内容正文:
二、课内文言文分类整合
第一类写人叙事
1.(1)裸露(2)侍奉(3)答应(4)归还2.其
于3.北面就群臣之位/颜色不变/辞令如故。
4.齐国强大鲁国弱小,可是你们大国侵犯鲁国也
太过分了。5,勇敢、有胆识,为了国家利益不顾
生死善用武力6.示例一:我想把唐雎和曹沫归
于“精忠爱国”类。因为唐雎和曹沫在国家利益遭
受侵害时,都不畏强暴、敢于斗争,维护了国家利
益。示例二:我想把唐雎和曹沫归于“大义凛然”
类。因为唐雎和曹沫在面对强权的压迫时,敢于据
理力争、维护国家利益,不畏生死。
第二类写景游记
1.(1)考虑,想到(2)…的样子(3)赏给(4)
几2.以为于3.松堤内绕/碧岩外交/势若
重环。4.我和张应宿一起住在了文端公墓地(旁
边的)客舍里,天降大雨,(双溪的)溪流猛涨,(我们
便)滞留在那里好几天。5,相与步于中庭同人
北山,观乎双溪6.①示例:月色入户②贬滴的
悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜③大雨溪涨④
松树环绕、山岩交错、烟雨聚散、树石簇拥
第三类论述说理
1.A2.太公曰/天下非一人之天下/乃天下之天下
也3.凡是人都讨厌死亡并且乐于生存,喜欢德行
并且追逐利益。4.【甲】文的“道”指的是“施行仁
政”,【乙】文的“道”指的是“为天下人谋福利”;它们
都是民本思想的体现,都能使天下人归附。5.得
道者多助,失道者寡助仁、德、义、道
第四类寓言故事
1.(1)同“披”,穿着(2)让(3)追逐(4)互相
2.A3.老猿喜得脱逃/跳趋其群/群望而畏之/皆
舍去。4.山里的豆子、麦苗、胡麻、莱茯、蔬果、竹
笋一类(的东西),大多被踩踏。5.狡诈贪婪老
猿喜得脱逃,跳趋其群,群望而畏之,皆舍去。老猿
趋之愈急。相逐日行数十百里6.聪明机智,善于
运用智慧来战胜“敌人”。(意思对即可)
第五类古代技艺
1.(1)仅,只(2)完(3)全,都(4)第二次2.B
3.凡匠斧与椎/其中空管受柄处/皆先打冷铁为
骨。4.第二普通的刀、斧,只在刀面上嵌钢。
5.B6.【甲】文中毕异的活字印刷需制作字模,字
模很薄,需要用火烧使它变得坚硬,然后排版,体现
了活字印刷术制作工艺的精巧。【乙】文中最好的
刀剑采用百炼钢包裹表面的方式进行锻造,使它不
易折断,用冷热的原理,使斧头和铁椎的装木柄处
自然形成空管,表现了锻打技术的精巧和古代人民
的智慧。
三、文言文知识分类整合
真题回顾
1.(1)加恩惠于人(2)曾经(3)地位低微(4)
困厄2.夫哉也3.既不可得矣/夫能行救人
利物之心者/莫如良医。4.大丈夫立志当宰相,
-5
是理所当然的。5.甲文中的“进”指“居庙堂之
高”,“退”指“处江湖之远”。乙文中的“进”指当宰
相,“退”指当良医。
1.赠,赠送像满假的,伪造的2.云哉
矣3.其为五瓣梅花香盒/蒙之以锦/不可觅其联
缝之迹。4.原来是挑选长而窄的核桃刻成的。
5.技亦灵怪矣6.甲文将数字多用在事物之后,
说明表达的重点是数词,强调了所雕刻的人、物之
丰富,从侧面衬托了王叔远雕刻技艺的精湛。
三、
1.C2.A3.D4.即便在叛贼侯景手下任职,萧
会理还是常常想着挽救国家,和西乡侯等人暗中安
排亲信,邀约结交勇士。
考点精练
1.驱车(驾车)担心查看指责2.虽此
甚3.又使人往视齐寇使者报如前/宋王又怒诎
杀之。4.想不到齐军离城这样近,百姓恐慌到如
此地步。5.宋王不相信说实话的侦察者,还将其
杀掉,最后一个侦察员因此而害怕,不敢说实话,只
能谎报军情,而宋王对于不说实话的侦察者,反而
给与赏赐例如:听信谗言,终将被蒙蔽双眼,看不
清事实,最终就会招致祸患;善于纳谏,广开言路,
善于辨别事情的真伪,赏罚分明,才会获得民心,最
终才会有好的结果
1.瘦弱回家考虑掉落2.矣从而
3.丈夫受国恩/有急/死耳!4.关天培派遣将领
