精品解析：2026年江苏常州市初中学业水平第二次调研语文试题

2026年常州市初中学业水平第二次调研考试 语文试题 （满分120分，考试时间120分钟） 考生注意： 1.本试卷共8页，分为积累与运用、阅读、写作三大板块。 2.请将答案写在答题卡的指定位置上，在本试卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 ★卷首语： 三吴襟带，百越舟车。这里是常州，一座流淌着千年文脉的江南古城。季札挂剑的诚信之光，苏东坡泊舟的诗词雅韵，运河两岸的桨声灯影，青果巷中的书声琅琅……今天，让我们踏上“寻根·铸魂·筑梦”之旅，在文字中触摸历史，在阅读中汲取力量。 一、积累与运用（23分） 学校开展“寻根常州·筑梦青春”主题研学活动，请你积极参与，完成以下任务。 【任务一：“文脉绵长·诗韵龙城”主题展板文字审校（10分） 同学们为本次研学活动制作了主题展板，请帮忙审校完善展板文字。 1. 展板中有一段关于常州文脉的介绍，其中有错别字和语病，请按要求修改。 常州，古称延陵，是一座有着2500多年建邑史的国家历史文化名城。①这里，季札三次让国，留下了“墓门挂剑”的千古佳话，其诚信之德至今仍振撼人心。②这里，苏东坡曾“眷此邦之多君子”，十数次泊舟于此，最终选择终老常州，其诗词风骨融入了江南的烟雨。③这里，青果巷文风炽盛，走出了唐荆川、瞿秋白、周有光、刘国钧等一代大家，他们和这片土地有着不解之缘。 （1）第①句中有一个错别字：______应改为______。 （2）第②句画横线的句子有一处语病，请将修改后的句子写在横线上。 苏东坡曾“眷此邦之多君子”，十数次泊舟于此，最终选择终老常州。 修改为：__________________________________________ （3）展板拟在文末添加一句总结，请你从下面两个选项中选出更恰当的一项，并简要说明理由。 A.传承龙城文脉，赓续先贤精神，让常州故事在新时代焕发光彩。 B.记住历史，就行了。 我选择______，理由：___________________________________________ 【答案】（1） ①. 振 ②. 震 （2）示例：苏东坡曾感叹“眷此邦之多君子”，十数次泊舟于此，最终选择终老常州。 （3） ①. 我选择A。 ②. 理由：A项紧扣展板主题，强调了传承文脉与先贤精神，并展望新时代，语言凝练有力，富有感召力；而B项过于简单平淡，缺乏文化内涵与总结性，与展板内容及研学活动的教育意义不符。 【解析】 【小问1详解】 震撼。 【小问2详解】 画线句成分残缺，缺谓语。“眷此邦之多君子”在句中充当宾语，其前缺少谓语与主语“苏东坡”搭配。“眷此邦之多君子”是苏东坡发出的感慨，应在引用前补充“感叹”“赞叹”或“称赞”等动词，使句子主谓宾完整。 示例：苏东坡曾称赞“眷此邦之多君子”，十数次泊舟于此，最终选择终老常州。 【小问3详解】 展板内容围绕常州历史人物、文化精神与文脉传承展开，总结句应当呼应上文，升华主题。A项不仅点明了常州的文脉传承，还强调了对先贤精神的延续，并落脚于“新时代”，既有历史纵深，又有现实意义，语言对仗工整、富有号召力。而B项过于口语化、态度轻描淡写，缺乏对文化传承与精神弘扬的重视，与展板的庄重、教育风格不符，因此A项更恰当。 2. 展板上需要展示与常州相关的诗词名句，请你帮助补充完整。 常州人文荟萃，诗词名家留下了众多脍炙人口的名句。“①______________，______________”（苏轼《除夜野宿常州城外》），写出了诗人在除夕之夜对家乡的思念； “②______________，______________”（孟郊《游子吟》），歌颂了母爱的伟大与无私，这位唐代诗人曾在溧阳为官；王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，虽写的是镇江，却也表达了游子对家的深切眷念，与常州运河的水运紧密相连。 【答案】 ①. 病眼不眠非守岁 ②. 乡音无伴苦思归 ③. 谁言寸草心 ④. 报得三春晖 【解析】 【详解】注意“眠”“春晖”等字词的写法。 【任务二：“常怀天下·州聚风华”主题展板文稿完善（4分） 3. 整理展板“当代常州”部分时，你发现内容语序错乱。填入横线处的内容排序最恰当的一项是（ ） 常州，这座有着“工业明星城市”之称的江南名城，正以其独特的魅力书写着新时代的发展篇章。 ①科技创新方面，常州发力新能源之都建设，理想汽车、中创新航等龙头企业在这里扎根生长 ②生态建设方面，溧阳天目湖、金坛长荡湖成为城市亮丽的生态名片，处处绿水青山 ③文旅融合方面，青果巷历史文化街区、天宁寺、常州博物馆吸引着八方来客 ④文化传承方面，“常州三杰”纪念馆、苏东坡纪念馆成为青少年爱国主义教育的重要基地 A. ②③①④ B. ④③②① C. ①③④② D. ③①②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①句围绕科技创新、工业产业展开，紧扣开头“工业明星城市” 这一核心标签，理应放在首位；③句讲述文旅融合，在产业发展之外，介绍城市旅游与人文景点，是城市综合风貌的自然延伸，承接①句；④句聚焦文化传承、红色教育，由外在的旅游景点，深入到城市历史文脉与精神内涵，在文旅之后递进一层；②句介绍生态建设、自然山水，描绘城市整体生态风貌，作为最后一部分收尾，完整展现常州多元的城市面貌。因此排序：①③④②。 4. 学校“青果诗社”围绕“青春·梦想”主题创作了一首小诗，请你为这首小诗补写一句，使之上下连贯（ ） 青春是一只纸鸢，飞向辽阔的万里长空；青春是一艘航船， 。我们不惧风浪，勇敢地驶向远方。 A. 停泊在远方的港湾 B. 停靠在平静的港口 C. 驶向心中的星辰大海 D. 回到出发的地方 【答案】C 【解析】 【详解】这首诗围绕“青春·梦想”展开，后文“我们不惧风浪，勇敢地驶向远方”传达出青春逐梦、积极进取的基调；前文以“纸鸢”喻青春，强调其自由、高远、向上的特质；后文以“航船”承接，需保持“动态前行、探索未知”的意象统一。 A.“停泊”体现终结与安逸，与进取姿态矛盾； B.“停靠”也是体现终结与安逸，与进取姿态矛盾； C.既符合航船的动作特点，结构和前句“飞向辽阔的万里长空”呼应，也契合“梦想”的主题，和后文“驶向远方”衔接自然； D.“回到出发的地方”暗含循环或退缩，削弱了青春开拓性的主题表达。 【任务三：“薪火相传·青春常州”研学感悟分享（9分） 5. 研学活动结束后，学校将举办“薪火相传·青春常州”主题征文比赛。你需要在征文中引用名著阅读的素材。请从下面四部名著中任选一部，结合具体情节，为你的征文写一段素材引用。 备选名著：《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《红岩》《平凡的世界》 我选择《_______》，引用素材：____________________________________ 【答案】 ①. 示例一：钢铁是怎样炼成的 ②. 保尔•柯察金在全身瘫痪、双目失明后，选择用笔代替枪继续战斗，写下了《暴风雨所诞生的》。他用一生诠释了“人的一生应当这样度过——当他回首往事时，不会因为碌碌无为而羞愧……”的精神。正如常州“三杰”面对死亡从容不迫，保尔面对病痛坚韧不屈，他们用行动告诉我们——拥抱苦难，是为了超越苦难；拥抱生命，是为了让生命燃烧成最耀眼的光。 示例二：《红星照耀中国》。斯诺笔下的红军战士在极其艰苦的条件下坚持革命，他们跨越雪山草地，穿越枪林弹雨。这种不屈不挠的革命精神，与“常州三杰”瞿秋白、张太雷、恽代英投身革命、从容赴死的英雄气概一脉相承。在新时代，我们同样需要这种精神——拥抱挑战，拥抱困难，用青春践行“强国有我”的铮铮誓言。 【解析】 【详解】要准确对应名著具体情节，符合初中名著课标要求；要扣住征文主题“薪火相传·青春”，把名著精神和当代青年的传承联系起来。《红星照耀中国》结合红军战士闯过天险大渡河，在缺衣少食的情况下徒步翻越雪山草地，哪怕身负重伤、身处绝境也从未放弃解放中国的信仰情节，体现克服苦难、坚守信仰的精神。老一辈革命者以青春换来了山河无恙，今天革命薪火传承的使命落到了我们常州青年肩上，我们当带着这份信仰续写新时代的辉煌。《钢铁是怎样炼成的》结合保尔·柯察金青年时投身革命，全身瘫痪、双目失明仍坚持写作，把生命献给理想事业的情节，突出青春要为崇高理想奋斗的传承；《红岩》结合江姐、许云峰等年轻革命者在狱中坚贞不屈、坚守革命信仰的情节，体现薪火相传的信仰力量；《平凡的世界》结合孙少安、孙少平兄弟在平凡生活中不甘沉沦、艰苦奋斗改变命运的情节，体现新时代青年传承奋斗精神，建设家乡的主题。 示例一：选择《红岩》，站在常州烈士陵园的烈士墙前，我指尖抚过一个个年轻的名字，忽然想起《红岩》里的青年革命者陈然。作为抗战时期地下党的年轻编者，他明知印刷进步刊物随时可能被敌人逮捕，依然冒着生命危险坚守岗位，被捕后哪怕被严刑拷打，也不肯说出任何一个同志的信息，就义时年仅26岁。他在狱中留下的《我的自白书》里写“人不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求‘自由’”，这份刻在骨血里的信仰，就是一代代中国人传下来的薪火。常州大地上也有无数这样永远定格在青春年纪的革命者，他们的精神，永远照亮我们当代青年的前行路。 示例二：选择《平凡的世界》，研学途中我们参观了常州当代青年创业园区，看着一个个在平凡岗位上打拼的年轻身影，我想起了《平凡的世界》里的孙少平。他是黄土地上走出来的普通青年，不甘心一辈子困在山沟里，带着破碎的学历、满身的疲惫去城里揽工、下煤矿，哪怕住破窑洞、背百斤石头，也从来没有放弃对生活的热爱、对精神世界的追求。他说“其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗”。这份普通人青春里的倔强和担当，就是最动人的薪火：今天我们不必像先辈那样抛头颅洒热血，但这份为更好的生活、更好的家乡拼搏的劲头，永远需要我们传承下去。 6. 在研学过程中，你了解到了常州“常州三杰”——瞿秋白、张太雷、恽代英的革命事迹。研学结束后，你准备在班级“红色经典”分享会上发言。请结合资料内容，为你撰写一段发言的开场白。 资料一： 瞿秋白，中国共产党早期主要领导人之一，曾参与领导南昌起义。他翻译《国际歌》，将“英特纳雄耐尔”唱响中国。就义前，他从容道：“人之公余，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐！” 资料二： 张太雷，广州起义的主要领导人，被誉为“真正的国际主义者”。年仅29岁便牺牲在战场上，他用短暂而光辉的一生诠释了“愿化作震碎旧世界的惊雷”的誓言。 你的开场白：（80字左右） 【答案】示例：敬爱的老师、亲爱的同学们，大家好！此次常州研学，让我深深铭记了常州三杰的英雄壮举。瞿秋白传播革命思想，从容献身；张太雷胸怀家国，舍生取义。他们以热血赴使命，用青春铸忠诚。下面，我就和大家一起分享他们感人的红色故事。 【解析】 【详解】开场白需贴合研学背景、班会正式口语语境，紧扣资料中瞿秋白翻译《国际歌》、坚守革命信仰从容就义，张太雷领导起义、以生命践行报国誓言的事迹。开篇要有礼貌问候，引入常州三杰红色研学经历，凝练概括先辈家国情怀与革命精神。语言庄重简洁，控制在80字左右，起到引出分享主题、渲染红色氛围的作用。 示例：敬爱的老师、亲爱的同学们，大家好！研学途中，我们走近了常州三杰。瞿秋白播撒革命火种，从容坚守信仰；张太雷立志救国，以青春化作惊雷。先辈们用热血铸就红色丰碑，今天就让我们一起追忆英雄事迹，传承红色初心。 二、阅读（47分） （一）（6分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 泊舟常州 （清）赵怀玉① 轻帆挂雨过龙城②，几度停桡问水程。 烟树远迷平楚色，江潮寒带暮钟声。 三年客里看云影，万里愁边对月明。 回首吴门何处是，蒹葭③霜白雁初横。 【注释】①赵怀玉：清代常州诗人，字亿孙，号味辛。②龙城：常州别称。③蒹葭：芦苇。 7. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“轻帆挂雨过龙城”点明诗人乘船经过常州，“挂雨”写出雨中行舟的景象，渲染旅途氛围。 B. 颔联“烟树远迷平楚色，江潮寒带暮钟声”通过“烟树”“暮钟”等意象，营造出苍茫寂寥的意境。 C. 颈联“三年客里看云影，万里愁边对月明”由景入情，“三年”“万里”以时空距离衬托乡愁之深。 D. 尾联“回首吴门何处是”中的“吴门”借指诗人的家乡，表达了诗人久居常州的欣喜与留恋。 8. 请从炼字的角度，赏析颔联中“寒”字的表达效果。 【答案】7. D 8. “寒”字一语双关，既写江潮带来的冰凉触感，又渲染诗人羁旅漂泊的孤寂心境。以景语写情语，增强了诗歌的感染力。 【解析】 【导语】这首七律写羁旅之愁，以“雨”“寒”“暮”“霜”等冷色调意象营造苍茫意境。颔联远近相衬，颈联时空对举，尾联借雁横蒹葭之景收束，将漂泊之感与故园之思凝于淡远笔触中。 【7题详解】 D.“吴门” 代指家乡，诗人回头遥望，却望不见故乡踪影，再结合满地白霜、大雁南飞的萧瑟秋景，流露的是漂泊无依、思念家乡的愁苦。 【8题详解】 “寒”本义为寒冷。 诗中暮色降临，江上潮水涌动，秋风、江水、暮色相融，让人真切感受到身体上的寒凉、清冷，“寒”字写出了江风江潮带来的环境的凄冷；诗人长期漂泊他乡，内心满是孤独、思乡的愁绪，外在环境的冷，恰好呼应了诗人内心的孤寂、凄楚与羁旅之愁；“寒”字一语双关，既写出江风江潮带来的冰凉触感，又写出诗人漂泊异乡、思念故土的心境之寒；以景语写情语，增强了诗歌的感染力。 （二）（16分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 季札挂剑 季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！” （选自《史记•吴太伯世家》） 【乙】 东坡卜居 建中靖国元年，东坡自儋耳①北归，卜居②阳羡③。士人邵民瞻从之学，亦为买一宅，为钱五百缗④。坡倾囊仅能偿之。后择吉日入新第，夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极哀。坡徙倚听之，问：“何为哀伤如是？”老妇曰：“吾有一居，相传百年，吾子不肖，举以售人。吾今日迁徙，来此旧居，乃吾夫与吾之所共居也，是以哀伤。”坡亦为怆然。问其故居所在，则坡所得者也。即命取屋券⑤，对老妇焚之。呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直⑥。 （选自《宋人轶事汇编》，有删改） 【注释】①儋耳：地名，在今海南。②卜居：选择居所。③阳羡：今江苏宜兴，属常州。④缗：古代计量单位，用于成串的铜钱。⑤屋券：房契。⑥直：通“值”，价钱。 9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 为使上国，未献/可以为师矣（《〈论语〉十二章》） B. 系之徐君冢树而去/学而时习之（《〈论语〉十二章》） C. 徐君已死，尚谁予乎/予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） D. 岂以死倍吾心哉/徐以杓酌油沥之（《卖油翁》） 10. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “季札之初使”中的“使”是指奉命出使，即季札代表吴国出使中原各国。 B. “还至徐”中的“还”意为返回，与《荆轲刺秦王》“壮士一去兮不复还”中的“还”意思相同。 C. “卜居阳羡”中的“卜”本意为占卜，这里指选择定居之所。 D. “竟不索其直”中的“竟”意为“竟然”，表示意想不到。 11. 请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！ （2）问其故居所在，则坡所得者也。 12. 【甲】文中季札挂剑的故事体现了季札怎样的精神品格？请结合选文简要分析。 13. 【乙】文结尾说“竟不索其直”，联系全文，谈谈你对苏轼这一举动的理解。 【答案】9. B 10. D 11. （1）当初我心里已经答应给他了，怎么能因为他的死就违背我的心意呢！ （2）问起她的旧居在哪里，原来就是苏东坡所买的房子。 12. 季札挂剑的故事体现了季札重信守诺、一诺千金的精神品格。从“始吾心已许之，岂以死倍吾心哉”可知，季札虽未当面答应，但在心里已经许诺将宝剑送给徐君。即使徐君已死，他依然信守内心的承诺，解剑挂于树上。这种“言必信、行必果”的诚信精神，超越生死，令人景仰。 13. “竟不索其直”意为苏轼最终没有要回购房款。从全文看，苏轼倾其所有买下宅第准备养老，听到老妇的哭声后得知自己买下的是老妇祖传百年的旧居，即将被迫迁居。苏轼深感同情，当即烧掉房契，归还房产并不收分文。这一举动体现了苏轼悲天悯人、仗义疏财的高尚品格，也展现了他超越个人得失的胸襟。 【解析】 【导语】两文皆以事显德，交相辉映。季札挂剑，践“心诺”于生死之外，彰显了重信守义的君子风骨；东坡焚券，解民困于倾囊之后，体现了推己及人的仁者情怀。一诺千金，一舍万金，跨越千年，共同诠释了中国古代士大夫至诚至善的高尚品格与精神境界。 【9题详解】 A.介词，可译为“因为”/动词，可译为“做、担任”，二者意义和用法不同； B.都是连词，表顺承，可译为“然后、就”，二者意义和用法相同； C.动词，可译为“给予”/代词，可译为“我”，二者意义和用法不同； D.介词，可译为“因为”/介词，可译为“用”，二者意义和用法不同。 【10题详解】 D.“竟不索其直”意思是：（苏轼）最终没有索要买房的钱。“竟”意思是“最终、终于”，表示事情的结果，而不是“竟然”。 【11题详解】 注意重点词语解释。 （1）始：当初；许：答应；倍：通“背”，违背；岂：怎么，哪里。 （2）故居：旧宅、老房子；则：就是，原来是。 【12题详解】 季札挂剑的故事，淋漓尽致地展现了他重信守诺、至诚至善的精神品格。 根据【甲】文可知，徐君生前喜爱季札的佩剑，季札心中已默许赠剑，但因为出使没有送给徐君。当他归来时徐君已逝，他仍“系之徐君冢树而去”。“始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”直接引用季札的话，说明他坚守的并非口头之约，而是内心的承诺，即便对方已故，也不愿违背本心。这种“心诺”重于生死的做法，超越了世俗的功利，体现了古代君子“言必信，行必果”的高尚风骨。 【13题详解】 “竟不索其直”意为苏轼最终没有索要买房的钱。 根据【乙】文“坡倾囊仅能偿之”“取屋券，对老妇焚之”“竟不索其直”可知，苏轼倾尽积蓄买下宅院，本是辛苦所得，却在得知这是老妇祖传百年的旧居，即将被迫迁居时，毫不犹豫归还房屋、放弃房款。这一举动体现出他悲天悯人、仗义疏财的高尚品格：他同情老妇失去祖宅的悲痛，不愿因钱财让老人流离伤感，将人情道义看得远重于物质财富；历经贬谪磨难，他依旧心怀仁善，看淡财物得失，这一举动更彰显了他超然洒脱、重义轻利的人生境界。 【点睛】参考译文： 【甲】季札初次出使（中原各国），向北经过徐国。徐君喜爱季札的宝剑，（虽然）嘴上不敢说（想要）。季札心里知道这件事，（但）因为要出使上国（中原大国），没有献（给他）。等（季札）返回到徐国时，徐君已经死了，于是（季札）就解下他的宝剑，把它系在徐君坟墓的树上然后离开了。跟随的人说：“徐君已经死了，（这剑）还要送给谁呢？”季子说：“不是这样。当初我心里已经许诺给他了，怎么能因为他死了就违背我的心意呢！” 【乙】建中靖国元年，苏东坡从儋耳（海南）向北回来，选择在阳羡居住。当地的读书人邵民瞻跟从他学习，也替他买了一所住宅，（价格）是五百缗钱。苏东坡掏空了口袋（里的钱）仅仅能够偿还它。后来（苏东坡）挑选了吉日搬入新宅，夜里和邵民瞻在月下散步，偶然走到一个村落，听到有妇人哭得非常悲哀。苏东坡停下脚步（徘徊）听她哭，问道：“为什么像这样哀伤呢？”老妇人说：“我有一所住宅，相传（已经）一百年了，我的儿子不成器，把它全都拿去卖掉了。我今天搬迁，来到这里（看着）这所旧居，（这里）是我和我丈夫共同居住过的地方，因此感到哀伤。”苏东坡也为她感到悲伤。问她旧居在哪里，（发现）就是苏东坡买到的那所。立刻叫人取来房契，当着老妇人的面把它烧了。叫来她的儿子，命令他第二天迎接母亲回到原来的宅第，最终没有索要那笔钱。 （三）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 运河“绣花”人 沈风 ①清晨，天还没亮透，运河边就响起了“沙沙”声。 ②老张提着竹扫帚，一下一下，从青果巷口扫到篦箕巷尾。运河两岸的石板路，被他扫得能照见人影。 ③老张今年六十三岁，在这儿扫了二十年的地。 ④他的手粗糙、黝黑，指节粗大。旁人见了，觉得这是一双干粗活的手。可老张自己说，这是一双“绣花”的手。 ⑤“绣花？”有人笑他。 ⑥他嘿嘿一笑，不解释。 ⑦初春，运河边的柳树抽芽。细细的柳丝垂到水面上，随风荡漾。老张停下扫帚，望着那一抹新绿，眼里有光。他给柳树剪枝，不紧不慢，像给刚梳好头的姑娘修刘海——多了，失了清秀；少了，不成形状。他边剪边念叨：“春天来了，运河醒了，咱得把它打扮精神点。” ⑧盛夏，游客络绎不绝。老张的扫帚扫过被丢下的饮料瓶、塑料袋，扫过闷热的青石板。汗水湿透了他的衣衫。有人把垃圾扔在垃圾桶外，他也不恼，弯腰捡起，轻轻放进桶里。“大热天的，谁都不容易。”他说。 ⑨秋天的傍晚，运河两岸的梧桐叶铺成金色的地毯。老张没有一扫帚扫走，而是挑那些完好的叶子，一片片捡起来，夹进随身带的小本子里。“这叶子，比画还好看。”他说。 ⑩那年冬天，运河结冰了，两岸积雪覆盖。老张扫雪时滑了一跤，摔伤了腰。邻居劝他：“歇着吧，这么大岁数了。”他摇摇头：“运河看着我长大，我老了，它还在。我还能动，就得来。”第二天，他又拖着扫帚出现在河边，脊背绷得笔直。 ⑪后来，有人把老张的事写上了网络。有人评论：“一个扫地的，有什么好写的？” ⑫老张的儿子看到了，回家问他：“爸，你难过吗？” ⑬老张放下手中的扫帚，望着窗外悠悠流淌的运河，缓缓地说：“扫地，是扫自己的心。河干净了，心里就亮堂了。” ⑭那一刻，儿子忽然懂了。父亲守护的，从来不是那段运河，而是运河精神——一种不徐不疾、日复一日的坚韧，一种将平凡事做到极致的匠心，一种对脚下这片土地最朴素、最深沉的眷恋。 14. 文章围绕“老张与运河”写了哪几件事？请简要概括。 15. 从修辞角度赏析第⑦段画线句的表达效果。 他给柳树剪枝，不紧不慢，像给刚梳好头的姑娘修刘海。 16. 文章第⑬段老张说：“扫地，是扫自己的心。河干净了，心里就亮堂了。”结合全文，谈谈你对这句话的理解。 17. 有人认为，老张的工作平凡普通，不值得被书写和歌颂。你是否同意？请结合文章和你的生活体验，谈谈看法。 【答案】14. ①初春，老张为柳树修剪枝条，精心呵护运河边的风景；②盛夏，老张在运河边清扫垃圾，不辞辛劳；③秋天，老张捡拾梧桐叶，感受自然之美；④冬天，老张带伤扫雪，坚守岗位。 15. 运用了比喻的修辞手法，将老张给柳树剪枝比作给姑娘“修刘海”，生动形象地写出了他修剪枝条的精细和匠心，表现了老张对运河绿化工作的热爱和对自然之美的珍视。 16. 这句话一方面写出了老张对运河保洁工作的热爱——扫地不仅是谋生，更是心灵的净化，看到运河洁净，内心便感到满足和明亮；另一方面，也蕴含人生哲理：人生中许多看似平凡的事情，只要用心去做，就能从中找到价值和意义——这是一种“以凡心守匠心”的生活智慧。 17. 示例一：不同意。我认为老张的工作虽然平凡，但恰恰是像他这样的普通人，用日复一日的坚守造就了运河边的美丽风景。他把平凡的事做到了极致，这种“匠心”本身就不平凡。在我们的生活中，无数的劳动者都在平凡的岗位上默默奉献，比如保洁工人、公交司机，他们同样值得被书写和歌颂。 示例二：同意。老张的精神固然可贵，但社会的关注更应该给予那些推动科技创新、推动社会进步的关键性人物。书写平凡人很好，但不应该成为主流叙事，因为主流媒体应当更多地将目光投向时代变革的推动力量。 【解析】 【导语】文章以运河环卫工老张为描写对象，以四季时序为线索，刻画他二十年守护运河的日常。以“绣花人”为喻，把平凡扫地劳作升华为匠心坚守与温情守护。语言质朴清新，借平凡小人物的言行，诠释了专注坚守、热爱故土、于平凡中活出价值的精神，立意温润动人。 【14题详解】 根据第⑦段的内容，初春运河柳树抽芽、柳丝拂水，老张主动停下清扫工作，认真为岸边柳树修剪枝条，用心装点河岸景致，由此可概括出老张在初春修剪柳枝、精心呵护运河边风景； 根据第⑧段的内容，盛夏游客众多，岸边产生大量饮料瓶、塑料袋等垃圾，老张顶着高温默默清扫，待人宽厚、毫无怨言，能够概括出盛夏在运河边清扫垃圾、不辞辛劳； 根据第⑨段的内容，秋日梧桐叶落满运河两岸，老张没有直接扫掉落叶，而是细心挑选完好的梧桐叶收藏起来，用心欣赏自然景致，可概括出老张在秋天捡拾梧桐叶、感受自然之美； 根据第⑩段的内容，冬天运河结冰、岸边积雪厚重，老张扫雪不慎摔伤腰部，不顾邻居劝说休养，依旧坚持按时到河边扫雪值守，由此概括出老张在冬天带伤扫雪、坚守工作岗位。 【15题详解】 画线句中把老张为河边柳树修剪枝条的动作，比作给梳理好头发的姑娘修整刘海，运用比喻的修辞手法；把修剪柳枝这种普通劳作生活化、形象化，弱化了劳作的粗糙感，凸显出老张剪枝时动作从容舒缓、分寸拿捏恰到好处，一丝不苟、拿捏有度的状态；结合第⑦段中“多了，失了清秀；少了，不成形状”的表述能看出，老张并不是机械干活，而是带着审美和用心打理河岸草木，由此体现出他对待本职工作认真细致、精益求精的匠心；同时也能侧面反映出老张由衷喜爱运河沿岸一草一木，懂得欣赏自然之美，发自内心用心守护运河景致的真挚情感。 【16题详解】 根据文章第②段至第⑩段老张二十年日复一日清扫运河、用心打理沿岸草木、四季坚守岗位的言行事迹可知，老张早已不把清扫工作当作单纯谋生的体力劳作，而是当作安放身心的寄托，用心守护运河洁净的过程，也是自我内心沉淀、修身静心的过程，环境整洁也带来内心的安稳与坦然；依据文章第⑪段网络有人轻视普通环卫工作的评价以及第⑬段老张淡然豁达的心态可知，老张不在意他人偏见，始终踏实专注做好分内事，在平凡琐碎的日常劳作中坚守本心、默默付出；再结合第⑭段点明的日复一日的坚韧、把平凡事做到极致的匠心与乡土眷恋可知，这句话也折射出普遍的人生道理，平凡岗位没有高低之分，只要秉持初心认真坚守、用心做事，就能在普通生活里实现自我价值，收获精神上的充实与丰盈。 【17题详解】 根据文章第③段、第⑦至第⑩段内容可知，老张二十年坚守运河保洁岗位，四季用心呵护沿岸环境，把普通清扫工作做得细致极致，以日复一日的默默付出守护运河风貌，平凡岗位中透着坚韧与匠心，并非普通渺小；依据文章第⑪段网络轻视平凡劳动者的评论、第⑬段老张淡泊从容的心态以及第⑭段升华的运河精神可知，平凡劳动不分高低，把小事坚持做好、用心坚守奉献，本身就拥有珍贵的精神价值，值得被认可、书写与歌颂；结合生活实际来看，社会中有保洁、园丁、基层服务者等众多普通劳动者，都在默默支撑城市运转、守护生活美好，和老张一样具备可贵的坚守精神，理应得到尊重与赞美。 同时从另一角度分析，依据社会价值分工的现实来看，科技领军人物、时代开拓者对社会发展有突破性推动作用，承载着引领时代进步的使命，社会资源与舆论关注理应适度向这类关键人物倾斜，平凡劳动者值得尊敬，但不必成为主流书写歌颂的重心，也有合理的立论依据。 示例一：我不同意这种看法。老张虽是普通保洁员，却二十年坚守岗位，用心守护运河景致，把平凡工作做到极致，拥有可贵的匠心与坚守精神。生活中无数普通劳动者都在默默奉献，平凡岗位也能绽放不凡价值，同样值得我们书写、尊重与歌颂。 示例二：我认同这个观点。老张的坚守精神值得敬佩，但社会发展更依赖科研、创新、建设等领域关键人物的推动。舆论和笔墨资源应当更多聚焦时代开拓者，平凡劳动者心怀敬意即可，不必过度书写和刻意歌颂。 （四）（13分） 阅读下面材料，完成下面小题。 匠心“守”与“承” ①在青果巷的深处，有一家手工梳篦作坊，门口挂着一块褪了色的木匾——“常州梳篦·百年老店”。 ②老周家的梳篦手艺，传到他这儿，已经是第六代。 ③老周的作坊很小，四面墙上挂满了各式各样的梳篦——黄杨木梳、象牙篦子、檀木篦梳……每一把都打磨得光滑锃亮，梳齿排列整齐，像等待检阅的士兵。 ④我问老周：“现在机器一天能做上千把梳篦，您手工慢慢磨，不觉得慢吗？” ⑤老周拿起一把半成品的木梳，用细砂纸反复打磨着梳齿：“机器快，但梳子是有魂的。机器出来的东西，千篇一律，用起来感觉不到‘人’的温度。手工慢，但我每一次下刀、每一道打磨，都跟这把梳子‘对话’。它到了谁手上，谁就能感觉到——这把梳子，是有人用‘心’做出来的。” ⑥老周的作坊门口，挂着一块小黑板，上面写着：“招收学徒，吃苦耐劳者来。”下面留着他的手机号。 ⑦“现在年轻人都不愿意学了。”老周叹了口气，“我这手艺，恐怕要失传了。” ⑧后来，市里组织“非遗进校园”活动，老周受邀到小学教孩子们做梳篦。一开始，他只是讲解历史、演示技艺。后来，他把梳篦制作中的“雕刻”环节编成了一套简易手工课——让孩子们在木条上刻下自己的名字、画上简单的花纹。孩子们玩得不亦乐乎，结束时都不愿意下课。 ⑨那天回作坊的路上，老周兴奋地告诉我：“孩子们喜欢，我心里高兴！我这门手艺，说不定能‘活’过来。” ⑩那一刻，我忽然明白：匠心之“守”，不是把自己关在作坊里孤独地打磨，而是愿意打开作坊的门，让技艺走出去、走进年轻人的心里，让手艺在时代的土壤里“再次发芽”。 18. 阅读以上材料，完成表格。 老周面临的困境 老周采取的应对措施 取得的成效 ①__________ ②__________ ③__________ 19. 结合全文，谈谈你对“匠心之‘守’，不是把自己关在作坊里孤独地打磨，而是愿意打开作坊的门”这句话的理解。 20. 请结合【材料】中的“匠心之‘守’与‘承’”主题，联系你的个人经验，谈一谈你在学习或生活中应当怎样传承传统文化。 【答案】18. ①. 年轻人不愿意学，手工梳篦技艺面临失传。 ②. 参加“非遗进校园”活动，将梳篦制作简化为学生感兴趣的体验课程。 ③. 孩子们对手工梳篦产生兴趣，“非遗进校园”让老周看到手艺“活”过来的希望。 19. 这句话点明了传统文化传承的关键：“守”不是固步自封、孤芳自赏，而是主动敞开大门接纳时代变化；“守”不是把技艺握在手里等它老去，而是让它走进年轻人的生活。“非遗进校园”、课程化普及，正是让传统“出圈”的有效方式。传承需要坚守内核，更需要创新形式，让手艺在与时俱进中永葆生机与活力。 20. 示例：“守”是指对传统文化中值得珍视的核心价值的坚守，“承”是指结合实际进行创造性转化、创新性发展。在我的学习生活中，我曾参加学校的“刻纸”社团。起初以为刻纸很简单，实际体验后发现需要极大的耐心与专注。这让我对民间工匠产生了深深的敬佩。我们应当像老周一样，在学习中多接触、体验家乡的非遗技艺，在“体验”中“传承”祖辈的智慧。 【解析】 【导语】文章以常州梳篦老匠人老周为叙事核心，以小见大，借手工作坊日常与人物对话，诠释匠心的坚守与传承。语言质朴细腻，描写生动传神，从手艺濒临失传的忧虑，到非遗进校园重获生机，点明匠心不止固守传统，更要主动融入时代、扎根后辈心中，意蕴温情又深刻。 【18题详解】 ①根据“老周面临的困境”定位到文章第⑥段和第⑦段，文段写老周张贴告示招收学徒，却面临年轻人不愿学习传统梳篦手艺的现状，老周也发出手艺恐怕将要失传的感慨，因此老周面临的困境是年轻人不愿学艺，手工梳篦非遗技艺面临失传。 ②根据“老周采取的应对措施”定位到文章第⑧段，文段交代市里开展“非遗进校园”活动，老周受邀走进小学，不仅讲解梳篦历史、现场演示制作技艺，还把复杂的雕刻环节简化，设计成适合孩子参与的简易手工体验课，因此老周的应对措施是参与非遗进校园活动，简化梳篦技艺开设趣味手工课，向小学生普及传授。 ③根据“取得的成效”定位到文章第⑧段和第⑨段，文段描写孩子们上手体验后兴致浓厚、舍不得下课，老周也因此内心欣喜，看到了传统梳篦手艺重新焕发生机、得以传承延续的希望，因此成效是孩子们爱上梳篦手工技艺，传统梳篦手艺有了传承下去的希望。 【19题详解】 根据文章第⑦段老周感叹年轻人不愿学艺、手艺恐将失传，以及第⑩段可知，匠心的坚守不能封闭固守、固守旧有模式只在作坊里独自钻研，封闭保守只会让传统技艺慢慢没落，由此分析得出传承非遗不能固步自封，要主动顺应时代、向外传播；依据文章第⑧段老周走进校园、简化技艺开设手工体验课的做法可见，传承不能只把技艺私藏在手，要主动面向青少年普及推广，让传统技艺融入年轻人的生活；再结合全文老周从忧心失传到看到手艺重生希望的情节可以分析出，传统文化传承既要守住技艺本身的匠心内核，又要创新传播形式、拓宽传承渠道，才能让传统手艺顺应时代发展、长久延续、永葆生机。 【20题详解】 根据文章第⑤段可知，老周坚守手工梳篦有温度、有匠心的技艺内核，不盲从机器批量生产，说明传承传统文化首先要守住文化本身的精神内涵与匠人初心，坚守经典内核不随意改变；根据文章第⑧段至第⑩段可知，老周没有固守老作坊模式，而是借助非遗进校园，把复杂技艺简化成适合学生的手工课程，用贴近青少年的方式推广非遗，说明传承要学会创新形式、与时俱进，用适合当代生活的方式传播传统文化；从全文老周忧心失传、主动推广技艺的经历能看出，青少年传承传统文化，需要主动走近、亲身体验家乡非遗和传统技艺，在亲身实践中感受文化魅力、培养敬畏之心；结合学生身份可知，我们可以依托学校社团、传统文化课堂等平台，主动参与传统技艺学习与实践，从了解、体验做起，自觉做传统文化的学习者、体验者与传播者。 示例：传承传统文化既要坚守文化本身的匠心与精神内核，不盲目跟风简化内涵，又要学会承接创新，用适合青少年的方式走近传统。生活中我可以主动参加学校传统手工艺社团，亲身体验刻纸、剪纸、传统编织等非遗项目，在实践中感受匠人专注踏实的精神；主动了解家乡民俗与传统技艺，向身边同学普及传统文化知识，以亲近、践行、传播的方式，当好传统文化的继承者和发扬者。 三、写作（50分） 21. 阅读下面的文字，根据要求写作。 生活有时会让我们感到乏味，挫折有时会让我们感到沮丧。然而，有一句古老而又充满力量的话提醒我们——“何不拥抱它！” 如果生活让你感到乏味，何不拥抱它，你会发现平淡的日子也可以闪耀星光； 如果挫折让你感到沮丧，何不拥抱它，你可能会从中汲取力量，逆风飞翔； 如果命运给你设下重重障碍，何不拥抱它，或许正是因为这一切，才能让一个全新、更坚毅的自己破茧而出。 请你以“何不拥抱”为题，写一篇文章。 要求： ①自选角度，自定立意，自选文体（诗歌除外）； ②不少于600字； ③不得抄袭，不得泄露个人信息； ④卷面整洁，书写工整。 【答案】例文： 何不拥抱 蝉鸣聒噪的夏日，我对着满是红叉的数学试卷，把笔狠狠摔在桌上。窗外的阳光刺眼，我却只觉得一片灰暗——这已经是第三次在同一类题型上栽跟头了。 妈妈没有责备我，只是递来一把旧竹扇，说：“去后院的老树下坐坐吧，它陪了我们十几年，从来没抱怨过夏天的燥热。” 我走到后院，那棵老梧桐的树荫铺得很大，细碎的光斑透过叶隙洒在地上，像星星。风一吹，树叶沙沙作响，我忽然想起去年台风过境时，这棵树被吹得歪歪扭扭，枝叶断了大半，我以为它活不成了。可开春的时候，它又冒出了新芽，如今依旧枝繁叶茂。 “它受过伤，却没拒绝风，也没拒绝雨。”妈妈的声音从身后传来，“你看，那些被风吹弯的枝桠，反而长得更结实了。” 我摸着粗糙的树干，忽然懂了什么。试卷上的红叉，不就是我学习路上的“风雨”吗？我一直躲着它，把它当成耻辱，却没发现，它其实是帮我找准方向的路标。 回到房间，我重新翻开试卷，一道一道错题开始分析。原来我不是不会，只是总在同一个知识点上偷懒。那些曾经让我头疼的公式，在一遍遍演算中变得清晰起来。当我终于做出那道困扰了我很久的压轴题时，窗外的夕阳正把天空染成温柔的橘色。 原来，生活里的乏味与挫折，从来都不是敌人。就像那棵梧桐，不抗拒风的吹拂，才能长出更坚韧的枝干；我不逃避错题的存在，才能在一次次修正中，成为更稳的自己。 何不拥抱？拥抱平淡日子里的重复，拥抱挫折带来的眼泪，拥抱那些让你觉得难熬的时刻。因为正是这些，会像打磨璞玉一样，把你雕琢成更明亮的模样。风会吹走乌云，雨会浇灌成长，而你，终会在拥抱生活的过程中，逆风飞翔，破茧而出。 【解析】 【详解】第一，审题立意。题目是“何不拥抱”，关键在“何不”二字——这是一种反问式的号召，语气里带着主动选择的勇气和积极转化的智慧。审题需抓住三层：第一，“拥抱”的对象是什么？材料给了三个方向：乏味的生活、挫折的打击、命运的障碍。但不止于此，凡是生活中让人回避、抗拒、逃避的东西都可以是对象——比如孤独、失败、平凡、改变、不完美的自己。第二，“何不”传递什么态度？它不是“被迫接受”，而是“主动选择”。立意的核心不是“忍”，而是“转”——把负面变成正面，把困境变成成长。这是一种乐观、豁达、有力量的人生态度。第三，立意层次可由浅入深。浅层：换个心态，坏事变好事；中层：在拥抱中汲取力量，实现成长；深层：拥抱本身就是一种力量，接受不完美才能成就完整的自己。 第二，选材构思。如写记叙文，可以选一件自己真实经历的“不想面对却最终拥抱”的事。比如：成绩下滑后的沮丧，与其自暴自弃不如拥抱挫折，最终逆袭；或是性格内向总想逃避社交，后来主动拥抱孤独，在独处中找到热爱。构思上，前半段写“抗拒”的痛苦，后半段写“拥抱”后的转变，形成对比。重点放在心理变化的细节上，用“何不拥抱”作为转折的关键时刻，点题自然。结尾升华主题，正是那次拥抱，让“我”遇见了更好的自己。 如写议论文，先提出中心论点：面对生活的不如意，何不主动拥抱，化阻力为动力。可设三个分论点：拥抱平凡，方能发现生活之美；拥抱挫折，方能锤炼坚韧之心；拥抱不完美的自己，方能破茧成蝶。每个分论点配一个事例——苏轼被贬后拥抱逆境写出千古名篇，史铁生拥抱残缺活出生命厚度，普通人在平淡日子中拥抱生活找到小确幸。结尾回扣“何不”，号召读者以拥抱的姿态面对人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年常州市初中学业水平第二次调研考试 语文试题 （满分120分，考试时间120分钟） 考生注意： 1.本试卷共8页，分为积累与运用、阅读、写作三大板块。 2.请将答案写在答题卡的指定位置上，在本试卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 ★卷首语： 三吴襟带，百越舟车。这里是常州，一座流淌着千年文脉的江南古城。季札挂剑的诚信之光，苏东坡泊舟的诗词雅韵，运河两岸的桨声灯影，青果巷中的书声琅琅……今天，让我们踏上“寻根·铸魂·筑梦”之旅，在文字中触摸历史，在阅读中汲取力量。 一、积累与运用（23分） 学校开展“寻根常州·筑梦青春”主题研学活动，请你积极参与，完成以下任务。 【任务一：“文脉绵长·诗韵龙城”主题展板文字审校（10分） 同学们为本次研学活动制作了主题展板，请帮忙审校完善展板文字。 1. 展板中有一段关于常州文脉的介绍，其中有错别字和语病，请按要求修改。 常州，古称延陵，是一座有着2500多年建邑史的国家历史文化名城。①这里，季札三次让国，留下了“墓门挂剑”的千古佳话，其诚信之德至今仍振撼人心。②这里，苏东坡曾“眷此邦之多君子”，十数次泊舟于此，最终选择终老常州，其诗词风骨融入了江南的烟雨。③这里，青果巷文风炽盛，走出了唐荆川、瞿秋白、周有光、刘国钧等一代大家，他们和这片土地有着不解之缘。 （1）第①句中有一个错别字：______应改为______。 （2）第②句画横线的句子有一处语病，请将修改后的句子写在横线上。 苏东坡曾“眷此邦之多君子”，十数次泊舟于此，最终选择终老常州。 修改为：__________________________________________ （3）展板拟在文末添加一句总结，请你从下面两个选项中选出更恰当的一项，并简要说明理由。 A.传承龙城文脉，赓续先贤精神，让常州故事在新时代焕发光彩。 B.记住历史，就行了。 我选择______，理由：___________________________________________ 2. 展板上需要展示与常州相关的诗词名句，请你帮助补充完整。 常州人文荟萃，诗词名家留下了众多脍炙人口的名句。“①______________，______________”（苏轼《除夜野宿常州城外》），写出了诗人在除夕之夜对家乡的思念； “②______________，______________”（孟郊《游子吟》），歌颂了母爱的伟大与无私，这位唐代诗人曾在溧阳为官；王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，虽写的是镇江，却也表达了游子对家的深切眷念，与常州运河的水运紧密相连。 【任务二：“常怀天下·州聚风华”主题展板文稿完善（4分） 3. 整理展板“当代常州”部分时，你发现内容语序错乱。填入横线处的内容排序最恰当的一项是（ ） 常州，这座有着“工业明星城市”之称的江南名城，正以其独特的魅力书写着新时代的发展篇章。 ①科技创新方面，常州发力新能源之都建设，理想汽车、中创新航等龙头企业在这里扎根生长 ②生态建设方面，溧阳天目湖、金坛长荡湖成为城市亮丽的生态名片，处处绿水青山 ③文旅融合方面，青果巷历史文化街区、天宁寺、常州博物馆吸引着八方来客 ④文化传承方面，“常州三杰”纪念馆、苏东坡纪念馆成为青少年爱国主义教育的重要基地 A. ②③①④ B. ④③②① C. ①③④② D. ③①②④ 4. 学校“青果诗社”围绕“青春·梦想”主题创作了一首小诗，请你为这首小诗补写一句，使之上下连贯（ ） 青春是一只纸鸢，飞向辽阔的万里长空；青春是一艘航船， 。我们不惧风浪，勇敢地驶向远方。 A. 停泊在远方的港湾 B. 停靠在平静的港口 C. 驶向心中的星辰大海 D. 回到出发的地方 【任务三：“薪火相传·青春常州”研学感悟分享（9分） 5. 研学活动结束后，学校将举办“薪火相传·青春常州”主题征文比赛。你需要在征文中引用名著阅读的素材。请从下面四部名著中任选一部，结合具体情节，为你的征文写一段素材引用。 备选名著：《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》《红岩》《平凡的世界》 我选择《_______》，引用素材：____________________________________ 6. 在研学过程中，你了解到了常州“常州三杰”——瞿秋白、张太雷、恽代英的革命事迹。研学结束后，你准备在班级“红色经典”分享会上发言。请结合资料内容，为你撰写一段发言的开场白。 资料一： 瞿秋白，中国共产党早期主要领导人之一，曾参与领导南昌起义。他翻译《国际歌》，将“英特纳雄耐尔”唱响中国。就义前，他从容道：“人之公余，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐！” 资料二： 张太雷，广州起义的主要领导人，被誉为“真正的国际主义者”。年仅29岁便牺牲在战场上，他用短暂而光辉的一生诠释了“愿化作震碎旧世界的惊雷”的誓言。 你的开场白：（80字左右） 二、阅读（47分） （一）（6分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 泊舟常州 （清）赵怀玉① 轻帆挂雨过龙城②，几度停桡问水程。 烟树远迷平楚色，江潮寒带暮钟声。 三年客里看云影，万里愁边对月明。 回首吴门何处是，蒹葭③霜白雁初横。 【注释】①赵怀玉：清代常州诗人，字亿孙，号味辛。②龙城：常州别称。③蒹葭：芦苇。 7. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“轻帆挂雨过龙城”点明诗人乘船经过常州，“挂雨”写出雨中行舟的景象，渲染旅途氛围。 B. 颔联“烟树远迷平楚色，江潮寒带暮钟声”通过“烟树”“暮钟”等意象，营造出苍茫寂寥的意境。 C. 颈联“三年客里看云影，万里愁边对月明”由景入情，“三年”“万里”以时空距离衬托乡愁之深。 D. 尾联“回首吴门何处是”中的“吴门”借指诗人的家乡，表达了诗人久居常州的欣喜与留恋。 8. 请从炼字的角度，赏析颔联中“寒”字的表达效果。 （二）（16分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 季札挂剑 季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！” （选自《史记•吴太伯世家》） 【乙】 东坡卜居 建中靖国元年，东坡自儋耳①北归，卜居②阳羡③。士人邵民瞻从之学，亦为买一宅，为钱五百缗④。坡倾囊仅能偿之。后择吉日入新第，夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极哀。坡徙倚听之，问：“何为哀伤如是？”老妇曰：“吾有一居，相传百年，吾子不肖，举以售人。吾今日迁徙，来此旧居，乃吾夫与吾之所共居也，是以哀伤。”坡亦为怆然。问其故居所在，则坡所得者也。即命取屋券⑤，对老妇焚之。呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直⑥。 （选自《宋人轶事汇编》，有删改） 【注释】①儋耳：地名，在今海南。②卜居：选择居所。③阳羡：今江苏宜兴，属常州。④缗：古代计量单位，用于成串的铜钱。⑤屋券：房契。⑥直：通“值”，价钱。 9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 为使上国，未献/可以为师矣（《〈论语〉十二章》） B. 系之徐君冢树而去/学而时习之（《〈论语〉十二章》） C. 徐君已死，尚谁予乎/予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） D. 岂以死倍吾心哉/徐以杓酌油沥之（《卖油翁》） 10. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “季札之初使”中的“使”是指奉命出使，即季札代表吴国出使中原各国。 B. “还至徐”中的“还”意为返回，与《荆轲刺秦王》“壮士一去兮不复还”中的“还”意思相同。 C. “卜居阳羡”中的“卜”本意为占卜，这里指选择定居之所。 D. “竟不索其直”中的“竟”意为“竟然”，表示意想不到。 11. 请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！ （2）问其故居所在，则坡所得者也。 12. 【甲】文中季札挂剑的故事体现了季札怎样的精神品格？请结合选文简要分析。 13. 【乙】文结尾说“竟不索其直”，联系全文，谈谈你对苏轼这一举动的理解。 （三）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 运河“绣花”人 沈风 ①清晨，天还没亮透，运河边就响起了“沙沙”声。 ②老张提着竹扫帚，一下一下，从青果巷口扫到篦箕巷尾。运河两岸的石板路，被他扫得能照见人影。 ③老张今年六十三岁，在这儿扫了二十年的地。 ④他的手粗糙、黝黑，指节粗大。旁人见了，觉得这是一双干粗活的手。可老张自己说，这是一双“绣花”的手。 ⑤“绣花？”有人笑他。 ⑥他嘿嘿一笑，不解释。 ⑦初春，运河边的柳树抽芽。细细的柳丝垂到水面上，随风荡漾。老张停下扫帚，望着那一抹新绿，眼里有光。他给柳树剪枝，不紧不慢，像给刚梳好头的姑娘修刘海——多了，失了清秀；少了，不成形状。他边剪边念叨：“春天来了，运河醒了，咱得把它打扮精神点。” ⑧盛夏，游客络绎不绝。老张的扫帚扫过被丢下的饮料瓶、塑料袋，扫过闷热的青石板。汗水湿透了他的衣衫。有人把垃圾扔在垃圾桶外，他也不恼，弯腰捡起，轻轻放进桶里。“大热天的，谁都不容易。”他说。 ⑨秋天的傍晚，运河两岸的梧桐叶铺成金色的地毯。老张没有一扫帚扫走，而是挑那些完好的叶子，一片片捡起来，夹进随身带的小本子里。“这叶子，比画还好看。”他说。 ⑩那年冬天，运河结冰了，两岸积雪覆盖。老张扫雪时滑了一跤，摔伤了腰。邻居劝他：“歇着吧，这么大岁数了。”他摇摇头：“运河看着我长大，我老了，它还在。我还能动，就得来。”第二天，他又拖着扫帚出现在河边，脊背绷得笔直。 ⑪后来，有人把老张的事写上了网络。有人评论：“一个扫地的，有什么好写的？” ⑫老张的儿子看到了，回家问他：“爸，你难过吗？” ⑬老张放下手中的扫帚，望着窗外悠悠流淌的运河，缓缓地说：“扫地，是扫自己的心。河干净了，心里就亮堂了。” ⑭那一刻，儿子忽然懂了。父亲守护的，从来不是那段运河，而是运河精神——一种不徐不疾、日复一日的坚韧，一种将平凡事做到极致的匠心，一种对脚下这片土地最朴素、最深沉的眷恋。 14. 文章围绕“老张与运河”写了哪几件事？请简要概括。 15. 从修辞角度赏析第⑦段画线句的表达效果。 他给柳树剪枝，不紧不慢，像给刚梳好头的姑娘修刘海。 16. 文章第⑬段老张说：“扫地，是扫自己的心。河干净了，心里就亮堂了。”结合全文，谈谈你对这句话的理解。 17. 有人认为，老张的工作平凡普通，不值得被书写和歌颂。你是否同意？请结合文章和你的生活体验，谈谈看法。 （四）（13分） 阅读下面材料，完成下面小题。 匠心“守”与“承” ①在青果巷的深处，有一家手工梳篦作坊，门口挂着一块褪了色的木匾——“常州梳篦·百年老店”。 ②老周家的梳篦手艺，传到他这儿，已经是第六代。 ③老周的作坊很小，四面墙上挂满了各式各样的梳篦——黄杨木梳、象牙篦子、檀木篦梳……每一把都打磨得光滑锃亮，梳齿排列整齐，像等待检阅的士兵。 ④我问老周：“现在机器一天能做上千把梳篦，您手工慢慢磨，不觉得慢吗？” ⑤老周拿起一把半成品的木梳，用细砂纸反复打磨着梳齿：“机器快，但梳子是有魂的。机器出来的东西，千篇一律，用起来感觉不到‘人’的温度。手工慢，但我每一次下刀、每一道打磨，都跟这把梳子‘对话’。它到了谁手上，谁就能感觉到——这把梳子，是有人用‘心’做出来的。” ⑥老周的作坊门口，挂着一块小黑板，上面写着：“招收学徒，吃苦耐劳者来。”下面留着他的手机号。 ⑦“现在年轻人都不愿意学了。”老周叹了口气，“我这手艺，恐怕要失传了。” ⑧后来，市里组织“非遗进校园”活动，老周受邀到小学教孩子们做梳篦。一开始，他只是讲解历史、演示技艺。后来，他把梳篦制作中的“雕刻”环节编成了一套简易手工课——让孩子们在木条上刻下自己的名字、画上简单的花纹。孩子们玩得不亦乐乎，结束时都不愿意下课。 ⑨那天回作坊的路上，老周兴奋地告诉我：“孩子们喜欢，我心里高兴！我这门手艺，说不定能‘活’过来。” ⑩那一刻，我忽然明白：匠心之“守”，不是把自己关在作坊里孤独地打磨，而是愿意打开作坊的门，让技艺走出去、走进年轻人的心里，让手艺在时代的土壤里“再次发芽”。 18. 阅读以上材料，完成表格。 老周面临的困境 老周采取的应对措施 取得的成效 ①__________ ②__________ ③__________ 19. 结合全文，谈谈你对“匠心之‘守’，不是把自己关在作坊里孤独地打磨，而是愿意打开作坊的门”这句话的理解。 20. 请结合【材料】中的“匠心之‘守’与‘承’”主题，联系你的个人经验，谈一谈你在学习或生活中应当怎样传承传统文化。 三、写作（50分） 21. 阅读下面的文字，根据要求写作。 生活有时会让我们感到乏味，挫折有时会让我们感到沮丧。然而，有一句古老而又充满力量的话提醒我们——“何不拥抱它！” 如果生活让你感到乏味，何不拥抱它，你会发现平淡的日子也可以闪耀星光； 如果挫折让你感到沮丧，何不拥抱它，你可能会从中汲取力量，逆风飞翔； 如果命运给你设下重重障碍，何不拥抱它，或许正是因为这一切，才能让一个全新、更坚毅的自己破茧而出。 请你以“何不拥抱”为题，写一篇文章。 要求： ①自选角度，自定立意，自选文体（诗歌除外）； ②不少于600字； ③不得抄袭，不得泄露个人信息； ④卷面整洁，书写工整。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $