【盐城专用】期末模拟卷（二）-2025-2026学年八年级语文下学期同步备考模拟卷

2025-2026学年八年级语文下学期同步备考模拟卷（江苏盐城） 期末模拟卷（二）（解析版） （试卷满分： 120 分 考试时间 ：120 分钟 测试范围：八下1-6单元） 一、积累与运用（24分） 1．按要求答题。（8分） (1)根据拼音写汉字，给加点字注音。（4分） ①容不得束缚，容不得jī绊，容不得闭塞。 （刘成章《安塞腰鼓》） ②再过两个月，燕子piān然归来。 （竺可桢《大自然的语言》） ③我们拾级而上，威严的穹顶也随之愈升愈高。 （马克·吐温《登勃朗峰》） ④至桑至和的永一旦被压迫竟会这样的怒不可遏。 （梁衡《壶口瀑布》） jī绊( )   piān然( )    穹顶( )    怒不可遏( ) (2)下面句子是病句，请写出正确的句子。（2分） 今年麦子的收成是几年来麦子收成最好的一年。 (3)请写出下面句子的主干。（2分） 如今全中国全世界的人都要来丽江。 【答案】(1) 羁 翩 qióng è (2)今年是几年来麦子收成最好的一年。或“今年麦子的收成是几年来麦子收成最好的。” (3)人（要）来丽江。 【详解】（1）考查字音字形。 ①羁绊：jī bàn，意思为被身边的物事缠住手脚。 ②翩然：piān rán，动作轻巧迅速的样子。 ③穹顶：qióng dǐng，悬垂的半球体空间或面积；穹或穹形面（如朝中央圆拱的一条街或桥面）的顶点或顶部。 ④怒不可遏： nù bù kě è ，愤怒得难以抑制。 （2）考查病句修改能力。 该句中主语“收成”和宾语“一年”搭配不当，可改为“今年麦子的收成是几年来最好的”或“今年是几年来麦子收成最好的一年”； （3）考查提炼句子主干。“如今全中国全世界的人都要来丽江”一句，“如今全中国全世界的”作定语；“人”是主语；“都”是状语，“要来”是谓语部分，中心谓语动词是“来”；“丽江”是宾语部分。因此，句子主干是：人（要）来丽江。 2．小妍集录部分诗词名句，请帮她完成。（8分） （1）窈窕淑女，________________。（《诗经·关雎》） （2）________________，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》） （3）拣尽寒枝不肯栖，________________。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） （4）________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） （5）白居易《卖炭翁》里“________________，________________”表现了卖炭老人矛盾的心理。 （6）《送杜少府之任蜀州》中表现诗人抛却感伤情绪，唱出高亢嘹亮离别之歌的句子是“________________，________________。” 【答案】 君子好逑 山光悦鸟性 寂寞沙洲冷 零落成泥碾作尘 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 海内存知己 天涯若比邻 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。“逑、悦、洲、碾、贱、邻”等字容易写错。 本班将举办“以和为贵”的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。（8分） 3．以下是小秦同学为活动收集到的名言，请你选出与主题无关的一条，将其删去。（2分）（    ） A．事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。 B．夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。 C．君子养心，莫善于诚。 D．恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。 4．同学们收集“和”的故事，小淮根据《将相和》的故事拟了上联，请你根据下面的故事补写下联。（2分） 张文公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂将垣墙后退三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。 （选自《桐城县志略》，有改动） 上联：有容乃大，相如宽待将军心怀天下 下联：以和为贵，张家_________________ 5．在活动中，有些问题需要全班讨论。为避免出现消极应对、恶语伤人等情况，特拟订几条“班级议事规则”，请你给下面的规则补写两条。（4分） 班级议事规则 （1）要勇于为班集体献计献策，积极发表自己看法 （2）_________________________________________________ （3）______________________________________________________ （4）议事结果民主决定，少数服从多数。 【答案】3．C 4． 示例：退让垣墙情感乡邻/退让邻里情感后人 5．认真倾听他人意见，理解其意图。 互相尊重，就事论事，不使用侮辱性字眼。（3）能包容不同观点，择善而从。 【解析】3．本题考查文学常识。 A.“事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让”，意思是侍奉父母没有比顺从他们的心意更好的了，与兄弟相处没有比谦让更好的了。这句话强调了顺从父母和兄弟之间的谦让，都与“和”的主题紧密相关； B.“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”，意思是那些德行高尚的君子，他们的品德与天地相合，他们的智慧与日月相辉映，他们的行为与四季的顺序相协调。这句话强调了与自然和谐共处的理念，与“和”的主题相关； C.“君子养心，莫善于诚”，意思是君子修养身心，没有比真诚更好的了。这句话主要强调了真诚在修养身心方面的重要性，与“和”的主题无关； D.“恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿”，意思是宽恕就要凡事留有余地，功劳不要自己独占，过错不要推诿给别人。这句话强调了宽恕和包容，与“和”的主题紧密相关； 故选C。 4．本题考查对联。 围绕“以和为贵”的主题，结合所给“六尺巷”的故事，体现张家的谦让行为及带来的和谐结果。 上联的结构为“四字短语（有容乃大），人物（相如）+动作（宽待将军）+情怀（心怀天下）”，下联需在结构上与之对应。上联中“有容乃大”是主谓短语，“相如”是人名，“宽待将军”是动宾短语，“心怀天下”是主谓短语，下联需在词性和语法结构上保持一致。 “六尺巷”的故事内容：张文公（张家）收到家人书信后，批诗让家人后退三尺垣墙。吴氏被张家的义举感动，也退让三尺，最终形成“六尺巷”。 根据故事内容和上联结构，构思下联：四字短语“以和为贵”与主题直接呼应，符合要求。 人物用“张家”对应上联的“相如”；动作：故事中张家的核心行为是“后退三尺垣墙”，可概括为“退让垣墙”，与“宽待将军”的动宾结构相对；情怀/结果：张家的行为不仅体现了谦让，还影响了吴氏，最终形成了六尺巷，体现了“邻里和睦”的结果，可概括为“情动邻里”或“德化邻里”，与“心怀天下”的主谓结构相对。 示例：张家退让垣墙情动邻里 5．本题考查建议意见。 本次审题关键在于紧扣“班级议事规则”主题，针对避免消极应对、恶语伤人等情况，制定具体且实用的规则。从议事态度、语言规范、倾听尊重等角度出发，确保规则贴合班级讨论场景，维护良好议事秩序。 针对“积极态度”，可以制定一条规则，要求同学们在议事过程中认真倾听他人的意见，不随意打断或贬低。 针对“文明用语”，可以制定一条规则，强调在表达自己的观点时，要使用文明、礼貌的语言，避免恶语相向或人身攻击。 示例：议事时认真投入，不随意缺席、不敷衍了事。 发言用语文明，不使用侮辱性、攻击性语言，尊重他人观点，不随意打断他人发言。 2、 阅读理解（56分） （1） 古诗文阅读。（17分） 班级举行“遇见自然·抒怀寄情”诗文阅读活动，请你参与。 【甲】 春兴 武元衡 杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。 春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。 【乙】 游小盘谷记（节选） 梅曾亮 江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声乃急赴之卒不见人。 熟五斗米顷①，行抵寺，日归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。四山皆大桂树，随山陂陀②。其状若仰大盂，空响内贮，馨欱③不得他逸；寂寥无声，而耳听常满。渊水积焉，尽山麓而止。 由寺北行，至卢龙山，其中院谷洼隆，若井灶龈腭④之状。 日且暮，乃登山循城而归。瞑色下积，月光布其上。俯视万影摩荡⑤，若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰：“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。” 【注释】①熟五斗米顷：大约走了煮熟五斗米的时间（形容路程不远）。②陂陀（pō tuó）：山势倾斜起伏不平。③馨欱（qǐng kài）：咳嗽、轻声说话。④龈腭（yín è）：形容山谷凹凸不平、犬牙交错。⑤摩荡：摇曳动荡、晃动起伏。 6．用 “/” 为文中画波浪线的句子断句。（限两处）（2分） 闻犬声乃急赴之卒不见人 7．请结合下面的方法提示，解释加点字。（4分） 文言语句 方法借鉴 释义 余尝求小盘谷 【成语联想法】求贤若渴 （1）_____ 探之不可穷 【课内迁移法】复前行，欲穷其林 （2）_____ 殆近之矣 【查阅词典法】①近于、几乎；②大概、恐怕；③危险。 （3）_____（填序号） 日且暮 【语境推测法】根据上文语境推断 （4）_____ 8．用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）土田宽舒，居民以桂为业。 （2）俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。 9．赏析【甲】诗中“又逐春风到洛城”中“逐”字的妙处。（3分） 10.【甲】【乙】两文和《桃花源记》都写春日之景，三者抒发的情感却各有不同，请分别作简要分析。（4分） 【答案】6．闻犬声/乃急赴之/卒不见人 7． 寻求 走到尽头 ② 将要 8．（1）这里土地宽阔平坦，居民靠种植桂树为生。 （2）低头看去，万千影子摇曳动荡，好像鱼龙在波浪中起伏。 9．“逐”是追逐的意思，诗人将无形的乡梦、春风化虚为实，生动写出乡梦追逐着春风回到故乡洛城的情景，含蓄抒发了诗人深切的思乡之情。 10．《春兴》：借暮春之景抒发诗人对故乡的思念之情。《游小盘谷记》：借小盘谷清幽自然之景，抒发作者对山野美景的喜爱，对隐逸恬静生活的向往。《桃花源记》：借桃花源理想春日美景，抒发作者对安宁美好生活的追求，对黑暗现实的不满。 【导语】本次活动选文紧扣“遇见自然·抒怀寄情”的活动主题，融唐诗、清人山水小品于一体，选材贴合，立意清晰。《春兴》借暮春牵起乡思，《游小盘谷记》以探幽笔调写山野清趣，一诗一文各有情致，能很好引导读者体会自然寄怀的多样表达。 6．句意：听到狗叫声，我们急忙赶过去，最终也没见到人。 “闻犬声”“乃急赴之”是两个连续的动作，中间要断开；“卒不见人”是寻找的结果。 故断为：闻犬声/乃急赴之/卒不见人。 7．（1）成语“求贤若渴”意思是：寻求贤才，如同口渴想喝水一样迫切。求：寻求。因此“余尝求小盘谷”的“求”也是“寻求”的意思，句意：我曾经寻访小盘谷。 （2）根据“复前行，欲穷其林”句意“继续向前划船，想要走到这片桃花林的尽头”可知，“穷”是“穷尽、走到尽头”的意思，因此“探之不可穷”的“穷”也是“穷尽、走到尽头”的意思，句意：一路探寻也走不到尽头。 （3）根据查阅字典可知，选义项②“大概、恐怕”，句意：大概就是这里了吧。 （4）根据下文“瞑色下积，月光布其上”可知天色已晚，因此“日且暮”句意“太阳快要落山了”，且：将要。 8．（1）重点词：舒，舒展、平坦；桂，种植桂树；业，生计。 （2）重点词：摩荡，摇曳动荡；若，像。 9．“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”意思是：一夜春风吹起了我的思乡梦，在梦中我追逐着春风飞回了洛阳城。‌‌‌“逐”的本义是追逐，在诗句中指诗人的思乡之梦主动追逐着春风，一路去往故乡洛城。乡梦、春风本都是看不见、摸不着的抽象事物，诗人将乡梦赋予了人的动作，把无形的思乡情感具象化，化虚为实，把缥缈的乡梦写得鲜活灵动，生动勾勒出“春风引梦、梦逐春风归乡”的新奇画面，让抽象的情感变得有动态感、可感可知。在情感作用方面，“逐”这个字含蓄深沉地表现出，诗人看见暮春残景后心底生发的对故乡浓烈、深切的思念，让思乡之情更显缠绵悠长，余味无穷。 10．甲诗《春兴》描写了异乡暮春的景致：细雨初晴后，杨柳转浓绿，残花落尽、流莺初啼，暮春将归的氛围，触发了漂泊在外的诗人的羁旅愁思。“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”，诗人借春日暮景，抒发了对故乡深切的思念之情。 乙文 《游小盘谷记》是作者寻访山野小盘谷的游记，文中描写的小盘谷人迹罕至：大竹蔽天，四山生桂，土田宽舒，月夜竹影摇曳，整体环境清幽静谧，完全远离世俗喧嚣。作者一路探幽寻胜，被这份原生态的山野美景打动，既抒发了对小盘谷清幽自然美景的喜爱赞美，也寄托了自己对远离尘俗的隐逸恬静生活的向往。 《桃花源记》是陶渊明虚构的理想社会，文中描绘了桃花源内春日安宁、百姓和乐的理想美好场景，和东晋末年战乱频发、民不聊生的黑暗现实形成尖锐对比。作者借桃花源的理想春景，抒发了对安宁自由、没有压迫的美好生活的追求向往，同时也暗含了对当时黑暗动荡现实的不满。 【点睛】参考译文： 江宁府城，西北方向一直延伸到卢龙山才到尽头。我曾经寻访小盘谷，到了那一带，当地人有的说没有这个地方。那里只有大片竹子遮天蔽日，岔路繁多，曲折宽窄都差不多，一路探寻也走不到尽头。听到狗叫声，我们急忙赶过去，最终也没见到人。 大约走了煮五斗米的工夫，我们走到一座寺院，名叫归云堂。这里土地宽阔平坦，居民靠种植桂树为生。寺院旁边有一条细小的草径，向南走出去，就下落到大谷中。四面山上全是大桂树，顺着山势倾斜起伏。山谷形状像一只口朝上的大盂，空谷的声响都存积在谷内，轻声咳嗽说话都传不出去；四下寂静无声，可耳边却总像是满是声响。深潭积着水，一直延伸到山脚才停。 从寺院向北走，到达卢龙山，这里山谷高低不平，像井、灶、牙龈、腭骨一样凹凸交错。 太阳快要落山，我们就登山沿着城池往回走。暮色层层沉落下来，月光铺洒在山头上。低头望去，万千影子摇曳动荡，像鱼龙在波浪里起伏穿行。众人都说：“这就是那片万竹遮天的地方了，人们说的小盘谷，大概就是这里了吧。” （二）非连续文本阅读。（12分） 阅读下面的非连续性文本，完成小题。 材料一 2023年4月24日是第八个“中国航天日”，主题为“格物致知，叩问苍穹”，展现了航天人寻求真理、勇于探索的精神。回首过去，有一个名字值得我们铭记，他就是中国载人航天工程首任总设计师——王永志院士。青年时代的他，面对导弹发射失败的现实，敢于提出自己的质疑，在一次次实验中终获成功；60岁的他选择再“创业”，描绘空间站蓝图，在他的带领下，16位航天员成功进入太空，“T”字构型的空间站遨游太空；如今91岁的他依旧闲不住，天天惦记着怎么登月。 （选自新华网《2023年“中国航天日”主场活动暨中国航天大会在合肥开幕》） 材料二 我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相……在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 （选自丁肇中《应有格物致知精神》） 材料三 ①同学们在大学里一定要做梦，甚至可以梦游。比如我年少时看了三毛的书，也想周游列国，没准还能碰上个女荷西。但是所有这些梦想都属于你们这个年龄段的，我现在没有资格做这样的梦了，我现在所处的是人生的舍弃阶段。而你们所处的是人生的选择阶段，不要放弃做梦！更别忘了替这个社会、替这个国家做梦，能全身心地做这种梦，一个人一生中没有几次这样的机会，等你人到中年、上有老下有小时，想做梦你也力不从心了，因此趁现在抓紧做梦！ ②有人说现在大学生找不到工作。怎么会呢？ ③其实大学生不是找不到工作，而是找不到一步到位的最满意的工作！实际上你就是一个骑手，毕业后你就应该先上一匹马，只要你优秀，你就能找到更棒的马！ ④ 季羡林先生的一席话给我印象很深，采访他时，他说：“我已经如此老了，但我的道路前方仍有百合花的影子，人生的前方要永远有希望、有温暖才行。” ⑤再举个例子：狗赛跑怎么比？怎么让狗跑起来、跑得快？给每个狗嘴前边都吊着个骨头！我们每个人也要给自己放块骨头——精神的骨头！ （选自《剖开人生的面目 》，有删减） 11．2025年4月24日正值第十个“中国航天日”，为回应这次“海上生明月，九天揽星河”的主题，学而中学邀请王永志院士就“格物致知”精神进行讲座。请你结合材料一和材料二，简要分析王永志院士“格物致知”精神是如何体现的。（3分） 12．同为面向大学生群体的演讲，材料二和材料三两篇演讲稿在语言风格上有何不同？请结合文章内容简要分析其表达效果。（4分） 13．完美的结尾，能够让听众记住你的演讲。本次活动的圆桌讨论会上，同学们展示了自己给材料三补写的结尾，请你结合材料和小贴士也完成这个补写任务。（不超过80字）（5分） 小贴士 演讲稿结尾一般包括“总结演讲”“呼吁号召”“愿景展望”等要素，言简意赅却能余音绕梁。 我为《剖开人生的面目》这篇演讲稿补写的结尾如下： 【答案】11．王永志院士的“格物致知”精神体现在以下三方面。一、他对事物的怀疑求真态度。二、靠客观探索即靠实践来发现和探索月球的真相。三、探索月球有想象力、有计划，持续追求，而不是消极地袖手旁观。 12． 材料二丁肇中运用演讲的直陈法，讲解了实验精神在科学上的重要性。语言科学严谨、自然熨帖、通俗务实。如文中用“不但……而且，不论……还是”“第一、第二”等词语的使用，使演讲通俗易懂，条理清晰。材料三：语言幽默风趣、通俗易懂。运用大量口语化表达，如“做梦”“女荷西”，还使用比喻，把大学生找工作比作骑手找马，将精神希望比作狗赛跑的骨头。这种风格拉近与听众的距离，使演讲更具亲和力，易于启发听众深思和反省，让他们在轻松氛围中理解人生哲理。 13．示例：同学们，青春正是勇敢做梦、策马扬鞭的黄金时光！趁青春正好，大胆做梦、积极追梦！让我们怀抱家国之梦，做无畏的骑手，追寻前方的百合花香与精神之光。莫负韶华，勇敢追梦，未来就在你们手中！ 【导语】这三则材料从不同维度诠释了“格物致知”的现代价值。材料一通过王永志院士的航天实践，展现科学家“叩问苍穹”的探索精神；材料二以丁肇中的论述强调实验精神与怀疑态度的重要性；材料三则用生动比喻呼吁青年保持梦想与行动力。三则材料形成递进：从具体案例到理论阐释，再到现实激励，既传承了传统文化精髓，又赋予其时代新意，共同构建了知行合一的成长范式。 11．本题考查材料的梳理与概括。 从材料一“青年时代的他，面对导弹发射失败的现实，敢于提出自己的质疑，在一次次实验中终获成功”可知，面对导弹发射失败这一既定结果，王永志院士没有盲从或放弃，而是以怀疑的眼光审视问题，不迷信现有结论，通过主动质疑开启求真之路，这正契合了材料二中“不论是研究自然科学……都要保留一个怀疑求真的态度”的“格物致知”精神内核。 从材料一“青年时代的他，面对导弹发射失败的现实，敢于提出自己的质疑，在一次次实验中终获成功”“60岁的他选择再‘创业’，描绘空间站蓝图，在他的带领下，16位航天员成功进入太空，‘T’字构型的空间站遨游太空”可知，无论是解决导弹发射失败的问题，还是推动空间站从蓝图变为现实，王永志院士都没有停留在理论构想，而是依靠“一次次实验”的实践、带领团队推进航天任务的客观探索，通过实际行动突破难题、验证目标，这与材料二中“寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索”的“格物致知”要求完全一致。 从材料一“60岁的他选择再‘创业’，描绘空间站蓝图，在他的带领下，16位航天员成功进入太空，‘T’字构型的空间站遨游太空”“如今91岁的他依旧闲不住，天天惦记着怎么登月”可知，60岁时王永志院士主动规划空间站建设（有计划），以“创业”的魄力将空间站蓝图转化为现实（不消极旁观）；91岁高龄仍心系登月探索（持续有计划的追求），既展现了对航天事业未来发展的想象力（从导弹到空间站再到登月的探索延伸），也以始终行动的姿态践行“探索不能消极地袖手旁观”，完美诠释了材料二中“探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观”的“格物致知”精神。 12．本题考查语言特点。 材料二：科学严谨、条理清晰，以理性表达传递观点 从材料二“我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的”可知，演讲运用“不但……而且……”这一表递进关系的关联词语，清晰界定“格物致知精神”的适用范围——既涵盖学术研究，也延伸至现实世界，体现出语言的严谨性，让听众能快速把握“格物致知精神”的重要性。 从材料二“这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观”可知，演讲用“第一、第二”的分点表述，不仅思路清晰，而且语言通俗，让听众能按部就班理解“格物致知”的内涵。 材料三：口语化、幽默生动，以亲切表达贴近听众 从材料三第①段“同学们在大学里一定要做梦，甚至可以梦游。比如我年少时看了三毛的书，也想周游列国，没准还能碰上个女荷西”可知，演讲使用“做梦”“梦游”“女荷西”等口语化、年轻化的表达，贴合大学生的生活——“女荷西”关联三毛的文学作品，易引发学生共鸣，“做梦”的表述则打破传统演讲的严肃感，让“鼓励追梦”的观点更鲜活，营造出轻松的交流氛围，增强了演讲的亲和力。 从材料三第③段“实际上你就是一个骑手，毕业后你就应该先上一匹马，只要你优秀，你就能找到更棒的马”可知，演讲将“大学生找工作”比作“骑手找马”，用生活化的比喻替代抽象的说教。这种表达将“不急于求成、先积累再提升”的就业观念，转化为直观易懂的画面，避免了生硬的道理灌输，降低了理解门槛。 从材料三第⑤段“我们每个人也要给自己放块骨头——精神的骨头”可知，演讲延续“狗赛跑吊骨头”的生活化类比，将“精神追求”具象化为“精神的骨头”，既幽默生动，又精准传递“要有精神目标支撑人生”的观点。口语化的破折号补充，让表述更自然，仿佛师长与学生面对面谈心，进一步拉近与听众的距离，使人生哲理更易引发共鸣与深思。 13．本题为开放性试题，考查补写结尾。结尾的补写需紧扣材料三核心内容：鼓励大学生把握“选择阶段”敢做梦（含个人与家国梦）、先就业再成长、保持精神追求与人生希望。可先简要总结“敢做梦、踏实起步、存希望”的观点，再发出号召或展望未来，语言需亲切、贴合大学生群体。 示例：同学们，趁现在敢做梦、能追梦，先踏实“上马”积累，守住“精神的骨头”。愿大家始终心怀希望，把个人梦融入家国，未来定会遇见属于自己的“百合花”！ （三）文学作品阅读。（18分） 阅读文章，完成下面小题。 烟雨龙虎山 ①我曾三次到过江西鹰潭的龙虎山。 ②第一次是三十年前的夏天。那时我踌躇满志，准备到龙虎山酣畅淋漓地登一回高峰。可是到达后，满眼都是大石头般的山包，圆滚滚地散落在泸溪河沿岸，全无壁立千仞的气势。这龙虎山的外形离我的期望实在有点远。 ③第二次是十年前的晚秋。我陪客人走在象鼻山的栈道上，不停地向外省朋友介绍龙虎山的奇山秀水与地质学价值。在程序化的讲解和巡礼似的参观后，宾主两欢，各自散去。这次我虽然对龙虎山有了更多理性的认同，却没时间静下心来慢慢体会。 ④今年，我第三次来到龙虎山，赶上了淅淅沥沥的春雨。雨雾浸润过山，浸润过河，也将一种舒缓、悠远的气息刻入记忆。到码头，登竹筏，站在筏子上眺望，明净的泸溪河蜿蜒向前，玉带般串起沿岸的山峰。河上有两只竹筏轻轻漂浮，艄公的竹篙不紧不慢地探向水中，在鹅卵石上碰撞出清脆的回响。河水缓慢流淌，远远望去像是静默不动，似乎它们也被这丹山碧水迷住，忘了自己要奔流到何方。远处山湾又飘出一只竹筏，独人独篱，撑篙的人头戴黄斗笠，身穿蓝雨衣，轻盈灵动。此时的泸溪河是一首悠扬的诗歌，值得人细细品味。 ⑤从仙人城乘坐天梯到达山顶后，映入眼帘的是如波浪般向前翻涌的峰林。龙虎山属于丹霞地貌的老年早期，它不似青年期的赤水丹霞颜色鲜亮，也不似壮年期的崀山丹霞起伏剧烈。经过上亿年时光的打磨，它的丹霞峰林已经较为疏散，逐渐独立的山峰点缀在河流两岸。裸露在外的山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，像油画色彩一样丰富厚重。然而，绿树青林却密密匝匝地依山而生。山是沉稳的依靠，绿是蓬勃的新生，山体的本色与它孕育的新绿相间相错，相得益彰。泸溪河水贴着山根缓缓地转，迷蒙的烟雨轻轻地萦绕着山体，万物交融，宛如画中仙境。传说，九十九条龙曾在此集结，使得山若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让。这些我年少时看不上的山包，从那么遥远的时间深处走来，也曾陡峭，也曾鲜衣怒马。而今这峰林如一位看尽世事的老者，散发着平和成熟的魅力，与碧水青天、茂林翠谷共同形成了一处人间福地。这样的龙虎山与传说何其不同！《水浒传》开篇写到龙虎山：“千峰竞秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。”想来施耐庵是懂得龙虎山的，他既懂龙虎山之美，也懂龙虎山的内涵精髓——为而不争，有容乃大。或许，正是这种智慧成就了龙虎山的文化之绝。 ⑥从山顶下来跳上竹筏，耳畔是船工喃喃的解说。泸溪河畔有一个神奇的小村，名叫“无蚊村”，三面环山，一面临水，据说数千年来村子里都没有出现过蚊子。坊间流传，当年张天师偕母路过此地，见母亲被蚊子叮咬，便用法扇一扇，让蚊子不见踪影。其中虚实，自然谁也说不清楚。但船工提及的上清豆腐却令我垂涎。于是登岸入古镇，寻上清豆腐。清蒸的大块白玉豆腐就这样齐整整地摆我面前。轻舀一勺送进嘴里，鲜，嫩，香，滑，在舌面徐徐洇开，久久不散。在细雨如丝的氤氲中，品赏这样纯净的水质、这样地道的手艺，是再美好不过的事。只有与山水相亲相契的人，才能将这份质朴醇厚留在唇齿之间。 ⑦竹筏在桃花洲登岸，对面仙水岩的悬崖峭壁分布着一个个大小不一的洞口。这就是著名的崖墓。有的洞口狭长，缝隙处透出微弱的光线，隐约可以望见横躺的棺木，镶嵌在一片漆黑深邃之间。岩壁呈九十度垂直地面，根本没有落脚的地方，在哪儿寻找支点，绳索怎么固定，这些尚未解开的谜团让人惊叹。悬崖之下，几只竹筏鱼贯而出，每只筏上都有一位渔民与两三只鸬鹚。渔民用竹篙一击水，平静的河面立时水花四溅，一只只鸬鹚钻入水中。忽地，一只鸬鹚钻出水面，喉囊鼓鼓的。渔民一把抓起，把其喉咙里的鱼挤出来，随即从鱼篓里拿出一条小鱼往河中抛去，鸬鹚快速衔起，一口吞下。并未捕得鱼的鸬鹚也不着急，何必着急呢？或在水中嬉戏，或是听从主人的示意，站在竹篱的一端，由主人高高挑起，再扑扇着翅膀飞下。远远望去，河上留下一条条波痕，继续讲述着岁月静好的生活智慧。 ⑧此时，泸溪河上的烟雨还未散去，烟雨中的一些谜也未解开。这又有什么关系呢？这山水间的智慧定会吸引一代又一代人，一次又一次前来仰望。 （取材于朱干金的文章） 14．文章详细记述了作者第三次游龙虎山的过程。请你摘录文中表明作者游踪的词语，概括作者的见闻及经历，补全下面的表格。（每空15字以内）（4分） 游踪 见闻及经历 到码头，登竹筏，站在筏子上 眺望泸溪河美景 （1）__________ （2）__________ 从山顶下来跳上竹筏，登岸入古镇 （3）__________ （4）__________ 观赏仙水岩的崖墓与鸬鹚捕鱼 15．作者为什么在写第三次游龙虎山之前还要写前两次游山的经历？结合文章内容说说你的理解。（4分） 16．根据要求对文中画线句进行赏析。（6分） （1）远处山湾又飘出一只竹筏，独人独篱，撑篙的人头戴黄斗笠，身穿蓝雨衣，轻盈灵动。（赏析句中加点字“飘”的表达效果） （2）裸露在外的山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，像油画色彩一样丰富厚重。（从修辞角度进行赏析） 17．文章结尾处写道：“这山水间的智慧定会吸引一代又一代人，一次又一次前来仰望。”结合全文内容，说说作者从龙虎山的山水中读出了怎样的智慧。（4分） 【答案】14．从仙人城乘坐天梯到达山顶 欣赏龙虎山峰林 听传说，品美食 在桃花洲登岸 15． 作者第一次夏季游山，因没见到期待的壁立千仞而感到失望；第二次晚秋游山，对山有更多的理性认同，却因任务在身未能细细品味。前两次游山为写第三次春雨中欣赏美景、感知智慧起铺垫作用，突出了烟雨龙虎山之美，丰富了读者的认识。 16．（1）“飘”字形象地写出了竹筏轻盈地进入视线的情态，表现水流的轻柔、舒缓与撑篙人的悠然心境，表达了作者对如诗如画风景的喜爱。 （2）运用比喻的修辞手法，将雨水浸湿后的龙虎山山体颜色变化比作色彩丰富而厚重的油画，生动地展现了山体的深邃和壮美，增强了语言的生动性和形象性。 17．从山水美景中，感受到为而不争、有容乃大的智慧；从上清豆腐的质朴醇厚中，感受到当地人与自然的相亲相契；从崖墓未解之谜中，感受到古人的高超技艺；从撑篙人、鸬鹚捕鱼中，感受到岁月静好与恬淡悠远的生活之美。 【导语】这篇《烟雨龙虎山》以细腻的笔触描绘了三游龙虎山的体验，展现了作者对自然景观由浅入深的认识过程。前两次游览分别以失望和理性认知为基调，而第三次在春雨中的造访，则通过烟雨朦胧的意境、丹霞地貌的特写和人文传说的穿插，将龙虎山的灵秀与厚重完美融合。文章以游踪为线索，将自然景观与人文历史交织，最终升华出“为而不争”的山水智慧，体现了中国传统美学中天人合一的哲学思想。 14．本题考查概括文章内容。 结合文章内容可知，“眺望泸溪河美景”确定在文章第④段， 第一、二空，结合第⑤段“从仙人城乘坐天梯到达山顶后，映入眼帘的是如波浪般向前翻涌的峰林”，可知：从仙人城乘坐天梯到达山顶，欣赏龙虎山的峰林。 第三空，结合第⑥段“从山顶下来跳上竹筏，耳畔是船工喃喃的解说。……品赏这样纯净的水质、这样地道的手艺，是再美好不过的事”，可知：从山顶下来跳上竹筏，听船工解说当地传奇故事，品尝古镇的清豆腐。 第四空，结合第⑦段“竹筏在桃花洲登岸，对面仙水岩的悬崖峭壁分布着一个个大小不一的洞口。……鸬鹚快速衔起，一口吞下”，可知：竹筏在桃花洲登岸时，观赏对面仙水岩著名的崖墓，渔民指挥鸬鹚捕鱼。 15．本题考查理解文章内容。 结合第②段“可是到达后，满眼都是大石头般的山包，圆滚滚地散落在泸溪河沿岸，全无壁立千仞的气势。这龙虎山的外形离我的期望实在有点远”，，可知：“我”第一次在夏天游龙虎山，看到龙虎山“无壁立千仞的气势”而感到失望。 结合第③段“我陪客人走在象鼻山的栈道上，不停地向外省朋友介绍龙虎山的奇山秀水与地质学价值”“这次我虽然对龙虎山有了更多理性的认同，却没时间静下心来慢慢体会”，可知：第二次“我”在秋天陪客人游山，虽然对龙虎山有了更多理性的认同，却因任务在身，没时间静下心来慢慢体会。 结合第④段“今年，我第三次来到龙虎山，赶上了淅淅沥沥的春雨。雨雾浸润过山，浸润过河，也将一种舒缓、悠远的气息刻入记忆”“远处山湾又飘出一只竹筏，独人独篱，撑篙的人头戴黄斗笠，身穿蓝雨衣，轻盈灵动。此时的泸溪河是一首悠扬的诗歌，值得人细细品味”，第⑤段“而今这峰林如一位看尽世事的老者，散发着平和成熟的魅力，与碧水青天、茂林翠谷共同形成了一处人间福地”“他既懂龙虎山之美，也懂龙虎山的内涵精髓——为而不争，有容乃大。或许，正是这种智慧成就了龙虎山的文化之绝”可知：第三次“我”在春雨朦朦的时候去游山，感觉到很悠闲。作者细细品味龙虎山的景象，感悟其中平和成熟的魅力，从山水美景中，感受到为而不争、有容乃大的智慧。由此可知，“我”前两次是游山感觉为第三次登山，在雨中欣赏美景做铺垫，表现了烟雨朦胧中的龙虎山舒缓、悠远的特点。 16．本题考查赏析句子。 （1）这句话描述了“我”突然看到一只轻盈的竹筏出现在眼前的景象。“飘”以动态描写赋予竹筏轻盈的质感，仿佛从烟雨中自然浮现，在轻柔的水流上，轻快地移动；表现泸溪河的水流很轻缓，撑篙的人在山水间悠然自在欣赏风景的场景，表现“我”对如诗如画风景的喜爱。 （2）“像油画色彩一样丰富厚重”运用了比喻手法，作者将雨水浸润后的山体颜色变化，山的颜色变化比作“油画色彩”，借助比喻修辞，形象地突出丹霞地貌在雨水中的色彩层次与厚重质感，使静态的山体呈现出艺术化的视觉效果。由此可知，该句通过细腻的色彩描写与生动的比喻，既展现了龙虎山丹霞地貌的独特美感，也传递出作者对自然造化的赞叹，语言富有画面感与艺术感染力。 17．本题考查理解文章的主题。 结合第⑤段“而今这峰林如一位看尽世事的老者，散发着平和成熟的魅力，与碧水青天、茂林翠谷共同形成了一处人间福地”“他既懂龙虎山之美，也懂龙虎山的内涵精髓——为而不争，有容乃大。或许，正是这种智慧成就了龙虎山的文化之绝”，可知：“我”在欣赏龙虎山的美景时，领会到龙虎山的文化智慧——为而不争，有容乃大。 结合第⑥段“于是登岸入古镇，寻上清豆腐。……只有与山水相亲相契的人，才能将这份质朴醇厚留在唇齿之间”，可知：“我”在品尝上清豆腐时，感受到当地人们与山水相亲相契，才能把这份质朴醇厚留在游客的唇齿之间。 结合第⑦段“对面仙水岩的悬崖峭壁分布着一个个大小不一的洞口。这就是著名的崖墓。……这些尚未解开的谜团让人惊叹”，可知：“我”对仙水岩的悬崖峭壁上的崖墓感到很好奇，对于这些未解之谜，“我”为古人的技艺感到惊叹。 结合第⑦段“悬崖之下，几只竹筏鱼贯而出，……继续讲述着岁月静好的生活智慧”，可知：“我”在欣赏河上渔民和鸬鹚悠闲地捕鱼中，体会到岁月静好的生活智慧。 （四）整本书阅读（9分） 学校准备举办科普文化节，你们班负责《昆虫记》的推荐任务，同学们设计了三项创意活动、请你参与完善。 18．下面是同学们为本次活动拟写的宣传语，不恰当的一项是（   ）（2分） A．生命的微观史诗，自然的宏伟篇章。 B．赏昆虫界奇妙百态，品法布尔精妙文韵。 C．走进昆虫的奇妙国度，领略自然的非凡魅力。 D．读《昆虫记》得虚构之妙，研昆虫学解生态之谜。 19．有同学根据《昆虫记》对螳螂的介绍，设计了图一的宣传画报。请以此为例，结合自己的阅读体会，对图二的圣甲虫和图三的蝉，分别配上名称和一句话感悟。（图一中的小字是：虔诚的祈祷者，还是幽灵般的狩猎者？）（4分） 图一： 图二： 20． 创意活动之一是借助AI，与法布尔开启一次穿越时空的对话。有读者提问：“对于那些热爱自然、渴望了解昆虫世界的读者，您希望他们能从您的作品中获得哪些启示？”请根据你的阅读体验，替法布尔作出回答。（3分） 【答案】18．D 19．（图2）圣甲雄风   粪便的清洁工，还是自然的艺术家？ （图3）蝉鸣私语   夏日的歌唱家，还是地下的隐者？ 20．示例：我希望你们能保持对大自然的好奇心和探求欲；尊重和敬畏每一个生命；培养耐心和细致入微的观察力。（意思对即可） 【解析】18．D.《昆虫记》是法布尔以真实观察为基础写的科普纪实作品，内容都是真实的昆虫生活，不是虚构的。 19．图一的结构是：昆虫名称+一句带对比/悬念的感悟，要保持格式一致。 圣甲虫：抓住它滚粪球、清理环境、为后代储备食物的特点，用“清道夫/循环大师”“滚球者/搬运工”的对比，体现法布尔对它勤劳与生态价值的赞美。 蝉：抓住它地下蛰伏多年、地上只活数周、高声鸣叫的特点，用“短暂/漫长”“聒噪/坚韧”的对比，突出生命的韧性与时光的珍贵，贴合《昆虫记》中对蝉的同情与敬佩。 示例：图二（圣甲虫） 名称：滚球圣手 执着的粪球搬运者，还是无私的大地清道夫？ 图三（蝉） 名称：夏蝉放歌 阳光下的吟唱者，还是黑暗中的苦修者？ 20．要扮演法布尔，用第一人称“我”来回答，语气：温和、真诚、热爱自然、尊重生命。须结合《昆虫记》特点：细致观察；尊重每一个小生命；自然万物都有智慧与情感；热爱自然、敬畏生命。 示例：我希望你们能保持对自然的好奇，乐于探索未知的昆虫世界；尊重每一个微小生命，明白万物皆有其价值；养成耐心观察的习惯，发现细节里的科学与美好。 三、作文（40分） 21．题目： 自然界中有你驻足倾听的声音，社会生活中有让你感动的声音，历史变革中有令你深思的声音，你从诸多声音中可听出美好、和谐，可听出品格、精神，也可听出文化、情怀，这些声音给你怎样的体验？ 请以“这声音让我难忘”为题目，写一篇作文。 要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上； （2）文体不限，诗歌除外。字数不少于600字； （3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文： 这声音让我难忘 深秋的黄昏，我独自走在老巷里，风卷着落叶擦过墙根，巷子尽头传来一阵“笃、笃、笃”的敲击声，不紧不慢，像时光的节拍。循声望去，一位老人坐在小马扎上，正低头修补着一只木凳。他的工具箱敞开着，锤子、凿子、砂纸整齐排列，阳光落在他花白的头发上，镀了一层柔和的金边。 “爷爷，您这是在修什么呀？”我好奇地走近。老人抬起头，脸上皱纹舒展，露出温和的笑：“老主顾家的凳子腿松了，送来紧一紧。”他说着，又低下头，左手按住凳腿，右手握着小锤，一下一下敲击着楔子。“笃、笃、笃”，锤声清脆而沉稳，每一下都敲得精准有力。我蹲在一旁，看着他布满老茧的手熟练地操作，偶尔用砂纸打磨毛刺，木屑像细雪般飘落。 “现在都用胶水粘了，您还用楔子？”我忍不住问。老人停下锤子，擦了擦额头的汗：“胶水粘得快，可不结实。楔子敲紧了，能用几十年。”他指着凳子上的榫卯，“老祖宗传下来的手艺，讲究的就是个‘实’字，不能糊弄。”说罢，他又举起锤子，“笃、笃、笃”，锤声再次响起，比先前更清晰，仿佛在诉说着某种执着的坚守。 夕阳西斜，巷子里的光线渐渐暗了，老人却依然专注地敲击着。那“笃、笃、笃”的声音，像一颗颗钉子，钉进了我的心里。我想起自己写作业时总想偷懒，遇到难题就跳过；想起买东西时只图便宜，从不问质量；想起对传统文化的漠然，总觉得“老手艺”已经过时。而眼前这位老人，守着一条老巷，守着一门手艺，守着一份“实”字当头的初心，用几十年的锤声，诠释着什么是“坚守”。 临走时，老人正把修好的凳子递给一位阿姨。阿姨笑着说：“王师傅，您这手艺，可是咱们巷子里的‘宝贝’。”老人摆摆手：“啥宝贝不宝贝的，就是个手艺，不能让它断了。”他收拾工具时，锤子碰在工具箱上，发出“叮”的一声轻响，像一声清亮的承诺。 走出老巷，城市的喧嚣扑面而来，汽车的喇叭声、商铺的促销声、行人的谈笑声交织成一片。可我耳边始终回荡着那“笃、笃、笃”的锤声，它不似流行音乐般动听，却比任何声音都更震撼人心。那声音里，有对手艺的敬畏，有对承诺的坚守，有对“实”字的执着，更有传统文化中“匠心”的传承。 如今，每当我想要敷衍了事时，那“笃、笃、笃”的锤声就会在耳边响起，提醒我：无论做什么事，都要像老人修凳子一样，用“实”字当头，用“坚守”护航。这声音，早已成为我心中最难忘的印记，指引着我在成长的路上，走得踏实，走得坚定。 【详解】本题考查命题作文。 首先，审题立意。“这声音让我难忘”聚焦于“声音”与“难忘”两个核心词。“声音”不仅是听觉感知，更是情感载体与精神符号，可实指自然声响、生活片段，也可虚指历史回响、时代呼唤；“难忘”强调记忆的深刻性与情感的持久性，需体现声音对个体心灵的触动与影响。立意上，可从三个层面展开：一是通过声音传递美好情感，如亲情、友情、邻里情，体现“和谐”与“感动”；二是借声音展现人物品格或时代精神，如抗疫中的誓言、工匠的坚守，突出“品格”与“精神”；三是以声音承载文化传承或历史思考，如古琴声、方言吟诵、改革号角，表达对“文化”与“情怀”的认同。核心在于将“声音”具象化，通过细腻描写与情感升华，让“难忘”有据可依，避免空泛抒情，体现初中生对生活、社会、历史的观察与思考。 其次，构思选材。适合写作记叙文，通过具体场景与细节刻画声音的感染力。如写亲情，可选深夜归家时母亲开门的轻响、厨房里锅碗碰撞的烟火声，这些平凡声响中藏着牵挂，让人难忘；写社会感动，可聚焦抗疫志愿者防护服下的喘息声、社区喇叭里循环的提醒，这些声音传递责任与温暖，体现“和谐”；写文化情怀，可写非遗传承人敲击编钟的悠远回响、老艺人用方言唱戏的苍凉腔调，这些声音承载历史记忆，引发对文化传承的思考；写时代精神，可选航天发射倒计时的铿锵指令、乡村振兴中机器轰鸣的希望之声，展现奋斗与变革的力量。构思上，可采用“声音—场景—情感”结构：开头以声音切入，中间穿插具体事件与细节描写，如声音的来源、人物的动作、环境的烘托，结尾升华主题，将声音与成长、责任、文化等联系，让“难忘”成为心灵成长的印记。语言上注重感官描写，如“沙沙的扫地声像晨曲”“方言吟诵带着泥土的芬芳”，增强画面感与感染力，符合初中生认知水平与表达特点。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文下学期同步备考模拟卷（江苏盐城） 期末模拟卷（二）（解析版） （试卷满分： 120 分 考试时间 ：120 分钟 测试范围：八下1-6单元） 一、积累与运用（24分） 1．按要求答题。（8分） (1)根据拼音写汉字，给加点字注音。（4分） ①容不得束缚，容不得jī绊，容不得闭塞。 （刘成章《安塞腰鼓》） ②再过两个月，燕子piān然归来。 （竺可桢《大自然的语言》） ③我们拾级而上，威严的穹顶也随之愈升愈高。 （马克·吐温《登勃朗峰》） ④至桑至和的永一旦被压迫竟会这样的怒不可遏。 （梁衡《壶口瀑布》） jī绊( )   piān然( )    穹顶( )    怒不可遏( ) (2)下面句子是病句，请写出正确的句子。（2分） 今年麦子的收成是几年来麦子收成最好的一年。 (3)请写出下面句子的主干。（2分） 如今全中国全世界的人都要来丽江。 2．小妍集录部分诗词名句，请帮她完成。（8分） （1）窈窕淑女，________________。（《诗经·关雎》） （2）________________，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》） （3）拣尽寒枝不肯栖，________________。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） （4）________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） （5）白居易《卖炭翁》里“________________，________________”表现了卖炭老人矛盾的心理。 （6）《送杜少府之任蜀州》中表现诗人抛却感伤情绪，唱出高亢嘹亮离别之歌的句子是“________________，________________。” 本班将举办“以和为贵”的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。（8分） 3．以下是小秦同学为活动收集到的名言，请你选出与主题无关的一条，将其删去。（2分）（    ） A．事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。 B．夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。 C．君子养心，莫善于诚。 D．恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。 4．同学们收集“和”的故事，小淮根据《将相和》的故事拟了上联，请你根据下面的故事补写下联。（2分） 张文公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂将垣墙后退三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。 （选自《桐城县志略》，有改动） 上联：有容乃大，相如宽待将军心怀天下 下联：以和为贵，张家_________________ 5．在活动中，有些问题需要全班讨论。为避免出现消极应对、恶语伤人等情况，特拟订几条“班级议事规则”，请你给下面的规则补写两条。（4分） 班级议事规则 （1）要勇于为班集体献计献策，积极发表自己看法 （2）_________________________________________________ （3）______________________________________________________ （4）议事结果民主决定，少数服从多数。 2、 阅读理解（56分） （1） 古诗文阅读。（17分） 班级举行“遇见自然·抒怀寄情”诗文阅读活动，请你参与。 【甲】 春兴 武元衡 杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。 春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。 【乙】 游小盘谷记（节选） 梅曾亮 江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声乃急赴之卒不见人。 熟五斗米顷①，行抵寺，日归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。四山皆大桂树，随山陂陀②。其状若仰大盂，空响内贮，馨欱③不得他逸；寂寥无声，而耳听常满。渊水积焉，尽山麓而止。 由寺北行，至卢龙山，其中院谷洼隆，若井灶龈腭④之状。 日且暮，乃登山循城而归。瞑色下积，月光布其上。俯视万影摩荡⑤，若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰：“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。” 【注释】①熟五斗米顷：大约走了煮熟五斗米的时间（形容路程不远）。②陂陀（pō tuó）：山势倾斜起伏不平。③馨欱（qǐng kài）：咳嗽、轻声说话。④龈腭（yín è）：形容山谷凹凸不平、犬牙交错。⑤摩荡：摇曳动荡、晃动起伏。 6．用 “/” 为文中画波浪线的句子断句。（限两处）（2分） 闻犬声乃急赴之卒不见人 7．请结合下面的方法提示，解释加点字。（4分） 文言语句 方法借鉴 释义 余尝求小盘谷 【成语联想法】求贤若渴 （1）_____ 探之不可穷 【课内迁移法】复前行，欲穷其林 （2）_____ 殆近之矣 【查阅词典法】①近于、几乎；②大概、恐怕；③危险。 （3）_____（填序号） 日且暮 【语境推测法】根据上文语境推断 （4）_____ 8．用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）土田宽舒，居民以桂为业。 （2）俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。 9．赏析【甲】诗中“又逐春风到洛城”中“逐”字的妙处。（3分） 10.【甲】【乙】两文和《桃花源记》都写春日之景，三者抒发的情感却各有不同，请分别作简要分析。（4分） （二）非连续文本阅读。（12分） 阅读下面的非连续性文本，完成小题。 材料一 2023年4月24日是第八个“中国航天日”，主题为“格物致知，叩问苍穹”，展现了航天人寻求真理、勇于探索的精神。回首过去，有一个名字值得我们铭记，他就是中国载人航天工程首任总设计师——王永志院士。青年时代的他，面对导弹发射失败的现实，敢于提出自己的质疑，在一次次实验中终获成功；60岁的他选择再“创业”，描绘空间站蓝图，在他的带领下，16位航天员成功进入太空，“T”字构型的空间站遨游太空；如今91岁的他依旧闲不住，天天惦记着怎么登月。 （选自新华网《2023年“中国航天日”主场活动暨中国航天大会在合肥开幕》） 材料二 我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相……在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 （选自丁肇中《应有格物致知精神》） 材料三 ①同学们在大学里一定要做梦，甚至可以梦游。比如我年少时看了三毛的书，也想周游列国，没准还能碰上个女荷西。但是所有这些梦想都属于你们这个年龄段的，我现在没有资格做这样的梦了，我现在所处的是人生的舍弃阶段。而你们所处的是人生的选择阶段，不要放弃做梦！更别忘了替这个社会、替这个国家做梦，能全身心地做这种梦，一个人一生中没有几次这样的机会，等你人到中年、上有老下有小时，想做梦你也力不从心了，因此趁现在抓紧做梦！ ②有人说现在大学生找不到工作。怎么会呢？ ③其实大学生不是找不到工作，而是找不到一步到位的最满意的工作！实际上你就是一个骑手，毕业后你就应该先上一匹马，只要你优秀，你就能找到更棒的马！ ④ 季羡林先生的一席话给我印象很深，采访他时，他说：“我已经如此老了，但我的道路前方仍有百合花的影子，人生的前方要永远有希望、有温暖才行。” ⑤再举个例子：狗赛跑怎么比？怎么让狗跑起来、跑得快？给每个狗嘴前边都吊着个骨头！我们每个人也要给自己放块骨头——精神的骨头！ （选自《剖开人生的面目 》，有删减） 11．2025年4月24日正值第十个“中国航天日”，为回应这次“海上生明月，九天揽星河”的主题，学而中学邀请王永志院士就“格物致知”精神进行讲座。请你结合材料一和材料二，简要分析王永志院士“格物致知”精神是如何体现的。（3分） 12．同为面向大学生群体的演讲，材料二和材料三两篇演讲稿在语言风格上有何不同？请结合文章内容简要分析其表达效果。（4分） 13．完美的结尾，能够让听众记住你的演讲。本次活动的圆桌讨论会上，同学们展示了自己给材料三补写的结尾，请你结合材料和小贴士也完成这个补写任务。（不超过80字）（5分） 小贴士 演讲稿结尾一般包括“总结演讲”“呼吁号召”“愿景展望”等要素，言简意赅却能余音绕梁。 我为《剖开人生的面目》这篇演讲稿补写的结尾如下： （三）文学作品阅读。（18分） 阅读文章，完成下面小题。 烟雨龙虎山 ①我曾三次到过江西鹰潭的龙虎山。 ②第一次是三十年前的夏天。那时我踌躇满志，准备到龙虎山酣畅淋漓地登一回高峰。可是到达后，满眼都是大石头般的山包，圆滚滚地散落在泸溪河沿岸，全无壁立千仞的气势。这龙虎山的外形离我的期望实在有点远。 ③第二次是十年前的晚秋。我陪客人走在象鼻山的栈道上，不停地向外省朋友介绍龙虎山的奇山秀水与地质学价值。在程序化的讲解和巡礼似的参观后，宾主两欢，各自散去。这次我虽然对龙虎山有了更多理性的认同，却没时间静下心来慢慢体会。 ④今年，我第三次来到龙虎山，赶上了淅淅沥沥的春雨。雨雾浸润过山，浸润过河，也将一种舒缓、悠远的气息刻入记忆。到码头，登竹筏，站在筏子上眺望，明净的泸溪河蜿蜒向前，玉带般串起沿岸的山峰。河上有两只竹筏轻轻漂浮，艄公的竹篙不紧不慢地探向水中，在鹅卵石上碰撞出清脆的回响。河水缓慢流淌，远远望去像是静默不动，似乎它们也被这丹山碧水迷住，忘了自己要奔流到何方。远处山湾又飘出一只竹筏，独人独篱，撑篙的人头戴黄斗笠，身穿蓝雨衣，轻盈灵动。此时的泸溪河是一首悠扬的诗歌，值得人细细品味。 ⑤从仙人城乘坐天梯到达山顶后，映入眼帘的是如波浪般向前翻涌的峰林。龙虎山属于丹霞地貌的老年早期，它不似青年期的赤水丹霞颜色鲜亮，也不似壮年期的崀山丹霞起伏剧烈。经过上亿年时光的打磨，它的丹霞峰林已经较为疏散，逐渐独立的山峰点缀在河流两岸。裸露在外的山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，像油画色彩一样丰富厚重。然而，绿树青林却密密匝匝地依山而生。山是沉稳的依靠，绿是蓬勃的新生，山体的本色与它孕育的新绿相间相错，相得益彰。泸溪河水贴着山根缓缓地转，迷蒙的烟雨轻轻地萦绕着山体，万物交融，宛如画中仙境。传说，九十九条龙曾在此集结，使得山若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让。这些我年少时看不上的山包，从那么遥远的时间深处走来，也曾陡峭，也曾鲜衣怒马。而今这峰林如一位看尽世事的老者，散发着平和成熟的魅力，与碧水青天、茂林翠谷共同形成了一处人间福地。这样的龙虎山与传说何其不同！《水浒传》开篇写到龙虎山：“千峰竞秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。”想来施耐庵是懂得龙虎山的，他既懂龙虎山之美，也懂龙虎山的内涵精髓——为而不争，有容乃大。或许，正是这种智慧成就了龙虎山的文化之绝。 ⑥从山顶下来跳上竹筏，耳畔是船工喃喃的解说。泸溪河畔有一个神奇的小村，名叫“无蚊村”，三面环山，一面临水，据说数千年来村子里都没有出现过蚊子。坊间流传，当年张天师偕母路过此地，见母亲被蚊子叮咬，便用法扇一扇，让蚊子不见踪影。其中虚实，自然谁也说不清楚。但船工提及的上清豆腐却令我垂涎。于是登岸入古镇，寻上清豆腐。清蒸的大块白玉豆腐就这样齐整整地摆我面前。轻舀一勺送进嘴里，鲜，嫩，香，滑，在舌面徐徐洇开，久久不散。在细雨如丝的氤氲中，品赏这样纯净的水质、这样地道的手艺，是再美好不过的事。只有与山水相亲相契的人，才能将这份质朴醇厚留在唇齿之间。 ⑦竹筏在桃花洲登岸，对面仙水岩的悬崖峭壁分布着一个个大小不一的洞口。这就是著名的崖墓。有的洞口狭长，缝隙处透出微弱的光线，隐约可以望见横躺的棺木，镶嵌在一片漆黑深邃之间。岩壁呈九十度垂直地面，根本没有落脚的地方，在哪儿寻找支点，绳索怎么固定，这些尚未解开的谜团让人惊叹。悬崖之下，几只竹筏鱼贯而出，每只筏上都有一位渔民与两三只鸬鹚。渔民用竹篙一击水，平静的河面立时水花四溅，一只只鸬鹚钻入水中。忽地，一只鸬鹚钻出水面，喉囊鼓鼓的。渔民一把抓起，把其喉咙里的鱼挤出来，随即从鱼篓里拿出一条小鱼往河中抛去，鸬鹚快速衔起，一口吞下。并未捕得鱼的鸬鹚也不着急，何必着急呢？或在水中嬉戏，或是听从主人的示意，站在竹篱的一端，由主人高高挑起，再扑扇着翅膀飞下。远远望去，河上留下一条条波痕，继续讲述着岁月静好的生活智慧。 ⑧此时，泸溪河上的烟雨还未散去，烟雨中的一些谜也未解开。这又有什么关系呢？这山水间的智慧定会吸引一代又一代人，一次又一次前来仰望。 （取材于朱干金的文章） 14．文章详细记述了作者第三次游龙虎山的过程。请你摘录文中表明作者游踪的词语，概括作者的见闻及经历，补全下面的表格。（每空15字以内）（4分） 游踪 见闻及经历 到码头，登竹筏，站在筏子上 眺望泸溪河美景 （1）__________ （2）__________ 从山顶下来跳上竹筏，登岸入古镇 （3）__________ （4）__________ 观赏仙水岩的崖墓与鸬鹚捕鱼 15．作者为什么在写第三次游龙虎山之前还要写前两次游山的经历？结合文章内容说说你的理解。（4分） 16．根据要求对文中画线句进行赏析。（6分） （1）远处山湾又飘出一只竹筏，独人独篱，撑篙的人头戴黄斗笠，身穿蓝雨衣，轻盈灵动。（赏析句中加点字“飘”的表达效果） （2）裸露在外的山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，像油画色彩一样丰富厚重。（从修辞角度进行赏析） 17．文章结尾处写道：“这山水间的智慧定会吸引一代又一代人，一次又一次前来仰望。”结合全文内容，说说作者从龙虎山的山水中读出了怎样的智慧。（4分） （四）整本书阅读（9分） 学校准备举办科普文化节，你们班负责《昆虫记》的推荐任务，同学们设计了三项创意活动、请你参与完善。 18．下面是同学们为本次活动拟写的宣传语，不恰当的一项是（   ）（2分） A．生命的微观史诗，自然的宏伟篇章。 B．赏昆虫界奇妙百态，品法布尔精妙文韵。 C．走进昆虫的奇妙国度，领略自然的非凡魅力。 D．读《昆虫记》得虚构之妙，研昆虫学解生态之谜。 19．有同学根据《昆虫记》对螳螂的介绍，设计了图一的宣传画报。请以此为例，结合自己的阅读体会，对图二的圣甲虫和图三的蝉，分别配上名称和一句话感悟。（图一中的小字是：虔诚的祈祷者，还是幽灵般的狩猎者？）（4分） 图一： 图二： 20． 创意活动之一是借助AI，与法布尔开启一次穿越时空的对话。有读者提问：“对于那些热爱自然、渴望了解昆虫世界的读者，您希望他们能从您的作品中获得哪些启示？”请根据你的阅读体验，替法布尔作出回答。（3分） 三、作文（40分） 21．题目： 自然界中有你驻足倾听的声音，社会生活中有让你感动的声音，历史变革中有令你深思的声音，你从诸多声音中可听出美好、和谐，可听出品格、精神，也可听出文化、情怀，这些声音给你怎样的体验？ 请以“这声音让我难忘”为题目，写一篇作文。 要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上； （2）文体不限，诗歌除外。字数不少于600字； （3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $