2026年重庆市綦江区未来学校联盟中考二诊语文试题

重庆市2025—2026学年下期中期模拟定时作业 九年级语文试题 （全卷共三个大题，满分150分，考试时间120分钟） 一、语文知识及运用（27分） 学校视频号要录制主题为“巴渝之声·荣耀征程”的三集专题片。你作为文字编辑，需要完成以下任务。 任务一：探寻巴渝文脉 下面是第一集《巴韵》的片首语，请解决其中的语言文字问题。 ①重庆，因江而兴，因山而伟。 ②江面之上船只往来，江水川流不息，滨江大道上车流穿梭，一派繁盛景象。登高俯kàn，群山绵延，一座座吊脚楼依山而建，chù立于崖壁之上，与错落的街巷相互点缀，勾勒出山城独有的轮廓。巴渝大地历经千年风雨依旧生机盎然，那些刻在山水间的文明印记，不仅是历史的馈赠，更是一代代重庆人奋进向上的力量源泉，承载着亘古不变的巴渝魂。 ③毛相林带领村民在绝壁上开凿“天路”，事迹可歌可泣，感人至深□面对山火、洪水等考验，无数重庆儿女义无反顾冲锋在前，是当之无愧的英雄；建设成渝双城经济圈，建设者们殚精竭虑□攻坚克难，让城市日新月异□这座城市从不缺少热血与担当，从不缺少温馨与感动。一代又一代重庆人，以坚韧不拔的意志，书写着属于这座山水之城的时代华章□ 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 俯kàn（ ） 点缀（ ） chù立（ ） 亘古不变（ ） 2. 文段中画横线的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 川流不息 B. 可歌可泣 C. 当之无愧 D. 殚精竭虑 3. 文段③“□”中的标点符号使用最恰当的一项是（ ） A. ， 、 …… 。 B. ； 、 …… 。 C. ， ， …… 。 D. ； 、 。 ！ 任务二：聆听时代回响 下面是第二集《脊梁》专题片的内容，请按要求完成任务。 4. 重庆是一座英雄之城，无数先辈曾在这片热土上奉献热血与理想。请从以下备选诗句中任选一句，进行引用或化用，写一段话赞美重庆的革命先辈或建设先驱。示例仅供参考，句式不限。 示例：为了山城的解放与人民的幸福，先辈们舍生取义、无怨无悔，他们用生命践行誓言，丹心碧血永远光耀重庆。（化用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”） 备选诗句：①落红不是无情物，化作春泥更护花。[龚自珍《己亥杂诗（其五）》] ②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） 我选（ ）___________________________________ 5. 第二集《脊梁》计划增设“巴渝脊梁·时代回响”为主题的活动，请你完成以下任务。 人物事迹小卡片 毛相林，时代楷模、感动中国年度人物，重庆巫山县下庄村原党支部书记。下庄村曾是被绝壁合围的“天坑村”，村民出山难、脱贫难。1997年起，他带领村民以最原始的方式，历时7年在悬崖绝壁上凿出8公里“绝壁天路”；路通后又带领村民培育“三色经济”、发展乡村旅游，让村庄率先整村脱贫，用实干与坚守诠释了当代愚公精神。 （1）访谈问题设计 校记者要采访毛相林的后代，请为其设计2个不同角度的采访问题，要求紧扣“巴渝脊梁”的精神内核，能引导受访者分享先辈的事迹与精神传承。 ______________________________________ （2）活动建议 请为《脊梁》专题片的线下推广提出1个贴合重庆本地特色的活动形式，并说明理由。 示例：在重庆十八梯举办“脊梁故事展”，结合老照片与实物展示，让市民近距离感受先辈精神，增强文化共鸣。 ______________________________________ 任务三：漫游千里江山 下面是第三集《山河》的解说词，请补充完整。 6. 山河秀丽多姿，跟着诗人行诗路，根据语境按序号填写古诗文名句。 二、阅读理解（63分） （一）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 ①胡澹庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。”张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②，垢辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。泊③北归，窗下石上，双趺④之迹隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。 ②高适五十始为诗，为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书，为欧公⑦所许。功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之士。 （节选自《江西古文精华丛书》，有删改） [注]①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽：天将亮未亮时。③泊：及。④趺（fū）：同“附”，足背。这里指脚。⑤少陵：即杜甫。⑥老苏：指苏洵。⑦欧公：指欧阳修。⑧朱文公：即朱熹。 7. 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 色愈恭，礼愈至 至于夏水襄陵（郦道元《三峡》） B. 又患无硕师名人与游 故患有所不辟也（孟子《鱼我所欲也》） C. 垢辄执书立窗下 饮少辄醉（欧阳修《醉翁亭记》） D. 为少陵所推 此人一一为具言所闻（陶渊明《桃花源记》） 8. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 （2）垢辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。 9. 下列对选文的理解与分析错误的一项是（ ） A. 甲文以时间为序，写幼时借书抄录、成年后百里求师的经历，以自身经历劝勉马生勤学；乙文以时间与细节描写，突出张无垢长期坚持苦读的恒心。 B. 两文都塑造了勤学苦读的人物形象，甲文侧重表现求学时物质匮乏、求师艰难的困境，乙文侧重表现主人公主动自律、长期坚守的治学态度。 C. 甲文运用对比手法，以同舍生的奢华与自己的清贫对比，突出求学的艰辛；乙文运用侧面烘托，以窗下石上的脚印遗迹，侧面表现张无垢读书的刻苦。 D. 甲文作者宋濂求学是为了改变家境，乙文作者张无垢被贬后读书是为了排遣失意、消遣时光，二人求学的内在动机不同。 10. 甲乙两文主人公都勤学不辍，但在求学环境、学习方式、写作目的三方面有何不同？请结合选文简要概括。 （二）现代文阅读（40分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 等风来 夏文兵 ①三奶奶家院子里有棵柿子树。这是村里唯一一棵柿子树，每年只结几个柿子，这几个柿子是三奶奶的命。 ②【A】冬日里，柿子树的树叶都落光了，孤零零的树枝上挂着几个红红的柿子，远远地看去，就像一只只小小灯笼。三奶奶每天坐在树下，看着红红的柿子，咋也看不厌。 ③小时候，大人一再告诫我，三奶奶柿子树上结的柿子千万不能摘，那柿子苦得很，小孩儿吃了肚子疼。所以，我每次路过三奶奶的柿子树时，连树都不敢看一眼，似乎看了也会肚子疼。 ④有一年，红彤彤的柿子挂在树上的时候，村里比我大几岁的狗蛋儿怂恿我和他一起去摘三奶奶家的柿子。我说那柿子不能吃，肚子疼，狗蛋儿嘲笑我，你咋那么傻呢，大人骗小孩儿的话你都信，我前几天偷偷摘了一个吃了，可甜了。 ⑤一听这话，我不服气了，三奶奶平时十分慈祥，除了柿子，要什么我就给什么。家里人也不会骗我，肯定是狗蛋儿骗我。狗蛋儿不屑地看了我一眼，掏出裤腰上的弹弓对我说，你就是胆小，你不去摘个柿子吃吃，如果你输了，就把我的这把弹弓就送给你。 ⑥看着他手中的弹弓，我心动了。我悄悄地跟着他来到三奶奶的小院，三奶奶不在家。我爬上柿子树下摘了一个柿子，小心地咬了一口，甜甜的汁水立刻充满我的口腔。我傻了，原来柿子不苦啊，我又摸摸肚子，肚子也不疼啊。狗蛋儿见了，笑着说，肯定不会肚子疼，我前几天吃了，肚子没有疼，都是大人骗小孩儿的。我只好把树上的柿子全都摘给了狗蛋儿。 ⑦【B】晚上，三奶奶发现树上的柿子没有了，像丢了魂似的呆坐在树下，谁拉也不回屋。父亲让我跪在三奶奶面前，我一边哭，一边大叫着：“柿子这么好吃，不让人吃，等风来……”听我这么说，父亲打得更凶了，吼道：“三爷爷的名字是你叫的？你都知道了，还敢去摘？” ⑧我这才知道三奶奶的名字叫刘凤来。三爷年轻时是游击队队长，三奶奶是妇救会的，两人相爱了，约定等战争结束后就结婚。后来，三爷所在的游击队编入了解放军，他们北上南下，一直打到了海南岛。三奶奶也一直忙着支前前线。 ⑨三爷爷回来后，和三奶奶结了婚。这棵柿子树是三爷爷带回来，种在小院的，这是他们爱情的见证。可树刚刚活起来，三爷爷又走了，这次是去了朝鲜战场。临走时，三爷爷说，等柿子红了，他就回来吃柿子。 ⑩三奶奶精心侍弄这棵树，心想，一定要让三爷爷吃上红红的柿子。小树在三奶奶的精心侍弄下，长高了，挂了果，但因为气候原因，每年只零星地结几个柿子。每次看到柿子红了，三奶奶就异常地高兴，心想，三爷爷就要回来了。 ⑪等呀等，等来的却是一张烈士证。三爷爷在朝鲜战场牺牲了，而且遗骸还没有找到。民政局的人让三奶奶放心，说烈士的遗骸一定会找回来的。 ⑫三奶奶关上了院门，哭了两天。以后，这棵柿子树就成了三奶奶的命。政府提供的住房都被三奶奶拒绝了，她天天守着这棵柿子树。三奶奶幻想，也许下一年红红的柿子挂在枝头时，三爷爷的遗骸就找回来了。 ⑬春去秋来，几十年过去了，三奶奶老了。这年春天，三奶奶病倒了，大家觉得三奶奶可能等不到这一年的柿子红了。 ⑭一天，新闻中说，志愿军烈士的遗骸将被分批运回国。电视里直播了第一批烈士遗骸运回国的画面，国家以最高的礼节迎接。三奶奶看到那神圣、庄严的画面，干枯的脸上一下子有了血色，几天后，三奶奶又能下地了，后来三奶奶每天都坐在柿子树下。 ⑮这一年，柿子挂在枝头的时节，民政局的人通知三奶奶，近期回国的志愿军烈士遗骸名单中有三爷爷。三奶奶听了，眼泪在沟壑纵横的脸上流淌着。 ⑯三奶奶让我代替她去迎接三爷爷。她让我摘下树上所有的柿子，又颤巍巍地抓了一把树下的土。三奶奶把柿子和土用红色的布包好，让我走时带着。她低声说：“风来呀，今年终于等到你了。” ⑰第二天早上，我来到三奶奶的小院儿，太阳照在柿子树上，三奶奶坐在树下，倚着树干，手中捧着那只红色的布包，安详地去了。 （作者夏文兵，选自《天池小小说》） 11. 【小说·理情节】请按“开端→发展→高潮→结局”的情节结构来梳理文本。 ①________________________________ ②________________________________ 12. 【小说·品语言】本文语言质朴平实，选择【A】或【B】句，结合上下文，赏析句子表达效果。 【A】冬日里，柿子树的树叶都落光了，孤零零的树枝上挂着几个红红的柿子，远远地看去，就像一只只小小灯笼。 【B】晚上，三奶奶发现树上的柿子没有了，像丢了魂似的呆坐在树下，谁拉也不回屋。 13. 【小说·析视角】小说的叙事视角就像一面独特的“透镜”，作家用它折射出不同的故事质感。请你阅读下表，结合文章内容，完成叙述视角分析。 文章 视角及人称 表达效果分析 《故乡》 有限视角第一人称 以“我”——回乡的知识分子的视角，串联起回故乡、在故乡、离故乡的全过程；以“我”的所见所感串联情节，增强真实感，通过“我”的视角对比故乡与闰土的今昔变化，深刻揭示封建礼教对人的毒害与时代的悲凉。 《智取生辰纲》 全知视角第三人称 作者以旁观者的身份全方位叙述故事，既能展现杨志的谨慎防范，又能写出吴用等人的巧设计谋，让读者清楚双方行动与心理，情节完整清晰，悬念迭起，突出智取之妙。 《等风来》 ①________ ②____________ 14. 【小说·品人物】文中的三奶奶是一个怎样的人？请结合文章内容简要分析。 15. 【小说·探标题】小说的标题是作品的“眼睛”，“等风来”这个标题看似平淡，却藏着作者的巧思。请你结合全文内容，谈谈这双“眼睛”里藏着哪些深意。 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 材料一： ①2025年以来，全国多地教育部门陆续探索在中小学推行春秋假制度。重庆市教委在广泛调研、征求家长、学校、人大代表意见后，于2026年春季正式印发《重庆市中小学春秋假实施指导方案》。 ②根据方案，全市义务教育阶段学校原则上实行春假3天、秋假3天，可与清明节、劳动节、重阳节等传统节日及双休日灵活拼接，形成4—6天的中小长假。高中阶段学校可结合教学实际自主安排，鼓励分步实施。方案明确要求：1．春秋假期间严禁布置任何形式的书面假期作业；2．严禁学校组织集体补课、讲授新课或变相集中教学；3．严禁学校在假期结束后组织统一检测、摸底考试；4．严禁校外培训机构借春秋假开展学科类培训。 ③同时，方案提出配套保障：各区县须统筹学校、社区、青少年活动中心提供公益托管服务，鼓励博物馆、科技馆、红色教育基地、自然景区对中小学生免费开放，推动用人单位落实职工带薪休假，支持家长错峰陪伴。 （摘编自《重庆市教育委员会官方公告》） 材料二： ①春秋假的设置，本质上是对传统寒暑假制度的优化补充。 ②从教育规律看，青少年认知负荷存在明显周期，连续高强度学习易引发心理倦怠与效率下滑。学期中段设置短暂休整，有助于调节情绪、修复注意力。多地监测显示，实施春秋假后，学生课堂专注度提升12%—20%，焦虑情绪明显缓解。 ③从育人方式看，春秋假是落实“五育并举”的重要切口。学生可走出教室开展自然观察、劳动实践、红色研学、乡土文化体验，实现知行合一。从社会功能看，春秋假可分流寒暑假出行高峰，缓解交通、景区、托管压力，同时激活文旅淡季市场，带动亲子游、乡村游、城市微旅行。浙江、四川试点数据显示，春秋假带动区域文旅消费增长约68%。但专家警示：若托管不足、引导缺位，春秋假极易演变为“隐性补课周”，加剧教育内卷，违背改革初衷。 （综合《人民日报》《中国教育报》） 材料三： ①重庆某媒体对市民开展随机走访，观点呈现明显分化。 ②初二学生小周：“春假不用刷题，我去了缙云山做植物观察，还打卡了长江三峡，比课堂更直观，也更放松。我不仅开阔了眼界，还学会了自己整理行李、规划行程。这些都是在学校上不到的成长实践课。我觉得一次深度的文化体验，本身就是对自主学习能力和跨学科思维的锻炼。” ③家长刘女士（双职工）：“支持政策理念，但现实很矛盾。我们夫妻正常上班，孩子要么在家沉迷电子产品，要么无人看管，安全与习惯养成都成问题。社区托管名额太少，根本抢不到。” ④某中学校长：“春秋假倒逼学校优化教学管理，但也带来挑战。部分家长唯分数论，私下报补习班，学校无法干预；城乡资源不均，农村学生假期活动单一，容易拉大发展差距。” ⑤西南大学教育学部李教授：“春秋假是回归教育本质的重要探索。要真正落地，必须补齐三大短板：一是健全普惠托管体系；二是引导家长转变教育观念；三是通过实践巩固知识，践行‘五育并举’理念，可挖掘巴渝文化、山水资源，打造本土化、高质量实践课程，让假期有意义、不空心。” ⑥“携程研学”相关负责人：“为把握假期机遇，我们积极推出多条精品线路，如‘金秋京城’亲子营串联清华、北大校园研学，融入胡同非遗体验；‘红色之旅’带领孩子参观八路军重庆办事处旧址、‘红岩革命纪念馆’等，这些产品形态从‘观光式’进一步向‘沉浸式’转变。春秋假正推动旅游产业向个性化、本地化方向发展，并与教育目标深度融合。” （摘编自《重庆日报》民生调查） 材料四： 左下表为重庆市某中学关于“春秋假看法”的问卷调查结果（有效样本1200份） 看法/态度 占比 调查同时显示： ·约62%的学生希望假期以户外活动、研学旅行为主； ·约41%的家长最关心安全看护问题； ·约33%的家长最担心学习成绩下滑； ·仅27%的家庭表示家长可以实现错峰休假。 支持，放松身心、增长见识 59.2% 中立，无感，不影响学习 13.7% 不支持，担心耽误学习进度 18.5% 不支持，家长无暇看护 8.6% 16. 下列对四则材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 春秋假能优化补充传统寒暑假制度，从教育规律看，可缓解学生心理倦怠，提升课堂专注度。 B. 春秋假有利于落实“五育并举”，能让学生走出课堂，在实践中实现知行合一。 C. 浙江、四川试点表明，春秋假可带动区域文旅消费增长68%，完全解决了出行高峰问题。 D. 调查显示，超半数学生支持春秋假，希望假期以户外活动、研学旅行为主。 17. 结合材料三、四，分析春秋假在重庆落地推行面临的主要现实困境。 18. 为让春秋假“有意义、不空心”，重庆某校将于2026年“春假”期间组织研学活动，下面是某公司提供的研学方案。请结合材料三和“重庆非物质文化遗产地图”，选择一条合适的线路并说明理由。 线路 具体活动 方案一 奉节→黔江 欣赏奉节木雕，了解雕刻历史与传承木雕技法。参观黔江摆手堂，了解土家族摆手舞的起源与文化内涵，学习西兰卡普的织造技艺，体验传统织物的制作流程。 方案二 铜梁→江津 走进铜梁龙舞传承基地，了解铜梁龙舞的历史与文化意义。探访江津白沙老码头，了解川江号子的历史传承，学习米花糖的制作工艺，体验手工熬糖、塑形的过程。 19. 材料四显示超六成学生希望假期以户外、研学为主，但不少家长仍焦虑成绩。请结合材料，分析这种矛盾产生的原因，并提出三条化解思路。 （三）整本书阅读 20. 学校举办名著阅读分享活动，请你阅读《水浒传》《昆虫记》两本名著，完成题目。 （1）【情节分析】下列表述和分析不正确的一项是（ ） A. 有观念认为蝉懒惰，冬天向勤劳的蚂蚁乞讨，但法布尔用显微镜般的细致观察，在《昆虫记》中推翻了这一观点。 B. 《昆虫记》中，法布尔不仅细致记录了螳螂捕食、蜜蜂筑巢、蝉在地下潜伏四年才钻出地面等习性，还赋予昆虫人性般的情感。 C. 《水浒传》宋江浔阳楼题反诗被判死刑，李逵与梁山好汉一同劫法场，将宋江、卢俊义二人救出。 D. 《水浒传》中张团练、蒋门神等人准备在飞云浦将武松绞杀，武艺高强的武松连杀数人，最后血洗鸳鸯楼。 （2）【人物评价】重庆自古多山险隘、豪杰侠气，与《水浒传》的“江湖义胆”精神相通。请结合原著内容，完成下面探究。小说中多处写到“山”与“路”：如武松景阳冈打虎、鲁智深大闹野猪林等。作者反复写“山路险阻”，除了交代环境，更暗含人物命运与精神品格。请结合原著“山/路”相关的一处情节，简析作者借“山路险阻”塑造了人物怎样的精神品质。 三、作文（60分）（以下两题，选做一题） （一） 21. 有人说，我们总在追逐远方的风景，却常常忽略了脚下的路；也有人说，正因为心中有远方，脚下的路才走得坚定。成长路上，我们常常被两种声音拉扯：是着眼当下，把眼前的每一步走稳；还是眺望远方，让目标指引方向？其实，远方与脚下，从来不是对立的——远方是心中的光，脚下是眼前的路；光指引路，路走向光。 请结合你对材料的理解，联系生活经历，自拟题目，写一篇作文。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌除外）；②不少于500字；③凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；④不得抄袭。 （二） 22. “巴渝文脉，少年传承”主题研学活动即将启动，学校邀请初三学生作为“文化小使者”，向初一、初二的学弟学妹分享一次你亲身参与的巴渝文化体验（如参观红岩革命纪念馆、探访磁器口古镇、体验川江号子、了解重庆火锅文化等）。 请你写一篇分享稿，在活动现场发言，传递你对巴渝文化的理解与感悟，号召同学们一起传承家乡文化。要求：①符合分享稿的格式，语言得体，有感染力；②内容具体，情感真挚；③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。 重庆市2025—2026学年下期中期模拟定时作业 九年级语文试题 （全卷共三个大题，满分150分，考试时间120分钟） 一、语文知识及运用（27分） 【1~6题答案】 【答案】1. ①. 瞰 ②. zhuì ③. 矗 ④. gèn 2. A 3. B 4. 我选①，先辈们的热血浸润了山城的土地，他们的精神如黄葛树根深叶茂，永远守护着这座城市的安宁与荣光。（化用“落红不是无情物，化作春泥更护花”） 我选②，先辈们在黑暗岁月中从未放弃希望，始终勇毅前行、冲破迷雾，正如“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，他们以无畏气魄为重庆劈波斩浪，迎来光明。（引用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”） 5. ①. 示例：①父亲在绝壁凿路的七年里，最让您刻骨铭心的艰难场景是什么？②父亲的经历对你的成长有什么影响？（需紧扣“事迹细节与精神传承”等其中两个维度，角度不重复，语言得体，具有引导性。） ②. 示例：在下庄村举办“绝壁天路精神实景分享会”。理由：落地事迹发生地，结合实景与亲历者讲述，沉浸式感受榜样力量，贴合重庆本土红色教育场景。在解放碑商圈设置“巴渝脊梁”主题打卡展，结合毛相林凿路事迹与重庆其他榜样故事，设计互动留言墙。理由：商圈人流量大，能扩大专题片影响力，让市民在打卡中了解先辈精神。 6. ①. 大漠孤烟直 ②. 安得广厦千万间 ③. 大庇天下寒士俱欢颜 ④. 重岩叠嶂 ⑤. 年少万兜鍪 ⑥. 坐断东南战未休 ⑦. 不畏浮云遮望眼 ⑧. 自缘身在最高层 二、阅读理解（63分） （一）文言文阅读（15分） 【7~10题答案】 【答案】7. C 8. （1）曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。 （2）张无垢就拿着书站在窗下，借着晨光读书，像这样坚持了十四年。 9. D 10. 求学环境：甲文宋濂身处贫寒家境，无书无师，求学条件艰苦；乙文张无垢被贬异乡，居于寺院，主动利用晨光读书，无物质匮乏的困境。 学习方式：甲文宋濂靠借书手抄、登门求师、虚心问教来学习；乙文张无垢坚持每日黎明借光诵读，长期自律苦读，无求师的情节。 写作目的：甲文是赠序，以自身经历劝勉后辈马生勤奋学习；乙文是笔记小品，记录名人勤学事迹，赞扬其持之以恒的治学精神。 （二）现代文阅读（40分） 【11~15题答案】 【答案】11. ①. “我”偷三奶奶家的柿子，发现柿子甘甜，遭到父亲责罚。 ②. 三奶奶得知志愿军烈士遗骸归国消息，又收到三爷爷遗骸即将回乡的通知。 12. 示例一：A句运用比喻修辞，将枝头红柿子比作小巧灯笼，生动勾勒出冬日叶落之后，孤树挂红果清冷又温暖的画面，既写出柿子外形色泽，又烘托出孤寂清冷的氛围，暗含柿子在三奶奶心中独一无二的分量。 示例二：B句运用神态与动作描写，“丢了魂”描摹出三奶奶失去柿子后的失神落寞，写出柿子被摘走后她心神俱碎的状态，旁人劝说也无法让她释怀，设置叙事悬念，凸显柿子对她非同寻常的意义，为下文揭开往事埋下伏笔。 13. ①. 有限视角、第一人称 ②. 以文中孩童“我”的视角展开叙事，以亲身经历串联偷摘柿子、听闻往事、见证老人离世全部情节，第一人称叙述拉近与读者距离，增强故事真实感。以孩童懵懂无知的视角逐步探寻真相，让读者跟随“我”的心境变化，体会三奶奶数十年漫长孤寂的等待，让真挚深沉的情感更易打动读者。 14. 痴情专一，坚守承诺：与三爷爷定下柿子红便归家的约定，爱人牺牲后，数十年坚守小院悉心照料柿子树，拒绝搬迁安置，日复一日凝望柿子等候故人归来，坚守一生爱情诺言； 温和善良，待人亲和：平日里对邻里孩童十分慈爱大方，平日里待人宽厚热心，唯独珍视承载思念的柿子树，性格温柔和善； 内心坚韧，心怀希望：遭遇爱人牺牲的巨大悲痛，依旧顽强生活，坚守内心念想，听闻烈士遗骸归国的消息重燃希望，熬过漫长岁月，坚守执念直至心愿达成。 15. “等风来”是三爷爷本名刘凤来的谐音，直白点明三奶奶一生都在等候爱人凤来归来；指代三奶奶坚守二人约定，年年等候柿子成熟，日复一日等候离别多年的爱人归来，是长达数十年漫长无声的守候；风象征和平、团圆与希望，既等候奔赴战场的英雄归来，也等候战乱平息、家国安宁，饱含对革命先烈的缅怀与敬意；标题简洁含蓄，凝练全文深情，寄托着乱世之中普通人纯粹忠贞的爱情，也歌颂革命先烈为国奉献的伟大精神。 【16~19题答案】 【答案】16. C 17. ①家长层面：双职工家庭错峰休假率低，多数家长无暇看护；部分家长唯分数论，焦虑成绩下滑，易转向隐性补课；②学校与社会层面：普惠托管资源不足，社区托管名额紧张；城乡资源不均，农村学生假期活动单一；③配套层面：校外培训机构存在违规开展学科类培训的风险，监管难度较大。 18. 示例一：选方案一，线路贴合重庆本土非遗资源，奉节木雕、黔江摆手舞与西兰卡普均为巴渝特色文化项目，能让学生沉浸式体验乡土文化，落实“五育并举”；活动兼顾文化学习与动手实践，符合学生对户外研学的需求，可缓解家长对“假期空心”的担忧。 示例二：选方案二，线路涵盖铜梁龙舞、川江号子、米花糖制作等重庆代表性非遗项目，兼具历史文化与生活实践属性，能让学生感受巴渝文化的多元魅力；活动形式丰富，从文化了解到手工体验，可充分调动学生参与性，实现知行合一。 19. 矛盾产生原因：学生向往户外研学，想要借助假期放松身心拓宽眼界，家长深受传统教育思想影响，始终将学业成绩放在首位，害怕假期松懈导致成绩下滑；多数家长工作繁忙难以陪伴孩子参与研学活动，还担忧孩子独自外出的安全问题；社会配套的公益实践场所、托管服务数量不足，无法为家长和学生提供充足可靠的假期保障。 化解思路：学校定期开展家校交流会，普及春秋假设立的教育意义，转变家长唯分数论的老旧思想；当地整合博物馆、非遗基地、红色基地等社会资源，免费开放并推出多样公益实践活动；相关部门加大监管力度，严查假期学科类违规培训，同时完善社区公益托管服务体系。 （三）整本书阅读 【20题答案】 【答案】（1）C （2）示例：鲁智深大闹野猪林。鲁智深在前往野猪林的途中，山路崎岖偏僻、荒僻难行，地势险要。但他没有退缩，而是勇往直前帮助林冲摆脱了危险，展现了勇敢和正义的精神品质，与《水浒传》的“江湖义胆”精神相通。 三、作文（60分）（以下两题，选做一题） （一） 【21题答案】 【答案】例文： 心中那束光 初一那个秋天，我第一次走进书法教室，满屋墨香扑鼻。墙上挂着名家作品，行书如行云流水，楷书端庄稳重。可轮到我握笔时，手在发抖，毛笔像根不听使唤的木棍。老师让我们先练“一”字，整整一节课，纸上全是歪歪扭扭的横线。我心想：这样练下去，什么时候才能写出墙上的字？ 那段时间，我觉得远方太远了，脚下这枯燥的笔画毫无意义。 转折发生在一次书法展上。我看到一位少年用行书写《兰亭序》，笔锋游走如龙蛇。妈妈指着说：“他也是从横竖撇捺开始的。”这句话像一粒种子落进心里。我买了字帖贴在床头，想象自己也能写出那样的作品。可回来练字时，却发现越想写好越写不好，笔下的“一”字反而更扭曲了。 老师说：“你只看着远方的月亮，却忘了脚下的台阶。”我似懂非懂。 直到一个冬天的傍晚，教室里只剩我一个人。我铺开宣纸，像往常一样练着基本笔画。写着写着，我突然想起第一次在书法展上看到的那个“永”字——八种笔画，原来都藏在我每天练习的横竖撇捺里。那一刻我明白了：远方不是用来焦虑的，而是用来照明的；脚下的每一步，都在悄悄缩短与它的距离。 从那以后，我依然每天练基本笔画，但心里多了一束光。练“横”时，我想的是起笔如千里阵云；练“竖”时，我追求的是悬针般的挺拔。那些枯燥的重复突然有了生命，因为我知道，每一个当下都在为远方铺路。 如今我的字已能写成一幅完整的作品。回头看去，最珍贵的不是终于写出的那几幅字，而是那些一笔一画的夜晚——远方的光照着我，脚下的路引着我，它们从未分离。 （二） 【22题答案】 【答案】例文： 巴渝文脉，少年传承 亲爱的学弟学妹们： 大家好！我是初三（A）班的“文化小使者”。今天，我想和大家分享一次让我深深震撼的巴渝文化体验——走进B区红岩革命纪念馆。 那天，阳光透过纪念馆的窗户，照在那些泛黄的照片和旧物上。我站在一面展墙前，上面是几十位红岩烈士年轻的面孔。他们的眼神清澈而坚定，许多人牺牲时，不过二十出头，比我们大不了几岁。 最打动我的，是一封家书。一位烈士在狱中写给年幼弟弟的信，字迹有些歪斜，因为他的手指曾被敌人折断。但他在信中说：“别怕黑暗，心里要一直亮着一盏灯。”那一刻，我突然理解了什么叫“红岩魂”——那是在最深的绝望里，依然选择相信光明；是在严刑拷打下，依然坚守信仰。这种精神，不是课本上空洞的口号，而是用生命写下的答案。 走出纪念馆，我很久没有说话。我想到，我们每天上学、放学，为考试烦恼，为小事开心——这看似平常的日子，正是他们用青春换来的。我们常说“传承”，但传承什么呢？不只是记住几个英雄名字，不只是参观一次展览，而是要把那种坚韧、担当、不放弃的品格，活在自己的日子里。 作为土生土长的重庆娃，我们脚下这片土地，每一寸都浸透着巴渝先辈的血汗和智慧。红岩精神、川江号子的坚韧、火锅文化里的豪爽……这都是我们独特的文化基因。 所以，学弟学妹们，我想对你们说：传承，从了解开始；担当，从小事做起。也许是一次认真的参观，也许是把红岩故事讲给更多人听，也许是在困难面前多一分坚持。我们每个人，都可以成为巴渝文脉的传承者。 让我们接过这束光，照亮自己，也照亮更多人。谢谢大家！ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $