精品解析:江苏省常州高级中学2025-2026学年高一下学期5月阶段检测历史试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2026-05-27
| 2份
| 23页
| 52人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要下
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 江苏省
地区(市) 常州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 702 KB
发布时间 2026-05-27
更新时间 2026-05-27
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-05-27
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58070755.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

高一历史 本试卷满分100分,考试用时75分钟。 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要(下)》前15课。 一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是:符合题目要求的。 1. 2025年,学者借助人工智能拼接楔形文字残片、完成文本破译,复原出一首距今约3000年的巴比伦颂诗。该诗为当时学校高阶经典诵读篇目,内容盛赞守护神马尔杜克、巴比伦城条例完美无缺,以及时人恪守神谕、秉持公义的社会道德。据此可知( ) A. 古文献释读依赖现代科技 B. 神权观念融入社会治理 C. 宗教信仰主导巴比伦教育 D. 系统的成文法体系形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.现代科技是辅助释读的工具,但并非“依赖”,古代学者也可通过传统方法释读文献,错误。 B.颂诗盛赞守护神马尔杜克、神谕和秉持公义的社会道德,说明神权观念被用来规范社会秩序,融入了社会治理,正确。 C.颂诗是学校高阶诵读篇目,只能说明宗教内容是教育的一部分,不能得出“主导”教育的结论,错误。 D.题干仅提到“巴比伦城条例”,无法体现“系统的成文法体系”,错误。 故选B项。 2. 历史地图能在一定程度上还原空间格局,增进对地缘关系的理解,下图最适合用来探究( ) A. 希腊殖民的方式 B. 罗马帝国的兴起 C. 中古西欧的扩张 D. 东西方文化交流 【答案】D 【解析】 【详解】A.希腊殖民活动主要集中在地中海和黑海沿岸,并未深入西亚、中亚及印度地区,与地图所示范围不符,错误。 B.罗马帝国的扩张以地中海为中心,而地图中的亚历山大远征路线、波斯波利斯、古印度等地并非罗马帝国的核心区域,错误。 C.中古西欧的扩张主要指向东欧、地中海及大西洋沿岸,与地图中的亚历山大远征路线不符,错误。 D.地图展示的是亚历山大东征路线,其征服活动将希腊文化传播到西亚、中亚及印度地区,同时吸收了东方文明成果,促进了东西方文化交流,因此最适合用来探究东西方文化交流,正确。 故选D项。 3. 波斯帝国大流士一世平定内乱即位后,不仅拨款帮助犹太人返乡重建圣殿,还修缮埃及神庙豁免希腊神庙赋税、保留巴比伦传统祭祀,波斯本土仍以袄教为国教。大流士一世这些举旨在( ) A. 促进多元文化交融 B. 强化中央集权 C. 借助宗教神化王权 D. 维护统治稳定 【答案】D 【解析】 【详解】A.大流士一世的举措客观上促进了多元文化交融,但这并非其主观目的,错误。 B.材料未体现中央集权强化的相关措施(如行省制、税收改革等),错误。 C.材料未提及借助宗教神化王权,其举措更多是尊重被征服地区的宗教传统,错误。 D.大流士一世帮助犹太人重建圣殿、修缮埃及神庙、豁免希腊神庙赋税、保留巴比伦传统祭祀,同时以波斯本土的祆教为国教,这些举措旨在通过尊重和笼络被征服地区的宗教信仰,缓和民族矛盾,维护帝国的统治稳定,正确。 故选D项。 4. 1294年,西欧某庄园法庭发布命令,要求领主必须将被破坏的公用道路修复完好。1517年,英格兰贝塔夫德郡的阿斯特威克庄园通过了一项法令:“由佃农们规定,领主不应在属于公地的牧场上放牧他的牲畜。”这主要说明西欧( ) A. 农奴与领主法律地位平等 B. 公地权属高于封建关系 C. 契约精神消解了阶级矛盾 D. 司法制约领主滥用权力 【答案】D 【解析】 【详解】A.在西欧庄园制度下,农奴处于被剥削地位,领主是庄园的实际统治者,二者在法律地位上并不平等,错误。 B.材料仅体现庄园法庭对公用道路、公地牧场的使用进行规范,并未表明公地权属高于封建关系,错误。 C.材料中法庭和佃农的规定体现了双方通过契约和规则处理纠纷,但阶级矛盾依然存在,错误。 D.材料中庄园法庭既能命令领主修复被破坏的道路,又能通过法令禁止领主在公地放牧,这表明西欧庄园内的司法机构(庄园法庭)具有一定权威,可以对领主的越权或损害公共权益的行为进行干预和限制,从而避免了领主完全滥用权力,体现了司法对领主权力的制约作用,正确。 故选D项。 5. 有学者指出,中世纪西欧政教之争往往两败俱伤,使得教会贵族与世俗王权都无暇去管辖城市,城市共同体在宗教权威和封建权威的对抗中存续、壮大,获得自治特权与独立发展空间。该学者旨在说明西欧( ) A. 政教合一体制助推城市自治 B. 城市兴起根源于经济的发展 C. 城市自治面临有利外部环境 D. 政教斗争直接推动城市自治 【答案】C 【解析】 【详解】A.中世纪西欧是政教分离、教权与王权并立的格局,并非“政教合一”,错误。 B.题干讨论的是政教之争对城市自治的影响,未涉及城市兴起的经济根源,错误。 C.中世纪西欧,政教之争两败俱伤,双方无暇管控城市,为城市共同体的存续、壮大和争取自治特权提供了有利的外部环境,正确。 D.政教斗争为城市自治提供了外部条件,但并非“直接推动”城市自治的因素,城市自治的根本动力是商品经济发展和市民阶层的壮大,错误。 故选C项。 6. 10世纪左右,日本的地方领主为获得保护,纷纷将土地名义上“进献”给中央的贵族或寺社。这些接受进献的贵族、寺社有时又将庄园进献给地位更高的中央贵族,地方事务逐渐脱离国司(朝廷任命的官员)的管辖。这反映出日本( ) A. 进入幕府政治统治时期 B. 中央集权体制走向松动 C. 武士集团主导庄园事务 D. 大化改新成果得到巩固 【答案】B 【解析】 【详解】A.幕府政治统治始于12世纪末(镰仓幕府),10世纪左右尚未进入这一时期,错误。 B.日本地方领主将土地进献给中央贵族、寺社,地方事务逐渐脱离朝廷任命官员(国司)的管辖,说明中央对地方的控制力减弱,中央集权体制走向松动,正确。 C.材料未提及武士集团主导庄园事务,此时武士阶层尚未崛起,错误。 D.大化改新以建立中央集权为目标,而题干中地方脱离中央管辖的现象,说明其成果遭到破坏而非巩固,错误。 故选B项。 7. 蒂卡尔作为玛雅古典时期的核心城邦,考古遗存显示,其统治者不仅主持扩建规模宏大的神庙金字塔、完善精确的太阳历法与祭祀体系,还组织民众修建复杂的沟渠灌溉网络,推动玉米等作物规模化种植。据此可知,玛雅文明( ) A. 受古埃及文明的重要影响 B. 实行中央集权的帝国统治 C. 建立在农业发展基础之上 D. 见证了南美洲文明的发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中未提及古埃及文明,蒂卡尔的玛雅文明与古埃及文明之间没有直接关联,错误。 B.玛雅文明以众多城邦(如蒂卡尔)为主,各城邦独立,并未形成中央集权的统一帝国,错误。 C.考古显示蒂卡尔统治者组织修建沟渠灌溉网络,推动玉米规模化种植,这为城邦提供了稳定的粮食来源,支撑了人口增长、神庙建设以及历法祭祀等上层建筑的发展,说明玛雅文明建立在较为发达的农业基础之上,正确。 D.玛雅文明位于中美洲(今墨西哥、危地马拉等地),属于北美洲地区,而非南美洲,错误。 故选C项。 8. 16世纪起,新大陆的食物物种传入欧洲,英国出现了大量健康饮食科普小册子,这些小册子最初针对特定的读者,如贵族、学者、官员等。16世纪中后期,越来越多的小册子在普通民众之间流行。这一变化源于( ) A. 价格革命带来物价下跌 B. 民众文化素养普遍提高 C. 贵族饮食需求发生变化 D. 商业革命丰富大众生活 【答案】D 【解析】 【详解】A.价格革命是指16世纪欧洲物价上涨、金银贬值,而非物价下跌,错误。 B.16世纪中后期民众文化素养尚未“普遍提高”,且不是小册子流行的根本原因,错误。 C.材料讨论的是健康饮食小册子从特定读者向普通民众的普及,未涉及贵族饮食需求变化,错误。 D.16世纪起的商业革命推动了物种交流,新大陆食物传入欧洲,丰富了大众饮食生活;随着这些食物在普通民众中普及,针对健康饮食的科普小册子也随之在民间流行,正确。 故选D项。 9. 16世纪,英国大型商业公司是由国王颁发特许状设立,形成的商业垄断组织,如东印度公司。17世纪后半叶起,这类公司改由议会批准设立,获得法律认可并被赋予“国有化”性质。这一转变反映了英国( ) A. 国家加强对经济的干预 B. 生产组织形式的改变 C. 制度变革影响经济管控 D. 责任内阁制已经形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.国家大规模加强对经济的干预是20世纪凯恩斯主义盛行后的特征,材料仅体现审批主体变更,未体现干预力度加强,错误。 B.商业公司仍是特许垄断组织,生产组织形式未发生根本改变,错误。 C.17世纪后半叶英国经历了资产阶级革命,议会权力扩大,商业公司从国王特许改为议会批准设立,体现了制度变革对经济管控方式的影响,正确。 D.英国责任内阁制正式形成于18世纪中期,与题干17世纪后半叶的时间不符,错误。 故选C项。 10. 下表所示是1500—1700年欧洲商人手册出版数量统计(单位:部)。据此可知,这一变化源于( ) 时间 1500—1549年 1550—1599年 1600年—1649年 1650—1699年 类别1 知识类手册 算术、会计类 207 409 209 522 技术、价格类 12 119 93 262 类别2 信息类手册 度量衡、汇率等 217 539 310 767 地理、贸易路线等 6 41 37 170 A. 近代科学革命的展开 B. 世界市场的不断拓展 C. 工业资本主义的发展 D. 自由主义思想的盛行 【答案】B 【解析】 【详解】A.近代科学革命以天文学革命为开端,侧重自然科学理论突破,与商人手册(商业知识、贸易信息)出版数量的变化关联不大,错误。 B.1500—1700年,随着新航路开辟和早期殖民扩张,世界市场不断拓展,欧洲商业贸易规模扩大,商人对算术会计、技术价格、度量衡汇率、贸易路线等商业知识和信息的需求激增,推动了各类商人手册的出版数量持续增长,这是变化的根本原因,正确。 C.工业资本主义的发展始于18世纪中后期的工业革命,晚于题干时间范围,错误。 D.自由主义思想盛行于工业革命时期,与题干时间不符,错误。 故选B项。 11. 16世纪,马丁·路德主张,个人应当恪守现世身份所赋予的职责与使命;加尔文教派则宣扬劳动为神圣天职.世俗财富是上帝赐予恩宠的外在体现。这些主张( ) A. 破除了世俗生活的宗教束缚 B. 适应了资本原始积累的需要 C. 使人们的生活更加理性自由 D. 推动了西欧民族国家的形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.马丁・路德和加尔文的主张并未破除世俗生活的宗教束缚,反而将宗教信仰与世俗职责、劳动和财富获取相结合,强化了宗教对世俗生活的指导,错误。 B.加尔文教派宣扬“劳动为神圣天职”“世俗财富是上帝恩宠的体现”,鼓励人们通过劳动和积累财富获得救赎,这适应了当时资本原始积累的需要,推动了资本主义发展,正确。 C.这些主张强调个人对上帝的责任与世俗身份的恪守,并非使生活更加理性自由,错误。 D.材料中的主张主要涉及个人的宗教伦理与世俗职责,与西欧民族国家的形成无直接关联,错误。 故选B项。 12. 18世纪中期,亚当·斯密认为,市场机制可调节财富分配,为民众提供生计;同时他又提出仅靠市场并不足够,国家应通过税收调节贫富差距,并以公共财政扶持底层教育。这反映了亚当·斯密( ) A. 以理性思维分析经济的运行 B. 主张消除资本主义贫富分化 C. 重视公共教育实现社会公平 D. 否定自由市场的基础性作用 【答案】A 【解析】 【详解】A.亚当·斯密既肯定市场机制对财富分配的调节作用,又指出市场不足需国家干预,这种全面、辩证的分析方法,正是启蒙运动时期理性主义在经济问题上的具体运用,即以理性的态度审视经济运行的规律与缺陷,正确。 B.亚当·斯密主张通过税收调节贫富差距,而非消除资本主义贫富分化,他维护的是资本主义制度,并未提出消灭贫富分化的目标,错误。 C.斯密确实提出公共财政扶持教育,但材料中他只是将教育作为国家干预的一部分,并非其核心思想,错误。 D.斯密明确说“市场机制可调节财富分配”,并未否定自由市场的基础性作用,错误。 故选A项。 13. 19世纪30年代,英国工人报刊《联合行业合作杂志》写到,产生社会罪恶的一大原因是“我们国内社会和商业生活中的失误,它造成了机器同人力之间的竞争和对抗,而不是合作”。这表明,当时英国工人阶级( ) A. 受马克思主义思想的指导 B. 主张国际工人运动的联合 C. 对生产方式变革积极适应 D. 对资本主义制度认识不深 【答案】D 【解析】 【详解】A.马克思主义诞生于1848年,19世纪30年代的工人运动尚未受其指导,错误。 B.材料未提及国际工人运动的联合,仅提到“合作”,并非国际层面,错误。 C.工人认为机器与人力的对抗是社会罪恶的根源,未体现“积极适应”生产方式变革,错误。 D.工人将社会罪恶归咎于“社会和商业生活中的失误”,而非资本主义制度本身,说明当时工人阶级对资本主义制度的认识尚不深入,正确。 故选D项。 14. 下图是1896年美国人泰勒·C.杰伊创作的漫画《古巴情景剧》。漫画中将美国塑造成“高贵英雄”,西班牙为“超级恶棍,古巴是柔弱无助的白人女性;面对“超级恶棍”的威胁和柔弱女性的求助,美国挺身而出。该创作意在( ) A. 打击西班牙殖民统治 B. 加剧列强在美洲的矛盾 C. 美化美国的扩张战略 D. 宣传门罗主义外交原则 【答案】C 【解析】 【详解】A.打击西班牙殖民统治只是美国扩张的表面借口,并非漫画创作的核心意图,错误。 B.漫画的创作目的是美化美国的行为,而非刻意加剧列强在美洲的矛盾,错误。 C.漫画把美国塑造成“高贵英雄”、西班牙塑造成“恶棍”、古巴塑造成需要被拯救的弱者,是在将美国介入古巴事务、对西班牙开战的扩张行为,包装成正义的“拯救行动”,以此获得舆论支持,正确。 D.门罗主义的核心是“美洲是美洲人的美洲”,排斥欧洲列强干涉美洲,但漫画重点是塑造美国的“英雄形象”,并非宣传门罗主义原则,错误。 故选C项。 15. 1918年,斯宾格勒在《西方的没落》中提出:各文明犹如有机体,皆有兴衰历程;各文明彼此独立,西方文明并不比印度、中国、巴比伦等文明更为优越。据此可知,当时( ) A. 欧洲的世界霸权已然走向终结 B. 民族独立运动重塑世界文明格局 C. 世界文化中心正在向美洲转移 D. 有识之士反思“西方文化中心论” 【答案】D 【解析】 【详解】A.1918年一战刚结束,欧洲虽然受到重创,但并未完全丧失世界霸权,错误。 B.材料中斯宾格勒的观点是对文明的反思,未涉及民族独立运动重塑文明格局的内容,错误。 C.材料未提及世界文化中心向美洲转移的信息,错误。 D.斯宾格勒提出各文明都有兴衰历程,西方文明并不比其他文明优越,这体现了一战后有识之士对长期盛行的“西方文化中心论”的反思,正确。 故选D项。 二、非选择题:本大题共4小题,第16小题14分,第17小题13分,第18小题14分,第19小题14分,共计55分。 16. 种姓制度是以血统为核心的社会等级体系,曾盛行于南亚地区,至今仍深刻作用于印度社会。阅读材料,完成下列要求。 材料一 雅利安人在进入印度之前,分为军事贵族或武士、从事祭祀的僧侣和普通牧民三类群体……(征服印度后)那些被征服的印度原住民和沦为卑微奴隶的人被视为最低贱的等级……随着奴隶制的发展和社会分化,等级的差别逐渐以制度的形式被确定下来。四种社会群体分别成为种姓制度中的四级种姓,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。印度历史上屡遭外来民族征服。种姓制度造成印度社会分裂、民众顺从,既方便外来势力征服,也使历代统治者沿用该制度治理社会。 ——摘编自朱寰《世界古代史》、尚会鹏《种姓与印度教社会》 材料二 下表所示为《梨俱吠陀》与《佛国记》、《大唐西域记》中关于四大种姓的记载。 种姓 《梨俱吠陀》 《佛国记》《大唐西域记》 婆罗门 祭司 净行(祭司) 刹帝利 武士 王种(国王为首的武士) 吠舍 农民 商贾 首陀罗 奴隶 农人 “贱民” — 恶人 ——摘编自林太《印度通史》 注:《梨俱吠陀》成书于公元前1500—前900年(吠陀时代早期);《佛国记》成书于公元5世纪初;《大唐西域记》成书于公元7世纪中叶。 (1)根据材料一并结合所学知识,分析种姓制度在印度社会产生并长期存在的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出不同文献对印度种姓记载的差异,并结合时代背景简析差异产生的原因。 【答案】(1)原因:雅利安人入侵印度,为区分征服者与被征服者;社会分工(祭祀、军事、生产)分化;奴隶制发展推动等级固化。 (2)差异:吠舍:《梨俱吠陀》记载为农民,《佛国记》《大唐西域记》记载为商贾。首陀罗:《梨俱吠陀》记载为奴隶,后世文献记载为农人。贱民:《梨俱吠陀》无记载,后世文献出现该等级,被视作恶人。刹帝利、婆罗门:名称与核心身份基本稳定,但后世表述更贴合世俗王权与现实祭司阶层。 原因:随着商品经济发展,吠舍由农民为主转向商业阶层;农业生产地位提升,首陀罗从事农业劳作;底层群体地位持续下降,产生“贱民”这一更低等级;早期文献侧重雅利安人内部划分;魏晋隋唐时期,中国僧人从现实社会观察印度,反映后世种姓实际状况。 【解析】 【小问1详解】 原因:本小问可从族群征服、社会分工、制度固化、统治需求等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 原因 雅利安人在进入印度之前分为军事贵族或武士、从事祭祀的僧侣和普通牧民三类群体,征服印度后被征服的印度原住民和沦为卑微奴隶的人被视为最低贱的等级 族群征服带来身份划分→区分征服者与被征服者的社会界限 雅利安人入侵印度为区分征服者与被征服者 雅利安人原有群体划分对应祭祀军事生产领域,形成四类社会群体 不同领域的职业划分→形成差异化的社会分工体系 社会分工祭祀军事生产分化 随着奴隶制的发展和社会分化,等级的差别逐渐以制度的形式被确定下来 奴隶制推动阶层固化→等级秩序形成固定制度 奴隶制发展推动等级固化 【小问2详解】 差异:本小问可从各等级身份、新增等级、表述形式等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 差异 “《梨俱吠陀》中吠舍为农民”;“《佛国记》《大唐西域记》中吠舍为商贾” 吠舍核心职业发生转变→身份由务农转向经商 吠舍《梨俱吠陀》记载为农民《佛国记》《大唐西域记》记载为商贾 “《梨俱吠陀》中首陀罗为奴隶”;“后世文献中首陀罗为农人” 首陀罗劳作形式出现变化→由单纯奴隶转向农业生产者 首陀罗《梨俱吠陀》记载为奴隶后世文献记载为农人 “《梨俱吠陀》无贱民相关记载”;“后世文献记载贱民为恶人” 社会底层进一步分层→衍生出更低等级的贱民群体 贱民《梨俱吠陀》无记载后世文献出现该等级被视作恶人 “婆罗门为祭司、刹帝利为武士”;“后世文献分别记载为净行、王种” 阶层核心属性保持不变→表述贴合世俗王权与现实阶层 刹帝利婆罗门名称与核心身份基本稳定但后世表述更贴合世俗王权与现实祭司阶层 原因:本小问可从经济发展、阶层变动、社会分化、文献视角等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 原因 结合所学知识:古印度后期商品贸易逐步繁荣 商品经济持续发展→商业阶层地位不断提升 随着商品经济发展吠舍由农民为主转向商业阶层 结合所学知识:农业生产是古代社会主要生产方式 农业生产重要性提升→底层群体从事农业劳作 农业生产地位提升首陀罗从事农业劳作 种姓制度下社会等级压迫不断加深 底层压迫程度加剧→衍生出更低等级的社会群体 底层群体地位持续下降产生贱民这一更低等级 《梨俱吠陀》成书于吠陀时代早期,侧重雅利安人内部划分 早期族群结构简单→文献仅记录雅利安内部阶层 早期文献侧重雅利安人内部划分 《佛国记》《大唐西域记》为中国僧人游历印度后所著 基于现实社会实地观察→记录当时印度实际社会状况 魏晋隋唐时期中国僧人从现实社会观察印度反映后世种姓实际状况 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 ——摘编自杨中楷等《近代世界专利中心转移的历史考察》 材料二 英国在第二次工业革命中工业衰落的根本原因,是对自由贸易与自由放任的迷信。它过度关注市场规模扩大而忽视市场质量,最终在新技术革命的主导产业上被后进国家超越,走向衰落。 ——摘编自邓久根等《英国因何丧失了第二次工业革命的领先地位?》 根据材料并结合所学世界近代史知识,围绕“技术创新和大国兴衰”这一主题自拟论题,写一篇历史短文。(要求:论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文。) 【答案】论题:技术创新能力的消长,深刻影响着大国的兴衰与国际地位的变迁 论述:工业革命时期,英国凭借蒸汽机改良等技术创新,专利授权量长期领先,率先完成工业革命,成为“世界工厂”,确立了全球霸权地位;19世纪中后期,美国、德国在第二次工业革命中迎头赶上,电力、内燃机等领域的技术创新推动其专利授权量快速增长,经济实力大幅提升,逐步超越英国。第二次工业革命时期,英国迷信自由贸易与自由放任,忽视技术创新与产业升级,专利授权量增长放缓,在新兴工业领域被美、德超越,工业竞争力下降,逐步丧失了世界工业的领先地位;而美、德则通过持续的技术创新,推动了生产力的飞跃,实现了对英国的反超。专利制度的完善、政府对技术创新的支持,是推动技术进步的重要保障。美国、德国通过保护专利、鼓励发明创造,营造了良好的创新环境,推动了技术创新的持续发展;而英国因政策僵化、创新动力不足,最终导致了经济的衰落。 综上,技术创新是推动大国兴衰的核心动力,专利授权量的变化直观反映了各国技术创新能力的消长。英国的兴衰历程表明,只有持续推动技术创新、顺应科技革命的潮流,才能在国际竞争中保持优势地位,反之则会被时代淘汰。 【解析】 【详解】本小题为开放性试题,围绕“技术创新和大国兴衰”拟定论题并论述,可按以下步骤作答: 第一步:解读材料信息,进行论点选取。结合材料一中1837—1882年英法德美四国专利授权量变化趋势,以及材料二中英国在第二次工业革命中衰落的原因,可以拟定论题:技术创新能力的消长,深刻影响着大国的兴衰与国际地位的变迁。 第二步:对拟定的论题进行论证,史实准确、史论结合、论证充分。关于论述可以从技术创新的领先推动大国崛起、技术创新的停滞导致大国衰落、技术创新与国家政策、社会环境的互动等角度进行说明。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到技术创新是推动大国兴衰的核心动力,只有持续推动技术创新、顺应科技革命的潮流,才能在国际竞争中保持优势地位。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 17世纪中期,欧洲巨大的蔗糖需求使得加勒比地区的种植园主们专注于甘蔗种植,普遍放弃了烟草种植。甘蔗需要经过一系列复杂加工,才能产出适合出口的糖浆或精制蔗糖,这促成了农业与制造业企业的联合——既需要承担种植、收获的繁重劳动的大量劳动力,也需要通晓蔗糖制作复杂工序的熟练工人。由于美洲原住民大量死亡,葡萄牙种植园的管理者早在16世纪30年代就开始从非洲购买奴隶,到16世纪80年代,已不得不依赖非洲劳动力,甘蔗种植和蔗糖加工的高强度劳动,让奴隶们付出了沉重的代价,乃至生命。 ——摘编自【美】杰里·本特利等《新全球史:文明的传承与交流》等 材料二 17世纪中期开始,英国砂糖进口量飞快增长,1700年之前达到以往的4倍;18世纪中期,英国民众的人均砂糖用量是法国人的8至9倍。蔗糖逐渐从贵族专属的奢侈品,转变为普通民众的生活必需品。尤其随着茶、咖啡等饮料传入欧洲,蔗糖作为天然甜味剂备受青睐。加糖的红茶最初流行于英国上流社会,后逐渐普及至下层居民,成为工业革命时期城市 工人的必备生活品。加糖红茶能快速补充热量、提神醒脑,帮助工人适应工厂的劳作强度、遵守工厂纪律,同时制作加糖红茶推动了英国人的传统烹饪习惯向适配工业发展的方向转变,为工业革命提供重要助力。 ——摘编自【日】川北稔《砂糖的世界史》等 (1)根据材料一,概括美洲甘蔗种植园经济的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析17、18世纪英国蔗糖消费普及的原因。 (3)根据上述材料并结合所学知识,分析近代美洲甘蔗种植产生的历史影响。 【答案】(1)特点:以甘蔗种植为主,放弃烟草等其他作物,专业化程度高;甘蔗种植与蔗糖加工结合,形成完整生产链;高度依赖非洲黑奴劳动,黑奴处境悲惨;产品面向欧洲市场,为殖民地商品经济。 (2)原因:美洲种植园发展,蔗糖进口量激增,价格下降;从贵族奢侈品变为民众必需品,大众消费需求旺盛;茶、咖啡流行,加糖红茶从上层普及至工人阶层;补充热量、提神醒脑,适配工厂劳作节奏,成为工人必备品。 (3)影响:对美洲,推动种植园经济发展,加剧黑奴苦难与种族问题;对欧洲,积累资本,推动工业革命,改变社会生活方式;对非洲,黑奴贸易导致人口锐减,经济社会发展遭重创;对世界,推动跨大西洋贸易与资本主义世界市场拓展,促进早期全球化。 【解析】 【小问1详解】 特点:本小问要求根据材料一,概括美洲甘蔗种植园经济的特点,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从单一经济、农工一体、黑奴为核心、出口导向等角度归纳。 【小问2详解】 原因:本小问要求根据材料二并结合所学,分析17、18世纪英国蔗糖消费普及的原因,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从市场供应、社会阶层变化、生活方式、工业革命影响等角度归纳。 【小问3详解】 影响:本小问要求根据上述材料并结合所学,分析近代美洲甘蔗种植产生的历史影响,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从对美洲(种植园发展、黑奴苦难)、对欧洲(工业发展、生活方式变化)、对非洲(人口减少、经济受创)、对世界市场(市场拓展、全球化)等角度归纳。