海南华侨中学2025-2026学年九年级下学期第二次阶段性学情自测语文题

海南华侨中学2025-2026学年九年级下学期 第二次月考试题 语文 （温馨提示：本卷满分120分，考试时间120分钟，请将答案写在答题卡上） 一、积累运用（25分） 学校组织同学们走进海南省博物馆，开展“寻趣二十四节气”主题研学活动。请你参与并完成相关任务。 【任务一：翰墨飘香，诗韵润节气】 1．为了方便大家朗读、记忆二十四个节气的名称，老师请你从下列四幅书法作品中选出一幅隶书作品，你的最佳选项是（ ）（1分） A．B．C．D． 2．《二十四节气歌》的第一句包含了六个节气，请你任选三个，将它们的名称用简体楷书，按现代汉语书写顺序，正确、工整 、规范地抄写在米字格内。（2分） 【任务二：节气流转，琼博寻雅趣】 3．小椰同学写了一篇题为《琼博“寻趣二十四节气”》的研学感想，准备与大家分享。请你帮她润色文稿。（8分） 走进海南省博物馆“是时候了！——寻找文物里的二十四节气”特展，仿佛步入一场跨越千年的时光之约。百余件文物铺展四季长卷， ① ，夏有万物繁茂， ② ，冬有静谧收藏，将先民观天象、顺时令的智慧静静呈现。 展览既有中原文脉的厚重底蕴（ ），又有南海海岛的独特风情：黎族纹样藏着山海印记，本土农谚透着烟火气息，热带习俗映照着海岛时序。圭表测影、水写诗词、沉浸式光影等设计，让节气可观、可感、可触，古老文化在现代空间里鲜活流转， ③ 。（ A． 历久弥新 B．栩栩如生） 这不仅是文物与节气的相遇，更是中原与海岛的交融，传统与当下的对话。它让我们懂得，节气是自然的节律，是生活的诗意，节气更是中国人刻在骨子里的文化根脉。zhù（ ）足其间，循四季而行，与时光共生，在一呼一吸间，接住传承千年的温柔与美好。 （1）小椰不会读“底蕴”的“蕴”字，请帮她写出拼音。（1分） （2）小椰不会写“zhù足”一词中的“zhù”字，请你帮她写出来。（1分） （3）你为第二段③处选填的最合适的成语是（ ）。（1分） （4）请仿照第一段中画横线的句子，分别在①②处补写一个句子，使前后文意贯通。（2分） （5）第三段画波浪线的句子有语病，请你修改。（1分） （6）小椰想邀请其他同学也走进博物馆感受节气文化。请你帮她设计邀请语。（2分） 【任务三：古韵悠扬，经典咏流传】 4．请结合下列节气描述，默写古诗文句子。（8分） 春，是万物复苏的季节。立春破冰，雨水润田，清明寄思，谷雨生香。“ ① ， ② ”（白居易《钱塘湖春行》），描绘了西湖早春莺歌燕舞、生机盎然的景象；“ ③ ，恨别鸟惊心”（杜甫《春望》），借春日花鸟，抒发了诗人忧国伤时的情怀。 夏，是热烈奔放的季节。立夏见绿，小满灌浆，大暑炎炎。 “出淤泥而不染， ④ ”（周敦颐《爱莲说》），以莲花的高洁，映衬夏日的清雅；“野芳发而幽香， ⑤ ”（欧阳修《醉翁亭记》），用凝练的画笔，勾勒出琅琊山盛夏的幽美画卷。 秋，是硕果累累的季节。立秋送凉，白露凝霜，霜降叶红。“ ⑥ ，小桥流水人家”（马致远《天净沙·秋思》），以秋日萧瑟之景，寄寓游子的思乡之情；“秋风萧瑟，洪波涌起”（曹操《观沧海》），借秋日沧海的壮阔，抒发诗人的豪迈胸襟。 冬，是静谧沉淀的季节。立冬藏暖，大雪封山，大寒岁暮。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”（张岱《湖心亭看雪》），以雪后西湖的寂寥空旷，映衬诗人的冰雪人格；“ ⑦ ， ⑧ ”（岑参《白雪歌送武判官归京》），则将冬日飞雪写得灵动浪漫，尽显自然之奇丽。 【任务四：红心闪耀，少年传薪火】 5．学校拟开展 “寻趣二十四节气” 研学成果展示与分享会，请你参与策划。（6分） （1）请将 “风情”“趣赏”“椰岛” 三个词组合成一句话，作为这次活动宣传语的下句。（2分） 寻迹琼州节气， （2）请参考示例，再设计两个活动项目。（2分） 活动一：节气主题书画创作展示 活动二： 活动三： 活动四：海南节气习俗摄影展示 （3）请选择一幅图画，简述相关节气里的海南地方民俗文化内涵。（2分） 二、阅读鉴赏（45分） （一）古诗阅读（5分） 6．读诗贵有法。请根据要求，完成第6题。（5分） 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 方法运用 阅读任务 知人论世， 把握个性 陶渊明，东晋诗人，因不满当时社会黑暗动乱，愤然辞官隐居故里，写下大量表现农村风光和农村生活的田园诗文，是田园诗的开创者。 感知形象， 体悟意境 （1）诗中选用“菊”“南山”“山气”“飞鸟” 等形象，共同营造了 的田园生活图景，展示出诗人热爱自然的情感和旷达的心胸。（1分） 揣摩词句， 品味语言 （2）小文同学把“悠然见南山”写成“悠然望南山”，一字之差而境界全无。请你帮他分析不能将 “见” 字写成 “望” 字的原因。（2分） 捕捉思想， 把握情感 （3）陶渊明《饮酒》和杜甫《望岳》都写到了飞鸟归林的景象，但诗人借此表达的思想感情却并不相同。请简要分析其不同之处。（2分） （二）文言文阅读。阅读下面文言文，完成7~10题。（12分） 【甲】 明有奇巧人曰王叔远能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻 “山高月小，水落石出”，左刻 “清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 （节选自《核舟记》） 【乙】 朝士黄秉①少居长安，游骊山，值道士理故宫石渠，石下得折玉钗，刻为凤首，已皆破缺，然制作精巧，后人不能为也。余又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多，余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神②。世多谓前古民醇③，工作④率多卤拙⑤，是大不然。古物至巧，正由民醇故也。民醇，则百工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。 （节选自沈括《梦溪笔谈·器用》） 【注释】①黄秉：宋朝官员。②功侔（mou）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。③民醇：民风淳朴。④工作：手工制作。⑤卤拙：粗糙笨拙。 7．甲文中画波浪线的句子有两处需要断句，请从下面字母中选出两项。（2分） 明有奇巧人A曰B王叔远C能以径寸之木D为宫室、器皿、人物…… 8．请运用下列文言文词语解释的方法，解释句中加点的词语。（4分） 序号 加点词语 方法 释义 （1） 舟首尾长约八分有奇 【查阅工具书】 1．qí ①特异；②出人意外；③看重；④极，甚。 2．jī ①单数；②余数、零数；③诡异不正。 （2） 高可二黍许 【类比联想法】潭中鱼可百许头（柳宗元《小石潭记》） （3） 值道士理故宫石渠 【课内迁移法】后值倾覆，受任于败军之际（诸葛亮《出师表》） （4） 民醇，则百工不苟 【成语联想法】一丝不苟 9．将两文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）罔不因势象形，各具情态。 （2）古物至巧，正由民醇故也。 10．工匠精神之核心，“乃敬业、精益、专注、创新也”。请你根据对甲乙两文内容的理解，编写两个事实论据来证明这个观点。（2分） 【甲】 【乙】 （三）名著阅读（6分） 11．阅读整本书，完成下列任务。 （1）班级开展以“信仰的力量”为主题的名著阅读分享活动，请根据相关信息补全表格。（4分） 经 典 中 的 信 仰 内涵 人物 典型事件 名著 信仰的 传播 热爱昆虫 敬畏生命 求真务实 ① 把荒石园比作伊甸园，毕其一生 观察、实验、记录、思考，怀揣对昆 虫的热爱，谱写一部昆虫赞歌，传播 着对生命的尊重和对自然万物的赞 美。 《昆虫记》 信仰的 选择 崇尚自由 坚持正义 热爱海洋 尼摩船长 设计并制造了“诺第留斯号”潜 艇，潜航在海底进行大规模的科学研 究，用海底沉船里的金银来支援陆地 上被压迫民族的正义斗争。 ② 信仰的 践行 ③ 简·爱 在盖茨海德府反抗表兄的粗暴与 舅妈的虐待；在桑菲尔德府得知罗切 斯特已有妻子后毅然选择离开；在沼 泽山庄拒绝圣·约翰的求婚，回到伤 残的罗切斯特身边。 《简·爱》 信仰的 坚守 西天取经 崇尚佛法 严守戒律 唐僧 在④________（情节）时经受 住了菩萨们的考验；后来又拒绝了女 儿国国王的柔情、蝎子精的逼迫、老 鼠精的迷惑……一路西行，取得真经。 《西游记》 （2）现代教育理念倡导“健康第一”，摒弃“唯分数论”。其实，鲁迅先生在《朝花夕拾》中所流露出的儿童教育思想早就体现了这一教育理念。请你结合名著中的相关篇目内容，简要分析说明。（3分） （四）文学类文本阅读（12分） 班级开展弘扬“红色精神”主题活动。请阅读选文，完成第12~15题。 木棉花开 ①“记住，枪是你的第二条生命。”冯大姐将一杆磨得发亮的老式步枪郑重地交到秀英手里，“从今天起，你就是中国工农红军第二独立师女子军特务连的战士，是琼崖大地上的一朵琼花。” ②秀英攥紧枪托，指尖触到冰凉的木纹，心里却燃起一团火。她生在万泉河畔的贫苦农家，父亲因反抗地主盘剥、掩护红军，被日军杀害，母亲带着她逃进深山，不久也病逝了。是冯大姐在山洞里发现了奄奄一息的她，把她带回娘子军队伍。 ③琼东的二月，正是木棉开得最烈的时候。万泉河两岸的木棉树拔地而起，没有一片绿叶衬着，满树硕大的红花直直撞进眼里，像一簇簇烧在枝头的烈火，满树硕大的红花直直撞进眼里，像一簇簇烧在枝头的烈火，把澄蓝的天都染得滚烫。队伍驻扎的林边，就立着几株百年老木棉，花瓣落在青石板上，红得耀眼。 ④训练的苦，是秀英从未尝过的。每天天不亮就要起来跑步，在泥地里爬行，在木棉树下练习射击和格斗。粗布军装被汗水浸得干了又湿，手心磨出的血泡破了，沾在枪托上黏糊糊的，她咬着牙不吭一声，别人歇着时，她还抱着枪，对着木棉树的枝干练瞄准。夜深人静时，她常常摸着父亲留下的那枚铜纽扣，在心里发誓要杀光所有日本鬼子，为亲人报仇。 ⑤“你这样练会把自己累垮的。”战友阿妹心疼地劝她。秀英摇摇头，目光坚定：“我多练一分，就多一分打败敌人的希望。” ⑥机会很快来了。上级命令娘子军破坏日军在琼中的通讯线路，切断他们的联络。夜幕降临，十几个姑娘借着月光潜入日军据点外围。秀英被分在剪线组，她动作敏捷地爬上电线杆，用钳子剪断了电话线。就在这时，日军的探照灯骤然扫了过来，狼狗的狂吠撕破黑夜，十几个鬼子端着枪冲了过来。 ⑦“快撤！”冯大姐的喊声混着枪声炸开。秀英没有动，她看到不远处的战友被鬼子围住了。她倚着一株粗壮的木棉树干，举起步枪，屏息、瞄准，扣动扳机，子弹精准击中鬼子的肩膀。趁着敌人慌乱，战友冲破围堵，一行人借着密林的遮挡，成功突围。 ⑧经此一役，秀英成了队伍里小有名气的神枪手。但她没有骄傲，依然刻苦训练。她知道，革命的道路还很长，还有更多的战斗等着她们。 ⑨1943年的春天，日军对琼崖纵队发动大规模扫荡，所到之处烧杀抢掠，百姓苦不堪言。娘子军接到任务，在黑石岭设伏，掩护附近村庄的群众转移进五指山腹地。 ⑩黑石岭的坡地上，长着成片的木棉树，花开得比万泉河边更盛，风一吹，红花簌簌落下，铺成一层红色的绒毯。“敌人兵力众多，装备精良，我们必须在这里设伏，拖住他们至少三小时，给群众转移争取时间。”冯大姐指着地图说，“这片山林地形复杂，适合打伏击，但也很危险。” （11）秀英突然说：“冯大姐，我熟悉这片山林，而且我枪法准，我来负责阻击敌人。”她摸了摸胸前的铜纽扣，眼神里透着决绝，“我知道怎么拖住他们。” （12）战斗在黎明时分打响。敌人的子弹像雨点一样射来，打在木棉树干上，木屑飞溅，鲜红的花瓣被震得纷纷坠落。秀英躲在粗壮的木棉树后，冷静地装弹、射击，每一颗子弹都直奔敌人要害，鬼子被她的枪法压得抬不起头，一次次冲锋都被打退。可敌人越聚越多，子弹箱渐渐见了底，身边的战友也相继负伤撤退，阵地上，只剩下她一人。 （13）看着远处已经安全转移的群众队伍，秀英露出了欣慰的笑容。她摸出腰间最后一颗手榴弹，拧开保险栓，又望了望冲过来的鬼子，毅然拉响了引线，朝敌人冲去。 （14）一声巨响震彻山谷，硝烟漫过枝头，木棉花瓣被气浪掀向天空，又纷纷扬扬落下，铺在黑石岭的土地上。那一片红，比朝阳更艳，比烈火更炽，映红了万泉河的流水，映红了整个琼岛的天空。 （15）风穿过木棉林，花瓣簌簌作响，像是娘子军战士的歌声，在五指山的风里，在万泉河的波里，久久不散。 （根据庞启江小说《天涯琼花》改编） 12．小文同学在梳理英雄人物秀英的成长与战斗轨迹，请帮他补全表格。（4分） 时间/阶段 关键事件 形象特征 加入娘子军初期 ① （1分） ③ （2分） 执行通讯线路破坏任务 剪断电线，精准射击，掩护战友突围 1943年春天 ② （1分） 黑石岭伏击战尾声 拉响手榴弹冲向敌人，壮烈牺牲 13．从下列两个句子中任选一句，从描写或修辞的角度做简要赏析。（2分） （1）满树硕大的红花直直撞进眼里，像一簇簇烧在枝头的烈火，把澄蓝的天都染得滚烫。 （2）她倚着一株粗壮的木棉树干，举起步枪，屏息、瞄准，扣动扳机，子弹精准击中鬼子的肩膀。 14．小海认为小说的题目改为“黑石岭阻击战”更能突显“红色精神”。你同意吗？请简要说明理由。（3分） 15．请根据小说内容，用第二人称为冯大姐或秀英写一段颁奖词，要求紧扣人物事迹与精神，语言富有感染力，不少于50字。（3分） （五）实用类文本阅读（10分） 班级开展“民俗文化的传承与发展”研讨活动，请你参与并完成第16~19题。 【材料一】 民俗文化是经过长期历史积淀而形成的一种约定俗成的生活习惯，具有鲜明的民族特色和地域特色，体现一个民族的生活方式，也是潜移默化地流淌在民族血液中的精神基因。深入挖掘和传承民俗文化，能够激发人们对于本土文化的眷恋之情，并将其升华为对国家的认同与热爱。作为传统文化的重要组成部分，通过对外展示丰富多彩的民俗文化，不仅有利于增强民族的凝聚力和自豪感，提升文化自信，也有利于增进与其他国家和民族之间的文化交流与理解，推动文化多样性发展。 （摘选自人民论坛《读懂民俗文化背后的当代价值》，有删改） 【材料二】 在许多人眼中，民俗文化似乎总是与古老、传统甚至守旧联系在一起。然而，当这些传统文化元素与现代潮流相遇时，不仅不会显得格格不入，反而能够激发出新的创意和活力。 民俗节日与现代旅游相融合。近年来，随着旅游业的蓬勃发展，民俗节日与现代旅游的结合已成为一种趋势。在春节成功申遗以来，许多地方都推出了“春节旅游”项目，游客可以在这里品尝传统美食、欣赏民俗表演、参与互动游戏等。 民俗手工艺与数字艺术相碰撞。比如，有艺术家利用3D打印技术，将传统的剪纸艺术转化为立体的艺术品；还有艺术家将刺绣与数字绘画相结合，创作出既具有传统韵味又不失现代感的艺术作品。 （摘选自人民论坛《民俗如何拉满中国人的仪式感》） 【材料三】 文物里的黎风苗韵 黎锦服饰、舂米木杵、竹木乐器、狩猎弓箭……一些收藏于海南省博物馆、海南省民族博物馆的文物，以无声的方式记录着海南“三月三”的生动图景，记录着海南少数民族同胞的生活智慧和节日记忆。 乐舞“三月三”——竹木生乐 击臼为舞 在海南省博物馆“仙凡之间”海南风情陈列展中，一组黎族木臼、木杵古朴而独特。木臼高约一米，配套的木杵接近成人高。这是黎族群众平日里使用的舂米工具，也是他们“三月三”跳舂米舞的道具。 舂米舞是对劳动场景进行艺术加工形成的一种传统舞蹈。舞者2人至6人一组，通过用杵击臼或杵与杵互击，发出或沉稳或清脆的声音，以双臂上下挥动、双腿和上身有节奏地扭动和摇摆，表现各种优美的姿态。原本重复的舂米动作，经过巧妙编排，成为生活气息浓郁的特色舞蹈。 趣味“三月三”——角力生趣 弯弓竞技 在海南省博物馆少数民族非遗展厅，一尊俯卧在地的雕塑引人注目：系着绳子的身躯前倾发力，双手撑地、双脚后蹬的动作造型，生动还原了黎族传统体育项目“拉乌龟”的精彩瞬间。 另一个展厅里的狩猎工具展柜，陈列着木质弓、弩等。过去，黎族先民穿梭于山林中狩猎，以维持生计。如今，随着社会发展，射箭、射弩逐渐成为强身健体的体育项目。每年“三月三”活动中，黎族的射手们执弓搭箭神采飞扬，既延续着古老的记忆，又为传统项目注入了竞技魅力。 品味“三月三”——长桌宴开 佳肴飘香 长桌宴是黎族苗族宴席的最高形式，“三月三”的宴席开始时，数张长方形桌首尾相连排成行列，桌面上铺着绿油油的芭蕉叶。长桌上的美食琳琅满目，包括醇香的山栏酒、清香的竹筒饭、软糯的糍粑、鲜脆的河鱼河虾，以及腌鸡、雷公笋等原生态菜肴。 “三月三”的宴席，少不了山栏酒的身影。在海南省博物馆“琼肴街——海南饮食文化陈列”展区，陈列着一批山栏酒酿制工具，比如苗族独木蒸酒桶、黎族竹舀酒杯、黎族椰酒舀子、滤酒筐、铜酒勺等，现场以图文结合的形式列出了酿制山栏酒的10个步骤。 （摘编自《海南日报》2025年3月31日，有删改） 【材料四】 2月17日至23日，“长影食光里·首届国潮非遗庙会”在海南长影奇幻乐园盛大举办。活动以“来长影奇幻乐园过中国年”为主题，深度融合非遗、国潮元素与新春消费场景，打造全天候、全龄段、全感官的沉浸式文化体验，让市民游客在浓浓年味中，共赴一场穿越古今、融汇南北的国潮非遗之旅。 非遗与国潮的深度交融成为庙会最大看点。活动汇聚南北经典民俗艺术：舞龙舞狮气势磅礴，东北秧歌热情奔放，海南琼剧韵味悠长，潮汕英歌舞刚劲有力，火舞喷火惊险眩目，踩高跷妙趣横生。同时融入DJ MC潮流演绎、小丑杂技等现代元素，传统与时尚碰撞出别样火花。 （摘编自“人民网·海南频道”，有删改） 【活动一：民俗文化，我会析】 16．下列对材料内容的理解与分析，正确的一项是（ ）（2分） A．民俗文化是传统文化的唯一组成部分，能激发人们对本土文化的眷恋，增强民族凝聚力和自豪感，提升文化自信。 B．民俗节日与现代旅游融合、民俗手工艺与数字艺术碰撞，显得格格不入，影响了传统文化的魅力，不利于传统文化的传承。 C．那些收藏于海南省博物馆、海南省民族博物馆的文物，仅仅是海南黎苗族“三月三”节日图景的记录，其文化价值及传承意义并不大。 D．“长影食光里·首届国潮非遗庙会”实现传统年俗与现代潮流的有机融合，推动南北民俗同台对话，展现了中华文化的包容性与生命力。 【活动二：民俗文化，我会演】 17．你打算运用数字技术让博物馆里的文物“活”起来，更直观形象地展示黎苗民俗文化。请选择一个项目（如舂米舞、长桌宴、山栏酒酿造等），用生动的语言描述你将要呈现的表演情景，不少于50字。（3分） 【活动三：民俗文化，我会思】 18．材料二认为：“当这些传统文化元素与现代潮流相遇时，不仅不会显得格格不入，反而能够激发出新的创意和活力。”请根据材料三或材料四的内容，拟写一个事实论据，来证明这个观点。（2分） 【活动四：民俗文化．我会辩】 19．请选择一方论点，结合材料三、四，简要阐述自己的看法。（3分） 本期论题：传统民俗文化的传承，应该原汁原味保护还是与时俱进创新？ 正方论点：传统民俗文化的传承，应该原汁原味保护。 反方论点：传统民俗文化的传承，应该与时俱进创新。 我的观点： 三、写作表达（50分） 20．阅读下面的文字，任选一题按要求作文。 题一： 读草木，知四时荣枯，悟生命韧性与生机；读山水，览天地形胜，感自然雄浑与灵秀；读历史，溯千年兴衰，明文明传承与脉络；读经典，品先贤哲思，汲智慧养分与力量；读民俗，察人间烟火，悟文化根脉与温情；读非遗，赏匠心独运，品传统技艺与坚守…… “读”，是跨越时空的对话，是与万物、历史、文化的深度联结。它不止于文字的品读，更是对自然、社会、人生的观察、体悟与思考。在“读”的过程中，我们触摸文化肌理，感知民族精神，逐渐筑牢文化自信的根基。 以上文字，引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，自选角度，自定文体（诗歌除外），写一篇文章。 题二： 海南民俗文化丰富多彩，非遗技艺代代相传：黎锦的经纬藏着千年密码，椰雕的刻刀雕琢着海岛记忆，儋州调声的旋律里载着烟火温情，黎苗三月三的歌舞唱跳出欢乐祥和…… 假如你是海南民俗文化形象大使，肩负着传播本土民俗、传承非遗文脉的使命，你会选择哪一种民俗作为自己的宣传对象？在走村串户、踏遍海岛的宣传过程中，会有怎样意想不到的传奇经历？又会让你对海南民俗与文化传承，产生怎样深刻的感悟？ 请发挥想象，写下这段宣传民俗的传奇经历，让海南民俗文化被更多人看见。 写作要求：①自拟题目，字数不少于500字；②书写工整，卷面整洁；③不得抄袭试卷中的材料及他人作品；④不得泄漏个人信息，凡涉及真实地名、校名、人名，请用XX代替。 学科网（北京）股份有限公司 $