痛哭着求救兵,没有人答应。5.勇于担当,忠诚
报国。诸葛亮、关天培都在危难之际挺身而出,勇
担重任。诸葛亮鞠躬尽瘁,兴复汉室;关天培舍生
取义,保家卫国。
三、
1.(1)高耸(耸立)(2)对…惊奇(3)环绕
(4)缠绕2.故又焉3.宾客们想休息一下,
大家都说:“没有比这里更适宜的地方了。”4.嘉
木奇卉被之/葱茜浓郁。5.甲乙两文所描绘的山
都具有连绵不断、险峻高耸、奇特的特点。这些共同
特征不仅描绘了山的自然形态,也赋予了山以生命和
情感,使读者能够在心中构建起一幅生动的画卷。
四、
1.(1)超出(超过)(2)同情(3)都(4)陈述
2.乎乃而3.专敕大臣加修内河/培旧堤为外
障/可百年无患4.他奉命到山西督征赋税,同情
百姓贫困,不等上报朝廷减免赋税就立即返回。
5.甲文通过范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之
乐而乐”表达了深厚的忧国忧民情怀,体现了孟子
“仁政”中“以民为本”的思想。乙文则通过杨最的
政绩,如请求缓征赋税、治理水患、请罢贡币等措
施,展现了其关心百姓疾苦、减轻民众负担的仁政
实践,也体现了孟子“仁政”思想的精髓。虚词
用法、意义
用法、意义
例句
虚词
例句
或作用
或作用
而两狼之并驱如故
代事,指
用在主谓之间,取
予独爱莲之出淤泥
“穿井得
消句子独立性,
闻之于宋君
而不染
一人”这
不译
甚矣,汝之不惠
件事
助词,不译
久之,目似瞑
代词,
宾语前置标志,
指代人
代人,指
何陋之有
不译
或事
卖油翁
康肃笑而遣之
之
之
定语后置标志
①马之千里者
②居
或物
不译
庙堂之高则忧其民
代事,指
禽兽之变诈几何哉
“愚公移
操蛇之神闻之
山”这件
水陆草木之花
事
结构助词,的
本在冀州之南,河
阳之北
动词
去、往到
辍耕之垄上
山水之乐
二、课内文言文分类整合
第一类
写人叙事
回顾课内
(一)人物故事篇
七上:《咏雪》《陈太丘与友期行》
七下:《卖油翁》
课内篇目
八上:《周亚夫军细柳》
八下:《庄子与惠子游于濠梁之上》
九下:《唐雎不辱使命》K曹刿论战》《陈涉世家》
谢道韫:①才学过人;②善于观察。
陈元方:①行为、品性正直,合乎道义;②机智聪明,勇敢;③有修养,明辨是非。
卖油翁:①技艺高超:②不卑不亢;③睿智。
周亚夫:①治军严明、恪尽职守、刚正不阿;②是凛然不可犯的“真将军”。
汉文帝:①贤明、知人善用;②识大体。
比
较
庄子:①机智;②善辩;③思维敏捷。
人物形象
唐雎:①有胆有识、英勇无畏、应对自如;②为维护国土不畏强暴、敢于斗争。
合
秦王:傲慢自大、盛气凌人、狂妄无知。
曹刿:①具有卓越的军事见识和高超的作战指挥才能;②有以天下为己任的献身精神
与爱国情怀。
陈胜:①有非凡的抱负和反抗命运的决心;②擅长谋划,能洞察时局;③考虑问题周
全;④有过人的胆识和气魄,果敢机智;⑤有卓越的组织领导才干。
吴广:①有勇有谋、善于抓住时机;②有大志、有威望
59
《咏雪》:描写了谢家小辈即景赋诗咏雪的情景,展示了其家庭生活的情趣。
《陈太丘与友期行》:通过记述陈元方与来客对话时的场景,告诫人们对人要有礼、做
事要讲诚信、为人要方正。同时赞扬了陈元方维护自己和父亲尊严的责任感。
《卖油翁》:记述陈尧咨射箭和卖油翁酌油,通过对卖油翁自钱孔滴油而钱不湿这一技
能的描写及其对技能获得途径的议论,告诉我们“熟能生巧”的道理,也告诫我们做人
要低调谦虚。
《周亚夫军细柳》:本文主要记叙了汉文帝细柳营劳军的故事,重点勾画出周亚夫治军
严明、恪尽职守、刚正不阿、凛然不可犯的“真将军”形象。
故事情节及
《庄子与惠子游于濠梁之上》:庄子与惠子“濠梁之辩”,庄子通过偷换概念,最终避重
文章中心
就轻地回答惠子的追问,充满机智。
《唐雎不辱使命》:本文主要记叙了唐雎奉安陵君之命出使秦国,与秦王面对面展开激
比
烈的斗争,最终使秦王折服,保全国家,完成使命。表现了唐雎维护国家尊严的严正
较
立场和不畏强暴、敢于斗争的精神。
整
《曹刿论战》:本文记叙了曹刿请见、论战、参战、释疑的过程。赞扬了曹刿以天下为己
任的献身精神和爱国情怀;卓越的政治远见、军事见识,高超的作战指挥才能。
《陈涉世家》:以陈胜、吴广的活动为线索,详细地记述了陈胜起义的全过程。赞颂了
陈胜、吴广的反抗精神及历史功绩,
《咏雪》:运用语言描写,通过对话刻画人物,增强表达效果
《周亚夫军细柳》:善用对比、衬托的手法来刻画人物形象。在霸上及棘门军“将以下
骑送迎”与细柳军周亚夫“持兵揖”“不拜”形成对比;出营门后,群臣的“惊”和文帝的
“称善者久之”形成对比。
写作手法
《唐雎不辱使命》:①运用语言对白,通过对话,表现人物个性。②通过对比手法,将
“布衣之怒”和“天子之怒”对比,造成映衬互见的效果。
《曹刿论战》:①重点突出,详略得当。详写曹刿在战前、战中、战后的表现,略写战争
双方的对峙、交锋等。②在对比中塑造人物形象。以曹刿与“乡人”的对比,以鲁庄公
和曹刿的对比,突出曹刿的人物形象。
二)劝说篇
课内篇目
七下:《孙权劝学》九下:《送东阳马生序》K邹忌讽齐王纳谏》《出师表》
《孙权劝学》:劝说下属吕蒙读书学习。
《送东阳马生序》:勉励晚辈马生刻苦学习,有所成就。
劝说对象及
《邹忌讽齐王纳谏》:劝谏君主齐威王广开言路、修明政治
目的
《出师表》:劝勉后主刘禅继承先帝遗志,广开言路,赏罚分明,亲贤远佞,完成兴复汉
室的大业。
《孙权劝学》:直谏,以君主的身份劝说下属
《送东阳马生序》:从自己亲身经历出发劝说晚辈。
较
劝说方式
《邹忌讽齐王纳谏》:讽谏,从自身经历,推及治国之道的层面,用类比的方法含蓄地劝
谏君王。
合
《出师表》:直谏,用表文的方式动之以情,晓之以理,直接向君主提建议。
《孙权劝学》:孙权指出了学习的必要性和可能性来劝说吕蒙学习,直中问题要害。
《送东阳马生序》:作者现身说法,回忆自己求学时的艰苦经历,委婉地解释了自己学
劝说技巧
有所成的原因。
《邹忌讽齐王纳谏》:故事性强,运用了类比的手法,体现了高超的劝说艺术。
《出师表》:以议论为主,记叙、议论、抒情相结合。先提出治国建议,再陈述出师理由,
最后直接抒情,再三勉励。
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孙权:①善于劝学;②关心亲近部下,又不失为人主的身份。
吕蒙:①知错能改;②善于学习,积极上进。
宋濂:①勤奋好学、不怕艰苦;②毕恭毕敬、尊敬老师;③关心后学。
人物形象
邹忌:①善于思考、分析;②具有担当、责任意识
比
齐威王:①具有广开言路的胸襟;②具有果断行事的理政智慧
较
诸葛亮:①知恩图报;②深谙治国之道,是一个颇具政治远见的能人。
《孙权劝学》:注重以对话的形式表现人物。
合
《送东阳马生序》:对比(余、同舍生、太学生的物质条件和学习环境)」
《邹忌讽齐王纳谏》:本文以小见大,邹忌讲述自己与徐公“比美”的经历,并把“三思”
写作手法
的结果告诉齐王,通过类比,让齐王自己去领悟“王之蔽甚矣”和应该采取的措施。
《出师表》:言辞恳切,全文以议论为主,辅之以叙事,议论、叙事中都带有浓厚的抒情
色彩
阅读下面文言文,完成1~6题。
联系常
桓公乃许尽归鲁
【甲】K唐雎不辱使命》第24段。
(4)
见成语
之侵地
【乙】曹沫者,鲁人也,以勇力事鲁庄公。
2.请将“于”“其”还原到文中括号内。
庄公好力①。曹沫为鲁将,与齐战,三败北。鲁
A.(
B.(
)
庄公惧,乃献遂邑之地以和。犹复以为将。齐
3.请为【乙】文中画横线的句子断句(用“/”标
桓公许与鲁会于柯而盟。
示,限两处)。
桓公与庄公既盟于坛上,曹沫执匕首劫齐
北面就群臣之位颜色不变辞令如故。
桓公,桓公左右莫敢动,而问曰:“子将何欲?”
4.请翻译【乙】文中画波浪线的句子。
曹沫曰:“齐强鲁弱,而大国侵鲁亦甚矣。今鲁
城坏即压齐境②,君其图之。”桓公乃许尽归鲁
之侵地。既以言,曹沫投(A)匕首,下坛,北面
5.【甲】文和【乙】文都和维护国家利益有关,分
就群臣之位颜色⑤不变辞令如故。
别刻画了唐雎和曹沫两位“士”的形象,二人
桓公怒,欲倍①其约。管仲曰:“不可。夫
的相同点是:
贪小利以自快,弃信(B)诸侯,失天下之援,不
不同点是:唐雎讲究计谋策略,
如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地,曹沫三战所
亡地尽复予鲁。
曹沫
解决问题。
6.同学们打算将搜集到的名人按品行分为“精
(节选自《史记》)
忠爱国”“勤俭廉正”“大义凛然”“诚信知报”
【注释】①好力:爱好勇武、力气。②鲁城
坏即压齐境:鲁国的城墙倒塌就会压到齐国的
四类,并整理成文在公众号上推送。你想把
边境。指齐国已经侵占到鲁国的城下了。③
唐雎和曹沫归于哪一类?请结合【甲】【乙】
颜色:脸色。④倍:同“背”,背弃,违背。
两文说明理由。
1.请参考“方法提示”,解释加点词语。
方法提示
词语
解释
根据语
亦免冠徒跣
(1)
境推断
以勇力事鲁庄公
(2)
迁移课
齐桓公许与鲁会
(3)
内字词
于柯而盟
61
第二类
写景游记
回顾课内
八上:《三峡》《答谢中书书(记承天寺夜游》《与朱元思书》
课内篇目
八下:《桃花源记》小石潭记》
九上:《岳阳楼记》X醉翁亭记》K湖心亭看雪》
《三峡》:①山—
连绵不断、高峻挺拔;②水一湍急(夏)、清澈(春冬)、凄寒(秋)。
《小石潭记》:①水—清澈;②游鱼
数量多、活泼,自由;③植物
—树木茂盛;
④溪身—曲折;⑤氛围—凄清。
《与朱元思书》:①水
清澈透明、急速奔涌;②山
山高林密、千姿百态。
对
自然环境
《答谢中书书》:江南山川一景色秀美、山高水净、绚烂多彩、充满生机。
《记承天寺夜游》:月光—澄澈、空灵。
《桃花源记》:桃花源风景一优美、恬静、惬意。
及其特
《岳阳楼记》:①洞庭湖远景
雄伟壮丽:②淫雨霏霏图—
阴冷、萧条;③春和景明
图—一清明、亮丽。
《醉翁亭记》:滁州风光一地理位置优越、朝暮变化、四季变化。
《湖心亭看雪》:雪景一雾气弥漫、天地相连、浑然一体。
会环境
《桃花源记》:平和、宁静、无战乱;百姓安居乐业、热情淳朴
《醉翁亭记》:山水之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐、滁人之乐、太守之乐。
《三峡》:抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情
热爱自然
《答谢中书书》:体现了作者酷爱自然、乐在林泉的情趣
《与朱元思书》:表达了作者对奇山异水、秀美风光的热爱和对名利的鄙弃、对自由和
谐的向往、对生命的礼赞。
贬谪
《记承天寺夜游》:包含了赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨
较整
生活
《小石潭记》:作者“心乐之”,流连忘返,但他寄情山水是为了摆脱抑郁的心情,因此
的乐
“乐”是短暂的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来,所以才“以其境
与忧
过清,不可久居,乃记之而去”。
感
理想
生活
《桃花源记》:表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
《醉翁亭记》和《岳阳楼记》:①相同点:触景生情,都体现了作者心系天下,把百姓的快乐
心怀
天下
当作自己的快乐的思想。②不同点:欧阳修的乐是与民同乐,有山水之乐、宴酣之乐,表
明他心中以百姓安居乐业为重;范仲淹的乐则是心忧天下的先忧后乐,立意深远。
故国
《湖心亭看雪》:表现西湖雪后的洁净之美,以及亭上遇人之乐。其中隐含着淡淡的故
之思
园之思、故国之悲。
《三峡》:①写山一一直接描写与侧面烘托相结合;②写水一一侧面描写、对比(夏季):
俯仰结合、动静结合(春冬);听觉(秋)。
《桃花源记》:虚实结合,虚构了和谐美好的桃花源和渔人进出的故事,又有真实人物
刘子骥,既具有奇幻的浪漫主义色彩,又具有真实感人的写实力量
写作特点
赉
《小石谭记》:①正侧面描写相结合,既写水又写鱼、石、树;②用动静结合、拟人、比喻
素
等手法写鱼儿的活泼与自由
《岳阳楼记》:运用对比,将天气、湖景、心情进行对比,与下文古仁人之心再进行对比
提出“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点。
《湖心亭看雪》:①采用白描手法,文句简略,以不加渲染的朴素描写勾勒了一幅绝妙
的西湖夜雪图,使人如临其境。②大景与小景的衬托,展现出天地的阔大
62
比
《三峡》:先山后水。写山为写水做铺垫;写水按照季节来写水势的涨落。
较整合
写作特点
幂
《小石潭记》:作者游踪。发现小石潭一潭中景物一小潭源流一潭中气氛。
凛
总结:按观察的先后顺序(游踪)写;按时间推移的顺序写;按方位变化的顺序写
移步换景;按景物的不同类别写。
阅读下面文言文,完成16题。
2.请将“以”“于”“为”还原到文中括号内。
【甲K记承天寺夜游》全文。
A.()
B.(
C.()
【乙】乾隆四十年七月丁巳,余邀张若兆
3.请用“/”给【乙】文中画横线的句子断句(断
应宿,同入北山,观乎双溪。余与应宿宿文端
两处)。
公墓舍,大雨溪涨,留之累日。松堤内绕碧岩
松堤内绕碧岩外交势若重环。
外交势若重环。处于环中,(A)四望烟雨之所
4.请翻译【乙】文中画波浪线的句子。
合散,树石之所拥露。夜共一镫③,凭几默听,
人意萧然。
当文端登(B)辅相,一旦退老,御书“双溪”
以赐,优游自适于此者数年乃薨。而余以不
5.人生所贵在知己,两文中的作者都有“值得
肖,不堪世用,亟去,蚤匿于岩窭④,从故人(C)
与言”的朋友。【甲】文段中苏轼夜深不寐,
风雨之夕。
至承天寺寻张怀民,两人“(1)
(节选自姚鼐《游双溪记》)
”,一同赏月;【乙】文段中姚鼐邀请张应
【注释】①张若兆:字应宿。②双溪:位于
宿“(2)
”,共赏美景。
今安徽桐城龙眠乡境内龙眠河与椒园小河汇
(用原文句子回答)
流处。③镫(deng):同“灯”,指油灯。④窭
6.有同学发现【甲】【乙】两文都是以“叙事一写
(jù):破旧。
景一抒怀”的思路来行文,并按照这一思路
1.请参考“方法提示”,解释加点词语
制作了下面的对比阅读导图,请你结合文章
词语
方法提示
解释
内容帮她补充完整
根据语境推断,
【甲】
【乙】
念无与为
“念”没有人与我
(1)
乐者
主要人物:“我”
共同游乐。
主要人物:“我”和
叙
和张怀民赏月缘
迁移课内篇目
事
由:①
张应宿滞留缘由:
(2)
③
人意萧然
《桃花源记》中
“屋舍俨然”。
承天寺景色:月
双溪景色:④
查阅词典法,
写
色皎洁,竹子和
御书“双溪”“赐”常见的义项
景
柏树的影子交错
以赐
有“赏给”“尽”
(3)
其中
等。
抒怀:②
触景而生的孤寂
优游自适于联系常见词语,
清冷之感,对前人
此者数年“数十种”“数小(4)
怀
的瞻仰及不受重
乃薨
时”等。
用的惆怅。
63
第三类
论述说理
回顾课内
七上:《(论语)十二章》《诫子书》
七下:《陋室铭》《爱莲说》
八上:《得道多助,失道寡助M富贵不能淫《生于忧患,死于安乐》
课内篇目
八下:《虽有嘉肴《大道之行也》《马说》
九下:《鱼我所欲也》
注:《陋室铭》《爱莲说》属于托物言志文言文,《马说》属于托物寓意文言文,都借议论方式,或
表达个人志向,或反映社会现实。
(1)有关学习、修养:《(论语〉十二章》:通过记录孔子及其弟子的言行,在学习方法及态度、个
人修养等方面给人以启示,教育我们学习是为了更好地做人。
《诫子书》:勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌轻薄浮躁。
《陋室铭》:在生活、工作与学习中应做到不慕虚荣、不慕名利。
《爱莲说》:一个人自制能力强,不受环境影响,就能保持自己的高尚情操;反之,就会“近墨者黑”。
《虽有嘉肴》:阐述“教学相长”的道理。
思
(2)有关治国:《得道多助,失道寡助》:论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理,主张“仁政”。
想
观
《生于忧患,死于安乐》:忧患对于国家和个人都有积极作用,在生活和学习中不能掉以轻心,
要常怀忧患意识。
点
《大道之行也》:反映了儒家对安居乐业、人尽其力的大同社会的向往和追求
《马说》:管理者或领导者要任人唯贤,善于发现人才、重用人才,使人才充分发挥自己的才能。
(3)有关生活哲理:《富贵不能淫》:大丈夫的标准是:①讲仁德、守礼法,做事合乎道义;②无论
得志与否,都不能放弃自己的原则;③富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素都不能使之迷惑、
动摇、屈服。
《鱼我所欲也》:要有“舍生取义”的思想,时刻保持本心。
《(论语〉十二章》:语录体形式,讲述道理。
《陋室铭》:托物言志。借给自己的陋室作铭,表达了不慕名利、安贫乐道的生活情怀。
较
《爱莲说》:托物言志。开头提出“斯是陋室,惟吾德馨”的观点,然后从陋室环境之雅,交往人
物之雅,陋室之事之雅三方面进行论证,最后以“何陋之有”的反问得出“陋室不陋”的结论。
合
《得道多助,失道寡助》:开篇提出论点,再以攻城、守城之战分层论述“天时不如地利,地利不
如人和”,在此基础上,对“人和”进一步论述,将论题深化,阐明了“人和”的重要性。
《富贵不能淫》:开篇摆出景春的观点,然后针对景春的“论点”和“论据”展开辩驳,先破后
立一先直接批驳景春的错误观点,再阐述什么才是真正的大丈夫。
《生于忧患,死于安乐》:将举例与说理相结合,开篇先举了六个逆境中成才的事例,接着归纳
论
证
出“天将降大任于是人也…曾益其所不能”,紧扣中心,然后从正反两方面论述逆境对成才
思
的作用,最后归纳出中心论点。
路
《虽有嘉肴》:先运用类比的手法引出要阐述的观点一教和学是相互促进、相辅相成的,即
“教学相长”,接着又从教与学两方面加以说明,最后得出“教学相长也”的结论。
《大道之行也》:文章首先对“大同”社会做出纲领性说明,接着阐述“大同”社会的基本特征:物
尽其用,人尽其力,最后将现实社会跟理想的“大同”社会作对比,阐明“大同”社会的和平、安
定的局面。
《马说》:托物寓意。先亮出“千里马”常“不以千里称也”的观点,指出其命运的悲哀,接着论述
“千里马”被埋没的原因,最后揭示“其真不知马也”的本质。
《鱼我所欲也》:以鱼和熊掌不能兼得的生活常理进行类比,提出在“生”和“义”不能兼顾的情
况下,应该“舍生取义”的观点,接着举出“一箪食、一豆羹”的例子,指出每个人都有“本心”,警
醒大家“勿失其本心”。
64
请阅读下面的文字,回答问题。
2.请根据下列断句方法,为【乙】文段中画横线
【甲】《得道多助,失道寡助》全文。
的句子断句(断两处)。
【乙】文王①曰:“树敛②若何而天下归之?”
断句方法:①根据句意断句;②根据“云”
太公③曰天下非一人之天下乃天下之天下也。
“曰”“谓”等对话标志词断句;③根据“也”
同天下之利者,则得天下;擅④天下之利者则失
“耳”“焉”等句尾词断句;④根据“若”“乃”
天下。天有时,地有财,能与人共之者,仁也。
“虽”“然”等表假设转折的连词断句。
仁之所在,天下归之。免人之死,解人之难,救
太公曰天下非一人之天下乃天下之天下也
人之患,济人之急者,德也。德之所在,天下归
3.请把下面的句子翻译成现代汉语。
之。与人同忧、同乐、同好、同恶者,义也。义
凡人恶死而乐生,好德而归利。
之所在,天下赴之。凡人恶死而乐生,好德而
归利,能生利者,道也。道之所在,天下归之。”
(节选自《六韬·文师》,有删改)
【注释】①文王:指周文王。②树敛:指使
4.【甲【乙】两文的“道”分别是什么?它们又
人心凝聚。③太公:指姜太公。④擅:独揽。
有哪些共同的作用?
1.下列对【甲】【乙】文段中加点词语的理解和
分析,不正确的一项是
()
A.“环而攻之而不胜”与“四面竹树环合”中
的“环”意思相同,都译为“环绕”。
5.【甲】文指出“域民”“固国”“威天下”不能只
B.“亲戚畔之”中的“畔”是通假字,同“叛”,
靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”,从
意思是“背叛”。
反面强调了“人和”的重要性,接着引出“①
C.“天有时”中的“时”在《古代汉语词典(第
”的观点,指出施
2版)》中的解释有“①时间,光阴;②时
仁政、得民心的君王去征讨不行仁政、失却
机,时势;③季,季节”,此处应选第③个
民心的统治者,就一定会胜利。【乙】文以问
义项。
答的形式谋篇布局,指出要想达到“天下归
D.“故患有所不辟也”中“患”是“祸患,灾
之”的结果,应该重视②
这
难”的意思,以此推断,“救人之患”中的
四个方面。
“患”也可以解释为“祸患,灾难”。
第四类
寓言故事
回顾课内
七上:《狼》《穿井得一人》《杞人忧天》
课内篇目
八上:《愚公移山》
八下:《北冥有鱼》
寓言故事(传说)大都出于假托却入情入理,短小却意味深长,集中体现古人的智慧,对今人
特
点
也有很好的启示作用。
65
《狼》:描写一屠户与两只狼之间的较量,狡诈的狼想吃掉屠户,却最终双双毙命于屠户的刀
下。说明人类富有智慧,一定能战胜任何狡猾凶残的动物,恶势力终将自取灭亡。
《穿井得一人》:讲述丁家打了一口井,省了一个人的劳力,相当于家里多了一个人却最终被
以讹传讹,变成“丁氏穿井得一人”的故事。告诉我们:对于传闻,要以审慎的态度进行分
析、甄别,不要轻易相信传闻,也不要轻易传播未经证实的传闻。
《杞人忧天》:杞人无端地担心天崩地陷,自己无处可居,于是寝食难安,经人开导后,才“舍
故事、寓意
然大喜”,以此讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、庸人自扰的人。告诉我们:不要毫无根据
地忧虑和担心,要加强对事物的认识和了解。
《愚公移山》:愚公年近九十,却亲自率领子孙上山“叩石垦壤”“毕力平险”,实现“指通豫南,
达于汉阴”造福后代子孙的宏伟抱负。告诉我们:只要认识客观事物的发展规律,充分发挥
人的主观能动性,不怕艰难困苦,勇敢坚持斗争,就能改造客观世界。
《北冥有鱼》:描绘鲲变成大鹏扶摇直上九万里前往南海的壮丽图景。大鹏前往南海,需要
凭借六月的大风,阐发任何事物的发展都需借助外力,没有绝对的自由的道理。
阅读下面文言文,完成1~6题。
2.请从下面几个选项中选择最合适的一项填
【甲】《狼》全文。
入文中的方框内
()
【乙】猿,山家谓之鞠侯,皮陆①具有诗,见
A.其B.则C.为D.于
《山川志》。猿好践园蔬,所过狼藉,山间豆麦
3.用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句(断三处)。
胡麻莱茯蔬果竹萌⊙之类,多被践。天衣寺僧
老猿喜得脱逃跳趋其群群望而畏之皆舍去。
法聪令捕一老猿,被以衣巾,多为细缝,使不得
4.请把下面的句子翻译成现代汉语。
脱,纵之使去。老猿喜得脱逃跳趋其群群望而
山间豆麦胡麻莱茯蔬果竹萌之类,多被践。
畏之皆舍去。老猿趋之愈急。相逐日行数十
百里,口害稍息。
(节选自朱国祯《涌幢小品》,有删改)
5.【甲】文通过记叙两狼得骨不止,想要攻击屠
【注释】①皮陆:指诗人皮日休、陆龟蒙。
户,最终毙命于屠户刀下的故事,表现了狼
②竹萌:即竹笋。
1请参考“方法提示”,解释加点词语。
的形象,揭示了人类富有智慧,
能战胜任何狡猾凶残的动物的主题;【乙】文
方法提示
词语
解释
“害稍息”的原因是:
(1)
迁移课内字词
被以衣巾
(用原文填空)。
根据语境推断
纵之使去
(2)
6.请从【甲】文中的屠夫驱狼与【乙】文中天衣
老猿趋之
寺的僧人驱猿的故事中,分析屠夫与天衣寺
结合字形推测
(3)
愈急
的僧人共有的形象特征。
相逐日行
联系常见成语
(4)
数十百里
66
第五类
古代技艺
回顾课内
篇目
《核舟记》《活板》
相同点
都表达了对我国古代技艺的赞美之情,体现了我国古代工匠的聪明才智。
说
《核舟记》:尺寸之短、“罔不因势象形,各具情态”。
《活板》:抓住说明对象的特点一“活”进行说明,处处体现出“活”的特征(字印“活”:取用灵活;
象
排版“活”:随时排用;印刷“活”:统筹用板,提高效率;字印数目“活”:方便一板当中多次出现时
使用:选用“活”:灵活取用;做法“活”:随时增补;拆版“活”:灵活拆版,重复使用),与雕版印刷形
点
成对照。
《核舟记》:全文先总体介绍王叔远的雕刻艺术,再具体介绍大苏泛舟赤壁的核舟,最后对核舟雕
作
刻做一个分类统计。具体介绍核舟主体时,又是按照事物的逻辑顺序来介绍的
点
《活板》:全文按照逻辑顺序。第1段介绍印刷的简要历史,是为第2段推出活字印刷设置一个
大的背景,也可以说是为了体现印刷术的发展和进步;第3段交代下落,照应第2段开头。
《核舟记》:语言简洁、严密、生动。如“舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左
说
手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容
寂,若听茶声然。”
语
言
《活板》:语言精练简洁(仅三百余字就将我国古代活字印刷术的产生、制作过程、印刷效果、主要
特点做了清晰的说明);准确严密(“盛”“始”“皆”等修饰语的使用)
阅读下面文言文,完成1~6题。
查词典,“尽”的义
【甲K《活板》全文。
则钢尽而
项有“完”“止,
(2)
【乙】刀剑绝美者以百炼钢包裹其外,其中
铁现也
终”等
仍用无钢铁①为骨。若非钢表铁里,则劲力所
皆嵌钢、迁移“水皆缥碧”
(3)
施,即成折断。其次寻常刀斧,止嵌钢于其面。
包钢
的“皆”
即重价宝刀,可斩钉截凡铁者,经数千遭磨砺,
联系词语,“一而
再用无弊
(4)
则钢尽而铁现也。凡健刀斧,皆嵌钢、包钢,整
再,再而三”
齐而后入水淬之。其快利则又在砺石成功也。
2.下列句子中加点字,与“则钢尽而铁现也”中
凡匠斧与椎其中空管受柄处皆先打冷铁为骨,
“则”的意义和用法相同的一项是
名曰羊头,然后热铁包裹,冷者不沾,自成空
A.余则缰袍敝衣处其间
隙。凡攻石椎,日久四面皆空,熔铁补满平填,
B.则治臣之罪
再用无弊。
C.入则无法家拂士
(选自《天工开物·斤斧》,有删减)
D.此则岳阳楼之大观也
【注释】①无钢铁:这里指熟铁。
3.请你用“/”给文中画波浪线的句子断句(用
1请参考“方法提示”,解释加点词语。
“/”标示,限两处)
词语
方法提示
解释
凡匠斧与椎其中空管受柄处皆先打冷铁
若止印三
根据语境推断,如
(1)
为骨。
二本
果“止”印两三本
67
4.请把下面的句子翻译成现代汉语。
D.【乙】文将“刀剑绝美者”和“寻常刀斧”的
其次寻常刀斧,止嵌钢于其面。
锻造方式进行对比,有力地突出了刀剑
镶嵌钢和包裹钢的重要性。
5.下列对【甲】【乙】两文的理解分析,有误的一
6.【甲】【乙】两文虽然描写的对象不同,但都表
项是
()
现了我国古代技艺的卓越成就,请你结合两
A.【甲】文第一段中,“盛”“始”“皆”三个字
文内容,说说“工艺之精”分别表现在哪些
在朗读时需要加重语气,表现出活字印
方面。
刷术的重大意义。
B.【甲】文第二段对活字印刷的每一道程序
有详略不同的说明,刻字和拆版的程序
都说明得较为详细。
C.【甲】文是说明文,将我国古代活字印刷术
的产生、制作过程、印制效果、主要特点
等内容做了清晰的说明。
三、文言文知识分类整合
从物象、人物形象、写作特色角度拓展课标文言文常考知识。
(一)物象
具体角度
分析
1.《岳阳楼记》:“衔远山,吞长江”,用寥寥数语,写尽洞庭湖的大观胜览。一“衔”
一“吞”,气势磅礴。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔。(教参整体把握)
2.《醉翁亭记》:“水声潺潺”,用寥寥数语写水,神形兼备,给人以身临其境之感。
水
(教参整体把握)
《岳阳楼记》
3.《小石潭记》:作者以珮环之音来写水声,比作玉石相击,其音清越,听来身心
《醉翁亭记》
愉悦,还以水声烘托山林中的幽僻静谧,再以山林的静寂来映衬水声的清朗,二
《小石潭记》
者交互,带给人美妙的感受。(教参素养提升)
4.《小石潭记》和《三峡》:这两篇都运用了正面和侧面描写相结合的手法表现水
《三峡》
《答谢中书书》
的特征。《小石潭记》“下见小潭,水尤清洌”正面直言潭水清澈;“日光下澈,影
布石上”侧面写出水的清澈透明。《三峡》则用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面写水
势之大;“朝发白帝,暮到江陵”侧面衬托出江流之急;“虽乘奔御风,不以疾也”,
以乘奔马、御风飞行作比,侧面表现出江水一泻千里的气势
5.《答谢中书书》:“清流见底”体现了水的澄澈之美。(教参资料链接)
1.《三峡》:第1段运用正面和侧面描写相结合的手法,如“两岸连山,略无阙处”
山
“重岩叠嶂,隐天蔽日”,正面写山之连绵不断和高峻,又用“自非亭午夜分,不见
《三峡》
曦月”侧面烘托,让人进一步感受到三峡的山势高峻。
《答谢中书书》
2.《答谢中书书》:“高峰入云”“两岸石壁,五色交辉”,正面描绘秀美的山川景
色,传达作者与自然相融合的愉悦。
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