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 在1905年和1917年俄国革命期间,美国对俄国革命的态度曾发生过极大的变化。对于1905年俄国革命,美国先是表示欢迎与支持,后又希望俄国政府给予强力镇压;而对于1917年俄国革命,美国先是支持二月革命并立即承认了俄国临时政府,后却对十月革命表现出极度的反感与敌视。19世纪80年代以来,美国便将俄国视作一个与文明世界相对立的野蛮的、残暴的国家,一直期望按照自己的模式将其塑造成一个新的“自由的俄国”,然而俄国的历史有其自身的发展规律,塑造一个美国式的俄国,仅仅是美国人一厢情愿的设想罢了。 ——摘编自茹莹《试析美国对俄国革命的反应(1905—1920)》 材料二 列宁从理论上和政治策略上促使布尔什维克党走上了一条全新的道路,使无产阶级能够在“十月”先夺取政权,并在1918年退出大战,然后解决国内发展问题。……孙中山曾言:“有了俄国革命,世界人类便生出了一个大希望。”从此,资本主义不再是实现国家现代化的唯一选择。 ——摘编自《孙中山全集》、姚海《俄国革命》等 (1)根据材料并结合所学知识,指出美国对1917年俄国二月革命和十月革命的不同态度,并说明理由。 (2)根据材料二并结合所学知识,说明“俄国革命”给“世界人类”带来“大希望”的依据。 【答案】(1)态度:美国支持二月革命,但敌视十月革命。 理由:支持二月革命是因为二月革命推翻了沙皇统治,建立了资产阶级临时政府,与美国倡导的自由民主价值观一致,美国认为俄国可能向资本主义“文明世界”转型;俄国临时政府继续参加一战,与美国同属协约国阵营,美国希望通过支持俄国临时政府巩固反德同盟,维护欧洲均势。 敌视十月革命是因为十月革命时苏维埃政权建立,与美国资本主义存在根本冲突,担心革命扩散至本国或其他国家;苏俄退出第一次世界大战,削弱了协约国的力量;美国担心苏俄与德国媾和会改变战争局势,损害自身利益;美国长期试图将俄国改造为“自由国家”,而十月革命打破了美国前期倡导的价值观。 (2)依据:俄国十月革命建立了世界上第一个社会主义国家,开创了社会主义现代化新模式,打破了资本主义现代化模式的垄断,为人类发展提供了新的道路选择;鼓舞了殖民地、半殖民地人民的民族解放斗争,推动了世界民族民主运动的发展;推动了马克思主义的传播,为各国无产阶级革命提供了理论与实践借鉴,深刻影响了世界历史进程;一战中退出帝国主义战争,为战后世界秩序重建提供了新的思路,深刻改变了世界格局。 【解析】 【小问1详解】 本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,围绕美国对1917年俄国二月革命和十月革命的不同态度及理由,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料中对于1905年俄国革命,美国先是表示欢迎与支持,后又希望俄国政府给予强力镇压,而对于1917年俄国革命,美国先是支持二月革命并立即承认了俄国临时政府,后却对十月革命表现出极度的反感与敌视,分析得出美国对1917年俄国二月革命和十月革命的不同态度,因此可以得出:美国支持二月革命,但敌视十月革命。 第二步:对提出的不同态度进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从支持二月革命(意识形态契合、一战战略利益)、敌视十月革命(制度根本对立、冲击一战格局、打破美国战略构想)等角度进行说明分析。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到美国对两次革命的态度,本质上由国家利益、意识形态与一战战时战略共同决定,体现了外交政策服务于本国利益的核心原则。 【小问2详解】 依据:本小问要求说明俄国十月革命的世界意义,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从现代化道路、民族解放、马克思主义传播、世界格局等角度归纳。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高一历史 本试卷满分100分,考试用时75分钟。 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要(下)》前15课。 一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是:符合题目要求的。 1. 2025年,学者借助人工智能拼接楔形文字残片、完成文本破译,复原出一首距今约3000年的巴比伦颂诗。该诗为当时学校高阶经典诵读篇目,内容盛赞守护神马尔杜克、巴比伦城条例完美无缺,以及时人恪守神谕、秉持公义的社会道德。据此可知( ) A. 古文献释读依赖现代科技 B. 神权观念融入社会治理 C. 宗教信仰主导巴比伦教育 D. 系统的成文法体系形成 2. 历史地图能在一定程度上还原空间格局,增进对地缘关系的理解,下图最适合用来探究( ) A. 希腊殖民的方式 B. 罗马帝国的兴起 C. 中古西欧的扩张 D. 东西方文化交流 3. 波斯帝国大流士一世平定内乱即位后,不仅拨款帮助犹太人返乡重建圣殿,还修缮埃及神庙豁免希腊神庙赋税、保留巴比伦传统祭祀,波斯本土仍以袄教为国教。大流士一世这些举旨在( ) A. 促进多元文化交融 B. 强化中央集权 C. 借助宗教神化王权 D. 维护统治稳定 4. 1294年,西欧某庄园法庭发布命令,要求领主必须将被破坏的公用道路修复完好。1517年,英格兰贝塔夫德郡的阿斯特威克庄园通过了一项法令:“由佃农们规定,领主不应在属于公地的牧场上放牧他的牲畜。”这主要说明西欧( ) A. 农奴与领主法律地位平等 B. 公地权属高于封建关系 C. 契约精神消解了阶级矛盾 D. 司法制约领主滥用权力 5. 有学者指出,中世纪西欧政教之争往往两败俱伤,使得教会贵族与世俗王权都无暇去管辖城市,城市共同体在宗教权威和封建权威的对抗中存续、壮大,获得自治特权与独立发展空间。该学者旨在说明西欧( ) A. 政教合一体制助推城市自治 B. 城市兴起根源于经济的发展 C. 城市自治面临有利外部环境 D. 政教斗争直接推动城市自治 6. 10世纪左右,日本的地方领主为获得保护,纷纷将土地名义上“进献”给中央的贵族或寺社。这些接受进献的贵族、寺社有时又将庄园进献给地位更高的中央贵族,地方事务逐渐脱离国司(朝廷任命的官员)的管辖。这反映出日本( ) A. 进入幕府政治统治时期 B. 中央集权体制走向松动 C. 武士集团主导庄园事务 D. 大化改新成果得到巩固 7. 蒂卡尔作为玛雅古典时期的核心城邦,考古遗存显示,其统治者不仅主持扩建规模宏大的神庙金字塔、完善精确的太阳历法与祭祀体系,还组织民众修建复杂的沟渠灌溉网络,推动玉米等作物规模化种植。据此可知,玛雅文明( ) A. 受古埃及文明的重要影响 B. 实行中央集权的帝国统治 C. 建立在农业发展基础之上 D. 见证了南美洲文明的发展 8. 16世纪起,新大陆的食物物种传入欧洲,英国出现了大量健康饮食科普小册子,这些小册子最初针对特定的读者,如贵族、学者、官员等。16世纪中后期,越来越多的小册子在普通民众之间流行。这一变化源于( ) A. 价格革命带来物价下跌 B. 民众文化素养普遍提高 C. 贵族饮食需求发生变化 D. 商业革命丰富大众生活 9. 16世纪,英国大型商业公司是由国王颁发特许状设立,形成的商业垄断组织,如东印度公司。17世纪后半叶起,这类公司改由议会批准设立,获得法律认可并被赋予“国有化”性质。这一转变反映了英国( ) A. 国家加强对经济的干预 B. 生产组织形式的改变 C. 制度变革影响经济管控 D. 责任内阁制已经形成 10. 下表所示是1500—1700年欧洲商人手册出版数量统计(单位:部)。据此可知,这一变化源于( ) 时间 1500—1549年 1550—1599年 1600年—1649年 1650—1699年 类别1 知识类手册 算术、会计类 207 409 209 522 技术、价格类 12 119 93 262 类别2 信息类手册 度量衡、汇率等 217 539 310 767 地理、贸易路线等 6 41 37 170 A. 近代科学革命的展开 B. 世界市场的不断拓展 C. 工业资本主义的发展 D. 自由主义思想的盛行 11. 16世纪,马丁·路德主张,个人应当恪守现世身份所赋予的职责与使命;加尔文教派则宣扬劳动为神圣天职.世俗财富是上帝赐予恩宠的外在体现。这些主张( ) A. 破除了世俗生活的宗教束缚 B. 适应了资本原始积累的需要 C. 使人们的生活更加理性自由 D. 推动了西欧民族国家的形成 12. 18世纪中期,亚当·斯密认为,市场机制可调节财富分配,为民众提供生计;同时他又提出仅靠市场并不足够,国家应通过税收调节贫富差距,并以公共财政扶持底层教育。这反映了亚当·斯密( ) A. 以理性思维分析经济的运行 B. 主张消除资本主义贫富分化 C. 重视公共教育实现社会公平 D. 否定自由市场的基础性作用 13. 19世纪30年代,英国工人报刊《联合行业合作杂志》写到,产生社会罪恶的一大原因是“我们国内社会和商业生活中的失误,它造成了机器同人力之间的竞争和对抗,而不是合作”。这表明,当时英国工人阶级( ) A. 受马克思主义思想的指导 B. 主张国际工人运动的联合 C. 对生产方式变革积极适应 D. 对资本主义制度认识不深 14. 下图是1896年美国人泰勒·C.杰伊创作的漫画《古巴情景剧》。漫画中将美国塑造成“高贵英雄”,西班牙为“超级恶棍,古巴是柔弱无助的白人女性;面对“超级恶棍”的威胁和柔弱女性的求助,美国挺身而出。该创作意在( ) A. 打击西班牙殖民统治 B. 加剧列强在美洲的矛盾 C. 美化美国的扩张战略 D. 宣传门罗主义外交原则 15. 1918年,斯宾格勒在《西方的没落》中提出:各文明犹如有机体,皆有兴衰历程;各文明彼此独立,西方文明并不比印度、中国、巴比伦等文明更为优越。据此可知,当时( ) A. 欧洲的世界霸权已然走向终结 B. 民族独立运动重塑世界文明格局 C. 世界文化中心正在向美洲转移 D. 有识之士反思“西方文化中心论” 二、非选择题:本大题共4小题,第16小题14分,第17小题13分,第18小题14分,第19小题14分,共计55分。 16. 种姓制度是以血统为核心的社会等级体系,曾盛行于南亚地区,至今仍深刻作用于印度社会。阅读材料,完成下列要求。 材料一 雅利安人在进入印度之前,分为军事贵族或武士、从事祭祀的僧侣和普通牧民三类群体……(征服印度后)那些被征服的印度原住民和沦为卑微奴隶的人被视为最低贱的等级……随着奴隶制的发展和社会分化,等级的差别逐渐以制度的形式被确定下来。四种社会群体分别成为种姓制度中的四级种姓,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。印度历史上屡遭外来民族征服。种姓制度造成印度社会分裂、民众顺从,既方便外来势力征服,也使历代统治者沿用该制度治理社会。 ——摘编自朱寰《世界古代史》、尚会鹏《种姓与印度教社会》 材料二 下表所示为《梨俱吠陀》与《佛国记》、《大唐西域记》中关于四大种姓的记载。 种姓 《梨俱吠陀》 《佛国记》《大唐西域记》 婆罗门 祭司 净行(祭司) 刹帝利 武士 王种(国王为首的武士) 吠舍 农民 商贾 首陀罗 奴隶 农人 “贱民” — 恶人 ——摘编自林太《印度通史》 注:《梨俱吠陀》成书于公元前1500—前900年(吠陀时代早期);《佛国记》成书于公元5世纪初;《大唐西域记》成书于公元7世纪中叶。 (1)根据材料一并结合所学知识,分析种姓制度在印度社会产生并长期存在的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出不同文献对印度种姓记载的差异,并结合时代背景简析差异产生的原因。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 ——摘编自杨中楷等《近代世界专利中心转移的历史考察》 材料二 英国在第二次工业革命中工业衰落的根本原因,是对自由贸易与自由放任的迷信。它过度关注市场规模扩大而忽视市场质量,最终在新技术革命的主导产业上被后进国家超越,走向衰落。 ——摘编自邓久根等《英国因何丧失了第二次工业革命的领先地位?》 根据材料并结合所学世界近代史知识,围绕“技术创新和大国兴衰”这一主题自拟论题,写一篇历史短文。(要求:论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文。) 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 17世纪中期,欧洲巨大的蔗糖需求使得加勒比地区的种植园主们专注于甘蔗种植,普遍放弃了烟草种植。甘蔗需要经过一系列复杂加工,才能产出适合出口的糖浆或精制蔗糖,这促成了农业与制造业企业的联合——既需要承担种植、收获的繁重劳动的大量劳动力,也需要通晓蔗糖制作复杂工序的熟练工人。由于美洲原住民大量死亡,葡萄牙种植园的管理者早在16世纪30年代就开始从非洲购买奴隶,到16世纪80年代,已不得不依赖非洲劳动力,甘蔗种植和蔗糖加工的高强度劳动,让奴隶们付出了沉重的代价,乃至生命。 ——摘编自【美】杰里·本特利等《新全球史:文明的传承与交流》等 材料二 17世纪中期开始,英国砂糖进口量飞快增长,1700年之前达到以往的4倍;18世纪中期,英国民众的人均砂糖用量是法国人的8至9倍。蔗糖逐渐从贵族专属的奢侈品,转变为普通民众的生活必需品。尤其随着茶、咖啡等饮料传入欧洲,蔗糖作为天然甜味剂备受青睐。加糖的红茶最初流行于英国上流社会,后逐渐普及至下层居民,成为工业革命时期城市 工人的必备生活品。加糖红茶能快速补充热量、提神醒脑,帮助工人适应工厂的劳作强度、遵守工厂纪律,同时制作加糖红茶推动了英国人的传统烹饪习惯向适配工业发展的方向转变,为工业革命提供重要助力。 ——摘编自【日】川北稔《砂糖的世界史》等 (1)根据材料一,概括美洲甘蔗种植园经济的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析17、18世纪英国蔗糖消费普及的原因。 (3)根据上述材料并结合所学知识,分析近代美洲甘蔗种植产生的历史影响。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 在1905年和1917年俄国革命期间,美国对俄国革命的态度曾发生过极大的变化。对于1905年俄国革命,美国先是表示欢迎与支持,后又希望俄国政府给予强力镇压;而对于1917年俄国革命,美国先是支持二月革命并立即承认了俄国临时政府,后却对十月革命表现出极度的反感与敌视。19世纪80年代以来,美国便将俄国视作一个与文明世界相对立的野蛮的、残暴的国家,一直期望按照自己的模式将其塑造成一个新的“自由的俄国”,然而俄国的历史有其自身的发展规律,塑造一个美国式的俄国,仅仅是美国人一厢情愿的设想罢了。 ——摘编自茹莹《试析美国对俄国革命的反应(1905—1920)》 材料二 列宁从理论上和政治策略上促使布尔什维克党走上了一条全新的道路,使无产阶级能够在“十月”先夺取政权,并在1918年退出大战,然后解决国内发展问题。……孙中山曾言:“有了俄国革命,世界人类便生出了一个大希望。”从此,资本主义不再是实现国家现代化的唯一选择。 ——摘编自《孙中山全集》、姚海《俄国革命》等 (1)根据材料并结合所学知识,指出美国对1917年俄国二月革命和十月革命的不同态度,并说明理由。 (2)根据材料二并结合所学知识,说明“俄国革命”给“世界人类”带来“大希望”的依据。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

精品解析:江苏省常州高级中学2025-2026学年高一下学期5月阶段检测历史试题
1
精品解析:江苏省常州高级中学2025-2026学年高一下学期5月阶段检测历史试题
2
精品解析:江苏省常州高级中学2025-2026学年高一下学期5月阶段检测历史试题
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。