精品解析：山西太原市多校2025-2026学年高一下学期期中语文试题

山西太原市多校2025-2026学年高一下学期期中语文试题 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：必修下册第一至第三单元。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：科普工作是党和国家事业发展的重要组成部分，始终与时代同频共振，发挥了独特的作用。由中国科普研究所主办、中国科普作家协会协办的“新中国科普成就展”通过4个篇章系统梳理了1949年以来，特别是党的十八大以来，我国科普事业的光辉历程与伟大成就，成为展示中国科技发展成果的重要窗口。 新中国成立初期，工程图学专家赵学田撰写的科普图书《机械工人速成看图》以及数学家华罗庚推广的“优选法”“统筹法”，面向一线工人实际需求，提高工人生产技能和生产效率，以科普方式有效助力国家工业发展。20世纪90年代，中宣部等部门发起“三下乡”活动后，科普深度融入科技下乡，把农业技术、医疗知识、生产技能等输送到基层，解决农村地区科技知识匮乏问题，推动科教兴国战略在基层落地，助力城乡协同发展。 新时代，科普工作已经跃升为国家创新体系的重要组成部分。在新修订的《中华人民共和国科学技术普及法》总则中，“国家”一词出现16次，在新增的“科普活动”一章中，“国家”一词出现9次，这些数字充分体现了科普是国家的事业，国家对科普事业进行全面统筹，提供根本保障与方向引领。科普是全社会的共同责任，近年来，全民科学素质提升行动深入实施，相关部门要发挥统筹协调作用，整合跨领域资源，激活社会力量的参与活力，共同构建上下联动、多方参与、广泛覆盖的“大科普”格局，为科普事业高质量发展注入强劲动力。 科普全面赋能科技强国建设的过程，也是与中国式现代化进程同频共振的过程。面向14亿人口，要创新科普方式方法，有效提升科普效果，破解人口规模巨大带来的素质提升挑战；要推动科普资源下沉，为缩小城乡差距、促进共同富裕注入科学动能；要有效融合科学精神与中华优秀传统文化，在提升全民科学素养、夯实物质文明发展基础上，进一步丰富精神文明内涵；要开展高质量生态科普，引导公众树立人与自然和谐共生的理念；要积极参与国际科普交流合作，向世界传播中国科技创新成果与科学治理经验，为和平发展道路增添科学共识。 （摘编自庞晓东《回望与前行：科普事业的使命和担当》） 材料二：科技部发布的全国科普统计数据显示，我国国家科普能力建设势头良好，科普生态持续优化：从科普生产看，现代科技馆体系建设带来丰富多样的活动，优秀的科普图书、科普影视作品不断涌现；从方式方法上看，适应科普信息化趋势，“互联网+科普”走向深入，科普大篷车等流动科普设施跨越山水来到田野乡间，基层科普力量得到加强。一系列创新探索和生动实践，对深入推进科普事业发展和有效服务高水平科技自立自强具有重要意义。 党的二十大报告提出，加强国家科普能力建设。持续提升科普能力，推动科学普及与科技创新协同发展，有利于提升公民科学素质，为实现高水平科技自立自强培厚土壤、夯实根基。同时，这也是适应终生学习发展潮流、加快学习型社会建设、促进人的全面发展的题中应有之义。 今天，我国科普事业的深度和广度正不断拓展，但与人们对科普产品和服务的需求相比，国家科普能力建设仍有提升空间。科普是实现创新发展的重要基础性工作，中国式现代化关键在科技现代化，需要高质量科普作支撑；科普是公共服务的重要组成部分，让更多人共享科技进步成果，需要推进科普工作再上新台阶。科技创新、科学普及是实现创新发展的“两翼”，必须把科学普及放在与科技创新同等重要的位置。 科普是全社会的共同事业，总体上看，我国科普事业以政府推动为主，全社会参与科普的主动性、积极性有待进一步提升。树立大科普理念，加强国家科普能力建设，推动科普工作融入经济社会发展各领域各环节，鼓励全社会共同参与，有助于激活社会资源蕴藏的科普潜能，满足人们多元化的科普需求。 科普服务要想更加均衡普惠精准，必须进一步创新科普传播手段、方法，完善信息化、全媒体、多渠道的科普传播矩阵，如运用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等技术打造虚拟科技馆、模拟实验平台，使抽象的科学原理变得直观可感；鼓励创作系列化科普短视频、开设科普直播，促进知识的广泛触达与高效传播…… 科普伴随科技创新而生，也驱动科技创新不断发展。当前，“重科研，轻科普”，以及科研与科普联系不够紧密的现象仍一定程度上存在，要想改变这一现象，必须壮大科普人才队伍。要通过强化经费支持、完善科普人才评价机制等措施，充分调动科技工作者从事科普工作的积极性和创新活力。 促进科普与科技创新协同发展，推动形成科学普及与科技创新“两翼齐飞”的良好局面，必能为经济社会高质量发展提供强劲动能。 （摘编自喻思南《让科学普及与科技创新“两翼齐飞”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “新中国科普成就展”通过4个篇章，展现了新中国成立以来我国科普事业的光辉历程及取得的伟大成就。 B. 从新修订的《中华人民共和国科学技术普及法》总则中可以看出，国家为科普事业的发展提供了方向引领。 C. 强化经费支持、完善科普人才评价机制等措施，能够激励更多科研人员参与科普工作，从而壮大科普人才队伍。 D. 如果科普事业发展由政府主导，就会降低全社会参与科普的主动性、积极性，不利于激活社会资源蕴藏的科普潜能。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一将“新中国科普成就展”比作“窗口”，强调了举办“新中国科普成就展”对于向外展现我国科技发展成就的重要性。 B. 材料一第二段通过具体的事例展现了新中国成立初期及20世纪90年代我国科普事业的发展状况，增强了说服力。 C. 材料二在肯定科普工作取得成就的同时，也指出“重科研，轻科普”、科研与科普完全脱离等现象的存在，体现出较强的客观性。 D. 材料一和材料二都强调了科普工作的开展对于国家创新发展的重要推动作用，都就如何促进科普事业发展积极建言献策。 3. 下列选项中，最适合作为论据支撑材料二第五段观点的一项是（ ） A. 北京怀柔科学城放映纪录片《智能时代——AI的突围》，展示了人工智能技术的发展历程、面临的挑战及对未来的影响，引发观众的浓厚兴趣。 B. 陕西省科协倾力打造的AI科普官数字人“秦小普”，可适配不同语言习惯，精准响应青少年、农民、老年人等“五大人群”需求。 C. 河南卫视《星河共此夜，AI画千年》节目以“中秋团圆”为内核，融合方言家书、古典诗词等传统文化元素，借助人工智能技术让千年文化焕发新生。 D. 南通大学医学院开展“魅力青蒿素进社区”科普活动，通过举办讲座、宣讲等形式向社区居民介绍青蒿素，便于他们了解中医瑰宝--青蒿素。 4. 我国为何要积极推动科普事业的发展?请结合材料二简要概括。 5. 学校开展“科普宣传周”活动，你将作为学生代表在活动开幕式上对我国科普事业的发展进行介绍，请结合两则材料简要拟写你的发言提纲。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 蟫①（节选） 崔欣 道光元年（1821），上海。 慈云楼里所有的蟫，都知道那条老蟫。 老蟫住在一部宋版《古史》里。 清代以来藏书家佞宋秘宋的风气，早已蔓及蟫的世界，宋元珍版里的蟫，往往自恃身价；晚近刻本、丛书本里的蟫，便自觉低人一等。慈云楼里宋版书本就凤毛麟角，这老蟫，不知什么年月就在这部书里了，没有伴侣也没有子嗣，但它的生命似乎永远也没有尽头。 梅雨末期，慈云楼的蟫族都有些慵懒，知道曝书的日子就在眼前。它们只注意老蟫的动静，它老人家表面笃定，照常吃睡，直到特定的某日凌晨，它会突然宣布，今天上午要曝书！所有蟫族大小蟫鱼，就在等它这句话。它们趁着晨曦，迅即从千万本书里撤出，顺着无数条逃生路线，从书柜转移到板壁、梁柱那千万道黑暗温暖的缝隙里避难。 曝书是大事，对一切藏书楼都是如此。