内容正文:
第二单元 认识社会与价值选择
第五课 寻觅社会的真谛
第一框 社会历史的本质
议题2.社会存在与社会意识
议题1.社会生活在本质上是实践的
1
历史唯物主义
哲学的概况(基本理论)
(第一单元 第1.课)
马克思主义哲学
辩证唯物主义
辩证唯物论 第2课
辩证唯物主义认识论 第四课
唯物辩证法 第3课
社会历史观 第5课
《 哲学》知识结构
(一单元)
(第二单元)
价值论(人生价值观)第6课
唯物史观
物质和意识的辩证关系:
物质
意识
决定
能动作用
一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观
树立正确意识,正确发挥主观能动性
如果我们把物质和意识的辩证关系运用来观察社会历史领域的问题,就表现为社会存在和社会意识的关系问题。
设疑自探
1、劳动在社会历史中的作用?
2、全部社会生活在本质上是什么?
3、历史观的基本问题是什么?
4、社会存在的含义是什么?
5、社会意识的含义是什么?
6、社会存在与社会意识辩证关系是什么?
7、社会意识的相对独立性是什么?
总议题:社会历史的本质
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人类的进化史:
古猿 猿人 新人 现代人
是什么原因促进了古猿向现代人的转变和人类社会的形成?
设疑自探
1.劳动在人类产生和发展中的作用:
(1)劳动是社会历史的起点。劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。
议题一:社会生活在本质上是实践的
(2)劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。
劳动
改变了人的生理结构,形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识
使人结成了社会联系,形成了社会关系
①劳动是人的生命存在和全部社会生活的基础和源泉。
②劳动是人们全部社会关系形成和发展的基础。
③劳动是一切社会历史发展的前提和基础。
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设疑自探
议题一:社会生活在本质上是实践的
2.全部社会生活在本质上是实践的:(为什么?)
物质生产的实践
实践的基本形式
创造
科学文化的实践
调整、改革
社会关系的实践
经济领域
人类社会生活
的领域
精神文化领域
政治领域
实践的作用
实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。
注意:
经济、政治、文化等全部社会现象是在人类社会实践活动中形成的,都是人类社会的实践活动。
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“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史”,“舍豪杰则无世界”,“大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观”。
——梁启超
“钟南山”这三个字,祖国大江南北,无人不知无人不晓。2003年,传染性非典型肺炎爆发,钟南山为代表的医护工作者经长期努力,抗击了非典。2020年,新冠肺炎肆虐,钟南山时隔17年再次挂帅亲征,奋战在抗击新冠肺炎的第一线,他无疑是我国抗击传染病的英雄。
到底“时势造英雄”还是“英雄造时势”?
历史唯物主义
历史唯心主义
设疑自探
议题二:社会存在与社会意识
1.全部社会生活领域的构成:
全部社会生活领域由社会存在与社会意识两部分构成。
①社会存在是指社会的物质生活过程,主要指物质资料的生产方式,还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。
②社会意识是指社会的精神生活过程,既包括社会意识的各种形式(政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等),也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。
②③④⑥⑧
① ⑤ ⑦
分析下列分别属于社会存在的有: ;属于社会意识的有 ;
1.学校
2.马克思主义
3.抗疫精神
4.社会主义核心价值观
5.劳动者
6.中国梦
7.山河湖泊
8.习近平新时代中国特色社会主义思想
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设疑自探
议题二:社会存在与社会意识
2.历史观的基本问题:
(1)历史观的基本问题:是社会存在与社会意识的关系问题
对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答
历史观的基本问题,是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。
社会存在决定社会意识
社会意识决定社会存在
历史唯物主义
历史唯心主义
(2)陷入历史唯心主义的原因:
①实质:把精神看成是社会历史发展的最终原因。认为社会意识决定社会存在。
②根本原因:以往的社会历史理论被这种假象所迷惑,只是考察了人们历史活动的思想动机,没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在。
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议题二:社会存在与社会意识
古希腊哲学家色诺芬尼说:“假如牛、马和狮有手,并且能够像人一样用手作画和塑像的话,它们就会各自照着自己的模样,马画出、塑出马形的神像,狮子画出、塑出狮形的神像了。”
费尔巴哈曾通过考查发现了一条隐藏在神圣光环背后的真理:“自然神不是别的,就是自然本身;人神不是别的,就是人本身。”“并非神按照他的形象造人……而是人按照他的形象造神。”
马克思说:“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的情感,正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”
恩格斯说:“宗教按它的本质来说就是抽掉人和大自然的整个内容,把它转给彼岸之神的幻影,然后彼岸之神大发慈悲,又反过来使人和大自然从它的丰富宝库中得到一点东西。”
议学任务:结合视频和材料,
1.说明宗教所描绘的世界与现实世界之间有什么关系?
2.由此,谈谈你对社会存在与社会意识的关系的理解。
我国生育政策的变化
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解疑合探
议题二:社会存在与社会意识
思考:以上社会历史现象体现了社会存在与社会意识的什么关系?
社会存在
社会意识
古代农耕文明
男尊女卑观念
近现代工业文明
男女平等观念
出 现
出 现
社会存在决定社会意识
社会意识是对社会存在的反映,社会存在的变化与发展决定社会意识的变化发展。
社会存在
社会意识
半殖民地半封建社会
马克思主义在中国开始传播
中国特色社会主义社会
贪污腐败、贪图享乐等资本主义腐朽思想,封建迷信依然存在
思考:以上社会历史现象体现了社会存在与社会意识的什么关系?
出 现
仍 有
社会意识具有相对独立性
它有时会落后于社会存在,有时又会先与社会存在的变化、发展。
社会意识对社会存在具有能动的反作用,落后的社会意识对社会发展起阻碍作用,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。
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①社会存在决定社会意识
社会意识是对社会存在的反映,有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。
社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。
要求我们要求我们从社会存在出发,实事求是,坚持历史唯物主义,反对历史唯心主义。
②社会意识具有相对独立性
社会意识和社会存在具有不完全同步性。社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。
社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用;先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的促进作用。
我们要树立正确的社会意识,克服错误的社会意识。
社会存在和社会意识的辩证关系及方法论
社会存在决... text has been truncated due to evaluation version limitation.
全面理解社会意识的相对独立性
议题二:社会存在与社会意识
角度 说明
社会意识的变化、发展与社会存在的变化、发展不完全同步 ①社会意识的变化、发展有时会落后于社会存在的变化、发展。这是因为人们对变化了的社会存在的认识的转变需要有一个过程,所以,当社会存在变化了,旧的社会意识不会立即相应地发生变化
②社会意识有时又会先于社会存在而变化、发展
社会意识与社会存在发展的不平衡性 经济上先进的国家并不一定在社会意识上也是先进的;经济上落后的国家,其社会意识的某些方面也可能是先进的
社会意识会相互影响 各种形式的社会意识之间也会相互作用、相互影响,这也体现了社会意识的相对独立性
最突出表现 社会意识相对独立性最突出的表现在于社会意识对社会存在具有反作用。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用;先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用
不是亦步亦趋
≠相互依赖、依存
社会意识有先进与落后之分
≠落后
≠先进
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解疑合探
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知识拓展
社会存在与社会意识 和 物质与意识的关系
议题二:社会存在与社会意识
比较 社会存在与社会意识 物质与意识
区别 研究对象 人类社会 整个世界
范畴 历史唯物主义 辩证唯物论
地位 历史唯物主义与历史唯心主义的基本问题 哲学的基本问题
作用 对二者关系的不同回答是划分历史唯物主义和历史唯心主义的依据 对二者关系的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的依据
联系 社会存在与社会意识的关系问题是物质与意识关系问题在社会历史领域的体现
注意:社会意识、意识都有先进与落后之分,先进的有促进作用,落后的有阻碍作用
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知识构建
社会历史的本质
社会生活在本质上是实践的
社会存在与
社会意识
社会存在和社会意识的含义、内容
历史唯物主义和历史唯心主义的根本分歧
陷入历史唯心主义的原因
社会存在和社会意识的辩证关系
劳动是社会历史的起点
社会生活本质上是实践
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1.(河北高考)马克思指出:“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。”这体现了( )
①社会意识对社会存在具有依赖性
②思想变革是时代变革的先导
③生产方式对整个社会生活具有决定作用
④社会历史是由有意识的人的活动构成的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
解析 马克思指出要从物质生活的矛盾中去解释意识,而不是以意识为依据,表明社会意识对社会存在具有依赖性,①符合题意。思想变革是时代变革的先导,与马克思强调的“判断一个变革时代不能以它的意识为依据”相悖,②不符合题意。生产方式包括生产力与生产关系,马克思指出要从生产力与生产关系之间的冲突中去解释意识,而不是以意识为依据去判断一个变革时代,表明生产方式对整个社会生活具有决定作用,③符合题意。材料强调社会意识离不开社会存在以及生产方式对社会生活的作用,不涉及社会历史的构成,④排除。故本题选B。
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2.(广东1月适应性测试)近年来,广东某村在加强集体经济的基础上,通过文化长廊、村报以及微信公众号等多种喜闻乐见的形式,对村民进行思想道德和法治教育;通过定期举办多种体育竞赛、村民美德评选等文体活动,鼓励村民奋勇争先,弘扬诚信、友善等美德。曾经的落后村一跃成为“中国十佳小康村”。这一华丽蜕变印证了( )
①社会意识是对社会存在的真实反映
②先进的社会意识对社会发展起促进作用
③社会意识的发展变化根源于生产生活的发展变化
④与社会存在同步变化的社会意识是先进的社会意识
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C 社会意识是对社会存在的反映,但不一定是真实反映,①错误。通过定期举办多种体育竞赛、村民美德评选等文体活动,鼓励村民奋勇争先,弘扬诚信、友善等美德。曾经的落后村一跃成为“中国十佳小康村”。这一华丽蜕变印证了先进的社会意识对社会发展起促进作用,②符合题意。广东某村在加强集体经济的基础上,通过文化长廊、村报以及微信公众号等多种喜闻乐见的形式,对村民进行思想道德和法治教育,这说明社会意识的发展变化根源于生产生活的发展变化,③符合题意。社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性,不一定与社会存在同步变化,同时与社会存在同步变化的社会意识也不一定是先进的社会意识,④错误。故本题选C。
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3.(2020•新课标全国卷Ⅰ)广西某山村有许多珍稀鸟类,但一直存在打鸟、捕鸟等现象。近年来,该村引导村民树立“绿水青山就是金山银山”的理念,建设观鸟基地,吸引天南海北的“鸟友”前来参观,以护鸟观鸟、旅游观光、休闲度假为特色的产业蓬勃发展,以前打鸟、捕鸟的村民成为爱鸟、护鸟的“土专家”和良好生态环境的自觉守护者。这表明
①社会意识的发展变化根源于生产生活的发展变化
②不与社会存在同步变化的社会意识是落后的社会意识
③社会意识能够转化为改变社会存在的物质力量
④社会意识能否推动社会发展取决于其是否反映社会存在
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
B【解析】在“绿水青山就是金山银山”理念的引导下,该村放弃了打鸟、捕鸟,反而建设了观鸟基地,吸引众多“鸟友”前来参观,带动了当地经济社会的发展,这表明了社会意识的发展变化根源于生产生活的发展变化,社会意识通过社会实践能够转化为物质力量,①③正确。社会意识具有相对独立性,即社会意识与社会存在的发展具有不完全同步性,有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展,因此,不与社会存在同步变化的社会意识可能是落后的社会意识,也可能是先进的社会意识,②错误。社会意识都是对社会存在的反映,先进的社会意识推动社会的发展,落后的社会意识阻碍社会的发展,故“取决于其是否反映社会存在”的表述错误,④排除。故本题选B。
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4.(山东卷)从“能吃饱肚子”,到“能吃上纯高粱米、玉米面”,再到“想吃细粮就吃细粮,还能经常吃肉”,然后是“干活挑着金扁担”……人民群众对美好生活的向往随着经济社会发展而不断攀升。这体现了
A. 经济基础的变化决定上层建筑的变化
B. 事物发展是渐进性和连续性的统一
C. 人民群众创造历史的活动受社会历史条件的制约
D. 社会意识的内容根源于社会存在
D【解析】由题意知,“人民群众对美好生活的向往随着经济社会发展而不断攀升”,这体现了社会存在决定社会意识,社会意识的内容根源于社会存在,社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展,D符合题意。我国经济社会不断发展并不意味着我国经济基础发生变化。材料无涉及经济基础的变化,也无涉及上层建筑的变化,A不符合题意。材料强调的是人民群众对美好生活向往,随着经济社会发展而不断变化,无体现事物发展的渐进性和连续性,B不符合题意。材料强调社会意识的变化发展受社会存在变化的制约,而不是强调人民群众的实践活动受社会历史条件的制约,C不符合题意。
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5.(•江苏卷)4月,习近平主席在博鳌亚洲论坛开幕式演讲中指出,“中国40年改革开放给人们提供了许多弥足珍贵的启示,其中最重要的一条就是,一个国家、一个民族要振兴,就必须在历史前进的逻辑中前进,在时代发展的潮流中发展。”这段讲话蕴含的哲理是
A.必须尊重社会历史发展的客观规律
B.必须充分发挥人的主观能动性
C.上层建筑必须适合经济基础的状况
D.生产力是最革命最活跃的因素
【答案】A
【解析】本题考查人类社会发展的规律。生产关系要适应生产力的发展;上层建筑要适应经济基础的发展规律是人类社会发展的基本规律。一个国家、一个民族要振兴,就必须在历史前进的逻辑中前进,在时代发展的潮流中发展,体现要尊重人类社会历史发展的客观规律。答案为A。
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6.(全国Ⅲ卷,21)“爆竹声中一岁除”是传承千百年的中国春节习俗,然而春节期间,许多人选择少放甚至不放烟花爆竹,北京、上海等许多城市的烟花爆竹燃放量较往年大幅减少,空气质量明显改善。在从“放”到“少放”或“不放”的变化中,人们的环保意识不断增强。绿色环保过春节正成为“新年俗”。年俗的这种变化表明( )
①社会意识是随着时间的推移而自主变化的
②社会意识可以先于社会存在而变化
③社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化
④社会意识的变化归根到底是社会存在变化的反映
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
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