精品解析：浙江省温州市环大罗山联盟2024-2025学年高二下学期期末考试历史试题

2024学年第二学期温州环大罗山联盟期末联考 高二年级历史学科试题 考生须知： 1.本卷共6页，满分100分，考试时间90分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 选择题部分 一、选择题Ⅰ（本大题共6小题，每小题2分，共12分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 1. 4300多年前诞生于黄河中游的陶寺文化，其遗址出土的玉璧、玉琮，是长江下游良渚文化的典型器类；圆点纹、涡纹彩陶可能源于大汶口——龙山文化系统；玉兽面、玉笄等，与江汉平原石家河文化的同类器物相似。据此推测（ ） A. 陶寺文化影响力辐射至全国各地 B. 中华文明起源存在碰撞交融 C. 周边民族产生了华夏认同的观念 D. 中华文明呈现多元起源特征 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，陶寺文化位于黄河中游，其遗址出土文物有长江下游良渚文化、大汶口-龙山文化系统、江汉平原石家河文化的元素，这表明不同地区的文化之间存在交流与融合，说明中华文明起源存在碰撞交融的情况，B项正确；题干仅提及陶寺文化出土文物与一些地区文化有相似或关联之处，不能就此得出陶寺文化影响力辐射至全国各地，“全国各地”说法过于绝对，排除A项；题干中完全没有涉及到“华夏认同观念”的任何内容。“华夏认同观念”通常是指周边民族对华夏文化、华夏族群的认可和归属意识，排除C项；题干强调的是陶寺文化与其他地区文化的相互关系，重点在于文化交流融合，而非单纯强调中华文明多元起源特征，排除D项。故选B项。 2. 元朝的江浙行省最初管辖范围很大，大致包括今天的江苏、安徽、浙江、江西东北部。后来又将原属江浙行省的江北部分拆出，加上河南等地成立河南江北行省。这种拆分（ ） A. 容易造成国家的分裂 B. 导致社会动荡不安 C. 有助于加强中央集权 D. 有利于各地的交流 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是元朝（中国）。根据材料可知，元朝把原江浙行省江北部分拆出并与其他地区成立新的河南江北行省，这种拆分使得地方行省的势力被分散，难以形成强大的地方割据力量，从而有助于加强中央对地方的控制，即加强中央集权，C项正确；元朝对行省的拆分是为了更好地管理地方，加强中央对地方的控制，不会容易造成国家的分裂，排除A项；将江浙行省拆分并没有直接导致社会动荡不安。行省的调整是元朝基于统治需要进行的行政规划变动，在正常情况下不会引发社会的动荡，排除B项；行省的拆分主要是从政治统治和加强中央集权的角度出发，而不是以促进各地交流为主要目的。虽然在一定程度上可能会对交流产生影响，但这不是这种拆分的主要意义，排除D项。故选C项。 3. 林则徐认识到，值“防夷吃紧之际，必须时常探访夷情，知其虚实，始可以定控制之方”。据此，林则徐（ ） ①开办译馆，罗致译员 ②编撰《海国图志》 ③主持编译《四洲志》 ④首倡“师夷长技以制夷” A ①③ B. ②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题是组合型选择题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材料可知，​​林则徐为了了解“夷情”，开办译馆、罗致译员，搜集外国书籍报刊进行翻译，以此掌握西方信息。所以①符合林则徐的做法。《海国图志》是​​魏源​​受林则徐嘱托，在林则徐编译资料基础上编撰而成，并非林则徐本人编撰。因此②不符合。林则徐主持编译了《四洲志》，该书是近代中国第一部系统介绍世界地理的著作，体现了他对“探访夷情”的实践。所以③符合林则徐的做法。“师夷长技以制夷”是​​魏源​​在《海国图志》中明确提出的主张，并非林则徐首倡。因此④不符合。综上，只有①③属于林则徐的举措，A项正确；排除BCD项。故选A项 4. 在这里，人们用黏土和芦苇混合制成的土坯建造房屋，用木材作支撑屋顶的栋梁。几户人家的房屋墙壁贴着墙壁建在一起，基本上每户建筑的结构都是相同的。这里的“人们”（ ） A. 拥有目前所知世界最早的史诗 B. 其建筑艺术受到宗教较大影响 C. 制定了世界上第一部太阳历 D. 发明了“0”，提出按位记值的方法 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（西亚）。根据材料可知，“用黏土和芦苇混合制成的土坯建造房屋，用木材作支撑屋顶的栋梁”“几户人家的房屋墙壁贴着墙壁建在一起”，这些是两河流域（美索不达米亚）文明的建筑特征，两河流域的苏美尔人创作了《吉尔伽美什》，它是目前所知世界最早的史诗，A项正确；两河流域建筑艺术主要受到自然环境影响，而不是宗教影响，且题干未体现宗教对建筑的影响，排除B项；制定世界上第一部太阳历的是古埃及文明，不是两河流域文明，排除C项；发明“0”、提出按位记值方法的是古印度人，不是两河流域文明，排除D项。故选A项。 5. 某疫病起源于中亚，1346年由蒙古军队西征，顺着丝绸之路传播至克里米亚，然后通过热那亚在黑海的商业中心经海洋到达意大利，之后北上西进直到席卷几乎整个西欧。该疫病（ ） A. 有利于促进欧洲社会的转型 B. 引发了近代医学科学的革命 C. 推动建立基本医疗卫生体系 D. 瓦解了意大利人的信仰基础 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是1346年（蒙古和世界）。根据材料可知，“1346年由蒙古军队西征，顺着丝绸之路传播至克里米亚，然后通过热那亚在黑海的商业中心经海洋到达意大利，之后北上西进直到席卷几乎整个西欧”可知，该疫病是黑死病，黑死病造成了欧洲大量人口死亡，劳动力锐减，促使庄园经济逐渐瓦解，推动了欧洲社会从封建社会向资本主义社会的转型，A项正确；近代医学科学的革命主要是由文艺复兴、科学革命等一系列因素推动的，黑死病并没有直接引发近代医学科学的革命，排除B项；推动建立基本医疗卫生体系是工业革命后随着社会发展和进步逐渐实现的，黑死病时期并未推动建立基本医疗卫生体系，排除C项；黑死病虽然对欧洲人的思想产生了冲击，但并没有瓦解意大利人的信仰基础，宗教在当时的欧洲社会依然有着深厚的根基，排除D项。故选A项。 6. “在自由贸易条件下，当各国集中在其有比较优势的领域进行生产和贸易时，每个国家的情况都会变得比原先要好。”提出这一主张的是（ ） A 欧文 B. 傅立叶 C. 亚当·斯密 D. 康德 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是近代（欧洲）。根据材料可知，亚当·斯密是古典经济学的代表人物，在其著作《国富论》中阐述了自由贸易和绝对优势理论等相关思想，亚当·斯密强调自由贸易能通过分工等让各国发展，符合题干中“在自由贸易条件下……每个国家的情况都会变得比原先要好”这种对自由贸易积极作用的主张倾向，C项正确；欧文是空想社会主义者，他主要关注的是社会公平、合作公社等社会改革理念，排除A项；傅立叶同样是空想社会主义的代表人物，他设想建立名为“法郎吉”的和谐制度，排除B项；康德是德国古典哲学的创始人，他的研究领域主要集中在哲学范畴，排除D项。故选C项。 二、选择题Ⅱ（本大题共12小题，每小题3分，共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 7. 春秋战国时期，有学派主张“乐与政通”，强调发挥音乐的社会教化功能；另一派则认为“大音希声”，倡导回归朴素本真；还有学派抨击繁复礼乐“亏夺民衣食之财”，主张实用至上。这些不同的主张反映了（ ） A. 下层平民的审美缺失 B. 以民为本的思想光辉 C. 各派的礼乐治国之道 D. 社会变革的时代特色 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料，不同学派对于音乐、礼乐有着不同的主张，如强调音乐社会教化功能、倡导回归朴素本真以及主张实用至上。根据所学知识，春秋战国时期是社会大变革时期，政治、经济、文化等方面都发生着深刻变化，不同学派代表不同阶层利益，针对社会现实提出各自的思想主张。这些关于音乐、礼乐的不同主张正是各学派基于社会变革现状，从不同角度提出的应对之策，反映了社会变革的时代特色，D项正确；“下层平民的审美缺失”无法从材料中不同学派的主张得出，且这种表述本身不准确，各学派主张并非针对平民审美，排除A项；以民为本强调重视百姓利益、以百姓为根本，材料中不同学派关于音乐、礼乐的主张未明确体现以民为本思想，排除B项；材料虽涉及礼乐相关主张，但重点并非在于阐述各派完整的礼乐治国之道，而是通过不同主张展现背后的时代特征，排除C项。故选D项。 8. 下表为宋神宗元丰年间（1078-1085年）丝织品（万匹）和丝绵（万两）租税额和上供额的数据（部分），这可用于说明该时期（ ） 地域类别 黄河流域 长江流域 其中两浙路 租税额 绢 37.39 48.48 23.28 紬 38.06 50.42 25.01 丝绵 35.55 52.64 21.71 上供额 绢 27.11 72.16 30.79 紬 18.32 81.21 26.46 丝绵 5.12 94.88 68.17 A. 农民赋税负担很沉重 B. 丝织业重心呈现南移的态势 C. 南方纺织技术水平高 D. 丝绵是政府税收的主要来源 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料可知，从表格数据来看，在丝织品和丝绵的租税额与上供额方面，长江流域均高于黄河流域，特别是两浙路在长江流域中占比较大。这表明长江流域在丝织业生产上的重要性日益凸显，反映出丝织业重心呈现南移的态势，B项正确；材料仅呈现了宋神宗元丰年间丝织品（万匹）和丝绵（万两）的租税额和上供额数据，未提及农民的总体赋税情况，无法得出农民赋税负担沉重的结论，排除A项；材料只是展示了不同地域的丝织品和丝绵的租税及上供数量，这些数据并不能直接等同于纺织技术水平的高低，不能由此得出南方纺织技术水平高的结论，排除C项；材料仅涉及丝织品和丝绵的租税及上供情况，没有与其他税种进行对比，不能确定丝绵就是政府税收的主要来源，排除D项。故选B项。 9. 清制规定，每年年终，督抚需将本省兵额实缺情况上报兵部。1862年起，朝廷多次责饬督抚申报本省兵额，但后者多视此为具文，未遵此制，这种情况一直延续到清朝灭亡。据此可知当时（ ） A. 政治和权力结构变动 B. 近代军事体制的转型 C. 太平天国运动的发展 D. 中央集权制度的瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1862年（中国）。根据材料可知，19世纪中期以来，特别是太平天国运动后，地方汉族官僚势力崛起，地方督抚权力逐渐扩大，形成了一定的地方政治和权力结构变动。地方督抚对朝廷政令多阳奉阴违，如材料中朝廷多次责成督抚申报本省兵额，但督抚多视此为具文，未遵此制，这体现了地方权力增强，中央对地方控制力减弱，反映了政治和权力结构的变动，A项正确；近代军事体制转型主要涉及军队编制、装备、训练方式、指挥体系等方面的变化，材料主要强调的是地方督抚对中央政令的执行态度，未体现近代军事体制转型的相关内容，排除B项；太平天国运动在1864年失败，而材料所述情况一直延续到清朝灭亡，所以不能用太平天国运动的发展来解释整个时间段地方督抚不遵行中央政令的现象，排除C项；清朝灭亡时，中央集权制度才瓦解，材料中只是说地方督抚不遵行中央关于申报兵额的政令，不能直接得出中央集权制度已经瓦解的结论，排除D项。故选A项。 10. 1904年，清政府颁布《奏定学堂章程》，对学堂的课程设置作了详细的规定，设置的课程如读经讲经、算学、地理、历史、中国文学、外语、博物、国画、体操等，还规定学堂的立学宗旨是：“以忠孝为本，以中国经史之学为基。”据此可知，该《章程》的颁布（ ） A. 适应了洋务运动的需求 B. 标志中国近代教育建立 C. 未突破中体西用的范畴 D. 标志着科举制度的废除 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1904年（中国）。根据材料“以忠孝为本，以中国经史之学为基”可知，该章程仍然强调传统的儒家思想和封建伦理道德为根本，在此基础上学习西方的科学文化知识（如算学、地理、外语等），这符合“中体西用”（以中国传统的纲常名教为原本，以西方的科技之术为应用）的思想范畴，说明未突破中体西用的范畴，C项正确；洋务运动在1895年甲午中日战争失败后就已经破产，1904年颁布的《奏定学堂章程》不可能适应洋务运动的需求，排除A项；中国近代教育建立的标志一般认为是1905年科举制度的废除以及新式教育体系的逐步完善等一系列事件，而不是《奏定学堂章程》的颁布，排除B项；1905年清政府谕令一律停止科举考试，标志着科举制度的废除，并非《奏定学堂章程》的颁布，排除D项。故选C项。 11. 《大公报》曾对抗战时期的一次会战评价说：“湘北大捷已还，湘省地位巩固，社会秩序大定”“对国家贡献居全国之冠”。这次会战（ ） A. 出现于二战进入全球阶段后 B. 是抗战以来规模最大的一次战役 C. 打破了日军不可战胜的神话 D. 标志着抗日战争的局势已经扭转 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是正向题、本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：抗日战争时期（中国）。根据材料“《大公报》评价‘湘北大捷’且‘湘省地位巩固’”​​并结合所学知识，抗战时期“湘北大捷”特指1939-1942年三次长沙会战，其中1942年1月结束的第三次长沙会战是太平洋战争爆发后盟军首次大捷，二战进入全球阶段的标志是1941年12月日本偷袭珍珠港，第三次长沙会战恰发生于太平洋战争爆发后，A项正确；抗战以来“规模最大战役”是武汉会战，排除B项；“打破日军不可战胜的神话”的战役是平型关大捷，排除C项；长沙会战虽鼓舞士气，但日军仍掌握战略主动，排除D项。故选A项。 12. 近年来，上海市积极打造“模速空间”人工智能大模型专业孵化和加速平台，通过一系列政策创新、生态协同与场景开放，已吸引100余家企业入驻。许多企业已推出多个标准产品，城市治理、智能办公、智能客服等领域有广泛应用，未来也将推进大模型技术更快速、更高效地融入产业和社会生活。据此可知（ ） A. 企业在技术创新中居于主体地位 B. 中国的科研全面引领世界潮流 C. 科技创新推动经济社会协调发展 D. 传统制造业已被人工智能取代 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：现代中国。根据材料“上海市积极打造‘模速空间’人工智能平台……吸引100余家企业入驻……在城市治理、智能办公、智能客服等领域有广泛应用”​​可知，政策创新推动企业技术落地，且技术应用覆盖​​经济领域​​和​​社会领域​​，体现科技创新对经济效率与社会治理的双重促进作用，C项正确；材料强调​​政府主导搭建平台​​，企业是参与者而非主导者，无法得出“企业居于主体地位”的结论，排除A项；材料仅提及上海局部发展，未提及其技术成果的国际影响力或比较优势，​​“全面引领世界潮流”缺乏依据​​，排除B项；材料强调技术“融入产业”，​​而非“取代”传统制造业​​，排除D项。故选C项。 13. 新航路开辟促进了欧洲商业贸易发展，在商业经营方式上欧洲人取得了多个“世界第一”的成果，如世界第一家商品交易所、世界第一家全面发挥中央银行各项职能的银行、世界第一家百货公司。下图中与之对应的是（ ） A. ①②③ B. ③①④ C. ②①④ D. ③①② 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是近代世界。根据材料信息并结合所学知识，世界第一家商品交易所​​成立于1609年荷兰阿姆斯特丹，对应地图中③；世界第一家全面发挥央行职能的银行​​是1694年英国英格兰银行，对应地图中①；世界第一家百货公司​​成立于1852年的法国巴黎，对应地图中②。D项正确，排除A、B、C项。故选D项。 14. 有西方学者在评价这部宪法时说：“尽管该宪法具有反动性，但相关法律条款促使民主共和国的基本体制保存下来，组成了‘一个议会制的共和国’”。据此，该部宪法是（ ） A. 美国《联邦宪法》 B. 《法兰西第三共和国宪法》 C. 《德意志帝国宪法》 D. 《权利法案》 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代（法国）。根据材料可知，从背景上看，法兰西第三共和国建立后，共和派和君主派斗争激烈，《法兰西第三共和国宪法》是双方妥协的产物，所以可以说它具有一定“反动性”。从内容上看，它规定法国实行议会制共和制，议会是国家权力的中心，立法权由参众两院执行，总统由议会选举产生，对议会负责等，符合“促使民主共和国的基本体制保存下来，组成了‘一个议会制的共和国’”这一描述，B项正确；美国《联邦宪法》确立的是总统制共和制，不是议会制共和国，排除A项；《德意志帝国宪法》确立的是君主立宪制，皇帝掌握国家大权，议会权力较小，是二元制君主立宪制，不是民主共和国体制，更不是议会制共和国，排除C项；《权利法案》是英国的法律文件，英国通过《权利法案》确立了君主立宪制，国王逐渐“统而不治”，议会权力至上，不是民主共和国体制，排除D项。故选B项。 15. 20世纪末，新加坡政府在全社会推行“礼貌月运动”“敬老周运动”“推广华语运动”；实行混合组屋政策，规定同一组屋和邻区必须有不同比例的民族构成。据此可知，新加坡政府意在（ ） A. 传承中华文化的精髓 B. 构建多元的社会结构 C. 增强民众的国家认同 D. 提高社区的自治水平 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是20世纪末（新加坡）。根据材料可知，“礼貌月运动”“敬老周运动”有助于形成良好的社会风尚和价值观念，“推广华语运动”有利于促进文化交流与认同，混合组屋政策让不同民族共同居住生活，这些措施都有利于增强民众对国家的认同感和归属感，C项正确；“推广华语运动”在一定程度上体现了对中华文化的传承，但“礼貌月运动”“敬老周运动”以及混合组屋政策与传承中华文化精髓并无直接关联，所以该项表述片面，不能全面反映新加坡政府的意图，排除A项；新加坡本身就是多元种族、多元文化的国家，实行混合组屋政策等措施主要目的不是构建多元的社会结构（其社会结构已经具有多元性），而是通过这些举措促进不同民族之间的融合等，排除B项；材料中所提及的这些运动和政策主要围绕民族融合、文化交流和社会风尚等方面，与提高社区的自治水平没有直接关系，排除D项。故选C项。 16. 秘鲁共产党创始人马里亚特吉（1894-1930）认为，“秘鲁的革命只能是一场纯粹的社会主义革命”。“秘鲁的革命是在反对资本主义的范围内进行反封建的斗争，即秘鲁社会主义革命的两重性和特殊性”。该主张（ ） A. 得到了拉美各阶层的认可 B. 照搬俄国十月革命的经验 C. 导致世界殖民体系的瓦解 D. 体现马克思主义的开放性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近现代（秘鲁）。根据材料可知，马克思主义具有开放性，它不是僵死的教条，而是随着时代、实践和科学的发展而不断发展的理论。马里亚特吉结合秘鲁本国既要反对资本主义又要反对封建主义的国情，提出秘鲁社会主义革命的两重性和特殊性，是对马克思主义革命理论的灵活运用和发展，体现了马克思主义的开放性，D项正确；“得到了拉美各阶层的认可”表述过于绝对。马里亚特吉关于秘鲁革命的主张只是其个人及秘鲁共产党的观点，在拉美不同阶层有着不同的利益诉求和思想观念，不可能得到各阶层的一致认可，排除A项；俄国十月革命是在资本主义有一定发展、无产阶级力量相对强大的背景下进行的城市中心暴动模式。而秘鲁革命强调“在反对资本主义的范围内进行反封建的斗争”，排除B项；世界殖民体系的瓦解是众多亚非拉国家民族解放运动长期共同作用的结果，不是某一个人的一种革命主张就能导致的，排除C项。故选D项。 17. 2025年4月，画家乌合麒麟发布作品《就不跪》（下图），画面中自由女神像被蒙眼封口，小丑挥舞“5000%”关税标牌，而一名伤痕累累的红衣少年，手握双拳、昂首挺胸地站立于跪拜人群间。该漫画可以用来说明（ ） A. 中国面对西方霸凌的坚定反击 B. 全球化时代下西方价值观的必然衰落 C. 贸易战已成为各国博弈的焦点 D. 单边主义政策导致国际规则体系崩溃 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是2025年（中国）。根据材料可知，漫画中“小丑挥舞‘5000%’关税标牌”代表西方（美国等）对中国等国家的贸易霸凌行为，如美国发起的对华贸易战等举措；“伤痕累累的红衣少年手握双拳、昂首挺胸地站立于跪拜人群间”体现了中国在面对西方这种霸凌时，没有屈服，而是坚定地反击，展现出不屈服的姿态，所以该漫画可以说明中国面对西方霸凌的坚定反击，A项正确；漫画主要聚焦的是西方在经济贸易等方面的霸凌行为以及中国的反抗，并没有体现全球化时代下西方价值观必然衰落，且“必然衰落”表述过于绝对，西方价值观在当今世界仍有影响，只是其不合理性逐渐显现等问题，排除B项；虽然漫画中有贸易战（关税标牌体现）的元素，但不能就此说明贸易战已成为各国博弈的焦点，各国博弈是多方面的，排除C项；漫画重点在于体现西方对中国的霸凌和中国的反抗，没有涉及国际规则体系崩溃的内容，单边主义政策会对国际规则体系有影响，但“崩溃”表述过于夸张，且漫画未体现这一内容，排除D项。故选A项。 18. 下表是不同人物对太平天国运动的评价。这表明（ ） 人物 评价 曾国藩 认为太平天国运动是传统文明的毁灭性倒退。 马克思 初期（1853年）赞扬为“强大的革命”，但后期（1862年）转为严厉批评，指其“除了改朝换代以外，没有提出任何任务”“破坏一切而无建设性”。 蒋介石 高度推崇其为“十九世纪东方第一之大战”“东方第一光荣之历史”，强调其在反封建斗争中的开创性。 钱穆 假如太平天国成功，会造成中华文明演进之中辍。如此一来，国将不国。 范文澜 誉其为“中国历史上第一次提出政治、经济、民族、男女四大平等的革命运动”，凸显其思想创新。 A. 历史事实难以正确发掘 B. 需辩证地看待历史事实 C. 评价分歧源于视角差异 D. 历史评价缺乏统一标准 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材料可知，曾国藩是站在维护清朝封建统治秩序（传统文明代表）的角度，认为太平天国冲击传统文明是倒退；马克思初期看到其革命性，后期从太平天国没有提出新任务、缺乏建设性等角度批评；蒋介石从反封建斗争开创性角度推崇；钱穆从文明演进角度认为其成功会造成文明演进中断；范文澜从思想创新（提出四大平等）角度赞誉。可见不同人物因自身立场、关注视角不同，对太平天国运动评价不同，评价分歧源于视角差异，C项正确；历史事实是可以通过多种史料（如文献、实物等）去发掘和考证的，虽然存在一定难度，但并非难以正确发掘，排除A项；题干重点在于不同人物从不同角度对太平天国运动进行评价产生分歧，而不是指出他们的观点片面和强调要一分为二辩证看待历史，排除B项；历史评价是有统一标准的，要以唯物史观为指导，从历史发展的客观实际、是否符合人民利益、是否推动社会进步等角度去评价。“缺乏统一标准”说法错误，排除D项。故选C项。 非选择题部分 三、非选择题（本大题共4小题，其中第19题12分，第20题12分，第21题12分，第22题16分，共52分）。 19. 中国古代的赋税制度是封建国家赖以存在的基础。阅读材料，回答问题。 材料一 公元485年，北魏冯太后以孝文帝名义（孝文帝尚未亲政）颁布均田令。在此基础上，北魏变旧的以户计征的租调制为新的以丁计征的租调制，具体规定是：一夫一妇每年缴纳帛一匹，粟二石。15岁以上不结婚的男子4人，奴婢8人，耕牛20头，也分别出一夫一妇的租调。出产麻布的地区，可以布代帛缴纳。以丁夫计征的租调制具有一定的均赋意义。 ——摘编自张守军《魏晋南北朝的租调制》 材料二 两税法推行后，白居易写诗道：“国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。泼（榨取）我以求宠，敛索无冬春。”同时期唐朝名臣陆贽称两税法：“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制（治国的制度），总无名之暴赋以立恒规。” ——摘编自统编版《中外历史纲要上》 （1）根据材料一，概括北魏赋税制度的特点，并结合所学，分析北魏赋税制度改革的意义。 （2）根据材料二，指出白居易与陆贽对两税法认识的不同之处，结合所学，概括唐朝赋税制度的主要变化。 【答案】（1）特点：以均田制为基础；由以户计征转变为以丁计征。 意义：具有一定的均赋意义；增加政府财政收入；促进了北方社会经济的恢复和发展；缓和矛盾（抑制门阀士族地主）；巩固北魏政权（为北方统一南方打下基础）；改革顺应潮流、与时俱进。 （2）不同：白居易认为两税法本意是减轻百姓负担，之所以出现问题是因为基层官吏在执行过程中敛索无度；陆贽认为两税法弊端在于两税定额以钱谷最多之时为依据，有敛财的目的。 主要变化：国家对农民的人身控制逐渐放松；征税的主要标准从人丁转为财产；征税时间逐渐固定。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是：北魏时期的中国。特点：根据材料“北魏冯太后以孝文帝名义（孝文帝尚未亲政）颁布均田令。在此基础上，北魏变旧的以户计征的租调制为新的以丁计征的租调制”可知，以均田制为基础，由以户计征转变为以丁计征。 意义：根据材料“以丁夫计征的租调制具有一定的均赋意义。”可知，具有一定的均赋意义；根据材料“一夫一妇每年缴纳帛一匹，粟二石。15岁以上不结婚的男子4人，奴婢8人，耕牛20头，也分别出一夫一妇的租调。”可知，增加政府财政收入；根据材料“颁布均田令”结合所学知识可知，促进了北方社会经济的恢复和发展，缓和矛盾（抑制门阀士族地主），巩固了北魏政权（为北方统一南方打下基础）；结合所学知识可知，改革顺应潮流、与时俱进。 【小问2详解】 本题是对比题。时空是：唐朝时期的中国。不同：根据材料“国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。泼（榨取）我以求宠，敛索无冬春。”可知，白居易认为两税法本意是减轻百姓负担，之所以出现问题是因为基层官吏在执行过程中敛索无度；根据材料“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制（治国的制度），总无名之暴赋以立恒规。”可知，陆贽认为两税法弊端在于两税定额以钱谷最多之时为依据，有敛财的目的。主要变化：根据材料“两税法推行后”结合所学知识可知，国家对农民的人身控制逐渐放松，征税的主要标准从人丁转为财产，征税时间逐渐固定。 20. 科技兴则民族兴，科技强则国家强。阅读材料，回答问题。 材料一 科学救国思潮，是一批深受西方科学影响的爱国知识分子，在近代中国救亡图存的特定历史条件下，在对中国近百年来各种救国探索努力反思的基础上，倡导以西方的科学来拯救中国的一种爱国主义进步思潮。鸦片战争时期，林则徐、魏源即萌发了朦胧的科学救国思想。此后一直到甲午中日战争时期，是科学救国思想的萌芽期。1905年，康有为提出“科学实为救国之第一事”，标志着科学救国思想的产生。1915年，中国科学社的创立及其《科学》杂志的刊行，标志着科学救国思潮的形成。科学救国思潮加速了近代国人思想观念的变迁，推动了思想解放，一定程度上加强了科学启蒙。 ——摘编自朱华《中国近代科学救国思潮的兴起新论》 材料二 改革开放以来，面对某些西方国家对我国科技发展的打压遏制以及对我国科技安全的威胁，党和政府对科技安全的认识经历了重大转变。1978年，邓小平明确提出“科学技术是生产力”，对科学技术的定位从“生产力”到“第一生产力”的转变。1995年，为了缩小与发达国家的差距，党中央正式提出“科教兴国”战略，开始将科技安全的保障作用扩展到其他各个相关领域。中共十八大明确提出把科技创新“摆在国家发展全局的核心位置”，认为把握科技发展的命脉是维护科技安全、塑造国家总体安全的根本保障。纵观这一历史演进，只有不断坚持党对科技事业的集中统一领导，坚持科技发展与改革创新的经验，才能够为实现中华民族伟大复兴、构建普遍安全的人类命运共同体贡献中国智慧。 ——节选自郎慧慧《改革开放以来中国科技安全观的历史演进及其基本经验》 （1）根据材料一，结合所学，概括近代以来科学救国思潮逐渐形成的原因，并分析其影响。 （2）根据材料二，概括改革开放以来中国科技安全观的演进趋势，并结合所学总结中国在塑造和维护科技安全过程中形成的基本经验。 【答案】（1）原因：民族危机日益严重；爱国知识分子探索救亡图存道路的努力；西方科学思想的传入；科学团体及刊物的出现。 影响：推动近代国人思想解放（科学启蒙）；推动中国社会的转型和进步（加速中国社会近代化进程）；一定程度上推动中国科学事业的发展。 （2）趋势：从“生产力”到“第一生产力”的定位提升；扩展到多领域；成为塑造国家总体安全的根本保障（或成为国家发展全局的核心）。 基本经验：坚持党的集中统一领导；实施创新驱动发展战略；坚持独立自主、自力更生与开放合作并重；强化科技人才支撑；大力弘扬科学家精神。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、影响题。时空是：近代中国。 原因：根据材料“科学救国思潮，是一批深受西方科学影响的爱国知识分子，在近代中国救亡图存的特定历史条件下，在对中国近百年来各种救国探索努力反思的基础上，倡导以西方的科学来拯救中国的一种爱国主义进步思潮。”可知，民族危机日益严重，爱国知识分子探索救亡图存道路的努力，西方科学思想的传入；根据材料“1915年，中国科学社的创立及其《科学》杂志的刊行，标志着科学救国思潮的形成。”可知，科学团体及刊物的出现。 影响：根据材料“科学救国思潮加速了近代国人思想观念的变迁，推动了思想解放，一定程度上加强了科学启蒙。”并结合所学知识可知，推动近代国人思想解放（科学启蒙），推动中国社会的转型和进步（加速中国社会近代化进程），一定程度上推动中国科学事业的发展。 【小问2详解】 本题是特点题、对比题。时空是：当代中国。 趋势：根据材料“1978年，邓小平明确提出‘科学技术是生产力’，对科学技术的定位从‘生产力’到‘第一生产力’的转变。”可知，从“生产力”到“第一生产力”的定位提升；根据材料“1995年，为了缩小与发达国家的差距，党中央正式提出‘科教兴国’战略，开始将科技安全的保障作用扩展到其他各个相关领域。”可知，扩展到多领域；根据材料“把握科技发展的命脉是维护科技安全、塑造国家总体安全的根本保障。”可知，成为塑造国家总体安全的根本保障（或成为国家发展全局的核心）。 基本经验：根据材料“只有不断坚持党对科技事业的集中统一领导，坚持科技发展与改革创新的经验，才能够为实现中华民族伟大复兴、构建普遍安全的人类命运共同体贡献中国智慧。”可知，坚持党的集中统一领导，实施创新驱动发展战略，坚持独立自主、自力更生与开放合作并重，强化科技人才支撑，大力弘扬科学家精神。 21. 17世纪以来，国际法形成并得到发展。阅读材料，回答问题。 材料一 近现代国际法（重要条约、公约） 时间 主要参与国及国际会议名称 法律名称 1625年 —— ① 1648年 “三十年战争”参战各国威斯特伐利亚公会 《威斯特伐利亚和约》 1815年 欧洲国家维也纳会议 《维也纳和约》 1919年 英、法、美等27国巴黎和会 《国际联盟盟约》 1928年 法、美、印、日、澳、南非等15国巴黎会议 ② 1945年 中、美、英、苏等50个国家旧金山会议 ③ ——摘编自刘德斌主编《国际关系史》 材料二 近年来，围绕西亚北非局势、伊朗核问题、朝鲜半岛局势、安理会改革、南海争议、中美贸易摩擦等热点和难点问题，相关各方均十分注重以法律为抓手谋划应对之策、抢占道义高地，国际博弈中的法律战更趋激烈。即使美国政府大肆推行单边主义贸易保护措施，表面上也打着维护世界贸易组织“公平”贸易体制的旗号，并在世界贸易组织内娴熟地玩弄“法律牌”。法理之争成为塑造国际秩序、赢得制度性权力的重要方面，特别是广大发展中国家越来越重视参与修改、调整国际法内容，利用国际司法和仲裁程序谋利或造势。 ——摘编自黄惠康《国际法的发展动态及值得关注的前沿》（2019年） （1）根据材料一的信息提示，完成表格中①②③的填写，并联系所学，概括近代国际法产生的背景。 （2）根据材料二，概括“近年来”国际法发展主要特征，结合所学，简述当代国际法发展的积极影响。 【答案】（1）①《战争与和平法》②《非战公约》③《联合国宪章》 背景：近代民族国家的产生；国家主权意识加强，强调国家利益至上；战争频发，渴望通过法律制度处理国家的关系（国家之间的利益纷争加剧）；资本主义发展；法学理论的发展。 （2）特征：与热点、难点问题紧密结合；一些大国企图利用国际法作为其推行霸权政策的工具；发展中国家积极参与国际法的调整。 意义：有助于国际法朝着更加公平的方向发展；有助于促进世界和平与发展；有利于实现公正公平的国际政治经济新秩序；有利于国际社会进行更广泛的合作交流；有利于保护全人类的整体利益，推动构建人类命运共同体。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、特点题。时空是：近代世界。 根据材料“1625年”可知，1625年，格劳秀斯发表其作品《战争与和平法》，因此①处应填写：《战争与和平法》；根据材料“1928年，法、美、印、日、澳、南非等15国巴黎会议”可知，1928年，法、美、印、日、澳、南非等15国，在巴黎召开会议，签订《非战公约》，因此②处应填写：《非战公约》；根据材料“1945年，中、美、英、苏等50个国家，旧金山会议”可知，1945年，中、美、英、苏等50个国家，在旧金山召开会议，签订《联合国宪章》，联合国建立，据此③处应填写：《联合国宪章》 。 背景：根据材料“近现代国际法（重要条约、公约）”结合所学知识，可以从近代民族国家的产生；国家主权意识加强，强调国家利益至上；战争频发，渴望通过法律制度处理国家的关系（国家之间的利益纷争加剧）；资本主义发展；法学理论的发展等角度进行说明。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是：现代 世界。 特征：根据材料“近年来，围绕西亚北非局势、伊朗核问题、朝鲜半岛局势、安理会改革、南海争议、中美贸易摩擦等热点和难点问题”可知，与热点、难点问题紧密结合；根据材料“即使美国政府大肆推行单边主义贸易保护措施，表面上也打着维护世界贸易组织‘公平’贸易体制的旗号，并在世界贸易组织内娴熟地玩弄‘法律牌’。”可知，一些大国企图利用国际法作为其推行霸权政策的工具；根据材料“法理之争成为塑造国际秩序、赢得制度性权力的重要方面，特别是广大发展中国家越来越重视参与修改、调整国际法内容，利用国际司法和仲裁程序谋利或造势。”可知，发展中国家积极参与国际法的调整。 意义：根据材料“法理之争成为塑造国际秩序、赢得制度性权力的重要方面，特别是广大发展中国家越来越重视参与修改、调整国际法内容，利用国际司法和仲裁程序谋利或造势。”结合所学知识可知，有助于国际法朝着更加公平的方向发展，有助于促进世界和平与发展，有利于实现公正公平的国际政治经济新秩序；结合所学知识可知，有利于国际社会进行更广泛的合作交流，有利于保护全人类的整体利益，推动构建人类命运共同体。 22. 中华优秀传统文化是中华民族五千多年的智慧结晶。阅读材料，回答问题。 材料 中华文明在长期演进过程中，形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质，创造了博大精深的优秀传统文化，铸就了博采众长的文化自信，为中华民族生生不息、发展壮大提供了强大精神支柱。中华优秀传统文化蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。 ——摘自《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》 （1）阅读材料，结合所学，概括中华优秀传统文化的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，以“中华文化现实价值”为主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理） 【答案】（1）特点：本土性：多样性：包容性；凝聚性；连续性。 （2）示例1： 论题：中华文化为现代社会困境提供解决思路。 论述：中华文化蕴含的价值理念，对现代社会面临的人际关系、人与自然分割等困境，具有重要现实指导意义。中华文化重视以人为本。“仁者爱人”强调人们之间要互相爱护，待人宽容，“和而不同”追求尊重差异，多元共存，有助于引导人们重视情感联结，增进温情，缓解人际冷漠与冲突。中华文化崇尚天人合一，主张人与自然和谐共生，这与现代可持续发展理念相契合，为现代环保提供理念支撑。道家“道法自然"提倡顺应自然规律，为生态保护提供了哲学基础。中华文化提倡爱国，追求家国情怀。“天下兴亡，匹夫有责”的集体责任感、“修身齐家治国平天下”的道德实践路径等思想，有利于增强中华民族凝聚力，为国家的富强，人民的富裕贡献力量。 综上所述，这些植根于中华文化的精神财富，为破解现代社会的困境提供了中国方案，也展现了中华文化在全球化时代的独特价值。 示例2： 论题：中华文化为全球治理提供中国方案。 论述：当前世界处于大发展大变革大调整之中，全球面临贫富分化、公共卫生危机等挑战，面对全球治理困境，中华文化贡献独特智慧。中国提出的构建人类命运共同体理念源自中华文明“以和为贵”“协和万邦”的和平思想与和谐理念，是中国为维护世界和平与促进共同发展给出的一一个可供选择的、理性可行的行动方案。中华文化倡导尊重文明多样性，“和而不同”理念促进文明互鉴。如“一带一路”倡议下，各国在保留自身文化特色的同时寻求合作，践行“和而不同”，为全球治理提供新思路。在疫情防控中倡导抗疫合作，在气候变化议题上推动国际协作，正是“天下大同”的现代实践，体现中国在构建共商共建共享的全球治理体系中的大国担当。 综上所述，中华文化为全球治理提供的中国方案，不仅是对西方治理模式的补充完善，更是对人类.政治文明的重要提升。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：古代中国。 特点：根据材料“ 中华文明在长期演进过程中，形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质”可知，中华文化千年一脉、持续传承，因此具有连续性和本土性；根据材料“创造了博大精深的优秀传统文化，铸就了博采众长的文化自信”可知，中华文化保存自己文化精髓的同时，吸取优秀文化，具有多样性、包容性的特点；根据材料“为中华民族生生不息、发展壮大提供了强大精神支柱。”可知，中华民族各民族文化的深度融合，形成“文化融为一体”的格局，这种特性使中华民族在遭遇重大挫折时仍能保持牢固团结，确保国家统一、民族认同和文明延续，因此中华文化具有凝聚性。 【小问2详解】 本题是评论解说题，时空是：近现代中国。要求：观点正确；史论结合。 首先，确定论题，以“中华文化的现实价值”为主题，根据材料“中华优秀传统文化蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。”可知，中华文化为现代社会困境提供解决思路。 其次，围绕提炼的论题，结合所学知识，从解决人际关系、人与自然分割等角度进行说明，如：中华文化蕴含的价值理念，对现代社会面临的人际关系、人与自然分割等困境，具有重要现实指导意义。中华文化重视以人为本。“仁者爱人”强调人们之间要互相爱护，待人宽容，“和而不同”追求尊重差异，多元共存，有助于引导人们重视情感联结，增进温情，缓解人际冷漠与冲突。中华文化崇尚天人合一，主张人与自然和谐共生，这与现代可持续发展理念相契合，为现代环保提供理念支撑。道家“道法自然"提倡顺应自然规律，为生态保护提供了哲学基础。中华文化提倡爱国，追求家国情怀。“天下兴亡，匹夫有责”的集体责任感、“修身齐家治国平天下”的道德实践路径等思想，有利于增强中华民族凝聚力，为国家的富强，人民的富裕贡献力量。 最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确性，如：综上所述，这些植根于中华文化的精神财富，为破解现代社会的困境提供了中国方案，也展现了中华文化在全球化时代的独特价值。 开放性试题，也可从其他角度提炼观点，如：根据材料“中华优秀传统文化蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。”可知，中华文化为全球治理提供中国方案。 其次，围绕提炼的论题，结合所学知识，从世界贫富分化、公共卫生危机、全球治理困境等角度进行说明，如：当前世界处于大发展大变革大调整之中，全球面临贫富分化、公共卫生危机等挑战，面对全球治理困境，中华文化贡献独特智慧。中国提出的构建人类命运共同体理念源自中华文明“以和为贵”“协和万邦”的和平思想与和谐理念，是中国为维护世界和平与促进共同发展给出的一一个可供选择的、理性可行的行动方案。中华文化倡导尊重文明多样性，“和而不同”理念促进文明互鉴。如“一带一路”倡议下，各国在保留自身文化特色的同时寻求合作，践行“和而不同”，为全球治理提供新思路。在疫情防控中倡导抗疫合作，在气候变化议题上推动国际协作，正是“天下大同”的现代实践，体现中国在构建共商共建共享的全球治理体系中的大国担当。 最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确性，如：综上所述，中华文化为全球治理提供的中国方案，不仅是对西方治理模式的补充完善，更是对人类.政治文明的重要提升。开放性试题，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024学年第二学期温州环大罗山联盟期末联考 高二年级历史学科试题 考生须知： 1.本卷共6页，满分100分，考试时间90分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 选择题部分 一、选择题Ⅰ（本大题共6小题，每小题2分，共12分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 1. 4300多年前诞生于黄河中游的陶寺文化，其遗址出土的玉璧、玉琮，是长江下游良渚文化的典型器类；圆点纹、涡纹彩陶可能源于大汶口——龙山文化系统；玉兽面、玉笄等，与江汉平原石家河文化的同类器物相似。据此推测（ ） A. 陶寺文化影响力辐射至全国各地 B. 中华文明起源存在碰撞交融 C. 周边民族产生了华夏认同的观念 D. 中华文明呈现多元起源特征 2. 元朝的江浙行省最初管辖范围很大，大致包括今天的江苏、安徽、浙江、江西东北部。后来又将原属江浙行省的江北部分拆出，加上河南等地成立河南江北行省。这种拆分（ ） A. 容易造成国家的分裂 B. 导致社会动荡不安 C. 有助于加强中央集权 D. 有利于各地的交流 3. 林则徐认识到，值“防夷吃紧之际，必须时常探访夷情，知其虚实，始可以定控制之方”。据此，林则徐（ ） ①开办译馆，罗致译员 ②编撰《海国图志》 ③主持编译《四洲志》 ④首倡“师夷长技以制夷” A. ①③ B. ②④ C. ①③④ D. ②③④ 4. 在这里，人们用黏土和芦苇混合制成的土坯建造房屋，用木材作支撑屋顶的栋梁。几户人家的房屋墙壁贴着墙壁建在一起，基本上每户建筑的结构都是相同的。这里的“人们”（ ） A. 拥有目前所知世界最早的史诗 B. 其建筑艺术受到宗教较大影响 C. 制定了世界上第一部太阳历 D. 发明了“0”，提出按位记值方法 5. 某疫病起源于中亚，1346年由蒙古军队西征，顺着丝绸之路传播至克里米亚，然后通过热那亚在黑海的商业中心经海洋到达意大利，之后北上西进直到席卷几乎整个西欧。该疫病（ ） A. 有利于促进欧洲社会的转型 B. 引发了近代医学科学的革命 C. 推动建立基本医疗卫生体系 D. 瓦解了意大利人的信仰基础 6. “在自由贸易条件下，当各国集中在其有比较优势的领域进行生产和贸易时，每个国家的情况都会变得比原先要好。”提出这一主张的是（ ） A. 欧文 B. 傅立叶 C. 亚当·斯密 D. 康德 二、选择题Ⅱ（本大题共12小题，每小题3分，共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 7. 春秋战国时期，有学派主张“乐与政通”，强调发挥音乐的社会教化功能；另一派则认为“大音希声”，倡导回归朴素本真；还有学派抨击繁复礼乐“亏夺民衣食之财”，主张实用至上。这些不同的主张反映了（ ） A. 下层平民的审美缺失 B. 以民为本的思想光辉 C. 各派的礼乐治国之道 D. 社会变革的时代特色 8. 下表为宋神宗元丰年间（1078-1085年）丝织品（万匹）和丝绵（万两）租税额和上供额的数据（部分），这可用于说明该时期（ ） 地域类别 黄河流域 长江流域 其中两浙路 租税额 绢 37.39 48.48 23.28 紬 38.06 5042 25.01 丝绵 35.55 52.64 21.71 上供额 绢 27.11 72.16 30.79 紬 18.32 81.21 26.46 丝绵 5.12 94.88 68.17 A. 农民赋税负担很沉重 B. 丝织业重心呈现南移的态势 C. 南方纺织技术水平高 D. 丝绵是政府税收的主要来源 9. 清制规定，每年年终，督抚需将本省兵额实缺情况上报兵部。1862年起，朝廷多次责饬督抚申报本省兵额，但后者多视此为具文，未遵此制，这种情况一直延续到清朝灭亡。据此可知当时（ ） A. 政治和权力结构变动 B. 近代军事体制的转型 C. 太平天国运动的发展 D. 中央集权制度的瓦解 10. 1904年，清政府颁布《奏定学堂章程》，对学堂的课程设置作了详细的规定，设置的课程如读经讲经、算学、地理、历史、中国文学、外语、博物、国画、体操等，还规定学堂的立学宗旨是：“以忠孝为本，以中国经史之学为基。”据此可知，该《章程》的颁布（ ） A. 适应了洋务运动的需求 B. 标志中国近代教育建立 C. 未突破中体西用的范畴 D. 标志着科举制度的废除 11. 《大公报》曾对抗战时期的一次会战评价说：“湘北大捷已还，湘省地位巩固，社会秩序大定”“对国家贡献居全国之冠”。这次会战（ ） A. 出现于二战进入全球阶段后 B. 是抗战以来规模最大的一次战役 C. 打破了日军不可战胜的神话 D. 标志着抗日战争的局势已经扭转 12. 近年来，上海市积极打造“模速空间”人工智能大模型专业孵化和加速平台，通过一系列政策创新、生态协同与场景开放，已吸引100余家企业入驻。许多企业已推出多个标准产品，在城市治理、智能办公、智能客服等领域有广泛应用，未来也将推进大模型技术更快速、更高效地融入产业和社会生活。据此可知（ ） A. 企业技术创新中居于主体地位 B. 中国的科研全面引领世界潮流 C. 科技创新推动经济社会协调发展 D. 传统制造业已被人工智能取代 13. 新航路开辟促进了欧洲商业贸易发展，在商业经营方式上欧洲人取得了多个“世界第一”的成果，如世界第一家商品交易所、世界第一家全面发挥中央银行各项职能的银行、世界第一家百货公司。下图中与之对应的是（ ） A. ①②③ B. ③①④ C. ②①④ D. ③①② 14. 有西方学者在评价这部宪法时说：“尽管该宪法具有反动性，但相关法律条款促使民主共和国的基本体制保存下来，组成了‘一个议会制的共和国’”。据此，该部宪法是（ ） A. 美国《联邦宪法》 B. 《法兰西第三共和国宪法》 C. 《德意志帝国宪法》 D. 《权利法案》 15. 20世纪末，新加坡政府在全社会推行“礼貌月运动”“敬老周运动”“推广华语运动”；实行混合组屋政策，规定同一组屋和邻区必须有不同比例的民族构成。据此可知，新加坡政府意在（ ） A. 传承中华文化的精髓 B. 构建多元的社会结构 C. 增强民众的国家认同 D. 提高社区的自治水平 16. 秘鲁共产党创始人马里亚特吉（1894-1930）认为，“秘鲁的革命只能是一场纯粹的社会主义革命”。“秘鲁的革命是在反对资本主义的范围内进行反封建的斗争，即秘鲁社会主义革命的两重性和特殊性”。该主张（ ） A. 得到了拉美各阶层的认可 B. 照搬俄国十月革命的经验 C. 导致世界殖民体系的瓦解 D. 体现马克思主义的开放性 17. 2025年4月，画家乌合麒麟发布作品《就不跪》（下图），画面中自由女神像被蒙眼封口，小丑挥舞“5000%”关税标牌，而一名伤痕累累的红衣少年，手握双拳、昂首挺胸地站立于跪拜人群间。该漫画可以用来说明（ ） A. 中国面对西方霸凌的坚定反击 B. 全球化时代下西方价值观的必然衰落 C. 贸易战已成为各国博弈的焦点 D. 单边主义政策导致国际规则体系崩溃 18. 下表是不同人物对太平天国运动评价。这表明（ ） 人物 评价 曾国藩 认为太平天国运动是传统文明的毁灭性倒退。 马克思 初期（1853年）赞扬为“强大的革命”，但后期（1862年）转为严厉批评，指其“除了改朝换代以外，没有提出任何任务”“破坏一切而无建设性”。 蒋介石 高度推崇其为“十九世纪东方第一之大战”“东方第一光荣之历史”，强调其在反封建斗争中的开创性。 钱穆 假如太平天国成功，会造成中华文明演进之中辍。如此一来，国将不国。 范文澜 誉其为“中国历史上第一次提出政治、经济、民族、男女四大平等的革命运动”，凸显其思想创新。 A. 历史事实难以正确发掘 B. 需辩证地看待历史事实 C. 评价分歧源于视角差异 D. 历史评价缺乏统一标准 非选择题部分 三、非选择题（本大题共4小题，其中第19题12分，第20题12分，第21题12分，第22题16分，共52分）。 19. 中国古代的赋税制度是封建国家赖以存在的基础。阅读材料，回答问题。 材料一 公元485年，北魏冯太后以孝文帝名义（孝文帝尚未亲政）颁布均田令。在此基础上，北魏变旧的以户计征的租调制为新的以丁计征的租调制，具体规定是：一夫一妇每年缴纳帛一匹，粟二石。15岁以上不结婚的男子4人，奴婢8人，耕牛20头，也分别出一夫一妇的租调。出产麻布的地区，可以布代帛缴纳。以丁夫计征的租调制具有一定的均赋意义。 ——摘编自张守军《魏晋南北朝的租调制》 材料二 两税法推行后，白居易写诗道：“国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。泼（榨取）我以求宠，敛索无冬春。”同时期唐朝名臣陆贽称两税法：“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制（治国的制度），总无名之暴赋以立恒规。” ——摘编自统编版《中外历史纲要上》 （1）根据材料一，概括北魏赋税制度的特点，并结合所学，分析北魏赋税制度改革的意义。 （2）根据材料二，指出白居易与陆贽对两税法认识不同之处，结合所学，概括唐朝赋税制度的主要变化。 20. 科技兴则民族兴，科技强则国家强。阅读材料，回答问题。 材料一 科学救国思潮，是一批深受西方科学影响的爱国知识分子，在近代中国救亡图存的特定历史条件下，在对中国近百年来各种救国探索努力反思的基础上，倡导以西方的科学来拯救中国的一种爱国主义进步思潮。鸦片战争时期，林则徐、魏源即萌发了朦胧的科学救国思想。此后一直到甲午中日战争时期，是科学救国思想的萌芽期。1905年，康有为提出“科学实为救国之第一事”，标志着科学救国思想的产生。1915年，中国科学社的创立及其《科学》杂志的刊行，标志着科学救国思潮的形成。科学救国思潮加速了近代国人思想观念的变迁，推动了思想解放，一定程度上加强了科学启蒙。 ——摘编自朱华《中国近代科学救国思潮的兴起新论》 材料二 改革开放以来，面对某些西方国家对我国科技发展的打压遏制以及对我国科技安全的威胁，党和政府对科技安全的认识经历了重大转变。1978年，邓小平明确提出“科学技术是生产力”，对科学技术的定位从“生产力”到“第一生产力”的转变。1995年，为了缩小与发达国家的差距，党中央正式提出“科教兴国”战略，开始将科技安全的保障作用扩展到其他各个相关领域。中共十八大明确提出把科技创新“摆在国家发展全局的核心位置”，认为把握科技发展的命脉是维护科技安全、塑造国家总体安全的根本保障。纵观这一历史演进，只有不断坚持党对科技事业的集中统一领导，坚持科技发展与改革创新的经验，才能够为实现中华民族伟大复兴、构建普遍安全的人类命运共同体贡献中国智慧。 ——节选自郎慧慧《改革开放以来中国科技安全观的历史演进及其基本经验》 （1）根据材料一，结合所学，概括近代以来科学救国思潮逐渐形成的原因，并分析其影响。 （2）根据材料二，概括改革开放以来中国科技安全观的演进趋势，并结合所学总结中国在塑造和维护科技安全过程中形成的基本经验。 21. 17世纪以来，国际法形成并得到发展。阅读材料，回答问题。 材料一 近现代国际法（重要条约、公约） 时间 主要参与国及国际会议名称 法律名称 1625年 —— ① 1648年 “三十年战争”参战各国威斯特伐利亚公会 《威斯特伐利亚和约》 1815年 欧洲国家维也纳会议 《维也纳和约》 1919年 英、法、美等27国巴黎和会 《国际联盟盟约》 1928年 法、美、印、日、澳、南非等15国巴黎会议 ② 1945年 中、美、英、苏等50个国家旧金山会议 ③ ——摘编自刘德斌主编《国际关系史》 材料二 近年来，围绕西亚北非局势、伊朗核问题、朝鲜半岛局势、安理会改革、南海争议、中美贸易摩擦等热点和难点问题，相关各方均十分注重以法律为抓手谋划应对之策、抢占道义高地，国际博弈中的法律战更趋激烈。即使美国政府大肆推行单边主义贸易保护措施，表面上也打着维护世界贸易组织“公平”贸易体制的旗号，并在世界贸易组织内娴熟地玩弄“法律牌”。法理之争成为塑造国际秩序、赢得制度性权力的重要方面，特别是广大发展中国家越来越重视参与修改、调整国际法内容，利用国际司法和仲裁程序谋利或造势。 ——摘编自黄惠康《国际法的发展动态及值得关注的前沿》（2019年） （1）根据材料一的信息提示，完成表格中①②③的填写，并联系所学，概括近代国际法产生的背景。 （2）根据材料二，概括“近年来”国际法发展的主要特征，结合所学，简述当代国际法发展的积极影响。 22. 中华优秀传统文化是中华民族五千多年的智慧结晶。阅读材料，回答问题。 材料 中华文明在长期演进过程中，形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质，创造了博大精深的优秀传统文化，铸就了博采众长的文化自信，为中华民族生生不息、发展壮大提供了强大精神支柱。中华优秀传统文化蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。 ——摘自《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》 （1）阅读材料，结合所学，概括中华优秀传统文化的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，以“中华文化的现实价值”为主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$