阔大庭院里摆好几个高凳，架起大木板，下人们依着次序将一柜一柜的书抬出来，摊到木板上，在大日头下翻晒。晒过的书要连木板一起抬到风口凉透了，才重新把书收进楼里。蟫族最怕阳光与热风，若不及时撤出，等书收回来，早成了焦尸。 老蟫说，京师大户人家，曝书都是固定日子，每年六月六，连内府皇史宬也是这日曝列圣实录、御制文集。更远一点，东洋寺庙，也在六月，把庙里收藏的书画拿出来张挂曝晒，叫虫干会。江南藏书人家则要活络得多，只要是伏天，早晚不定，去年云阶公生意忙，一直到七月头上才曝书。众蟫都说，亏得您老人家法力高深，曝书日子再怎么捉摸不定，您老人家也总能料事如神。不然，恐怕我们早都成了虫干了。 闲时，曾有一条幼蟫问老蟫，我们蟫族都寿命有限，为何您老人家可以一直长生？敢问您老究竟高寿几何？老蟫摆动长须，自得地说，有《说文解字》的时候，就有我了。蟫，白鱼也，从虫，覃声，余箴切，老蟫在书柜上悠然踱步，看看幼蟫说，余箴切，会不会切？我们蟫族，都要先懂得反切②，才算开蒙。我们食书，其实是认字。字最要紧，有字才有书。话说从前仓颉造字…… 幼蟫迅速把头埋进股尾，嘟嘟囔囔，您老人家又来了，每次一说就是天雨粟鬼夜哭，我耳朵都要听出老茧了。 《文献通考》里一条独须蟫不以为然地说，识字固然要紧，但对我们蟫族来讲，识纸才是硬功夫，是性命交关的事。从前文字刻在甲骨上、金石上、竹简上，跟我们有一文钱关系吗？要到蔡伦大官人造出纸来，我辈才有了活命的门道。 独须蟫是蟫族公认的美食家，认为竹纸、茧纸、楮纸、白鹿纸……各种纸味大不一样，自乾隆年间，上海成为南、北洋贸易的交汇点，云阶公也结交了不少海客，其中一位来访时，带来一匣本洋装画册，独须蟫立刻阻止近旁几条贪婪的幼蟫，喂，绝对不能碰啊，这整本洋书，用的都是道林纸，那是毒品，表面上，它肥美丰腴，如果吃下去，立刻撑死。 道林纸一半原料是白矾土，所以书特别重。印书的洋油墨，也是石头炼的油，都是碰不得的。只有中国纸才养胃，入口即化，包括中国墨，油烟所聚，安全适口，你们看，人也经常舔食蘸墨的笔尖，所以尽可放心吃用，最多就是墨胶轻一点、重一点，吃口不同罢了。再比如书里那种红字，你们也吃，我是从来不碰的，因为含了朱砂，人用来炼丹，好上口，难脱手，你吃了就上瘾，有毒，看到幼蟫们吓得重新缩回各自书里，独须蟫长舒一口气。 相比口腹之欲，如何让本族安全地活下去，当然是更重要的。 在整个慈云楼的范围，独须蟫最妒忌的，无疑是住在宋版《古史》里的老蟫。毕竟人人都说，宋版书是刻本界的天花板，所谓一页宋版一两金，字大如钱，墨黑若漆，纸白似玉，无一不是精益求精。那部《古史》一共六十卷，听说用的是上好的皮纸，松烟墨，字兼欧柳，行格疏朗。书装在一只精工细雕的紫檀书盒里，那盒子有一道结界，寻常蟫都无法靠近，也正因为此，独须蟫对这部书就更加觊觎。 幼蟫劝它，慈云楼里宋版书也不止这一部，尝尝其他的，也一样。 独须蟫说，你懂什么，宋版书仿冒最多，人往往眼拙，再好的版本行家，也难免打眼，不比我族，识别纸墨味道，是身体本能。据我考察，慈云楼里几部宋版书，其实多是元版；要不就是宋朝书板，坏了一部分，元明二朝重新补刻了板子印出来，那些无良书商就把后修板的那几页故意撕掉，冒充宋版书，其实都是元纸、明纸，味道完全不对了。只有这部《古史》不一样，那个结界，绝对是老蟫搞的鬼，它活那么久不死，肯定是通灵的。这慈云楼里几千部书，它当然是要挑最好的珍本栖身，还不肯分我们一杯羹，小气。 幼蟫说，上月有人拿了一部宋版书来兜售，上面有赵孟頫、钱谦益、黄丕烈藏印，盖得密密麻麻，一看就是珍本，开价也高。 独须蟫冷笑，那个本子啊，几乎就是开门假。 幼蟫说，你怎么晓得？ 独须蟫白眼朝天说，赵孟頫是宋人，钱谦益是明人，黄丕烈是本朝人，三个人的藏书印，全是一模一样的暗红印泥，气味都一样，你说可能吗？一看就晓得是书商造的假印。 幼蟫服气，点着头说，你肯定也通灵了。 【注】①蟫（yín）：即书虫，又叫蠹鱼，咬书籍。《蟫》是崔欣（久久）所著的中篇小说，该作以古典文献学硕士小龙的研究课题为主线，通过考证《慈云楼藏书志》联起藏书楼兴衰史、藏书家之间及未刊藏书志背后未被记载的人物情感纠葛等历史细节。小说采用蠹虫视角叙事，包含古今两条故事线：现代部分围绕文学研究生小施与博士杨生的研究互动，古代部分描绘清代著名藏书楼主人李云阶与文人周中的纠葛，探讨历史虚无与个人情感。②反切：古代给汉字注音的一种方法，用两个字拼合来注另一个字的音，一字取声，一字取韵和调。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 慈云楼的蟫族也有阶层之分，宋元珍版中的蟫自视甚高，晚近刻本里的蟫则自觉地位低下，这是受人类藏书风气影响。 B. 曝书对蟫族而言是生死大事，阳光与热风会致其死亡，因此它们必须在曝书前撤离，老蟫总能准确预判曝书日期。 C. 独须蟫认为，对蟫族来说识纸比识字更关键，因为文字早期的甲骨、金石等载体与蟫无关，纸张出现才让蟫族有了生存依托。 D. 独须蟫断定上个月有人来兜售的宋版书为假，主要依据是书上虽有赵孟頫、钱谦益、黄丕烈的藏印，但印章数量过多。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇点明时间背景，随后引入“佞宋秘宋”的藏书风气，将虫界与人间巧妙勾连，赋予虚构叙事以历史质感。 B. 文中提及京师大户、内府皇史宬、东洋寺庙的曝书晾晒习惯，既丰富内容，也彰显出老蟫的博学多识。 C. 文中详写老蟫与独须蟫，略写其他蟫，主次分明；语言多用口语，通俗直白，与藏书楼的古雅氛围形成反差。 D. 文中大量融入反切注音、仓颉造字、造纸印刷等传统文化知识，却不显枯燥，体现出知识性与文学性的深度融合。 8. 文中独须蟫这一形象有哪些特点？请简要分析。 9. 本文以“蟫”为叙事主体，这样处理有怎样的艺术效果？请结合文本简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁，孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之。子张、予石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。 遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战，君不如伐吴。夫吴，城高以厚、地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易、人之所难。而以教常，何也？”子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与焉，则交日疏于主，是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有隙，下与大臣交争也。如此，则君之立于齐危矣。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣去而之吴大臣疑我奈何？”子贡曰：“君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。 （节选自《史记·仲尼弟子列传》） 材料二： 齐伐鲁。子贡见哀公，请求救于吴。公曰：“奚先君宝之用？”子贡曰：“使吴责善宝而与我师，是不可恃也。”于是以杨干麻筋之弓①六往，子贡谓吴王曰：“齐为无道，欲使周公之后不血食，且鲁赋五百，邾②赋三百，不识以此益齐，吴之利与？非与？”吴王惧，乃兴师救鲁。诸侯曰：“齐伐周公之后，而吴救之。”遂朝于吴。 （节选自《说苑·奉使》） 【注】①扬干麻筋之弓：即用杨木和麋鹿筋做成的强弓。“麻”应作“麋”。②邾：即“邹”，鲁国附庸国。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾兵[A]业[B]已加[C]鲁矣[D]去而[E]之吴[F]大臣[G]疑我[H]奈何？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 与，参与、在其中，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”的“与”意思不同。 B. 矣，句末语气助词，表感叹语气，与《庖丁解牛》“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的“矣”用法相同。 C. 因，趁机、趁着，与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“因”意思相同。 D. “遂朝于吴”与《齐桓晋文之事》“欲辟土地，朝秦楚”两句中的“朝”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐国田常图谋叛乱，因忌惮国内高氏、国氏、鲍氏、晏氏四大世家权臣，就打算借攻打鲁国的机会调动军队，间接排除异己。 B. 孔子召集弟子商议救国，先后拒绝子路、子张、子石的出使请求，最终应允子贡前往，足见孔子对子贡外交才能的认可与信任。 C. 子贡劝说田常时，刻意颠倒常理，说鲁国难攻、吴国易攻，建议田常攻打吴国，田常起初勃然大怒，听完子贡的解释后就同意了。 D. 子贡仅携带六张杨木麋鹿筋制作的良弓前往吴国游说，成功说服吴王出兵援救鲁国，诸侯们看到吴国的义举，也纷纷出兵支援。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？ （2）子贡见哀公，请求救于吴。公曰：“奚先君宝之用？” 14. 结合两则材料，请简要概括并分析子贡与《烛之武退秦师》中的烛之武体现出的游说技巧有何共同点。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 秋晚西楼 刘敞 微霜欲堕木叶脱，积潦①已收天宇清。 皎皎日华映林莽，潇潇风色闭柴荆。 正怜戎马秋防塞，何处悲笳暮绕城。 回首浮云满西北，七哀②还见古人情。 【注】①积潦：雨后积水。②七哀：乐府诗题，起源于汉末，多以战乱丧乱、身世际遇、悼亡伤逝等为内容，发深沉哀伤之情。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧扣诗题描写秋景，“微霜欲堕”与“木叶脱”形成动静相生之势。 B. 颔联以声衬静，用“潇潇”的风声、柴门的关闭声来衬托林莽的寂静。 C. 诗意在颈联处发生转折，由前四句的景物铺陈转入对人事的关切。 D. 尾联将眼前之景、当世之忧与古人之悲融为一体，意境苍凉旷远。 16. 本诗意象选择极具暗示性，请结合最后两联简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他哂笑子路是因为子路“________，________”。 （2）苏轼在《赤壁赋》中，用“________，________”两句描写箫声的魅力，和《琵琶行》（并序）中的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有异曲同工之妙。 （3）古诗词中常常用头发斑白表现诗人的愁苦，如“________，________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 现代话剧《雷雨》，无疑是中国话剧史上一座巍峨的丰碑，历经岁月洗礼，依然散发着迷人的艺术魅力。 《雷雨》在艺术表现手法上，既借鉴了西方话剧的一些特点、又巧妙地融入了中国传统文化元素。①在结构上，②它采用锁闭式结构，③将复杂的情节集合在一天之内展开，④从上午到午夜，⑤在这短暂的时间跨度里，⑥矛盾冲突不断升级，⑦剧情紧张激烈，⑧让观众保持始终高度的关注。在语言方面，台词富有个性化和动作性。每个角色的台词都符合其身份、性格和所处的情境，通过台词，观众能够清晰地感受到人物的性格和心理变化。 从与元杂剧的联系来看，（ A ）。两者都注重通过人物的语言和行动来推动剧情发展。元杂剧通过演员的唱、念、做、打，将故事生动地呈现给观众；《雷雨》则通过演员精彩的台词演绎和细腻的肢体表演，让剧情一步步推进。而且，两者都善于塑造典型人物形象，借助这些典型人物，深刻地反映社会现实。然而，由于所处时代和文化背景的不同，两者也存在显著差异。元杂剧受当时表演形式和文化背景的限制，在舞台呈现上相对较为程式化，表演风格较为夸张，角色行当、表演动作等都有固定的规范。（ B ），它借助现代的舞台技术和表演理念，更注重对人物内心世界的深入挖掘、通过细腻的心理描写和情感表达，让观众更好地理解人物的行为动机和性格特点。 18. 文中画横线部分说《雷雨》“历经岁月洗礼，依然散发着迷人的艺术魅力”，如果用成语来替换这句话，下列选项中最恰当的一项是（ ） A. 历久弥新 B. 经久不息 C. 历久弥坚 D. 老而弥笃 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密、可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切、逻辑严密，每处不超过18个字。 21. 下列句子中的“通过”与文中加点的“通过”，用法和含义相同的一项是（ ） A. 经过艰难跋涉，队伍通过了沙漠。 B. 每一宇宙通过无穷多的妵洞跟其他宇宙相连。 C. 这项提案以四分之三的多数票获得通过。 D. 在做出最终决策之前，这个提议需要通过全体员工的讨论。 22. 文中说《雷雨》的“台词富有个性化和动作性”，请结合必修下册《雷雨》第二幕中鲁侍萍“这是天要我在这儿又碰见你”这句原台词，完成以下任务： （1）将其改写为反问句。 （2）结合人物性格与语境，说明哪种句式更贴合鲁侍萍的形象。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《道德经》中说：“不自伐，故有功；不自矜，故长。”意思是说不自我夸耀，所以有功绩；不自满自夸，所以能长久。这句话阐明了保持谦退、不自我夸耀的品质对于个人成功的重要性。然而在现实生活中，许多人却认为“酒香也怕巷子深”，只有勇于展现自己的能力，才能在激烈的竞争中脱颖而出，最终实现自己的人生价值。 读了上述材料，你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山西太原市多校2025-2026学年高一下学期期中语文试题 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：必修下册第一至第三单元。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：科普工作是党和国家事业发展的重要组成部分，始终与时代同频共振，发挥了独特的作用。由中国科普研究所主办、中国科普作家协会协办的“新中国科普成就展”通过4个篇章系统梳理了1949年以来，特别是党的十八大以来，我国科普事业的光辉历程与伟大成就，成为展示中国科技发展成果的重要窗口。 新中国成立初期，工程图学专家赵学田撰写的科普图书《机械工人速成看图》以及数学家华罗庚推广的“优选法”“统筹法”，面向一线工人实际需求，提高工人生产技能和生产效率，以科普方式有效助力国家工业发展。20世纪90年代，中宣部等部门发起“三下乡”活动后，科普深度融入科技下乡，把农业技术、医疗知识、生产技能等输送到基层，解决农村地区科技知识匮乏问题，推动科教兴国战略在基层落地，助力城乡协同发展。 新时代，科普工作已经跃升为国家创新体系的重要组成部分。在新修订的《中华人民共和国科学技术普及法》总则中，“国家”一词出现16次，在新增的“科普活动”一章中，“国家”一词出现9次，这些数字充分体现了科普是国家的事业，国家对科普事业进行全面统筹，提供根本保障与方向引领。科普是全社会的共同责任，近年来，全民科学素质提升行动深入实施，相关部门要发挥统筹协调作用，整合跨领域资源，激活社会力量的参与活力，共同构建上下联动、多方参与、广泛覆盖的“大科普”格局，为科普事业高质量发展注入强劲动力。 