7.1影响深远的人文精神 课件-2025-2026学年统编版道德与法治七年级下册

该初中道德与法治课件聚焦中华人文精神，系统阐述其价值及四大体现，通过《周易》引文、春节习俗分析等导入，搭建从传统文化经典与生活实例到人文精神内涵的学习支架，衔接传承核心思想理念与弘扬人文精神的脉络。 其亮点在于融合政治认同与道德修养，如借四大名著、《石灰吟》渗透文以载道思想，以袁隆平案例践行俭约自守理念，采用案例教学与问题探究，帮助学生增强文化自信、提升道德品质，教师可通过结构化小结与课堂训练提高教学实效。

①讲仁爱:爱自己的亲人，爱全社会的人，爱天地万物 ②重民本:爱民保民利民 ③守诚信:做到真实无欺，言行一致 ④崇正义:坚持做正确的事，做符合道义的事 ⑤尚和合:追求和谐，强调多样性统一 ⑥求大同:胸怀天下，追求美好的理想社会 如何传承核心思想理念(要求)?P54-58 第七课：弘扬中华人文精神 7.1 影响深远的人文精神 自学导航（P59-61) 01 中华人文精神的价值？ 02 中华人文精神的体现？ 学习要注重质量而非单纯数量。通过辩论赛锻炼道德思辨能力，将道德与法治知识内化于心需要如消费者权益保护等实用法律知识。通过小组讨论加深对知识点的理解，掌握道德与法治的核心要点需要建立错题本记录易错知识点很有帮助。如交通法规和公共秩序维护知识。特别是法律常识和社会公德部分需要重点掌握。将知识点编成口诀或歌曲帮助记忆，建立学习小组互相监督共同进步，将道德与法治知识内化于心需要利用晨读时间背诵重要法律条文。重点包括公民基本权利与义务的平衡。包括国际法和外交基本常识。 探寻人文精神 中华优秀传统文化的重要经典《周易》讲道:“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。”古人认为，观察大自然中日月星辰的变化，可以知晓四季转换的规律;观察人间万象，可以知晓人和社会的道理，通过礼乐教化促成人类的文明。 中华民族自古以来就强调以人文化成天下，以人类社会和人本身发展的道理来教育世人，达到促进社会和谐、成就美好人生的目的，并由此发展出影响深远的中华人文精神。 思考：中华人文精神是如何形成的？ 思考：春节的传统习俗蕴含着哪些人文精神？ 习俗：回家吃年夜饭，一家人整整齐齐。 人文精神：重视亲情与归属感。 习俗：走亲访友拜年，长辈给晚辈发红包。 人文精神：尊重长辈与友善待人，传递善意和温暖。 习俗：门上贴红对联、倒贴“福”字。 人文精神：追求美好与积极向上。 习俗：年底彻底打扫卫生，扫尘除垢。 人文精神：热爱生活与自我更新 1.7.2013 春节是中华民族最重要的传统节日，其中蕴含着丰富的人文精神。大家可以结合这些图片，思考一下，这些习俗分别体现了哪些我们刚刚提到的人文精神呢？ ‹#› 议一议 春节习俗里的人文精神，就是爱、尊重、友善、希望和团圆。它让我们在一年的开始，就学会如何做一个温暖、善良、有担当的人。 春节的阖家团圆，不仅让家庭成员共享亲情，也促进了家人互动与交流，凝聚了社会和谐的力量。 ①彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。 ②促进社会和谐、成就美好人生。 1.7.2013 正如大家所思考的，春节的习俗不仅仅是仪式，更是人文精神的载体。它传递着亲情、美德，也凝聚着整个社会的和谐力量。 ‹#› ①中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神，彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。P59 ②有利于促进社会和谐、成就美好人生。58页前言 1.中华人文精神的价值？ 蔺相如 廉颇 文臣 武将 绕道而行，故意避让廉颇， 不起正面冲突，展现包容大度 认识到自己的鲁莽，主动负荆请罪，成为刎颈之交 共同目标： 保卫赵国安危 面对矛盾冲突，他们尊重不同身份差异，追求共同目标，以和为贵，促进和谐相处。 （1）求同存异、和而不同的处世方法。 战国时期，赵国的蔺相如凭借完璧归赵等功绩，被赵王拜为上卿，位在廉颇之上。廉颇自恃战功赫赫，对蔺相如心生不满，扬言要羞辱他。蔺相如得知后，总是刻意回避廉颇，不与其正面冲突。蔺相如的门客们对此感到不解，认为他畏惧廉颇。蔺相如却解释说，秦国之所以不敢轻易攻打赵国，正是因为有他和廉颇两人在。如果他们将相失和，赵国必将陷入危机。廉颇听闻蔺相如这番话后，深受触动，意识到自己的狭隘。他主动背负荆条，到蔺相如府上请罪。蔺相如和廉颇冰释前嫌。从此，两人求同存异，携手为赵国的稳定和发展效力。 （1）求同存异、和而不同的处世方法。 A内涵 B作用 A1.求同存异，就是既找出共同点，找到最大公约数，又保留不同点，尊重不同意见 A2.和而不同，就是倡导和谐相处，协调不同意见，但不盲从苟同 求同存异、和而不同的处世方法，有助于解决人际矛盾，为化解当代社会冲突提供重要启示。 序号 生活案例 “异” 的表现 “同” 的核心 1 小组合作办黑板报： 有人擅长画画，有人擅长写稿 分工不同（绘画 / 文字） 共同目标：完成黑板报，为班级争光 2 运动会报名： 有的同学报跑步，有的报跳绳，有的报拔河 擅长项目、体能特点不同 共同愿望：为班级争取荣誉，享受运动 3 值日生分工： 有的扫地，有的擦黑板，有的整理讲台 任务分工不同 共同责任：维护教室整洁 4 兴趣社团选择： 有人参加音乐社，有人参加科技社，有人参加书法社 特长、爱好不同 共同追求：发展兴趣，提升自我 5 课堂讨论： 对同一道题，不同同学提出不同解法 思维方式、解题思路不同 共同目标：解决问题，掌握知识 生活案例中的“异” 和 “同” 从“四大名著“中悟教化思想 说一说我国的四大名著是哪些？其反映了怎样的主题？ 红楼梦 西游记 水浒传 三国演义 以四大家族兴衰为背景，写尽封建家族的奢华与腐朽，揭示封建社会走向衰败的必然 借师徒四人西天取经的奇幻冒险，展现人战胜困难的不屈精神与对理想的执着追求 描绘梁山好汉聚义与抗争，反映官逼民反的社会现实，以及对平等、正义的向往 叙说东汉末年到西晋初年的政治军事斗争，体现历史的风云变幻，忠义与谋略的交织 （2）文以载道、以文化人的教化思想。 中华优秀传统文化中蕴含着丰富的人文精神，渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中，发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。 中华人文精神承载着做人做事的道理，可以教育人、感化人，对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。 （2）文以载道、以文化人的教化思想。 绘画 诗词书法 典籍著作 校园文化长廊 内涵 作用 各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格 对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。 节目采用AI生成影像与实景舞台扩展技术相结合的方式，构建了“一月一人一景，一花一态一观”的视觉场景。但《贺花神》的真正魅力，远不止于美。它的灵魂，藏在一枚小小的玉佩里;它的韵律，藏在一首正音古曲中；它的词章，遵循着韵书的格律..... 如果你要夸“花神”美，“花神”美在哪儿? （3）形神兼备、情景交融的美学追求。 “形”即有形的形体； “神”则是内在的精神世界、生命活动和事物运动变化的原因。 “情”外化为“景”,成为“景”的有机构成部分； “景”贯注了“情”,成为“情”的外化和显现， 二者达成内在统一，构成情景交融、物我交融的审美意象。 （3）形神兼备、情景交融的美学追求。 诗词创作 绘画 戏剧 舞蹈 内涵 作用 ①诗歌、舞蹈、绘画、书法等文艺作品不但有美妙形态，而且富有独特神韵，可谓“形具而神生”。 ②在文化生活中，人们追求立象尽意，主张将人的思想情感与外界景物融为一体 塑造了中华民族独特的审美气质 音乐 “杂交水稻之父” 袁隆平：他几乎将在国际上获得的奖金，都捐赠给了以他名字命名的农业科技奖励基金会，以表彰和扶持对农业科研有贡献的人。国家奖励给他的别墅，他改成了研发海水稻的科研工作室。生活上他勤俭朴实，不住豪宅、不坐豪车，穿的衣服也是百十来块钱一件，一穿就是好几年。 《礼记》中说：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” “中”是事物存在的本然状态，“和”是事物间相互和谐的状态。在“中和”的状态下，天地万物和谐地共存发展，各得其所，繁荣兴旺。 《周易》中说:“乾道变化，各正性命。保合太和，乃利贞。"“太和"就是泰和，是天地万物和谐的最理想状态。对于人来讲，“太和"是人类生存发展的最高境界，即天人合一之境。 上述材料体现了哪种人文精神？ 俭约自守是指在生活中注重节俭、自律，同时也要遵循自己的真实需求，避免奢侈浪费。俭约自守使个人能够在生活中控制自己的开支和消费，避免不必要的浪费，维护自己的经济独立性。 中和泰和，即在达到平衡和谐的状态，也保持了太平、和睦的氛围。形容没有冲突，充满和谐与平衡。 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” “少无适俗韵，性本爱丘山。”“采菊东篱下， 悠然见南山。——陶渊明 （4）俭约自守、中和泰和的生活理念。 ①对田园生活的热爱和向往，“少无适俗韵，性本爱丘山”、“采菊东篱下，悠然见南山”体现对自然的亲近，反映了他对尘世的厌倦和对俭朴、自然生活的向往。 ②淡泊名利、安贫乐道、追求心灵自由的生活态度，如“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”。 ③对人生哲理的深刻思考，“人生无根蒂，飘如陌上尘……盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人"描述了人生的短暂易逝，鼓励人们奋发进取。 总的来说，蕴含着回归自然、淡泊名利、追求心灵自由的生活理念。 俭约自守、中和泰和的生活理念。 表现 作用 （4）俭约自守、中和泰和的生活理念。 中华民族倡导俭朴、简约的生活方式，强调不为物役， 追求人与自身、人与人、人与世界的和谐统一 ①有助于人们坚守做人的品格，克服拜金主义、消费主义、享乐主义，②有利于真正实现人的价值 名词解读：“拜金主义、享乐主义、消费主义” 拜金主义 享乐主义 消费主义 将金钱视为最高价值追求，认为金钱可以衡量一切价值，把获取金钱作为人生主要目标的价值观和生活态度。 （为金钱不择手段，走上违法犯罪道路如：贪腐，诈骗） 强调个人的快乐和享受是人生的最高追求，把物质享受和感官快乐放在首位，忽视精神追求和社会责任。 （将大量时间和金钱花在娱乐消遣上，如频繁出入高档娱乐场所、举办奢华派对，过度追求美食、美酒等物质享受，而对工作、学习缺乏热情，对他人和社会漠不关心。） 把消费作为核心价值和生活目标，强调通过不断的消费来实现个人的满足和社会地位的提升，追求超出实际需求的物质消费。（热衷于购买名牌商品、限量版物品） 拓 展 提 升 （1）节约粮食、水电，自觉践行“光盘行动”，拒绝浪费。 （2）自觉绿色出行，做好垃圾分类，做简约生活方式的先行者。 （3）学习基本的理财知识，制定家庭预算，合理规划家庭开支。 （4）适度消费，抵制搞攀比、讲排场，在生活中学会克制不必要的消费和欲望，追求简单而充实的生活。 俭约自守，我们应该怎么做？ 2.中华人文精神的主要体现？P59-61(1)-(4) （1）求同存异、和而不同的处世方法。【人与人】 （2）文以载道、以文化人的教化思想。【人与社会】 （3）形神兼备、情景交融的美学追求。【人与物】 （4）俭约自守、中和泰和的生活理念。【人与自身】 活学活用：“品优秀传统文化，悟中华人文精神“ 我很喜欢“君子和而不同”这句话，它告诉我们要在相互尊重的基础上和谐共处。 我读过许多古代神话传说，如盘古开天辟地、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等，它们都蕴含着勇于追求梦想的执着精神。 我特别喜欢中国古典名曲《高山流水》，从曲子中就能听出山之雄浑、水之浩瀚，感悟高山流水遇知音的千古美谈。 我非常欣赏《论语》中描写的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的精神。 以下同学的讨论，分别体现了怎样的中华人文精神？ （1）求同存异、和而不同的处世方法。 （2）文以载道、以文化人的教化思想。 （3）形神兼备、情景交融的美学追求。 （4）俭约自守、中和泰和的生活理念。 思 维 导 图 本课课堂小结 中华人文精神 认识价值 精神体现 ①彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养 ②促进社会和谐、成就美好人生 ③强大的熏陶教化、凝聚示范作用 ①求同存异、和而不同的处世方法 ②文以载道、以文化人的教化思想 ③形神兼备、情景交融的美学追求 ④俭约自守、中和泰和的生活理念 基础夯实P62 1.(1)和而不同 (3)形神兼备 (4)中和泰和 2.(1)人际矛盾 (3)审美气质(4)做人 素养进阶P63 1.C 2.A 3.B 4.D 5.D 6.P64(1)①习近平主席的讲话体现了求同存异、和而不同的处世方法，有助于解决人际矛盾，为化解当代社会冲突提供重要启示；②有利于加强文化交流、促进文化多样性发展。 (2)①积极参加多元文化活动，体验不同文化的魅力;②在吸收外来文化的过程中，要注意以我为主、兼收并蓄，传承和弘扬中华优秀传统文化。 7.P65(1)俭约自守、中和泰和的生活理念。 （2）①有助于人们坚守做人的品格，克服拜金主义、消费主义、享乐主义；②有利于真正实现人的价值。 1. 春秋时期，管仲和鲍叔牙是好友。两人虽然性格和才能各异，但能够相互理解和尊重，共同为齐国的繁荣富强贡献力量。这启示我们与他人相处应该（ ） A．友好相处，消除差异 B．相互尊重，逐渐趋同 C．求同存异，和而不同 D．开放包容，全盘模仿 课堂训练 C 2.漫画启示我们要坚持(　    ) D 课堂训练 A.求同存异、和而不同的处世方法 B.文以载道、以文化人的教化思想 C.形神兼备、情景交融的美学追求 D.俭约自守、中和泰和的生活理念 3.《石灰吟》是明代文学家于谦的一首七言绝句。这首诗表达了于谦为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，启迪人们树立积极进取的人生态度。这体现了（ ) A. 求同存异、和而不同的处世方法 B. 文以载道、以文化人的教化思想 C. 形神兼备、情景交融的美学追求 D. 俭约自守、中和泰和的生活理念 B 课堂训练 4.舞蹈诗剧《只此青绿》,取材于北宋名画《千里江山图》。青绿两色，点染出中国山水的清朗峻秀；舞步蹁跹，传递出传统文墨的意蕴悠远。这体现了（ ） A. 求同存异、和而不同的处世方法 B. 文以载道、以文化人的教化思想 C. 形神兼备、情景交融的美学追求 D. 俭约自守、中和泰和的生活理念 课堂训练 C 5.勤俭节约是中华民族的传统美德，我们要弘扬俭约自守的生活理念。下列语句能体现这一理念的有（    ） ①捧着一颗心来，不带半根草去 ②俭，德之共也；侈，恶之大也 ③与人不求备，检身若不及 ④勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败 A．①③ B．①② C．②④ D．③④ 课堂训练 C 无私奉献 对别人不能求全责备 $