洛水与渭水之间的②处,②正确;④芍陂位于春秋楚国(今安徽淮河流域),对应图中楚国境内淮水附近的④处,④正确C.④为芍陂,并非都江堰,④错误;①为都江堰,并非芍陂,①错误。D.④为芍陂,并非都江堰,④错误;③位于中原,并非郑国渠,③错误。故选B项。
7.北宋熙宁年间,王安石变法推行“市易法”:“于京师设市易务,募人结保,贷以官钱,听市于四方。凡商旅所贩滞销之物,官为敛买;其所欲市,官为售之。平价商旅之费,而收其息。”南宋时,市易法演变为“官自为市,强市民物,以牟厚利”,民间商贾“皆失业散走”。市易法从北宋到南宋的演变,反映出中国古代的国家干预经济措施( )
A.依靠行政强制,彻底抑制商业兼并 B.意在压制民间商业,导致商品经济衰退
C.通过垄断市场,实现物价长期稳定 D.实施效果因时而异,易发展为与民争利
【答案】D
【解析】A.市易法的初衷并非完全抑制商业兼并,且该措施在实施中也未能实现这一效果,错误。B.市易法的初衷是稳定物价、促进商品流通,并非单纯压制民间商业;且材料仅提到南宋时民间商贾失业,未体现“商品经济衰退”的结果,错误。C.南宋时市易法演变为官府垄断市场牟利,并未实现物价长期稳定,反而扰乱了市场秩序,错误。D.北宋时市易法旨在平抑物价、便利商旅,而南宋时演变为官府垄断市场、与民争利,民间商贾失业,说明国家干预经济的措施实施效果因时而异,易发展为与民争利,正确。故选D项。
8.如表为晚清财政收入结构表(单位:万两)。据此可得出的正确结论是,晚清时期( )
时间
农业税收入
工商杂税收入
其他收入
总收入
数额
比重
数额
比重
数额
比重
数额
比重
1849年
3281
77%
969
23%
-
-
4250
100%
1885年
3071
40%
3923
51%
714
9%
7708
100%
1911年
4810
16%
20441
69%
4445
15%
29696
100%
A.民族资本主义经济迅速发展 B.传统农业经济主体地位丧失
C.社会经济结构发生深刻变动 D.半殖民地半封建化程度加深
【答案】C
【解析】A.工商杂税包含海关税、洋务企业税、外国在华企业税等,并非仅来自民族资本主义,无法直接得出民族资本主义迅速发展的结论,错误。B.农业税比重下降不代表传统农业丧失经济主体地位,近代中国仍是农业大国,自然经济始终占主导地位,错误。C.从表格数据可以看出,1849-1911年,晚清农业税占财政收入的比重从77%骤降到16%,工商杂税比重从23%上升至69%,成为财政收入的主要来源,说明晚清工商业得到极大发展,传统以农业为主导的社会经济结构发生了深刻变动,该项表述正确。D.材料仅体现财政收入结构变化,反映国内经济结构变动,没有直接体现主权沦丧等半殖民地化特征,无法得出该结论,错误。故选C项。
9.咸丰年间,有奏疏称:“今日之急务,非在科名文字之间,而在能通晓夷情、熟悉兵事、实心任事之人。臣见有举人出身而谙练洋务者,亦有秀才出身而勇往治军者,皆可破格擢用,勿拘常例。”这反映出当时( )
A.内忧外患促使选官标准发生了变化 B.科举制已失去选拔实用人才的功能
C.新经济因素推动社会阶层流动加快 D.经世致用思潮扫清了空疏学风之弊
【答案】A
【解析】A.咸丰年间正值内有太平天国运动、外有列强侵略的内忧外患局面,奏疏主张不拘泥于传统科名资历,破格任用通晓夷情、熟悉兵事的实用人才,体现时局迫使选官标准发生调整变化,正确。B.材料只是主张破格用人、不拘常例,并未说明科举制完全丧失选拔实用人才的功能,表述过于绝对,错误。C.题干围绕选官用人标准展开,没有涉及新经济因素与社会阶层流动的相关内容,错误。D.经世致用思潮虽兴起,但“扫清了空疏学风之弊”说法过于绝对,不符合史实,错误。故选A项。
10.1949年10月,杭州市上城区上羊市街成立了新中国第一个居民委员会,这一尝试迅速在天津、武汉等地得到积极响应。这( )
A.体现了基层群众自治精神 B.巩固了人民代表大会制度
C.满足了城乡居民参政意愿 D.凸显了社会主义建设成就
【答案】A
【解析】A.居民委员会是基层群众性自治组织,新中国第一个居民委员会的建立,是基层群众自我管理、自我服务的早期尝试,体现了基层群众自治精神,正确。B.人民代表大会制度1954年才正式确立,1949年该制度尚未诞生,不可能“巩固”,错误。C.1949年居委会仅在少数城市试点,并未覆盖全国城乡,“满足了城乡居民参政意愿”的表述不符合史实,错误。D.1956年三大改造完成后社会主义制度才基本确立,1949年新中国刚刚成立,尚未进入社会主义建设阶段,错误。故选A项。
11.阅读下表,在1982年《中华人民共和国宪法》的修订过程中,关于“公民的基本权利和义务”与“国家机构”两章的顺序安排曾引发激烈讨论。有代表主张沿用1954年宪法的体例,将“国家机构”置于“公民权利”之前;最终修订者采纳了将“公民权利”置于“国家机构”之前的方案。这一调整的深层意义在于( )
宪法版本
第一章
第二章
第三章
第四章
1954年宪法
总纲
国家机构
公民的基本权利和义务
国旗、国徽、首都
1982年宪法
总纲
公民的基本权利和义务
国家机构
国旗、国徽、首都
A.凸显了国家权力来源于宪法的根本原则 B.体现了国家尊重和保障人权的法治精神
C.标志着中国特色社会主义法律体系形成 D.明确了依法治国首先是依宪治国的理念
【答案】B
【解析】A.宪法的根本原则是国家权力来源于人民,而非宪法;1982年宪法调整章节顺序,并未凸显国家权力来源于宪法的原则,且该表述本身存在法理错误,错误。B.1982年宪法将“公民的基本权利和义务”置于“国家机构”之前,明确了公民权利的优先地位,强调国家机构的权力源于人民、服务于保障公民权利,体现了尊重和保障人权的法治精神,正确。C.中国特色社会主义法律体系形成于2010年左右,以宪法为核心的多层次法律体系构建完成,1982年宪法的修订是重要步骤,但并非标志其“形成”,错误。D.依法治国首先是依宪治国的理念是在1999年宪法修正案中写入“实行依法治国”后才明确的,1982年修订时尚未提出,错误。故选B项。
12.在人类历史的长河中,有一个神秘而古老的民族——印欧人,过着游牧生活,逐水草而居,并开启数千年大规模的迁徙,其中很多人从未听闻美索不达米亚,然而在漫长迁徙途中,却采用了美索不达米亚的车轮和金属冶炼技术,从欧洲到印度乃至更远地区皆是如此。这反映出( )
A.文明传播具有跨越地域与认知的特性 B.印欧人迁徙旨在获取先进的生产技术
C.美索不达米亚文化主导早期文明走向 D.古代文明传播以技术交流为主要形式
【答案】A
【解析】A.根据材料可知,早期印欧人在迁徙过程中,很多人虽然从未听闻美索不达米亚,但却采用了美索不达米亚的车轮和金属冶炼技术,并将其传播到印度、欧洲乃至更远地区,这反映出文明传播并不受地域限制和人们原有认知的束缚,具有跨越地域与认知的特性,正确。B.印欧人迁徙的主要目的是寻找新的生存空间,而非获取先进的生产技术,错误。C.美索不达米亚文化虽然对早期文明产生了重要影响,但并没有主导早期文明的走向,错误。D.材料并不能说明古代文明传播的主要形式就是技术交流,错误。故选A项。
13.下列选项中,史实与结论相符的是( )
选项
史实
结论
A
《汉谟拉比法典》的内容涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面
《汉谟拉比法典》成为近代西方法律制度的渊源
B
腓尼基字母,在东方演化为阿拉马字母,后发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母;在西方形成希腊字母,再演化出拉丁字母
腓尼基字母是世界各地字母文字的源头
C
雅典公民都有出席公民大会和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针
雅典公民享有充分的自由
D
罗马共和国颁布了《十二铜表法》,查士丁尼下令编纂了《罗马民法大全》
罗马为维护统治进行法律调整
A.A B.B C.C D.D
【答案】D
【解析】A.《汉谟拉比法典》内容涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面,但近代西方法律制度的渊源是古罗马法,错误。B.腓尼基字母影响了东西方字母文字的发展,但并非世界各地字母文字的源头,错误。C.雅典公民虽享有出席公民大会和担任公职的权利,但雅典民主仅适用于成年男性公民,妇女、奴隶、外邦人被排除在外,并非所有公民都享有充分的自由,错误。D.罗马共和国颁布《十二铜表法》,一定程度上调整了社会矛盾;查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》,系统整理罗马法以维护帝国统治,二者都体现了罗马为维护统治进行法律调整,正确。故选D项。
14.1234年英国王室颁布新规,将百户区法庭的参与者限定为诉讼双方与依法参与审理的裁决者;同期庄园法庭案卷显示,1268年拉姆齐修道院所属庄园中,陪审团的调查指控已涵盖违反麦芽酒法令、破坏公共沟渠、危害公共健康等诸多乡村事务,逐步成为乡村公共权力的核心。这些现象反映出中世纪后期的英国( )
A.近代陪审团司法制度已全面确立 B.乡村基层治理模式发生有序转型
C.中央集权国家治理体系最终形成 D.庄园领主地方治理权被完全剥夺
【答案】B
【解析】A.近代陪审团司法制度确立于英国资产阶级革命以后,中世纪后期未形成近代司法体系,错误。B.本题依托中世纪后期英国王室法令与庄园法庭案卷考察中古欧洲社会治理与制度发展。中世纪英国封君封臣制下,庄园是农业经济与基层自治单元,庄园法庭与村民大会是乡村治理核心。13世纪,王室法令弱化乡村集体出庭模式,为陪审团掌握基层权力提供合法性;庄园法庭司法实践表明,陪审团成为乡村治理核心,推动英国乡村治理向组织化、专业化、制度化转型,正确。C.材料表明陪审团是“央地共治”载体,王权通过其渗透基层权力,非建立中央对地方垂直管理体系,中世纪英国未形成中央集权治理体系,错误。D.材料仅体现陪审团成为乡村公共权力核心,未否定庄园领主治理权,中世纪后期领主仍有重要影响力,错误。故选B项。
15.近代殖民时期,迁往拉美殖民地的欧洲白人以男性为主。至19世纪初,秘鲁当地白人男女比例至少为7:1,而墨西哥城的白人男女比例更是达到10:1。这种严重的性别失衡,使得许多白人男性选择印第安女性或黑人女性作为配偶,不同种族间的血缘融合已经成为普遍的人口现象。这一现象( )
A.奠定了拉美近代民主政治的坚实基础 B.优化了拉美地区的族群整体分布格局
C.为跨文化认同局面的形成创造了条件 D.缓解了欧洲殖民者与土著居民的矛盾
【答案】C
【解析】A.拉美近代民主政治确立的基础是资产阶级经济发展、启蒙思想传播。种族血缘融合属于社会人口现象,和民主制度建设无关,错误。B.材料只体现种族通婚融合,未体现族群地域分布调整与优化,错误。C.白人男性多选择印第安女性或黑人女性作为配偶,不同种族间的血缘融合已经成为普遍的人口现象。长期交融催生多元混合文化,形成跨种族、跨文化认同,正确。D.种族通婚只是部分私人婚配现象,无法改变殖民压迫、掠夺剥削的本质矛盾,不能缓和阶级与民族矛盾,错误。故选C项。
16.英国1865年颁布的《机动车道路法案》规定,道路行驶的机动车须由至少三人在前挥舞红旗引路,且车辆时速不得超过4英里(约6.4公里)。1896年,该法案予以修订,机动车法定时速上限提升至14英里(约22.5公里)。这一变化主要是基于( )
A.民众时间观念的增强 B.铁路网络的扩张趋于饱和
C.内燃机汽车技术的发展 D.垄断资本主义的发展需求
【答案】C
【解析】据材料可知,1865年英国对机动车限速极低且要求三人挥旗引路,这是针对早期技术不成熟的蒸汽机动车的规定;而1896年机动车法定时速大幅提升,这一变化主要是由于内燃机汽车技术的成熟与发展,使得车辆的安全性和速度性能得到了显著提升,C项正确;民众时间观念的增强是社会发展的表现,并非推动法律修改机动车限速的核心技术原因,排除A项;铁路网络的扩张与机动车道路法案的修订无直接关联,排除B项;垄断资本主义的发展需求是宏观背景,而非导致这一具体法律变化的直接技术动因,排除D项。故选C项。
17.美国历史上曾多次在危机时期转向贸易保护主义:1930年的《斯穆特-霍利关税法》加剧了大萧条;20世纪70年代经济滞胀时期,新保护主义思潮抬头;2008年国际金融危机后,美国采取了600多项贸易保护措施;特朗普政府时期,则全面推行“美国优先”政策。这些举措本质上都是( )
A.周期性经济危机的必然结果 B.两党轮流执政的政策循环
C.应对国际竞争的战略调整 D.资本主义结构性矛盾的体现
【答案】D
【解析】A.贸易保护主义是应对经济危机的政策选择,而非“必然结果”,且“周期性经济危机”只是触发因素,不是本质,错误。B.贸易保护主义是美国维护自身利益的手段,并非两党轮流执政的政策循环,错误。C.“应对国际竞争”是贸易保护的表面目的,而非本质,错误。D.生产社会化与生产资料私人占有之间的矛盾是经济危机的根源。贸易保护主义是垄断资本为转嫁危机、维护自身利益而采取的手段,本质上是资本主义内在矛盾的外在表现,正确。故选D项。
非选择题部分
三、非选择题(本大题共4小题,其中第18题16分,第19题10分,第20题16分,第21题12分,共54分)。
18.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一 诞生于西周时期的《尚书》,奠定了中国古代君民关系的核心理念。其包含三点重要思想:一是“作民父母”,主张君主应如父母般关爱民众,具有伦理规范意义;二是“以民为本”,提出“天视自我民视,天听自我民听”,形成天意与民意结合的民本观;三是“保民惠民”,强调安民、裕民以稳定社会。这些思想深刻影响了先秦儒家。孔子继承发展了“惠民”思想,主张“养民也惠”“因民之所利而利之”。孟子则系统性地将民本思想推向高峰:他强化了“为民父母”的道德责任,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的著名论断,倡导“与民同乐”,并主张通过“善教得民心”来实现仁政。孟子的思想不仅继承了《尚书》的传统,更将民本主义提升到了新的理论高度。
——摘编自陈来《“民贵君轻”与“立君为民”:孟子、荀子的君民论》
材料二 汉武帝即位之初,倾心于儒家经典的政治理想;遭遇政治挫折后,转而喜好文辞赋颂与纵横之术;随着政治经验积累,逐渐形成以儒术为外衣、法术刑名为内核的统治思路;中年后,受自身好大喜功个性与外伐四夷、内兴功利时局的推动,法术刑名的地位愈发突出。终武帝一朝,儒学始终在政治宣传与舆论引导中发挥协调作用。他虽不再执着于建构纯粹儒家理想社会,却自觉运用儒学意识形态功能服务现实政治,缓和严刑峻法的弊端,这或许是其“有亡秦之失,而免亡秦之祸”的关键。需明确的是,认定汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”、儒生主导政治实践,是对其意图与政策的误读;而将其政治思想与用人政策笼统概括为“悉延百端之学”,忽视其内在演变轨迹,同样有失偏颇。
——摘引自袁德良等《论汉武帝前期政治思想的嬗变》
(1)根据材料一,从比较视角归纳孟子对《尚书》君民关系理念的突破与发展;结合所学,指出促成这一思想演进的因素。(8分)
(2)根据材料二,概括汉武帝政治思想的“嬗变”历程,综合材料一、二,谈谈你对中国古代治国思想与政治实践关系的认识。(8分)
【答案】(1)突破与发展:①政治地位重构:《尚书》强调“作民父母”,孟子提出“民贵君轻”(答倡导“为民父母”,也可)②系统化、实践化:《尚书》民本思想依附神学天命(答“天意与民意结合”也可);孟子主张“仁政”,提出“善教”“与民同乐”等具体治国路径,使民本思想“系统化”(4分)
因素:社会动荡(兼并战争);小农经济兴起;宗法秩序瓦解;士阶层崛起;儒家思想内在演进。(任意四点4分)
(2)“嬗变”:倾心儒家理想,到喜好纵横之术,再到形成“儒表法里”(答“以儒术为外衣、法术刑名为内核”也可)的统治思路;(2分)
认识:①古代思想为政治实践提供理论支撑②政治实践会影响思想的发展与演变;③思想与政治实践相互影响,共同维护统治秩序。(言之有理也可得分)(6分)
【解析】(1)突破与发展:本小问可从政治地位、理论系统化与实践化等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息及所学
推理过程
突破和发展
《尚书》:“作民父母”;孟子:“民为贵,社稷次之,君为轻”
《尚书》强调君主如父母般关爱民众→孟子将民的地位置于君之上→政治地位重构
政治地位重构:《尚书》强调“作民父母”,孟子“民贵君轻”(或倡导“为民父母”)
《尚书》:“天视自我民视,天听自我民听”(天意与民意结合);孟子:主张“仁政”,提出“善教得民心”“与民同乐”等具体治国路径
《尚书》民本思想依附神学天命→孟子将其发展为系统的仁政学说,提出可操作的实践路径→系统化、实践化
系统化、实践化:《尚书》民本思想依附神学天命(或“天意与民意结合”);孟子主张“仁政”,提出“善教”“与民同乐”等具体治国路径,使民本思想“系统化”
因素:本小问可从社会背景、经济基础、政治秩序、社会阶层、思想发展等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息及所学
推理过程
因素
战国时期诸侯国之间兼并战争频繁
社会动荡→需要新的治国思想安抚民心
社会动荡(兼并战争)
铁犁牛耕推广,小农经济逐步形成
小农成为社会生产主体→其利益需要被重视
小农经济兴起
周王室衰微,宗法分封制瓦解
旧秩序崩溃→为新的君民关系理论提供空间
宗法秩序瓦解
各国争相招揽人才,士阶层崛起
士人积极参政并提出民本主张→推动思想发展
士阶层崛起
儒家思想从孔子到孟子的内在演进逻辑
继承并发展前代思想→理论不断深化
儒家思想内在演进
(2)嬗变历程:本小问可从不同阶段的指导思想变化进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息及所学
推理过程
嬗变历程
“即位之初,倾心于儒家经典的政治理想;遭遇政治挫折后,转而喜好文辞赋颂与纵横之术;随着政治经验积累,逐渐形成以儒术为外衣、法术刑名为内核的统治思路”
从纯儒家→纵横术→儒表法里→法术刑名地位不断突出
倾心儒家理想,到喜好纵横之术,再到形成“儒表法里”(或以儒术为外衣、法术刑名为内核)的统治思路
认识:本小问可从思想指导实践、实践反作用于思想、二者互动等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息及所学
推理过程
认识
材料一:儒家民本思想为历代统治者提供治国理念;材料二:汉武帝以儒术为外衣、法术刑名为内核
思想为政治实践提供理论依据和意识形态工具→指导作用
古代思想为政治实践提供理论支撑
汉武帝从倾心儒学到重视法术刑名,受政治挫折和时局推动
政治现实需求促使统治者调整思想偏好→实践影响思想演变
政治实践会影响思想的发展与演变
汉武帝以儒学协调舆论、缓和法律,同时用法术刑名强化集权
思想与实践相互配合→共同服务于统治
思想与政治实践相互影响,共同维护统治秩序
19.阅读材料,回答问题。(10分)
材料 晚清使臣薛福成使西日记(节选)
……昔者宇宙尚无制作,中国圣人仰观俯察,而西人渐效之;今者西人因中国圣人之制作,而踵事增华,中国又何尝不可因之?
如美国则民权过重,法国则叫嚣之气过重;其斟酌适中者,惟英、德两国之制颇称尽善。
(美国)挑唆美民,不许华工入境也。美民怨华工取值太廉,搀夺生计,甚于怨华民之败坏风俗
追溯前事,始知衰弱之国,一启兵端,非特彼之仇敌不得利益不止也,即名为相助之国亦不得利益不止。识者于是叹公法之不足恃也。”
——据薛福成《出使英法义比四国日记》
评析日记对研究晚清士大夫救亡探索的价值。
【答案】薛福成的使西日记是研究晚清士大夫救亡探索的一手史料,具有很高的史学价值。(2分)
日记反映了晚清士大夫的思想主张:主张学习西方先进成果;对比欧美政体,推崇英德君主立宪制,体现学习西方制度的思想主张。(3分)
日记揭露美国歧视华工,认清弱国无外交、国际公法的虚伪性,反映了民族危机下晚清士大夫的深刻反思。(3分)
日记作为史学研究材料具有主观性、时代局限性,使用时需要与其他史料相印证。(2分)
【解析】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“主张借鉴西方成果、推崇英德政治体制、揭露美国排华行径、感慨弱国无外交”可知,薛福成日记直观记录晚清使臣海外见闻与思想认知,因此可以拟定论点为薛福成的使西日记是研究晚清士大夫救亡探索的一手史料,具有很高的史学价值。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从晚清士人主动学习西方先进文明的思想倾向、时人对西方不同政体的评判与制度探索诉求、晚清知识分子认清国际外交现实萌生民族忧患意识、日记带有个人主观色彩与时代局限等角度进行分析,突出日记在思想研究与时代认知层面的史料价值。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从近代思想探索角度深刻认识这类出使日记,能够真实还原晚清先进人士救亡图存的思考历程。
20.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一 16-18世纪,“发现论”、“无主地论”和“优先权论”在西班牙、英国等国家出现。这些不成文的理论被欧洲殖民帝国作为国际惯例运用,在世界各地抢占殖民地。19世纪,国际法引入“文明”概念,将人种学中的种族优劣论转化为国际法中的文明等级论,以此来正当化国际秩序中的差序格局,将自己所属的白人种族及其所归属的政治体置于顶端,而将被征服、被殖民的群体置于底部,甚至完全剥夺其国际法主体资格。这套“文明标准”论,其内核实为“强者为所能为,弱者受所必受”的强权逻辑。二战后,新兴民族国家主张主权平等,推动国际法向更具普遍性的方向演进,但旧有理论的深层影响至今仍未完全消除。
——摘编自郑戈《论国际法中“文明标准”的起源、演变与霸权逻辑》等
材料二 新中国与国际法的互动历程,是一部从被动回应到主动引领的奋进史。建国初期,新生政权通过宣布审查旧约、提出和平共处五项原则和倡导“求同存异”等,初步构建了具有自身烙印的国际法。20世纪50年代后期起,中国参与国际法的进程一度回退。转机出现在1971年,中国迅速融入国际法秩序,积极参与以联合国为中心的多边外交活动,认真履行有关职责,积极推进“全球南方”国家的团结。进入21世纪,中国对国际法的态度实现了从“仰视”到“平视”乃至“俯视”的关键性转变,开始更加主动地规划国际法治,贡献“人类命运共同体”理念与“共商共建共享”的全球治理观,并通过亚投行、“一带一路”等机制将其付诸实践,为国际法的发展注入了强大的中国动能。
——摘编自何志鹏《从拒斥到规划:中国国际法态度的历史变迁》
(1)根据材料一,概括近代国际法理论的特点,并结合所学知识分析19世纪国际法中“文明标准”的影响。(8分)
(2)根据材料二,概括中国对国际法的贡献,并结合所学知识分析促使中国与国际法的互动从“被动回应”转向“主动引领”的因素。综合上述材料并结合所学知识,请为当前国际法建设提供思路。(8分)
【答案】(1)特点:欧洲主导(以欧洲为中心);服务于强权政治(具有霸权逻辑);与殖民扩张紧密结合;发展具有阶段性;“科学化”包装。(答对其中3点6分)
影响:为西方殖民扩张提供理论依据(为建立资本主义殖民体系提供合法外衣);客观上促进了被压迫民族的觉醒(激发了反殖民斗争;加剧矛盾);长期维系了不平等的国际秩序。(答对其中2点2分)
(2)贡献:提出新原则,构建了具有中国烙印的国际法;(倡导和平共处五项原则,提出“求同存异”)积极参与以联合国为中心的多边外交活动,认真履行有关职责;致力于提升发展中国家地位,积极推进新秩序的构建。贡献全球治理的中国方案;(贡献“人类命运共同体”理念与“共商共建共享”的全球治理观)。(答对其中2点4分)
因素:综合国力提升(国际地位提高);国际格局变化(冷战结束,多极化趋势);新兴民族国家崛起;文化自信增强。(答对其中2点2分)
思路:应尊重各主权国家的利益;(关注发展中国家的需求)应建立在平等包容的基础上,超越霸权逻辑;(追求平等的国际关系)应以促进人类共同福祉为根本价值取向。吸收多元文明智慧;(集思广益)完善国际法机制。(答对其中2点2分,言之有理,即可酌情给分)
【解析】(1)特点:根据材料“16-18世纪,‘发现论’、‘无主地论’和‘优先权论’在西班牙、英国等国家出现。这些不成文的理论被欧洲殖民帝国作为国际惯例运用,在世界各地抢占殖民地。”可知,欧洲主导(以欧洲为中心);与殖民扩张紧密结合;根据材料“这套‘文明标准’”论,其内核实为‘强者为所能为,弱者受所必受’的强权逻辑。”可知,服务于强权政治(具有霸权逻辑);根据材料“19世纪,国际法引入‘文明’概念,将人种学中的种族优劣论转化为国际法中的文明等级论,以此来正当化国际秩序中的差序格局,将自己所属的白人种族及其所归属的政治体置于顶端,而将被征服、被殖民的群体置于底部,甚至完全剥夺其国际法主体资格。”“二战后,新兴民族国家主张主权平等,推动国际法向更具普遍性的方向演进,但旧有理论的深层影响至今仍未完全消除。”可知,不同时期国际法内涵以服务殖民国家为核心,在不同的时期有所发展可见,发展具有阶段性;“科学化”包装。
影响:根据材料“19世纪,国际法引入‘文明’概念,将人种学中的种族优劣论转化为国际法中的文明等级论,以此来正当化国际秩序中的差序格局”可知,为西方殖民扩张提供理论依据(为建立资本主义殖民体系提供合法外衣);根据材料“二战后,新兴民族国家主张主权平等,推动国际法向更具普遍性的方向演进,但旧有理论的深层影响至今仍未完全消除。”可知,客观上促进了被压迫民族的觉醒(激发了反殖民斗争;加剧矛盾);长期维系了不平等的国际秩序。
(2)贡献:根据材料“建国初期,新生政权通过宣布审查旧约、提出和平共处五项原则和倡导‘求同存异’等,初步构建了具有自身烙印的国际法。”可知,提出新原则,构建了具有中国烙印的国际法;根据材料“转机出现在1971年,中国迅速融入国际法秩序,积极参与以联合国为中心的多边外交活动,认真履行有关职责,积极推进‘全球南方’国家的团结。”可知,积极参与以联合国为中心的多边外交活动,认真履行有关职责;根据材料“进入21世纪,中国对国际法的态度实现了从‘仰视’到‘平视’乃至‘俯视’的关键性转变,开始更加主动地规划国际法治,贡献‘人类命运共同体’理念与‘共商共建共享’的全球治理观,并通过亚投行、‘一带一路’等机制将其付诸实践,为国际法的发展注入了强大的中国动能。”可知,致力于提升发展中国家地位,积极推进新秩序的构建;贡献全球治理的中国方案。
因素:根据材料“进入21世纪,中国对国际法的态度实现了从‘仰视’到‘平视’乃至‘俯视’的关键性转变”结合中国国际地位的提高和国际格局的转变冷战结束,多极化趋势增强可知,综合国力提升(国际地位提高);国际格局变化(冷战结束,多极化趋势);根据材料“开始更加主动地规划国际法治,贡献‘人类命运共同体’理念与‘共商共建共享’的全球治理观,并通过亚投行、‘一带一路’等机制将其付诸实践,为国际法的发展注入了强大的中国动能。”结合新兴民族国家的独立自主运动可知,新兴民族国家崛起;文化自信增强。
思路:根据材料“建国初期,新生政权通过宣布审查旧约、提出和平共处五项原则和倡导‘求同存异’等,初步构建了具有自身烙印的国际法”结合和平共处五项原则的内容可知,应尊重各主权国家的利益;(关注发展中国家的需求)应建立在平等包容的基础上,超越霸权逻辑;根据材料“积极参与以联合国为中心的多边外交活动,认真履行有关职责,积极推进‘全球南方’国家的团结。”“中国对国际法的态度实现了从‘仰视’到‘平视’乃至‘俯视’的关键性转变,开始更加主动地规划国际法治,贡献‘人类命运共同体’理念与‘共商共建共享’的全球治理观”可知,(追求平等的国际关系)应以促进人类共同福祉为根本价值取向。吸收多元文明智慧;(集思广益)完善国际法机制。
21.阅读材料,按要求作答。(12分)
材料 纵观世界文明史,人类先后经历了农业革命、工业革命、信息革命。每一次产业技术革命,都给人类生产生活带来巨大而深刻的影响。现在,以互联网为代表的信息技术日新月异,引领了社会生产新变革,创造了人类生活新空间,拓展了国家治理新领域,极大提高了人类认识世界、改造世界的能力。
——高中历史选择性必修二《现代科技进步与人类社会发展·史料阅读》
结合材料与所学知识,围绕“技术革命与国家发展”自拟一个论题,并运用中外历史的相关史实加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)
【答案】参考示例:技术革命是国家发展的重要引擎。
19世纪中期,英国率先通过工业革命,实现了从手工劳动向机器大生产的飞跃,极大地提高了劳动生产率,成为“世界工厂”;英国通过技术革新,极大地改变了人类的生活空间和生活方式,促进了人口和资本向城市集中,加速了近代城市化进程;随着工业化带来的社会矛盾激化(如工人运动、城市卫生危机),英国出台了一系列回应性立法,提升了国家治理能力;牛顿力学等自然科学的发展,为技术革新提供了理论支撑,使人类改造物质世界的能力产生了质的飞跃,提高了人类认识世界的能力。
当代中国通过信息革命,积极推进数字产业化、产业数字化,引导数字经济和实体经济深度融合,推动经济高质量发展;中国发展移动支付、在线教育,使偏远地区也能享受现代服务,人民群众的获得感增强;信息革命中大数据、人工智能应用,中国推行“互联网+政务服务”,提高了行政透明度和效率,提高国家治理能力;中国凭借北斗卫星导航系统和空间站工程,提升了科技自信与战略自主能力,提高人类认识世界、改造世界的能力。
综上所述,技术革命从各方面驱动国家发展,这一历史启示,对今天中国建设现代化强国具有深刻的现实意义。
【解析】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,围绕“技术革命与国家发展”自拟一个论题,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:解读材料信息,拟定核心论题。材料展现了农业革命、工业革命、信息革命对人类社会的深刻影响,因此可以拟定论题为:技术革命是国家发展的重要引擎。
第二步:对拟定的论题进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从工业革命(英国崛起为世界工厂的关键动力)、信息革命(当代中国高质量发展的重要支撑)等角度进行说明。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到技术革命始终从经济发展、社会治理、民生改善、国家战略等多个维度驱动国家发展,是推动国家进步的重要引擎,对今天中国建设现代化强国具有深刻的现实意义。
试卷第18页,共19页
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1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准
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2.选择题必须用2B铅笔填涂非选择题必须用0.5mm黑色签字笔
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答题,不得用铅笔或圆珠笔答题:字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案
选择题填涂样例:
无效:在草稿纸、试题卷上答题无效。
正确填涂■
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
错误填涂[][][小
第I卷(请用2B铅笔填涂)
1[A][B][G][D]
6[A][B][G][D]
11 [A][B][c][D]
2 [A][B][c][D]
7[A][B][C][D]
12 [A][B][c][D]
3[A][B][CI[D]
8 [A][B][c][D]
13[A][B][C][D]
4[AJ[B][G][D]
9[AJ[B][G][D]
14[A][B][G][D]
5[A][B][CI[D]
10 [A][B][c][D]
I5[A][B][G][D]
16[AJ[B][G][D]
17[A][B][CI[D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
18.
(16分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
19.(10分)
20.(16分)
21.(12分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
此卷只装订不密封
………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2025-2026学年高二下学期期末模拟卷(浙江专用)
历 史
(考试时间:90分钟,分值:100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考查范围:高考全部内容。
选择题部分
一、选择题I(本大题共5小题,每小题2分,共10分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
1.(新情境)红山文化的牛河梁遗址群中有女神庙、祭坛和积石冢等大型祭祀建筑,其中积石冢墓葬群的每个地点均设有一座规模最大、随葬玉器最丰富的“中心大墓”,随葬的玉器有玉龙、勾云形器、玉龟等,形成“唯玉为葬”的规范,其他墓葬规模较小且位于中心大墓南侧。据此推断,该地区( )
A.出现成熟的礼制体系 B.王权与神权紧密结合
C.具备早期国家的要素 D.手工业分工体系完备
2.(高考题改编)唐德宗时期,宰相杨炎推行了两税法,规定“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”,改变了租庸调制下“丁身税”为主的征税模式。然而,朱熹对此(两税法)评论:不论主户、客户,“现居者便入籍,以此之故,所以唐人流离,不顾乡土,居无定止。”同时时人指出,地方豪强借机隐匿田产、转嫁赋税,普通小农实际负担并未减轻。据此可知,两税法的推行( )
A.士大夫对赋役制度认识存在偏差 B.土地兼并与农民逃亡形成恶性循环
C.制度革新兼具进步性与时代局限性 D.两税法加重人民负担导致社会动荡
3.(热点)2026年央视春晚武术节目《武BOT》中,宇树科技人形机器人与河南塔沟武术学校少年同台,以毫秒级精度复刻少林棍法、醉拳等招式,实现人机协同表演。这一现象本质上反映了当代中国( )
A.传统武术技艺的全面复兴 B.新质生产力对传统文化的赋能
C.人形机器人技术全球领先 D.科技成为文化传播的主导力量
4.希腊古典文明并非纯粹的原始文明。它和其他所有的文明一样,大量借用过去的文明……不过,希腊人所借用的,无论是埃及的,还是美索不达米亚的,都烙上了希腊人所独有的智慧特征。能为此提供证据的是( )
①希腊字母的形成 ②塔西佗《编年史》 ③希腊的雕刻艺术 ④史诗《伊戈尔远征记》
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.19世纪末20世纪初,美国东北部工业城市出现了显著变化:城市中心区的工厂、百货商场持续扩张,外来移民与工人成为城区的主体人口;与此同时,富人与中产家庭大量向城郊迁移,配套的学校、公园、商业网点也同步向城郊布局。这反映出当时美国的城市化( )
A.催生城市产业结构根本转型 B.推动城市空间重构与阶层分化
C.实现城乡经济的均衡化发展 D.奠定垄断资本主义的物质基础
二、选择题II(本大题共12小题,每小题3分,共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
6.下图是中国古代早期水利工程分布示意图,请依次指出都江堰、芍陂、郑国渠在图中的相应位置,正确的是( )
A.①②③ B.①④② C.④①③ D.④③②
7.北宋熙宁年间,王安石变法推行“市易法”:“于京师设市易务,募人结保,贷以官钱,听市于四方。凡商旅所贩滞销之物,官为敛买;其所欲市,官为售之。平价商旅之费,而收其息。”南宋时,市易法演变为“官自为市,强市民物,以牟厚利”,民间商贾“皆失业散走”。市易法从北宋到南宋的演变,反映出中国古代的国家干预经济措施( )
A.依靠行政强制,彻底抑制商业兼并 B.意在压制民间商业,导致商品经济衰退
C.通过垄断市场,实现物价长期稳定 D.实施效果因时而异,易发展为与民争利
8.如表为晚清财政收入结构表(单位:万两)。据此可得出的正确结论是,晚清时期( )
时间
农业税收入
工商杂税收入
其他收入
总收入
数额
比重
数额
比重
数额
比重
数额
比重
1849年
3281
77%
969
23%
-
-
4250
100%
1885年
3071
40%
3923
51%
714
9%
7708
100%
1911年
4810
16%
20441
69%
4445
15%
29696
100%
A.民族资本主义经济迅速发展 B.传统农业经济主体地位丧失
C.社会经济结构发生深刻变动 D.半殖民地半封建化程度加深
9.咸丰年间,有奏疏称:“今日之急务,非在科名文字之间,而在能通晓夷情、熟悉兵事、实心任事之人。臣见有举人出身而谙练洋务者,亦有秀才出身而勇往治军者,皆可破格擢用,勿拘常例。”这反映出当时( )
A.内忧外患促使选官标准发生了变化 B.科举制已失去选拔实用人才的功能
C.新经济因素推动社会阶层流动加快 D.经世致用思潮扫清了空疏学风之弊
10.1949年10月,杭州市上城区上羊市街成立了新中国第一个居民委员会,这一尝试迅速在天津、武汉等地得到积极响应。这( )
A.体现了基层群众自治精神 B.巩固了人民代表大会制度
C.满足了城乡居民参政意愿 D.凸显了社会主义建设成就
11.阅读下表,在1982年《中华人民共和国宪法》的修订过程中,关于“公民的基本权利和义务”与“国家机构”两章的顺序安排曾引发激烈讨论。有代表主张沿用1954年宪法的体例,将“国家机构”置于“公民权利”之前;最终修订者采纳了将“公民权利”置于“国家机构”之前的方案。这一调整的深层意义在于( )
宪法版本
第一章
第二章
第三章
第四章
1954年宪法
总纲
国家机构
公民的基本权利和义务
国旗、国徽、首都
1982年宪法
总纲
公民的基本权利和义务
国家机构
国旗、国徽、首都
A.凸显了国家权力来源于宪法的根本原则 B.体现了国家尊重和保障人权的法治精神
C.标志着中国特色社会主义法律体系形成 D.明确了依法治国首先是依宪治国的理念
12.在人类历史的长河中,有一个神秘而古老的民族——印欧人,过着游牧生活,逐水草而居,并开启数千年大规模的迁徙,其中很多人从未听闻美索不达米亚,然而在漫长迁徙途中,却采用了美索不达米亚的车轮和金属冶炼技术,从欧洲到印度乃至更远地区皆是如此。这反映出( )
A.文明传播具有跨越地域与认知的特性 B.印欧人迁徙旨在获取先进的生产技术
C.美索不达米亚文化主导早期文明走向 D.古代文明传播以技术交流为主要形式
13.下列选项中,史实与结论相符的是( )
选项
史实
结论
A
《汉谟拉比法典》的内容涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面
《汉谟拉比法典》成为近代西方法律制度的渊源
B
腓尼基字母,在东方演化为阿拉马字母,后发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母;在西方形成希腊字母,再演化出拉丁字母
腓尼基字母是世界各地字母文字的源头
C
雅典公民都有出席公民大会和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针
雅典公民享有充分的自由
D
罗马共和国颁布了《十二铜表法》,查士丁尼下令编纂了《罗马民法大全》
罗马为维护统治进行法律调整
A.A B.B C.C D.D
14.1234年英国王室颁布新规,将百户区法庭的参与者限定为诉讼双方与依法参与审理的裁决者;同期庄园法庭案卷显示,1268年拉姆齐修道院所属庄园中,陪审团的调查指控已涵盖违反麦芽酒法令、破坏公共沟渠、危害公共健康等诸多乡村事务,逐步成为乡村公共权力的核心。这些现象反映出中世纪后期的英国( )
A.近代陪审团司法制度已全面确立 B.乡村基层治理模式发生有序转型
C.中央集权国家治理体系最终形成 D.庄园领主地方治理权被完全剥夺
15.近代殖民时期,迁往拉美殖民地的欧洲白人以男性为主。至19世纪初,秘鲁当地白人男女比例至少为7:1,而墨西哥城的白人男女比例更是达到10:1。这种严重的性别失衡,使得许多白人男性选择印第安女性或黑人女性作为配偶,不同种族间的血缘融合已经成为普遍的人口现象。这一现象( )
A.奠定了拉美近代民主政治的坚实基础 B.优化了拉美地区的族群整体分布格局
C.为跨文化认同局面的形成创造了条件 D.缓解了欧洲殖民者与土著居民的矛盾
16.英国1865年颁布的《机动车道路法案》规定,道路行驶的机动车须由至少三人在前挥舞红旗引路,且车辆时速不得超过4英里(约6.4公里)。1896年,该法案予以修订,机动车法定时速上限提升至14英里(约22.5公里)。这一变化主要是基于( )
A.民众时间观念的增强 B.铁路网络的扩张趋于饱和
C.内燃机汽车技术的发展 D.垄断资本主义的发展需求
17.美国历史上曾多次在危机时期转向贸易保护主义:1930年的《斯穆特-霍利关税法》加剧了大萧条;20世纪70年代经济滞胀时期,新保护主义思潮抬头;2008年国际金融危机后,美国采取了600多项贸易保护措施;特朗普政府时期,则全面推行“美国优先”政策。这些举措本质上都是( )
A.周期性经济危机的必然结果 B.两党轮流执政的政策循环
C.应对国际竞争的战略调整 D.资本主义结构性矛盾的体现
非选择题部分
三、非选择题(本大题共4小题,其中第18题16分,第19题10分,第20题16分,第21题12分,共54分)。
18.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一 诞生于西周时期的《尚书》,奠定了中国古代君民关系的核心理念。其包含三点重要思想:一是“作民父母”,主张君主应如父母般关爱民众,具有伦理规范意义;二是“以民为本”,提出“天视自我民视,天听自我民听”,形成天意与民意结合的民本观;三是“保民惠民”,强调安民、裕民以稳定社会。这些思想深刻影响了先秦儒家。孔子继承发展了“惠民”思想,主张“养民也惠”“因民之所利而利之”。孟子则系统性地将民本思想推向高峰:他强化了“为民父母”的道德责任,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的著名论断,倡导“与民同乐”,并主张通过“善教得民心”来实现仁政。孟子的思想不仅继承了《尚书》的传统,更将民本主义提升到了新的理论高度。
——摘编自陈来《“民贵君轻”与“立君为民”:孟子、荀子的君民论》
材料二 汉武帝即位之初,倾心于儒家经典的政治理想;遭遇政治挫折后,转而喜好文辞赋颂与纵横之术;随着政治经验积累,逐渐形成以儒术为外衣、法术刑名为内核的统治思路;中年后,受自身好大喜功个性与外伐四夷、内兴功利时局的推动,法术刑名的地位愈发突出。终武帝一朝,儒学始终在政治宣传与舆论引导中发挥协调作用。他虽不再执着于建构纯粹儒家理想社会,却自觉运用儒学意识形态功能服务现实政治,缓和严刑峻法的弊端,这或许是其“有亡秦之失,而免亡秦之祸”的关键。需明确的是,认定汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”、儒生主导政治实践,是对其意图与政策的误读;而将其政治思想与用人政策笼统概括为“悉延百端之学”,忽视其内在演变轨迹,同样有失偏颇。
——摘引自袁德良等《论汉武帝前期政治思想的嬗变》
(1)根据材料一,从比较视角归纳孟子对《尚书》君民关系理念的突破与发展;结合所学,指出促成这一思想演进的因素。(8分)
(2)根据材料二,概括汉武帝政治思想的“嬗变”历程,综合材料一、二,谈谈你对中国古代治国思想与政治实践关系的认识。(8分)
19.阅读材料,回答问题。(10分)
材料 晚清使臣薛福成使西日记(节选)
……昔者宇宙尚无制作,中国圣人仰观俯察,而西人渐效之;今者西人因中国圣人之制作,而踵事增华,中国又何尝不可因之?
如美国则民权过重,法国则叫嚣之气过重;其斟酌适中者,惟英、德两国之制颇称尽善。
(美国)挑唆美民,不许华工入境也。美民怨华工取值太廉,搀夺生计,甚于怨华民之败坏风俗
追溯前事,始知衰弱之国,一启兵端,非特彼之仇敌不得利益不止也,即名为相助之国亦不得利益不止。识者于是叹公法之不足恃也。”
——据薛福成《出使英法义比四国日记》
评析日记对研究晚清士大夫救亡探索的价值。
20.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一 16-18世纪,“发现论”、“无主地论”和“优先权论”在西班牙、英国等国家出现。这些不成文的理论被欧洲殖民帝国作为国际惯例运用,在世界各地抢占殖民地。19世纪,国际法引入“文明”概念,将人种学中的种族优劣论转化为国际法中的文明等级论,以此来正当化国际秩序中的差序格局,将自己所属的白人种族及其所归属的政治体置于顶端,而将被征服、被殖民的群体置于底部,甚至完全剥夺其国际法主体资格。这套“文明标准”论,其内核实为“强者为所能为,弱者受所必受”的强权逻辑。二战后,新兴民族国家主张主权平等,推动国际法向更具普遍性的方向演进,但旧有理论的深层影响至今仍未完全消除。
——摘编自郑戈《论国际法中“文明标准”的起源、演变与霸权逻辑》等
材料二 新中国与国际法的互动历程,是一部从被动回应到主动引领的奋进史。建国初期,新生政权通过宣布审查旧约、提出和平共处五项原则和倡导“求同存异”等,初步构建了具有自身烙印的国际法。20世纪50年代后期起,中国参与国际法的进程一度回退。转机出现在1971年,中国迅速融入国际法秩序,积极参与以联合国为中心的多边外交活动,认真履行有关职责,积极推进“全球南方”国家的团结。进入21世纪,中国对国际法的态度实现了从“仰视”到“平视”乃至“俯视”的关键性转变,开始更加主动地规划国际法治,贡献“人类命运共同体”理念与“共商共建共享”的全球治理观,并通过亚投行、“一带一路”等机制将其付诸实践,为国际法的发展注入了强大的中国动能。
——摘编自何志鹏《从拒斥到规划:中国国际法态度的历史变迁》
(1)根据材料一,概括近代国际法理论的特点,并结合所学知识分析19世纪国际法中“文明标准”的影响。(8分)
(2)根据材料二,概括中国对国际法的贡献,并结合所学知识分析促使中国与国际法的互动从“被动回应”转向“主动引领”的因素。综合上述材料并结合所学知识,请为当前国际法建设提供思路。(8分)
21.阅读材料,按要求作答。(12分)
材料 纵观世界文明史,人类先后经历了农业革命、工业革命、信息革命。每一次产业技术革命,都给人类生产生活带来巨大而深刻的影响。现在,以互联网为代表的信息技术日新月异,引领了社会生产新变革,创造了人类生活新空间,拓展了国家治理新领域,极大提高了人类认识世界、改造世界的能力。
——高中历史选择性必修二《现代科技进步与人类社会发展·史料阅读》
结合材料与所学知识,围绕“技术革命与国家发展”自拟一个论题,并运用中外历史的相关史实加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第5页(共6页) 试题 第6页(共6页)
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历史·参考答案
一、选择题I(本题共5小题,每小题2分,共10分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)
1
2
3
4
5
C
C
B
B
B
二、选择题II(本题共12小题,每小题3分,共36分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
B
D
C
A
A
B
A
D
B
C
C
D
三、非选择题(本大题共4小题,其中第18题16分,第19题10分,第20题16分,第21题12分,共54分)。
18.【答案】(1)突破与发展:①政治地位重构:《尚书》强调“作民父母”,孟子提出“民贵君轻”(答倡导“为民父母”,也可)②系统化、实践化:《尚书》民本思想依附神学天命(答“天意与民意结合”也可);孟子主张“仁政”,提出“善教”“与民同乐”等具体治国路径,使民本思想“系统化”(4分)
因素:社会动荡(兼并战争);小农经济兴起;宗法秩序瓦解;士阶层崛起;儒家思想内在演进。(任意四点4分)
(2)“嬗变”:倾心儒家理想,到喜好纵横之术,再到形成“儒表法里”(答“以儒术为外衣、法术刑名为内核”也可)的统治思路;(2分)
认识:①古代思想为政治实践提供理论支撑②政治实践会影响思想的发展与演变;③思想与政治实践相互影响,共同维护统治秩序。(言之有理也可得分)(6分)
19.【答案】薛福成的使西日记是研究晚清士大夫救亡探索的一手史料,具有很高的史学价值。(2分)
日记反映了晚清士大夫的思想主张:主张学习西方先进成果;对比欧美政体,推崇英德君主立宪制,体现学习西方制度的思想主张。(3分)
日记揭露美国歧视华工,认清弱国无外交、国际公法的虚伪性,反映了民族危机下晚清士大夫的深刻反思。(3分)
日记作为史学研究材料具有主观性、时代局限性,使用时需要与其他史料相印证。(2分)
20.【答案】(1)特点:欧洲主导(以欧洲为中心);服务于强权政治(具有霸权逻辑);与殖民扩张紧密结合;发展具有阶段性;“科学化”包装。(答对其中3点6分)
影响:为西方殖民扩张提供理论依据(为建立资本主义殖民体系提供合法外衣);客观上促进了被压迫民族的觉醒(激发了反殖民斗争;加剧矛盾);长期维系了不平等的国际秩序。(答对其中2点2分)
(2)贡献:提出新原则,构建了具有中国烙印的国际法;(倡导和平共处五项原则,提出“求同存异”)积极参与以联合国为中心的多边外交活动,认真履行有关职责;致力于提升发展中国家地位,积极推进新秩序的构建。贡献全球治理的中国方案;(贡献“人类命运共同体”理念与“共商共建共享”的全球治理观)。(答对其中2点4分)
因素:综合国力提升(国际地位提高);国际格局变化(冷战结束,多极化趋势);新兴民族国家崛起;文化自信增强。(答对其中2点2分)
思路:应尊重各主权国家的利益;(关注发展中国家的需求)应建立在平等包容的基础上,超越霸权逻辑;(追求平等的国际关系)应以促进人类共同福祉为根本价值取向。吸收多元文明智慧;(集思广益)完善国际法机制。(答对其中2点2分,言之有理,即可酌情给分)
21.(12分)【答案】参考示例:技术革命是国家发展的重要引擎。(2分)
19世纪中期,英国率先通过工业革命,实现了从手工劳动向机器大生产的飞跃,极大地提高了劳动生产率,成为“世界工厂”;英国通过技术革新,极大地改变了人类的生活空间和生活方式,促进了人口和资本向城市集中,加速了近代城市化进程;随着工业化带来的社会矛盾激化(如工人运动、城市卫生危机),英国出台了一系列回应性立法,提升了国家治理能力;牛顿力学等自然科学的发展,为技术革新提供了理论支撑,使人类改造物质世界的能力产生了质的飞跃,提高了人类认识世界的能力。
当代中国通过信息革命,积极推进数字产业化、产业数字化,引导数字经济和实体经济深度融合,推动经济高质量发展;中国发展移动支付、在线教育,使偏远地区也能享受现代服务,人民群众的获得感增强;信息革命中大数据、人工智能应用,中国推行“互联网+政务服务”,提高了行政透明度和效率,提高国家治理能力;中国凭借北斗卫星导航系统和空间站工程,提升了科技自信与战略自主能力,提高人类认识世界、改造世界的能力。(8分)
综上所述,技术革命从各方面驱动国家发展,这一历史启示,对今天中国建设现代化强国具有深刻的现实意义。(2分)
试卷第2页,共22页
2 / 2
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历史·答题卡
日
姓
名:
准考证号:
贴条形码区
注意事项
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准
考生禁填:
缺考标记
条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。
违纪标记
吕
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔
以上标志由监考人员用2B铅笔填涂
答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3,请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案
选择题填涂样例:
无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
正确填涂■
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
错误填涂[×][√][/]
第I卷(请用2B铅笔填涂)
1[A][B][C][D]
6[AJ[B][C][D]
1[AJ[B][G][D]
2[A][B][CI[D]
7[A][B][C][D]
I2[A][B][C][D]
3[A][B][CI[D]
8[AJ[B][C][D]
13[A][B][C][D]
4[A][B][CI[D]
9[A][B][C][D]
14[A][B][C][D]
5[A][B][CI[D]
10[A][B][C][D]
15[A][B][c][D]
16[A][B][C][D]
17[A][B][C][D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
18.(16分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
19.(10分)
20.(16分)
21.(12分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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历 史
(考试时间:90分钟,分值:100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考查范围:高考全部内容。
选择题部分
一、选择题I(本大题共5小题,每小题2分,共10分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
1.(新情境)红山文化的牛河梁遗址群中有女神庙、祭坛和积石冢等大型祭祀建筑,其中积石冢墓葬群的每个地点均设有一座规模最大、随葬玉器最丰富的“中心大墓”,随葬的玉器有玉龙、勾云形器、玉龟等,形成“唯玉为葬”的规范,其他墓葬规模较小且位于中心大墓南侧。据此推断,该地区( )
A.出现成熟的礼制体系 B.王权与神权紧密结合
C.具备早期国家的要素 D.手工业分工体系完备
2.(高考题改编)唐德宗时期,宰相杨炎推行了两税法,规定“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”,改变了租庸调制下“丁身税”为主的征税模式。然而,朱熹对此(两税法)评论:不论主户、客户,“现居者便入籍,以此之故,所以唐人流离,不顾乡土,居无定止。”同时时人指出,地方豪强借机隐匿田产、转嫁赋税,普通小农实际负担并未减轻。据此可知,两税法的推行( )
A.士大夫对赋役制度认识存在偏差 B.土地兼并与农民逃亡形成恶性循环
C.制度革新兼具进步性与时代局限性 D.两税法加重人民负担导致社会动荡
3.(热点)2026年央视春晚武术节目《武BOT》中,宇树科技人形机器人与河南塔沟武术学校少年同台,以毫秒级精度复刻少林棍法、醉拳等招式,实现人机协同表演。这一现象本质上反映了当代中国( )
A.传统武术技艺的全面复兴 B.新质生产力对传统文化的赋能
C.人形机器人技术全球领先 D.科技成为文化传播的主导力量
4.希腊古典文明并非纯粹的原始文明。它和其他所有的文明一样,大量借用过去的文明……不过,希腊人所借用的,无论是埃及的,还是美索不达米亚的,都烙上了希腊人所独有的智慧特征。能为此提供证据的是( )
①希腊字母的形成 ②塔西佗《编年史》 ③希腊的雕刻艺术 ④史诗《伊戈尔远征记》
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.19世纪末20世纪初,美国东北部工业城市出现了显著变化:城市中心区的工厂、百货商场持续扩张,外来移民与工人成为城区的主体人口;与此同时,富人与中产家庭大量向城郊迁移,配套的学校、公园、商业网点也同步向城郊布局。这反映出当时美国的城市化( )
A.催生城市产业结构根本转型 B.推动城市空间重构与阶层分化
C.实现城乡经济的均衡化发展 D.奠定垄断资本主义的物质基础
二、选择题II(本大题共12小题,每小题3分,共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
6.下图是中国古代早期水利工程分布示意图,请依次指出都江堰、芍陂、郑国渠在图中的相应位置,正确的是( )
A.①②③ B.①④② C.④①③ D.④③②
7.北宋熙宁年间,王安石变法推行“市易法”:“于京师设市易务,募人结保,贷以官钱,听市于四方。凡商旅所贩滞销之物,官为敛买;其所欲市,官为售之。平价商旅之费,而收其息。”南宋时,市易法演变为“官自为市,强市民物,以牟厚利”,民间商贾“皆失业散走”。市易法从北宋到南宋的演变,反映出中国古代的国家干预经济措施( )
A.依靠行政强制,彻底抑制商业兼并 B.意在压制民间商业,导致商品经济衰退
C.通过垄断市场,实现物价长期稳定 D.实施效果因时而异,易发展为与民争利
8.如表为晚清财政收入结构表(单位:万两)。据此可得出的正确结论是,晚清时期( )
时间
农业税收入
工商杂税收入
其他收入
总收入
数额
比重
数额
比重
数额
比重
数额
比重
1849年
3281
77%
969
23%
-
-
4250
100%
1885年
3071
40%
3923
51%
714
9%
7708
100%
1911年
4810
16%
20441
69%
4445
15%
29696
100%
A.民族资本主义经济迅速发展 B.传统农业经济主体地位丧失
C.社会经济结构发生深刻变动 D.半殖民地半封建化程度加深
9.咸丰年间,有奏疏称:“今日之急务,非在科名文字之间,而在能通晓夷情、熟悉兵事、实心任事之人。臣见有举人出身而谙练洋务者,亦有秀才出身而勇往治军者,皆可破格擢用,勿拘常例。”这反映出当时( )
A.内忧外患促使选官标准发生了变化 B.科举制已失去选拔实用人才的功能
C.新经济因素推动社会阶层流动加快 D.经世致用思潮扫清了空疏学风之弊
10.1949年10月,杭州市上城区上羊市街成立了新中国第一个居民委员会,这一尝试迅速在天津、武汉等地得到积极响应。这( )
A.体现了基层群众自治精神 B.巩固了人民代表大会制度
C.满足了城乡居民参政意愿 D.凸显了社会主义建设成就
11.阅读下表,在1982年《中华人民共和国宪法》的修订过程中,关于“公民的基本权利和义务”与“国家机构”两章的顺序安排曾引发激烈讨论。有代表主张沿用1954年宪法的体例,将“国家机构”置于“公民权利”之前;最终修订者采纳了将“公民权利”置于“国家机构”之前的方案。这一调整的深层意义在于( )
宪法版本
第一章
第二章
第三章
第四章
1954年宪法
总纲
国家机构
公民的基本权利和义务
国旗、国徽、首都
1982年宪法
总纲
公民的基本权利和义务
国家机构
国旗、国徽、首都
A.凸显了国家权力来源于宪法的根本原则 B.体现了国家尊重和保障人权的法治精神
C.标志着中国特色社会主义法律体系形成 D.明确了依法治国首先是依宪治国的理念
12.在人类历史的长河中,有一个神秘而古老的民族——印欧人,过着游牧生活,逐水草而居,并开启数千年大规模的迁徙,其中很多人从未听闻美索不达米亚,然而在漫长迁徙途中,却采用了美索不达米亚的车轮和金属冶炼技术,从欧洲到印度乃至更远地区皆是如此。这反映出( )
A.文明传播具有跨越地域与认知的特性 B.印欧人迁徙旨在获取先进的生产技术
C.美索不达米亚文化主导早期文明走向 D.古代文明传播以技术交流为主要形式
13.下列选项中,史实与结论相符的是( )
选项
史实
结论
A
《汉谟拉比法典》的内容涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面
《汉谟拉比法典》成为近代西方法律制度的渊源
B
腓尼基字母,在东方演化为阿拉马字母,后发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母;在西方形成希腊字母,再演化出拉丁字母
腓尼基字母是世界各地字母文字的源头
C
雅典公民都有出席公民大会和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针
雅典公民享有充分的自由
D
罗马共和国颁布了《十二铜表法》,查士丁尼下令编纂了《罗马民法大全》
罗马为维护统治进行法律调整
A.A B.B C.C D.D
14.1234年英国王室颁布新规,将百户区法庭的参与者限定为诉讼双方与依法参与审理的裁决者;同期庄园法庭案卷显示,1268年拉姆齐修道院所属庄园中,陪审团的调查指控已涵盖违反麦芽酒法令、破坏公共沟渠、危害公共健康等诸多乡村事务,逐步成为乡村公共权力的核心。这些现象反映出中世纪后期的英国( )
A.近代陪审团司法制度已全面确立 B.乡村基层治理模式发生有序转型
C.中央集权国家治理体系最终形成 D.庄园领主地方治理权被完全剥夺
15.近代殖民时期,迁往拉美殖民地的欧洲白人以男性为主。至19世纪初,秘鲁当地白人男女比例至少为7:1,而墨西哥城的白人男女比例更是达到10:1。这种严重的性别失衡,使得许多白人男性选择印第安女性或黑人女性作为配偶,不同种族间的血缘融合已经成为普遍的人口现象。这一现象( )
A.奠定了拉美近代民主政治的坚实基础 B.优化了拉美地区的族群整体分布格局
C.为跨文化认同局面的形成创造了条件 D.缓解了欧洲殖民者与土著居民的矛盾
16.英国1865年颁布的《机动车道路法案》规定,道路行驶的机动车须由至少三人在前挥舞红旗引路,且车辆时速不得超过4英里(约6.4公里)。1896年,该法案予以修订,机动车法定时速上限提升至14英里(约22.5公里)。这一变化主要是基于( )
A.民众时间观念的增强 B.铁路网络的扩张趋于饱和
C.内燃机汽车技术的发展 D.垄断资本主义的发展需求
17.美国历史上曾多次在危机时期转向贸易保护主义:1930年的《斯穆特-霍利关税法》加剧了大萧条;20世纪70年代经济滞胀时期,新保护主义思潮抬头;2008年国际金融危机后,美国采取了600多项贸易保护措施;特朗普政府时期,则全面推行“美国优先”政策。这些举措本质上都是( )
A.周期性经济危机的必然结果 B.两党轮流执政的政策循环
C.应对国际竞争的战略调整 D.资本主义结构性矛盾的体现
非选择题部分
三、非选择题(本大题共4小题,其中第18题16分,第19题10分,第20题16分,第21题12分,共54分)。
18.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一 诞生于西周时期的《尚书》,奠定了中国古代君民关系的核心理念。其包含三点重要思想:一是“作民父母”,主张君主应如父母般关爱民众,具有伦理规范意义;二是“以民为本”,提出“天视自我民视,天听自我民听”,形成天意与民意结合的民本观;三是“保民惠民”,强调安民、裕民以稳定社会。这些思想深刻影响了先秦儒家。孔子继承发展了“惠民”思想,主张“养民也惠”“因民之所利而利之”。孟子则系统性地将民本思想推向高峰:他强化了“为民父母”的道德责任,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的著名论断,倡导“与民同乐”,并主张通过“善教得民心”来实现仁政。孟子的思想不仅继承了《尚书》的传统,更将民本主义提升到了新的理论高度。
——摘编自陈来《“民贵君轻”与“立君为民”:孟子、荀子的君民论》
材料二 汉武帝即位之初,倾心于儒家经典的政治理想;遭遇政治挫折后,转而喜好文辞赋颂与纵横之术;随着政治经验积累,逐渐形成以儒术为外衣、法术刑名为内核的统治思路;中年后,受自身好大喜功个性与外伐四夷、内兴功利时局的推动,法术刑名的地位愈发突出。终武帝一朝,儒学始终在政治宣传与舆论引导中发挥协调作用。他虽不再执着于建构纯粹儒家理想社会,却自觉运用儒学意识形态功能服务现实政治,缓和严刑峻法的弊端,这或许是其“有亡秦之失,而免亡秦之祸”的关键。需明确的是,认定汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”、儒生主导政治实践,是对其意图与政策的误读;而将其政治思想与用人政策笼统概括为“悉延百端之学”,忽视其内在演变轨迹,同样有失偏颇。
——摘引自袁德良等《论汉武帝前期政治思想的嬗变》
(1)根据材料一,从比较视角归纳孟子对《尚书》君民关系理念的突破与发展;结合所学,指出促成这一思想演进的因素。(8分)
(2)根据材料二,概括汉武帝政治思想的“嬗变”历程,综合材料一、二,谈谈你对中国古代治国思想与政治实践关系的认识。(8分)
19.阅读材料,回答问题。(10分)
材料 晚清使臣薛福成使西日记(节选)
……昔者宇宙尚无制作,中国圣人仰观俯察,而西人渐效之;今者西人因中国圣人之制作,而踵事增华,中国又何尝不可因之?
如美国则民权过重,法国则叫嚣之气过重;其斟酌适中者,惟英、德两国之制颇称尽善。
(美国)挑唆美民,不许华工入境也。美民怨华工取值太廉,搀夺生计,甚于怨华民之败坏风俗
追溯前事,始知衰弱之国,一启兵端,非特彼之仇敌不得利益不止也,即名为相助之国亦不得利益不止。识者于是叹公法之不足恃也。”
——据薛福成《出使英法义比四国日记》
评析日记对研究晚清士大夫救亡探索的价值。
20.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一 16-18世纪,“发现论”、“无主地论”和“优先权论”在西班牙、英国等国家出现。这些不成文的理论被欧洲殖民帝国作为国际惯例运用,在世界各地抢占殖民地。19世纪,国际法引入“文明”概念,将人种学中的种族优劣论转化为国际法中的文明等级论,以此来正当化国际秩序中的差序格局,将自己所属的白人种族及其所归属的政治体置于顶端,而将被征服、被殖民的群体置于底部,甚至完全剥夺其国际法主体资格。这套“文明标准”论,其内核实为“强者为所能为,弱者受所必受”的强权逻辑。二战后,新兴民族国家主张主权平等,推动国际法向更具普遍性的方向演进,但旧有理论的深层影响至今仍未完全消除。
——摘编自郑戈《论国际法中“文明标准”的起源、演变与霸权逻辑》等
材料二 新中国与国际法的互动历程,是一部从被动回应到主动引领的奋进史。建国初期,新生政权通过宣布审查旧约、提出和平共处五项原则和倡导“求同存异”等,初步构建了具有自身烙印的国际法。20世纪50年代后期起,中国参与国际法的进程一度回退。转机出现在1971年,中国迅速融入国际法秩序,积极参与以联合国为中心的多边外交活动,认真履行有关职责,积极推进“全球南方”国家的团结。进入21世纪,中国对国际法的态度实现了从“仰视”到“平视”乃至“俯视”的关键性转变,开始更加主动地规划国际法治,贡献“人类命运共同体”理念与“共商共建共享”的全球治理观,并通过亚投行、“一带一路”等机制将其付诸实践,为国际法的发展注入了强大的中国动能。
——摘编自何志鹏《从拒斥到规划:中国国际法态度的历史变迁》
(1)根据材料一,概括近代国际法理论的特点,并结合所学知识分析19世纪国际法中“文明标准”的影响。(8分)
(2)根据材料二,概括中国对国际法的贡献,并结合所学知识分析促使中国与国际法的互动从“被动回应”转向“主动引领”的因素。综合上述材料并结合所学知识,请为当前国际法建设提供思路。(8分)
21.阅读材料,按要求作答。(12分)
材料 纵观世界文明史,人类先后经历了农业革命、工业革命、信息革命。每一次产业技术革命,都给人类生产生活带来巨大而深刻的影响。现在,以互联网为代表的信息技术日新月异,引领了社会生产新变革,创造了人类生活新空间,拓展了国家治理新领域,极大提高了人类认识世界、改造世界的能力。
——高中历史选择性必修二《现代科技进步与人类社会发展·史料阅读》
结合材料与所学知识,围绕“技术革命与国家发展”自拟一个论题,并运用中外历史的相关史实加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)
试卷第18页,共19页
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