内蒙古巴彦淖尔市临河三中2025-2026学年高三下学期考前冲刺卷语文试题 讲评课件

该高中语文高考复习课件全面覆盖现代文阅读、文言文阅读、诗歌鉴赏、语言文字运用及作文五大核心模块，严格依据高考评价体系，通过近三年真题分析明确论述类文本“论证分析”、文言文“概括分析”、作文“思辨表达”等高频考点权重，系统归纳选择题、翻译题、观点题等常考题型的答题路径。 课件亮点在于“真题精析+素养提升+技巧建模”的实战策略，如文言文断句题运用“语法结构+语境逻辑”分析法培养学生逻辑思维，作文“敬自己一杯”专题通过“材料引述-内涵阐释-素材支撑”结构训练语言运用能力。特设易错点警示（如现代文信息比对陷阱）和答题模板库，助力学生掌握得分技巧，教师可借此实现考点精准突破，提升复习效率。

临河三中高三下学期 考前冲刺卷语文试题 分析及作文导写 临河三中陈静 2026/5/26 1 （2026高三下考前冲刺卷） 选择题答案 答 案 栏 1 2 3 6 7 D D A B D 10 11 12 15 18 CEF C C C C 临河三中陈静 2026/5/26 2 (一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 在智能时代，对新语态重思有着现实与理论两个层面的必要性。首先，在现实层面，新语态不同于网络语言，早已超越了亚文化的范畴，其通过现实化与主流化的逻辑发挥着巨大的影响力，改变着语言使用的方法论，而这种实践现状是当前研究不太重视的一个方面。其次，在理论层面，自传播学创立以来，重内容轻媒介的局限性就一直存在，即人们常常将媒介看作既定的事实，而经常忽视媒介的作用。在这种研究范式的影响下，从网络语言到新语态的研究，学者往往采用文化视角的认知方式，而忽视媒介这个更为根本的因素，使得当前讨论尚不足以回应新语态兴起和广泛使用的原因与影响。鉴于此，笔者尝试从当前实践出发，以媒介为核心视角，通过媒介化与媒介性两个关键词重新建构起一套新语态叙事。 智能手机与互联网成为智能时代的基础设施，这一媒介组合让今天的人们几乎都成为网民，新语态不断现实化与主流化，影响日趋扩大。与此同时，媒介使用也呈现出新的特征：参与式使用赋予了普通网民参与内容生产的权利，打破了媒介精英对于内容创制的垄断；碎片化使用的显著体现是随时随地刷手机成为常见行为，让媒介使用具有了碎片化的色彩；消费性使用则是由于大众经由媒介赋权，在客观上具备了与媒介精英争夺话语权的能力，这让主流媒体也不得不向新语态做出某种妥协，或主动或被迫使用这种修辞形式。 新语态的普遍化是媒介化的结果，为了争夺用户的注意力资源并在流量为王的时代里获得优势，内容创制者推动了新语态的广泛使用。同时，新语态本身也是一种媒介，有着自身的媒介性，筛选与改造就是其具体体现。草根化、简单化和情绪化成为重要标准，一方面，难以适应这些特点的思想内容被过滤；另一方面，内容生产者将表达的内容加以改造，以适应新语态的媒介逻辑。从“小修小补”的修饰到“伤及筋骨”的更改，改造过程不可避免地对表达内容造成了影响，也不利于理性、严肃、深刻、复杂内容的传播。 语言使用方式是最为基础的信息，其他符号信息有赖于使用语言才得以表达与传播，语言决定着我们对世界的认识方式、思考方式。或许借用芒福德的思想可以对语言有一个精准的概括：语言文字是一种容器技术，虽然不能储存物质材料，但可以存储信息和思想。交流与沟通是现代社会得以形成和发展的关键要素，而交流与沟通的基础发生改变，就会对现代社会产生巨大的影响。 尼尔·波兹曼的忧虑在今天显得尤为深刻。他在《娱乐至死：童年的消逝》中指出，他并不排斥电视的娱乐功能，他所担忧的是诸如宗教、知识等严肃内容的娱乐化。伴随着新语态的现实化和主流化，波兹曼的忧虑更为明显，新语态的过滤与改造的功能让一切内容有了泛娱乐化的色彩。况且，新语态已然通过主流化与现实化的过程入侵各个角落，以致即使我们想传递深刻、理性和严肃的内容，也要遭到筛选与改造。随着基础设施-语言的使用方式产生了根本性的改变，人与人的交流与交往也将受到影响，其中最显著的就是两种群体性症候的普遍化：自满与愤怒。 （摘编自徐辰烨、彭兰《媒介化与媒介性：重思智能时代的新语态》） 材料二： 在媒介环境学视角下，智能传播技术如同一股不可阻挡的洪流，重塑了青年文化的表达生态。从线性传播转为网状传播，从大众传媒转向关系传媒，从传统媒体迈向智能媒体，每一次媒介形态的跃迁都伴随着语言与文化的深刻变革。智能传播技术凭借着智能化、个性化与即时性，为青年群体开辟了一个全新的表达空间。智能传播技术催生的青年文化新语态具有个性化、碎片化、高度互动性和娱乐性等特征，这些特征共同绘制了一个青年群体独特且丰富的表达体系。 个性化是青年文化新语态的显著特征。青年们不再拘泥于传统的语言规范，而是大胆创新，通过独特的语言风格、个性化的表情包、网络流行语等构建属于自己的表达体系，让个性化成为新语态的鲜明烙印。 碎片化则是青年文化新语态的又一显著特征。这种碎片化的信息处理方式也反映在他们的语言表达上，形成了短小精悍、言简意赅的语言特点。青年们使用图片和短视频传达丰富的情感和深刻的思想，充分展现出他们高效且精练的表达能力。 互动性是青年文化新语态重要特征。智能传播平台为青年们提供了丰富的互动工具与渠道，使得他们可以随时随地进行点赞、评论、转发等互动行为。在互动过程中，青年们的点赞、评论、反驳等行为形成了活跃的网络社群氛围与独特的网络文化景观。这种互动性不仅丰富了语言表达的形式与内容，也促进了青年文化的更新与发展。 娱乐化则是青年文化新语态的一大亮点。青年们巧妙融入幽默与戏谑，以轻松愉悦的方式交流，这种娱乐化的表达既满足了他们情感宣泄与娱乐的需求，又提升了语言的感染力与传播力。在智能传播平台上，各种搞笑段子、表情包、恶搞视频层出不穷，为青年们带来了无尽的乐趣，促进了青年文化的跨界融合与创新发展，为青年文化的多元化发展注入了新的活力。 （摘编自莫口阿梨《青年文化构建：智能传播时代的新语态与身份认同》） 2026/5/26 临河三中陈静 4 【导语】 材料一从媒介化视角揭示新语态的双重特性：既是媒介技术催生的产物，又是改造内容的新媒介，其草根化、碎片化特征正在消解严肃内容的传播空间。 材料二则聚焦青年文化，展现智能传播技术创造的个性化表达体系。 两则材料共同警示：在拥抱新语态创造力的同时，需警惕其可能带来的认知浅薄化与社会交往异化。 【导语】材料一从媒介化视角揭示新语态的双重特性：既是媒介技术催生的产物，又是改造内容的新媒介，其草根化、碎片化特征正在消解严肃内容的传播空间。材料二则聚焦青年文化，展现智能传播技术创造的个性化表达体系。两则材料共同警示：在拥抱新语态创造力的同时，需警惕其可能带来的认知浅薄化与社会交往异化。 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．由于智能时代下新语态研究在现实层面与理论层面都缺乏媒介角度的思考，作者尝试重新建构新语态叙事。 B．在流量为王的时代里，那些明确新语态本身就是一种媒介的内容创制者们是推动新语态普遍化的主要力量。 C．尼尔·波兹曼不排斥电视的娱乐功能，却担忧智能时代中新语态的过滤与改造的功能让一切内容泛娱乐化。 D．具有智能化、个性化与即时性特点的智能传播技术影响着语言与文化的变革，重塑着青年文化的表达生态。 1．A.根据材料一第一段“在现实层面，新语态不同于网络语言……改变着语言使用的方法论，而这种实践现状是当前研究不太重视的一个方面。其次，在理论层面……学者往往采用文化视角的认知方式，而忽视媒介这个更为根本的因素”可知，材料一中提到理论层面缺乏媒介角度的思考，但现实层面是研究不太重视的一个方面，而非都缺乏媒介角度的思考。 B.根据材料一第三段“新语态的普遍化是媒介化的结果，为了争夺用户的注意力资源并在流量为王的时代里获得优势，内容创制者推动了新语态的广泛使用”可知，内容创制者推动新语态普遍化，但未提及“明确新语态本身就是一种媒介的内容创制者”是推动新语态普遍化的主要力量。 C.根据材料一第五段“尼尔·波兹曼的忧虑在今天显得尤为深刻……他所担忧的是诸如宗教、知识等严肃内容的娱乐化”可知，波兹曼的担忧是严肃内容的娱乐化，而非直接针对“智能时代中”“一切内容泛娱乐化”。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．大众经由媒介赋权，其话语权得以提升，这使得媒介精英的话语权受到挑战，主流媒体也需要及时调整自身。 B．语言是交流与沟通的基础，而交流与沟通是现代社会形成和发展的要素，语言使用方式的变化会对现代社会产生巨大影响。 C．新语态泛娱乐化改变语言使用方式并影响严肃内容传递，将使人与人的交流受到影响，出现自满与愤怒的群体性症候。 D．智能传播技术为青年开辟了新表达空间，催生出具有个性化等特征的新语态，但也使青年文化的深度发展受到限制。 【解析】根据原文“促进了青年文化的更新与发展”“促进了青年文化的跨界融合与创新发展，为青年文化的多元化发展注入了新的活力”可知，这里只是阐述了智能传播技术催生出具有个性化等特征的新语态以及其带来的积极影响，但并未提到限制青年文化的深度发展。 3．以下对材料一中画线语句的形象阐释，不恰当的一项是（3分） A．媒介内容如同汽车，而媒介是道路，人们只关心汽车的速度而不在乎车流量的大小。 B．媒介内容如同游鱼，而媒介就是它们依靠的水，人看到鱼在遨游却浑然不觉水的存在。 C．媒介内容如同土壤滋养的万物，人们欣赏花草树木的美丽，却常常忘记土壤的价值。 D．媒介内容如同翱翔的风筝，而媒介就是托举它的风，人们仰望风筝的舞姿，却往往忽略风的承载。 A.这里车流量大小与媒介和媒介内容不相关，没有体现出重内容轻媒介，阐释不当。 B.把媒介内容比作游鱼，媒介比作水，人看到鱼（媒介内容）遨游却不觉水（媒介）的存在，体现了重内容轻媒介，阐释恰当。 C.将媒介内容比作土壤滋养的万物，人们欣赏花草树木（媒介内容）却忘记土壤（媒介）的价值，体现了重内容轻媒介，阐释恰当。 D.把媒介内容比作翱翔的风筝，媒介比作托举它的风，人们仰望风筝（媒介内容）舞姿却忽略风（媒介）的承载，体现了重内容轻媒介，阐释恰当。 4．请根据材料一，在下面图表中标序号的部分填写恰当的内容。（4分） 【解析】4．补写内容时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。 ①根据材料一“智能手机与互联网成为智能时代的基础设施”可知，“互联网的普及”是新语态产生的重要背景。 ②根据材料一“媒介使用也呈现出新的特征：参与式使用赋予了普通网民参与内容生产的权利”可知，“参与式使用”是新语态产生的关键因素之一。 ③根据材料一“草根化、简单化和情绪化成为重要标准”可知，“情绪化”是新语态的特征之一。 ④根据材料一“筛选与改造就是其具体体现”可知，“改造”是新语态作用于内容的重要方式。 5．在阅读材料时，有同学提出：在新媒介时代，我们在运用“青年群体独特且丰富的表达体系”时应该注意哪些问题？请你结合两则材料，给这位同学答疑解惑。（6分） ① 根据材料一“新语态的过滤与改造的功能让一切内容有了泛娱乐化的色彩……不利于理性、严肃、深刻、复杂内容的传播”以及材料二“娱乐化则是青年文化新语态的一大亮点……为青年文化的多元化发展注入了新的活力”可知，青年文化新语态有娱乐化特征，但过度娱乐化会影响严肃内容传播，所以运用青年表达体系时应注重内容质量，不过度娱乐。   ② 根据材料一“随着基础设施 - 语言的使用方式产生了根本性的改变，人与人的交流与交往也将受到影响，其中最显著的就是两种群体性症候的普遍化：自满与愤怒”可知，新语态的现实化和主流化会影响交流交往，出现群体症候，这与新语态筛选改造内容时可能带来的情绪化有关，所以要保持理性，适度表达情绪。   ③根据材料二“青年们不再拘泥于传统的语言规范，而是大胆创新，通过独特的语言风格、个性化的表情包、网络流行语等构建属于自己的表达体系”可知，青年文化新语态有个性化特征，但过于个性化或随意改造语言可能导致表达不规范、不准确，进而造成交流障碍，所以要注意语言规范和准确。 【解析】此题核心是围绕新媒介时代使用青年新语态的注意事项作答，需要结合两则材料中关于新语态的特征、负面影响的论述，总结使用时的原则和需要规避的问题。 材一：新语态的媒介性自带筛选改造功能，以草根化、简单化、情绪化为标准，会过滤掉理性、严肃、深刻复杂的内容，容易造成内容泛娱乐化，还会催生自满、愤怒的不良群体性情绪，影响正常人际交流。 材二：总结了青年新语态个性化、碎片化、互动性、娱乐化四个特征，对应可以得出使用中需要平衡的方向：创新表达不能突破基础语言规范，碎片化表达不能消解深度思考，互动交流不能陷入情绪化对立，娱乐化表达不能不分场景滥用。 分点表述即可。 5．在阅读材料时，有同学提出：在新媒介时代，我们在运用“青年群体独特且丰富的表达体系”时应该注意哪些问题？请你结合两则材料，给这位同学答疑解惑。（6分） ①注重高质量内容表达，避免过度娱乐化。应注重内容质量，不过度娱乐。   ②保持理性，注意情绪表达适度性，避免极端情绪引发群体性症候。要保持理性，适度表达情绪。 ③注意语言规范性和准确性，避免过于个性化或随意改造语言而导致表达混乱。要注意语言规范和准确。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 我所能带给你们的事物 李娟 我从乌鲁木齐回来，给家人买回两只小兔子。卖兔子的人告诉我：“这可不是普通兔子，这是‘袖珍兔’，永远也长不大的，吃得又少，又乖巧。”所以，一只非得卖二十块钱不可。 结果，买回家喂了不到两个月，每只兔子就长到了好几公斤。比一般的家兔还大，贼肥贼肥的，肥得跳都跳不动了，只好爬着走。真是没听说过爬着走的兔子。而且还特能吃，一天到晚三瓣嘴咔嚓咔嚓磨个不停，把我们家越吃越穷。 还有一次，我从乌鲁木齐回来，带回了两只“金丝熊”。我觉得“金丝熊”看起来要比上次的兔子可靠多了，而且要更便宜一些，才五块钱一只，就买回去了。我妈一看，立刻骂了我一顿：“五块钱啊？这么贵！真是，家里还少了耗子吗？到处跑的都是，还花钱在外面买……”我再仔细一看，没错，的确是耗子，只是少了条长尾巴而已…… 只要我从乌鲁木齐回来，一定会带很多很多东西的。乌鲁木齐那么大，什么东西都有，看到什么都想买。但是买回家的东西大都派不上什么用场。想想看，家里人都需要些什么呢？妈妈曾明确地告诉过我，家里现在最需要的是一头毛驴，进山驮东西方便。可那个……我万万办不到。 家里还需要二十到三十公斤马蹄铁和马掌钉。杂货店里的货架上也空空落落的，香烟和电池一个月前就脱销了。 可是我回家，所能带给大家的东西不是神气活现的兔子，就是没尾巴的耗子。 我在乌鲁木齐打工，没赚上什么钱。但即使赚不上钱，还是愿意在那个城市里待着。乌鲁木齐总是那么大，有着那么多的人。走在街上，无数种生活的可能性纷至沓来，走在街上，简直想要展开双臂走。 晚上却只能紧缩成一团睡。 被子太薄了，把窗帘啊什么的全拽下来裹在身上，还是冷。身上还穿着大衣，扣子扣得一丝不苟，还是冷。 后来我给家里打电话，妈妈问我：“还需要什么啊？”我说：“不需要，一切都好。就是被子薄了点。”于是第二天晚上她就出现在我面前了，扛着一床厚到能把人压得呼吸不畅的驼毛被。她挂了电话，立刻买来驼毛洗了，烧旺炉子烘干，再用柳条儿抽打着弹松、扯匀，细细缝了纱布，熬了一个通宵才赶制出来。然后又倒了三趟班车，坐了十多个钟头的车赶往乌鲁木齐。 我又能给家里带来什么呢？ 我买过咸烧白。一碟一碟放在超市里的冷柜里，颜色真好看，和童年记忆里的一模一样。外婆看了也很高兴，我在厨房忙碌着热菜，她就搬把小板凳坐在灶台边，兴致很高地说了好多话，大都是当年在乡坝吃席的趣事。等咸烧白蒸好端上来时，她狠狠地夹了一筷子。但是勉强咽下去后，悲从中来。 不是过去喜爱过的那种，完全不一样。乌鲁木齐的东西真是中看不中用。更重要的是，这意味着一些过去的事物、过去的感觉，永不再有了。她九十多岁了，再也经不起速度稍快一些的“逐一消失”。 我不在家的日子里，兔子或者没尾巴的小耗子代替我陪着我的家人。兔子在房间里慢慢地爬，终于爬到外婆脚下。外婆缓慢地弯下腰去，慢慢地，慢慢地，终于够着了兔子，然后吃力地把它抱起来。她抚摸兔子倒向背后的柔顺的长耳朵，问它：“吃饱没有，饿不饿？”就像很早很早以前， 问我“吃饱没有，饿不饿”一样。 还有小耗子，代替我又一年来到深山夏牧场，趴在铁笼子里，背朝广阔碧绿的草原。晚上，妈妈脱下自己的大衣把笼子层层包裹起来，但还是怕它冷着，又包了一层毛衣。寒冷的夜里，寂寞的没尾巴的小耗子把裹着笼子的衣物死命地扯拽进笼子里，一点一点咬破。 尽管咬破了衣服，晚上还是得再找东西把它们包起来。妈妈点着它们的脑门大声训斥，警告说下次再这样的话就如何如何。外婆却急着带它们出去玩。她提着笼子，拄着拐棍，颤巍巍地走到外面的草地上，在青草葱茏处艰难地弯下腰，放下笼子，打开笼门，哄它们出去。她努力地把手伸进笼子，把它们一只一只捉出来放到外面，让它们感觉到青草和无边的天地。阳光斜扫过草原，两只小耗子小心地触动身边的草叶，拱着泥土。 当我还在乌鲁木齐的时候，想：给家里人买什么好呢？我拖着大编织袋在街上走啊走啊，看到了很多很多东西，有猫，有小狗。我看了又看，我的钱不多。有鞋子，有衣服，有好吃的。我想了又想，包里还能再塞进去些什么东西呢？这时我又看到了有人在卖小兔子，那人告诉我：“这可不是普通的兔子，这是‘袖珍兔’，永远也长不大的，又乖巧，吃得又少，很好养的。 又想起我拖着编织袋，怀里揣着“袖珍兔”的笼子回家的情景。 回家的路真是漫长。夜班车坏了又坏，凌晨时分停在戈壁滩上一家孤零零的小饭馆门口。我坐在冰冷的车厢里冻醒了好几次，最后一次终于决定下车。我抱着笼子，走进饭店烤火。一个客人也没有，条桌和长凳都空空荡荡。胖胖的维吾尔族老板娘不知从哪里走出来，给我倒了热茶，还给兔子找来一块白菜帮子。那时我远在回家的路上，却已经感觉到家才有的温暖。 在回家的路上，总是晕车，便坐到司机旁边的小凳上，抱着兔子笼笔直地挺着脊背坐着。又怕它会突然死去，便不时地伸手进去抚摸它。路边的树木在车灯的照耀下向路心整齐地弯拱，形成神秘的通道。车灯只能打几米远，远处漆黑深沉，像一个洞穴。后来东方的天空渐渐有些亮了，我想着到家时会有的情景，终于歪倒在引擎盖子上睡着了。如此漫长的归途。 兔子死了的时候，我妈对我说：“以后再也别买这些东西了，你能回来，我们就很高兴了。”我外婆对我说：“以后再也别买这些东西回来了，死了可怜得很……你回来了就好了，我很想你。” 又记得在夏牧场上，下午的阳光浓稠沉重。两只没尾巴的小耗子在草丛里试探着拱一株草茎，世界那么大。外婆拄杖站在旁边，笑眯眯地看着。她那暂时的欢乐，因为这“暂时”而显得那样悲伤。 【导语】这篇散文以细碎日常藏深沉真情，以“我带给家里的事物”为线索，写我从城市带回兔子、金丝熊这些“无用”小物，反衬家人连夜赶制驼被、细心照料小生命的饱满爱意，于平淡质朴的叙述里，藏着作者对亲人的愧疚思念，也透着生命流逝的淡淡怅惘，柔软动人。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．“我”在乌鲁木齐打工虽然赚不了多少钱，但“我”愿意留在这里，因为“我”喜欢这座城市，对未来的生活充满了希望。 B．蒸好的咸烧白端来了，外婆“狠狠地”夹一筷子，“狠狠”这个词把外婆对眼前食物的新奇感与迫不及待生动地描写了出来。 C．“我”感慨“如此漫长的归途”，这既是因为回家的路途本身漫长而艰辛，也是因为我急切地渴望见到久别的亲人。 D．“我”买回的小兔子和金丝熊虽然大都派不上什么用场，但却被家人精心地照看。作者在这种反差与矛盾中凸显写作的深意。 【解析】结合后文“但是勉强咽下去后，悲从中来”可知，外婆“狠狠”夹一筷子，是因为看到咸烧白想起过去，内心有复杂情感，并非新奇与迫不及待， 7．对文中画波浪线的两处文字的鉴赏，下列说法不正确的一项是（3分） A．两处描写外婆的文字，前者描写了外婆的动作，后者描写外婆的神态，富有画面感，写出了外婆的慈爱。 B．两处描写都充满了诗意，其中耗子之“小”和世界之“大”形成鲜明的对比，易使人联想到生命的渺小。 C．两处文字分别通过回忆外婆对小耗子的细心照看和“笑眯眯地看着”，细腻地表现了“我”对外婆的思念。 D．两处都写到草原上的阳光，都通过阳光烘托出草原的生机勃勃，让小耗子的活动显得自然而富有生机。 7．D  第一处写阳光“阳光斜扫过草原”，主要是为外婆带小耗子出去玩这一场景营造氛围；第二处“下午的阳光浓稠沉重”，结合“她那暂时的欢乐，因为这‘暂时’而显得那样悲伤”可知，阳光烘托出外婆面对生命消逝的悲伤，并非都烘托草原生机勃勃。 8．文中画横线的句子“我又能给家里带来什么呢？”蕴含着哪些丰富的情感？请结合文本分析。（4分） （学生任意答对两点即可） ①深深的歉意。因为“我”所能带给家人的事物，大都是不中用的东西，并不能解决家里的实际困难。 ②淡淡的伤感。“我”带给外婆的咸烧白使外婆悲从中来，使她想起来那些消失的过往，使“我”感受到外婆的无法逆转的衰老。 ③温暖和欣慰。因为妈妈和外婆虽然说“我”带回的东西没有用，但却对这些小动物呵护有加，这些小动物能在一定的时间内代替“我”陪着亲人。 【解析】8．抓住反问句的情感张力，结合上下文“我”带回家的无用之物、外婆吃咸烧白的悲伤、家人对小动物的呵护，逐层挖掘。 ①歉意：前文写家里急需毛驴、马蹄铁等实用品，而“我”只能带回长成巨兔的“袖珍兔”、冒充金丝熊的耗子，反问中透出无力与愧疚。 ②伤感：外婆勉强咽下咸烧白后“悲从中来”，因为味道不再是童年记忆，意味着过去的事物与感觉“永不再有了”，“我”由此感受到外婆衰老、时光流逝的无奈。 ③温暖与欣慰：外婆像当年问“我”一样问兔子“吃饱没有，饿不饿”；妈妈用大衣包裹耗子笼，外婆带它们去草地。家人把对“我”的牵挂移情到小动物身上，虽物无用，爱却相通。妈妈和外婆说“你能回来，我们就很高兴了”，更点明亲情重于物品。反问句实则暗含被理解的安慰。 9．本文叙事时空交错，但读来不仅不杂乱，反而格外动人，这一效果是如何取得的？请结合文章简要分析。（6分）（学生任意答对三点即可） ①线索清晰：以“我”带东西回家为明线，“我”对家人的爱为暗线，串联不同时空的内容。将乌鲁木齐的打工生活与家中场景自然联结 ②主题集中：所有内容围绕“爱”展开，“我”的付出、过去外婆的照顾，都表达对家人的爱。妈妈连夜缝驼毛被、家人呵护小动物 ③细节连贯：外婆抚摸兔子、妈妈缝被子等细节，将过去与现在连接，使内容不杂乱。 ④情感一致：从歉疚到悲伤再到温暖，情感始终连贯，引发读者共鸣。 【解析】9．紧扣时空交错中的“明暗双线”与“细节连缀”，以“带回家的事物”为轴，串联不同时空，情感始终凝聚于亲情。 ①线索清晰：文章以“我”从乌鲁木齐带东西回家为明线，以“我”对家人的爱与愧疚为暗线，将乌鲁木齐的打工生活与家中场景自然联结。 ②主题集中：所有时空片段——妈妈连夜缝驼毛被、外婆吃咸烧白悲从中来、家人呵护小动物——均围绕“爱”展开，过去的外婆照顾与现在的付出形成呼应。 ③细节连贯：外婆抚摸兔子时问“吃饱没有，饿不饿”，与当年问“我”一模一样，打通回忆与现实；妈妈用大衣裹耗子笼、外婆带耗子去草地，细节反复出现，使不同时空的内容紧密衔接。 ④情感一致：从“我”带无用之物的歉意，到外婆衰老的伤感，再到家人说“你能回来，我们就很高兴”的温暖，情感层层递进却不跳跃，始终引发读者共鸣。 【导语】这组文言选文以“修身”为核心，串起四则不同时期的传统史料，从治学、对己、待人、为官多角度铺展古贤修身智慧：颜回的不迁不贰、叔向的重德轻货、徐存斋的闻过则改、王廷相的慎始守身，立意贴合当代青年修身需求，取材多元、古为今用，颇具现实引导价值。 材料一： 颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。” 材料一： 颜回二十九岁，头发就全白了，年纪轻轻就去世了。孔子为他哭得十分悲痛，说：“自从我有了颜回这个弟子，学生们就更加亲近我了。”鲁哀公问孔子：“你的弟子中谁是最好学的呢？”孔子回答说：“有个叫颜回的弟子很好学，他从不把怒气转移到别人身上，也不重复犯同样的错误。可惜他不幸短命去世了，现在没有这样的人了，我再也没听说过好学的人了。” （节选自司马迁《史记》） ①好学（或不迁怒、不重犯过失）好）。 材料二：叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，吾是以忧。子贺我何故？”对曰：“昔栾武子①无一卒之田，其宫不备其宗器，顺其宪则，使越于诸侯，戎狄怀之，以正晋国，以免于难。及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，假贷居贿，宜及于难，以没其身。及怀子改桓之行，而修武之德，而离桓之罪，以亡于楚。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不A忧德B之不建C而患货D之不足E将吊不暇F何贺G之有？”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下嘉吾子之赐。” 【注】①栾武子的儿子是桓子，桓子的儿子是怀子。（节选自《国语•晋语》） 叔向去见韩宣子，宣子正为自己贫困忧愁，叔向反而祝贺他，宣子说：“我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，我正因此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？”叔向回答说：“从前栾武子没有一百顷田，家里穷得连祭祀的器具都备不齐全，可是他能遵循法制，名闻于诸侯，少数民族都归附他，因此使晋国安定，因而避免了灾难。等到桓子时，他骄傲奢侈无度，贪得无厌，放利聚财，该当遭到祸难，以至于丧生。等到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习祖父武子的德行，(本可凭这免除灾难)却受到父亲桓子罪孽的连累，以致于逃亡到楚国。现在你有栾武子清贫，我认为你能继承他的德行，所以表示祝贺。如果你不去忧虑自己不能立德，而只担忧财物不足，我哀悼您还来不及，又有什么可以祝贺的呢？”宣子于是下拜叩头说：“我将要灭亡，靠您保全了我。您的恩德不是我敢独自承受的，从先祖桓叔以下，都将拜受您的恩赐。” 韩宣子本名韩起，长期执掌晋国国政，谥号“宣”，是奠定“三家分晋”韩氏基业的关键政治家‌。 公元前528年，晋国邢侯与雍子争夺鄐城田地，韩起命理官叔鱼审理案件，原本判定雍子有罪。但雍子为胜诉将女儿贿赂给叔鱼，叔鱼因此改判邢侯有罪，邢侯激愤之下在朝堂杀死叔鱼和雍子。 韩起询问叔向（叔鱼的亲兄长）该如何定罪，叔向提出“三人同罪”的论断，认为雍子行贿买法、叔鱼贪赃卖狱、邢侯擅自杀人都该处死，韩起最终采纳了这个公正判决，这也是中国早期法治史上著名的贪腐案例。 ②重德轻利； 核心生平与成就 ‌继承宗主之位‌：韩起是韩献子韩厥之子，原本并非嫡长子，因兄长韩无忌因残疾推让，他在公元前566年成为韩氏家族的宗主，进入晋国高层。 ‌长期执掌晋国国政‌：公元前541年，韩起接替赵武成为中军元帅（晋国正卿），执掌晋国国政长达28年，政治生命极长，年过九旬才寿终正寝。他执政期间始终平衡六卿之间的利益，暗中壮大韩氏家族实力，为百年后“三家分晋”韩国的建立奠定了坚实基础。 ‌经典典故：叔向贺贫‌：韩起继承了父亲韩厥的清廉，虽身居高位却家产清贫，他因自己“有卿之名而无卿之实”发愁，贤臣叔向却反而向他道贺。叔向以栾氏、郤氏两个家族的兴衰为例劝谏韩起：为官最重要的是修德行而非聚敛财富，清贫反而能磨砺德行。韩起听后豁然醒悟，从此安贫守礼，成为千古流传的廉政典故。 材料三： 徐存斋由翰林督学浙中，时年未三十。一士子文中用“颜苦孔之卓②”。徐勒之，批云“杜撰”，置四等。此生将领责，执卷请曰：“大宗师见教诚当，但‘苦孔之卓’出扬子③《法言》，实非生员杜撰也。”徐起立曰：“本道侥幸太早，未尝学问，今承教多矣！”改置一等。一时翕然，称其雅量。 （节选自冯梦龙《智囊•上智部》） 材料三： 徐存斋以翰林的身份到浙江担任督学，当时年纪还不到三十岁。有一个读书人在文章里用了“颜苦孔之卓”这句话，徐存斋（看后十分生气）在卷上批注“杜撰”二字，把这篇文章定为四等。这个读书人将要受到责罚，他拿着试卷上前请示说：“大人指教的确实很对，但‘苦孔之卓’出自扬雄的《法言》，实在不是学生凭空编造的。”徐存斋立刻站起来说：“我侥幸早早出仕，没有深入钻研学问，今天承蒙你教导，收获太多了！”随即把这篇文章改定为一等。当时的人都一致称赞他有宽宏的气度。 ③谦逊虚心（或知错能改） 材料四 余始释褐，观政都台。时台长仪封王公廷相，道艺纯备，为时名臣。每对其乡诸进士曰：“初入仕路，宜审交游，若张某，可与为友。”稍稍闻于余。值移疾请假，公遣御史来视，且曰：“此非诸进士埒liè。”余感公识别于俦伍中，不可无谢，假满谒公私第。公延入，坐语之曰：“昨雨后出街衢，一舆人蹑新履，自灰厂历长安街，皆择地而蹈，兢兢恐污其履，转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡，更不复顾惜。居身之道，亦犹是耳。傥一失足，将无所不至矣。”余退而佩服公言，终身不敢忘。 （节选自张瀚《松窗梦语·宦游记》） 材料四： 我初入仕途时，在都察院见习政务。当时的台长是仪封人王廷相先生，他道德学问纯正完备，是当时的名臣。他常对同乡的进士们说：“初入仕途应当谨慎交友，像张某这样的人可以与（他）成为朋友。”这话渐渐传到我耳中。后来我因病请假，王公派御史来探望，并说：“他不同于其他进士。”我感激王公在众人中赏识我，不可不表示感谢，病愈后便去他府上拜谢。王公请我入座，说道：“昨日雨后上街，见一轿夫穿着新鞋，从灰厂到长安街都小心择路，生怕弄脏鞋子，进入京城后，泥泞渐多，不小心沾湿后，就不再顾惜了。修身之道也是如此，一旦失足，就会无所顾忌了。”我退下后很是佩服王公这番话，终身不敢忘怀。 ④谨言慎行（或谨慎交友、洁身自好）。 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用-铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 若不A忧德B之不建C而患货D之不足E将吊不暇F何贺G之有 10．CEF句意：如果你不去忧虑自己不能立德，而只担忧财物不足，我哀悼您还来不及，又有什么可以祝贺的呢？ “不忧德之不建”是动宾结构，语意完整，其后C处断开； “患货之不足”与前文“忧德之不建”结构相同，句式一致，应单独成句，其后E处断开； “何……之有”是完整的宾语前置句结构，应独立成句，其前F处断开。 11．下列对材料中加点的词语的解说，不正确的一项是（3分） A．“贰”意为重复、再次，与《氓》中“女也不爽，士贰其行”的“贰”词义不同。 B．“修”意为修养、修治，与《离骚》中“余独好修以为常”的“修”词义不同。 C．“见”表示对自己怎么样，与《孔雀东南飞》“渐见愁煎迫”的“见”用法相同。 D．“第”意为宅第，与《宋史·王安中传》中“第曲意奉之”的“第”词义不相同。 C.“用法相同”错误。表示对自己怎么样/表被动，可译为“被”。句意：大人指教的确实很对。/渐渐被忧愁煎熬逼迫。 A.正确。重复、再次/不专一，有二心。句意：也不重复犯同样的错误。/我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致。 B.正确。修养、修治/美德。句意：学习他祖父武子的德行。/我独爱美好并且习以为常。 D.正确。宅第/只管、只是。句意：病愈后便去他府上拜谢。/只管违心地奉承、顺从他。       12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．颜回早逝，孔子悲痛万分，他认为颜回的存在让弟子们的相处更加亲近。 B．叔向对韩宣子的态度真诚，直言不讳，韩宣子深解其意，并由衷感激他。 C．徐存斋不到三十岁就以翰林身份督学浙中，读书很少，连《法言》都没有读过。 D．王廷相谆谆告诫家乡后辈，为作者所知，后两人有了交往，张翰对其深为佩服。 12．C  “读书很少，连《法言》都没有读过”错误。材料三中的“本道侥幸太早，未尝学问”只是自谦之词。       13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）吾有卿之名，而无其实，吾是以忧。子贺我何故？（4分） （1）我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，我正因此发愁，你却祝贺我是什么缘故呢？1.74分 （2）初入仕路，宜审交游，若张某，可与为友。（4分） （2）初入仕途，应当谨慎交友（交往游玩），像张某这样的人，可以与（他）成为朋友。1.70分 14．修身是立身治学之本，结合上述四则材料，谈谈当下青年应有的“居身之道”。（5分）  （四点全答对的给5分，只答对三点的给4分，阅卷老师酌情给分） ①好学（或不迁怒、不重犯过失）；②重德轻利； ③谦逊虚心（或知错能改）；④谨言慎行（或谨慎交友、洁身自好）。 【解析】14．第一步，明确题干核心“居身之道”，即修身立身的方法，从四则材料中筛选相关人物的行为进行概括。 第二步，逐则材料提炼要点：材料一孔子称赞颜回“好学，不迁怒，不贰过”，可提炼好学、不迁怒、不重犯过失；材料二叔向劝韩宣子重德轻利，以栾武子贫而修德免难、桓子贪利招祸为喻，可提炼“重德轻利”；材料三徐存斋知错就改，坦言自己学问不足，接受士子指正，可提炼谦逊虚心、知错能改；材料四王廷相以舆人护履为喻，告诫作者谨言慎行、谨慎交友，可提炼谨言慎行、谨慎交友、洁身自好。 第三步，整合要点，结合当下青年身份，形成完整的“居身之道”。【采分点】（1）“其实”，它的实际；“是以”，因此；“何故”，什么原因。【采分点】（2）“审”，审慎；“交游”，交往；“若”，像。 17.补写出下列句子中空缺部分。 （1）王老师很喜欢陶渊明《归园田居（其一）》的意境，他仿照诗中的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”两句，在乡间老屋的前后栽种了好几种树木。 （2）小明贪图安逸，不愿吃苦，爸爸引用欧阳修《五代史伶官传序》中的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”两句，告诫他当以勤勉立身，在奋斗中锤炼自己，不可在安乐中蹉跎时光。 （3）古诗词中的“春风”，有时象征自然的生机，有时隐喻过往的繁华，有时表达心境，如：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度（过春风十里，尽荠麦青青/春风得意马蹄疾，一日看尽长安花）野火烧不尽，春风吹又生。” 阅读下面的文字，完成18～22题。 “咔哒、咔哒……”将一颗颗彩色豆粒排列成图案，再用熨斗加热融合做成挂件，拼豆手工凭借其治愈的过程和创作的成就感，在年轻人中迅速风靡。 然而，关于拼豆豆粒安全问题的讨论在网络上刷频，让无数玩家心生忧虑。a有的店铺提供的报告图片“高糊”，难以辨认；有的多次承诺提供却没有下文或以“找仓库要”为由推脱。b结果往往是，一番功课做下来，成功“避雷”了市面上几乎所有店铺。c记者调查了电商平台上十家销量靠前的拼豆店铺，结果令人担忧。d最终，上瘾的玩家只好在心惊胆战中继续着手中的拼豆。e为了买到安全可靠的豆子，不少网友不得不花大量时间上网查攻略、看评测。 除了销售“乱象”，拼豆玩具还有一个隐藏风险——这类玩具能否高温熨烫？市面上流行的“义乌豆”多为ABS塑料材质，作为ABS主要原料之一的苯乙烯单体，高温下会大量释放。短期吸入会引发眼鼻喉刺激，导致头晕、头痛、乏力；长期慢性接触则可能影响中梳神经系统和肝脏功能。极端高温下，塑料还可能生成剧毒的氟化氢气体，同时伴随其它刺激性与窒息性气体。很多拼豆玩家出现的咳漱、咽喉异物感，是典型的上呼吸道黏膜刺激症状。 除了急性呼吸道刺激，拼豆带来的另一种健康风险是悄无声息且不断累积的，这与玩家操作时的姿势密切相关。拼豆需高度专注和精细操作，玩家常会久坐，保持头部前倾低垂、视线紧盯豆盘的姿势，让颈椎承受远超正常范围的负荷。①长期保持这种姿势，②会使颈后部肌群持续紧张痉挛，③引发颈肩部酸胀疼痛，④这是颈型颈椎病的早期信号；⑤更严重的会增长颈椎间盘退变老化，⑥导致椎间盘突出，⑦压迫神经根或脊髓，⑧进而出现上肢麻木无力甚至行走不稳。此外，长时间保持固定姿势不动还会损伤肩、肘、腕关节，专注用眼也易引发视疲劳，而玩家常会因沉浸其中忽略这些身体警报。 2026/5/26 临河三中陈静 28 【导语】这段材料介绍了拼豆手工凭治愈感受年轻人追捧，却存隐患：豆粒安全性不明，高温熨烫释有害气体，还易引发颈椎、关节及视力问题。 18．文中第二段标字母的部分顺序被打乱，下列排序最恰当的一项是（3分） A．aecdb B．cbaed C．caebd D．acebd 【解析】第二段的文段逻辑为：提出安全问题后，先介绍记者调查的结论（c），再说明调查发现的商家乱象（a），接着讲玩家为买合格产品主动查攻略（e），再讲查攻略后的结果（b），最后讲玩家的最终状态（d）。综上，正确顺序是caebd。 然而，关于拼豆豆粒安全问题的讨论在网络上刷频，让无数玩家心生忧虑。a有的店铺提供的报告图片“高糊”，难以辨认；有的多次承诺提供却没有下文或以“找仓库要”为由推脱。b结果往往是，一番功课做下来，成功“避雷”了市面上几乎所有店铺。c记者调查了电商平台上十家销量靠前的拼豆店铺，结果令人担忧。d最终，上瘾的玩家只好在心惊胆战中继续着手中的拼豆。e为了买到安全可靠的豆子，不少网友不得不花大量时间上网查攻略、看评测。 文中第二、三段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（3分） ①“刷频”改为“刷屏”；②“中梳神经”改为“中枢神经”；③“咳漱”改为“咳嗽”    ①刷频：刷新率；刷屏：信息大量重复出现，占据整个屏幕。原文指相关讨论在网络平台大量出现、频繁霸屏，用“刷屏”更符合语境。 ②中梳神经：“梳”属于别字；中枢神经：指神经系统的核心调控部分。原文指苯乙烯单体对人体核心神经调控系统的危害，用“中枢神经”才是规范的表述。 ③咳漱：“漱”属于别字；咳嗽：喉部或气管的黏膜受痰或气体的刺激，引起反射作用，把气体用力排出。原文指玩家接触有毒气体后出现的呼吸道刺激症状，用“咳嗽”符合语境。 20．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。（4分）1.7分 序号⑤ 搭配不当，修改：更严重的会加速颈椎间盘退变老化。 序号⑧成分残缺，修改：进而出现上肢麻木无力甚至行走不稳的症状（问题）。    【解析】⑤句“增长”侧重数量增加，与“退变老化”（过程性变化）不搭配，“加速”更准确表达病变发展速度加快。 ⑧句“出现”后缺少宾语，“行走不稳”是症状表现，可补充“的症状”或“的问题”。 ①长期保持这种姿势，②会使颈后部肌群持续紧张痉挛，③引发颈肩部酸胀疼痛，④这是颈型颈椎病的早期信号；⑤更严重的会增长颈椎间盘退变老化，⑥导致椎间盘突出，⑦压迫神经根或脊髓，⑧进而出现上肢麻木无力甚至行走不稳。 21.文中出现了“高糊”“避雷”这两个网络新词，请简要说明其构词特点及表达效果。（4分） 构词特点指的是汉语中将语素组合成词语的规则、方式，以及这些规则在演变和应用中体现出的整体特征。‌ ‌单音节语素为基础‌：比如“光”和“明”各自可以单独使用，组合起来又能构成新词“光明”。 ‌双音节词占绝对优势‌：单音节词常会扩充为双音节（如“月→月亮”），多音节词也常压缩成双音节（如“高级中学→高中”“对外贸易→外贸”）。 ‌合成词为主，存在特殊单纯词‌：两个或两个以上的词素构成的词是合成词，少部分是双音单纯词，主要是叠音词（如“习习”“关关”）和联绵词（如“逍遥”“徘徊”）。 ‌吸收外来词‌：分为纯粹音译（如“雪茄”“匈奴”）和半译音半译义（如“啤酒”“吉普车”）两类，丰富了汉语词汇系统。 【解析】21．赏析网络新词的构词特点与表达效果，需分两部分作答：先判断词语语法结构、释义并点明构词手法；再从语言共性、语境表意、情感主旨角度赏析效果。 ①分析构词特点：先判定“高糊”属于偏正结构，阐释词义，点明其仿拟现有词语“高清”构词；再判定“避雷”为动宾结构，解释引申含义，指出运用比喻方式构词。 ②总说整体特点：概括两个新词语言凝练、表现力强，具备网络用语的时代特征。 ③结合语境赏析：联系文中店铺报告画面不清、网友选购商品刻意避坑的内容，分别解读两词的语境作用。 ④深挖文本内涵：借助词语表现消费者徒劳无功的处境，体会词句烘托氛围、暗含批判态度的表达作用。 ①复合/联合式: 由两个或以上意义相同，相近的词根结合构成，如“途径”“人民”“国家”“眼睛”。 ②偏正型: 前一词根修饰、限制后一词根，如“皮鞋”。 ③补充型: 后一词根补充说明前一词根，如“提高”。 ④动宾型: 前一词根表示动作、行为，后一词根表示动作、行为所支配关涉的事物，如“司机”。 ⑤主谓型: 前一词根表示被陈述的事物，后一词根是陈述前一词根的，如“地震” 成语的结构及举例 主谓关系 人定胜天、脚踏实地、春风得意、一帆风顺、想入非非、天衣无缝、百感交集、孤芳自赏、居心叵测 并列关系 情投意合、三番五次、任重道远、朝三暮四、集思广益、可歌可泣、循规蹈矩、自欺欺人、语重心长 动宾关系 平分秋色、大显身手、三顾茅庐、痛改前非 偏正关系 世外桃源、一盘散沙、纸上谈兵、空中楼阁、锦上添花、中流砥柱 补充关系 轻于鸿毛、遗臭万年、逃之夭夭、战无不胜、恨铁不成钢 1.单纯词: 由一个语素构成，可以是单音节或多音节，如“天”、“江”。“习习”“关关”（叠音词）“逍遥”“徘徊”（联绵词） 2.合成词: 由两个或多个语素构成，主要有以下构词方式: 构词方式 21.文中出现了“高糊”“避雷”这两个网络新词，请简要说明其构词特点及表达效果。（4分） 先判断词语语法结构、释义并点明构词手法；再从语言共性、语境表意、情感主旨角度赏析效果。 （1）构词特点：①“高糊”为偏正结构，意为“高度模糊”，由“高清”仿拟而来；②“避雷”是动宾结构，意为“避开风险”，是比喻义构词。 （2）表达效果：①这两个词简洁凝练，富有表现力，彰显出鲜明的时代特色；②“高糊”生动体现出图片模糊难辨的状态，“避雷”营造出消费者费力却无果的荒诞感，强化了批判意味。     【解析】21．赏析网络新词的构词特点与表达效果，需分两部分作答：先判断词语语法结构、释义并点明构词手法；再从语言共性、语境表意、情感主旨角度赏析效果。 ①分析构词特点：先判定“高糊”属于偏正结构，阐释词义，点明其仿拟现有词语“高清”构词；再判定“避雷”为动宾结构，解释引申含义，指出运用比喻方式构词。 ②总说整体特点：概括两个新词语言凝练、表现力强，具备网络用语的时代特征。 ③结合语境赏析：联系文中店铺报告画面不清、网友选购商品刻意避坑的内容，分别解读两词的语境作用。 ④深挖文本内涵：借助词语表现消费者徒劳无功的处境，体会词句烘托氛围、暗含批判态度的表达作用。 22．某校手工社拟设计一份宣传推广方案，帮助公众正确认识拼豆玩具的风险并指导人们安全操作。请结合文本，将下表补充完整。（4分） 宣传目的 引导公众正确认识拼豆，掌握安全的操作方法。 目标受众 学生、家长、学校手工社团及其他拼豆玩家。 宣传媒介 公众号、校宣传栏、短视频平台等。 宣传标语（15字以内） __________ 宣传内容 风险提示 塑料材质经高温熨烫可能释放有毒气体，引发呼吸道疾病；长期低头操作易引发颈椎及关节损伤；专注用眼易引发视疲劳。 安全操作建议 __________ 拼豆虽有趣，安全莫忘记（健康拼豆，快乐相伴/拼豆藏风险，健康记心间） 熨烫时保持通风，佩戴口罩。（定时起身活动，放松肩颈。/控制单次时长，注意用眼休息。） ①拟写宣传标语：紧扣拼豆娱乐性和安全隐患两大要点，采用对偶短句形式，兼顾劝导意味与朗读韵律，不照搬原句，保持主题一致。 ②对应风险写建议：针对毒气危害，提出熨烫时做好通风防护；针对颈椎劳损，建议适时起身舒展身体；针对用眼问题，提醒把控操作时长、适时护眼休息。 病后登快哉亭① 贺铸 经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。 鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。故园又负黄华②约，但觉秋风发上生。 【注】①快哉亭：位于今江苏省徐州市东南。本诗是诗人任职于徐州，病愈后登快哉亭的有感之作。②黄华：菊花。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分 ） A．首联以雨后鸣蝉起兴，点明乡愁的主旨。蝉“得意”反衬诗人失意，既写出蝉鸣的神态，又微露诗人的歆羡之情。 B．颔联言近旨远，字面上只写病后，却透露出病前和病中的情形；字面上只写梦后，实则暗示出曾有数次的思乡梦。 C．颈联写梦中之景，乌鸦带引斜阳光芒投进古寺，小草带引野外景色进入荒城，“带”和“将”二字使用巧妙，景色融合自然。 D．尾联“秋风发上生”几字，不仅意指诗人头发斑白，而且表明秋风萧萧，给人以寒冷的感觉。用语新颖奇警，不落陈腐。 15．C  “颈联写梦中之景”错误，颈联从上文的忆想回到现实，是实写。鸦投古刹，是黄昏时万物栖息的典型景象；而落日斜晖，也是作者的所见之景，并非梦中之景。 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 【导语】这是贺铸病后登亭的怀乡抒怀之作，将病后失意、怀乡思归、迟暮落寞之感，融入清远萧瑟的秋景中，景情交融，用语新警，含蓄蕴藉，尽显沉郁心绪。 病后登快哉亭① 贺铸 经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。 鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。故园又负黄华②约，但觉秋风发上生。 【注】①快哉亭：位于今江苏省徐州市东南。本诗是诗人任职于徐州，病愈后登快哉亭的有感之作。②黄华：菊花。 【导语】这是贺铸病后登亭的怀乡抒怀之作，将病后失意、怀乡思归、迟暮落寞之感，融入清远萧瑟的秋景中，景情交融，用语新警，含蓄蕴藉，尽显沉郁心绪。 16．同是以多病之身登高望远，本诗与杜甫的《登高》相比，在意境营造上有何不同？请简要分析。（6分） ①本诗以清蝉、斜阳、暮鸦、衰草、秋风为主要意象，营造出凄清萧瑟的意境。 ②杜诗以急风、高天、无边落木、不尽长江为主要意象，营造出雄阔苍凉的意境。 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 23．阅读下面的材料，根据要求写作。均分：38.9 “敬自己一杯”入选2025年度十大网络流行语，被定义为“人们在经历得失、直面生活后，对自我的接纳、肯定与和解”。“敬自己一杯”是考试失利后，擦干眼泪对自己说“没关系，下次再来”；是挑灯夜读时，给自己一杯热饮、一句鼓励；是历经起伏后，放下焦虑、拥抱当下，与自己温柔相处的从容。这一杯，敬的是不完美的自己，也是在平凡日子里依然努力生长的勇气。 请结合材料与你的生活体验，谈谈对“敬自己一杯”的联想与思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 读材料，逐句划关键词 核心内涵 具体场景 当下社会，人们总习惯致敬他人的成功、羡慕别人的光芒，却常常忽略咬牙坚持、负重前行的自己。2025年流行语“敬自己一杯”爆火，正是因为戳中了当代人的心声：真正的成长，从取悦别人转向善待自己、肯定自己。 ① 逆境之敬：考试失利、遭遇挫折，自愈自愈、重新出发； ② 坚守之敬：平凡坚持、默默耕耘，肯定无人看见的努力； ③ 心境之敬：放下焦虑、接纳起伏，拥抱当下的从容心态。 接纳自我意味着接受自己的不完美，不因为缺点或失败而过度自责，体现不苛责、不内耗的清醒认知； 肯定自我是认可自己的努力和付出，即使平凡也有价值，彰显善待自我、珍视努力的生活态度； 与自我和解则是放下负面情绪，以平和的心态面对生活，是走出焦虑、轻装前行的人生智慧。 终极主旨 【立意】 “以温柔之心敬自己，在平凡中绽放光彩” “敬自己一杯，拥抱不完美人生” “学会接纳与肯定，敬自己一杯前行” 【拟题】 1.《敬自我以接纳，予人生以从容》 2.《于接纳中自洽，于肯定中前行》 3.《敬平凡之勇，与自我和解》 4.《以温柔待己，凭坚定前行》 5.《接纳不完美，方得真成长》 6.《敬己三杯：接纳·肯定·和解》 自洽：行为和认知之间一致，没有矛盾。 北大硕士小黄放弃大厂高薪选择做食堂阿姨 素材‌ 苏轼：一生数度被贬，却写下“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这是把苦难酿成诗酒，与命运和解的极致。 史铁生：轮椅上的思考者，从“为什么是我”的愤怒到“轮椅给了我另一双眼睛”的豁达。 尼克·胡哲：天生缺失四肢，但他接纳自己的身体缺陷，通过不懈努力成为励志演讲家，用自己的经历鼓舞无数人。。 JK·罗琳：《哈利·波特》被拒12次，仍坚持写作，把失败当作“排除错误选项”的过程。 凡人素材： · 失利的学长：高考发挥失常，却在普通大学里找到热爱的专业，考研逆袭。他的“敬自己”是“不辜负每个当下”。 · 坚持晨读的同学：成绩平平却雷打不动早起，她说“我敬自己的不是成绩，是这份不放弃的劲儿”。顺其自然。敬自己，爱生活。” （三）素材金句积累 ‌分享金句‌ “每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。敬自己一杯，为起舞的勇气。” “人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。敬自己一杯，与不完美和解。” “在自己的世界里独善其身，在别人的世界里顺其自然。敬自己，爱生活。” 1. 开头（引材料+点中心） 简述流行语背景，阐释“敬自己一杯”的内涵，亮出全文中心论点。 2. 分论点一（接纳缺憾，与自我和解） 结合考试失利、自我内耗等个人体验，论述接纳不完美是成长的开端。 3. 分论点二（致敬坚守，肯定平凡努力） 结合日常学习挑灯夜读、反复打磨、默默坚持的经历，肯定平凡努力的价值。 4. 分论点三（放下焦虑，拥抱当下从容） 升华主旨，论述自敬不是懈怠，而是沉淀自我、重新出发的人生智慧。 5. 结尾（总结全文+升华主题） 回扣标题，升华人生态度，彰显青年积极向上的格局。 段落 字数 写作任务（填空模板） 第1段 开头 80字左右 引材料+提论点：“敬自己一杯，是与自我和解的温柔，是肯定努力的清醒，更是带着勇气前行的力量，唯有懂得善待自己，方能从容走过人生四季” 第2段 分论点1 180字左右 为何要敬自己一杯（应对得失、缓解焦虑、滋养成长） 第3段 分论点2 180字左右 敬自己一杯的内涵（接纳不完美、肯定努力、拥抱当下） 第4段 分论点3 200字左右 怎样学会敬自己一杯（正视得失、温柔自处、坚守勇气） 第5段 结尾 80字左右 总结+升华：回归材料，呼应开头，结合青年的生活体验，发出“学会敬自己一杯”的号召，升华主题。 总之，“敬自己一杯”不是自我放纵，而是理性的自我关怀，拒绝躺平，在接纳中成长、在肯定中前行。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 本次作文材料围绕标准答案与参考答案两大核心概念展开，标准答案=唯一、严谨，侧重规则、规范、基础底线，是知识考核的刚性标准；参考答案=多元、创新，侧重思路、拓展、灵活思考，是解题的柔性参考，二者看似对立，实则互补，各有不可替代的价值。在 AI时代场景中，科技打破边界，AI能快速输出海量解题思路，知识获取变简单，原本清晰的标准答案、参考答案界限模糊，倒逼我们重新思考：标准的意义、参考的价值，以及人的独立思考地位。材料升华核心，将概念延伸到人生维度——世俗定义的成功、他人既定的人生轨迹、社会公认的“正确活法”，是他人的“标准答案”；而这些只能成为我们前行的“参考答案”，不能照搬复制，人生没有唯一解。写作时当扣住标准答案与参考答案的关系展开，既认可标准答案的严谨规范价值，又尊重参考答案的多元创新意义，反对全盘否定标准，也反对盲目摒弃参考，在二者之间找平衡，回应材料“各有价值”“边界模糊”“人生参考”三层内涵。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：标准为尺定底线，参考为翼拓人生，不困于唯一，不陷于盲从。分论点一：把标准答案比作衡量底线、夯实基础的标尺，适用于知识学习、规则遵守；分论点二：把参考答案比作拓展思路、活出自我的翅膀，适用于创新探索、人生选择，点明二者的不同适用场景，突出辩证关系。分论点三：人生无唯一标准答案，以参考为鉴，以自我为纲，走出专属道路。 立意： 1.不囿标准答案，以己心绘人生。 2.标准为底，自我为帆，赴人生山海。 3.参考为鉴，自我为路。 4.跳出标准答案，书写人生专属答卷。 敬己以温柔，赴远以坚定 “敬自己一杯”，短短五字，藏着当代人温柔的自我救赎，更是成长路上动人的生命态度。它无关诗意喧嚣，是历经得失、直面生活本真后，对自己的接纳、肯定与和解。这一杯，敬不完美的过往，敬努力生长的当下，更敬步履不停的自己。 敬自己一杯，敬挫折中不屈、失意中坚守的自己。成长之路，失意常伴。考试失利、努力无果、全力以赴仍有缺憾，皆是成长印记。我曾在月考中成绩暴跌，红叉击碎自信，深夜面对错题本，我才明白尼采所言“那些杀不死你的，终将使你变得更强大”，失利从不是对努力的否定，而是成长的勋章。我倒杯热牛奶，轻声鼓励自己，这杯敬的是困境中重燃的勇气。 敬自己一杯，敬平凡中坚守、琐碎中生长的自己。我们大多平凡，却在坚持中打磨自我。清晨背单词、深夜整笔记、周末补漏洞，这些坚持与付出，是对抗平庸的底气。挑灯夜读的热饮、攻克难题的鼓励，都是对努力的回应。这杯敬给平凡日子里奋力生长、向阳而生的坚韧。 敬自己一杯，敬与遗憾和解、与不完美相处的自己。苏轼在《定风波》中写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”“敬自己一杯”，便要放下成败执念、他人比较与未来恐慌，专注当下。这是历经风雨后的通透淡然，是不纠结过往、不焦虑未知，以平和之心接纳生活，以温柔之态与己相处。这杯敬的是卸下心灵负累，轻装上阵，以更舒展的姿态面对人生百态的和解。 “敬自己一杯”，是清醒认知、温柔关怀与坚定力量。它提醒我们成长路上要善待、肯定、拥抱自己。愿我们都能学会敬自己一杯，接纳过往，肯定当下，和解自我。以温柔待己，以坚定前行，在平凡日子里沉淀力量，绽放光芒，不负时光，不负自己。 杯中照我 “敬自己一杯”如一滴水落入心湖。这杯中之物，是盛满平凡生命的微光。它映照的，是我们在时代湍流中俯身拥抱自我的姿态，是对生命本真的一次深情凝望。 历史的长廊中，“敬”的杯盏多指向神明、君王或功业，鲜少垂顾凡俗的自身。儒家“修身”虽指向自我雕琢，却常裹着“克己复礼”的规训铁衣。而今日青年举起的水杯、茶盏乃至空杯，成为“对自我价值的重新审视”。广西打工母亲糖糖于京桂两地奔波的间隙举杯，敬的是“小小肩膀扛起家庭的重担”；考研学子在资料堆叠的案头啜饮热饮，敬的是“与生活较劲的小倔强”。这杯盏里盛放的，是剥离外部评判后，对生命韧性的朴素朝圣。 这一杯之敬，更是对伤痕的温柔和解。当“内卷”的齿轮碾过心灵，“敬自己”便成了解缚的密钥。它让我们学会“敬擦干眼泪，明天照常赶路的自己”。犹记一次数学竞赛折戟，我将试卷揉作一团。深夜伏案时，母亲悄然放下的温牛奶在灯下氤氲出白雾——那一刻我忽然懂得，真正的勇毅非为斩获桂冠，而是敢对溃败的自己说：“这一程，辛苦了。”这是“在保留自尊的同时，抚平内心焦虑”的智慧。 更深层的“敬”，在于对生命过程的庄重确认。当功利主义将人生异化为赛道，“敬自己一杯”却为每一寸耕耘赋上神性微光。它呼应着“敬永远拥有三分钟热度的自己”的宣言——那些未竟的绘画班、半途而废的健身卡，不再是羞耻的印记，而是灵魂好奇心的勋章。我曾自学水彩，虽最终未成画家，但某日为公司设计海报时，那些“无用”的笔触竟化作灵感清泉。“那些没能坚持的意难平，可能在未来某个时刻成为你的人生彩蛋。” 杯中清波如鉴，照见人类精神的高贵本相：在承认脆弱后方显刚强，在接纳局限后始得自由。当敦煌修复师樊锦诗以青春守护千年壁画，当“浪浪山小妖怪”以笨拙姿态触动亿万心灵，他们俱在践行一种更恢弘的“自敬”——对生命独特轨迹的忠诚与热爱。 敬己之杯，终非独酌的孤盏。当每个平凡灵魂举杯自照，微光汇聚成星河，便映亮了人类共有的精神穹顶。愿我们常持此杯：盛风雨中的热泪，盛暗夜里的星火，更盛那份在认清生活真相后，依然向光生长的温柔勇毅。 举杯自敬，与己温柔相拥 “敬自己一杯”的走红，是当代人最温柔的自我觉醒。生活起落无常，得失皆是常态，我们总在奔赴远方、仰望他人，却忘了驻足回望那个拼尽全力的自己。这一杯浅酒，不敬功名，不敬繁华，只敬平凡、敬坚持、敬那个与生活温柔对峙的自己。 敬自己一杯，是接纳不完美，与缺憾的自己温柔和解。世人总在追逐完美，苛求事事圆满、步步顺遂，却忘了人生本就是盈亏相伴的旅程。我们总会遭遇考试失利的沮丧、努力落空的失落、能力不足的自卑，会犯错、会迷茫、会半途疲惫。可是世间本无完美之人，所有平凡的成长，都伴随着缺憾与挣扎。所谓敬自己，就是在跌倒后不再苛责自己，擦干眼泪告诉自己没关系；在失意后不再陷入内耗，坦然接纳自己的笨拙与不足。这一杯，敬所有的不完美，敬那些跌跌撞撞的瞬间，原谅曾经怯懦、笨拙、不够耀眼的自己，与过往的遗憾握手言和。 敬自己一杯，是致敬平凡坚守，肯定日复一日的努力生长。真正的成长，从不是一蹴而就的高光时刻，而是无人问津时的默默坚持。无数个挑灯夜读的夜晚，无数次反复练习的尝试，无数次咬牙坚持的瞬间，看似平淡无奇，却都是我们对抗平庸、向上生长的勇气。我们或许终其一生都是平凡人，没有惊天动地的成就，没有万众瞩目的光芒，但每一份为生活、为梦想的全力以赴，都自带光芒。这一杯，敬平凡却不甘平庸的自己，敬风雨中从未放弃、始终努力生长的勇气，致敬每一个全力以赴、从未敷衍生活的日子。 举杯自敬，与己温柔相拥 2025年度十大网络流行语中，“敬自己一杯”温柔出圈。它成为当代人与生活、与自我和解的温柔宣言。这一杯酒是历经得失后的自我接纳，是直面生活的自我肯定，是平凡岁月里，我们赠予自己最真诚的嘉奖。 敬自己一杯，是接纳不完美，与缺憾的自己温柔和解。世人总在追逐完美，苛求事事圆满、步步顺遂，却忘了人生本就是盈亏相伴的旅程。我们总会遭遇考试失利的沮丧、努力落空的失落、能力不足的自卑，会犯错、会迷茫、会半途疲惫。曾经的我，总因一次考试的失利自我否定，因一点瑕疵耿耿于怀，把所有的不如意都归咎于自己的不够优秀，在焦虑与内耗中困住自己。 后来我渐渐明白，世间本无完美之人，所有平凡的成长，都伴随着缺憾与挣扎。所谓敬自己，就是在跌倒后不再苛责自己，擦干眼泪告诉自己没关系；在失意后不再陷入内耗，坦然接纳自己的笨拙与不足。这一杯，敬所有的不完美，敬那些跌跌撞撞的瞬间，原谅曾经怯懦、笨拙、不够耀眼的自己，与过往的遗憾握手言和。 敬自己一杯，是致敬平凡坚守，肯定日复一日的努力生长。真正的成长，从不是一蹴而就的高光时刻，而是无人问津时的默默坚持。无数个挑灯夜读的夜晚，无数次反复练习的尝试，无数次咬牙坚持的瞬间，看似平淡无奇，却都是我们对抗平庸、向上生长的勇气。清晨迎着朝阳奔赴书桌，深夜伴着星光整理错题，疲惫时给自己一杯热饮，迷茫时给自己一句鼓励，那些不为人知的付出，那些默默隐忍的坚持，都值得被看见、被肯定。 我们或许终其一生都是平凡人，没有惊天动地的成就，没有万众瞩目的光芒，但每一份为生活、为梦想的全力以赴，都自带光芒。这一杯，敬平凡却不甘平庸的自己，敬风雨中从未放弃、始终努力生长的勇气，致敬每一个全力以赴、从未敷衍生活的日子。 敬自己一杯，是放下焦虑执念，拥抱当下的从容通透。当下的我们，常被内卷裹挟，被焦虑捆绑，总盯着远方的目标，纠结未发生的结果，却忽略了脚下的路、眼前的生活。我们为未知的未来惶恐，为已逝的过往遗憾，在得失之间辗转不安，弄丢了平和的心态。 而“敬自己一杯”，是一种清醒的通透与从容。历经生活的起伏跌宕，慢慢懂得，人生不必事事圆满，努力即是圆满；前路不必步步荣光，坚守即是成长。学会放下过度的期待与执念，不再为得失纠结，不再为成败焦虑，专注当下、珍惜当下，在平凡的烟火里沉淀自己，在稳步前行中治愈自己。这份与生活温柔相处的从容，是岁月赠予我们最好的成长。 人生漫漫，长路漫漫，我们一生都在奔赴山海、取悦世界，却常常忽略了最该善待的自己。不必追光，你我皆是星火；不必完美，坚守即是不凡。愿我们往后余生，学会与自己和解，温柔对待每一个认真生活的自己。在失意时自勉，在平凡中自赏，在前行中自愈，从容举杯，敬过往、敬当下、敬永远热烈生长的自己！ 敬自己一杯，是放下焦虑执念，拥抱当下的从容通透。当下的我们，常被内卷裹挟，被焦虑捆绑，总盯着远方的目标，纠结未发生的结果，却忽略了脚下的路、眼前的生活。我们为未知的未来惶恐，为已逝的过往遗憾，在得失之间辗转不安，弄丢了平和的心态。而“敬自己一杯”，是一种清醒的通透与从容。历经生活的起伏跌宕，慢慢懂得，人生不必事事圆满，努力即是圆满；前路不必步步荣光，坚守即是成长。学会放下过度的期待与执念，不再为得失纠结，不再为成败焦虑，专注当下、珍惜当下，在平凡的烟火里沉淀自己，在稳步前行中治愈自己。这份与生活温柔相处的从容，是岁月赠予我们最好的成长。 人生漫漫，外人的褒贬皆是云烟，自我的接纳与肯定，才是终身的底气。愿我们皆能执杯自敬，接纳缺憾、包容平凡、肯定坚守，在烟火岁月中自愈成长，以温柔且坚定的姿态，奔赴属于自己的山海。 人生漫漫，长路漫漫，我们一生都在奔赴山海、取悦世界，却常常忽略了最该善待的自己。不必追光，你我皆是星火；不必完美，坚守即是不凡。愿我们往后余生，学会与自己和解，温柔对待每一个认真生活的自己。在失意时自勉，在平凡中自赏，在前行中自愈，从容举杯，敬过往、敬当下、敬永远热烈生长的自己！ 举杯自敬，与己温柔相拥 2025年度十大网络流行语中，“敬自己一杯”温柔出圈。它成为当代人与生活、与自我和解的温柔宣言。这一杯酒是历经得失后的自我接纳，是直面生活的自我肯定，是平凡岁月里，我们赠予自己最真诚的嘉奖。 敬自己一杯，是接纳不完美，与缺憾的自己温柔和解。世人总在追逐完美，苛求事事圆满、步步顺遂，却忘了人生本就是盈亏相伴的旅程。我们总会遭遇考试失利的沮丧、努力落空的失落、能力不足的自卑，会犯错、会迷茫、会半途疲惫。曾经的我，总因一次考试的失利自我否定，因一点瑕疵耿耿于怀，把所有的不如意都归咎于自己的不够优秀，在焦虑与内耗中困住自己。 后来我渐渐明白，世间本无完美之人，所有平凡的成长，都伴随着缺憾与挣扎。所谓敬自己，就是在跌倒后不再苛责自己，擦干眼泪告诉自己没关系；在失意后不再陷入内耗，坦然接纳自己的笨拙与不足。这一杯，敬所有的不完美，敬那些跌跌撞撞的瞬间，原谅曾经怯懦、笨拙、不够耀眼的自己，与过往的遗憾握手言和。 敬自己一杯，是致敬平凡坚守，肯定日复一日的努力生长。真正的成长，从不是一蹴而就的高光时刻，而是无人问津时的默默坚持。无数个挑灯夜读的夜晚，无数次反复练习的尝试，无数次咬牙坚持的瞬间，看似平淡无奇，却都是我们对抗平庸、向上生长的勇气。清晨迎着朝阳奔赴书桌，深夜伴着星光整理错题，疲惫时给自己一杯热饮，迷茫时给自己一句鼓励，那些不为人知的付出，那些默默隐忍的坚持，都值得被看见、被肯定。 我们或许终其一生都是平凡人，没有惊天动地的成就，没有万众瞩目的光芒，但每一份为生活、为梦想的全力以赴，都自带光芒。这一杯，敬平凡却不甘平庸的自己，敬风雨中从未放弃、始终努力生长的勇气，致敬每一个全力以赴、从未敷衍生活的日子。 敬自己一杯，是放下焦虑执念，拥抱当下的从容通透。当下的我们，常被内卷裹挟，被焦虑捆绑，总盯着远方的目标，纠结未发生的结果，却忽略了脚下的路、眼前的生活。我们为未知的未来惶恐，为已逝的过往遗憾，在得失之间辗转不安，弄丢了平和的心态。 而“敬自己一杯”，是一种清醒的通透与从容。历经生活的起伏跌宕，慢慢懂得，人生不必事事圆满，努力即是圆满；前路不必步步荣光，坚守即是成长。学会放下过度的期待与执念，不再为得失纠结，不再为成败焦虑，专注当下、珍惜当下，在平凡的烟火里沉淀自己，在稳步前行中治愈自己。这份与生活温柔相处的从容，是岁月赠予我们最好的成长。 人生漫漫，长路漫漫，我们一生都在奔赴山海、取悦世界，却常常忽略了最该善待的自己。不必追光，你我皆是星火；不必完美，坚守即是不凡。愿我们往后余生，学会与自己和解，温柔对待每一个认真生活的自己。在失意时自勉，在平凡中自赏，在前行中自愈，从容举杯，敬过往、敬当下、敬永远热烈生长的自己！ 敬己以温柔，赴远以坚定 “敬自己一杯”，这五个字宛如一股温暖的春风，吹进了当代人的心田。它是人们在历经生活的波澜后，对自我最深情的告白，是成长路上那盏照亮心灵的明灯。 敬自己一杯，敬那个在挫折中倔强起身的自己。成长的旅途，荆棘丛生，失意与挫折如影随形。我犹记得那次重要的演讲比赛，精心准备多日，却在台上因紧张而发挥失常。下台后，满心的失落与自责如潮水般将我淹没。我独自坐在角落里，泪水在眼眶中打转。然而，当我看到自己为比赛日夜查阅资料、反复练习的笔记时，内心有个声音在说：“没关系，这只是一次小小的挫折，它不能定义你。”我倒了一杯热茶，缓缓送到嘴边，轻声对自己说：“下次再来。”这一杯，饱含着对跌倒后重新站起的自己的敬意，敬那困境中永不言弃的勇气。  敬自己一杯，敬那个在平凡中默默坚守的自己。我们大多数人都是平凡的个体，没有耀眼的光环，没有一帆风顺的人生。但正是在这平凡的日子里，我们用点滴的努力书写着属于自己的精彩。每天清晨，当第一缕阳光洒进窗户，我便起身背诵英语单词；夜晚，城市已陷入沉睡，我仍在台灯下专注地整理错题。那些看似微不足 道的坚持，那些无人知晓的付出，都是我对抗平庸、追逐梦想的底气。就像每次攻克一道难题后，给自己的一个微笑；每次完成一项任务后，给自己的一句鼓励，都是对平凡日子里努力生活的自己的温柔回应。这一杯，敬平凡日子里认真生活、奋力生长的自己，敬那不卑不亢、向阳而生的坚韧。  敬自己一杯，敬那个学会与遗憾和解的自己。人生不如意事十之八九，遗憾常常如影随形。曾经，我总是对那些未达成的目标、未实现的梦想耿耿于怀，陷入焦虑与自责的漩涡。但随着年龄的增长，我渐渐明白，就像苏轼所说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”学会与遗憾和解，是人生的一门必修课。于是，我放下了对完美的执念，以平和的心态接纳生活的不完美。这一杯，敬那个在岁月的磨砺中学会释然的自己，敬那历经风雨后依然从容的心境。  “敬自己一杯”，是清醒的自我认知，是温柔的自我关怀，更是坚定的自我力量。它提醒着我们，在成长的道路上，要学会善待自己、肯定自己、拥抱自己。愿我们都能怀揣着这份温柔的敬意，接纳过往的不如意，肯定当下的努力，与自我和解，以坚定的步伐奔赴远方，在平凡的日子里沉淀力量，绽放属于自己的独特光芒，不负时光，不负自己。 扣分说明（高考常规扣分点） 1.字数扣分：不少于800字，不足800字，每少50字扣1分。 600字以上但不足800字的，结构完整，按每50字1分的标准扣分;结构不完整，35分以下评。 400字以上但不足600字的，结构完整，30分以下评分，结构不完整，25分以下评分。 400字以下的，20分以下评分。300字以内的，15分以下评分。 200字以内的，10分以下评分。100字以内的，5分以下评分。 没有题目，扣2分;只有题目，没有正文，题目契合论点，给1分或2分。 2.抄袭扣分：全文抄袭，给0分；抄袭部分超过全文50%，给0-10分；抄袭部分少于50%，结合文章整体质量，酌情扣5-10分。 3.文体扣分：文体不明确，扣3-5分；写成诗歌（材料未允许），按四等文评分。 4.其他扣分：泄露个人信息（姓名、学校等），扣5分；卷面潦草、标点混乱，扣1-3分；观点错误、思想不健康，酌情扣5-10分，严重者给0分。 $