1.2 古代两河流域 课件 2026--2027学年统编版九年级历史上册
2026-05-26
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 第2课 古代两河流域 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 古代亚非文明 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 38.77 MB |
| 发布时间 | 2026-05-26 |
| 更新时间 | 2026-05-30 |
| 作者 | zux89356240 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58056535.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中历史课件围绕古代两河流域文明,系统涵盖地理环境、文明演进、汉谟拉比与《汉谟拉比法典》及文化成就,以“穿越时空的神秘文字”导入,结合地理标注与环境分析,构建从地理到文明发展的学习支架。
其亮点在于运用时空观念(时间轴、地理标注)和史料实证(法典石柱、神庙遗址、贝希斯敦铭文),通过图表与实物史料帮助学生理解,小结结构清晰,能提升学生历史思维,也便于教师高效教学。
内容正文:
在西亚境内,幼发拉底河和底格里斯河由北向南奔流之下进入波斯湾。他们如同一对脾气性格各异的孪生兄弟,幼发拉底河平和温顺,不紧不慢,袅袅婷婷的由北向南缓缓的流动,而底格里斯河则显得暴躁而任性。两河下游的冲积平原称美索不达米亚,希腊语意思是两河之间。西方人称这块土地为卧月地带,是因其形状似一弯新月,我们又称这个地区为两河流域地区。今天的西亚由于盛产石油而富裕,而在人类文明之初,西亚由于资源贫瘠、物质匮乏而不得不四方征战,到处迁徙。令人称奇的是,人类文明的第一缕曙光在这块土地上升起,世界上最早的文字在这里产生,世界上最早的城市在这里建立,这一切是如何发生的?
北京市房山区南尚乐中学 张永新
第2课 古代两河流域
开篇导入:穿越时空的神秘文字
这些刻在泥土上的印记,是人类最古老的文字之一,它们共同讲述着一个诞生于两条大河之间的伟大故事。今天,就让我们一起回到几千年前的西亚,揭开“古代两河流域”文明的神秘面纱。
文明的摇篮——古代两河流域文明的兴起
一
1.古代两河流域地理环境——馈赠与挑战
河流定期泛滥带来肥沃淤泥,孕育了发达的农业,据记载小麦收成可达种子的200倍。
河流泛滥无规律且旱季漫长,农业极度依赖人工灌溉系统,迫使人们通过大规模的集体协作来修建和维护水利工程。
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2.文明的演进——从城邦到王国
阶段 文明 政权 时间
第一阶段 苏美尔文明
(公元前4000-2006年) 苏美尔早期王朝 公元前2900-公元前2334
阿卡德王国 公元前2334-公元前3193
古提王国与拉格什第二王朝 公元前2193-公元前2120
乌尔第三王朝 公元前2112-公元前2006
第二阶段 巴比伦文明
(公元前2006-539年) 伊辛-拉尔萨 公元前2006-公元前1763
古巴比伦王国 公元前1894-公元前1595
加喜特王朝 公元前1595-公元前1157
伊辛第二王朝 公元前1157-公元前1025
巴比伦第五王朝 1公元前025-公元前732
亚述帝国 公元前732-公元前627
新巴比伦王国 公元前612-公元前539
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古代两河流域文明示意图
乌尔的社会等级
乌鲁克神庙遗址
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古巴比伦的辉煌——汉谟拉比与《汉谟拉比法典》
二
1.“众神之王”汉谟拉比
军事征服
凭借强大的常备军,统一了整个两河流域,建立起一个强大的中央集权王国,结束了长期的分裂战乱。
巩固统治
建立君主专制制度,集行政、司法、军事大权于一身。自称“众神之王”,巧妙利用宗教力量神化王权,巩固统治根基。
发展经济
大力兴修水利灌溉系统,保障农业生产,促进了社会农业的繁荣;同时统一度量衡,规范了商业秩序,极大推动了商贸发展。
法律贡献
制定并颁布了著名的《汉谟拉比法典》。这是目前已知世界上第一部比较完整的成文法典,对后世法律体系影响深远。
1595年,古巴比伦王国被外族灭亡。
《汉谟拉比法典》石柱, 现藏于巴黎卢浮宫博物馆
太阳神
沙马什
汉谟拉比
雕像表现的是国王汉谟拉比正在从太阳神沙马什手中虔诚郑重的接过象征权力的权杖
君权神授
正文有282条:涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。
前言主要是神化王权、炫耀权力,表明他立法的目的。
后记主要宣扬他的法典之公平正义,希望垂之后世。
象征权力的权杖
2.不朽的法典《汉谟拉比法典》
2.不朽的法典《汉谟拉比法典》——迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
01. 阿维鲁
拥有公民权的自由民
(社会上层)
02. 穆什钦努
无公民权的自由民
(依附王室的阶层)
03. 奴隶
被视为私有财产
(无任何权利)
从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
《汉谟拉比法典》规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处以割耳之刑。
法典规定:拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。
保护奴隶主利益
同态复仇原则、鲜明的阶级性与法律的不平等
智慧的结晶——古代两河流域的文化
三
1.楔形文字
1.楔形文字
古代两河流域人用一头削尖的芦苇秆,在半湿的泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,被称为“楔形文字”。楔形文字被用来书写古代西亚地区的多种语言,文献类型多样,内容丰富,涵盖社会生活的方方面面。
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2.建筑奇迹
古代两河流域的建筑艺术特色鲜明。王宫和神庙是城市中的标志性建筑。建筑中使用来自各地的珍稀材料,许多装饰具有异域风格,充分表现出古代两河流域文化的多元融合特色。
由乌尔纳姆王在公元前21世纪主持修建,专门供奉月神南纳 (Nanna)。它是保存最完好、也是最著名的塔庙之一,展现了当时高超的建筑组织与施工水平。
亚述王宫(尼姆鲁德/尼尼微):以精湛的军事与狩猎题材浮雕、及守护城门的“人首牛身像”闻名于世。
新巴比伦时期的巅峰技术。如伊斯塔尔门,工匠用彩色琉璃砖拼接出色彩斑斓的神兽图案,整体气势恢宏,尽显帝国繁华。
太阴历 · 历法之始
根据月亮的阴晴圆缺制定,将一年分为12个月,并首创“闰月”来调整季节与历法的偏差,是人类早期重要的历法成果。
星期制度 · 时间的韵律
最早发明了“七天为一星期”的时间划分方法,将一周七天分别以太阳、月亮和五大行星命名,这一传统沿用至今。
六十进位制 · 永恒的度量
最早采用的位值计数系统之一,深刻影响了后世。今天我们在计算角度(度、分、秒)和时间(时、分、秒)时,仍在使用这套精妙的系统。
3.历法、数学
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历史的回响——文明的衰亡
四
辉煌了三千多年的两河流域文明,最终被历史的黄沙所掩埋,那些刻在泥板上的楔形文字,也渐渐成为了无人能懂的“死文字”,只留下无数断壁残垣供后人凭吊。
古代两河流域文明虽然最终消失在历史长河中,但它所创造的法律、文字、科技等成果,深刻影响了后来的希腊、罗马乃至整个西方文明,是人类共同的宝贵财富。
贝希斯敦铭文(波斯语:بیستون ; 古波斯语: Bagastana)是一个位于伊朗克尔曼沙汗省的多语言的铭文。三种不同的语言古波斯语,埃兰语,阿卡德语的楔形文字书写的同一篇文章被刻在其铭文上。1835年,一个偶然的机会,英国学者罗林森发现了这个铭文,并制成了拓本。1843年,译解了其中的古波斯文,然后又将古波斯文与楔形文字对照,终于读通了楔形文字。从此解开了楔形文字之谜。
记载了大流士一世功绩的贝希斯敦铭文
楔形文字的破译
古巴比伦的辉煌——汉谟拉比和
《汉谟拉比法典》
文明的摇篮——古代两河流域文明的兴起
课堂小结
古代两河流域
两河流域的地理环境
智慧的结晶——
古代两河流域文化
众神之王:汉谟拉比的统治
《汉谟拉比法典》
地位:世界上第一部较为完整的成文法典
实质:维护奴隶主的利益
文明的演进
楔形文字
建筑
历法、数学
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