科普全面赋能科技强国建设的过程，也是与中国式现代化进程同频共振的过程。面向14亿人口，要创新科普方式方法，有效提升科普效果，破解人口规模巨大带来的素质提升挑战；要推动科普资源下沉，为缩小城乡差距、促进共同富裕注入科学动能；要有效融合科学精神与中华优秀传统文化，在提升全民科学素养、夯实物质文明发展基础上，进一步丰富精神文明内涵；要开展高质量生态科普，引导公众树立人与自然和谐共生的理念；要积极参与国际科普交流合作，向世界传播中国科技创新成果与科学治理经验，为和平发展道路增添科学共识。 （摘编自庞晓东《回望与前行：科普事业的使命和担当》） 材料二：科技部发布的全国科普统计数据显示，我国国家科普能力建设势头良好，科普生态持续优化：从科普生产看，现代科技馆体系建设带来丰富多样的活动，优秀的科普图书、科普影视作品不断涌现；从方式方法上看，适应科普信息化趋势，“互联网+科普”走向深入，科普大篷车等流动科普设施跨越山水来到田野乡间，基层科普力量得到加强。一系列创新探索和生动实践，对深入推进科普事业发展和有效服务高水平科技自立自强具有重要意义。 党的二十大报告提出，加强国家科普能力建设。持续提升科普能力，推动科学普及与科技创新协同发展，有利于提升公民科学素质，为实现高水平科技自立自强培厚土壤、夯实根基。同时，这也是适应终生学习发展潮流、加快学习型社会建设、促进人的全面发展的题中应有之义。 今天，我国科普事业的深度和广度正不断拓展，但与人们对科普产品和服务的需求相比，国家科普能力建设仍有提升空间。科普是实现创新发展的重要基础性工作，中国式现代化关键在科技现代化，需要高质量科普作支撑；科普是公共服务的重要组成部分，让更多人共享科技进步成果，需要推进科普工作再上新台阶。科技创新、科学普及是实现创新发展的“两翼”，必须把科学普及放在与科技创新同等重要的位置。 科普是全社会的共同事业，总体上看，我国科普事业以政府推动为主，全社会参与科普的主动性、积极性有待进一步提升。树立大科普理念，加强国家科普能力建设，推动科普工作融入经济社会发展各领域各环节，鼓励全社会共同参与，有助于激活社会资源蕴藏的科普潜能，满足人们多元化的科普需求。 科普服务要想更加均衡普惠精准，必须进一步创新科普传播手段、方法，完善信息化、全媒体、多渠道的科普传播矩阵，如运用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等技术打造虚拟科技馆、模拟实验平台，使抽象的科学原理变得直观可感；鼓励创作系列化科普短视频、开设科普直播，促进知识的广泛触达与高效传播…… 科普伴随科技创新而生，也驱动科技创新不断发展。当前，“重科研，轻科普”，以及科研与科普联系不够紧密的现象仍一定程度上存在，要想改变这一现象，必须壮大科普人才队伍。要通过强化经费支持、完善科普人才评价机制等措施，充分调动科技工作者从事科普工作的积极性和创新活力。 促进科普与科技创新协同发展，推动形成科学普及与科技创新“两翼齐飞”的良好局面，必能为经济社会高质量发展提供强劲动能。 （摘编自喻思南《让科学普及与科技创新“两翼齐飞”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “新中国科普成就展”通过4个篇章，展现了新中国成立以来我国科普事业的光辉历程及取得的伟大成就。 B. 从新修订的《中华人民共和国科学技术普及法》总则中可以看出，国家为科普事业的发展提供了方向引领。 C. 强化经费支持、完善科普人才评价机制等措施，能够激励更多科研人员参与科普工作，从而壮大科普人才队伍。 D. 如果科普事业发展由政府主导，就会降低全社会参与科普的主动性、积极性，不利于激活社会资源蕴藏的科普潜能。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一将“新中国科普成就展”比作“窗口”，强调了举办“新中国科普成就展”对于向外展现我国科技发展成就的重要性。 B. 材料一第二段通过具体的事例展现了新中国成立初期及20世纪90年代我国科普事业的发展状况，增强了说服力。 C. 材料二在肯定科普工作取得成就的同时，也指出“重科研，轻科普”、科研与科普完全脱离等现象的存在，体现出较强的客观性。 D. 材料一和材料二都强调了科普工作的开展对于国家创新发展的重要推动作用，都就如何促进科普事业发展积极建言献策。 3. 下列选项中，最适合作为论据支撑材料二第五段观点的一项是（ ） A. 北京怀柔科学城放映纪录片《智能时代——AI的突围》，展示了人工智能技术的发展历程、面临的挑战及对未来的影响，引发观众的浓厚兴趣。 B. 陕西省科协倾力打造的AI科普官数字人“秦小普”，可适配不同语言习惯，精准响应青少年、农民、老年人等“五大人群”需求。 C. 河南卫视《星河共此夜，AI画千年》节目以“中秋团圆”为内核，融合方言家书、古典诗词等传统文化元素，借助人工智能技术让千年文化焕发新生。 D. 南通大学医学院开展“魅力青蒿素进社区”科普活动，通过举办讲座、宣讲等形式向社区居民介绍青蒿素，便于他们了解中医瑰宝--青蒿素。 4. 我国为何要积极推动科普事业的发展?请结合材料二简要概括。 5. 学校开展“科普宣传周”活动，你将作为学生代表在活动开幕式上对我国科普事业的发展进行介绍，请结合两则材料简要拟写你的发言提纲。 【答案】1. D 2. C 3. B 4. ①开展科普工作能提升公民科学素质，为实现国家高水平科技自立自强提供助力； ②开展科普工作是适应终生学习发展潮流、加快学习型社会建设、促进人的全面发展的需要； ③科普是实现创新发展的重要基础性工作，高质量科普能够促进中国式现代化的发展； ④科普是公共服务的重要组成部分，科普工作的发展有利于让更多人共享科技进步成果； ⑤科普伴随科技创新而生，科普工作的开展有利于推动科技创新的发展，为我国经济社会高质量发展提供强劲动能。 5. ①取得的成果:1949年以来，我国科普事业取得了巨大成就，国家科普能力建设势头良好，优秀的科普图书、科普影视作品不断涌现。 ②存在的问题:全社会参与科普的主动性、积极性不够，社会上存在“重科研，轻科普”现象等。 ③解决的方法:如创新科普方式方法，壮大科普人才队伍等。 【解析】 【导语】这两则论述文围绕我国科普事业展开，兼具历史纵深与现实针对性：材料一梳理不同阶段科普的发展作用，明确其服务中国式现代化的核心使命；材料二聚焦当前建设短板，提出科普与科技创新协同发展的建设路径。整体紧扣时代命题，观点鲜明，凸显了科普事业的战略价值。 【1题详解】 比对原文语句，甄别逻辑与表意偏差。 D.“如果科普事业发展由政府主导，就会降低……的科普潜能”错，“如果……就”的说法于文无据，材料二说的是“总体上看，我国科普事业以政府推动为主，全社会参与科普的主动性、积极性有待进一步提升”。 故选D 【2题详解】 抓取原文表述，核对选项细节正误。 C.“科研与科普完全脱离”错，根据材料二“当前，‘重科研，轻科普’，以及科研与科普联系不够紧密的现象仍一定程度上存在”可知，“完全脱离”说法过于绝对。 故选C。 【3题详解】 把握段落观点，匹配论据核心内涵 材料二第五段指出，科普要创新传播手段、方法，更加均衡普惠精准。 A.播放纪录片以满足公众了解人工智能技术，没有创新传播手段、方法，不能支撑材料二第五段的观点。 B.AI科普官数字人“秦小普”可以适配不同语言习惯，满足“五大人群需求”，可以支撑材料二第五段的观点。 C.《星河共此夜，AI画千年》节目不属于科普，不能支撑材料二第五段的观点。 D.举办讲座、宣讲等形式向社区居民介绍青蒿素的知识，不属于创新传播手段、方法，不能支撑材料二第五段的观点。 故选B。 【4题详解】 紧扣材料二，从科技自立自强、现代化、公共服务等角度提取推动科普发展的原因。 材料二从多个层面阐述了推动科普发展的原因。第二段指出，持续提升科普能力“有利于提升公民科学素质，为实现高水平科技自立自强培厚土壤、夯实根基”，同时“是适应终生学习发展潮流、加快学习型社会建设、促进人的全面发展的题中应有之义”。第三段指出，科普“是实现创新发展的重要基础性工作，中国式现代化关键在科技现代化，需要高质量科普作支撑”，且“科普是公共服务的重要组成部分，让更多人共享科技进步成果”。第六至七段指出，“科普伴随科技创新而生，也驱动科技创新不断发展”，“两翼齐飞”能为经济社会高质量发展提供强劲动能。据此可概括出五点原因。 【5题详解】 围绕发言提纲，从成就、问题、方法三方面从两则材料中提取。 发言提纲需涵盖“成果—问题—方法”三个层面。成果方面，材料一指出“新中国科普成就展”系统梳理了1949年以来特别是十八大以来科普事业的光辉历程与伟大成就；材料二指出“国家科普能力建设势头良好，科普生态持续优化”，优秀科普图书、影视作品不断涌现。问题方面，材料二指出“全社会参与科普的主动性、积极性有待进一步提升”，且“重科研，轻科普”现象仍一定程度上存在。方法方面，材料一提出构建“大科普”格局、创新科普方式方法；材料二提出创新传播手段、壮大科普人才队伍等。据此整合为三点提纲。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 蟫①（节选） 崔欣 道光元年（1821），上海。 慈云楼里所有的蟫，都知道那条老蟫。 老蟫住在一部宋版《古史》里。 清代以来藏书家佞宋秘宋的风气，早已蔓及蟫的世界，宋元珍版里的蟫，往往自恃身价；晚近刻本、丛书本里的蟫，便自觉低人一等。慈云楼里宋版书本就凤毛麟角，这老蟫，不知什么年月就在这部书里了，没有伴侣也没有子嗣，但它的生命似乎永远也没有尽头。 梅雨末期，慈云楼的蟫族都有些慵懒，知道曝书的日子就在眼前。它们只注意老蟫的动静，它老人家表面笃定，照常吃睡，直到特定的某日凌晨，它会突然宣布，今天上午要曝书！所有蟫族大小蟫鱼，就在等它这句话。它们趁着晨曦，迅即从千万本书里撤出，顺着无数条逃生路线，从书柜转移到板壁、梁柱那千万道黑暗温暖的缝隙里避难。 曝书是大事，对一切藏书楼都是如此。阔大庭院里摆好几个高凳，架起大木板，下人们依着次序将一柜一柜的书抬出来，摊到木板上，在大日头下翻晒。晒过的书要连木板一起抬到风口凉透了，才重新把书收进楼里。蟫族最怕阳光与热风，若不及时撤出，等书收回来，早成了焦尸。 老蟫说，京师大户人家，曝书都是固定日子，每年六月六，连内府皇史宬也是这日曝列圣实录、御制文集。更远一点，东洋寺庙，也在六月，把庙里收藏的书画拿出来张挂曝晒，叫虫干会。江南藏书人家则要活络得多，只要是伏天，早晚不定，去年云阶公生意忙，一直到七月头上才曝书。众蟫都说，亏得您老人家法力高深，曝书日子再怎么捉摸不定，您老人家也总能料事如神。不然，恐怕我们早都成了虫干了。 闲时，曾有一条幼蟫问老蟫，我们蟫族都寿命有限，为何您老人家可以一直长生？敢问您老究竟高寿几何？老蟫摆动长须，自得地说，有《说文解字》的时候，就有我了。蟫，白鱼也，从虫，覃声，余箴切，老蟫在书柜上悠然踱步，看看幼蟫说，余箴切，会不会切？我们蟫族，都要先懂得反切②，才算开蒙。我们食书，其实是认字。字最要紧，有字才有书。话说从前仓颉造字…… 幼蟫迅速把头埋进股尾，嘟嘟囔囔，您老人家又来了，每次一说就是天雨粟鬼夜哭，我耳朵都要听出老茧了。 《文献通考》里一条独须蟫不以为然地说，识字固然要紧，但对我们蟫族来讲，识纸才是硬功夫，是性命交关的事。从前文字刻在甲骨上、金石上、竹简上，跟我们有一文钱关系吗？要到蔡伦大官人造出纸来，我辈才有了活命的门道。 独须蟫是蟫族公认的美食家，认为竹纸、茧纸、楮纸、白鹿纸……各种纸味大不一样，自乾隆年间，上海成为南、北洋贸易的交汇点，云阶公也结交了不少海客，其中一位来访时，带来一匣本洋装画册，独须蟫立刻阻止近旁几条贪婪的幼蟫，喂，绝对不能碰啊，这整本洋书，用的都是道林纸，那是毒品，表面上，它肥美丰腴，如果吃下去，立刻撑死。 道林纸一半原料是白矾土，所以书特别重。印书的洋油墨，也是石头炼的油，都是碰不得的。只有中国纸才养胃，入口即化，包括中国墨，油烟所聚，安全适口，你们看，人也经常舔食蘸墨的笔尖，所以尽可放心吃用，最多就是墨胶轻一点、重一点，吃口不同罢了。再比如书里那种红字，你们也吃，我是从来不碰的，因为含了朱砂，人用来炼丹，好上口，难脱手，你吃了就上瘾，有毒，看到幼蟫们吓得重新缩回各自书里，独须蟫长舒一口气。 相比口腹之欲，如何让本族安全地活下去，当然是更重要的。 在整个慈云楼的范围，独须蟫最妒忌的，无疑是住在宋版《古史》里的老蟫。毕竟人人都说，宋版书是刻本界的天花板，所谓一页宋版一两金，字大如钱，墨黑若漆，纸白似玉，无一不是精益求精。那部《古史》一共六十卷，听说用的是上好的皮纸，松烟墨，字兼欧柳，行格疏朗。书装在一只精工细雕的紫檀书盒里，那盒子有一道结界，寻常蟫都无法靠近，也正因为此，独须蟫对这部书就更加觊觎。 幼蟫劝它，慈云楼里宋版书也不止这一部，尝尝其他的，也一样。 独须蟫说，你懂什么，宋版书仿冒最多，人往往眼拙，再好的版本行家，也难免打眼，不比我族，识别纸墨味道，是身体本能。据我考察，慈云楼里几部宋版书，其实多是元版；要不就是宋朝书板，坏了一部分，元明二朝重新补刻了板子印出来，那些无良书商就把后修板的那几页故意撕掉，冒充宋版书，其实都是元纸、明纸，味道完全不对了。只有这部《古史》不一样，那个结界，绝对是老蟫搞的鬼，它活那么久不死，肯定是通灵的。这慈云楼里几千部书，它当然是要挑最好的珍本栖身，还不肯分我们一杯羹，小气。 幼蟫说，上月有人拿了一部宋版书来兜售，上面有赵孟頫、钱谦益、黄丕烈藏印，盖得密密麻麻，一看就是珍本，开价也高。 独须蟫冷笑，那个本子啊，几乎就是开门假。 幼蟫说，你怎么晓得？ 独须蟫白眼朝天说，赵孟頫是宋人，钱谦益是明人，黄丕烈是本朝人，三个人的藏书印，全是一模一样的暗红印泥，气味都一样，你说可能吗？一看就晓得是书商造的假印。 幼蟫服气，点着头说，你肯定也通灵了。 【注】①蟫（yín）：即书虫，又叫蠹鱼，咬书籍。《蟫》是崔欣（久久）所著的中篇小说，该作以古典文献学硕士小龙的研究课题为主线，通过考证《慈云楼藏书志》联起藏书楼兴衰史、藏书家之间及未刊藏书志背后未被记载的人物情感纠葛等历史细节。小说采用蠹虫视角叙事，包含古今两条故事线：现代部分围绕文学研究生小施与博士杨生的研究互动，古代部分描绘清代著名藏书楼主人李云阶与文人周中的纠葛，探讨历史虚无与个人情感。②反切：古代给汉字注音的一种方法，用两个字拼合来注另一个字的音，一字取声，一字取韵和调。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 慈云楼的蟫族也有阶层之分，宋元珍版中的蟫自视甚高，晚近刻本里的蟫则自觉地位低下，这是受人类藏书风气影响。 B. 曝书对蟫族而言是生死大事，阳光与热风会致其死亡，因此它们必须在曝书前撤离，老蟫总能准确预判曝书日期。 C. 独须蟫认为，对蟫族来说识纸比识字更关键，因为文字早期的甲骨、金石等载体与蟫无关，纸张出现才让蟫族有了生存依托。 D. 独须蟫断定上个月有人来兜售的宋版书为假，主要依据是书上虽有赵孟頫、钱谦益、黄丕烈的藏印，但印章数量过多。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇点明时间背景，随后引入“佞宋秘宋”的藏书风气，将虫界与人间巧妙勾连，赋予虚构叙事以历史质感。 B. 文中提及京师大户、内府皇史宬、东洋寺庙的曝书晾晒习惯，既丰富内容，也彰显出老蟫的博学多识。 C. 文中详写老蟫与独须蟫，略写其他蟫，主次分明；语言多用口语，通俗直白，与藏书楼的古雅氛围形成反差。 D. 文中大量融入反切注音、仓颉造字、造纸印刷等传统文化知识，却不显枯燥，体现出知识性与文学性的深度融合。 8. 文中独须蟫这一形象有哪些特点？请简要分析。 9. 本文以“蟫”为叙事主体，这样处理有怎样的艺术效果？请结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①阅历丰富，精通纸墨品鉴：能分辨不同纸张风味，可通过气味识破仿冒宋版、假藏印的造假把戏，还会提醒幼蟫远离有毒的道林纸与朱砂。 ②心性直白，有世俗计较：因老蟫独占珍本宋版《古史》心生妒忌，直言不满老蟫小气，毫不掩饰自己的觊觎之心。 9. ①拟人化的书虫视角新颖独特，跳出常规人间叙事，给古雅的藏书题材增添趣味性，更能吸引读者。②借蟫的视角自然带出藏书界的版本知识、辨伪常识，将行业秘辛轻松呈现，不落痕迹。 ③以小见大，借渺小书虫的生存暗合传统藏书文化的发展脉络，意蕴丰厚。 【解析】 【导语】这篇《蟫》节选构思极巧，以藏书蠹虫的视角观照清代江南藏书界，将人间佞宋风尚、版本鉴定知识不着痕迹融入虫界闲谈，俗中见雅。既把冷僻的古典藏书文化写得鲜活有趣，又暗合藏书界真假杂糅、聚散无常的底色，知识性与趣味性兼备，古韵悠然。 【6题详解】 D.“印章数量过多”错误。曲解原文，独须蟫判定宋版书为假的依据是：三位不同时代藏家的印章，印泥颜色、气味完全一致，并非因为“印章数量过多”。 故选D。 【7题详解】 C.“语言多用口语，通俗直白，与藏书楼的古雅氛围形成反差”错误。本文语言整体典雅凝练，贴合藏书楼的古雅氛围，并非“多用口语，通俗直白”，也没有刻意形成反差。 故选C。 【8题详解】 解答本题，先从原文定位所有描写独须蟫的内容，再按能力、见识、性格三个维度梳理归纳特点： 抓取文中和“识纸辨味”相关的内容，提炼它专业品鉴能力相关特点； 梳理它辨伪假宋版书的情节，总结它经验、见识层面的特点； 抓取它对老蟫的态度、对宋版《古史》的觊觎，提炼性格层面的特点，整理要点时简要结合文本佐证即可。 【9题详解】 解答叙事主体安排的艺术效果题，可从叙事、内容、主题三个层面逐层分析： 先分析叙事层面：这是拟人化的特殊视角，跳出常规以人为主体的叙事，首先点明其新颖性带来的阅读吸引力。 再分析内容层面：蟫本就生于藏书、长于藏书，天然契合文本写藏书文化的核心，能自然串联各类藏书知识，展现藏书界生态。 最后分析主题层面：蟫寿命绵长，以旁观者视角看藏书界兴衰真伪，更能凸显文本厚重的历史感与文化意蕴。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁，孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之。子张、予石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。 遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战，君不如伐吴。夫吴，城高以厚、地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易、人之所难。而以教常，何也？”子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与焉，则交日疏于主，是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有隙，下与大臣交争也。如此，则君之立于齐危矣。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣去而之吴大臣疑我奈何？”子贡曰：“君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。 （节选自《史记·仲尼弟子列传》） 材料二： 齐伐鲁。子贡见哀公，请求救于吴。公曰：“奚先君宝之用？”子贡曰：“使吴责善宝而与我师，是不可恃也。”于是以杨干麻筋之弓①六往，子贡谓吴王曰：“齐为无道，欲使周公之后不血食，且鲁赋五百，邾②赋三百，不识以此益齐，吴之利与？非与？”吴王惧，乃兴师救鲁。诸侯曰：“齐伐周公之后，而吴救之。”遂朝于吴。 （节选自《说苑·奉使》） 【注】①扬干麻筋之弓：即用杨木和麋鹿筋做成的强弓。“麻”应作“麋”。②邾：即“邹”，鲁国附庸国。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾兵[A]业[B]已加[C]鲁矣[D]去而[E]之吴[F]大臣[G]疑我[H]奈何？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 与，参与、在其中，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”的“与”意思不同。 B. 矣，句末语气助词，表感叹语气，与《庖丁解牛》“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的“矣”用法相同。 C. 因，趁机、趁着，与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“因”意思相同。 D. “遂朝于吴”与《齐桓晋文之事》“欲辟土地，朝秦楚”两句中的“朝”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐国田常图谋叛乱，因忌惮国内高氏、国氏、鲍氏、晏氏四大世家权臣，就打算借攻打鲁国的机会调动军队，间接排除异己。 B. 孔子召集弟子商议救国，先后拒绝子路、子张、子石的出使请求，最终应允子贡前往，足见孔子对子贡外交才能的认可与信任。 C. 子贡劝说田常时，刻意颠倒常理，说鲁国难攻、吴国易攻，建议田常攻打吴国，田常起初勃然大怒，听完子贡的解释后就同意了。 D. 子贡仅携带六张杨木麋鹿筋制作的良弓前往吴国游说，成功说服吴王出兵援救鲁国，诸侯们看到吴国的义举，也纷纷出兵支援。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？ （2）子贡见哀公，请求救于吴。公曰：“奚先君宝之用？” 14. 结合两则材料，请简要概括并分析子贡与《烛之武退秦师》中的烛之武体现出的游说技巧有何共同点。 【答案】10. DFH 11. C 12. D 13. （1）鲁国，是我们祖先坟墓所在的故土，是故土家乡。如今国家这般危急，你们众人为何没有人挺身而出？ （2）子贡拜见鲁哀公，向吴国请求援救。鲁哀公说：“要拿先祖珍贵宝物作为求助筹码吗？” 14. ①以利害为切入点：都洞悉对方诉求与隐患，抛开空泛道义，从切身祸福剖析利弊，打动对方。 ②精准研判局势：梳理各方势力关系，客观分析战局走向，让对方认清当下处境。 ③说理逻辑缜密：言语层层递进，循序渐进引导思路，最终说服对方达成目的。 【解析】 【导语】两篇文本均围绕子贡出使斡旋救鲁展开叙事。材料一侧重游说田常，以利害剖析内乱隐患，巧用攻心之术扭转战事走向，凸显子贡深谙权谋、洞察人心的智慧。材料二聚焦子贡游说吴王，借利益得失点醒对方，借力他国保全鲁国。两文从不同角度塑造出子贡能言善辩、审时度势的外交形象，叙事简洁，说理极具说服力。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、语义完整性等方法进行断句。 句意：我的军队已经开到鲁国了，如若撤兵前往吴国，大臣定会猜忌我，该怎么办？ “吾兵业已加鲁矣”主谓宾结构，是完整语句，成分完整，中间不断开，在D处断； “去而之吴”动宾结构，表意独立完整，语义完结，F处断； “大臣疑我”主谓宾结构，故在此之后H处断。 故选DFH。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。“与”，参与/赞同。二者含义不同。句意：您的功绩却不能参与其中。/我赞同曾皙的志向。 B.正确。句意：想要借此成就大业，难啊。/刀刃在筋骨缝隙间游动，空间宽阔绰绰有余。 C.“意思相同”错误。“因”，趁机/依靠凭借。二者意思不相同。句意：您趁机率军迎战吴军。/依靠别人的力量却损害他。 D.正确。“朝”，朝拜/使动用法，使……朝拜。二者用法不同。句意：于是诸侯都前来朝拜吴国。/想要开拓疆土，使秦国、楚国前来朝拜。 故选C。 【12题详解】 D.“纷纷出兵支援”错误。文中仅记载诸侯听闻此事后朝拜吴国，并无出兵援助鲁国的相关内容。 故选D。 【13题详解】 （1）“坟墓所处”，祖先安葬之地；“父母之国”，故土家乡；“何为”，为何；“二三子”，你们。 （2）“请求救于吴”，向吴国求援；“奚”，什么。 【14题详解】 作答此题时，需先分别梳理子贡与烛之武的游说过程，再检索二人说辞特点，归纳共通的游说技巧并结合内容分析。 ①立足切身利害劝说，二人皆舍弃空洞道义，抓住游说对象自身利益与潜在祸患展开论述，以此打动人心。 ②全面把控各方局势，理清诸国势力纠葛，客观分析战争局势利弊，使对方明晰当下所处处境。 ③说理层次条理清晰，言辞逻辑逐层推进，逐步引导对方想法，最终顺利达成游说解围的目标。 【参考译文】 材料一： 田常想要在齐国叛乱，却忌惮高氏、国氏、鲍氏、晏氏几大家族势力，于是打算调动军队攻打鲁国。孔子得知此事，对门下弟子说：“鲁国，是我们祖先坟墓所在、生养故土，如今国家危在旦夕，你们谁愿意出面解救？”子路主动请求前去，孔子没有应允；子张、子石也请求出使，同样被孔子拒绝。子贡请求前往，孔子同意了。 子贡动身来到齐国，劝说田常：“您攻打鲁国是错误的。鲁国本就难以攻取，城墙低矮单薄，国土狭小低洼，君主昏庸不仁，大臣虚伪无能，百姓厌恶战事，万万不可与之交战。您不如转而攻打吴国。吴国城墙高大坚固，疆域辽阔深远，兵器精良崭新，士兵精锐充足，贵重军械全都驻守在此，还有贤明大臣镇守，攻打吴国反倒容易取胜。”田常听后满脸恼怒，说道：“你认为难攻的，旁人觉得容易；你认为易取的，旁人视作艰难。你这般说辞，究竟是什么道理？”子贡答道：“内心有忧患内乱的国家，应当进攻强敌；外部有祸患纷争的国家，才适合攻打弱国。如今您的隐患来自齐国朝堂内部。听闻您多次受封都没能成功，皆是朝中大臣不肯顺从。倘若您攻破鲁国扩充齐国疆土，胜仗会让君主愈发骄纵，灭国会让其他大臣地位尊崇，您反而得不到功绩，和君主的关系也会日渐疏远。对上助长君主骄横之心，对下纵容权臣肆意妄为，想要借此成就大业，难啊。君主骄纵便会肆意行事，大臣骄纵就会争权夺利，您会和君主产生隔阂，又与大臣彼此争斗，届时您在齐国将处境凶险。因此不如讨伐吴国。一旦攻吴失利，百姓在外死伤惨重，朝中重臣势力损耗空虚，您既没有强势权臣作对，也不会遭受百姓非议，最终便能独揽齐国大权。”田常说：“说得有理。只是军队已经开赴鲁国，此刻撤兵攻吴，定会遭到大臣猜忌，该如何是好？” 子贡说：“您暂且按兵不动，我即刻出使吴国，劝说吴王援救鲁国、攻打齐国，您便可顺势领兵迎战吴军。”田常采纳提议，派遣子贡南下拜见吴王。 材料二 齐国出兵攻打鲁国。子贡拜见鲁哀公，恳请向吴国求取援兵。鲁哀公问：“要拿先祖珍贵宝物作为求助筹码吗？”子贡回答：“若是拿出宝物换取吴国援军，这种依靠外物求得相助的办法并不可靠。”于是鲁国准备六张杨干麻筋良弓，派子贡出使吴国。子贡对吴王进言：“齐国行事暴虐无道，妄图断绝周公后裔的宗庙祭祀。鲁国每年上缴五百赋税，邾国每年上缴三百赋税，这些地盘赋税若都被齐国吞并，不知对吴国究竟有利还是有害？”吴王心生忌惮，随即发兵援救鲁国。各路诸侯听闻此事，纷纷感慨齐国侵犯周公后人，吴国仗义相救，于是都前来朝拜归附吴国。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 秋晚西楼 刘敞 微霜欲堕木叶脱，积潦①已收天宇清。 皎皎日华映林莽，潇潇风色闭柴荆。 正怜戎马秋防塞，何处悲笳暮绕城。 回首浮云满西北，七哀②还见古人情。 【注】①积潦：雨后积水。②七哀：乐府诗题，起源于汉末，多以战乱丧乱、身世际遇、悼亡伤逝等为内容，发深沉哀伤之情。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧扣诗题描写秋景，“微霜欲堕”与“木叶脱”形成动静相生之势。 B. 颔联以声衬静，用“潇潇”的风声、柴门的关闭声来衬托林莽的寂静。 C. 诗意在颈联处发生转折，由前四句的景物铺陈转入对人事的关切。 D. 尾联将眼前之景、当世之忧与古人之悲融为一体，意境苍凉旷远。 16. 本诗意象选择极具暗示性，请结合最后两联简要分析。 【答案】15. B 16. ①“戎马”“秋防塞”：点明秋季边疆战事紧张，暗示国家正处于战乱之中，饱含诗人对边防局势的担忧。 ②“悲笳”：笳声悲凉，常作为边塞战事的意象，它环绕城池，暗示边城被敌军围困，传递出城中军民的哀伤与惶恐。 ③“浮云满西北”：“浮云”在古诗中常象征战乱、奸佞或动荡的局势，西北方向的浮云密布，暗示西北边疆战事危急、乱象丛生，寄寓诗人对国家安危的深切忧虑。 ④“七哀”：借用乐府诗题，将当世的战乱之悲与古人的丧乱之哀相联系，暗示当下百姓遭遇的苦难如同汉末乱世，抒发诗人深沉的哀伤与悲悯之情。 【解析】 【导语】这首宋诗以清寂秋晚之景起笔，由景入情，自然转至对边境战事的忧思，融登临感怀与家国关切为一体，借古抒怀，意境苍凉沉郁，尽显宋代士大夫的忧国情怀。 【15题详解】 B.“以声衬静，用‘潇潇’的风声、柴门的关闭声来衬托林莽的寂静”错误。颔联“潇潇风色闭柴荆”中，“潇潇风色”是风声，“闭柴荆”是诗人因风关闭柴门的动作，并非用声音衬托寂静，这里是通过景物和动作渲染秋晚的清冷氛围。 故选B。 【16题详解】 第一步：定位梳理解题基础：先锁定题干要求的最后两联，提取核心意象：戎马、悲笳、浮云，结合注释明确“七哀”的情感指向，搭建答题框架。 第二步：逐一分析意象暗示性：戎马、悲笳本身就是边塞战事的典型意象，暗示当时西北边境防务紧张、战事不稳的现实；古诗中浮云常喻边患寇敌，“浮云满西北”进一步暗指边境局势危急；“七哀”点明诗歌情感基调，与古人忧国伤时之情共鸣。 第三步：关联情感总结升华：梳理这些意象共同烘托的氛围，点出意象对诗人感时忧国、哀乱伤怀情感的暗示作用。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他哂笑子路是因为子路“________，________”。 （2）苏轼在《赤壁赋》中，用“________，________”两句描写箫声的魅力，和《琵琶行》（并序）中的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有异曲同工之妙。 （3）古诗词中常常用头发斑白表现诗人的愁苦，如“________，________”。 【答案】 ①. 为国以礼 ②. 其言不让 ③. 舞幽壑之潜蛟 ④. 泣孤舟之嫠妇 ⑤. 塞上长城空自许 ⑥. 镜中衰鬓已先斑（艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 现代话剧《雷雨》，无疑是中国话剧史上一座巍峨的丰碑，历经岁月洗礼，依然散发着迷人的艺术魅力。 《雷雨》在艺术表现手法上，既借鉴了西方话剧的一些特点、又巧妙地融入了中国传统文化元素。①在结构上，②它采用锁闭式结构，③将复杂的情节集合在一天之内展开，④从上午到午夜，⑤在这短暂的时间跨度里，⑥矛盾冲突不断升级，⑦剧情紧张激烈，⑧让观众保持始终高度的关注。在语言方面，台词富有个性化和动作性。每个角色的台词都符合其身份、性格和所处的情境，通过台词，观众能够清晰地感受到人物的性格和心理变化。 从与元杂剧的联系来看，（ A ）。两者都注重通过人物的语言和行动来推动剧情发展。元杂剧通过演员的唱、念、做、打，将故事生动地呈现给观众；《雷雨》则通过演员精彩的台词演绎和细腻的肢体表演，让剧情一步步推进。而且，两者都善于塑造典型人物形象，借助这些典型人物，深刻地反映社会现实。然而，由于所处时代和文化背景的不同，两者也存在显著差异。元杂剧受当时表演形式和文化背景的限制，在舞台呈现上相对较为程式化，表演风格较为夸张，角色行当、表演动作等都有固定的规范。（ B ），它借助现代的舞台技术和表演理念，更注重对人物内心世界的深入挖掘、通过细腻的心理描写和情感表达，让观众更好地理解人物的行为动机和性格特点。 18. 文中画横线部分说《雷雨》“历经岁月洗礼，依然散发着迷人的艺术魅力”，如果用成语来替换这句话，下列选项中最恰当的一项是（ ） A. 历久弥新 B. 经久不息 C. 历久弥坚 D. 老而弥笃 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密、可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切、逻辑严密，每处不超过18个字。 21. 下列句子中的“通过”与文中加点的“通过”，用法和含义相同的一项是（ ） A. 经过艰难跋涉，队伍通过了沙漠。 B. 每一宇宙通过无穷多的妵洞跟其他宇宙相连。 C. 这项提案以四分之三的多数票获得通过。 D. 在做出最终决策之前，这个提议需要通过全体员工的讨论。 22. 文中说《雷雨》的“台词富有个性化和动作性”，请结合必修下册《雷雨》第二幕中鲁侍萍“这是天要我在这儿又碰见你”这句原台词，完成以下任务： （1）将其改写为反问句。 （2）结合人物性格与语境，说明哪种句式更贴合鲁侍萍的形象。 【答案】18. A 19. ③修改：将复杂的情节集中在一天之内展开 ⑧修改：让观众始终保持高度的关注 20. A：《雷雨》与元杂剧有着诸多相通之处 B：《雷雨》在舞台表现上更加灵活多样 21. D 22. （1）难道不是天意让我在此又遇见你吗？ （2）鲁侍萍重逢周朴园，内心满是悲愤、沧桑与宿命无奈，语气低沉压抑。陈述句平缓沉重，暗含命运捉弄的心酸苦楚，契合她隐忍悲凉的性格；反问句语气强烈质问，情绪过于激昂，不符合此刻她压抑隐忍的心境。 【解析】 【18题详解】 结合语句含义，句子表达《雷雨》经受漫长时光考验，依旧保有独特艺术光彩。 历久弥新：指经历长久时间后，价值韵味越发鲜活动人，契合文意。 经久不息：多用于形容声响、掌声长久不停，不能形容作品魅力。 历久弥坚：侧重信念、意志历经时光愈发坚定，和艺术魅力无关。 老而弥笃：多指情谊感情年岁越久越发深厚，不适用于文本语境。 故选A。 【19题详解】 ③搭配不当，“集合”多用于人、事物聚集一处，搭配情节不合适，修改为：将复杂的情节集中在一天之内展开。 ⑧语序不当，副词“始终”位置不当，应放在动词“保持”前面，修改为：让观众始终保持高度的关注。 【20题详解】 补写语句贴合上下文关联，兼顾前后对比、总分逻辑，严控字数要求。 A处后文罗列二者剧情推进、人物塑造上的共同点，此处总起概括二者关联，可填：《雷雨》与元杂剧存在不少共通点。 B处前文讲述元杂剧“舞台呈现上相对较为程式化，表演风格较为夸张…… 有固定的规范”，后文介绍《雷雨》现代表演特点，与“程式化”“规范”形成对比，可填：《雷雨》在舞台表现上更加灵活多样。 【21题详解】 文中“通过台词”的“通过”，词义为凭借、依托某种媒介方式达成感知效果。 A.穿过实地空间，词义用法不符。 B.物体之间穿行连通，词义用法不符。 C.议案等经过法定人数的同意而成立，词义用法不符。 D.依托讨论这一方式审核提议，含义用法完全一致。 故选D。 【22题详解】 （1）句式改写遵循陈述句改反问句规则，保留原意、变换语气，改写：难道不是天意让我在此又遇见你吗？ （2）结合人物处境与性格分析句式优劣。鲁侍萍意外偶遇旧人，内心积攒悲愤、心酸与宿命感，性格隐忍内敛。原陈述句语调低沉平缓，含蓄抒发命运捉弄的无奈，贴合人物压抑沉郁的心境；反问句语气强硬尖锐，带有质问控诉之感，情绪外放浓烈，和鲁侍萍当下隐忍克制的状态不相符，因此原陈述句更贴合人物形象。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《道德经》中说：“不自伐，故有功；不自矜，故长。”意思是说不自我夸耀，所以有功绩；不自满自夸，所以能长久。这句话阐明了保持谦退、不自我夸耀的品质对于个人成功的重要性。然而在现实生活中，许多人却认为“酒香也怕巷子深”，只有勇于展现自己的能力，才能在激烈的竞争中脱颖而出，最终实现自己的人生价值。 读了上述材料，你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守谦逊之德，展自我之光 《道德经》古训告诫世人，戒除自我夸耀、固守谦逊本心，方能沉淀实绩、行稳长久。而身处竞争激烈的新时代，“酒香也怕巷子深” 的现实同样真切，一味沉默内敛，难免让才华埋没，机遇错失。谦逊沉淀是立身之基，主动展才是成事之途，二者相辅相成、辩证共生，方是成长正道。 谦逊自持、不矜不伐，是行稳致远的根本智慧，亦是深耕成事的必备修养。保持谦卑之心，方能正视自身不足、虚心汲取所长，在沉淀中不断精进。唐太宗身居至尊之位，却始终摒弃自矜傲慢之心，虚心纳谏，广听良言，接纳魏征等臣子的直言规劝，修正施政短板、体恤民生疾苦，最终开创国泰民安的“贞观之治”。反观马谡，自持熟读兵书、才华过人，矜于己功、轻视他人，全然不听王平务实劝谏，固执屯兵山地，最终街亭失守，全军溃败，落得身败名裂的结局。古今对照足以明证：自伐自矜是成长大忌，浮躁夸耀会让人故步自封、错失全局；唯有常怀谦逊、脚踏实地，方能积累实绩、久久为功。 适时展露自我、主动进取，是适配时代的成长能力，绝非浮躁张扬、刻意炫耀。世人常误将谦逊等同于沉默退守，将展才等同于自我夸耀，实则二者截然不同。谦逊是对内修身的底色，展露是对外成事的姿态。当下社会竞争日趋激烈，个人才华与价值，唯有主动输出、积极展现，方能被看见，被认可，把握难得机遇、实现自我价值。职场面试中，清晰展现自身优势是立足岗位的基础；学术交流中，主动分享研究成果是推动进步的关键。真正的自我展露，始终以扎实积累为底气、以谦逊本心为底色。 谦而不隐，显而不骄，拿捏二者分寸，方是处世成才的核心智慧。谦逊绝非怯懦退缩、故步自封，展露亦绝非浮夸造势、急功近利。青年求学路上，我们既要常怀谦卑之心，正视短板，虚心求教，踏实积累，拒绝浅尝辄止便自我标榜、稍有成绩便骄傲自满；也要摒弃畏缩心态，敢于在课堂思辨、竞赛比拼、实践平台中展现所学，主动突破自我，把握成长机遇。以谦逊沉淀展露的底气，以展露兑现沉淀的价值，双向赋能，互为支撑。 时代浪潮奔涌向前，当代青年生逢其时，重任在肩。我们当深谙谦退与展露的辩证智慧，守本心，沉底蕴，敢担当，善绽放，在动静相宜、张弛有度中锤炼自我、成就价值，以青春之力书写新时代青年的成长答卷。 【解析】 【详解】【审题】 材料围绕“谦退自持”与“自我展露”的辩证关系展开，兼具传统智慧与现实时代思考。材料先引用《道德经》名言，肯定谦退内敛、不矜不伐的修身品质，阐明低调沉淀、谦逊守心是立身长久、成就功业的内在根基，代表传统修身处世的价值准则。随后转折引入当下社会认知，“酒香也怕巷子深”，点明在竞争激烈的现代社会，主动展示自我、积极彰显才干是突破埋没、脱颖而出、实现价值的必要方式。两则观点看似对立，实则并不矛盾，前者侧重对内修身、沉淀根基、守住本心，后者侧重对外进取、把握机遇、实现价值。题目要求考生打破非此即彼的浅层认知，辩证辨析二者关系，结合时代现实与青年成长，思考新时代青年该如何平衡内敛沉淀与主动展露，做到守本心、善进取，体现思辨认知与现实思考。 【立意】 1.内守谦退修身之本，外持展露进取之姿。 2.沉淀不矜方能行稳，适时展露方可致远。 3.守谦卑之心蓄底蕴，秉进取之志展芳华。 【行文思路】 本题写作角度多元，考生可结合自身写作优势，灵活选择适配的行文逻辑。一种思路是先解读《道德经》蕴含的修身之道，阐释谦逊自持、不骄不躁对于积累底蕴、长久成事的重要意义；再结合当下竞争激烈的社会现实，分析一味内敛沉默、过度低调容易导致才华被埋没，肯定主动展示自我、把握机遇的时代价值；最后辩证统一二者关系，阐明谦逊是沉淀自我的内核，展露是成就自我的手段，二者相辅相成，结合青年成长实际谈如何做到内敛蓄力、适时绽放。 另一种思路是从现实误区切入，对比当下两类极端心态：有人恃才自矜、过度张扬，终因浮躁自满止步不前；有人过度谦卑、畏于展示，终因沉默隐忍错失机遇，由此论证新时代青年需拿捏分寸，做到谦而不馁、显而不骄。还可以立足成长规律，论述沉淀是展露的底气，无深耕谦逊的展露是空洞张扬；展露是沉淀的归宿，无对外输出的沉淀是自我封闭，层层深化二者依存关系。无论选择哪种角度，都需要结合生活实际与典型事例展开，杜绝空谈说理。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $