精品解析：山西省忻州市部分学校2025-2026学年高一上学期期中考试历史试题

机密★启用前 2025~2026学年度高—11月质量检测 历 史 （试卷满分：100分，考试时间：75分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 1. 有学者指出，山西陶寺城址的选址方位、空间布局及礼仪建筑体现了“经天纬地、照临四方”的宏大政治理念。从“择中建都”到“择中建宫”的演变，从血缘政治向地缘政治的转型，为广域王权国家的形成奠定了重要基础。该学者意在说明，陶寺遗址（ ） A. 具备了早期国家的初始形态 B. 最高权力继承实行世袭制 C. 中央集权制度已经孕育而生 D. 文明发展的程度领先世界 2. 据《左传》记载，周成王分封周公长子伯禽于鲁，同时赐予殷民六族，“使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公”。这一史实能说明西周分封制（ ） A. 通过军事征服直接控制地方 B. 以礼乐制度规范等级秩序 C. 推动不同族群的融合与管理 D. 削弱诸侯对周王室的依附 3. 《史记·商君列传》记载：“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。”若秦国农户依此勤恳耕织，收获颇丰，就能免除自身徭役。这（ ） A. 表明重农抑商政策已全面实施 B. 加速了农业生产技术的突破 C. 反映出秦国实现富国强兵目标 D. 有利于民众生产积极性提高 4. 下表所示为古代典籍中关于春秋时期的某条记载。据此可知，当时（ ） 记载内容 出处 十八年春，公（指鲁侯）、晋侯盟。王命鲁侯，晋侯，晋侯朝王，王飨，命之宥，皆赐玉五毂，马三匹，非礼也。 《左传·庄公十八年》 郑伯朝楚，楚子赐之金(铜)，既而悔之，与之盟曰：“无以铸兵。”故以铸三钟。 《左传·宣公三年》 A. 周天子沦为诸侯附庸 B. 礼乐制度遭到破坏 C. 社会等级制度的强化 D. 青铜礼器得到普及 5. 汉武帝元狩二年（前121年）初置酒泉郡，以通西北国。其后汉朝“因益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。而天子好宛马，使者相望于道。诸使外国一辈，大者数百，少者百余人”。由此可见（ ） A. 酒泉郡解决了北方边患危机 B. 西域正式纳入汉朝的版图 C. 丝绸之路扩大了汉朝影响力 D. 汉朝民族交融呈现新方式 6. 北魏时期，鲜卑人娄内干因军功封侯，其女娄昭君嫁给军户高欢，后成为北齐太后。娄太后欲为侄孙求娶博陵崔氏女，崔家竟以“不敢辄婚将种”为由拒绝。这一事件可用于说明当时（ ） A. 民族通婚加速鲜卑汉化 B. 南北政权的文化差异 C. 佛教兴盛冲击儒家礼法 D. 门第观念的根深蒂固 7. 唐初，佛教高僧法琳称其教义“助王化于治道”“与周孔之教殊途同归”。中唐时期，士大夫柳宗元指出“浮图诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合”，而华严宗高僧宗密在其《原人论》中则试图将儒道思想纳入佛教体系进行会通。这些现象表明唐朝时期（ ） A. 儒释道思想在碰撞中寻求融合 B. 空谈义理的风气盛行 C. 佛教思想已占据社会主导地位 D. 统治者大力推崇佛教 8. 杜佑《通典·选举》记载，开元以后，“四海晏清，士无排，不肖文义迭兴”。另一方面，每年参加科举考试的读书人，“大率二十人中收一人，收得百不料得者获”。这说明当时（ ） A. 统治基础不断扩大 B. 官吏群体被完全否定 C. 官员素养普遍较高 D. 科举考试竞争较激烈 9. 宋孝宗时期，规定提刑司每年分两次巡视州县，核查案件审理情况，若冤案未纠正则提刑官受罚；还要求提刑司与其他监司互相监督，失职隐置者同罪。这些举措意在（ ） A. 确立“外儒内法”的原则 B. 增强民众法律意识 C. 强化对地方司法监督 D. 扩大地方行政权力 10. 辽朝在控制一方区域时，大力提倡儒家文化，在多地建孔庙；渤海契丹贵族既习儒家经典，另一方面，又保留契丹传统的捺钵制度，皇帝每年带群臣到四季捺钵地处理政事、举行典礼。这些举措反映了（ ） A. 辽代文化政策摇摆不定 B. 契丹的民族性与汉化的平衡 C. 儒家文化已居主导地位 D. 南北官制模糊了民族矛盾 11. 学者雷庆民指出：“元朝行省官员由朝廷直接任命，其内部实行群官圆署与种族交参制，蒙古、色目、汉人并置。行省虽有较大权力，但重大事务须向朝廷请旨，且其财政亦大部分解运京师，实为一种‘分寄式中央集权’。”据此可知，元朝行省制度（ ） A. 强化了朝廷对地方的有效管辖 B. 消除了地方割据的优势 C. 利于中原边疆的经济文化交流 D. 完善了地方监察体系 12. 下表是宋元时期陶瓷业的发展情况。据此可知，宋元时期（ ） 地区 发展情况 定州（今河北省定州市） 北宋时期。以霍仲初为代表的定窑工匠群体，在继承前代制瓷工艺基础上、发展出刻花、划花、印花等装饰技法。使定窑白瓷闻名天下 汝州（今河南省汝州市） 北宋汝窑盛极一时，南宋时期李唐等部分汝窑工匠分散各地，将汝窑烧制技艺传播开来，虽历经变迁但技艺传承未绝 景德镇（今江西省景德镇市） 东晋赵慨传入制瓷技术后。宋金元时期景德镇不断吸收各地先进制瓷技艺，如吸收北方定窑覆烧法等，当地众多工匠在此基础上传承创新，发展出独特的青白瓷等品种 A. 陶瓷成为对外贸易主要商品 B. 民营陶瓷业占据了市场主导地位 C. 制瓷业的生产效率不断提高 D. 陶瓷技术的发展路径具有多样性 13. 宋代官府在征调民夫从事土木工程、运输等劳役时，相较于前代，更普遍地采用有偿雇佣的方式，称为“和雇”。《宋刑统》也规定“诸丁夫、杂匠，……愿雇人充替者，听”，且需支付合理报酬。这集中反映了宋代（ ） A. 政府财政充裕 B. 官府对民众的人身控制减弱 C. 租庸调制瓦解 D. 经济发展冲击传统等级制度 14. 有学者指出，明中后期宦官通过内书堂接受教育，连章奏都要经司礼监批红，“批红”职权凌驾于内阁之上。与此同时，东西厂与锦衣卫构成的特务网络渗透朝野，直接对皇帝负责，形成“驾帖捕民，下镇抚司拷问”的局面。该学者意在强调明朝（ ） A. 中枢权力结构紊乱 B. 民事管控过度强化 C. 政府行政效率低下 D. 皇帝制度遭到破坏 15. 洪武年间，明朝规定由王府护卫定期进行大规模的海上巡逻，“凡番舶至，尽实数报官，抽分其货”，并且由官府更舶载食盐等杂品，低价售给番商。这些举措（ ） A. 强化了对沿海地区的管控 B. 促进了官方对外贸易的繁荣 C. 开启了中国朝贡贸易历程 D. 维护了海疆地区的长治久安 16. 康熙时期，在蒙古诸边地推行盟旗制度，以旗为基本行政单位，旗下设佐领管理民事；又设置由朝廷任命的总管，康熙二十二年（1683年），在喀喇沁旗、敖汉、翁牛特旗蒙古王公的帮助下，朝廷建立木兰围场，演习骑射。这些举措（ ） A. 瓦解了蒙古游牧性社会组织 B. 意在开拓新疆新的版图 C. 体现了对蒙古管理的因俗而治 D. 使蒙古实现了高度自治 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一（建武）六年春正月，诏曰夫张官置吏，所以为人也。今百姓遭难，户口耗少，而县官吏职所置尚繁，其令司隶、州牧各实所部，省减吏员。十五年，诏下州郡检核垦田及户口实数，又考实二千石长吏阿枉不平者。 ——摘编自范晔《后汉书》 材料二 汉光武帝“以柔克刚”的治国理念贯穿于政治实践中。在中央，“虽置三公，事归台阁”，将行政中枢从三公府转移至皇帝直接掌控的尚书台。他令邓禹、耿弇等开国武将交出兵权，赐予爵禄田宅对窦融、隗嚣等割据势力以安抚为主，加速统一进程，减少社会动荡。他六次下诏释放奴婢，严禁虐杀奴婢，将战乱中沦为奴婢的平民恢复为编户齐民，实行“三十税一”，裁并400余县，精简官吏。在洛阳重建太学，设立五经博士，培养儒家官僚，大力推崇忠孝节义。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉光武帝“减吏度田”的背景。 （2）根据材料二并结合所学知识。评价汉光武帝“以柔克刚”的治国理念。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西汉前期，多是功臣、外戚入相，位极荣尊，权势很大。这一时期，丞相有推荐选拔官吏、弹劾诛罚百官、主管郡国上计与考课、封驳谏诤等权力，以至于到汉武帝时代形成了“权移主上”的局面。然而，这是专制制度绝对不允许的。汉武帝时期，汉初的功臣列侯势力已消亡殆尽，丞相失去了雄厚的社会基础。特别是从公孙弘以儒术自布衣入相后，丞相选任格局发生了变化。但这种“布衣丞相”与皇帝的关系较为疏远，很难得到皇帝的尊重。汉武帝又设置内朝官。他们与皇帝的关系比较密切，经常接受皇帝顾问。内朝官对宰相权力进行了不断侵蚀。 ——摘编自王连旗《试论西汉丞相制度的演变》 材料二 贞观十七年（643年），以李勣为太子詹事，并特加“同中书门下三品”，令与侍中、中书令同承恩命，参知机务。自高宗后，为宰相者必加“同中书门下三品”，虽品高者亦然；唯三公、三师、中书令则不加。永淳元年，以黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩等同中书门下平章事。“平章事”之名自此始。其后，除拜仆射，必加“平章事”，方为宰相。 ——摘编自《唐会要》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉武帝时期宰相制度的变化及原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析唐朝宰相制度的特点。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 明代辽东地区各民族互嵌格局已形成，既有女真、朝鲜、蒙古等规模较大族群，也有福余、山寨、江夷等较小族群，“由于各民族生境的差异性，任何一个民族的生存与发展，都不可能在其生境内实现自给自足，都必然要与其他民族交往交流，互通有无”。因此，明代辽东各民族往往通过马市贸易等形式，实现民族交往交流。 材料二 明人有感于过往的治乱经验，发出了“夫辽，必争之地也。天下之治乱，候于辽之盛衰而知；辽之盛衰，候于夷夏之兴废而知”的感慨。明代在金、复等州设立卫学，在辽东苑马寺卿驻地的永宁监城也建立了卫学；卫学之外，还在多处设置了社学。此外，还有文庙、书院等，《辽东志》中提及辽东地区学校有“一十四书院六附”，其中都司学一所、卫学十三所、书院六所，另有“社学二十五”。《全辽志》在《艺文志》中也记载有关明代辽东地区文庙儒学的《都司庙学碑记》《重建辽阳文庙记》《重建复州学记》《广宁建学记》《宁远重修庙学记》《开原重修庙学记》等22篇，其中直接记述“学校”的有12篇、“庙学”或“文庙”有10篇，另有一篇乡贤祠记。 ——以上材料摘编自梁云《从辽东方志看明代边疆治理理念》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括明代治理辽东地区的方式。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析明代治理辽东地区的意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 隋唐时期，南北经济格局发生显著变化。隋炀帝开凿大运河后，“东南漕运，岁致米数百万石以给京师”，江南粮食成为北方政治中心的重要支撑。至唐代，江南地区推广曲辕犁，“水田之利，富于中原”，太湖流域出现“嘉禾一穰，江淮为之康”的盛况。但北方仍保持手工业优势，如定州、益州的绫锦“号为天下珍品”，邢窑白瓷“天下无贵贱通用之”。扬州则因漕运与盐铁之利，“商贾如织，舟车辐辏”，成为南北物资集散枢纽。 ——摘编自王仲荦《隋唐五代经济史》 根据材料，围绕“隋唐时期的南北经济”这一主题，自拟一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 机密★启用前 2025~2026学年度高—11月质量检测 历 史 （试卷满分：100分，考试时间：75分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。 1. 有学者指出，山西陶寺城址的选址方位、空间布局及礼仪建筑体现了“经天纬地、照临四方”的宏大政治理念。从“择中建都”到“择中建宫”的演变，从血缘政治向地缘政治的转型，为广域王权国家的形成奠定了重要基础。该学者意在说明，陶寺遗址（ ） A. 具备了早期国家的初始形态 B. 最高权力继承实行世袭制 C. 中央集权制度已经孕育而生 D. 文明发展的程度领先世界 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知，陶寺遗址的选址、空间布局及礼仪建筑体现了“经天纬地、照临四方”的宏大政治理念，从“择中建都”到“择中建宫”的演变，以及从血缘政治向地缘政治的转型，都反映出早期国家形成的重要特征，A项正确；题干未涉及最高权力继承方式的信息，无法得出最高权力继承实行世袭制的结论，排除B项；中央集权制度正式确立于秦朝，陶寺遗址所处时代远早于秦朝，不可能孕育出中央集权制度，排除C项；题干仅描述了陶寺遗址的自身特征，未与世界其他文明进行比较，无法得出其文明发展程度领先世界的结论，排除D项。故选A项。 2. 据《左传》记载，周成王分封周公长子伯禽于鲁，同时赐予殷民六族，“使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公”。这一史实能说明西周分封制（ ） A. 通过军事征服直接控制地方 B. 以礼乐制度规范等级秩序 C. 推动不同族群的融合与管理 D. 削弱诸侯对周王室的依附 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。材料中“赐予殷民六族”体现对殷商遗民的管理，“帅宗氏、辑分族、将类丑”是通过宗族纽带整合不同族群，说明分封制推动了不同族群的融合与管理，C项正确；分封是通过册封宗亲、功臣等实现权力分配，而非军事手段直接控制地方，排除A项；材料核心是“赐予殷民六族”“帅宗氏、辑分族、将类丑”，未体现礼乐制度，排除B项；材料未体现“削弱依附”，反而通过分封强化了周王室对地方的控制，排除D项。故选C项。 3. 《史记·商君列传》记载：“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。”若秦国农户依此勤恳耕织，收获颇丰，就能免除自身徭役。这（ ） A. 表明重农抑商政策已全面实施 B. 加速了农业生产技术的突破 C. 反映出秦国实现富国强兵目标 D. 有利于民众生产积极性提高 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅体现对耕织的奖励，未涉及抑商内容，也无法体现重农抑商政策“全面实施”，错误。 B.这项政策重在激励生产积极性，材料没有体现其推动农业生产技术突破，错误。 C.这一措施是秦国富国强兵的举措之一，但单这一项规定不能说明秦国已经实现富国强兵的目标，夸大了其作用，错误。 D.题干反映的是商鞅变法中奖励耕织的措施：耕织收获多的农户可免除自身徭役，这项政策直接激励民众从事农业生产，有利于提高民众的生产积极性，正确。 故选D项。 4. 下表所示为古代典籍中关于春秋时期的某条记载。据此可知，当时（ ） 记载内容 出处 十八年春，公（指鲁侯）、晋侯盟。王命鲁侯，晋侯，晋侯朝王，王飨，命之宥，皆赐玉五毂，马三匹，非礼也。 《左传·庄公十八年》 郑伯朝楚，楚子赐之金(铜)，既而悔之，与之盟曰：“无以铸兵。”故以铸三钟。 《左传·宣公三年》 A. 周天子沦为诸侯附庸 B. 礼乐制度遭到破坏 C. 社会等级制度的强化 D. 青铜礼器得到普及 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，西周礼乐制度规定诸侯需朝见周天子、不同等级赏赐规格有严格限制。第一条中周天子赏赐“非礼”，第二条郑伯朝见楚王（诸侯越级交往）且楚王赐铜（违背礼制），均体现原有礼乐制度的规范被破坏，即礼乐制度遭到破坏，B项正确；第一条记载中周天子仍对诸侯进行赏赐、行使命令，尚未完全失去权威沦为附庸，排除A项； 材料中“非礼也”表明原有等级礼仪规范被打破，郑伯朝见楚王（诸侯间的越级交往）也违背等级秩序，等级制度实际弱化，排除C项；第二条仅提及郑伯用楚王所赐铜铸三钟，无法体现青铜礼器“普及”，排除D项。故选B项。 5. 汉武帝元狩二年（前121年）初置酒泉郡，以通西北国。其后汉朝“因益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。而天子好宛马，使者相望于道。诸使外国一辈，大者数百，少者百余人”。由此可见（ ） A. 酒泉郡解决了北方边患危机 B. 西域正式纳入汉朝的版图 C. 丝绸之路扩大了汉朝影响力 D. 汉朝民族交融呈现新方式 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“因益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。而天子好宛马，使者相望于道。诸使外国一辈，大者数百，少者百余人”并结合所学知识可知，汉朝通过丝绸之路派遣众多使者出使西域及更远的国家，加强了与这些地区的联系与交流，扩大了汉朝在这些区域的影响力，C项正确；酒泉郡的设置有助于经营河西走廊，但并未彻底解决匈奴威胁，北方边患依然存在，排除A项；西域正式纳入汉朝版图是以公元前60年设置西域都护府为标志，材料中仅为派遣使者，排除B项；材料主要体现的是中外交往，而非中原与周边少数民族的融合方式，排除D项。故选C项。 6. 北魏时期，鲜卑人娄内干因军功封侯，其女娄昭君嫁给军户高欢，后成为北齐太后。娄太后欲为侄孙求娶博陵崔氏女，崔家竟以“不敢辄婚将种”为由拒绝。这一事件可用于说明当时（ ） A. 民族通婚加速鲜卑汉化 B. 南北政权的文化差异 C. 佛教兴盛冲击儒家礼法 D. 门第观念的根深蒂固 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知，北魏时期，汉族世家大族崔家以“不敢辄婚将种”为由，拒绝与鲜卑娄太后家族联姻，这一行为本质上反映了当时社会对门第和家族血统的极度重视。题干中崔家拒绝与鲜卑贵族联姻，并非出于民族差异，而是基于门第观念，认为对方家族门第低下，这体现了门第观念在当时社会的根深蒂固，D项正确；题干中崔家拒绝联姻，恰恰说明鲜卑汉化过程中仍存在门第隔阂，而非民族通婚加速汉化，排除A项；娄太后是北齐太后，北齐与崔家均属北朝，并非南北政权，排除B项； 题干描述的是对门第观念的重视，未涉及佛教兴盛对儒家礼法冲击的相关信息，排除C项。故选D项。 7. 唐初，佛教高僧法琳称其教义“助王化于治道”“与周孔之教殊途同归”。中唐时期，士大夫柳宗元指出“浮图诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合”，而华严宗高僧宗密在其《原人论》中则试图将儒道思想纳入佛教体系进行会通。这些现象表明唐朝时期（ ） A. 儒释道思想在碰撞中寻求融合 B. 空谈义理的风气盛行 C. 佛教思想已占据社会主导地位 D. 统治者大力推崇佛教 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐初法琳将佛教与儒家“周孔之教”关联，中唐柳宗元指出佛教与儒家经典《易》《论语》相合，华严宗宗密尝试将儒道纳入佛教体系，均体现儒释道三者在思想碰撞中主动寻求融合的趋势，A项正确；材料聚焦儒释道思想的会通，未涉及“空谈义理”，且该现象与魏晋玄学或宋明理学相关，与唐朝题干内容不符，排除B项；唐朝儒家思想仍为社会主流，佛教仅为并行思想之一，未占据主导，排除C项；材料仅提及高僧与士大夫的思想交流，未涉及统治者对佛教的态度，无直接依据，排除D项。故选A项。 8. 杜佑《通典·选举》记载，开元以后，“四海晏清，士无排，不肖文义迭兴”。另一方面，每年参加科举考试的读书人，“大率二十人中收一人，收得百不料得者获”。这说明当时（ ） A. 统治基础不断扩大 B. 官吏群体被完全否定 C. 官员素养普遍较高 D. 科举考试竞争较激烈 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，“大率二十人中收一人，收得百不料得者获”，意思是大致每二十个人中录取一个人，录取一百个都很难有获得，这清晰地体现出参加科举考试的人数众多，而录取人数很少，即科举考试竞争较为激烈，D项正确；题干中主要强调的是科举考试的录取比例情况，并没有提及统治基础是否扩大。统治基础扩大一般是指科举吸纳了更多不同阶层的人才等方面，排除A项；“官吏群体被完全否定”这种说法过于绝对。材料只是描述了科举考试的相关情况，排除B项；材料中没有关于官员素养的任何描述，不能从给定的“四海晏清，士无排，不肖文义选兴”以及录取比例等信息得出官员素养普遍较高的结论，排除C项。故选D项。 9. 宋孝宗时期，规定提刑司每年分两次巡视州县，核查案件审理情况，若冤案未纠正则提刑官受罚；还要求提刑司与其他监司互相监督，失职隐置者同罪。这些举措意在（ ） A. 确立“外儒内法”的原则 B. 增强民众法律意识 C. 强化对地方司法监督 D. 扩大地方行政权力 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料可知，题干中“每年分两次巡视州县、核查案件审理情况”“冤案未纠正则提刑官受罚”，直接针对地方司法审判的公正性，是对地方司法流程的直接监督；“与其他监司互相监督，失职隐匿者同罪”，则通过多机构制衡机制，进一步强化监督效力。两项举措的共同目标是规范地方司法行为，强化中央对地方司法的管控，C项正确；“外儒内法”是汉代以来封建王朝的基本统治策略，并非宋孝宗时期“确立”，排除A项；材料举措针对提刑司及监司的司法监督职责，未涉及对民众法律意识的培养，排除B项；提刑司巡视核查案件、监司互相监督等举措，是对地方司法权力的约束而非扩大，排除D项。故选C项。 10. 辽朝在控制一方区域时，大力提倡儒家文化，在多地建孔庙；渤海契丹贵族既习儒家经典，另一方面，又保留契丹传统的捺钵制度，皇帝每年带群臣到四季捺钵地处理政事、举行典礼。这些举措反映了（ ） A. 辽代文化政策摇摆不定 B. 契丹的民族性与汉化的平衡 C. 儒家文化已居主导地位 D. 南北官制模糊了民族矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：辽朝时期的中国。根据材料及所学可知，题干中“提倡儒家文化”（汉化）与“保留捺钵制度”（民族性）形成鲜明对应，体现辽朝既不拒绝先进的中原文化，也不放弃本民族的核心传统，通过平衡两者实现对多民族疆域的有效治理，B项正确；题干体现辽朝同时推行儒家文化（汉化）与保留契丹传统（捺钵制度），是两者并存而非政策摇摆，排除A项；捺钵制度是辽朝皇帝处理政事、举行典礼的核心政治制度，契丹贵族仍坚守本民族核心习俗，儒家文化仅为“汉化辅助手段”，并未成为主导，排除C项；题干举措聚焦“文化与传统习俗”，未提及“南北官制”（辽朝“南面官治汉人、北面官治契丹”的政治制度），排除D项。故选B项。 11. 学者雷庆民指出：“元朝行省官员由朝廷直接任命，其内部实行群官圆署与种族交参制，蒙古、色目、汉人并置。行省虽有较大权力，但重大事务须向朝廷请旨，且其财政亦大部分解运京师，实为一种‘分寄式中央集权’。”据此可知，元朝行省制度（ ） A. 强化了朝廷对地方的有效管辖 B. 消除了地方割据的优势 C. 利于中原边疆的经济文化交流 D. 完善了地方监察体系 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料可知，元朝行省官员由朝廷直接任命，重大事务需向朝廷请旨，财政大部分解运京师，这种“分寄式中央集权”模式既赋予行省一定行政权力，又通过人事、事务、财政的中央管控，强化了朝廷对地方的直接管辖，A项正确；“消除”表述绝对，行省制度虽削弱了地方割据的基础，但无法完全消除地方割据的可能性，排除B项；材料描述的是强化中央对地方的控制，未涉及中原与边疆的经济文化交流内容，排除C项；行省是地方行政制度，并非监察体系，排除D项。故选A项。 12. 下表是宋元时期陶瓷业的发展情况。据此可知，宋元时期（ ） 地区 发展情况 定州（今河北省定州市） 北宋时期。以霍仲初为代表的定窑工匠群体，在继承前代制瓷工艺基础上、发展出刻花、划花、印花等装饰技法。使定窑白瓷闻名天下 汝州（今河南省汝州市） 北宋汝窑盛极一时，南宋时期李唐等部分汝窑工匠分散各地，将汝窑烧制技艺传播开来，虽历经变迁但技艺传承未绝 景德镇（今江西省景德镇市） 东晋赵慨传入制瓷技术后。宋金元时期景德镇不断吸收各地先进制瓷技艺，如吸收北方定窑覆烧法等，当地众多工匠在此基础上传承创新，发展出独特的青白瓷等品种 A. 陶瓷成为对外贸易主要商品 B. 民营陶瓷业占据了市场主导地位 C. 制瓷业的生产效率不断提高 D. 陶瓷技术的发展路径具有多样性 【答案】D 【解析】 【详解】A.表格仅列举了定州、汝州、景德镇三地陶瓷业的技术发展情况，完全没有涉及对外贸易的信息，错误。 B.表格中未区分官营与民营，也没有市场份额的对比数据，无法得出“民营占据主导”的结论，错误。 C.表格强调的是装饰技法、烧制技艺的传承与创新，并未提及生产效率的变化，错误。 D.从表格可以看出：定窑发展出刻花、划花、印花等多种装饰技法；汝窑工匠分散各地传播技艺；景德镇吸收各地技术并创新发展出青白瓷。这些都体现了宋元时期陶瓷技术发展路径的多样性，正确。 故选D项。 13. 宋代官府在征调民夫从事土木工程、运输等劳役时，相较于前代，更普遍地采用有偿雇佣的方式，称为“和雇”。《宋刑统》也规定“诸丁夫、杂匠，……愿雇人充替者，听”，且需支付合理报酬。这集中反映了宋代（ ） A. 政府财政充裕 B. 官府对民众的人身控制减弱 C. 租庸调制瓦解 D. 经济发展冲击传统等级制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料及所学可知，宋代“和雇”普遍采用有偿雇佣，且《宋刑统》允许丁夫、杂匠雇人充替并需支付合理报酬，说明官府不再强制民众亲自服役，民众对官府的人身依附关系减弱，体现人身控制的松动，B项正确；宋代虽有和雇的有偿雇佣，但宋代长期面临冗官、冗兵等财政压力，并非“财政充裕”的体现，且和雇的普遍更反映制度调整而非财政状况，排除A项；租庸调制是唐代以均田制为基础的赋役制度，在唐代中后期因均田制崩溃已瓦解，排除C项；材料聚焦劳役征调方式的变化（有偿雇佣、允许代役），未涉及传统等级制度（士农工商阶层秩序）的冲击，排除D项。故选B项。 14. 有学者指出，明中后期宦官通过内书堂接受教育，连章奏都要经司礼监批红，“批红”职权凌驾于内阁之上。与此同时，东西厂与锦衣卫构成的特务网络渗透朝野，直接对皇帝负责，形成“驾帖捕民，下镇抚司拷问”的局面。该学者意在强调明朝（ ） A. 中枢权力结构紊乱 B. 民事管控过度强化 C. 政府行政效率低下 D. 皇帝制度遭到破坏 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料可知，司礼监“批红”权凌驾于内阁之上，特务网络（东西厂、锦衣卫）渗透朝野且直接对皇帝负责，打破了正常的中枢权力制衡关系，体现中枢权力结构的紊乱，A项正确；“驾帖捕民”虽涉及对民众的管控，但B项不能全面概括材料中司礼监凌驾于内阁之上等中枢权力异化的主旨，排除B项；材料未提及行政效率的高低，仅描述权力分配的异常，排除C项； 宦官批红、特务机构直接对皇帝负责，本质是皇帝强化集权的手段，并未破坏皇帝制度，排除D项。故选A项。 15. 洪武年间，明朝规定由王府护卫定期进行大规模的海上巡逻，“凡番舶至，尽实数报官，抽分其货”，并且由官府更舶载食盐等杂品，低价售给番商。这些举措（ ） A. 强化了对沿海地区的管控 B. 促进了官方对外贸易的繁荣 C. 开启了中国朝贡贸易历程 D. 维护了海疆地区的长治久安 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝洪武年间（中国）。根据材料“由王府护卫定期进行大规模的海上巡逻”“凡番舶至，尽实数报官，抽分其货”“由官府更舶载食盐等杂品，低价售给番商”，结合所学知识可知，明初实行严格的海禁政策，限制民间海外贸易，将对外交往纳入官方严密控制之下，通过巡逻、报官、抽分（征税）等方式加强对沿海地区和海上活动的监管，核心目的在于强化对沿海地区的管控，A项正确；材料虽涉及官方与番商交易，但属朝贡或管控下的有限贸易，并非促进对外贸易繁荣，排除B项；朝贡贸易在明以前已有，如唐宋元时期，洪武年间并非“开启”，排除C项；材料未涉及海疆长期稳定的信息，且明初倭患等问题仍存，“长治久安”夸大其效，排除D项。故选A项。 16. 康熙时期，在蒙古诸边地推行盟旗制度，以旗为基本行政单位，旗下设佐领管理民事；又设置由朝廷任命的总管，康熙二十二年（1683年），在喀喇沁旗、敖汉、翁牛特旗蒙古王公的帮助下，朝廷建立木兰围场，演习骑射。这些举措（ ） A. 瓦解了蒙古游牧性社会组织 B. 意在开拓新疆新的版图 C. 体现了对蒙古管理的因俗而治 D. 使蒙古实现了高度自治 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是清朝时期的中国。康熙时期在蒙古诸边地推行盟旗制度，以旗为基本行政单位、佐领管理民事，同时借助蒙古王公建立木兰围场，这些举措既保留了蒙古地区原有的社会组织元素，又通过朝廷任命的方式加强管理，体现了“因俗而治”的治理原则，C项正确；盟旗制度并未完全瓦解蒙古游牧社会组织，而是在原有基础上进行规范化管理，排除A项；材料内容是蒙古诸边地的治理，与开拓新疆版图无关，排除B项；盟旗制度下蒙古地区需接受朝廷任命的官员管理，且需履行相关义务，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一（建武）六年春正月，诏曰夫张官置吏，所以为人也。今百姓遭难，户口耗少，而县官吏职所置尚繁，其令司隶、州牧各实所部，省减吏员。十五年，诏下州郡检核垦田及户口实数，又考实二千石长吏阿枉不平者。 ——摘编自范晔《后汉书》 材料二 汉光武帝“以柔克刚”的治国理念贯穿于政治实践中。在中央，“虽置三公，事归台阁”，将行政中枢从三公府转移至皇帝直接掌控的尚书台。他令邓禹、耿弇等开国武将交出兵权，赐予爵禄田宅对窦融、隗嚣等割据势力以安抚为主，加速统一进程，减少社会动荡。他六次下诏释放奴婢，严禁虐杀奴婢，将战乱中沦为奴婢的平民恢复为编户齐民，实行“三十税一”，裁并400余县，精简官吏。在洛阳重建太学，设立五经博士，培养儒家官僚，大力推崇忠孝节义。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉光武帝“减吏度田”的背景。 （2）根据材料二并结合所学知识。评价汉光武帝“以柔克刚”的治国理念。 【答案】（1）背景：东汉初战乱导致人口减少、经济凋敝；地方官吏冗余，行政效率低下；土地兼并严重，社会矛盾突出。 （2）评价：加强了中央集权，巩固了东汉统治；缓和了社会矛盾，促进了经济恢复；推动了儒学发展，巩固了思想统一；但对豪强势力的妥协，为东汉后期的地方割据埋下隐患。 【解析】 【小问1详解】 背景：本小题要求概括汉光武帝“减吏度田”的背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从经济凋敝、行政效率、社会矛盾等角度进行概括。 【小问2详解】 评价：本小题要求评价汉光武帝“以柔克刚”的治国理念，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从中央集权、社会矛盾、经济恢复、儒学发展、地方割据等角度进行概括。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西汉前期，多是功臣、外戚入相，位极荣尊，权势很大。这一时期，丞相有推荐选拔官吏、弹劾诛罚百官、主管郡国上计与考课、封驳谏诤等权力，以至于到汉武帝时代形成了“权移主上”的局面。然而，这是专制制度绝对不允许的。汉武帝时期，汉初的功臣列侯势力已消亡殆尽，丞相失去了雄厚的社会基础。特别是从公孙弘以儒术自布衣入相后，丞相选任格局发生了变化。但这种“布衣丞相”与皇帝的关系较为疏远，很难得到皇帝的尊重。汉武帝又设置内朝官。他们与皇帝的关系比较密切，经常接受皇帝顾问。内朝官对宰相权力进行了不断侵蚀。 ——摘编自王连旗《试论西汉丞相制度的演变》 材料二 贞观十七年（643年），以李勣为太子詹事，并特加“同中书门下三品”，令与侍中、中书令同承恩命，参知机务。自高宗后，为宰相者必加“同中书门下三品”，虽品高者亦然；唯三公、三师、中书令则不加。永淳元年，以黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩等同中书门下平章事。“平章事”之名自此始。其后，除拜仆射，必加“平章事”，方为宰相。 ——摘编自《唐会要》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉武帝时期宰相制度的变化及原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析唐朝宰相制度的特点。 【答案】（1）变化：丞相权力被削弱；“布衣将相”出现；内朝官牵制丞相。原因：加强君主专制的需要；汉初功臣列侯势力衰落；丞相与皇帝关系疏远。 （2）特点：宰相多由低品级官员担任；宰相名号（“同中书门下三品”“平章事”）逐渐固定；相权被分散，君主专制加强。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、原因题。时空是西汉时期的中国。变化：由材料“西汉前期，多是功臣、外戚入相，位极荣尊，权势很大。”“丞相失去了雄厚的社会基础”可知，丞相权力被削弱；由材料“但这种‘布衣丞相’与皇帝的关系较为疏远”可知，“布衣将相”出现；由材料“内朝官对宰相权力进行了不断侵蚀。”可知，内朝官牵制丞相。原因：由材料“以至于到汉武帝时代形成了‘权移主上’的局面。然而，这是专制制度绝对不允许的”可得出加强君主专制的需要；由材料“汉武帝时期，汉初的功臣列侯势力已消亡殆尽，丞相失去了雄厚的社会基础。”可得出汉初功臣列侯势力衰落；由材料“但这种‘布衣丞相’与皇帝的关系较为疏远，很难得到皇帝的尊重。汉武帝又设置内朝官。他们与皇帝的关系比较密切，经常接受皇帝顾问。内朝官对宰相权力进行了不断侵蚀。”可得出丞相与皇帝关系疏远。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是唐朝时期的中国。特点：由材料“令与侍中、中书令同承恩命，参知机务”可得出宰相多由低品级官员担任；由材料“自高宗后，为宰相者必加‘同中书门下三品’，虽品高者亦然”“必加‘平章事’，方为宰相”可得出宰相名号（“同中书门下三品”“平章事”）逐渐固定；由材料“永淳元年，以黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩等同中书门下平章事。”及所学可得出相权被分散，君主专制加强。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 明代辽东地区各民族互嵌格局已形成，既有女真、朝鲜、蒙古等规模较大族群，也有福余、山寨、江夷等较小族群，“由于各民族生境的差异性，任何一个民族的生存与发展，都不可能在其生境内实现自给自足，都必然要与其他民族交往交流，互通有无”。因此，明代辽东各民族往往通过马市贸易等形式，实现民族交往交流。 材料二 明人有感于过往的治乱经验，发出了“夫辽，必争之地也。天下之治乱，候于辽之盛衰而知；辽之盛衰，候于夷夏之兴废而知”的感慨。明代在金、复等州设立卫学，在辽东苑马寺卿驻地的永宁监城也建立了卫学；卫学之外，还在多处设置了社学。此外，还有文庙、书院等，《辽东志》中提及辽东地区学校有“一十四书院六附”，其中都司学一所、卫学十三所、书院六所，另有“社学二十五”。《全辽志》在《艺文志》中也记载有关明代辽东地区文庙儒学的《都司庙学碑记》《重建辽阳文庙记》《重建复州学记》《广宁建学记》《宁远重修庙学记》《开原重修庙学记》等22篇，其中直接记述“学校”的有12篇、“庙学”或“文庙”有10篇，另有一篇乡贤祠记。 ——以上材料摘编自梁云《从辽东方志看明代边疆治理理念》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括明代治理辽东地区的方式。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析明代治理辽东地区的意义。 【答案】（1）方式：发展马市贸易促进民族交流；设立卫所、社学等加强管理；兴办文庙、书院推广儒学教育。 （2）意义：促进了辽东地区的经济交流与发展；加强了中央对边疆的管理；推动了民族交融与文化认同。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是明朝时期的中国。由材料“明代辽东各民族往往通过马市贸易等形式，实现民族交往交流。”可知，发展马市贸易促进民族交流；由材料“明代在金、复等州设立卫学，在辽东苑马寺卿驻地的永宁监城也建立了卫学；卫学之外，还在多处设置了社学。”可知，设立卫所、社学等加强管理；由材料二“此外，还有文庙、书院等，《辽东志》中提及辽东地区学校有‘一十四书院六附’，其中都司学一所、卫学十三所、书院六所，另有‘社学二十五’。”“《全辽志》在《艺文志》中也记载有关明代辽东地区文庙儒学的《都司庙学碑记》《重建辽阳文庙记》《重建复州学记》《广宁建学记》《宁远重修庙学记》《开原重修庙学记》等22篇”可知，兴办文庙、书院推广儒学教育。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是明朝时期的中国。由材料“明代辽东各民族往往通过马市贸易等形式，实现民族交往交流。”可知，促进了辽东地区的经济交流与发展；由材料“明代在金、复等州设立卫学，在辽东苑马寺卿驻地的永宁监城也建立了卫学；卫学之外，还在多处设置了社学。”及所学可知，加强了中央对边疆的管理；由材料“《全辽志》在《艺文志》中也记载有关明代辽东地区文庙儒学的《都司庙学碑记》《重建辽阳文庙记》《重建复州学记》《广宁建学记》《宁远重修庙学记》《开原重修庙学记》等22篇”及所学可知，推动了民族交融与文化认同。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 隋唐时期，南北经济格局发生显著变化。隋炀帝开凿大运河后，“东南漕运，岁致米数百万石以给京师”，江南粮食成为北方政治中心的重要支撑。至唐代，江南地区推广曲辕犁，“水田之利，富于中原”，太湖流域出现“嘉禾一穰，江淮为之康”的盛况。但北方仍保持手工业优势，如定州、益州的绫锦“号为天下珍品”，邢窑白瓷“天下无贵贱通用之”。扬州则因漕运与盐铁之利，“商贾如织，舟车辐辏”，成为南北物资集散枢纽。 ——摘编自王仲荦《隋唐五代经济史》 根据材料，围绕“隋唐时期的南北经济”这一主题，自拟一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰） 【答案】 论题：隋唐时期南北经济格局呈现“南升北优”的特点。 阐述： 隋唐时期，南北经济格局在动态发展中形成了鲜明的区域分工与互补特征。一方面，南方经济地位显著上升，主要表现为农业的快速发展。隋炀帝开凿大运河后，东南漕运成为北方政治中心的重要命。至唐代，江南地区推广曲辕犁等先进农具，水利设施不断完善，形成“水田之利，富于中原”的局面，太湖流域更出现“嘉禾一穰，江淮为之康”的繁荣景象，南方逐渐成为全国粮食供应的核心区域。另一方面，北方仍保持传统经济优势，尤其在于手工业与制造业。如定州、益州的绢锦“号为天下珍品”，邢窑白瓷“天下无贵贱通用之”，说明北方在丝织和陶瓷等行业中仍占据技术高地与市场主导地位。与此同时，南北经济通过大运河紧密联结，形成互补共生的整体格局。扬州凭借漕运与盐铁之利，成为“商贾如织，舟车辐辏”的南北物资集散枢纽，促进了区域间资源流动与经济整合。 综上所述，隋唐时期的南北经济并非简单的此消彼长，而是在“南升北优”的格局中实现功能互补与协同发展。这一结构不仅支撑了隋唐帝国的繁荣稳定，也为中晚唐以后经济重心的逐步南移奠定了重要基础。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是隋唐时期的中国。首先，根据材料“江南粮食成为北方政治中心的重要支撑。至唐代，江南地区推广曲辕犁”可知，题干提到江南粮食支撑北方、曲辕犁推广后的农业繁荣，也提到北方保持着手工业优势，因此用“南升（南方经济地位上升）北优（北方保持传统优势）” 从而拟定论题：隋唐时期南北经济格局呈现“南升北优”的特点。其次，分别从“南方经济上升”“北方保持优势”“南北互补联动”三个角度说明。关于南方经济地位的上升，由材料“东南漕运，岁致米数百万石以给京师”及所学可知，隋炀帝时期东南漕运成为北方政治中心的重要命脉；由材料“至唐代，江南地区推广曲辕犁，‘水田之利，富于中原’，太湖流域出现“嘉禾一穰，江淮为之康”的盛况。至唐代，江南地区推广曲辕犁，‘水田之利，富于中原’，太湖流域出现“嘉禾一穰，江淮为之康”的盛况。”及所学可知，唐朝江南逐渐成为全国粮食供应的核心区域。关于北方的传统经济优势，由材料“但北方仍保持手工业优势，如定州、益州的绫锦‘号为天下珍品’，邢窑白瓷‘天下无贵贱通用之’。”可知，北方在丝织和陶瓷等行业中仍占据技术高地与市场主导地位。关于南北经济的互补联动，由材料“扬州则因漕运与盐铁之利，‘商贾如织，舟车辐辏’，成为南北物资集散枢纽。”可知，扬州凭借漕运与盐铁之利，成为南北物资集散枢纽，促进了区域间资源流动与经济整合。最后，总结升华，南方农业强、北方手工业强、扬州联动南北，它为中晚唐后经济重心南移奠基，即隋唐南方的崛起是经济重心南移的前期基础。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $