1.2 古代两河流域 课件 河北省2026-2027学年统编版历史九年级上学期

2026-05-19
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普通

资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版九年级上册
年级 九年级
章节 第2课 古代两河流域
类型 课件
知识点 古代亚非文明
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 河北省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 76.10 MB
发布时间 2026-05-19
更新时间 2026-05-19
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-19
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57938168.html
价格 0.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中历史课件聚焦古代两河流域文明,系统呈现其地理位置、发展历程、古巴比伦王国统治及《汉谟拉比法典》内容与文化成就,通过世界古代史分期中的四大文明古国切入,结合地理环境分析与城市分布思考,构建文明兴起的地理因素学习支架。 其亮点在于融合时空观念(时间轴梳理发展历程)、史料实证(法典具体条文分析社会等级)和历史解释(全面评价法典地位与局限),运用视频观看、地图标注、问题驱动等方法,小结整合知识体系。学生能提升历史思维,教师可借助丰富资源高效教学。

内容正文:

历史分期: 原始社会 东方:四大文明古国 世界 古代史 世界现代史 奴隶社会 封建社会 世界近代史 西方:古希腊、古罗马 东方:日本、阿拉伯 西方:法兰克、拜占庭 资本主义社会 社会主义社会 1500年 1900年 特征: 文明多样性 特征: 近代化 政治:民主化、法制化 经济:市场化、工业化 文化:科学化、理性化 特征:两种制度并存、现代化 新航路开辟 俄国十月革命 四大文明古国是? 它们都是在怎样的地理环境中产生的? 中国 黄河流域 古印度 古巴比伦 古埃及 印度河流域 两河流域 尼罗河流域 地理环境特点:水源充足,土地肥沃,气候温和,利于农作物生长 部编人教版九年级上册·第一单元 第2课 古代两河流域 一、古代两河流域文明的兴起 1.“两河”流域的地理位置 两河流域文明发源地 幼发拉底河、底格里斯河流域 两河流域 “两河之间的地方” 大体上是以今天土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗、科威特的一部分。 因为古代两河流域形状酷似 月亮,又被称为“新月沃地”。 美索不达米亚 两河带来的泥沙在下游不断淤积,形成了辽阔的平原,把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田,《圣经》中的“伊甸园”即在此。 两河流域位于亚非大干旱地区,北部丘陵地带雨量相对较多;南部地势低洼,多沼泽,除洪水泛滥季节外,雨量较少,呈干旱状态。自然环境并不十分优越。河源地区高山积雪定期融化,每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。 4 思考:两河流域地区城市分布有什么特点?为什么?两河流域的地理位置如何,这样的地理位置会带来哪些影响? 分布在大河流域;水量充沛、土地肥沃、地势平坦开阔、灌溉水源丰富,有利于农耕文明的产生和发展。位于三洲交界处,地理环境开放,易受外部入侵,民族更替与王朝更迭频繁。 阅读课本,完成两河流域发展历程时间轴的填写。 BC 3500 产生城市为中心的小国 BC24世纪 两河流域初步统一 BC19世纪 建立阿卡德王国 国王汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家 BC18世纪 古巴比伦王国建立 古巴比伦王国灭亡 BC539年 BC1595 新巴比伦王国灭亡 国家出现 初步统一 高峰 衰亡 汉谟拉比 空中花园 一、古代两河流域文明 2.发展历程 苏美尔文明 两河流域无天然屏障,许多古代民族相继在此登台亮相,演出一部弱肉强食的战争史。 国内各矛盾激化,地方暴动,国力衰落。 最后被外族灭亡。 6 二、古巴比伦王国 公元前18世纪,汉谟拉比统一两河流域,建立了统一、强大的奴隶制国家。 政治:实行君主专制制度,加强中央集权 神化自己,自称“众神之王” 法律:制定《汉谟拉比法典》 经济:大兴水利 阅读P8-9课文,概括汉谟拉比的统治措施 “他重凿安努与恩利尔之所爱,汉谟拉比民丰”之运河,(因而)他为“尼普尔、埃利都、乌尔、拉尔萨、乌鲁克、伊新供应永恒而充足的水,并将分散的苏美尔、阿卡德重新组织起来。”——《汉谟拉比王名表》 8 观看视频,了解《汉谟拉比法典》 观察石柱局部图,猜猜谁是汉谟拉比?谁是太阳神?他们在干什么? 《汉谟拉比法典》石柱 现藏于巴黎卢浮宫博物馆 前言主要是神化王权、炫耀权力,表明他立法的目的。 正文有282条:涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。 结语主要宣扬他的法典之公平正义,希望垂之后世。 君权神授,神圣不可侵犯 涉及社会生活的方方面面 汉谟拉比 权杖象征权力 体现君权神授 太阳神 沙马什 地位:迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 三《汉谟拉比法典》 1、概况 社会等级 《汉谟拉比法典》第196条:若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之眼,则应毁其眼。 第201条:若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿,则应赔偿三分之一明那。 古巴比伦分为拥自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级。 特点一:严格的等级制度,保护统治阶级利益。 特点二:保留了原始社会的同态复仇法,以牙还牙,以眼还眼。 第一等级 第二等级 第三等级 2.《汉谟拉比法典》内容 奴隶制度 奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。战俘是奴隶的主要来源,也有买来的奴隶和家生奴隶;男性家长对对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 。 特点三:保护奴隶主的私有财产,家庭奴隶制盛行,男性家长拥有绝对权威。 《汉谟拉比法典》第117条:倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出以为债奴,则他们在其买者或债权者之家服役应为3年,至第4年应恢复自由。 第282条:如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”,则主人证实其为自己的奴隶,然后主人可以割掉奴隶的耳朵。 2.《汉谟拉比法典》内容 经济贸易 同时,法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 《汉谟拉比法典》第99条:倘自由民以银与自由民合伙,则彼等应在神前均分其利益。 第237条:倘自由民雇佣船工,并租赁船舶,船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物,而此船工不慎,致船沉没或船上之物毁损,则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。 特点四:实行严格保护商业财产的原则,商品经济在古巴比伦非常活跃。 2.《汉谟拉比法典》内容 三、《汉谟拉比法典》 评价: ①★地位:迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典; ②《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产; ③在西亚地区有重要影响,表明人类社会的法制传统源远流长。 《汉谟拉比法典》较为系统地继承了两河流域的法律精华。对犹太法典、波斯等国的成文法典,乃至古希腊、罗马的立法都产生影响。 ——张宏生《外国法制史资料选编》 补充:法典的局限性: 法典体现的法律公平十分有限;刑法残忍与严苛,具有一定的野蛮性、残酷性,实质上是维护奴隶主阶级的利益。 3、如何评价《汉谟拉比法典》? 《汉谟拉比法典》试图规制古巴比伦王国新的统治秩序,从而加强中央集权,巩固对边疆地区的控制,法典的真正目的是维持帝国的财富和稳定,以及统治阶级的权力,并宣扬其代表着正义与公理。 《汉谟拉比法典》涉及面最为广泛。它包罗万象,无所不至,可以称得上是了解古巴比伦社会的百科全书。 《汉谟拉比法典》在世界法制史上占有极其重要的地位,对后世西亚各国法律产生了重要影响。据现今所知,亚述、希伯来、波斯甚至东方希腊化国家的法律,都在不同程度上受到该法典的影响 ,或直接使用该法典。而在巴比伦本地,这部法典直到古巴比伦王国灭亡后2000年还在继续使用,足见其生命力之顽强。 ——林之满、萧枫《浪漫优雅的古巴比伦文明》 14 “发扬正义于世,灭除邪恶不法之人,使强不凌弱” 《汉谟拉比法典》代表谁的利益? 从法典的内容看,处处维护奴隶主阶级的利益,强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里,法律是统治阶级意志的体现,是维护国家政权的工具。 四、古代两河流域文化 楔 xiē 形文字 地位:迄今已知世界上最早的文字之一。 (1)文字: 苏美尔人很早就发明了文字,他们通常用削成尖头的芦杆或木棒作笔,在软泥板上压刻出符号,这些符号的线条由粗到细很像木楔,所以由这些笔画构成的文字被称为楔形文字。 书写 材料 笔:削成尖头的芦杆或木棒 纸:未干的软泥版 乌尔塔庙是现存最早,也是保存最完好的塔庙遗址。 苏美尔诸邦中,拉伽什城却给我们留下了相对丰富的泥板文献,这些资料显示该城出现了一名有所作为的领袖(苏美尔语为“恩西”),其名为“古地亚”,字面意思就是“被神召唤到统治地位的人”。 16 (2)建筑: 空中花园想象图 王宫和神庙是城市中的标志性建筑。 巴比伦文明最优秀的建筑代表是建造于公园前7世纪的空中花园,它是古代世界七大奇迹之一。 巴比伦城想象图 巴别通天塔想象图 四、古代两河流域文化 苏美尔人将一天划分为12个小时,白天和夜晚各6小时,发展至今,就成为24小时制。 苏美尔人星象盘阴历 四、古代两河流域文化 (3)阴历 苏美尔人通过观察月亮的变化制定了阴历……一年分12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间……又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。 为什么一个星期是七天呢? 星期日 日曜日 星期一 月曜日 星期二 火曜日 星期三 水曜日 星期四 木曜日 星期五 金曜日 星期六 土曜日 两河流域居民以月的圆缺,周而复始为一个月。一年分12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共354天。编制了阴历,一年354天,并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。他们规定七天为一星期,发明星期制度。 在计时方法上,他们把一天分为12小时,每小时分为60分,每分钟分为60秒。 18   在古代的美索不达米亚时代,数字以楔形文字表达,分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用。此外,古巴比伦人还掌握了四则运算,平方,立方和求平方根、立方根的法则。还会解有三个未知数的方程。 勾股定理 四、古代两河流域文明 (4)计数法 60进制 板式2 19 课堂小结 古代两河流域 古代两河流域文明 古巴比伦王国 《汉谟拉比法典》 发源:幼发拉底河、底格里斯河 强盛时期:汉谟拉比 巩固措施:政治、经济、思想、法律 内容:社会等级、奴隶制度、经济贸易 地位:第一部较为完整的成文法典 实质:维护奴隶主利益 影响:留给人类的宝贵遗产 古代两河流域文明成就 文明成就:楔形文字、建筑、阴历、60进制 发展历程: 1.大英博物馆藏有一幅古代地图,它制作于公元前2500年前后,上有楔形文字,在伊拉克巴格达附近出土。据此推测,这幅地图最有可能来自于( @19@ ) A.尼罗河流域 B.两河流域 C.印度河流域 D.爱琴海地区 B 2.历史上,古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。下列说法正确的是( @2 ) A.公元前18世纪,古巴比伦王国统一了两河流域 B.汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期 C.古巴比伦王国第六代国王是图特摩斯三世 D.汉谟拉比自称“神之子”,掌管国家全部权力 B 21 3.人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。其中两河流域的文明成果是( @23@ ) A.通过了一系列的民主改革 B.修建了呈角锥体状的法老陵墓 C.制定了一部较为完整的法典 D.确立了贵贱分明的四等级制度 C Lavf58.45.100 $

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