精品解析：2026年贵州省黔南州中考一模语文试题

2026年初中学业水平模拟考试语文 注意事项： 1.本试卷共6页，满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前将姓名、准考证号、座位号准确填写在答题卡指定的位置上。 3.选择题须使用2B铅笔将答题卡相应题号对应选项涂黑，若需改动，须擦净另涂；非选择题在答题卡上对应位置用黑色墨水笔或黑色签字笔书写。在试卷、草稿纸上答题无效。 一、基础运用（共6道小题，33分） 积累 1. 根据所给信息默写相应内容。 ①出门东向看，___________。（《十五从军征》） ②___________，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》） ③野芳发而幽香，___________，风霜高洁……（欧阳修《醉翁亭记》） ④一点点黄晕的光，烘托出一片___________的夜。（朱自清《春》） ⑤《卖炭翁》中，表现卖炭路途艰难、运炭环境恶劣的句子是：___________，___________。 ⑥《出师表》中，表明作者志趣高洁、无意于功名的句子是：___________，___________。 2. 下列对文学、文化常识补充正确的一项是（ ） ①古人称谓有谦称和尊称的区别，如果要称呼别人的父亲应该用________。 ②《战国策》是________刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次。 ③《灯笼》的作者是________，原名熙成，山东莱芜人，散文家、教育家。 ④契诃夫，________国作家、戏剧家，主要作品有小说《装在套子里的人》。 A. 尊君 西汉 吴伯箫 俄 B. 家君 东汉 吴伯箫 英 C. 尊君 东汉 刘绍棠 俄 D. 家君 西汉 刘绍棠 英 运用 3. 根据下面语段所提供的语境答题。 春光明媚的黔贵大地草长莺飞，各地的樱花在暖阳中悄然绽放，枝头缀满粉色云霞，与远山青黛相映成趣，自成一派天然【甲】。游人凝望枝头的（làn màn）①________花影，仿佛能感受到这方水土对美好生活的热望。 这份热望，也深深根植于贵州人心中。66岁的苗族绣娘，在“村T”的舞台上，用一针一线（rú yǎng）②________着苗绣技艺的千年血脉，将古老纹样绣进现代时尚。当传统与潮流在T台上相遇，她更加笃信：守护文化根脉，本身就有着【乙】——那是让大山里的手艺走出国门、走向世界的力量。 （1）根据拼音，用楷体字写出横线处的汉字。 （2）下列词语填入语段中甲、乙两处最恰当的一组是（ ） A. 景色如释重负 B. 格调千钧之力 C. 新秀间不容发 D. 暮色入木三分 ①2024年7月，在政府的指导下，苗族青年古阿新返乡发起了一场名为“村T”的文化实验——贵州省乡村非遗民族服装T台秀。②没有专业场地，就利用公共风雨长廊作T台；没有专业模特，走上台的是刚放下锄头的大爷、背着娃的苗族阿妈。③就是这样的民族风情秀，两年间办了近千场，虽然火到了央视春晚，而且火到了海外，还带火了苗绣、银饰和周边旅游。④“村T”的舞台上，每一位村民都是生活的主角，他们穿着自己最美的衣裳，走出了属于自己的独特风采。⑤这场源自山野的“村潮”，已经成为中国乡村振兴最生动的注脚，让1.5万多名绣娘在家门口就业，平均年增收超过1.2万元。⑥“村T”之所以能够成功的原因，是因为它把舞台建在了家门口，让传统文化真正“活”了起来。 4. 上面是草拟的“贵州村T”介绍片段，其中有两处语言文字运用不当，请找出并改正。 5. 结合上面语段，下列最适合作为“贵州村T”宣传标语的一项是（ ） A. 贵州村T——走出大山，走向世界的时尚舞台 B. 贵州村T——让每一位村民都成为生活的主角 C. 贵州村T——传统技艺与现代时尚的完美融合 D. 贵州村T——从深山苗寨到联合国的文化奇迹 6. 下面是准备放到宣传手册中的插图，你认为它能否达到宣传“贵州村T”的效果？请表明观点并简要分析。 二、阅读（共15道小题，52分） 整本书阅读 7. 名著中，人物之间的关系往往随着情节发展而发生深刻变化。下列选项中，人物关系从“疏远、误解”最终走向“理解、认同”的一项是（ ） A. 《朝花夕拾》中的鲁迅与衍太太 B. 《西游记》中的唐僧与孙悟空 C. 《简·爱》中的简·爱与海伦·彭斯 D. 《水浒传》中的林冲与公孙胜 8. 名著中，次要人物有时会对主要人物的命运产生至关重要的影响。请从下面两组人物中任选一组，结合具体情节，阐述这个次要人物如何深刻影响了主要人物的命运走向。 第一组：《骆驼祥子》 老马——祥子 第二组：《钢铁是怎样炼成的》 朱赫来——保尔 现代文阅读1 杨柳东风树【注】 何意 ①初春时节，我走在校园附近的小桥上，忽然觉得周围的风景与往日有点儿不同。定睛一看，原来是河边的垂柳发了芽。柳枝上的点点柳芽，一日日鼓胀起来，很快就把柳条装扮成浅黄的丝绦。早春初生的柳叶有个好听的名字叫“柳眼”。只是一丝朦胧的春意，却已足够让人欢欣。 ②在尚未变暖的风里，细柳随风一飘，看得人心也随之一荡。“柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”宋朝诗人杨万里的这首诗简直就是一幅画，是春日里柳岸风光的写照。春天最引人注意的无疑是花，而幽幽春柳则有另一种意趣。 ③柳树是华夏大地上古老的树种之一，《诗经》里“昔我往矣，杨柳依依”的句子便是例证。古代杨、柳不分，杨即是柳。柳树的生长是春天重要的物候之一。“南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞……”欧阳修在词里记录的正是春分踏青所见的景致。 ④古人清明有插柳、簪柳的习俗。人们将柳枝插在屋檐下、门窗上，把柳枝编成圆圈戴在头上、扎成花朵插于发髻，或是直接插于头上。明代田汝成的《西湖游览志》记载：“清明，从冬至数至一百五日，即其节也。前两日谓之寒食，人家插柳满檐，青茜可爱，男女亦咸戴之，谚云：‘清明不戴柳，红颜成皓首。’” ⑤清顾禄《清嘉录》记清明：“妇女结杨柳球戴鬓畔，云红颜不老。”诗人杨韫华《山塘棹歌插柳枝》云：“清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约比邻诸姊妹，一枝斜插绿云翘。”可见当时清明时节人们不仅插柳，还有人做些卖柳条的生意。 ⑥广东东莞的友人曾在文章里写到，老莞城的人家至今保留着清明门上插柳的旧俗。安徽农村也有清明在门头悬柳的风俗。 ⑦也许是读了太多关于佩戴柳枝的古诗文的缘故，我总想有一天能付诸实践。有一年春天和几位朋友去南浔古镇闲逛，在小河边见到几株垂柳。在城市的绿地里，我是断然没有胆子折柳的。那日见四周除了我们没有别的游人，动手攀折了两枝。柳枝到手，忽然看见河对岸有位老妇人正把头伸出门外注视我，好在她面容和蔼，似乎并无责怪之意。 ⑧我把一枝柳条绕几绕，盘成一个简单的柳环，想戴在头上。纠结一番最终讪讪地给了朋友的女儿。小姑娘雀跃着，一路都戴着这个柳冠。孩童真是幸福，他们对万物都感到新奇，而且完全不在意别人的目光。另一枝柳有位年长的朋友接了过去，将柳皮从略粗的一头一直捋到柳枝末端，做了一个柳球。我没想到他还会这一手，他微笑着说：“小时候在乡下常玩，我还会用柳枝削柳笛呢。” ⑨看到柳，便极易想到寓含“惜别怀远”之意的“折柳”一词。古人离别时常折柳相送，怀念故人时也会折柳寄情。“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”王之涣的《送别》写的不仅是景，也是离情别绪。 ⑩为何是折柳而不是别的植物？常见的解释是“柳”谐“留”音，赠柳表示不忍分别，但也有人提出不同的观点。清朝褚人获在《坚瓠集》中写道：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡，正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”我没有做过考证，但喜欢这个解释里说柳树适应性强，“随地可活”，正可以拿来祝愿远游的人随遇而安、诸事顺遂。徐志摩的《再别康桥》里也写到了柳，“那河畔的金柳/是夕阳中的新娘/波光里的艳影/在我的心头荡漾”，这几句诗为人熟知。 ⑪我看过最美的柳色，一处是西湖，一处是玄武湖。春暖时西湖边苏堤上的柳树和灿若云霞的桃花，错落有致地织就一幅春光的锦缎，令人深深沉醉。玄武湖的柳，我是在南京明城墙台城看的。站在城墙上俯瞰湖堤上的一圈柳，我才真正明白什么叫“柳烟”。一座古城因为水而灵动，绿意森森的柳树又为这一汪水添了不少韵致。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”这柳仿佛是从唐诗里穿越而来的，让人疑幻疑真。 ⑫春天，柳树的种子随风飘落飞散如絮。每年的四五月份，上海都会进入一年一度的春季植物“飞絮季”，这些飞絮主要来自杨树、柳树和法国梧桐。市区的飞絮以法国梧桐的果毛为主，园林绿化部门为了控制它的飞絮，只能修剪控果，但对控制柳树的飞絮好像没有什么好的方案。然而柳树形态优雅又遮阴，飘絮这个小小的缺点终归是可以接受的。 ⑬我读大学时，复旦大学东门口固定路两边的行道树都是垂柳。有朋友来探访，看见这些柳树，脱口就说：“原来你们这里是乡下！”我看看她，她又加了一句：“只有乡下才有这么多柳树。”后来这些柳树被换成了法国梧桐，所幸固定路桥依然有一排垂柳。有柳树相伴，我至今仍是个幸福的“乡下人”。 注释：选自《新民晚报》，有删改。 9. 下列对选文中围绕“柳”写的内容，梳理最准确、完整的一项是（ ） A. 古诗文中的柳、民俗中的柳、作者眼中的柳。 B. 柳芽的美丽、柳絮的飘飞、柳树被梧桐替换。 C. 初春的柳、古镇的柳、西湖的柳、城门的柳。 D. 柳的形态、柳的习性、柳的用途、柳的文化。 10. 第⑦、⑧段中，作者在古镇“动手攀折了两枝”柳枝，纠结一番之后讪讪地把做好的柳环给了朋友的女儿。下列对作者“讪讪地”的理解，最恰当的一项是（ ） A. 害羞，觉得自己玩柳环有些难为情。 B. 愧疚，觉得自己不该当众随意折取柳枝。 C. 尴尬，因为刚才折柳时被老妇人看见了。 D. 遗憾，因为自己想戴却没敢戴只好给人。 11. 文章第④、⑤段引用了古书记载的清明插柳的习俗，第⑥段则写了当今一些地方仍保留这一习俗。作者为什么要这样安排？请结合内容谈谈你的理解。 12. 作者为什么自称“幸福的‘乡下人’”？请结合全文，从下面三个角度中选择一个，谈谈你的理解。 角度一：与柳树相关的记忆 角度二：与现代城市的关系 角度三：对传统文化的态度 现代文阅读2 学校食堂自办自管后，准备增加奶制品供应。食堂的主厨王师傅特意邀请你们“小管家”社团的成员来当“营养小参谋”，请你以“营养小参谋”的身份，完成以下任务。 材料一： ①《中国学龄儿童膳食指南（2022）》推荐青少年每天摄入300毫升以上的液态奶或相当量的奶制品。300毫升液态奶相当于1.5盒的纯牛奶（200毫升/盒），或者3盒酸奶（100克/盒），或者3片奶酪（16克/片），或者1.5包奶粉（25克/包）。 ②作为学生，可以选择早餐喝一杯纯牛奶（200～250毫升），加餐或者睡前1小时加一杯酸奶（100克）的方式，来保证奶类的摄入。如果受到条件限制，学生也可以选择奶粉冲调饮用，或者选择优质奶制品，如奶酪、奶皮、奶片等。 ——选自“光明网”，有改动 材料二： ①小学阶段是孩子生长发育的关键时期，充足的营养是保证孩子健康成长、良好发育的重要物质基础。然而，我国在校中小学生普遍存在早餐质量不高、营养结构不均衡等问题。此外，他们的早餐与午餐相隔长达6小时，加之活泼好动，因此比成年人更容易感到饥饿。在调查走访中，很多老师反映，大部分学生在第二节课以后容易出现饥饿感，注意力开始不集中，学习效率也随之下降。此时，适时合理的营养补充，显得尤为重要。 ②为了保障中小学生的营养健康，我国紧跟国际步伐，推广孩子们在校饮用学生奶的理念。2000年11月15日，我国宣布国家“学生饮用奶计划”正式启动。 ——选自《宁夏财经》，有改动 材料三： ①我国的“学生奶饮用计划”实施已23年，但相关调查研究结果显示，我国学龄儿童的平均饮奶量仍未达到《中国居民膳食指南（2022）》的推荐摄入量。 ②中国学生营养与健康促进会开展的“小学生饮奶与健康评估”项目，跨越湖北、四川、海南三省，覆盖23所小学，涉及12159名小学生。研究结果显示，连续2个学期每天饮用200ml纯牛奶的干预组学生，身高增长显著高于对照组，在为期一年的干预期间，干预组学生的身高均值增长了0.08米，而对照组的增长仅为0.06米。 ——选自《新闻晨报》，有改动。 13. 推广组需要制作一张“每日奶量换算卡”，下列换算与材料一内容相符的一项是（ ） A. 300毫升液态奶＝2盒纯牛奶（200毫升/盒） B. 300毫升液态奶＝3盒酸奶（100克/盒） C. 300毫升液态奶＝4片奶酪（16克/片） D. 300毫升液态奶＝2包奶粉（25克/包） 14. 宣传组准备在校园广播站播报一段“为什么要喝学生奶”的科普稿。根据材料二和材料三，下列最适合写入稿件的一项是（ ） A. 我国中小学生普遍存在早餐质量不高、营养结构不均衡的问题。 B. 从早餐到午餐相隔达6小时，学生在第二节课后容易感到饥饿。 C. 国家“学生饮用奶计划”自2000年启动，至今已实施20多年。 D. 研究数据显示每天喝牛奶的学生年身高增长比不喝的多0.02米。 15. 班主任李老师计划利用每天第二节课后的大课间时间，统一组织全班同学喝牛奶。但有几位家长在班级群里提出了不同意见。请你任选一位家长的发言，根据材料中的相关信息，以学生身份进行回复。 家长A：孩子早上在家已经喝过牛奶了，课间再喝一次，一天喝两盒会不会太多？对身体有负担吗？ 家长B：课间喝了奶，等到吃午饭的时候，孩子会不会就不饿了？影响午饭食欲怎么办？ 16. 学校食堂准备在早餐时段增加奶制品供应。现有以下三种备选方案，请综合运用三则材料，向食堂王师傅推荐最合理的一种方案，并写出推荐理由。 方案 早餐奶制品供应内容 方案甲 每人供应一盒纯牛奶（200毫升） 方案乙 每人供应一盒纯牛奶（200毫升），另可自取一杯酸奶（100克） 方案丙 每人供应一杯酸奶（100克） 文言文阅读 游小盘谷记 ［清］梅曾亮 江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。 熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。四山皆大桂树，随山陂陀①。其状若仰大盂，空响内贮，磬欬②不得他逸；寂寥无声，而耳听常满。渊水积焉，尽山麓而止。 由寺北行，至卢龙山，其中阮谷洼隆，若井灶龈腭③之状。或曰：“遗老所避兵者④，三十六茅庵⑤，七十二团瓢⑥，皆当其地。” 日且暮，乃登山循城而归。暝色下积，月光布其上。俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰：“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。” 同游者，侯振廷舅氏、管君异之、马君湘帆、欧生岳庵、弟念勤，凡六人。 注释：①陂（pō）陀：倾斜不平；②磬欬（qìng kài）：咳嗽；③井灶龈腭：比喻高低不平；④遗老所避兵者：清兵南下时，明朝遗民逃往深山避兵之处；⑤茅庵：草屋；⑥团瓢：圆形草屋。 17. 作者在寻访小盘谷的过程中，心情随着见闻而发生变化。下列对作者心路历程的梳理，正确的一项是（ ） A. 好奇兴奋→疑惑不解→平静释然→豪迈激昂 B. 急切期待→失落沮丧→惊喜赞叹→宁静淡泊 C. 疑惑迷茫→急切失落→开阔舒畅→愉悦满足 D. 失望无奈→惊喜交加→豁然开朗→怅然若失 18. 文章结尾处，众人说“所谓小盘谷，殆近之矣”。根据你的阅读，你认为他们找到的是否就是真正的“小盘谷”？请从文中找出依据，并说明你的理由。 19. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是 A. 余尝求小盘谷 尝贻余核舟一（《核舟记》） B. 乃急赴之，卒不见人 卒买鱼烹食（《陈涉世家》） C. 寺傍有草径甚微 双兔傍地走（《木兰诗》） D. 日且暮，乃登山循城而归 且焉置土石（《愚公移山》） 古代诗歌阅读 水调歌头·徐州中秋① ［宋］苏辙 离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴②，船上载凉州③。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。 坐中客，翠羽帔，紫绮裘④。素娥⑤无赖西去，曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿⑥，依旧照离忧。但恐同王粲⑦，相对永登楼。 注释：①本词写于公元1077年。是年四月，苏轼离京赴任徐州，苏辙与之同行。中秋节时，二人相聚。临别前，苏辙写下此词。②古汴：古汴河。③凉州：此处是曲名。④翠羽帔，紫绮裘：指豪华衣饰。⑤素娥：此处指月亮。⑥水驿：水路驿站。⑦王粲：年轻时就怀有济世志，然滞留荆州十二年，不得施展才华，郁闷中他登楼远眺，北望家乡，写了《登楼赋》。 20. 词人将“过去”“现在”“将来”三个时间维度交织在一起，层层深入地抒发情感。根据词句内容，将下列三句填入表中合适的位置，最恰当的一组是（ ） 甲：今夜清尊对客，明夜孤帆水驿 乙：去年东武今夕，明月不胜愁 丙：离别一何久，七度过中秋 时间维度 词句 情感内涵 现在 ①_________ 长期分离的感慨 过去 ②_________ 去年中秋的愁绪 现在与将来 ③_________ 眼前欢聚与明日离忧 A. ①甲②乙③丙 B. ①乙②甲③丙 C. ①丙②乙③甲 D. ①乙②丙③甲 21. 苏辙在这首词中写“明月不胜愁”“依旧照离忧”，而他的兄长苏轼同在中秋写下的《水调歌头·明月几时有》中却说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”“但愿人长久，千里共婵娟”。面对中秋明月，兄弟二人的态度有何不同？为什么会有这种不同？请结合两首词的具体内容谈谈你的看法。 三、写作（65分） 22. 根据下列要求完成写作任务。 “等待”是生活中常见的状态。等待下课铃响，等待一场考试的结果，等待与好友的重逢，等待一个期待已久的消息……在等待中，我们可能焦躁不安，也可能满怀期待；可能收获惊喜，也可能学会释然。 请从下面三个写作任务中任选一个，根据表达交流的情境和要求，明确作者的身份角色，充分考虑交流对象的特点和需求，选择合适的写作内容，自拟标题，明确文体，写一篇600—700字的作文，达到表达与交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等真实信息。 任务 表达交流的情境 表达交流的要求 任务一 你曾有过一次印象深刻的等待经历，这段经历让你对“等待”有了新的认识。 请给校刊“成长故事”栏目投稿，分享这段经历。 叙述等待的缘由、过程和结果，着重描写等待时的心理变化和关键细节，写出自己对“等待”的感悟，语言真诚自然。 任务二 同桌小黔最近很焦虑：模拟考成绩还没出来，他整天坐立不安，上课走神，作业也写不进去。你发现他不会“等待”。 请写一篇文章，教他如何从容地度过等待的时间。 明确等待时可以做些什么，有序讲解具体的方法和步骤（如转移注意力、合理规划时间、调整心态等）。可结合自身经验或简单示例辅助讲解，语言通俗易懂。 任务三 班会上，有同学说：“等待就是浪费时间，想要什么就应该立刻去争取，为什么要傻等？” 你不同意这个观点。请写一篇文章在班会上发言，反驳这位同学的观点。 明确自己的立场，摆事实、讲道理，有条理地阐述“等待”在生活中的意义和价值（如等待让结果更珍贵、等待是成长的必经之路等）。语言准确严谨，有说服力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年初中学业水平模拟考试语文 注意事项： 1.本试卷共6页，满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前将姓名、准考证号、座位号准确填写在答题卡指定的位置上。 3.选择题须使用2B铅笔将答题卡相应题号对应选项涂黑，若需改动，须擦净另涂；非选择题在答题卡上对应位置用黑色墨水笔或黑色签字笔书写。在试卷、草稿纸上答题无效。 一、基础运用（共6道小题，33分） 积累 1. 根据所给信息默写相应内容。 ①出门东向看，___________。（《十五从军征》） ②___________，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》） ③野芳发而幽香，___________，风霜高洁……（欧阳修《醉翁亭记》） ④一点点黄晕的光，烘托出一片___________的夜。（朱自清《春》） ⑤《卖炭翁》中，表现卖炭路途艰难、运炭环境恶劣的句子是：___________，___________。 ⑥《出师表》中，表明作者志趣高洁、无意于功名的句子是：___________，___________。 【答案】 ①. 泪落沾我衣 ②. 几处早莺争暖树 ③. 佳木秀而繁阴 ④. 安静而和平 ⑤. 夜来城外一尺雪 ⑥. 晓驾炭车辗冰辙 ⑦. 苟全性命于乱世 ⑧. 不求闻达于诸侯 【解析】 【详解】注意“莺”“辗”“辙”“侯”“闻”等字词容易写错。 2. 下列对文学、文化常识补充正确的一项是（ ） ①古人称谓有谦称和尊称的区别，如果要称呼别人的父亲应该用________。 ②《战国策》是________刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次。 ③《灯笼》的作者是________，原名熙成，山东莱芜人，散文家、教育家。 ④契诃夫，________国作家、戏剧家，主要作品有小说《装在套子里的人》。 A. 尊君 西汉 吴伯箫 俄 B. 家君 东汉 吴伯箫 英 C. 尊君 东汉 刘绍棠 俄 D. 家君 西汉 刘绍棠 英 【答案】A 【解析】 【详解】①称呼别人的父亲要用尊称，如“尊君”或“令尊”；称呼自己的父亲则用谦称，如“家君”或“家父”。故此空应填“尊君”； ②《战国策》是西汉刘向整理编辑的国别体史书，不是东汉； ③《灯笼》是吴伯箫于1935年写的一篇抒情散文，回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象，流露出对故乡和亲人的怀念；并在结尾处结合当时的国运时事，表明要做抗日“马前卒”的心愿，传达出那个时代的“正能量”； ④契诃夫是19世纪末20世纪初俄国（或沙俄）著名的批判现实主义作家和剧作家。 运用 3. 根据下面语段所提供的语境答题。 春光明媚的黔贵大地草长莺飞，各地的樱花在暖阳中悄然绽放，枝头缀满粉色云霞，与远山青黛相映成趣，自成一派天然【甲】。游人凝望枝头的（làn màn）①________花影，仿佛能感受到这方水土对美好生活的热望。 这份热望，也深深根植于贵州人心中。66岁的苗族绣娘，在“村T”的舞台上，用一针一线（rú yǎng）②________着苗绣技艺的千年血脉，将古老纹样绣进现代时尚。当传统与潮流在T台上相遇，她更加笃信：守护文化根脉，本身就有着【乙】——那是让大山里的手艺走出国门、走向世界的力量。 （1）根据拼音，用楷体字写出横线处的汉字。 （2）下列词语填入语段中甲、乙两处最恰当的一组是（ ） A. 景色如释重负 B. 格调千钧之力 C. 新秀间不容发 D. 暮色入木三分 【答案】（1）烂漫；濡养 （2）B 【解析】 【小问1详解】 注意“烂漫”“濡养”的正确写法。 【小问2详解】 【甲】处：“景色”侧重于具体的自然景观；“格调”指不同作家或不同作品的艺术特点的综合表现，也指人的风格或品格；“新秀”指的是新出现的优秀的人才或事物；“暮色”指的是傍晚的天色。此处语境描绘的是一幅由樱花、暖阳、远山共同构成的和谐、优美的自然画卷；“自成一派”通常用来形容某种独特的风格或流派，因此应选择“格调”； 【乙】处：“如释重负”形容紧张心情过去以后的轻松愉快；“千钧之力”常用来形容器物之重或力量之大；“间不容发”意思是空隙中容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点；“入木三分”形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。此处破折号后面的内容是对所填内容的解释说明，明确指出这是一种“力量”，一种能推动事物发展的巨大能量，因此应选择“千钧之力”。 ①2024年7月，在政府的指导下，苗族青年古阿新返乡发起了一场名为“村T”的文化实验——贵州省乡村非遗民族服装T台秀。②没有专业场地，就利用公共风雨长廊作T台；没有专业模特，走上台的是刚放下锄头的大爷、背着娃的苗族阿妈。③就是这样的民族风情秀，两年间办了近千场，虽然火到了央视春晚，而且火到了海外，还带火了苗绣、银饰和周边旅游。④“村T”的舞台上，每一位村民都是生活的主角，他们穿着自己最美的衣裳，走出了属于自己的独特风采。⑤这场源自山野的“村潮”，已经成为中国乡村振兴最生动的注脚，让1.5万多名绣娘在家门口就业，平均年增收超过1.2万元。⑥“村T”之所以能够成功的原因，是因为它把舞台建在了家门口，让传统文化真正“活”了起来。 4. 上面是草拟的“贵州村T”介绍片段，其中有两处语言文字运用不当，请找出并改正。 5. 结合上面语段，下列最适合作为“贵州村T”宣传标语的一项是（ ） A. 贵州村T——走出大山，走向世界的时尚舞台 B. 贵州村T——让每一位村民都成为生活的主角 C. 贵州村T——传统技艺与现代时尚的完美融合 D. 贵州村T——从深山苗寨到联合国的文化奇迹 6. 下面是准备放到宣传手册中的插图，你认为它能否达到宣传“贵州村T”的效果？请表明观点并简要分析。 【答案】4. 第一处：第③句，修改为：就是这样的民族风情秀，两年间办了近千场，不仅（不但）火到了央视春晚，而且火到了海外，还带火了苗绣、银饰和周边旅游。 第二处：第⑥句，修改为：“村T”之所以能够成功，是因为它把舞台建在了家门口，让传统文化真正“活”了起来。（或改为“‘村T’能够成功的原因，是它把舞台建在了家门口，让传统文化真正‘活’了起来。”）（改对即可） 5. B 6. 示例：我认为这幅插图能够很好地达到宣传“贵州村T”的效果。画面紧扣“村T”核心特色：身着苗绣盛装的苗族阿妈走在风雨长廊T台上，体现了“村民是主角”“非遗服饰展示”的核心理念，与语段中“没有专业模特，走上台的是村民”的描述吻合。画面生动传递多重信息：台下观众有村民、年轻人、外国游客，既展现了“百姓看、百姓演”的乡土气息，又体现了“村T”吸引八方来客、走向世界的魅力，画面层次丰富。背景交代活动场景：青山绿水环绕的苗寨、飘扬的“村T”旗帜，将民族文化、自然风光与活动品牌融为一体，让人直观感受到“村T”扎根乡土又充满活力的独特氛围。 【解析】 【4题详解】 第一处：第③句存在关联词搭配的问题。“虽然”通常表示转折关系，常与“但是”连用；而本句表达的是递进关系，应将“虽然”改为“不仅（不但）”，形成“不仅……而且”的递进结构，体现村T影响力不断扩大。 第二处：第⑥句存在句式杂糅的问题。“之所以……是因为……”和“……的原因，是……”是两种不同的因果句式。将两者混在一起使用，造成了语义重复和结构混乱，删除冗余表述使句式通顺。 【5题详解】 解答此题，必须紧扣材料中最具特色、最核心的信息点，避免以偏概全。根据材料第②句和第④句可知，“贵州村T”最大的特点在于全民参与和展现普通农村村民的生活风采。 A.选项“走出大山”不符合“村T舞台建在家门口”的核心特点，偏离文意； B.选项契合原文“‘村T’的舞台上，每一位村民都是生活的主角”的核心表述，准确突出了“村T”平民化、以村民为本的特点，最适合做宣传标语。 C.选项只强调传统与时尚的融合，侧重于服装本身，没有突出“村T”以普通村民为主体的独有特点，概括不准确； D.选项“到联合国的文化奇迹”属于无中生有，原文并未提及，夸大不实。 【6题详解】 解答此题，通常遵循“观点+画面描述+结合文本分析”的步骤。首先，表明态度，明确回答“能”或“不能”。其次，仔细观察图片内容。主体人物是一位身着盛装（苗族服饰）的女性走在T台上，自信大方。背景是一个半开放式的长廊（风雨桥），两旁坐满了观众，有老人、小孩，也有穿着现代服装的人，甚至还有看似外国游客的面孔。最后，将画面细节与文字材料进行印证。图中模特的服饰精美，对应文中“民族风情秀”“苗绣”；观众席上男女老少都有，对应文中“没有专业场地”“利用公共风雨长廊”“村民是主角”；观众中有不同肤色的人，暗示了文中提到的“火到了海外”。综上所述，该插图通过具体的视觉元素，完美复刻了文中描述的“村T”现场，能够有效达到宣传效果。 示例：这幅图准确还原了“贵州村T”的核心特征：T台设在乡村风雨长廊，契合原文“村T利用乡村公共场地办秀”的特点；走秀者身着带牛角银饰的苗族传统盛装，对应了“乡村非遗民族服装T台秀”的内容；画面直接呈现了现场走秀的场景，能让观者直观了解“村T”的风貌，因此可以达到宣传效果。 二、阅读（共15道小题，52分） 整本书阅读 7. 名著中，人物之间的关系往往随着情节发展而发生深刻变化。下列选项中，人物关系从“疏远、误解”最终走向“理解、认同”的一项是（ ） A. 《朝花夕拾》中的鲁迅与衍太太 B. 《西游记》中的唐僧与孙悟空 C. 《简·爱》中的简·爱与海伦·彭斯 D. 《水浒传》中的林冲与公孙胜 【答案】B 【解析】 【详解】A.衍太太在《父亲的病》和《琐记》中是一个虚伪、自私、喜欢搬弄是非的妇人。鲁迅幼年时最初觉得衍太太和蔼可亲，后来才看清她阴险自私的本质，关系从亲近走向厌恶疏远； B.唐僧与孙悟空经历了非常典型的“疏远、误解”到“理解、认同”的过程：起初，唐僧肉眼凡胎，多次误解孙悟空（如“三打白骨精”时将其逐出师门），孙悟空也因紧箍咒和唐僧的迂腐心生怨怼，师徒关系多次破裂。但随着取经路上的共同历练（如“真假美猴王”之后），唐僧逐渐认识到孙悟空的忠诚与本领，孙悟空也理解了唐僧的慈悲与取经的信念，最终师徒二人彼此信任，同心协力到达灵山； C.简·爱与海伦在洛伍德学校是好朋友。海伦教会了简·爱宽容与忍耐，对简·爱的成长影响深远。但海伦因肺病早早去世，两人的友谊以海伦的离世而告终，并不存在从“疏远误解”走向“理解认同”的情节变化； D.林冲与公孙胜同属梁山好汉，两人是并肩作战的同事与兄弟关系。他们之间并没有发生过明显的“疏远与误解”，自然也不存在后续的“化解与认同”这一戏剧性转折。 8. 名著中，次要人物有时会对主要人物的命运产生至关重要的影响。请从下面两组人物中任选一组，结合具体情节，阐述这个次要人物如何深刻影响了主要人物的命运走向。 第一组：《骆驼祥子》 老马——祥子 第二组：《钢铁是怎样炼成的》 朱赫来——保尔 【答案】示例一：选第一组，老马是一个年老力衰的车夫，他和孙子小马的悲惨处境让祥子看到了自己的未来——无论多么努力拉车，最终也会像老马一样穷困潦倒。这次相遇击垮了祥子“靠自己努力就能过上好日子”的信念，成为他从积极向上走向自暴自弃、精神堕落的重要转折点之一。 示例二：选第二组，朱赫来是保尔革命道路上的引路人。他在保尔家借住期间，给保尔讲述革命道理和斗争故事，教他英国拳击，更重要的是让保尔懂得了工人阶级必须组织起来才能取得胜利。这直接塑造了保尔的革命信仰，引导他走上革命道路，奠定了保尔一生作为钢铁战士的命运。 【解析】 【详解】第一组：《骆驼祥子》中老马是一个勤劳、要强却最终穷困潦倒的老车夫，他的悲惨遭遇像一面镜子，提前照出了祥子注定悲剧的未来，彻底动摇了祥子“凭力气吃饭、买车过好日子”的人生信念。 第一次相遇（理想动摇）：祥子在茶馆偶遇老马和他的孙子小马。老马虽然拥有自己的车，却因饥寒交迫而晕倒，连给孙子买碗热粥的钱都没有。祥子好心买了包子给他们，但内心受到了极大的震撼。他在小马身上看到了自己的过去，在老马身上看到了自己的将来。祥子第一次意识到：即使像老马那样有车、要强，最终也逃不过悲惨命运。这让祥子原本坚定的奋斗信念产生了裂痕。 第二次相遇（希望破灭）：后来祥子再次遇到老马时，小马已经病死，老马被迫卖掉了车，沦为在街头卖茶水的小贩。老马用“蚂蚱被线拴住”的比喻，点醒了祥子：在黑暗的旧社会，底层人再怎么挣扎也逃不出命运的罗网。这次相遇彻底击碎了祥子最后的希望，让他认识到个人奋斗在残酷的社会现实面前是徒劳的。从此，祥子逐渐放弃了自尊和坚持，开始向现实妥协，最终沦为一具自暴自弃的行尸走肉。 第二组：《钢铁是怎样炼成的》中朱赫来是一名沉着干练的布尔什维克（红军）地下工作者，他是保尔的精神导师。正是他的出现，让保尔从一个带有自发反抗意识的懵懂少年，成长为一名具有钢铁意志的无产阶级革命战士。 传授技能与生存智慧：朱赫来寄住在保尔家期间，不仅教保尔学会了英国式拳击，增强了他的体魄和自卫能力，还教他电工等技术。更重要的是，他教会了保尔在危险环境中保持冷静、伺机而动的斗争智慧。 思想启蒙与信仰确立：朱赫来利用相处的时间，用通俗易懂的语言向保尔讲述了残酷的生活真理和阶级斗争的道理。他让保尔明白了个人的反抗是微不足道的，只有团结起来为集体的解放而斗争才有意义。这番话为保尔确立了共产主义信仰，让他明白了“为谁而战”。 行动的榜样与激励：朱赫来在被捕后被保尔冒死救出，这一事件让保尔正式投身于革命洪流。此后，无论是在战场上的搏杀，还是在修筑铁路时的艰苦卓绝，朱赫来始终是保尔心中的精神支柱和榜样。在保尔后来全身瘫痪、双目失明陷入人生低谷时，也是这种革命信念支撑着他拿起了笔，继续为理想战斗。 示例一：选第一组。老马是底层贫苦车夫，祖孙二人辛苦拉车仍穷困潦倒，晚年凄惨度日。祥子偶遇老马亲眼目睹：老马也曾拼命攒钱买车，最终却落得衣食无着、无力养活孙儿的下场。老马的悲惨命运狠狠击碎祥子靠个人买车安稳度日的梦想，让他看清单凭苦干无法改变穷苦宿命。这份冲击逐渐磨灭祥子上进心，让他内心萌生迷茫绝望，一步步动摇信念，加速了祥子从积极奋进走向颓废堕落。 示例二：选第二组。朱赫来是保尔的革命引路人和精神导师。他教保尔格斗本领，向保尔传播革命思想，让保尔认清压迫与不公。在朱赫来感召下，保尔走上革命道路。朱赫来多次引导保尔坚守信仰、直面磨难，塑造保尔坚毅不屈的品格。正是受朱赫来深刻影响，保尔放弃平庸生活，投身战斗与建设，最终成长为意志坚定、奉献一生的无产阶级战士，彻底改写人生轨迹。 现代文阅读1 杨柳东风树【注】 何意 ①初春时节，我走在校园附近的小桥上，忽然觉得周围的风景与往日有点儿不同。定睛一看，原来是河边的垂柳发了芽。柳枝上的点点柳芽，一日日鼓胀起来，很快就把柳条装扮成浅黄的丝绦。早春初生的柳叶有个好听的名字叫“柳眼”。只是一丝朦胧的春意，却已足够让人欢欣。 ②在尚未变暖的风里，细柳随风一飘，看得人心也随之一荡。“柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”宋朝诗人杨万里的这首诗简直就是一幅画，是春日里柳岸风光的写照。春天最引人注意的无疑是花，而幽幽春柳则有另一种意趣。 ③柳树是华夏大地上古老的树种之一，《诗经》里“昔我往矣，杨柳依依”的句子便是例证。古代杨、柳不分，杨即是柳。柳树的生长是春天重要的物候之一。“南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞……”欧阳修在词里记录的正是春分踏青所见的景致。 ④古人清明有插柳、簪柳的习俗。人们将柳枝插在屋檐下、门窗上，把柳枝编成圆圈戴在头上、扎成花朵插于发髻，或是直接插于头上。明代田汝成的《西湖游览志》记载：“清明，从冬至数至一百五日，即其节也。前两日谓之寒食，人家插柳满檐，青茜可爱，男女亦咸戴之，谚云：‘清明不戴柳，红颜成皓首。’” ⑤清顾禄《清嘉录》记清明：“妇女结杨柳球戴鬓畔，云红颜不老。”诗人杨韫华《山塘棹歌插柳枝》云：“清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约比邻诸姊妹，一枝斜插绿云翘。”可见当时清明时节人们不仅插柳，还有人做些卖柳条的生意。 ⑥广东东莞的友人曾在文章里写到，老莞城的人家至今保留着清明门上插柳的旧俗。安徽农村也有清明在门头悬柳的风俗。 ⑦也许是读了太多关于佩戴柳枝的古诗文的缘故，我总想有一天能付诸实践。有一年春天和几位朋友去南浔古镇闲逛，在小河边见到几株垂柳。在城市的绿地里，我是断然没有胆子折柳的。那日见四周除了我们没有别的游人，动手攀折了两枝。柳枝到手，忽然看见河对岸有位老妇人正把头伸出门外注视我，好在她面容和蔼，似乎并无责怪之意。 ⑧我把一枝柳条绕几绕，盘成一个简单的柳环，想戴在头上。纠结一番最终讪讪地给了朋友的女儿。小姑娘雀跃着，一路都戴着这个柳冠。孩童真是幸福，他们对万物都感到新奇，而且完全不在意别人的目光。另一枝柳有位年长的朋友接了过去，将柳皮从略粗的一头一直捋到柳枝末端，做了一个柳球。我没想到他还会这一手，他微笑着说：“小时候在乡下常玩，我还会用柳枝削柳笛呢。” ⑨看到柳，便极易想到寓含“惜别怀远”之意的“折柳”一词。古人离别时常折柳相送，怀念故人时也会折柳寄情。“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”王之涣的《送别》写的不仅是景，也是离情别绪。 ⑩为何是折柳而不是别的植物？常见的解释是“柳”谐“留”音，赠柳表示不忍分别，但也有人提出不同的观点。清朝褚人获在《坚瓠集》中写道：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡，正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”我没有做过考证，但喜欢这个解释里说柳树适应性强，“随地可活”，正可以拿来祝愿远游的人随遇而安、诸事顺遂。徐志摩的《再别康桥》里也写到了柳，“那河畔的金柳/是夕阳中的新娘/波光里的艳影/在我的心头荡漾”，这几句诗为人熟知。 ⑪我看过最美的柳色，一处是西湖，一处是玄武湖。春暖时西湖边苏堤上的柳树和灿若云霞的桃花，错落有致地织就一幅春光的锦缎，令人深深沉醉。玄武湖的柳，我是在南京明城墙台城看的。站在城墙上俯瞰湖堤上的一圈柳，我才真正明白什么叫“柳烟”。一座古城因为水而灵动，绿意森森的柳树又为这一汪水添了不少韵致。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”这柳仿佛是从唐诗里穿越而来的，让人疑幻疑真。 ⑫春天，柳树的种子随风飘落飞散如絮。每年的四五月份，上海都会进入一年一度的春季植物“飞絮季”，这些飞絮主要来自杨树、柳树和法国梧桐。市区的飞絮以法国梧桐的果毛为主，园林绿化部门为了控制它的飞絮，只能修剪控果，但对控制柳树的飞絮好像没有什么好的方案。然而柳树形态优雅又遮阴，飘絮这个小小的缺点终归是可以接受的。 ⑬我读大学时，复旦大学东门口固定路两边的行道树都是垂柳。有朋友来探访，看见这些柳树，脱口就说：“原来你们这里是乡下！”我看看她，她又加了一句：“只有乡下才有这么多柳树。”后来这些柳树被换成了法国梧桐，所幸固定路桥依然有一排垂柳。有柳树相伴，我至今仍是个幸福的“乡下人”。 注释：选自《新民晚报》，有删改。 9. 下列对选文中围绕“柳”写的内容，梳理最准确、完整的一项是（ ） A. 古诗文中的柳、民俗中的柳、作者眼中的柳。 B. 柳芽的美丽、柳絮的飘飞、柳树被梧桐替换。 C. 初春的柳、古镇的柳、西湖的柳、城门的柳。 D. 柳的形态、柳的习性、柳的用途、柳的文化。 10. 第⑦、⑧段中，作者在古镇“动手攀折了两枝”柳枝，纠结一番之后讪讪地把做好的柳环给了朋友的女儿。下列对作者“讪讪地”的理解，最恰当的一项是（ ） A. 害羞，觉得自己玩柳环有些难为情。 B. 愧疚，觉得自己不该当众随意折取柳枝。 C. 尴尬，因为刚才折柳时被老妇人看见了。 D. 遗憾，因为自己想戴却没敢戴只好给人。 11. 文章第④、⑤段引用了古书记载的清明插柳的习俗，第⑥段则写了当今一些地方仍保留这一习俗。作者为什么要这样安排？请结合内容谈谈你的理解。 12. 作者为什么自称“幸福的‘乡下人’”？请结合全文，从下面三个角度中选择一个，谈谈你的理解。 角度一：与柳树相关的记忆 角度二：与现代城市的关系 角度三：对传统文化的态度 【答案】9. A 10. A 11. 示例：先写古书里的记载，展现清明插柳、戴柳习俗的悠久历史和文化渊源，让读者了解到这一习俗在古代的盛行；再写今天东莞、安徽农村依然保留这一旧俗，用当下的实例印证习俗的生命力，说明它并未消亡，而是延续至今；古今对照，形成时间的纵深感，让读者感受到传统文化薪火相传、生生不息的力量。 12. 示例一：选择角度一，作者对柳树有着丰富的记忆。小时候读古诗文时对戴柳的向往，古镇折柳盘环的经历，看朋友做柳球、听他说削柳笛的往事，西湖、玄武湖看柳的沉醉；这些记忆构成了他生命的一部分，有柳树相伴，就拥有这些美好的回忆；朋友眼中“乡下”的标志，在作者心中恰恰是幸福的源泉，因为柳树承载了他的情感与记忆。 示例二：选择角度二，城市发展中，柳树逐渐被法国梧桐取代，复旦大学门口的垂柳也被换掉，这是城市化进程中对传统的某种疏离；作者庆幸“固定路桥依然有一排垂柳”，让他还能与柳树相伴；自称“幸福的‘乡下人’”，是对城市同质化的一种温和抵抗，保留一份与自然、与传统相连的生活，才是真正的幸福。 示例三：选择角度三，柳树在古诗文和民俗中承载着丰富的文化内涵，是传统文化的象征；作者读古诗文向往戴柳，在古镇实践折柳，关注清明插柳习俗的延续，这些都是在与传统文化对话；在现代化浪潮中，作者依然珍视这份与传统的连接，自称“幸福的‘乡下人’”，是对传统文化价值的坚守与认同。 【解析】 【导语】这篇散文以“柳”为线索，将自然风物、古典诗文、传统民俗与个人生活体验巧妙勾连，行文冲淡雅致，颇具散文神韵。作者不刻意铺陈文化典故，从早春柳芽写起，由今溯古再回归自身，于细碎日常中晕开柳文化的悠长意趣，字里行间藏着对传统生活意趣的眷恋，读来亲切有韵味，尽显文人对草木风物的温柔心意。 【9题详解】 解答时需通读全文，划分层次，概括每一部分的核心话题。根据第①—③段可知，描写初春柳芽萌发、柳枝飘拂的美景，并引用杨万里、欧阳修的诗句，属于古诗文中的柳。根据第④—⑥段可知，详细描写了古人清明插柳、戴柳的习俗（引用《西湖游览志》等），以及现代东莞、安徽农村保留的旧俗，属于民俗中的柳。根据第⑦—⑬段可知，作者叙述自己在古镇折柳编环、送人的经历，以及在西湖、玄武湖看柳的感受，最后提到大学门口的柳树被换掉，这些是作者亲身经历的、眼中的柳，属于作者眼中的柳。 A.将文章内容分为古诗文文化中的柳、民俗中的柳、作者个人见闻感悟中的柳，梳理准确完整。 B.“柳絮的飘飞”仅在第⑫段提及，“柳树被梧桐替换”仅在第⑬段提及，属于细节而非整体脉络。 C.“古镇的柳”只是第⑦段的场景，“西湖的柳”只是第⑪段的一部分，不够全面。 D.文中并未介绍柳树的习性、用途，概括错误。 【10题详解】 根据第⑦段第一句可知，作者的内心一直向往自己戴上柳环，体验这份源自古风的美好趣味；根据第⑦段第三句可知，这说明在作者的潜意识里，随意折损公物或破坏绿化是一种不文明的行为，内心是有道德约束的；根据第⑧段第二句可知，作者在动手折柳时经历了“纠结”，说明他内心在进行思想斗争：一方面是想体验古人“折柳”的雅趣，另一方面是担心这种行为不妥当。“讪讪”本义形容不好意思、难为情的样子。作者之所以感到“讪讪”是因为他刚刚做了一件自己平时认为“没胆子做”的事——折了柳枝。虽然他最终把柳环送给了孩子（这是一种善意的分享），但他对自己刚才“折柳”这个行为本身感到了一丝难为情。 A.此句最贴合“讪讪”的本意以及作者当时微妙的心理。作者作为一个成年人，在公共场合像孩子一样去折树枝编玩具，本身就带有一种童趣般的“不好意思”，加上前文提到的不敢折柳的心理包袱，这种“难为情”是多重因素叠加的结果。 B.原文“老妇人正把头伸出门外注视我，好在她面容和蔼，似乎并无责怪之意”，说明作者没有愧疚、自责的心理。 C.老妇人态度和蔼，并无不满，作者不存在被注视后的尴尬。 D.此句与文意完全相反。文中明确说“孩童真是幸福”，作者是带着一种成全孩子快乐的心态给出的，并非因为自己没得玩而遗憾。 【11题详解】 根据第④—⑤段可知，引用古籍，列举古代清明插柳、戴柳的盛况，说明引用古籍是为交代习俗的历史渊源，证明插柳戴柳的习俗自古盛行，文化底蕴深厚；根据第⑥段可知，提到广东东莞、安徽农村至今保留此俗，说明写当代实例是为印证习俗延续至今，富有生命力，这一传统并没有消失，依然活在民间。采用古今对照的写法，从古代写到现代，形成时间纵深，突出柳承载的传统文化代代传承、生生不息，同时也丰富了文章的文化内涵，使文章不仅仅是写景，更具有历史厚度，深化了文章主旨。 【12题详解】 首先，明确答题核心：“乡下人”象征自然、乡土、传统；“幸福”指柳树带给作者的精神慰藉与心灵归属。其次，分别从三个角度定位文中对应语段进行分析。角度一：根据第⑦—⑧段可知，古镇折柳做环、朋友制作柳球、回忆削柳笛；第⑪段西湖、玄武湖沉醉柳色；第③—⑤段品读柳相关古诗文心生向往。这些经历都是作者与柳树相伴的温暖记忆，柳树串联起游玩、赏景、体悟古风的日常，承载着作者纯粹的欢喜与温情。角度二：根据第⑫—⑬段可知，重点在于“对抗与坚守”。城市在发展（法国梧桐取代垂柳），变得同质化。作者庆幸还有柳树相伴，这让他感觉自己没有完全被城市化吞没，保留了内心的“乡土”气，这是一种精神上的胜利和幸福。角度三：根据第②—⑥段，第⑦段，第⑨—⑩段可知，柳树承载着诗词雅韵、清明民俗、送别情思等传统文化，作者品读诗文、亲身践行戴柳习俗，主动亲近、坚守这份古老文化。在现代化浪潮中，多数传统逐渐淡化，作者以柳树为纽带守护传统文化，保有精神根脉，这份坚守让他感到幸福，因此自称幸福的“乡下人”。最后，将语段内容与“幸福的乡下人”的内涵关联，梳理出柳树承载作者情感、坚守本心、传承传统的原因。 示例1：选角度一，作者的人生中留下了很多和柳树相关的美好记忆：大学读书时就有垂柳相伴，游古镇时有折柳做柳环的趣味经历，还见过西湖、玄武湖动人的柳色，这些记忆都让作者愉悦。朋友说“只有乡下才有这么多柳树”，作者因为至今仍能有柳树相伴，满是欢喜，因此自称幸福的“乡下人”。 示例2：选角度二，现代城市绿化更偏好整齐的法国梧桐，柳树逐渐被替换，少了自然野趣。作者偏爱柳树优雅随性的自然意趣，虽身处城市，却仍能有柳树相伴，保有贴近自然的乐趣，对应朋友“只有乡下才有这么多柳树”的说法，作者因此自称幸福的“乡下人”，表达了对质朴自然生活的喜爱。 示例3：选角度三，柳树承载着折柳寄情、清明插柳等诸多传统文化意蕴，作者一向喜爱这些传统习俗与古典意趣。现代城市中柳树越来越少，传统文化意趣也逐渐淡化，作者仍能时时接触柳树，体味传统文化的美好，对应朋友“只有乡下才有这么多柳树”的说法，作者因此自称幸福的“乡下人”，表达了拥有这份文化美好的满足感。 现代文阅读2 学校食堂自办自管后，准备增加奶制品供应。食堂的主厨王师傅特意邀请你们“小管家”社团的成员来当“营养小参谋”，请你以“营养小参谋”的身份，完成以下任务。 材料一： ①《中国学龄儿童膳食指南（2022）》推荐青少年每天摄入300毫升以上的液态奶或相当量的奶制品。300毫升液态奶相当于1.5盒的纯牛奶（200毫升/盒），或者3盒酸奶（100克/盒），或者3片奶酪（16克/片），或者1.5包奶粉（25克/包）。 ②作为学生，可以选择早餐喝一杯纯牛奶（200～250毫升），加餐或者睡前1小时加一杯酸奶（100克）的方式，来保证奶类的摄入。如果受到条件限制，学生也可以选择奶粉冲调饮用，或者选择优质奶制品，如奶酪、奶皮、奶片等。 ——选自“光明网”，有改动 材料二： ①小学阶段是孩子生长发育的关键时期，充足的营养是保证孩子健康成长、良好发育的重要物质基础。然而，我国在校中小学生普遍存在早餐质量不高、营养结构不均衡等问题。此外，他们的早餐与午餐相隔长达6小时，加之活泼好动，因此比成年人更容易感到饥饿。在调查走访中，很多老师反映，大部分学生在第二节课以后容易出现饥饿感，注意力开始不集中，学习效率也随之下降。此时，适时合理的营养补充，显得尤为重要。 ②为了保障中小学生的营养健康，我国紧跟国际步伐，推广孩子们在校饮用学生奶的理念。2000年11月15日，我国宣布国家“学生饮用奶计划”正式启动。 ——选自《宁夏财经》，有改动 材料三： ①我国的“学生奶饮用计划”实施已23年，但相关调查研究结果显示，我国学龄儿童的平均饮奶量仍未达到《中国居民膳食指南（2022）》的推荐摄入量。 ②中国学生营养与健康促进会开展的“小学生饮奶与健康评估”项目，跨越湖北、四川、海南三省，覆盖23所小学，涉及12159名小学生。研究结果显示，连续2个学期每天饮用200ml纯牛奶的干预组学生，身高增长显著高于对照组，在为期一年的干预期间，干预组学生的身高均值增长了0.08米，而对照组的增长仅为0.06米。 ——选自《新闻晨报》，有改动。 13. 推广组需要制作一张“每日奶量换算卡”，下列换算与材料一内容相符的一项是（ ） A. 300毫升液态奶＝2盒纯牛奶（200毫升/盒） B. 300毫升液态奶＝3盒酸奶（100克/盒） C. 300毫升液态奶＝4片奶酪（16克/片） D. 300毫升液态奶＝2包奶粉（25克/包） 14. 宣传组准备在校园广播站播报一段“为什么要喝学生奶”的科普稿。根据材料二和材料三，下列最适合写入稿件的一项是（ ） A. 我国中小学生普遍存在早餐质量不高、营养结构不均衡的问题。 B. 从早餐到午餐相隔达6小时，学生在第二节课后容易感到饥饿。 C. 国家“学生饮用奶计划”自2000年启动，至今已实施20多年。 D. 研究数据显示每天喝牛奶的学生年身高增长比不喝的多0.02米。 15. 班主任李老师计划利用每天第二节课后的大课间时间，统一组织全班同学喝牛奶。但有几位家长在班级群里提出了不同意见。请你任选一位家长的发言，根据材料中的相关信息，以学生身份进行回复。 家长A：孩子早上在家已经喝过牛奶了，课间再喝一次，一天喝两盒会不会太多？对身体有负担吗？ 家长B：课间喝了奶，等到吃午饭的时候，孩子会不会就不饿了？影响午饭食欲怎么办？ 16. 学校食堂准备在早餐时段增加奶制品供应。现有以下三种备选方案，请综合运用三则材料，向食堂王师傅推荐最合理的一种方案，并写出推荐理由。 方案 早餐奶制品供应内容 方案甲 每人供应一盒纯牛奶（200毫升） 方案乙 每人供应一盒纯牛奶（200毫升），另可自取一杯酸奶（100克） 方案丙 每人供应一杯酸奶（100克） 【答案】13. B 14. D 15. 示例一：我选择回复家长A。阿姨（叔叔）您好！依据科学标准，青少年每天需要摄入300毫升以上的奶制品。早上在家喝一盒牛奶（约200毫升），课间再喝一盒牛奶（约200毫升），加起来正好400毫升左右，这个量完全在推荐范围内，不会过量，反而能更好地满足身体发育的需要。 示例二：我选择回复家长B。阿姨（叔叔）您好！在调查走访中了解到，我们上午第二节课后很容易感到饥饿，因为早餐到午餐相隔长达6小时。这时候喝奶正好是及时补充能量，消除饥饿感，让我们接下来两节课能集中注意力。等到中午12点吃午饭时，这盒奶早已消化得差不多了，不会影响食欲的。 16. 示例：我推荐方案乙。方案乙提供“纯牛奶+酸奶”的搭配，完全符合材料一“早餐喝一杯纯牛奶，加餐喝一杯酸奶”的科学建议，能够帮助学生轻松达到每天300毫升以上的奶制品推荐摄入量。早餐提供纯牛奶补充基础营养，另外可自取酸奶作为加餐，正好解决了材料二指出的“第二节课后容易饥饿、注意力不集中”的问题，保证学生接下来两节课的学习效率。同时方案乙确保学生每天能喝到200毫升纯牛奶，这与材料三研究中“连续两个学期每天饮用200ml牛奶”的干预组完全一致，有助于实现身高增长的理想效果，让喝奶的好处真正落到实处。 【解析】 【导语】这是一道贴合校园生活的非连续性文本阅读题，以食堂增设奶制品供应的真实情境入题，整合了膳食推荐、政策背景、实证调研三类材料，考点覆盖信息筛选、生活应用等能力，既考查学生文本处理能力，又自然渗透青少年营养健康知识，贴合新课标语文联系生活的命题理念。 【13题详解】 根据材料一第①段的换算规则：300毫升液态奶=1.5盒纯奶/3盒酸奶/3片奶酪/1.5包奶粉。 A.300毫升液态奶＝1.5盒的纯牛奶（200毫升/盒），不是“2盒”； C.300毫升液态奶＝3片奶酪（16克/片），不是“4片”； D.300毫升液态奶＝1.5包奶粉（25克/包），不是“2包”。 【14题详解】 校园广播站的科普稿主题是“为什么要喝学生奶”，因此，稿件要能直接说明喝奶好处或必要性。 A.是现状描述，指出了问题的背景，虽然与营养有关，但没有直接点出“喝学生奶”能解决什么问题，不够具体； B.是生理需求的描述，说明了加餐的必要性，但没有直接强调“奶”的独特作用，任何食物都能缓解饥饿； C.是政策背景和历史沿革，属于事实陈述，不能直接作为“为什么要喝”的理由（历史悠久不代表一定对身体好）； D.直接引用了材料三中的研究结果（干预组增长0.08米，对照组0.06米，差值0.02米）。对于正在生长发育的学生来说，“长高”是最具说服力和吸引力的理由。它用具体的数据直观地展示了喝奶带来的实际益处，最符合科普稿“为什么要喝”的主题。 【15题详解】 根据【材料一】第①段可知，《中国学龄儿童膳食指南（2022）》明确推荐青少年每天应摄入300毫升以上的液态奶或相当量的奶制品，且建议学生可以采用“早餐喝一杯纯牛奶，加餐或睡前加一杯酸奶”的方式来保证摄入。因此，课间再补充一盒牛奶，全天总量刚好达到或略高于国家推荐标准，不仅不会给身体造成负担，反而能更好地满足我们生长发育的营养需求。 根据【材料二】第①段可知，早餐与午餐相隔长达6小时，加上学生活泼好动，大部分同学在第二节课后就容易产生饥饿感，导致注意力不集中、学习效率下降，此时适时合理的营养补充显得尤为重要。因此，在大课间喝牛奶不仅能缓解饥饿、补充脑力，而且牛奶富含蛋白质，消化需要一定时间，并不会让我们很快感到饱胀，反而能让我们以更饱满的精神状态迎接午餐，不会影响正常的食欲。 示例一：回复家长A。叔叔/阿姨您好！《中国学龄儿童膳食指南》推荐青少年每天要摄入300毫升以上的奶制品。如果早上在家已经喝了一盒200毫升的牛奶，课间再喝一盒也才400毫升，刚好符合推荐量，不会超出身体需要，不会有负担，您放心就好。 示例二：回复家长B。叔叔/阿姨您好！我们早餐到午餐相隔6小时，第二节课后早就饿了，课间喝牛奶刚好补充饥饿，不会撑肚子，不会影响午餐食欲，反而能帮我们维持注意力，到午餐时间也能正常吃饭。 【16题详解】 根据【材料一】第①段可知，《中国学龄儿童膳食指南（2022）》推荐青少年每天摄入300毫升以上的液态奶，方案甲每人供应一盒200毫升纯牛奶，仅达到推荐量的2/3，无法满足每日摄入标准；根据【材料二】第②段和【材料三】第①段可知，中小学生饮奶量普遍不足，且上午易饥饿，单份200毫升纯牛奶难以提供充足的营养支撑，也无法缓解后续饥饿感。因此，方案甲的奶量未达标，营养补充不足，无法满足学生的需求。 根据【材料一】第①段可知，300毫升液态奶相当于200毫升纯牛奶+100克酸奶的组合，方案乙每人供应一盒200毫升纯牛奶，再加一杯100克酸奶，刚好达到每日推荐摄入量；根据【材料一】第②段可知，早餐喝纯牛奶、加餐或搭配酸奶的方式，符合科学的奶类摄入方式；根据【材料三】第②段可知，足量饮奶能促进学生身高增长，方案乙的搭配既保证了奶量达标，又兼顾了饮用的灵活性。因此，方案乙的奶量充足、搭配科学，能有效满足学生的营养需求。 根据【材料一】第①段可知，100克酸奶仅相当于100毫升液态奶，方案丙每人供应一杯100克酸奶，远低于300毫升的推荐摄入量；根据【材料二】第①段可知，学生早餐营养本就不均衡，单份酸奶无法提供足够的能量，难以支撑上午的学习，也无法缓解后续的饥饿感。因此，方案丙的奶量严重不足，无法满足学生的营养需求。 示例：推荐方案乙。①符合《中国学龄儿童膳食指南》推荐青少年每日摄入300毫升以上奶制品的要求，一盒200毫升纯牛奶加100克酸奶，刚好达到推荐量，满足青少年生长发育的营养需求；②“可自取酸奶”的设置灵活，能照顾不同饮奶需求的同学；③多余的酸奶可以带到第二节课后的大课间加餐，刚好解决学生课后饥饿、注意力下降的问题，符合营养补充的需求，长期喝够奶也能帮助学生身高增长。 文言文阅读 游小盘谷记 ［清］梅曾亮 江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。 熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。四山皆大桂树，随山陂陀①。其状若仰大盂，空响内贮，磬欬②不得他逸；寂寥无声，而耳听常满。渊水积焉，尽山麓而止。 由寺北行，至卢龙山，其中阮谷洼隆，若井灶龈腭③之状。或曰：“遗老所避兵者④，三十六茅庵⑤，七十二团瓢⑥，皆当其地。” 日且暮，乃登山循城而归。暝色下积，月光布其上。俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰：“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。” 同游者，侯振廷舅氏、管君异之、马君湘帆、欧生岳庵、弟念勤，凡六人。 注释：①陂（pō）陀：倾斜不平；②磬欬（qìng kài）：咳嗽；③井灶龈腭：比喻高低不平；④遗老所避兵者：清兵南下时，明朝遗民逃往深山避兵之处；⑤茅庵：草屋；⑥团瓢：圆形草屋。 17. 作者在寻访小盘谷的过程中，心情随着见闻而发生变化。下列对作者心路历程的梳理，正确的一项是（ ） A. 好奇兴奋→疑惑不解→平静释然→豪迈激昂 B. 急切期待→失落沮丧→惊喜赞叹→宁静淡泊 C. 疑惑迷茫→急切失落→开阔舒畅→愉悦满足 D. 失望无奈→惊喜交加→豁然开朗→怅然若失 18. 文章结尾处，众人说“所谓小盘谷，殆近之矣”。根据你的阅读，你认为他们找到的是否就是真正的“小盘谷”？请从文中找出依据，并说明你的理由。 19. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是 A. 余尝求小盘谷 尝贻余核舟一（《核舟记》） B. 乃急赴之，卒不见人 卒买鱼烹食（《陈涉世家》） C. 寺傍有草径甚微 双兔傍地走（《木兰诗》） D. 日且暮，乃登山循城而归 且焉置土石（《愚公移山》） 【答案】17. C 18. 示例一：我认为他们找到的就是小盘谷。一是此处“万竹蔽天”，与开头寻访时“唯大竹蔽天”的景象相吻合；二是众人登上高处俯视，看到“万影摩荡”，确认这就是当初“万竹蔽天处”，说明他们通过登高俯瞰，终于确认了先前穿行的地方正是小盘谷。 示例二：我认为他们并没有找到真正的小盘谷。一是开头“土人或曰无有”，暗示小盘谷本就难以确指；二是众人说“殆近之矣”，“殆”是“大概、几乎”的意思，表示不确定，说明他们也只是推测接近了，并未完全确定。 19. A 【解析】 【导语】《游小盘谷记》是清代梅曾亮的小品游记，以寻访小盘谷的行踪为线，移步换景，文笔简净清逸。文章未刻意凿实是否寻得真谷，在浅淡的山水描摹中，暗点明末遗民避兵的历史，藏着含蓄幽思，结句“殆近之矣”留有余韵，将寻幽之趣与淡远的沧桑感融于短章，别具风味。 【17题详解】 根据第一段可知，作者寻访小盘谷之初，当地人说法不一，竹林幽深、歧路繁多，作者找不到明确方向，对“小盘谷是否存在”“该往何处去”充满疑惑迷茫；之后听到犬声，以为有人或村落，急忙赶去却一无所获，期待落空，心情从急切转为失落； 根据第二、三段可知，走到归云堂，见到了开阔的田地、幽深的山谷、奇特的桂树景观，景色的开阔消解了之前的迷茫，内心变得舒展畅快； 根据第四段可知，傍晚登山观景，暮色与月光下的竹林奇景让作者沉醉，众人也认为此地接近传说中的小盘谷，虽未“确证”，却在美景中获得了寻访的满足感。 A.全文是清幽淡远的山水游记，结尾只有“愉悦满足”的恬淡心境，没有任何体现“豪迈激昂”的词句（如壮志、豪情、慷慨之语），属于无中生有； B.开篇“余尝求小盘谷”的“求”，是“寻访、探寻”的动作，并未体现“急切期待”的强烈情绪； D.寻访之初作者只是“疑惑迷茫”，尚未到“失望无奈”的程度；结尾众人认为此地“殆近”小盘谷，作者在美景中是满足的，没有“失落、遗憾”的情绪体现。 【18题详解】 根据第一段可知，当地人对小盘谷的存在说法不一，暗示小盘谷本身的模糊性。 根据第一段3、4句，及第二——四段可知，寻访途中“多歧路，探之不可穷”，作者始终在曲折中摸索，没有任何一处明确的地标能证明“这里就是小盘谷”。但他们到达的地方有开阔的田地、幽深的山谷、奇特的桂树景观，且曲折幽邃，符合“小盘谷”清幽、盘曲的地理特征。 根据第四段可知，众人的结论是“所谓小盘谷，殆近之矣”，“殆近”的意思是“大概、差不多接近”，语气十分不确定，只是觉得眼前的“万竹蔽天处”很像传说中的小盘谷，并非确认。 根据作者的情感变化可知，“小盘谷”不仅是一个地理名称，更是一种隐逸、幽静的精神寄托，作者借寻访小盘谷的过程，表达对清幽之境的向往之情。 本题为开放性探究题，先明确观点，再结合文本依据说明理由，做到观点与材料统一：若认同“找到”，可紧扣“万竹蔽天”的前后呼应与“俯视万影摩荡”的确认场景，说明此地与寻访之初的景象吻合，众人已通过登高俯瞰确认了位置；若不认同，可抓住“土人或曰无有”的伏笔与“殆近之矣”的推测语气，指出小盘谷本就无明确界定，众人仅推测接近，未真正确认。 示例一：我认为他们找到的就是“小盘谷”。他们到达的地方“万竹蔽天”，与开头寻访时“唯大竹蔽天”的景象相呼应，且这里有巨大的山谷、清幽的泉水、茂密的林木，环境曲折幽邃，符合“小盘谷”清幽盘曲的特征。 示例二：我认为他们没有找到“小盘谷”。作者寻访之初，“土人或曰无有”，没人能确认小盘谷的确切位置；文末众人只说“所谓小盘谷，殆近之矣”，“殆近之矣”的意思是“大概接近了而已”，并没有明确确认这里就是真正的小盘谷。 【19题详解】 A.都是副词，译为“曾经”，意义和用法完全一致； B.副词，译为“最终、终究”/名词，指“士兵”，用法和意义都不同； C.名词，指“旁边、侧边”/动词，译为“靠近、挨着”，用法和意义都不同； D.副词，译为“将要”/副词，译为“况且”，意义不同。 【点睛】参考译文： 江宁府城，它的西北面一直到卢龙山为止。我曾经寻找小盘谷，到了那个地方，当地有人却说没有这个地方。只看见高大的竹子遮蔽了天空，有很多岔路，道路弯弯曲曲，宽窄好像都一样，探寻它却不能走到尽头。（忽然）听到狗叫的声音，于是急忙向那个方向走去，最终却没有看见人。 （在那里）待了大约煮熟五斗米的时间，走到了一座寺庙，叫归云堂。（这里的）田地宽阔平坦，当地居民以种植桂花为业。寺庙旁边有一条很窄的草路，从南边出去，就坠入（进入）一个巨大的山谷。四周的山上都是大桂树，顺着山势倾斜不平。那形状像仰放的大盆，空旷的回响在里面贮存，（即使）咳嗽也不能传到别处；寂静空旷没有声音，但耳朵听到的（回音）却常常是满的。深潭里的水积聚在那里，一直到山脚下才停止。 从寺庙向北走，到了卢龙山，那里的山谷低洼隆起，像井灶和牙龈牙齿一样（高低不平）。有人说：“这是明朝遗老躲避清兵的地方，三十六座茅庵，七十二个团瓢，都在这个地方。” 太阳将要落山了，于是登山顺着城墙回去。夜色降临积聚，月光铺洒在山上。向下俯视，万千影子摇动，像鱼龙在波浪中起伏。众人都说：“这是万竹蔽天的地方啊。所说的小盘谷，大概接近这里了。” 同游的人，有舅舅侯振廷、管异之君、马湘帆君、欧生岳庵、弟弟念勤，总共六个人。 古代诗歌阅读 水调歌头·徐州中秋① ［宋］苏辙 离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴②，船上载凉州③。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。 坐中客，翠羽帔，紫绮裘④。素娥⑤无赖西去，曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿⑥，依旧照离忧。但恐同王粲⑦，相对永登楼。 注释：①本词写于公元1077年。是年四月，苏轼离京赴任徐州，苏辙与之同行。中秋节时，二人相聚。临别前，苏辙写下此词。②古汴：古汴河。③凉州：此处是曲名。④翠羽帔，紫绮裘：指豪华衣饰。⑤素娥：此处指月亮。⑥水驿：水路驿站。⑦王粲：年轻时就怀有济世志，然滞留荆州十二年，不得施展才华，郁闷中他登楼远眺，北望家乡，写了《登楼赋》。 20. 词人将“过去”“现在”“将来”三个时间维度交织在一起，层层深入地抒发情感。根据词句内容，将下列三句填入表中合适的位置，最恰当的一组是（ ） 甲：今夜清尊对客，明夜孤帆水驿 乙：去年东武今夕，明月不胜愁 丙：离别一何久，七度过中秋 时间维度 词句 情感内涵 现在 ①_________ 长期分离的感慨 过去 ②_________ 去年中秋的愁绪 现在与将来 ③_________ 眼前欢聚与明日离忧 A. ①甲②乙③丙 B. ①乙②甲③丙 C. ①丙②乙③甲 D. ①乙②丙③甲 21. 苏辙在这首词中写“明月不胜愁”“依旧照离忧”，而他的兄长苏轼同在中秋写下的《水调歌头·明月几时有》中却说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”“但愿人长久，千里共婵娟”。面对中秋明月，兄弟二人的态度有何不同？为什么会有这种不同？请结合两首词的具体内容谈谈你的看法。 【答案】20. C 21. 示例：苏辙笔下的明月是“愁”的载体，月亮西沉让他感到无奈，月光照着离忧，情感沉郁忧伤；苏轼笔下的明月是“理”的寄托，他从月亮的圆缺悟出人生的悲欢离合本是常态，情感旷达超脱。因为苏辙性格细腻敏感，更看重兄弟相聚的每一刻，因此对即将到来的离别格外忧虑；苏轼性格豁达乐观，善于从自然规律中寻求自我宽慰，因此能将离愁升华为对天下人的祝福。 【解析】 【导语】这首词是苏辙与兄长苏轼徐州中秋聚别时所作，融过去、当下、未来三重时间，层层推进叙写手足聚散。将重逢欣喜与别离怅惘相融，情感沉郁真挚，细腻写出了仕途漂泊中深挚的手足离忧。 【20题详解】 甲句“今夜清尊对客，明夜孤帆水驿”意思是“今夜我们对着客人举杯畅饮，明晚又要独自宿在水路驿站”，句中包含今夜（现在）欢聚、明夜（将来）别离两层内容，对应“现在与将来→眼前欢聚与明日离忧”，应填在③处； 乙句“去年东武今夕，明月不胜愁”意思是“去年的今天在东武之地，我望着明月，心中愁绪难以承受”，句中明确点出“去年”，对应“过去→去年中秋的愁绪”，应填在②处； 丙句“离别一何久，七度过中秋”意思是“分别的时光如此漫长，已经过了七个中秋节”，这是当下对七年分别的感慨，对应“现在→长期分离的感慨”，应填在①处。 因此排序为①丙②乙③甲，选C。 【21题详解】 情感态度： 苏辙在《水调歌头·徐州中秋》中，开篇便感叹“离别一何久，七度过中秋”，直接点明了与兄长长期分离的痛苦；“去年东武今夕，明月不胜愁”更是将明月与愁绪直接挂钩，西沉的月亮成了引发和承载他悲伤的媒介，即便此刻兄弟团聚，他想的却是“今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧”，眼前的欢聚无法冲淡对明日离别的忧虑，月光“依旧”照见的，是挥之不去的“离忧”；结尾“但恐同王粲，相对永登楼”，借用王粲怀才不遇、登楼思乡的典故，表达了对未来前途的迷茫和可能长久分离的悲观预期。这首词作中苏辙借明月直抒胸臆，深陷离别愁苦，情绪伤感低沉。 苏轼在《水调歌头·明月几时有》中，面对“不应有恨，何事长向别时圆”的疑问，并未沉溺于离愁，而是以“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的深刻哲理进行自我开解。他认识到人生的不完美是常态，从而超越了个人离别的感伤。词的结尾“但愿人长久，千里共婵娟”，将个人情感升华为对天下离人的美好祝福。他不再执着于客观现实的相聚，而是寄情于共赏一轮明月，表现出一种理性豁达、积极乐观的人生态度。 原因： 结合注释①可知，苏辙此词写于与兄长短暂相聚后即将分别之际。七年的分离是沉重的现实，短暂的欢聚反而加剧了对离别的敏感和对未来的不确定感。这位情感丰富、心思缜密、重情重义诗人，他的愁是具体的、现实的、迫在眉睫的，是内心真实的流露，真挚而沉郁，他看重兄弟相聚的每一刻，对即将到来的离别格外忧虑。 苏轼写《水调歌头》时，正被贬密州，政治上失意，与弟弟也已七年未见。长期的失意与离别让他完成了对人生的哲思，从离愁中解脱出来，选择将个人的失意和离愁置于更广阔的宇宙和人生层面进行思考，看透人生聚散本是常态，以超然的心态看待离合，并以理性将思念升华为对天下人长久的祝福，体现出乐观旷达的人生态度。 三、写作（65分） 22. 根据下列要求完成写作任务。 “等待”是生活中常见的状态。等待下课铃响，等待一场考试的结果，等待与好友的重逢，等待一个期待已久的消息……在等待中，我们可能焦躁不安，也可能满怀期待；可能收获惊喜，也可能学会释然。 请从下面三个写作任务中任选一个，根据表达交流的情境和要求，明确作者的身份角色，充分考虑交流对象的特点和需求，选择合适的写作内容，自拟标题，明确文体，写一篇600—700字的作文，达到表达与交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等真实信息。 任务 表达交流的情境 表达交流的要求 任务一 你曾有过一次印象深刻的等待经历，这段经历让你对“等待”有了新的认识。 请给校刊“成长故事”栏目投稿，分享这段经历。 叙述等待的缘由、过程和结果，着重描写等待时的心理变化和关键细节，写出自己对“等待”的感悟，语言真诚自然。 任务二 同桌小黔最近很焦虑：模拟考成绩还没出来，他整天坐立不安，上课走神，作业也写不进去。你发现他不会“等待”。 请写一篇文章，教他如何从容地度过等待的时间。 明确等待时可以做些什么，有序讲解具体的方法和步骤（如转移注意力、合理规划时间、调整心态等）。可结合自身经验或简单示例辅助讲解，语言通俗易懂。 任务三 班会上，有同学说：“等待就是浪费时间，想要什么就应该立刻去争取，为什么要傻等？” 你不同意这个观点。请写一篇文章在班会上发言，反驳这位同学的观点。 明确自己的立场，摆事实、讲道理，有条理地阐述“等待”在生活中的意义和价值（如等待让结果更珍贵、等待是成长的必经之路等）。语言准确严谨，有说服力。 【答案】任务一例文： 等待，让成长更有温度 门卫室的挂钟沉稳地滴答作响，声声敲在心底。我怔怔望着窗外连绵不断的雨幕，细密的雨丝织成灰蒙蒙的帘幕，指尖下意识反复摩挲着书包背带。这是我人生中第一次独自在校等待下班的母亲，突如其来的滂沱大雨，让这段等待的时光被无限拉长。 那天下午，母亲临时接到加班通知，而我因为没带伞被困在了小区门卫室。阴冷的风裹挟着雨水扑向窗户，寒意悄然漫上四肢。热心的门卫爷爷递来一杯温水，塑料杯壁的温度透过掌心传来，却暖不了我焦灼的心。“妈妈会不会忘记我？”“雨什么时候才能停？”我反复掏出手机，屏幕亮了又暗，始终没有新消息。墙角的蜘蛛正慢悠悠地织网，雨珠打在蛛网上，瞬间碎成细小的水花，恰似我此刻纷乱忐忑、无处安放的心情。漫长的等待里，不安一点点缠绕心头。 不知过了多久，雨势渐小。我决定自己回家。刚迈出门卫室，就看见一个熟悉的身影在雨中奔跑——是母亲！她的裤脚沾满泥点，发梢滴着水，手里却紧紧攥着一把伞。“对不起宝贝，妈妈来晚了！”她喘着气把我搂进怀里，伞面稳稳地倾向我这边。那一刻，我忽然明白：等待不是被动的煎熬，而是让牵挂生根发芽的土壤。 后来的日子里，我渐渐学会与等待和解。等公交车时，我会观察路边新抽芽的梧桐；等成绩公布时，我会整理错题本，把焦虑转化为查漏补缺的动力。就像种子在泥土中等待破土，候鸟在南方等待北归，等待从不是虚无的消耗，而是为了遇见更好的风景。 回望那场雨天的等待，当初满心的焦躁早已淡忘，唯独铭记母亲淋雨奔赴而来的模样。成长本就是一场岁岁年年的漫长等待，我们在等待中褪去稚气学会独立，在等待中体悟温情懂得珍惜，让平凡的岁月沉淀暖意，让漫漫成长之路满含温情温度。 任务二例文： 等待，是一场“有准备的修行” 小黔： 最近看你总是坐立不安，上课盯着窗外发呆，作业本上的字迹也潦草了许多——我知道，你是在焦虑模拟考的成绩吧？其实，等待结果的日子确实难熬，但与其让焦虑“绑架”时间，不如试试把等待变成一场“有准备的修行”。 给焦虑找个“出口”——转移注意力 上次我等英语竞赛结果时，也和你一样，总忍不住刷手机查成绩，结果越等越心慌。后来同桌拉着我每天放学后去操场跑步，汗水浸透校服时，脑子里的“成绩焦虑”好像也跟着蒸发了。你也可以试试：课间和同学们聊聊最近看的电影，或者翻开一本搁置许久的小说，让注意力从“结果”转移到“当下”，焦虑会悄悄“溜走”哦。 把等待变成“充电站”——合理规划时间 等待成绩的日子，其实也是“复盘期”。你可以把每天的作业时间列成表格，完成一项就画个笑脸；剩下的时间，用来整理错题本，把模拟考的错题重新做一遍。就像农民伯伯在等待丰收时，会提前修补农具、规划下一季的播种——我们也可以在等待中，为下一次“收获”做好准备。 和自己“对话”——调整心态 我妈妈常说：“结果就像一颗种子，你越着急扒开土看，它越难发芽。”上次等钢琴考级结果时，我每天睡前都会对着镜子笑一笑，告诉自己：“我已经尽力了，剩下的交给时间。”你也可以试试写“心情日记”，把焦虑写在纸上，然后折成纸飞机扔出去——相信我，心态稳了，等待的日子也会变得轻松。 小黔，等待不是“被动煎熬”，而是“主动成长”。就像春天的种子在泥土里等待发芽，它不是在“干等”，而是在悄悄积蓄力量。模拟考的成绩终会到来，但你在等待中学会的从容、规划和释然，会成为比成绩更珍贵的“收获”。 别着急，我们一起把等待的日子，过成“闪闪发光”的时光吧！ 你的同桌：小A X年X月X日 任务三例文： 等待，是时光赠予的“增值期” 各位同学： 刚才有同学说“等待就是浪费时间，想要什么就该立刻争取”。这个观点听起来很“高效”，但我却不敢苟同。在我看来，等待从不是被动的消耗，而是时光赠予我们的“增值期”——它让结果更珍贵，让成长更扎实，让生活更有温度。 等待，是给结果“发酵”的时间。就像酿米酒，若刚封坛就急着开盖，得到的只能是寡淡的米汤；唯有耐心等待数月，才能让酒香醇厚绵长。我们等考试成绩时，看似“无所事事”，实则是给努力“沉淀”的机会——那些熬夜刷题的夜晚、反复背诵的清晨，都需要时间来证明价值。若一味追求“立刻得到”，反而会错过努力沉淀后的惊喜。 等待，是给成长“扎根”的过程。古人云：“十年树木，百年树人。”树木生长需要时间扎根，人的成长又何尝不是？等待竞赛名次出炉时，我们复盘得失、弥补不足，磨练沉稳心态；期盼亲友重逢相聚时，我们心生惦念，愈发懂得情谊的可贵。深埋土里的种子默默蛰伏，看似静止不动，实则默默积攒力量，只为一朝破土而出、向阳生长。人生成长从无捷径，沉淀等待，才能积攒足够底气稳步前行。 当然，我并非否定“立刻争取”的勇气，但“争取”与“等待”从不是对立的。就像农民既要春耕夏耘的“争取”，也要秋收冬藏的“等待”——没有等待的沉淀，“争取”的成果也会如昙花一现。 同学们，真正的等待绝非茫然虚度、原地懈怠，而是心怀期许的沉淀蓄力。在一次次等待里，我们褪去浮躁焦虑，练就从容心境；在漫漫期盼中，我们体悟真情，学会珍惜拥有；在默默蛰伏中，丰盈自我，稳步蜕变成长。愿我们都能读懂等待蕴含的人生智慧，不急于求成，不浮躁冒进。认真把握每一段等待的时光，把蛰伏岁月化作成长底气，让每一段等待，都成为人生路上意义非凡的“增值期”。 谢谢大家！ 【解析】 【详解】任务一： 一、审题立意。这一任务的核心是“一次印象深刻的等待经历”及由此产生的“新认识”。需紧扣“成长故事”栏目定位，以第一人称叙述，突出“经历—感悟”的逻辑链。立意上，要避免泛泛而谈“等待的焦虑”，而应通过具体事件（如等亲人、等结果、等约定）展现心理变化（焦躁→释然/期待→惊喜），最终提炼出对“等待”的深层理解：等待是成长的沉淀，是情感的发酵，是学会耐心与释然的过程。需兼顾“缘由、过程、结果”的完整性，重点刻画等待时的细节（动作、环境、心理），让感悟从经历中自然生发，语言需真诚自然，避免空洞抒情。 二、选材构思。选材需贴近学生生活，聚焦“个人化”的等待场景：如等病愈的亲人出院（体现牵挂与释然）、等竞赛结果（从焦虑到坦然接受）、等久别好友重逢（期待中的成长）。选择有细节张力的事件：比如等母亲加班时观察门卫室的蜘蛛织网，等成绩时反复整理书包的动作，用具体物象承载情绪，让“等待”有画面感和代入感。结构上采用“场景切入—过程展开—感悟升华”：开篇用环境描写（如雨声、挂钟）营造等待氛围，快速带入情境；主体通过“动作细节（摩挲书包带）+心理独白（反复看手机）+环境烘托（蜘蛛织网）”展现焦灼，再以“转折事件”（母亲冒雨赶来）打破僵局；结尾从事件中提炼感悟，将“等待”与“成长”挂钩，用“种子破土”“候鸟北归”等比喻自然升华，避免说教，让感悟从细节中自然流露。 任务二： 一、审题立意。这一任务要求以同桌身份，针对小黔“因等待模拟考成绩而焦虑”的问题，写文章教他从容度过等待时间。核心是“方法指导”，需明确“等待时可以做什么”，并结合自身经验或示例，语言通俗易懂。立意上，要跳出“等待是煎熬”的固有认知，强调“等待是主动成长的过程”，通过“转移注意力、合理规划、调整心态”等具体方法，帮助小黔缓解焦虑。需贴合同学交流语境，用亲切的口吻（如“同桌”身份）拉近距离，避免说教，让方法从真实经历中自然生发，最终让小黔明白：等待不是被动消耗，而是为下一次“收获”积蓄力量。 二、选材构思。选材聚焦“学生视角”的等待焦虑场景，选择有共鸣的细节：如等成绩时反复刷手机的焦躁、上课走神被老师点名的尴尬、作业写不下去时撕纸的小动作。可结合自身经历，如等竞赛结果时通过跑步转移注意力，或整理错题本让等待变“充实”；也可用身边示例，如同桌等考级结果时写“心情日记”调整心态。避免宏大叙事，用“操场跑步”“整理错题本”“折纸飞机扔焦虑”等具体行为承载方法，让指导有画面感和可操作性。结构采用“共情切入—方法拆解—鼓励升华”：开篇用“坐立不安、盯着窗外、字迹潦草”等细节共情小黔的焦虑，快速拉近距离；主体分“转移注意力（跑步、聊电影）、合理规划（列作业表、整理错题）、调整心态（写日记、和自己对话）”三个板块，每个板块用“自身经历+具体动作”讲解方法，避免空洞；结尾用“种子发芽”的比喻升华，将“等待”与“成长”挂钩，鼓励小黔把等待变成“有准备的修行”，语言亲切自然，符合同桌交流的语境。 任务三： 一、审题立意。这一任务要求在班会上反驳“等待是浪费时间”的观点，需明确立场，通过摆事实、讲道理，有理有据地阐述“等待的意义和价值”。核心是“反驳”，需先承认“立刻争取”的合理性，再重点论证“等待”的不可替代性。立意上，要避免空洞说教，可从“等待让结果更珍贵”（如酿酒需发酵）、“等待是成长的必经之路”（如种子扎根）、“等待让生活更有温度”（如重逢的期待）等角度切入，用生活化的例子支撑观点，语言需准确严谨，符合班会发言的场景，最终让同学们理解：等待不是消极的“傻等”，而是积极的“增值期”。 二、选材构思。选材需贴近中学生生活，选择有说服力的“等待”案例：如等竞赛结果时复盘错题（成长价值）、等家人团聚时准备礼物（情感价值）、等花开时观察生长（自然启示）。避免抽象说理，用“酿酒发酵”“种子破土”等比喻增强画面感，或引用“十年树木，百年树人”等名言增加严谨性。可结合自身经历，如等成绩时的焦虑与收获，让反驳更具真实性和感染力。结构采用“反驳引入—分层论证—总结升华”：开篇先肯定“立刻争取”的勇气，再转折提出“等待的意义”；主体分“结果发酵”“成长扎根”“生活温度”三个层面，每层用“生活例子+比喻/名言”论证（如酿酒、种子、重逢）；结尾呼吁同学们珍惜等待，将“等待”与“增值期”挂钩，语言需严谨有力，符合班会发言的正式感，同时用“谢谢大家”收尾，体现交流的完整性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $