精品解析：2026年辽宁锦州市中考二模语文试题

锦州市2025～2026学年度第二学期九年级质量检测（二） 语文试卷 （本试卷共22小题 满分120分 考试时长150分钟） ※考生注意：所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效 一、积累与运用（17分） 阅读下面语段，完成下面小题。 文化承载着一个民族独特的历史、传统和价值观，它是岁月积diàn的宝贵财富，也是社会发展的有力见证。创新创造则是文化的生命力，是文化繁荣兴盛的活力源泉。 随着文化创造活力涌动，文化服务迭代升级。从键盘敲出的文学篇章，到舞台________的艺术光彩，从________的公共文化设施，到数字空间的文艺新业态，文化的力量得到前所未有的________。文化获得感、幸福感有力定义了今天我们的美好生活，也________激发了全民族文化创新创造的活力，让更多人从中国文化中获得了精神力量。 文化是打开新世界、提供新知识的一扇窗。它（甲）推动了社会的进步与发展，（乙）影响了个人的行为和习惯。文化的发展与传承至关重要，它既是国家和民族的灵魂，也是我们赖以生存的根基。 1. 结合语境给加点字注音，并根据拼音写出汉字。 （1）承载________ （2）积diàn________ 2. 依次填入语段横线处的词语最恰当的一项是（ ） A. 开放 妙手偶得 显示 尤其 B. 开放 触手可及 彰显 尤其 C. 绽放 触手可及 彰显 更加 D. 绽放 妙手偶得 显示 更加 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） A. 语段中加点的三个短语结构相同。 B. 画直线的句子主干是“文化是一扇窗”。 C. 甲乙两句顺序需相互调换。 D. 画波浪线的句子没有语病。 【答案】1. ①. zài ②. 淀 2. C 3. C 【解析】 【1题详解】 “承载”的“载”，当表示“托着、承受”时，读zài，如“载重、承载”； 【2题详解】 第一空： 开放：多形容事物展开、解除限制。绽放：指花朵开放，引申为光彩、活力散发。此处用来形容舞台艺术光彩，“绽放”更合适。 第二空： 触手可及：指近在手边，一伸手就能碰到。妙手偶得：指创作中偶然得到佳句。此处用来形容公共文化设施贴近大众、方便可达，“触手可及”更合适。 第三空： 彰显：指鲜明地显示。显示：明显地表示或表现出来。此处与“前所未有的”“文化力量”搭配，“彰显”更贴切。 第四空： 更加：程度上又深了一层或者数量上进一步增加或减少‌，常用来修饰形容词或动词。尤其：表示更进一步或特别强调，多用于强调某一特例。此处表示“文化获得感”的影响程度进一步加深，是递进的语境，“更加”更贴切。 【3题详解】 A.“宝贵财富”是偏正短语，“社会发展”是主谓短语，“繁荣兴盛”是并列短语，三者结构不相同； B.画直线句子中，主干是“文化是窗”，“一扇”是定语，提取主干时可省略； D.画波浪线句子存在语序不当，文化应先“传承”再“发展”。 文学、文化常识与名著阅读 4. 下列各项中表述不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》《儒林外史》《聊斋志异》都是清代时期颇受好评的著名章回体长篇小说。 B. 闻一多，充满爱国热情的诗人、学者、民主战士，代表作有《最后一次讲演》等。 C. 《水浒传》中武松打虎展现了其勇猛无畏，李逵杀虎出于仇恨，侧重表现他的狠劲。 D. 中国戏曲异彩纷呈，昆曲、越剧、京剧、川剧、黄梅戏……都有着浓郁的地方特色。 【答案】A 【解析】 【详解】A.《聊斋志异》是清代蒲松龄创作的文言短篇小说集，不属于章回体长篇小说。 5. 名著阅读 小语阅读名著后，写下了自己的读后感言：“文学作品擅长讲述苦难，但最打动人心的却是人性的微光。总有一些人，会为那些在困境中挣扎的灵魂，带去爱与尊重。” 请从下面名著中任选其一，结合人物和具体情节，谈谈你对这份感言的理解。 《朝花夕拾》 《骆驼祥子》 《简·爱》 【答案】示例一：《朝花夕拾》中藤野先生没有民族偏见，关照“我”的生活和学业，让“我”在异国他乡感受到温暖。 示例二：《骆驼祥子》中，祥子拉车时摔伤曹先生，曹先生不仅未责怪，反而替祥子交了医药费，安慰祥子。他的宽容善良让祥子感动。 示例三：《简•爱》中，简·爱在洛伍德学校遭受欺凌、羞辱时，海伦陪伴她、安慰她，给予她帮助和力量。 【解析】 【详解】分析题干的感言，文学借苦难塑造故事，困境里生出的关爱、平等尊重，便是触动人心的人性光芒。先选定名著，点明主角遭遇的人生磨难，选取典型情节，阐述他人给予的温情与尊重，最后点明这份善意带给落魄者的精神力量，回扣感言内涵。下面分析书中情节： 《朝花夕拾》：鲁迅童年倍感孤寂，阿长用心为他寻觅心仪的《山海经》，质朴爱意慰藉孩童心灵；留学期间，藤野先生抛开民族偏见，真诚相待、悉心授业，以尊重抚平异乡求学的迷茫。 《骆驼祥子》：祥子数次追梦失败，常年挣扎在底层贫苦与打击之中。曹先生不以身份看人，在祥子落魄困顿之际包容相助，用善意守护小人物的尊严。 《简・爱》：简・爱幼年寄人篱下，受尽冷眼欺凌。谭波尔小姐秉持公正，悉心安抚开导，以平等尊重陪伴她走过灰暗岁月。 答案示例： 《朝花夕拾》：鲁迅远赴东瀛求学，身处异乡倍感孤独隔阂。藤野先生抛开民族成见，尽心授课、真诚相待，给予理解与尊重。这份纯粹善意，成为困顿求学路上温暖的人性微光。 《骆驼祥子》：祥子数次失去生计希望，在底层生活里苦苦挣扎。曹先生心怀善意，危难之时收留帮扶祥子，平等对待落魄的他，以温情守护小人物的尊严。 《简・爱》：简・爱童年寄人篱下，常年遭受欺辱打压。谭波尔小姐公正处事，悉心安抚开导她，给予平等的关爱与尊重，照亮了主人公灰暗的成长岁月。 6. 古诗文默写 （1）_______________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》） （2）潮平两岸阔，_______________。（王湾《次北固山下》） （3）_________________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （4）学而不思则罔，_______________。（《〈论语〉十二章》） （5）生活中，我们即便遭遇困境，仍要奋发振作、一往无前，与李白一同高唱《行路难》中的“______________，______________”来表现我们对未来充满信心。 【答案】 ①. 会挽雕弓如满月 ②. 风正一帆悬 ③. 俄顷风定云墨色 ④. 思而不学则殆 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】注意易错字：雕、悬、殆、沧、顷。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首诗词，完成小题。 【甲】 渔家傲•秋思 宋•范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 【乙】 关山月① 唐•李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道②，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客③望边邑，思归多苦颜。 高楼④当此夜，叹息未应闲。 【注释】①关山月：乐府旧题。②下：指出兵。白登：今山西大同东有白登山。③戍客：驻守边疆的将士。④高楼：指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。 下面对两首诗词的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 甲词上片重在描写塞下秋景，词人借所见所闻铺陈出一幅充满肃杀之气的战地风光画面。 B. 乙诗开篇将云月苍茫的景象与雄浑磅礴的天山组合到一起，描绘出一幅辽阔的边塞图景。 C. 两首诗词中的“酒”“泪”“羌管”和“苦颜”等意象都蕴含着戍边将士们浓浓的思乡之情。 D. 两首诗词借景抒情，情调苍凉悲壮，都表达出了作者对战争的厌恶与对和平生活的向往。 【答案】D 【解析】 【导语】两首边塞作品皆意境苍凉雄浑。《渔家傲·秋思》绘萧瑟边塞秋景，交织将士思乡之愁与报国未酬的壮志。《关山月》以壮阔苍茫的边塞开篇，慨叹征战残酷，书写戍边士卒的归思与闺中之人的牵挂，满含对战争的悲悯之情。 【详解】D.范仲淹《渔家傲·秋思》，主要抒发戍边将士思乡难归、功业未就的家国情怀，并未表达对战争的厌恶与对和平的向往；乙诗通过“由来征战地，不见有人还”，确实表达了对战争的厌恶、对和平的向往；本项“都表达出了作者对战争的厌恶与对和平生活的向往”表述有误。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （节选自《礼记正义》） 【乙】 故君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹①，没而后已。故虽有其才而无其志亦不能兴其功也。志者，学之师也。才者，学之徒也。学者，不患才之不赡②，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几。故君子必立其志。 （节选自《中论·治学》） 【注释】①亹亹（wěi wěi）：勤勉不倦。②赡：充裕，丰富。 8. 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 虽有至道 礼愈至（《送东阳马生序》） B. 然后能自反也 窥谷忘反（《与朱元思书》） C. 没而后已 是亦不可以已乎（《鱼我所欲也》） D. 是以为之者亿兆 为人谋而不忠乎（《论语》） 9. 把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。 （2）学者，不患才之不赡，而患志之不立。 10. 用“/”给乙文画波浪线的句子断句（断两处）。 故虽有其才而无其志亦不能兴其功也 11. 甲乙两文论证思路相似，请结合选文内容，把下面表格补充完整。 甲文 论证思路 乙文 佳肴弗食不知其旨，至道不学不知其善 运用_______引出话题 君子于学不懈，犹上天之动、日月之行 学知不足然后自反，教后知困然后自强（正面） 道理论证 _______（反面） 学者惟患志之不立（正面） 为者亿兆，成者无几（反面） _______ 得出观点 _______ 《兑命》曰“学学半” 道理论证 【答案】8. C 9. （1）所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。 （2）治学的人不担心才能不足，而是担心志向没有确立。 10. 故虽有其才/而无其志/亦不能兴其功也 11. ①. 类比论证 ②. 有才无志不能兴其功 ③. 教学相长 ④. 君子必立其志 【解析】 【导语】学习是人生进步的阶梯，而方法与志向则是学习的两大基石。本文选取的两则古代名篇，分别从不同角度阐发治学之道。《虽有嘉肴》以“嘉肴”与“至道”类比，生动揭示了“教学相长”的深刻哲理——教与学相互促进，方能明己之不足而自强。《中论·治学》则强调立志为学之本，才能为学之末；若无坚毅之志，纵有才华亦难成其功。两文论证严谨，言简意赅，至今仍对学习者具有重要的启发意义。 【8题详解】 A.形容词，最好的/形容词，周到； B.动词，反思/动词，同“返”，返回； C.动词，停止/动词，停止； D.动词，做/介词，替； 【9题详解】 注意下列重点字词： （1）是故：所以；困：困惑。 （2）患：担心；赡：充裕，丰富。 【10题详解】 句意：所以，一个人即使有才华却没有志向，也不能成就他的功业。 从内容上看，“故虽有其才”是假设；“而无其志”是转折；“亦不能兴其功也”是最终的后果；故断句为：故虽有其才/而无其志/亦不能兴其功也。 【11题详解】 第一空：根据甲文“虽有嘉肴”“弗食”及“虽有至道”“弗学”的对照可知，原文用不品尝美味就不知道其甘美，来对照不学习就不知道大道理的好处，这是借助日常事物说明抽象道理的类比论证手法。同时根据乙文“犹上天之动”和“犹日月之行”可知，原文拿自然界天体永恒运转的客观规律，来类推君子治学应当终身勤勉不息的人文道理，两文共同运用了类比论证的手法。 第二空：根据乙文“故虽有其才而无其志亦不能兴其功也”可知，原文在此处从反面展开假设，指出一个人即便具备才华，如果缺乏坚定的志向也无法建功立业。这句话补全了文段中道理论证的反面部分。 第三空：归纳甲文的最终结论，结合表格中得出观点的提示，根据甲文“故曰”这一总结词以及随后的“教学相长也”可知，原文在详述学习知不足与教人知困惑之后，得出了教与学相互促进的核心主旨。 第四空：乙文前面先写君子学习应像上天运行、日月运行一样勤勉不懈，又从“有才无志不能兴其功”“学者惟患志之不立”“为者亿兆，成者无几”等内容反复说明，治学能否成功，关键在于有没有确立志向。文末“故君子必立其志”承接前面的正反论证，集中点明乙文观点。 【点睛】参考译文： 【甲】 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。知道不足，然后才能自我反省；知道困惑，然后才能自我勉励。所以说：教与学是互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ 【乙】 因此君子对于学习，他的勤勉不懈，就像上天的运行，就像日月的行走，终身勤勉不倦，直到死去才停止。所以，一个人即使有才华却没有志向，也不能成就他的功业。志向，是学习的老师；才能，是学习的弟子。治学的人，不担心自己的才能不够充裕，而担心自己的志向没有确立。因此，做这件事的人成千上万，而成功的人却没有几个。所以君子一定要确立自己的志向。 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面选文，完成各题。 班级组织开展了以“骐骥展风华”为主题的马文化交流活动，小语所在的学习小组搜集到了下列材料。 【材料一】 马的进化 古生物学家通过研究马的化石得知，马的进化经历了约5000万年。始祖马的身高仅30cm左右，头骨小，简单的低冠齿，前脚有四趾，后脚三趾，生活在气候温暖、植物茂密的北美丛林中，以多汁的嫩叶为食。后来，气候逐渐变得干燥，森林面积减少，出现了广阔的草原。在漫长的进化历程中，马的体形逐渐由小变大，四肢变长；前、后脚只有一趾，趾端形成硬蹄；齿冠逐渐变高，牙釉质层厚实，前臼齿结构变得复杂。可见，马是在漫长的进化过程中，逐渐形成适应草原奔跑和以粗糙草类为食的特征的。 名称 年代 前脚 复原图 现代马 300万年前 上新马 700万年前 中新马 2500万年前 渐新马 4000万年前 始祖马 5000万年前 （选自《生物学》） 【材料二】 马字的字体演变经历了从甲骨文到现代简体字的完整发展过程。这一演变过程体现了汉字从象形到抽象、从繁到简的发展规律，反映了中华文明的历史变迁和书写技术的进步。 （选自《千年“马”文化》） 【材料三】 《说文解字注》中提到“马，武也”，于是“马”被赋予了勇武进取的精神内涵。这种内涵还延伸到士人精神中，成为中华民族精神气质的重要表达。而在民间文化中，“马”成为世俗生活的情感寄托。马往往与功名、顺遂相联系，寄托了民众对美好生活的向往。 （选自《“马”字的字形流变与文化深蕴》） 【材料四】 问： ① 答：无论在东方还是西方，人们都崇尚马灵动、自由的天性，也共同视马为人类得力的伙伴，这是中西方马文化最基本的共通之处。而两者的核心分野，则在于对马的文化定位有所不同。 问： ② 答：这种认知上的差异，根植于东西方不同的经济社会结构和历史传统。东方长期以农业社会为基础，马始终是日常生活的一部分，它服务于生产、支持着生活，身上带着浓浓的烟火气。无论是耕作拉车，还是驰骋疆场，人们看重的更多是它的实用价值，较少有超越现实的想象。 而西方在脱离农业社会、转向工商业与航海业之后，不再依赖马的畜力进行生产，马因此逐渐从普通民众的日常生活中抽离，被赋予更多的超越性色彩，它象征着骑士精神，承载着贵族的礼仪与荣耀，并随着宗教文化的浸润，衍生出许多充满神奇想象的艺术形象。 （选自《中国新闻社》） 12. 对上述材料内容理解分析不正确的一项是（ ） A. 马的进化历程十分漫长，从始祖马到现代马的演化，改变了马的身体形态，也折射了地球生态的变迁。 B. 甲骨文时期的“马”字，描绘了马的形态，直到楷书、隶书时期，“马”字仍保留了完整的象形结构。 C. 随着社会的发展，“马”字早已超越了文字本身，成为了承载精神、气质、情感等多重文化意义的符号。 D. 马灵动自由的天性赢得了东西方的人们的共同喜爱，但因为社会情况不同，东西方对马文化的认知存在差异。 13. 小语想将材料一中的内容制作成一张知识卡片，请你帮他完成信息的整理。 “马进化的原因”知识卡片 14. 小语在整理材料四时发现信息有缺失，请你结合材料的具体内容，帮他补充两个采访问题。 【答案】12. B 13. ①从北美丛林变为广阔草原。 ②从前脚有四趾，后脚有三趾变为前后脚只有一趾，趾端形成硬蹄 ③从低冠齿变为高冠齿，牙釉质层厚实，前臼齿结构变得复杂 ④适应以粗糙草类为食 14. 示例：①东西方马文化的共同之处与核心分野分别是什么？②形成这种文化差异的根源是什么？ 【解析】 【导语】这组阅读材料围绕“骐骥展风华”马文化主题展开，跨学科整合了生物学、文字学、文化研究多领域内容：从马的生物进化，到“马”字字形流变，再到马的文化内涵、中西方马文化差异，内容层层递进，兼具科普性与文化深度，能引导读者多维感知马文化，激发探究兴趣。 【12题详解】 B.根据材料二及配图可知，甲骨文时期的“马”字，描绘了马的形态，发展到隶书、楷书演变后，字形逐渐抽象简化，不再保留完整象形结构。 【13题详解】 ①由材料一第三句可知，气候变干燥，森林面积减少，马的生活环境从北美丛林变为广阔草原。 ②根据材料一第二句可知，马的四肢趾数发生明显变化，从前脚四趾、后脚三趾变为前后脚只有一趾，趾端形成硬蹄。 ③结合材料一第二句中“简单的低冠齿”和第四句中“齿冠逐渐变高，牙釉质层厚实，前臼齿结构变得复杂”可知，马的牙齿结构随之进化，从低冠齿变为高冠齿，牙釉质层厚实，前臼齿结构变得复杂。 ④从材料一第五句可以看出，马最终适应以粗糙草类为食。 【14题详解】 ①由材料四第一个答语分析，问题应询问东西方马文化的相同点与不同点；所以①可填：请问中西方马文化有什么共通点，核心差异是什么？ ②根据材料四第二个答语第一句理解，问题应询问差异形成的原因；所以②可填：是什么原因造成了中西方马文化的这种认知差异呢？ （二）（17分） 阅读下面选文，完成各题。 身边的陶渊明 ①我总觉得老周，就是我身边的陶渊明，是陶渊明再现，是陶渊明穿越。 ②老周是我们这庞大居民区里的一名花匠。说是花匠，或许也不尽然，他的职责，似乎是看管着散布在几十幢高楼之间那些零碎的绿地。我每日清晨下楼，总能看见他。他并不像旁人那样急匆匆地赶路，或者埋首于掌中方寸的光亮里。他只是慢吞吞地走着，手里提着一把暗旧的修枝剪，一双褪了色的解放鞋，在水泥路面上发出“沙沙”的声响。 ③我对他的注意，始于一个偶然。那是一个周六的午后，难得的闲暇。我心血来潮，想去楼下那片小小的竹林里坐坐。刚走近，便看见老周蹲在那里，不是在修剪，也不是在除草，就只是蹲着。我好奇地放缓脚步，顺着他的目光看去。那是一片刚冒尖的笋，它们裹着褐色的外衣，顶尖还带着湿润的泥土。他就那么静静地看着，那眼神不像是在看几株植物，倒像是在端详熟睡婴孩的脸庞，充满了怜惜与一种庄重的喜悦。他甚至伸出手，用指腹极其轻柔地拂去一颗笋尖上的泥点，那动作之小心，仿佛触碰的是一件稀世的瓷器。 ④我忽然有些惭愧。我住在这里多年，何曾这样认真地看过一眼这些竹笋？春天来了，我知道：笋长出来了，我也知道。但这知道，不过是概念上的知道罢了。我的心里塞满了报表的数据、会议的措辞、人际的往来，哪里还有空隙，去容纳一颗竹笋生长的具体姿态呢？老周的存在，像一面镜子，照出了我的空洞与匆忙。 ⑤自那以后，我便开始有意识地观察他。这观察，带着一点偷师的意味，也带着一点难以言说的、寻求慰藉的渴望。他的工作，是极有韵律的。修剪冬青的围墙，他手里的剪刀“咔嚓咔嚓”地响着。不快，也不慢，每一剪下去，都带着一种笃定的分寸感。被修剪过的枝叶，断面齐整，散发出一种清冽的，属于草木本身的生气。他给月季施肥，用的是一把小小的手铲，在根部的土壤里挖出一个小坑，将黑黢黢的肥料仔细地埋进去，再用手将土一点点压实，慢慢抚平。他的每一份工作，都像是在进行一个古老的仪式，严肃而又认真，与土地、与生命，进行着一次沉默而深刻的交流。 ⑥有一次，几个孩子在草地上追逐，不小心踩倒了一片刚栽下不久的鸢尾。孩子们的父母呵斥着，将他们拉走了，只留下一地狼藉。我正好路过，看见老周走过去，没有叹气，也没有抱怨。他默默地蹲下身，将那些倒伏的植株一株一株地扶起来，用一旁的竹签小心地固定好，又从别处捧来松软的泥土，将它们被踩伤的根部重新培好。他做这些的时候，脸上没有任何怨怼的表情，只有平静和一种近乎虔诚的专注。仿佛在他眼中，这世间没有破坏，只有等待被抚平的创伤。那一刻，我忽然觉得，他修补的不仅仅是几株花草，更是这片天地间某种易碎的、美好的秩序。 ⑦我尝试着与他交谈。起初，他只是腼腆地笑，用浓重的乡音简单地应答。后来，去的次数多了，他或许觉出我的善意，话也渐渐多了起来。他告诉我，他来自很远的一个山村，那里的山，一年四季都是绿的。他说起山间的雾气，在清晨时分如何像牛乳一样，缓缓地流进山谷；说起夏夜的蛙声，如何织成一片喧闹的、柔软的毯子。他说这些的时候，嘴角含着笑意，眼睛望着远处高楼缝隙里露出的一小片天空，眼神是悠远的，仿佛能穿透这钢筋水泥的屏障，回到他那魂牵梦萦的故土里去。 ⑧“在这里，憋屈得很。”他有一次忽然这么说，用那双布满老茧的手，指了指小区的四周，又指指胸口。但他随即又俯下身，抚摸着一片薄荷的叶子，放到鼻尖深深地嗅了一下，脸上露出一种近乎沉醉的神情，“不过，有这些家伙陪着，就好多了。它们不说话，但它们啥都懂。”“它们啥都懂。”我反复咀嚼着这句话。这是老周源于泥土和劳作的、最本真的智慧。 ⑨他不追求远方，他只守护当下。他在修剪草木的劳作中，体会着创造的喜悦；在观察生长的细微中，感受着生命的庄严。他的世界很小，小到只有这几片绿地；但他的世界又很大，大得可以容纳整个自然。 ⑩如此想来，老周更像是我们这个时代一个沉默的陶渊明。他没有诗人的才情与名士的风流，他拥有的，只是一双粗糙的手和一颗朴素的心。但他们的精神内核，却在某种程度上惊人地相似——陶渊明用诗篇，老周用劳作，他们都在用自己的方式，书写着一部关于生命与自然的、永恒的哲学。 （选自《巴山乡土文学》，有删改） 15. 结合选文内容，填写下表。 老周的言行 老周的情感态度 ①_______________ 怜惜喜悦 修剪冬青的围墙，给月季施肥 ②_______________ ③_______________ ④_______________ 为我讲述家乡的美景 眷恋思念 16. 请根据括号内提示，任选一角度赏析选文第⑦段画线句。 他说起山间的雾气，在清晨时分如何像牛乳一样，缓缓地流进山谷；说起夏夜的蛙声，如何织成一片喧闹的、柔软的毯子。（描写角度，修辞方法，词语运用。） 17. 结合语境，体会第⑧段中加点词蕴含的情感。 在这里，憋屈得很。 18. 请结合对陶渊明的了解，说说作者为什么会觉得花匠老周就是他身边的陶渊明。 19. 有同学提出选文可以加入七下教材第三单元进行群文阅读，请你结合单元导读（节选）和篇目分析是否可行。 单元导读（节选） 篇目 本单元的课文都是关于“小人物”的故事。这些人虽然平凡，且有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美。其实普通人一样可以活得精彩，抵达某种人生境界。 10阿长与《山海经》/鲁迅 11老王/杨绛 12*台阶/李森祥 13卖油翁/欧阳修 【答案】15. ①. 端详刚冒尖的笋 ②. 严肃认真 ③. 修补被孩子们踩倒的鸢尾 ④. 平静专注 16. 示例一：分别从视觉和听觉角度（多感官互通）描述家乡的景致，柔美中蕴含生机与活力，表达出老周对家乡美景的怀念与眷恋。 示例二：运用了比喻的修辞手法，雾气洁白富有质感，蛙声喧闹却让人沉醉，表达出老周对家乡美景的怀念与眷恋。 示例三：“流”字写出了雾气的浓稠，“织”字写出了蛙声的细密，表达出老周对家乡美景的喜爱与怀念。 17. 钢筋水泥、高楼林立的城市环境带来的压抑； 很少与人交流，内心孤独、憋闷； 对自然山水田园的渴望与向往； 对故乡的思念与怀恋。 18. 与陶渊明一样向往自然、渴望回归山水田园； 不被外界影响，保持自己的生活节奏和内心的宁静； 在修剪花草劳作中，感受生活、感悟生命。 19. 可行，老周是一个普通的花匠，和阿长、老王一样都是“小人物”；老周热爱花草、尊重生命、工作认真，这些优秀品质值得人们学习；老周用自己的方式书写着关于生命与自然的哲学，这也是一种精彩。 【解析】 【导语】本文以小区花匠老周为写作对象，将其比作当代陶渊明。作者以细腻笔触刻画老周悉心照料草木、平和善待万物的日常劳作，对比都市人的浮躁匆忙。借老周质朴的言行，挖掘出他扎根当下、亲近自然、敬畏生命的纯粹心境，以小见大，赞颂质朴本真的生活哲学，文字温润治愈，意蕴悠长。 【15题详解】 第一空，结合选文第③段第3-6句可知，此处对应的是老周蹲在竹林里，静静端详刚冒尖的竹笋，并用指腹轻柔拂去笋尖泥点的言行。 第二空，结合选文第⑤段第3-7句可知，老周修剪冬青、给月季施肥时，动作笃定认真，带着仪式感，流露出对草木的敬畏与创造的喜悦。此处为严肃认真。 第三空，结合选文第⑥段第3-4句可知，此处对应的是老周默默扶起被踩倒的鸢尾，用竹签固定、培土修复的言行。 第四空，结合选文第⑥段第5-7句可知，老周修复花草时没有怨怼，只有平静与虔诚的专注，流露出对生命的尊重与温柔。 【16题详解】 从描写角度赏析：该句运用了景物描写。作者从视觉与听觉两个维度，描绘了山间清晨的雾气、夏夜的蛙声，还原了老周记忆中家乡的自然景致。这既表现出老周对故土景物的清晰记忆与深切眷恋，也让文字充满画面感，侧面烘托出他内心对质朴自然生活的向往，与他在都市中守护草木的行为形成呼应。 从修辞方法赏析：该句运用了比喻的修辞方法。将清晨的雾气比作牛乳，生动写出雾气的乳白、浓稠与柔和质感；又将夏夜的蛙声比作“喧闹的、柔软的毯子”，化无形的声音为有形的织物，既写出蛙声的密集喧闹，又传递出其包裹着人的温暖与安宁。两处比喻鲜活贴切，让家乡的景致变得可感可触，强化了老周对故土的深情。 从词语运用赏析：该句用词精妙传神。“流”字写出雾气在山谷中缓缓弥漫、流动的动态，赋予静态的雾气以柔和的生命力；“织”字则表现出蛙声连绵不绝、交织成片的状态，让无形的声音有了编织的动作感；“喧闹”与“柔软”看似矛盾，却精准写出蛙声的热闹与其中蕴含的温情。这些词语细腻地传递出老周记忆中家乡景物的鲜活与温暖，饱含眷恋之情。 【17题详解】 结合第⑦段可知，老周本是来自山村的花匠，眷恋着家乡开阔的山林与鲜活的自然，而眼前钢筋水泥围合的城市空间，既没有故土的舒展天地，也缺乏自然的自由气息，让他在行动与精神上都感到压抑拘束；这份“憋屈”，既是对城市环境的不适应与无奈，更是对魂牵梦萦的家乡的深切思念，也反衬出他只能在小区绿地里照料草木、寻求精神慰藉的失落；而他说完便俯身亲近草木的举动，更让“憋屈”多了一层底色——即便身处压抑的环境，他依然坚守着对自然本真的热爱，这份感慨并非抱怨，而是对故土与自由的眷恋，也是他在有限天地里守护内心安宁的坚韧体现。 【18题详解】 陶渊明以“不为五斗米折腰”的气节，主动远离官场的喧嚣与功利，回归田园，在劳作中寻找精神的安宁；老周身处钢筋水泥的都市，却主动在照料草木的劳作中，隔绝外界的浮躁与匆忙，以朴素的方式守护着内心的宁静。二者都选择了不被世俗裹挟、回归本真的生活方式，在平凡的劳作中安放灵魂，追求精神上的自由与自足。 陶渊明在田园生活中，与草木、田园相伴，写出了“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，将对自然的热爱融入生命；老周则以近乎虔诚的姿态，端详竹笋、修补花草、与草木对话，用粗糙的双手守护着小区里的每一寸绿意。二者都将自然视为精神的归宿，在与生命的交流中体会庄严与喜悦，对万物怀有平等的尊重与温柔的怜惜。 陶渊明曾身处官场的“樊笼”，最终选择回归田园；老周身处压抑、“憋屈”的都市，却并未被浮躁同化，而是以自己的方式，在有限的绿地里构建了属于自己的“田园”。二者都在喧嚣的环境中，守住了内心的纯粹，用自己的方式书写着对生命与自然的哲学。 【19题详解】 七下第三单元的核心是“平凡小人物的不凡光芒”，选文主角花匠老周正是这样一位普通劳动者：他身份平凡、生活朴素，却以温柔虔诚的态度照料草木，在都市的喧嚣中守护着自然与生命的美好，身上闪耀着质朴、坚韧、敬畏生命的优秀品格，与单元导语中“普通人也可以活得精彩，抵达某种人生境界”的主旨高度契合。 单元中的《阿长与〈山海经〉》《老王》等篇目，均聚焦平凡人物的闪光品质。选文与它们的共同点在于：都以细腻的笔触刻画底层小人物的言行，展现其不被世俗浮躁同化的纯粹内心，传递向善、务实、求美的价值导向，适合进行群文阅读对比分析。 单元篇目多聚焦市井、乡村的小人物，而选文将视角转向都市中的普通劳动者，展现了当代都市背景下，平凡人依然能通过亲近自然、坚守本心，构建精神田园的人生境界，拓展了“小人物不凡”主题的时代内涵与场景维度，能为群文阅读提供更丰富的思考视角。 （三）（11分） 阅读下面选文，完成各小题。 为什么人们不骑斑马？ ①当我们去草原戈壁旅行，骑着骏马奔驰之时有没有考虑过一个问题——《动物世界》里的非洲有那么多斑马，那么为什么非洲人不把它们驯化成坐骑呢？ ②首先需要澄清一个常见误解：许多人认为斑马不适合骑乘是因为体型较小，但这并不完全准确。事实上，“斑马”中的细纹斑马肩高可达145——160厘米，体重能超过450千克，比我国“两千年老字号国企”山丹马场的特产山丹马个子还大。其实，真正的障碍在于斑马的应激机制和性格。 ③人类驯化马科动物的时间最长已经有6000年，但驯化本身是一个漫长而复杂的过程，其难易程度因物种而异。其中一项关键评价指标，就是动物在人为干预下的应激反应水平。所谓应激反应，指的是动物在被捕捉、限制或操控时，因感到威胁而出现的生理与行为反应。轻则表现为警觉、逃避或攻击，重则可能引发代谢紊乱、心肌损伤等健康问题，甚至导致死亡。试想，如果一种动物一被接近就激烈反抗，或难以适应圈养环境，那么驯化也就无从谈起。 ④斑马主要栖息在撒哈拉以南非洲的稀树草原，这里今天还盘踞着狮子、鬣狗、花豹、猎豹、非洲野犬和尼罗鳄等多种能够击杀斑马的顶级捕食者。而且在稀树草原环境中，斑马要面对更多的伏击型捕食者（比如狮子藏在草丛里突袭，尼罗鳄从水中突袭，花豹从树上突袭等）。在这种捕食环境中，斑马演化出了极度敏锐且强烈的防御反应，它们靠瞬间狂奔、拼命挣扎求生。因此一旦被人类捕捉或限制，便会立即进入高度应激状态。正是这种深植于本能的“抗捕食”性格，使斑马始终未能像马那样，走入人类的驯化历史中。 ⑤相比之下，家马祖先奔驰的欧亚草原在时间的变化中，诸如洞狮、剑齿虎之类的大型掠食者几乎全部凋零，虽然还存在狼、棕熊等捕食者，但是和撒哈拉以南非洲的“全明星阵容”相比激烈程度低了不少，这就导致它们应激反应水平比较低，或者是在圈养条件下具备更好的行为可塑性，可以更容易地被驯化。 ⑥同时，斑马的脾气也非常暴躁——它们被称为“老虎马”。这个外号的由来除了因为它们和老虎一样都有条纹，还有一个重要的原因就是斑马脾气暴躁，喜欢咬人，而且一旦咬人，基本不会主动松口。即便是动物园的斑马，脾气也非常火爆，经常会有伤人事件。 ⑦我们不难想象，当初非洲先民也曾把目光放在斑马身上，但对于刀耕火种的原始生产力来说，首先想要捕捉斑马都已经很不容易，更何况即便捕捉到，斑马容易应激和暴躁的脾气也让它很难驯化，当然也就别提骑着它们了。 ⑧不过，驯化斑马这一件事情，也不是没有人尝试过。19世纪时，欧洲殖民者在殖民非洲后便做起了驯化斑马的打算，只是最终都没有成功。后来，随着火车、汽车等技术的进步，连马、驴等畜力都渐渐淡出了人们视野，此时驯化斑马的动力便彻底消失了。 ⑨而今，斑马的生存状况也让人担忧，虽然平原斑马数量尚多，但是细纹斑马在世界上目前仅存2000匹左右，已经是濒危物种。而马属的其它成员中，我国的保护动物——普氏野马野生种群仅900多匹。 ⑩我们铭记马为人类文明立下的功劳，同样不应忘记它们那些野性的亲戚——斑马、野马，它们也是地球生灵图谱中不可或缺的瑰丽一笔。它们的存续，关乎生物多样性的丰盈，也关乎我们共同遗产的完整。保护这些依然奔驰在野外的身影，就是守护我们星球生机勃勃的未来。 （选自《蝌蚪五线谱》，有删改） 20. 结合选文内容简要概括，时至今日人们没有把斑马驯化成坐骑的原因有哪些。 21. 选文主要围绕斑马展开说明，第⑤段却在介绍家马，可否将其删掉，请结合选文内容说明理由。 22. 如果以选文为脚本拍摄纪录片，你认为下列哪个镜头更适合放入其中，请说明理由。 镜头一：特写聚焦，一只斑马在饮水时被水中鳄鱼突袭，瞬间跳躲脱险。 镜头二：全景俯拍，各种斑马在非洲草原上奔跑、休憩、进食、饮水。 【答案】20. 不容易捕捉；应激反应水平高（容易高度应激）；脾气暴躁；随着技术的进步，驯化斑马的动力彻底消失了 21. 不可以。第⑤段主要说明家马因为应激反应水平低，所以易于驯化；与斑马形成对比（运用了作比较的说明方法）；突出强调了斑马难以驯化是因为其高度应激。 22. 示例一：镜头一更合适。镜头一展现了斑马遇险、脱险的瞬间；与文章中斑马面对伏击型捕食者时，会立即进入高度应激状态相切合；画面惊险刺激，吸引眼球。 示例二：镜头二更合适。镜头二展现的是各种斑马的的生活场景；广角画面在视觉效果上更具震撼力；显示了生物多样性的丰盈和蓬勃的生机；放到纪录片的结尾，可以呼吁人们保护野生动物。 【解析】 【导语】文章以趣味设问切入，条理清晰剖析斑马无法被驯养为坐骑的原因。从物种应激本能、生存环境造就的野性性格展开对比论证，辅以历史尝试佐证观点，文末延伸至物种现状与保护意义。行文逻辑连贯，兼具知识性与人文思考，语言通俗易懂，兼具科普性与感染力。 【20题详解】 结合第②最后一句、第③段最后一句和第④段3-5句可知，斑马体型并非制约因素，其天生应激反应强烈，被捕控易激烈反抗，难以适应圈养驯化。结合⑥段语句可知，斑马性情暴躁，攻击性强，常有咬人伤人行为，不易管控。结合⑦⑧段可知，斑马捕捉难度大，古时条件难以驯养，后期交通工具发展，也失去驯化实际价值。 【21题详解】 结合第⑤段语句可知，此处运用作比较的说明方法，把家马祖先和斑马的生存环境、应激反应进行对比。欧亚草原大型猛兽锐减，家马先祖应激性弱、易被驯化；非洲草原天敌繁多，斑马本能警惕凶悍。以此鲜明凸显斑马难以驯服的特质，有力印证前文观点，增强文章说服力，删去后便失去对比参照，说明不够透彻。 【22题详解】 首先明确选文核心说明内容是斑马未被驯化的原因，再分别分析两个镜头和核心说明内容的匹配度，结合对应段落的说明要点判断合理性。 示例一：选镜头一。结合选文④段内容可知，镜头一展现斑马遭遇天敌突袭时的本能避险反应，直观体现其生存环境凶险，造就强烈应激防御本能，契合斑马难以驯化的核心原因，贴合文章主旨。 示例二：选镜头二。镜头二全景展现斑马日常生存状态，能还原非洲草原栖息环境，体现斑马群居野性的生活习性，可铺垫其野性难驯的特质，贴合文本说明内容。 四、写作（50分） 从下列两题中，任选其一，按要求作文。 23. 挫折后的奋起是超越，困境中的坚持是超越，改变陈旧的想法是超越，积少成多的收获是超越……每一次超越都是对自我的全新认知，每一次超越都是对生命价值的深度挖掘。 请以“超越”为题目，写一篇文章。 要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）； ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁； ③不少于600字； ④不得抄袭、套作，不得出现真实人名、校名等。 【答案】例文： 超越 那年暑假，我第一次拿起毛笔。起因很简单：爷爷说我的字“像螃蟹爬的”，我赌气要练书法。爷爷笑了，从柜子里翻出他年轻时用过的文房四宝，摆在桌上，像摆出一整个江湖。 “先描红。”爷爷把一张薄纸覆在字帖上，灰扑扑的格子，红色的字若隐若现。我握着笔，手抖得像风中的树枝。墨汁滴在纸上，洇开一朵黑花。我烦躁地换了张纸，又滴了一滴。爷爷不说话，只是重新铺好纸，把我的手摁在砚台边：“蘸墨，笔锋要顺着刮，不要转。”我照做，落笔，一横写成了一条歪歪扭扭的蚯蚓。那一刻，我觉得世界上最难的事不是数学最后一道大题，而是用一支软塌塌的毛笔写出笔直的横。 第三天、第五天、第十天……每天下午，我都在书房里和那支笔较劲。手腕酸了，甩一甩继续；墨蹭到衣服上，也不在乎了。可是，横还是歪的，竖还是斜的，捺像一把生锈的刀。我盯着字帖上那些漂亮的字，再看自己写的，心里堵得慌。“我可能不适合练字。”我对爷爷说。爷爷没接话，只是拿起笔，在纸上写了一个“永”字。一笔一画，不疾不徐，那个字像长在纸上一样。“你知道这个字我练了多少年？”他伸出五根手指，“五十年。”五十年。我愣住了。我连五天都嫌长。 那天之后，我不再盯着“写好”这件事，而是专注于每一笔。这一横能不能比昨天直一点？这一竖能不能站稳？我不再跟字帖上的范字比，只跟昨天的自己比。暑假结束时，我写了一幅作品送给爷爷。不是什么了不起的字，但爷爷看了很久，说了一句让我至今记得的话：“你的字，有骨头了。”那一刻我突然明白，超越从来不是一步登天。它不是某一天的豁然开朗，而是每一天的默默坚持。是每一笔、每一画，是每一滴墨、每一张纸。是五十年，也是五十天，更是无数次想要放弃却又咬咬牙继续的那个瞬间。 后来的日子里，每当遇到困难，我都会想起那个暑假，想起那支毛笔。我终于懂得：超越别人不是目的，超越昨天的自己，才是真正的英雄主义。 【解析】 【详解】一、审题立意。“超越”意为超过、胜过。题目导语提示了多种超越路径：挫折后奋起、困境中坚持、改变陈旧想法、积少成多等。关键在于“超越”的对象可以是他人、旧我、困境或认知。写作时需明确“超越什么”以及“如何超越”，避免空泛。立意：超越不是一蹴而就，而是日积月累的自我突破。可将立意定为“超越昨天的自己”，强调每一次微小的进步都是成长。例如：从不敢发言到主动表达，从练字歪扭到写出“有骨头”的字，超越的核心是战胜内心的怯懦与惰性。 二、选材构思。选材：首选自身经历，真实可感。如学习某项技能（书法、乐器、运动）、克服性格弱点（胆小、急躁）、改掉坏习惯等。也可选择身边人（如爷爷五十年练一字）或社会现象（如中国航天从无到有）。注意要具体、有细节，避免套话。构思上，开头可以用生动形象的场景切入，并用细节描写激发冲突，引出成长中需要超越的挑战。或者也可以用悬念式或对比式，点出“超越”的起点。中间，按时间顺序详细展开。先用细节描写描述成长起点的困难，并用心理描写抒发内心的挫败；再写成长的契机，转变心态；最后写成长超越的结果与收获，用简洁明了的议论句阐明得到的收获与生活哲理。结尾，由书写的事件联系人生，点出你对“超越”本质的认识，以及对自身得到成长的欣喜之情，升华主题。首尾呼应，留下余味。 24. “补”者，补缺、补漏之谓也，有弥补、挽救之意。物因残而补，衣因洞而补，牙因缺而补，实在万不得已才去补。凡补过的东西总归不如原装原配的好。 “补”者，又有补给、补充、添加、增强之意。补过的东西其强度和外观也有反超原物的，如胶粘的木板、焊接的金属，若去做破坏实验，先断裂的并不是补焊之处。掺了新元素的合金，也强过原来的单一金属。 生活乃至生命总是在不停地打着补丁，缺而后补犹未晚，不缺也补先绸缪。 这则材料引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）； ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁； ③不少于600字； ④不得抄袭、套作，不得出现真实人名、校名等。 【答案】例文： 以补为翼，方成圆满 世人皆爱原装圆满的器物，偏爱一帆风顺的人生，却不知世间万物，皆在“补”中蜕变新生。补，是缺憾后的挽救，是困顿中的精进，更是人生路上最朴素的成长智慧。人生从无十全十美，那些主动修补的缺憾、刻意增补的短板，终会成为我们最坚实的铠甲。 补，是直面缺憾、知错修正的坦然。生活里的破损与缺憾在所难免，衣衫破洞、木器开裂，唯有修补方能继续使用，人生亦是如此。曾经的我心性浮躁，做事虎头蛇尾，无论是学习还是做事，总因急躁草草收尾，留下诸多遗憾。一次次失利后，我不再逃避自身的短板，开始尝试修补自己的心性。每日抽出十分钟静心练字，摒弃杂念、沉下心性，慢慢打磨自己急躁的性子。这份对自我缺憾的修补，没有让我立刻变得完美，却让我学会正视不足，在修正中稳步前行。 真正的成长，更在于主动增补、未雨绸缪的精进。材料中焊接的接口、改良的合金，都因后天的增补加固，拥有了超越原本的坚韧。这让我深有感悟，真正的“补”，从不是被动挽救残局，而是主动丰盈自我、突破局限。在语文学习中，我曾囿于课内知识，视野狭隘，作文素材匮乏。发现短板后，我不再坐等不足影响成绩，主动利用课余时间阅读名著、积累素材、摘抄金句，日复一日为自己的知识储备查漏补缺。这份主动的增补，让我的文字愈发厚重，眼界愈发开阔。 万物皆可补，人生常需修。被动的修补，帮我们收拾残局、弥补遗憾，让过往不致荒芜；主动的增补，助我们突破平庸、向阳生长，让未来更有可期。没有天生完美的人生，所有的从容与优秀，都是一点点修补、一次次丰盈的结果。 身处青春韶华，我们当怀揣修补之心。正视缺憾，修正自我；主动精进，丰盈成长。以补为翼，打磨自己，终能在反复淬炼中，成就属于自己的圆满人生。 【解析】 【详解】一、审题立意。这则材料赋予了“补”双重截然不同的内涵，是文章立意的核心突破口。第一层是被动之补：器物破损、出现缺憾后的补救修补，这种弥补是无奈之举，对应人生中已然发生的失误、缺憾与短板。第二层是主动之补：主动添加、加固、精进，不止弥补缺陷，更能突破原有局限，让事物性能、状态超越原本模样，对应人生的自我提升、未雨绸缪、查漏补缺。写作时要做到辩证思考。成长本就是一个不断修补的过程，接纳缺憾后的被动修补，是知错改错的底气；主动精进的自我增补，是持续成长的智慧。核心立意可定为：正视人生缺憾，勇于修补不足；主动沉淀增补，突破自我局限；以修补之心，淬炼成长，让不完美的人生绽放别样光彩。 二、选材构思。个人成长层面，可摒弃成绩素材，选择性格、心态、能力的修补，比如自身做事急躁、专注力不足，主动通过静心练字、深耕爱好弥补心性短板，慢慢褪去浮躁，实现自我蜕变；生活观察层面，可聚焦传统修补之美，观察长辈修补旧农具、旧衣物，发现修补后的器物比新品更坚韧耐用，领悟缺憾修复后的新生力量；实践体验层面，可写社团合作、体育训练中的短板修补，比如辩论赛临场应变能力薄弱，赛后主动积累素材、模拟练习补强能力，最终突破自我。行文结构层层递进，先结合生活小事写被动修补的意义，学会正视缺憾、修正不足；再重点书写主动增补的成长，做到未雨绸缪、持续精进；最后升华主旨，人生没有绝对完美，不停修补、不断丰盈，便是最好的成长姿态。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 锦州市2025～2026学年度第二学期九年级质量检测（二） 语文试卷 （本试卷共22小题 满分120分 考试时长150分钟） ※考生注意：所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效 一、积累与运用（17分） 阅读下面语段，完成下面小题。 文化承载着一个民族独特的历史、传统和价值观，它是岁月积diàn的宝贵财富，也是社会发展的有力见证。创新创造则是文化的生命力，是文化繁荣兴盛的活力源泉。 随着文化创造活力涌动，文化服务迭代升级。从键盘敲出的文学篇章，到舞台________的艺术光彩，从________的公共文化设施，到数字空间的文艺新业态，文化的力量得到前所未有的________。文化获得感、幸福感有力定义了今天我们的美好生活，也________激发了全民族文化创新创造的活力，让更多人从中国文化中获得了精神力量。 文化是打开新世界、提供新知识的一扇窗。它（甲）推动了社会的进步与发展，（乙）影响了个人的行为和习惯。文化的发展与传承至关重要，它既是国家和民族的灵魂，也是我们赖以生存的根基。 1. 结合语境给加点字注音，并根据拼音写出汉字。 （1）承载________ （2）积diàn________ 2. 依次填入语段横线处的词语最恰当的一项是（ ） A. 开放 妙手偶得 显示 尤其 B. 开放 触手可及 彰显 尤其 C. 绽放 触手可及 彰显 更加 D. 绽放 妙手偶得 显示 更加 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） A. 语段中加点的三个短语结构相同。 B. 画直线的句子主干是“文化是一扇窗”。 C. 甲乙两句顺序需相互调换。 D. 画波浪线的句子没有语病。 文学、文化常识与名著阅读 4. 下列各项中表述不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》《儒林外史》《聊斋志异》都是清代时期颇受好评的著名章回体长篇小说。 B. 闻一多，充满爱国热情的诗人、学者、民主战士，代表作有《最后一次讲演》等。 C. 《水浒传》中武松打虎展现了其勇猛无畏，李逵杀虎出于仇恨，侧重表现他的狠劲。 D. 中国戏曲异彩纷呈，昆曲、越剧、京剧、川剧、黄梅戏……都有着浓郁的地方特色。 5. 名著阅读 小语阅读名著后，写下了自己的读后感言：“文学作品擅长讲述苦难，但最打动人心的却是人性的微光。总有一些人，会为那些在困境中挣扎的灵魂，带去爱与尊重。” 请从下面名著中任选其一，结合人物和具体情节，谈谈你对这份感言的理解。 《朝花夕拾》 《骆驼祥子》 《简·爱》 6. 古诗文默写 （1）_______________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》） （2）潮平两岸阔，_______________。（王湾《次北固山下》） （3）_________________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （4）学而不思则罔，_______________。（《〈论语〉十二章》） （5）生活中，我们即便遭遇困境，仍要奋发振作、一往无前，与李白一同高唱《行路难》中的“______________，______________”来表现我们对未来充满信心。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首诗词，完成小题。 【甲】 渔家傲•秋思 宋•范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 【乙】 关山月① 唐•李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道②，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客③望边邑，思归多苦颜。 高楼④当此夜，叹息未应闲。 【注释】①关山月：乐府旧题。②下：指出兵。白登：今山西大同东有白登山。③戍客：驻守边疆的将士。④高楼：指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。 下面对两首诗词的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 甲词上片重在描写塞下秋景，词人借所见所闻铺陈出一幅充满肃杀之气的战地风光画面。 B. 乙诗开篇将云月苍茫的景象与雄浑磅礴的天山组合到一起，描绘出一幅辽阔的边塞图景。 C. 两首诗词中的“酒”“泪”“羌管”和“苦颜”等意象都蕴含着戍边将士们浓浓的思乡之情。 D. 两首诗词借景抒情，情调苍凉悲壮，都表达出了作者对战争的厌恶与对和平生活的向往。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （节选自《礼记正义》） 【乙】 故君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹①，没而后已。故虽有其才而无其志亦不能兴其功也。志者，学之师也。才者，学之徒也。学者，不患才之不赡②，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几。故君子必立其志。 （节选自《中论·治学》） 【注释】①亹亹（wěi wěi）：勤勉不倦。②赡：充裕，丰富。 8. 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 虽有至道 礼愈至（《送东阳马生序》） B. 然后能自反也 窥谷忘反（《与朱元思书》） C. 没而后已 是亦不可以已乎（《鱼我所欲也》） D. 是以为之者亿兆 为人谋而不忠乎（《论语》） 9. 把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。 （2）学者，不患才之不赡，而患志之不立。 10. 用“/”给乙文画波浪线的句子断句（断两处）。 故虽有其才而无其志亦不能兴其功也 11. 甲乙两文论证思路相似，请结合选文内容，把下面表格补充完整。 甲文 论证思路 乙文 佳肴弗食不知其旨，至道不学不知其善 运用_______引出话题 君子于学不懈，犹上天之动、日月之行 学知不足然后自反，教后知困然后自强（正面） 道理论证 _______（反面） 学者惟患志之不立（正面） 为者亿兆，成者无几（反面） _______ 得出观点 _______ 《兑命》曰“学学半” 道理论证 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面选文，完成各题。 班级组织开展了以“骐骥展风华”为主题的马文化交流活动，小语所在的学习小组搜集到了下列材料。 【材料一】 马的进化 古生物学家通过研究马的化石得知，马的进化经历了约5000万年。始祖马的身高仅30cm左右，头骨小，简单的低冠齿，前脚有四趾，后脚三趾，生活在气候温暖、植物茂密的北美丛林中，以多汁的嫩叶为食。后来，气候逐渐变得干燥，森林面积减少，出现了广阔的草原。在漫长的进化历程中，马的体形逐渐由小变大，四肢变长；前、后脚只有一趾，趾端形成硬蹄；齿冠逐渐变高，牙釉质层厚实，前臼齿结构变得复杂。可见，马是在漫长的进化过程中，逐渐形成适应草原奔跑和以粗糙草类为食的特征的。 名称 年代 前脚 复原图 现代马 300万年前 上新马 700万年前 中新马 2500万年前 渐新马 4000万年前 始祖马 5000万年前 （选自《生物学》） 【材料二】 马字的字体演变经历了从甲骨文到现代简体字的完整发展过程。这一演变过程体现了汉字从象形到抽象、从繁到简的发展规律，反映了中华文明的历史变迁和书写技术的进步。 （选自《千年“马”文化》） 【材料三】 《说文解字注》中提到“马，武也”，于是“马”被赋予了勇武进取的精神内涵。这种内涵还延伸到士人精神中，成为中华民族精神气质的重要表达。而在民间文化中，“马”成为世俗生活的情感寄托。马往往与功名、顺遂相联系，寄托了民众对美好生活的向往。 （选自《“马”字的字形流变与文化深蕴》） 【材料四】 问： ① 答：无论在东方还是西方，人们都崇尚马灵动、自由的天性，也共同视马为人类得力的伙伴，这是中西方马文化最基本的共通之处。而两者的核心分野，则在于对马的文化定位有所不同。 问： ② 答：这种认知上的差异，根植于东西方不同的经济社会结构和历史传统。东方长期以农业社会为基础，马始终是日常生活的一部分，它服务于生产、支持着生活，身上带着浓浓的烟火气。无论是耕作拉车，还是驰骋疆场，人们看重的更多是它的实用价值，较少有超越现实的想象。 而西方在脱离农业社会、转向工商业与航海业之后，不再依赖马的畜力进行生产，马因此逐渐从普通民众的日常生活中抽离，被赋予更多的超越性色彩，它象征着骑士精神，承载着贵族的礼仪与荣耀，并随着宗教文化的浸润，衍生出许多充满神奇想象的艺术形象。 （选自《中国新闻社》） 12. 对上述材料内容理解分析不正确的一项是（ ） A. 马的进化历程十分漫长，从始祖马到现代马的演化，改变了马的身体形态，也折射了地球生态的变迁。 B. 甲骨文时期的“马”字，描绘了马的形态，直到楷书、隶书时期，“马”字仍保留了完整的象形结构。 C. 随着社会的发展，“马”字早已超越了文字本身，成为了承载精神、气质、情感等多重文化意义的符号。 D. 马灵动自由的天性赢得了东西方的人们的共同喜爱，但因为社会情况不同，东西方对马文化的认知存在差异。 13. 小语想将材料一中的内容制作成一张知识卡片，请你帮他完成信息的整理。 “马进化的原因”知识卡片 14. 小语在整理材料四时发现信息有缺失，请你结合材料的具体内容，帮他补充两个采访问题。 （二）（17分） 阅读下面选文，完成各题。 身边的陶渊明 ①我总觉得老周，就是我身边的陶渊明，是陶渊明再现，是陶渊明穿越。 ②老周是我们这庞大居民区里的一名花匠。说是花匠，或许也不尽然，他的职责，似乎是看管着散布在几十幢高楼之间那些零碎的绿地。我每日清晨下楼，总能看见他。他并不像旁人那样急匆匆地赶路，或者埋首于掌中方寸的光亮里。他只是慢吞吞地走着，手里提着一把暗旧的修枝剪，一双褪了色的解放鞋，在水泥路面上发出“沙沙”的声响。 ③我对他的注意，始于一个偶然。那是一个周六的午后，难得的闲暇。我心血来潮，想去楼下那片小小的竹林里坐坐。刚走近，便看见老周蹲在那里，不是在修剪，也不是在除草，就只是蹲着。我好奇地放缓脚步，顺着他的目光看去。那是一片刚冒尖的笋，它们裹着褐色的外衣，顶尖还带着湿润的泥土。他就那么静静地看着，那眼神不像是在看几株植物，倒像是在端详熟睡婴孩的脸庞，充满了怜惜与一种庄重的喜悦。他甚至伸出手，用指腹极其轻柔地拂去一颗笋尖上的泥点，那动作之小心，仿佛触碰的是一件稀世的瓷器。 ④我忽然有些惭愧。我住在这里多年，何曾这样认真地看过一眼这些竹笋？春天来了，我知道：笋长出来了，我也知道。但这知道，不过是概念上的知道罢了。我的心里塞满了报表的数据、会议的措辞、人际的往来，哪里还有空隙，去容纳一颗竹笋生长的具体姿态呢？老周的存在，像一面镜子，照出了我的空洞与匆忙。 ⑤自那以后，我便开始有意识地观察他。这观察，带着一点偷师的意味，也带着一点难以言说的、寻求慰藉的渴望。他的工作，是极有韵律的。修剪冬青的围墙，他手里的剪刀“咔嚓咔嚓”地响着。不快，也不慢，每一剪下去，都带着一种笃定的分寸感。被修剪过的枝叶，断面齐整，散发出一种清冽的，属于草木本身的生气。他给月季施肥，用的是一把小小的手铲，在根部的土壤里挖出一个小坑，将黑黢黢的肥料仔细地埋进去，再用手将土一点点压实，慢慢抚平。他的每一份工作，都像是在进行一个古老的仪式，严肃而又认真，与土地、与生命，进行着一次沉默而深刻的交流。 ⑥有一次，几个孩子在草地上追逐，不小心踩倒了一片刚栽下不久的鸢尾。孩子们的父母呵斥着，将他们拉走了，只留下一地狼藉。我正好路过，看见老周走过去，没有叹气，也没有抱怨。他默默地蹲下身，将那些倒伏的植株一株一株地扶起来，用一旁的竹签小心地固定好，又从别处捧来松软的泥土，将它们被踩伤的根部重新培好。他做这些的时候，脸上没有任何怨怼的表情，只有平静和一种近乎虔诚的专注。仿佛在他眼中，这世间没有破坏，只有等待被抚平的创伤。那一刻，我忽然觉得，他修补的不仅仅是几株花草，更是这片天地间某种易碎的、美好的秩序。 ⑦我尝试着与他交谈。起初，他只是腼腆地笑，用浓重的乡音简单地应答。后来，去的次数多了，他或许觉出我的善意，话也渐渐多了起来。他告诉我，他来自很远的一个山村，那里的山，一年四季都是绿的。他说起山间的雾气，在清晨时分如何像牛乳一样，缓缓地流进山谷；说起夏夜的蛙声，如何织成一片喧闹的、柔软的毯子。他说这些的时候，嘴角含着笑意，眼睛望着远处高楼缝隙里露出的一小片天空，眼神是悠远的，仿佛能穿透这钢筋水泥的屏障，回到他那魂牵梦萦的故土里去。 ⑧“在这里，憋屈得很。”他有一次忽然这么说，用那双布满老茧的手，指了指小区的四周，又指指胸口。但他随即又俯下身，抚摸着一片薄荷的叶子，放到鼻尖深深地嗅了一下，脸上露出一种近乎沉醉的神情，“不过，有这些家伙陪着，就好多了。它们不说话，但它们啥都懂。”“它们啥都懂。”我反复咀嚼着这句话。这是老周源于泥土和劳作的、最本真的智慧。 ⑨他不追求远方，他只守护当下。他在修剪草木的劳作中，体会着创造的喜悦；在观察生长的细微中，感受着生命的庄严。他的世界很小，小到只有这几片绿地；但他的世界又很大，大得可以容纳整个自然。 ⑩如此想来，老周更像是我们这个时代一个沉默的陶渊明。他没有诗人的才情与名士的风流，他拥有的，只是一双粗糙的手和一颗朴素的心。但他们的精神内核，却在某种程度上惊人地相似——陶渊明用诗篇，老周用劳作，他们都在用自己的方式，书写着一部关于生命与自然的、永恒的哲学。 （选自《巴山乡土文学》，有删改） 15. 结合选文内容，填写下表。 老周的言行 老周的情感态度 ①_______________ 怜惜喜悦 修剪冬青的围墙，给月季施肥 ②_______________ ③_______________ ④_______________ 为我讲述家乡的美景 眷恋思念 16. 请根据括号内提示，任选一角度赏析选文第⑦段画线句。 他说起山间的雾气，在清晨时分如何像牛乳一样，缓缓地流进山谷；说起夏夜的蛙声，如何织成一片喧闹的、柔软的毯子。（描写角度，修辞方法，词语运用。） 17. 结合语境，体会第⑧段中加点词蕴含的情感。 在这里，憋屈得很。 18. 请结合对陶渊明的了解，说说作者为什么会觉得花匠老周就是他身边的陶渊明。 19. 有同学提出选文可以加入七下教材第三单元进行群文阅读，请你结合单元导读（节选）和篇目分析是否可行。 单元导读（节选） 篇目 本单元的课文都是关于“小人物”的故事。这些人虽然平凡，且有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美。其实普通人一样可以活得精彩，抵达某种人生境界。 10阿长与《山海经》/鲁迅 11老王/杨绛 12*台阶/李森祥 13卖油翁/欧阳修 （三）（11分） 阅读下面选文，完成各小题。 为什么人们不骑斑马？ ①当我们去草原戈壁旅行，骑着骏马奔驰之时有没有考虑过一个问题——《动物世界》里的非洲有那么多斑马，那么为什么非洲人不把它们驯化成坐骑呢？ ②首先需要澄清一个常见误解：许多人认为斑马不适合骑乘是因为体型较小，但这并不完全准确。事实上，“斑马”中的细纹斑马肩高可达145——160厘米，体重能超过450千克，比我国“两千年老字号国企”山丹马场的特产山丹马个子还大。其实，真正的障碍在于斑马的应激机制和性格。 ③人类驯化马科动物的时间最长已经有6000年，但驯化本身是一个漫长而复杂的过程，其难易程度因物种而异。其中一项关键评价指标，就是动物在人为干预下的应激反应水平。所谓应激反应，指的是动物在被捕捉、限制或操控时，因感到威胁而出现的生理与行为反应。轻则表现为警觉、逃避或攻击，重则可能引发代谢紊乱、心肌损伤等健康问题，甚至导致死亡。试想，如果一种动物一被接近就激烈反抗，或难以适应圈养环境，那么驯化也就无从谈起。 ④斑马主要栖息在撒哈拉以南非洲的稀树草原，这里今天还盘踞着狮子、鬣狗、花豹、猎豹、非洲野犬和尼罗鳄等多种能够击杀斑马的顶级捕食者。而且在稀树草原环境中，斑马要面对更多的伏击型捕食者（比如狮子藏在草丛里突袭，尼罗鳄从水中突袭，花豹从树上突袭等）。在这种捕食环境中，斑马演化出了极度敏锐且强烈的防御反应，它们靠瞬间狂奔、拼命挣扎求生。因此一旦被人类捕捉或限制，便会立即进入高度应激状态。正是这种深植于本能的“抗捕食”性格，使斑马始终未能像马那样，走入人类的驯化历史中。 ⑤相比之下，家马祖先奔驰的欧亚草原在时间的变化中，诸如洞狮、剑齿虎之类的大型掠食者几乎全部凋零，虽然还存在狼、棕熊等捕食者，但是和撒哈拉以南非洲的“全明星阵容”相比激烈程度低了不少，这就导致它们应激反应水平比较低，或者是在圈养条件下具备更好的行为可塑性，可以更容易地被驯化。 ⑥同时，斑马的脾气也非常暴躁——它们被称为“老虎马”。这个外号的由来除了因为它们和老虎一样都有条纹，还有一个重要的原因就是斑马脾气暴躁，喜欢咬人，而且一旦咬人，基本不会主动松口。即便是动物园的斑马，脾气也非常火爆，经常会有伤人事件。 ⑦我们不难想象，当初非洲先民也曾把目光放在斑马身上，但对于刀耕火种的原始生产力来说，首先想要捕捉斑马都已经很不容易，更何况即便捕捉到，斑马容易应激和暴躁的脾气也让它很难驯化，当然也就别提骑着它们了。 ⑧不过，驯化斑马这一件事情，也不是没有人尝试过。19世纪时，欧洲殖民者在殖民非洲后便做起了驯化斑马的打算，只是最终都没有成功。后来，随着火车、汽车等技术的进步，连马、驴等畜力都渐渐淡出了人们视野，此时驯化斑马的动力便彻底消失了。 ⑨而今，斑马的生存状况也让人担忧，虽然平原斑马数量尚多，但是细纹斑马在世界上目前仅存2000匹左右，已经是濒危物种。而马属的其它成员中，我国的保护动物——普氏野马野生种群仅900多匹。 ⑩我们铭记马为人类文明立下的功劳，同样不应忘记它们那些野性的亲戚——斑马、野马，它们也是地球生灵图谱中不可或缺的瑰丽一笔。它们的存续，关乎生物多样性的丰盈，也关乎我们共同遗产的完整。保护这些依然奔驰在野外的身影，就是守护我们星球生机勃勃的未来。 （选自《蝌蚪五线谱》，有删改） 20. 结合选文内容简要概括，时至今日人们没有把斑马驯化成坐骑的原因有哪些。 21. 选文主要围绕斑马展开说明，第⑤段却在介绍家马，可否将其删掉，请结合选文内容说明理由。 22. 如果以选文为脚本拍摄纪录片，你认为下列哪个镜头更适合放入其中，请说明理由。 镜头一：特写聚焦，一只斑马在饮水时被水中鳄鱼突袭，瞬间跳躲脱险。 镜头二：全景俯拍，各种斑马在非洲草原上奔跑、休憩、进食、饮水。 四、写作（50分） 从下列两题中，任选其一，按要求作文。 23. 挫折后的奋起是超越，困境中的坚持是超越，改变陈旧的想法是超越，积少成多的收获是超越……每一次超越都是对自我的全新认知，每一次超越都是对生命价值的深度挖掘。 请以“超越”为题目，写一篇文章。 要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）； ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁； ③不少于600字； ④不得抄袭、套作，不得出现真实人名、校名等。 24. “补”者，补缺、补漏之谓也，有弥补、挽救之意。物因残而补，衣因洞而补，牙因缺而补，实在万不得已才去补。凡补过的东西总归不如原装原配的好。 “补”者，又有补给、补充、添加、增强之意。补过的东西其强度和外观也有反超原物的，如胶粘的木板、焊接的金属，若去做破坏实验，先断裂的并不是补焊之处。掺了新元素的合金，也强过原来的单一金属。 生活乃至生命总是在不停地打着补丁，缺而后补犹未晚，不缺也补先绸缪。 这则材料引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）； ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁； ③不少于600字； ④不得抄袭、套作，不得出现真实人名、校名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $